在发挥合格方面党性分析推荐20篇

A．看望父母本是做人的基本伦理， “常回家看看”入法着实有些多余。

B．要改变“常回家看看自然变得奢侈”的困境，政府部门就必须改变 “养儿防老”的传统理念，加大养老投入。

C．就现实而言，部分老年人 “老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”的愿望，还是空中楼阁。

D．时至今日， 如果仍然坚持“养儿防老”的观念，就不仅会增加年青一代的负担，也会影响人力资源的最佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。

坚定马克思主义信仰，坚持党对军队的绝对领导。忠于党，忠于社会主义，忠于祖国，忠于人民。拥护党的路线，方针，政策。自觉践行当代革命军人核心价值观。思想道德纯洁，崇尚科学，反对迷信。热爱军队，安心基层，忠实履行职责。党支部战斗堡垒作用强，党员先锋模范作用好。

军队过硬的主要标准是什么

战斗队思想牢固，战斗精神旺盛，战备，训练，科研工作落实。科技练兵扎实，军事技术熟练，战术运用灵活。信息化建设特别是人才培养成效明显，官兵爱军精武，胜任本职岗位。训练成绩达到规定要求，能完成多样化军事任务。

作风优良的主要标准是什么

实事求是，言行一致。与时俱进，开拓创新。尊重科学，严谨细致。雷厉风行，勇猛顽强。民主公正，廉洁奉公。艰苦奋斗，勤俭节约。尊干爱兵，拥政爱民。无弄虚作假，隐情不报，处事不公，铺张浪费等问题。

纪律严明的主要标准是什么

听从指挥，令行禁止。管理严格，秩序正规。军客严整，举止文明。遵纪守法，奖罚分明。无严重违纪，无责任事故，无刑事案件，无失泄密，无计划外生育。

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为贯彻中央关于全面从严治党，党要管党的重大战略举措，加强我乡党风、政风建设，加强我乡风清气正，执政为民的优良作风。我乡组织全乡干部观看《作风建设永远在路上》系列专题片。

全面从严治党是我党加强组织领导，净化政治环境，保障执政为民的重大举措。自十八大以来党中央加大对党内政治生态的净化，不断加大反腐力度，从“三严三实”到“两学一做”，不断将党内教育提高到新的高度，十八届六中全会更是制定了《新形势下党内政治生活的若干准则》，并修订了《中国共产党党内监督条例》，将全面从严治党制度化，为全面从严治党提供了制度保障，把权利关在制度的笼子里，将党员领导干部曝露在人民的监督下。

《永远在路上》向全国各族人民，向全世界展示了中国共产党全面从严治党的决心，专题片中无论正家级干部还是一般村干部，只要违反规定都讲受到严肃处理。中国共产党建党之初的就是为了推翻“三座大山”解放受到压迫的人民，如今我党经过95年的艰苦奋斗，团结全国各族人民“驱除侵略”，赢得了抗日战争的胜利;领导人民“消除剥削”，赢得了解放战争的胜利，现如今，我党还将带领全国人民去赢得实现中华民族伟大复兴的富强之战，这就要求我党必须带好头，修好路，坚持群众路线，情为民所系，利为民所谋，将党的纪律挺在最前面，一切打破规章制度，“特立独行”的行为都将受到严肃处理，一切破坏人民民主专政制度的行为都将受到法律的惩治。

作为党员干部，坚持群众路线，全心全意为人民服务是第一要务，要为民办好事，办实事做人民的好干部。作为党员，要时刻与党中央保持一致，要紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，坚持统一领导，分工协作的原则，加强作风建设，坚持“六大纪律”以及“中央八项规定”，坚持作风建设永远在路上，不断加强学习，要学习先进文化知识，学习党章党规，学习总书记关于治国理政的重要讲话精神，坚持自我充实永远在路上。

古语说：“百行德为首，百业德为先。” 拿破仑也曾经说过：“德行之力，十倍于身体之力”。2014年5月，习近平同志在河南考察时曾说过：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督，用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

对于广大党员干部来说，良好的品德不仅是事业成功的基石、人际和谐的钥匙，更是在党内、在工作岗位上立足的本钱。没有良好的品行和道德作为通行证，同志不会认同、组织不会信任、人民不会爱戴，党员干部在工作和生活中寸步难行，又谈何立足立身。少数党员干部不忽视品德修养，在形形色色的诱惑面前迷失了本心，私德不检，行为不端：有的攀比吃穿讲究排场，有的专横霸道漠视群众，有的花天酒地私生活不检点……这些看似无足轻重、无关大局的“小事”，实际上正是思想滑坡、品德受损的表现，许多党员干部正是由此开始走向歧路，犯下不可挽回的错误，最后付出了沉重的代价。

品德，党员的创业之钥

2014年5月，习近平同志与北京大学师生座谈时曾说：“做事先做人，创业先修德。一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。” 无独有偶，他在著作《之江新语》里也曾提到：“人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。”

风起云涌的时代背景下，党员干部要想干出一番事业、开创新的局面，良好的品行和道德是不可或缺的支撑，更是不可多得的秘诀和钥匙。“得道多助，失道寡助”，创业路上，有德者能以德服众、凝聚人心，众人拾柴火焰高，创业之路事半功倍，何愁贤才难觅、事业不成;而失德者要么形单影只、单打独斗，要么只能招徕到心术不正、近墨者黑的小人，要想成就一番事业，可谓难如登天。

另一方面，美德本身也是能力的一部分。勤俭、感恩、助人、谦让、宽容、自省、自律……任何一项美德都能在创业成功的天平上加上一只有分量的砝码。“磨刀不误砍柴工”，创业奋斗的路上，党员干部修养自己的品德，就是磨炼自己的意志、锻炼自己的能力，就能朝着创业成功的未来再前进一大步。

品德，党员的用权之束

众所周知，权力是一把双刃剑，在法治轨道上行使可以造福人民，在法律之外行使必然造成祸患、形成腐败。因此，约束权力是治党治国的重中之重。要约束权力，除了将权力关进制度的笼子外，也离不开党员干部对自身道德品质的修养。如果说制度是有形的笼子，管住的是用权者的手，使之不越雷池;那么品德则是无形的栅栏，约束用权者的心，杜绝想入非非。

有了好的品行道德，即使面对金钱美色的诱惑，党员干部也能时刻提醒自己坚守底线、约束自我，将形形色色的诱惑拒之门外;反之，如果思想道德败坏，放纵自己对权力、金钱、美色的欲望，党员干部就会出现“当官不为人民币，不如回家去种地”的荒唐念想，把手中的权力视为换取利益的筹码，势必突破党纪国法的底线，走入犯罪的深渊。因此，党员干部修炼道德品质，就是替自己筑起一道高高的围墙，将擅权、弄权、违法用权的诱惑和危险挡在墙外。

劳动人民总结积累的天气谚语，内容丰富，语言生动，地方特点和季节特点鲜明。归纳为四大类（谚语中的时间均为农历，寓意不加注释）。以下是关于气候方面的谚语，欢迎阅读。

物象对气候的反映

燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家山带帽，

水缸出汗蛤蟆叫，必有大雨到。

斑鸠咕咕叫，预兆雨天到。

鸡在高处鸣，次日定天晴。

土蛤蟆喊经，不雨也天阴。

雨中蝉声叫，预兆晴天到。

粪池鼓泡，必有雨到。

咸肉滴卤，大雨如注。

盐罐回潮，大雨难逃。

鱼浮水面泥鳅跳，必有大雨到。

蜻蜓成群绕天空，不过三日雨濛濛。

雨夜蛙声一阵阵，明日一定不会晴，

晴夜蛙（声）不停，明日还是晴。

猪往窝里含草，寒潮必到。

猪、狗换毛早，冬天冷得早。

天象演变关系

日出紫云生，午后闻雷声。

日出胭脂红，不雨便是风。

日落乌云长，半夜听水响。

日头午时现，三天不见面。

月亮长毛，大水濠濠。

久雨见星光，明日雨更旺。

东虹日头西虹雨。

早晨烧霞，等水烧茶；晚上烧霞，**蛤蟆。

青虹两边倒，**路边草。

日晕满江水，月晕井边枯。

日晕过午，旱象持续。

日宴（晕）过夜宴，挑水淋菜园。

雷打惊蛰前，高山中水田。

雷闪四边打，有雨也不大。

春寒有雨夏寒晴。

早看天顶穿，暮看四脚悬。

不怕阴雨下得大，只望西北露青天。

有雨四方亮，无雨顶上光。

日暖夜凉，踏断车梁。

晚看西方明，次日天气晴。

天黄有雪。

天上钩钩云，地下雨淋淋。

乌云接日接得高，有雨在明早；乌云接日接得低，落雨就在今夜里。

海口翻了紫红云，四十五日雨淋淋。

先下毛毛雨不大，后下毛毛雨不停。

早雨不过中，午雨鸡上笼。

乌云穿天河，大雨像瓢泼。

一雾三日雨，三雾九日晴。

前后天气对应关系

雨后生东风，未来雨更凶。

三月南风不过三，四月南风只一天，五月南风涨大水，六月南风干湖底。

三日南风叫，十日寒风啸。

南风送九，**荷花气死藕。

送九南风伏里旱，送九北风伏里寒。

久晴西风雨，久雨西风晴。

秋前北风秋后雨，秋后北风干湖底。

一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒。

未到惊蛰闻雷声，必有四十五日阴。

头八（五月）无雨二八休，三八无雨到立秋。

九天雪多，伏天雨多。

头九一场雪，九九赛六月；头九一场霜，九九像筛糠。

九天猪滚泥。伏天无水吃。

关键日、节对应关系

正月十五晴，八月十五阴。

六月初一得雨溜，溜溜滑滑到立秋。

六月初六晴，稻草如白银；六月初六下，稻草如酱粑。

惊蛰不动风，冷到五月中。

清明要晴，谷雨要淋。

立夏不下，犁耙高挂。

惊蛰雷雨大，谷米无高价。

雨洒芒种头，阴沟无水流。

芒种火烧天，夏至水漫田。

夏至是晴天，有雨在秋边。

夏至风从南方起，秋来一定雨淋淋。

立秋打雷，百日无霜。

白露无雨，百日无霜。

立冬雨，一冬雨；立冬晴，一冬晴。

八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

二月清明晒死秧，三月清明冻死秧。

月逢初四雨，一月只有九天晴。

讲党性，是共产党人的政治品格。党性是什么，党性修什么，本来是一个有着明确答案的问题，可一段时间以来在一些党员干部那里却成为一个模糊不清甚至羞于怯于触及的问题了。党性是管立场、管方向、管根本之大事，来不得丝毫含糊、容不得半点淡漠，共产党员必须讲党性、修党性。习近平总书记强调，党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。中央明确提出，“三严三实”专题教育要聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当。忠诚、干净、担当，深刻揭示了党性问题的基本范畴和核心要义，鲜明昭示了党员干部应当站稳的党性立场、应当坚守的党性原则，必须作为党性修养的聚焦点、着力点和落脚点，成为党员干部的政治信仰和思想素养。

对党忠诚，是第一位的政治要求，是党性之首要。“天下至德，莫大于忠”。“忠”是中华文化的重要基因。古人讲忠孝节义，忠是排首位。《论语》讲每日“三省”，第一“省”就是“为人谋而不忠乎”。在古代典籍中，忠诚方面的格言诗句、人物典故不绝于书。屈原忠贞忧国、范仲淹忧乐天下、岳飞精忠报国写下了忠诚的千古佳话，于谦《石灰吟》喊出了华夏儿女“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的忠肝义胆。近代以来，泱泱中华，多少仁人志士、英雄豪杰慷赴国难，在“忠诚”上演绎出了义薄云天、气贯长虹的壮丽诗篇。社会主义江山是无数革命先烈用忠骨忠魂铸就起来的，社会主义事业是一代代共产党人用忠心忠诚开创出来的。每个党员干部必须对党赤胆忠诚，必须彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党忠诚，就要忠诚于党的信仰、忠诚于党的宗旨、忠诚于党的组织，发自内心地从政治上拥戴党、从思想上拥护党、从行动上紧跟党。那种口是心非、阳奉阴违，“两个嘴巴说话、两张面孔做人”，有令不行、有禁不止，团团伙伙、拉帮结派的做法是与忠诚背道而驰的。忠诚是党性的试金石。大风大浪、大是大非考验着忠诚，艰难险阻、危急关头检验着忠诚，风险挑战、矛盾问题考量着忠诚，私心私欲、歪想杂念检视着忠诚。党员干部决不能为浮云遮望眼，决不能在忠诚度上出问题，必须始终坚持中国共产党的领导，坚守马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，坚定自觉地同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

个人干净是从政的底线，是党性的底色。自古以来，廉洁就视为官员的基本操守、治国的基本理念。《晏子春秋》提出，“廉者，政之本也，民之惠也”。吕本中的《官箴》开篇就说，“当官之法惟有三事最重，一曰清、二曰慎、三曰勤”。古往今来多少官，惟有清廉诵千古。以不贪为宝的子罕、大义退玉璧的司马迁、深夜拒金的杨震、悬鱼拒贿的羊续、一钱太守的刘宠、拒收金错刀的张衡、黄金难换心的李汰、一代廉吏的于成龙，他们清廉为政的故事传诵至今、成为美谈。中国共产党是全心全意为人民服务的政党，干部清正、政府清廉、政治清明，鲜明地书写在党的旗帜上、镌刻在党的章程里。回想战争年代，大量的先进分子怀着一颗热情干净的心、怀着一种对党的无限向往，投奔党的队伍，跟着党干革命。与过去相比，市场经济大潮中，一些人的入党动机复杂了，有的抱着一种投机的心而来，表现出明显的功利色彩。这种思想上的不纯，必定会导致党性上的不纯和意志上的薄弱，也必然经不起权力金钱美色的考验、经不起诱惑糖弹的考验。干净如一泓清泉，能照出一个人的党性纯度;如一把标尺，能量出一个人的党性高度。花以芳香而美，官以清廉而贵。守住了清廉就守住了节操，留住了清廉就留住了美誉。“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”。油水肥的地方是最易滑倒的地方，诱惑多的地方是最易眩晕的地方。每个党员干部都要自警自律、慎独慎微，常念律己之益，常思放纵之害，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验。要规范工作圈、净化生活圈、纯洁社交圈，用好手中的权，不谋非分之利;把好自家的门，拒收非分之礼;管好自家的人，不沾自己的光，堂堂正正做事，清清白白做人。

敢于担当，是共产党人的责任所系、使命所系，是党性的底气所在、硬气所在。中华民族是敢于担当的民族，自古以来就有“士不可以不弘毅”的道德担当，有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史担当，有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的责任担当，有“天下兴亡、匹夫有责”的民族担当，有振兴中华、继往开来的时代担当。共产党人是最有担当的人，始终把国家的责任、人民的责任扛在肩上。担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。时代需要大担当，事业需要大担当。当前，党员干部最紧要的就是担当起推动“四个全面”战略布局的落实。行进在民族复兴中国梦的征途上，步入在全面建成小康社会的决定性阶段，尤其需要树立无比强烈的担当精神、一往无前的开拓意识，爬坡过坎、攻坚克难，筚路蓝缕、披荆斩棘。为官不为、为官乱为是悖离担当，做太平官、庸懒官是缺乏担当，回避矛盾、逃避问题是没有担当。那种只想当官不想干事、只想揽权不想担责、只想出彩不想出力，是不配称共产党人的。党员干部要时刻牢记自己的身份是公职、公仆，职责是公务、公干，维护的是公益、公利。担当的背后是勇气和胆略，是本领和能力，是公正和无私。勇于担当，就要面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚持斗争。

党性是党员的必修课。忠诚反映党性的政治要求，是为政之魂;干净体现党性的作风要求，是立身之本;担当彰显党性的职责要求，是成事之要。加强党性修养，最根本的是要在这三个维度上着力，真正做到对党忠诚、个人干净、敢于担当，努力成为让党放心、让人民满意的好干部。

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在《把青春的绿色铺满征途》这个题目中，我们需要重点把握四个关键字：“青春”“绿色”“铺满”“征途”。 青春是自信的、张扬的、积极的、向上的、是无所畏惧的、充满活力和朝气的，青春的绿色很容易让我们想到春天的绿色，充满了勃勃生机，富有生命力，充满希望和朝气!而征途必定带着点艰辛、阻碍和困苦。面对阻碍，挫折我们又应该怎么做呢?毫无疑问，我们必须用“勇气”“奋斗”“勤奋”“坚持”等一切正能量去“铺满”青春的征途并战胜它们!

作文立意：1.从题目来看，最好的立意必然是“奋斗”，青春的底色永远是奋斗。尽管前面布满荆棘，尽管前路漫漫，我们也要坚持到底，不轻言放弃，用我们青春的把前路的荆棘变成绿色的海洋。从古至今，战国时期越王勾践“卧薪尝胆”的故事就是古老而又富有教育意义。吴国经过改革，国富兵强，很快打败了周边的越国并俘虏了越王勾践。身为一国之君，被俘虏已是大耻，而勾践在吴国狱中又频频遭受侮辱。苦难的生活激发了他的斗志，时隔几年，勾践在周密部署之下，一举攻破吴国，洗刷了耻辱。我们青少年也要联系实际，如何去奋斗?

2.自信。自信，来源于对自己实力的准确认识;来源于对自己未来的相信感;有自信会助你一臂之力,让你的梦想插上翅膀,翱翔于蓝天之上。拿破仑是法兰西第一共和国的第一执政者，他是法国历史上最出色的政治家和军事家。他身上所表现出来的自信，一直受到后人的敬佩。

3.坚持。走出沙漠，前面是铺满鲜花的绿洲;登上高峰，脚下是尽收眼底的空蒙山色。然而，要实现这些，心中必须有一个信念——坚持。1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

2016年8月29日下午，金属事业部第四党支部召开了“讲规矩，有纪律，做纪律合格的明白人”的专题研讨会，研讨会以党小组为单位开展。

研讨会上，每名党员都围绕“讲规矩，有纪律，做纪律合格的明白人”专题做了发言，并认真剖析自己和其他党员，开展了批评与自我批评。还对支部的工作从党建活动、“两学一做”学习教育、党组织建设、交流沟通等方面提出了意见和建议。

本次研讨会，支部和党员都非常重视，研讨材料准备充分，批评与自我批评开展的真挚坦诚，对支部的的建议富有建设性。不但查摆出了支部和党员身上的问题，还增进了党员之间的信任和理解。

最后，支部书记姚志宏在肯定了支部党员在本次研讨会中态度积极、准备充分之外，还对全体党员提出了一些期望与建议：

批评与自我批评的内容不够深刻、提出的问题不够尖锐，今后要用好批评和自我批评武器，有一点“辣味”，让每个党员干部都能“红红脸、出出汗、排排毒、治治病”，使之成为党内生活常态。

身为党员，要善于虚心接受别人的建议和批评，海纳百川、虚怀若谷，广泛接纳其他党员群众的意见。

对于批评与自我批评的内容，党员同志应常回顾、多思考、勤改正，可将批评与自我批评的内容形成文档并贴在自己的工位上，使之成为鞭策自己的动力。

批评与自我批评活动不应仅停留在党支部会议、专题研讨会及党课学习中，要做到形式上多种多样并渗透到日常的工作和生活中，形成习惯、形成常态。

今后全体党员应继续加强政治理论知识的学习，除了基础内容的政治理论学习，还应紧跟时代发展，进一步探索研究新知识、新形势，做到与时俱进。

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有的同志平时不怎么读书不怎么看报，对政治理论学习不以为然，对中央的新理论新思想和省委省政府的新决策新部署漠不关心，不求甚解。

有的同志虽然也谈理想信念，但理想信念对其的支撑作用已越来越小，远大理想有时远不如个人利益来得实际。

有的同志精神空虚迷茫，甚至热衷于谈一些封建迷信的东西，缺乏共产党人应有的形象。

党的意识、党员的意识淡薄。

有的同志不把政治纪律、政治规矩当回事，时不时传播一些对党和政府不利的信息，或者对中央及省里的大政方针评头论足。

有的同志组织观念淡薄、组织纪律散漫，不积极参加组织生活，重大事项该报告的不报告、该请示的不请示。

有的同志不认真遵守民主集中制原则，常常是会上不说，会后乱说，肆意评论以至不执行集体形成的决定。

有的同志工作纪律散漫，常常迟到早退，上班期间煲电话粥、发微信圈、做私人事。

党的宗旨意识不强。

有的同志群众观念淡漠、服务意识欠缺，工作作风不深入不扎实，马马虎虎，得过且过，不愿深入基层联系群众、进课堂听课，不愿到艰苦的地方调研或工作，为师生排忧解难缺少自觉性主动性，没有把人民放在心中的最高位置。

有的同志对事业缺少负责与担当精神，出工不出力，“做一天和尚敲一天钟”，让他多加一下班，多赶一下材料，就牢骚满腹。

有的同志工作标准很低，只求过得去不求过得硬，甚至认为多一事不如少一事，能少做事就少做事。

价值观发生偏差。

有的同志律己不严、知行脱节，讲奉献、讲公德、讲诚信不够，有的甚至价值取向有些扭曲，把个人的利益看得非常重。

有的同志对党纪国法缺少敬畏，时不时打点擦边球，吃一点、喝一点、拿一点，还自以为有办法、能干。

有的同志缺少全局观念、集体观念，工作上斤斤计较，只要别人配合他做事，对别人需要他配合做的事，能推则推，能应付就应付。

有的同志做人做事不够老实，人前一套、人后一套，工作上一套、生活中一套，缺乏必要的家庭美德、社会公德。

党员作用发挥不明显。

有的同志缺乏职业精神，身在位而心不在位，对事业对工作缺乏热情。

有的同志安于现状，工作缺少主动性，什么都等领导安排，明明看到了问题，也不积极主动去解决。

有的同志缺少推进教育改革创新的勇气与能力，做事缺少坚守和定力，稍遇困难和压力就惊慌失措。

有的同志平时工作看不出，关键时刻挺不出，“党员不党员，就差几毛钱”，而看到别人进步快就眼红，心里不平衡。

有的同志过于注重个人生活品质，追求逍遥生活。

相关的问题还可以举出不少。

类似这些问题，我们以前在深化机关作风建设中、在“三严三实”动员部署会上、在党章党规党纪集中培训时都讲过，但是，一两年、两三年过去了，有些单位和有些人的问题没有明显整改。

有问题不改，这本身就是大问题!这次开展“两学一做”学习教育，我们一定要深刻分析存在的问题，尤其是一些问题迟迟不改的原因，切实对症下药治好“病根”。

每个处室和单位、每个人情况不同，每个处室和单位、每个人都要结合自身实际作具体分析，是什么问题就摆什么问题，什么问题突出就突出解决什么问题。

在对待问题上，要强化行动意识，立说立行，边学边改，既破解老问题，又解决新问题。

组织也好，个人也好，“两学一做”开展得好不好，归根结底看找问题、整改问题。

四、切实加强对“两学一做”学习教育的组织领导

各级党组织要扛起主体责任。

委厅“两学一做”学习教育，在教育工委统一领导下，由机关党委会同组织处、干部处负责组织实施。

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根据中共广东省委巡视工作领导小组《关于进一步规范巡视公开工作的意见》，巡视整改情况要向党内通报，向社会公开。今日起，省委巡视办将通过南方日报向社会公开介绍各被巡视单位的整改情况。现介绍第一巡视组巡视的省委党校、省安全生产监督管理局的整改情况。

南方日报记者 梁文悦 通讯员 吴计政

省委党校

成立领导小组处理历年基建遗留问题

针对“领导班子的核心作用发挥不够”问题，省委党校持续深入学习贯彻全国党校工作会议精神;校院委领导班子成员广泛开展了交心通气，增强班子成员团结协作的意识;班子长期不和的部门的主要负责同志，由领导职务调整为非领导职务并调到其他部门工作。

省委党校认真贯彻《党政领导干部选拔任用条例》及上级相关规程，修订完善《校院行政部门处级干部选拔任用工作办法》和《校院教研教辅部门领导干部选聘工作办法》，规范校院干部选拔任用程序，以解决“干部群众对选人用人工作的强烈不满”问题。

针对“基建工程和政府采购违规问题突出”问题，该单位成立了处理历年基建遗留问题领导小组;聘请工程造价咨询公司对尚未完成工程结算和财务决算的基建工程项目进行审核;建立和完善校院政府采购和校院内部采购招投标制度;对长期负责基建工作20多年没有进行轮岗的同志进行岗位调整。

省委党校对“监督执纪失之于宽松软”问题进行了整改。其中，“个别领导干部作风粗暴、殴打下属，影响恶劣”问题，校院常务副校院长对该同志诫勉谈话，开展批评教育。

针对“执行组织纪律不严格”问题，省委党校对违规出境干部作出党纪处分意见;对2014年、2015年、2016年抽查未按要求填报的干部进行相应处理;认真核查干部档案。

针对“违反中央八项规定精神依然存在”问题，省委党校继续加大对中央八项规定、省委《实施细则》精神的落实及干部作风建设方面的监督检查，严格执行中央八项规定精神，坚决防止“四风”问题“反弹”和“回潮”。

省安全生产监督管理局

责令清退违规发放的春节利是50.22万元

针对“落实国家安全监管总局有关工作部署不力”问题，该局采取有力措施抓好整改，一方面，突出对粉尘涉爆企业事故多发问题的整治;另一方面，认真吸取教训，举一反三，狠抓各行业领域生产安全隐患大整治。

针对“领导班子凝聚力、战斗力不够强”问题，省安全生产监督管理局加强学习，始终坚持以习近平总书记全面从严治党的要求加强党组建设;坚持民主集中制，提高班子科学决策水平;严格组织生活制度，增强班子活力和凝聚力;强化制度机制，提升自我约束能力;狠抓作风建设，强化班子责任担当。

“未经批复定点国家危化基地”问题正在整改。该局就湛江危化品应急救援基地建设问题向省委、省政府呈报了报告，并按省领导批示要求立行立改。进一步加强与国家总局等有关方面沟通协调，争取将湛江、茂名危险化学品应急救援基地纳入国家级基地建设计划。

该局对“执行中央八项规定精神不严”问题进行了整改。其中，针对“省安全生产技术中心违规发放春节利是”问题，局党组责令省安全生产技术中心于2016年10月19日全部清退所发款项和金额共50.22万元;针对“擅自变出国培训路线”问题，省直纪工委和机关纪委已分别给予省安全生产技术中心两名责任人党内严重警告处分;针对“涉嫌以采购办公用品名义购买烟酒物品问题”问题，省安全生产技术中心已中止与相关供应商的采购行为，修订《办公设备和文具用品管理办法》，严格规范采购程序，杜绝发生类似问题。

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导语：我们能够期待，随着教育与娱乐的发展，将有更多的人欣赏音乐与绘画。但是，能够真正欣赏数学的人数是很少的。下面是yuwenmi小编为大家整理的数学名人名言大全，欢迎阅读与借鉴，谢谢! ​

1.这是一个可靠的规律，当数学或哲学着作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。——A·N·怀德海

2.发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。——C·G·达尔文

3.无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。——D·希尔伯特

4.这是一个可靠的规律，当数学或哲学着作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。――A.N.怀特海

5.观察可能导致发现，观察将揭示某种规则、模式或定律。——波利亚

6.如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量，那他就不值得人的称号。——柏拉图

7.上帝是一位算术家——雅克比

8.纯数学是魔术家真正的魔杖。——诺瓦列斯

9.上帝创造了整数，所有其余的数都是人造的。——克隆内克

10.数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。——埃博

11.数统治着宇宙。——毕达哥拉斯

12.上帝创造了整数，所有其余的数都是人造的。——L·克隆内克

13.无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。——希尔伯特

14.数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。——A·埃博

15.非数学归纳法在数学的研究中，起着不可缺少的作用。——舒尔(I.Schur)

16.宇宙的伟大建筑是现在开始以纯数学家的面目出现了。——J·H·京斯

17.整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。——G·D·伯克霍夫

18.多数的数学创造是直觉的结果，对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解，而与任何冗长的或形式的推理过程无关。——卢卡斯(William F.Lucas)

19.发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。——达尔文

20.数学是上帝描述自然的符号。——黑格尔

21.整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。——G·D·伯克霍夫

22.有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。——列宁

23.数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律结构中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的。——开普勒

24.纯数学是魔术家真正的魔杖。——诺瓦列斯

25.我们能够期待，随着教育与娱乐的发展，将有更多的人欣赏音乐与绘画。但是，能够真正欣赏数学的人数是很少的。——贝尔斯

26.当数学家导出方程式和公式，如同看到雕像、美丽的风景，听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐。——柯普宁

27.二分之一个证明等于0、——高斯

28.可以数是属统治着整个量的世界，而算数的四则运算则可以看作是数学家的全部装备。——麦克斯韦

29.在数学的天地里，重要的不是我们知道什么，而是我们怎么知道什么。——毕达哥拉斯

30.数缺形时少直观，形缺数时难入微“又说”要打好数学基础有两个必经过程：先学习、接受“由薄到厚”;再消化、提炼“由厚到薄”。——华罗庚

31.一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。——维尔斯特拉斯

32.纯数学这门科学再其现代发展阶段，可以说是人类精神之最具独创性的创造。——怀德海

33.数学支配着宇宙。——毕达哥拉斯

34.当我听别人讲解某些数学问题时，常觉得很难理解，甚至不可能理解。这时便想，是否可以将问题化简些呢﹖往往，在终于弄清楚之后，实际上，它只是一个更简单的问题。——希尔伯特

35.问题是数学的心脏。——P·R·Halmos

36.数学是符号加逻辑。——罗素

37.第一是数学，第二是数学，第三是数学。——伦琴

38.数学是科学之王。——高斯

39.历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细。——培根

40.数学是打开科学大门的钥匙。——培根

41.在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。——康托尔

42.宇宙的伟大建筑是现在开始以纯数学家的面目出现了。——J·H·京斯

43.数学的本质在于它的自由。――康托尔

44.数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。——恩格斯

45.非数学归纳法在数学的研究中，起着不可缺少的作用。——舒尔

46.数学是无穷的科学。――赫尔曼外尔

47.发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。——C·G·达尔文

48.给我最大快乐的，不是已懂得知识，而是不断的学习;不是已有的东西，而是不断的获取;不是已达到的高度，而是继续不断的攀登。——高斯

49.数学是一种别具匠心的艺术。——哈尔莫斯

50.自然这一巨举是用数学符号写成的。——伽里略

（一）教学内容

本节课的教学内容是S版语文六年级下册第四单元习作《写一个人物群体》。

（二）教学目标

知识与技能：

1.指导学生学会如何介绍一个群体。

2.能通过描写具体的人和事，来突出人物群体的特色、风格。 过程与方法：通过启发引导学生挖掘生活中的人物群体及写作素材，以学生最熟悉的群体（比如班集体）为题材，指导学生学习人物群体的写作方法。

情感、态度与价值观：

1.感受这个群体的与众不同,体会人物群体的特色、风格。

2.通过群体中人物的互相关心、互相帮助、互相合作、互相爱护等友情、亲情，增进与群体之间的感情。

（三）教学重、难点

教学重点:通过学习让学生了解写作人物群体的一般方法。

教学难点:通过描写表现突出人物的言行举止,来体现群体的特色、风格。

教具准备：PPT课件

首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。

分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。

开头的内容有：

（1）、提出中心论点;（2）、引出论题;以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。

结尾的内容：

（1）、深化中心论点，提出……的结论;

（2）、强调……的中心论点;

（3）、发出……的号召或希望人们……;

（4）、补充论证了……。（其作用是使论证更严密。）

做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如《人的高贵在于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。

一、 旅游资源十分丰富，为开发准备了充分条件

（一）人文资源内涵丰富

如前所述，**的禅源文化、道教文化，内涵丰富；文人墨客如李白、罗汝芳、翁傅等在**留有大量题刻，从五代至宋朝，一些高僧如正德、真际、圆通、清晓等想继被拜为国师，佛教地位显赫。

（二）地文景观秀丽壮观

**峰奇水秀，岩险谷幽，飞瀑流泉，怪**立，长年松涛如潮，云雾缭绕。为历代佛、道、儒三家所钟爱，名人雅士所流连，也是兵家必争之地。尤其是司空**面呈壁立千仞之势，像禅宗二祖慧可断臂而坐，高逾千米的天然坐佛，令人叹为观止。

**象形山石众多，数不胜数，如：“鲤鱼跳**”、“观音石像”、“达摩石像”、“如来安禅”、“贵妃出浴”、“赤壁丹砂”、“七级浮屠”、“乌牛古石”、印心石、鳄鱼石、鲫鱼背、欢喜石、**岩、放光峰等，风格各异，构成了**独特的旅游景观。

区内洞穴众多，各具特色。区内洞穴能容纳两人以上的修禅石洞有108个，其中以二祖洞、三祖洞、**洞、白莲洞、仙女洞、观音洞、藏兵洞、华佗洞等洞穴最为有名。**的天然石洞和堆石洞形态各异、大小不一，历史悠久，各具特色。

（三）水域风光旖旎秀美

区内的店前河、冶溪河及滨河风光旖旎秀美，河两岸生态环境良好，尤其是冶溪河和店前河野猪坪段，原生态风貌和河滨风光，与远山、近台，古树、古桥构成一幅幅娟秀而又饱含禅意的画卷长廊。红岩山峡谷潭瀑秀丽、神秘，与奇峻的山体、怪石相映成趣。洗马春池等山间池塘秀美婀娜，成为**自然风光和人文景观的重要组成部分。

（四）生物景观丰富多样

森林覆盖率高，植物种类丰富多样。**地处大别山腹地，多变的山地小气候赋予了生物多样性特征，盛产一些珍贵的农林牧土特产品和绿色农副产品，例如茶叶、香菇、木耳、中草药等，对于**的特色旅游开发、旅游商品生产和旅游经济的发展具有十分重要的意义。

古树名木众多，观赏和历史价值很高。**旅游区内古树名木众多，如千年银杏、三角枫、古槠、紫柳、罗汉松，另有一大批百年香樟、古槠、紫柳、桂花、女贞、檗树、苦茶树等，仅冶溪镇百年以上古树名木就有2000余棵，有很高的观赏价值和历史价值，被誉为“绿色古董”。在适当开发之后，无论是作为**宗教主题旅游的重要组成部分，还是单独作为古生态旅游的核心旅游资源，都具有良好的发展前景。

（五）天象气候景观独特

神奇的佛光。**顶（天然坐佛头部）时会出现佛光这一神奇的景象，加深了**这一天然坐佛的神秘感，也进一步印证了**作为中华禅宗发源地的佛缘，同时加深了**旅游区对国内外佛学信徒和大众游客的吸引力。

仙境般的云海。**的云海是一种独特的自然景观，将**装扮得如同仙境一般。云海中的景物往往若隐若现，朦朦胧胧，虚虚实实，给人一种朦胧的美，幽邃、神秘、玄妙的感觉，置身其中，令人神思飞越，浮想联翩，如梦如幻。

（六）历史文化遗迹众多

**佛教名山历史悠久，四周有三个新石器古文化遗址：窑形包遗址、徐良桥遗址、店前新街遗址；有唐、宋、元、明、清各时期高僧**林11座；有唐、宋年间古牌坊一座；有古寨址三处：**寨、焦家寨、抚养寨；有古桥两座：徐良桥、七里冲石桥；有杏花村、桃花店、状元街；有明朝古墓葬——被宦官刘瑾所害的周玺之墓；有三个宗祠：程氏宗祠、许袁宗祠、吴贺宗祠；有21处明清时期古建筑。殷家老屋、王家老屋、店前老街、千竹坪古屋群、程家老屋和程家新屋古屋二百余间，有红色遗迹——太岳县旧址等；有清朝时期古老渡口；又有带传奇色彩的太子坳、御驾坪、太子洞、太子坟；还有历朝文人墨客登游**时，赞景抒情，怀古言志所留下的石刻数不胜数；有在劳动中产生自娱自乐的花梆舞；还有民歌、小调、鼓书、神话、传奇、祖传技艺，遍及乡村。

（七）古建筑设施保存完好

殷家老屋等地有保存完好的、具有**西南特色的民居和村落，对于开展民俗游，古村落观光，农家生活体验等旅游活动提供了良好的旅游资源和活动载体。

白石村有一座建于清朝的石亭，名为九老亭，是清朝皇帝为纪念和表彰冶溪镇白石村九位长寿老人而建；冶溪镇金盆村有一座建于南宋末年张**镇守**时修建的石拱桥，名为转背桥，不仅构造奇特，而且围绕着这座石桥还留下了许多动人的传说。

徐良桥是一石拱桥，建桥时间长大约400余年，造型别致精雅。

（八）地方旅游商品丰富多样

**旅游区及周边地区的土特产品有：香菇、木耳、百合、石斛、石耳等；地方特色小吃以豆粑最为出名；手工艺品有刺绣、针锈、保健养生鞋等。

二、地理位置优越，为发展旅游业提供了空间

**历史上就有“东吴第一峰”和“西南镇”之称。南抵长江，北至**，东临**，西到**；周边有安庆、**、**、**、六安、**等省内中小城市以及**、**、**等省外城市。

近期发展为南抵**，北至**，东到**，西临**的广大区域。区内有**、**、**、**等国内有影响的的城市，有**、**、**、**等二十多个中小城市。

以后逐步发展为以上海为中心的长三角地区、以**为中心的中南地区、以**为中心的中原地区、以**为中心的胶东半岛。

机会市场是以京津**地区、珠江三角洲地区为首的国内广泛地区。

三、目前景区核心区建设为旅游开发奠定了基础

目前已有佛教信徒捐资恢复二祖道场。现在已完成二祖道场用地、规划和方案制定评审工作，一期工程已通过招投标，落实了施工单位，计划年内动工。

四、地方政府和群众积极支持，为旅游开发提供了优越环境

目前地方政府已完成电力、通信、用水、道路等基础设施建设。已完成新征用地170亩，收回国有土地1800亩，为下一步用地提供了空间。

汗水，流过;泪水，流过;埋怨过，痛苦过。但我从没后悔过。我的青春，我的梦。

不曾意识到的熙熙攘攘，沉浸在一片欢声笑语的海洋中，淹没了失落，尘封了哀伤，也留下了一份不知所以的坦然。坦然于不愉快的过往，坦然于为主的迷茫。一杯茶，一把椅，一扇窗，一片天。偶然间手指触到灼烫的茶杯，冷笑生活，难道只是手中的杯具?

蓦然抬头，天边的浮云掠过，嘴角微微扬起，这一刻，什么都是浮云，它牵动思念，追捕逝去的祭奠。我的青春，我的梦。

那些我们曾以为默默不忘的人或事，就在我们念念不忘的过程中默默淡忘了。喜欢郭敬明那些黯然神伤的句子，不过明亮，不过激奋，却足以触动心弦。曾几何时，青春从身边扬鞭而过，而我也在不经意间与之匆匆擦过。错过了，失去了，剩下回忆了。那

些人，那些事，以后也许会真的淡忘，可再不起眼的触动，又怎能经得起心中日日的重演。青春的河不断奔流。逝去的，却总会留下曾经的痕迹。我的青春，我的梦。

忘记了吗，朋友?我们公平竞争的游戏中，你那认真的模样，真的好搞笑;忘记了吗，哥们儿?无聊时地摊上的风筝，还常在天空中飘起，载着厚厚的思念;忘记了吗，兄弟?我们第一次醉酒喝空的酒瓶埋在了屋后的土堆里;忘记了吗，姐妹们?那一次风声很紧的数学课上，我们顶风作案搞恶作剧。难道，大家都忘记了吗?

窗外偶然飞过一只小鸟，形单影只，我却鼻子一酸，泪水在眼眶里打转，于是，极力瞪大眼睛，忍住泪水的肆意泛滥。应为我记得小梦你说过不准我哭泣，别像弱智儿一样。可是，我想说:男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。我明白，你也知道，可为什么当我转身离开时，你还故作坚强的同时转身?这是我过后才知道的。那一天你在大街上独行了好久，好久。

窗外的路灯亮了，昏黄的灯光照映着我的孤单想念，原来，有些人，有些事总也念念不忘，于是也就总也念念不忘了。窗外车水马龙，酒绿灯红，这一切，与我无关。我的积木城池，我一直是国王。愿与寂寞相伴。当泪水滑过嘴角时，轻轻对自己说：“哭泣也是一种才能，无关乎悲伤。”

漫漫长路，未来谁能预知，青春道路上，花开花谢，潮起潮落都有它的规律，我读懂了现有的青春。我的青春，我的梦。

哦，我的青春，我的梦。

党的组织生活是党内政治生活的重要内容和载体，是党组织对党员进行教育管理监督的重要形式。必须坚持党的组织生活各项制度，创新方式方法，增强党的组织生活活力。

全体党员、干部特别是高级干部必须增强党的意识，时刻牢记自己第一身份是党员。任何党员都不能游离于党的组织之外，更不能凌驾于党的组织之上。每个党员无论职务高低，都要参加党的组织生活。党组织要严格执行组织生活制度，确保党的组织生活经常、认真、严肃。

坚持“三会一课”制度。党员必须参加党员大会、党小组会和上党课，党支部要定期召开支部委员会会议。“三会一课”要突出政治学习和教育，突出党性锻炼，坚决防止表面化、形式化、娱乐化、庸俗化。领导干部要以普通党员身份参加所在党支部或党小组的组织生活，坚持党员领导干部讲党课制度。每个党员都要按规定自觉交纳党费，党费使用和管理要公开透明。

坚持民主生活会和组织生活会制度。会前要广泛听取意见、深入谈心交心，会上要认真查摆问题、深刻剖析根源、明确整改方向，会后要逐一整改落实。上级党组织领导班子成员定期、随机参加下级党组织领导班子民主生活会和组织生活会，发现问题及时纠正。中央政治局带头开好民主生活会。

坚持谈心谈话制度。党组织领导班子成员之间、班子成员和党员之间、党员和党员之间要开展经常性的谈心谈话，坦诚相见，交流思想，交换意见。领导干部要带头谈，也要接受党员、干部约谈。

坚持对党员进行民主评议。督促党员对照党章规定的党员标准、对照入党誓词、联系个人实际进行党性分析，强化党员意识、增强党的观念、提高党性修养。对党性不强的党员，及时进行批评教育，限期改正。

领导干部必须强化组织观念，工作中重大问题和个人有关事项必须按规定按程序向组织请示报告，离开岗位或工作所在地要事先向组织请示报告。对无正当理由不按时报告、不如实报告或隐瞒不报的，要严肃处理。

1、党员意识淡薄作为一名大学生预备党员，这既是压力也动力。预备党员应该以身作则，不仅在学习上、工作方面要有优异的表现，而且更重要的是认真地从身边的小事做起，努力在各主面不断充实自己、完善自己，这样才能顺利成为一名合格的、优秀的中国共产党员。而我们党员中人却没有做到，党员意识淡薄，组织纪律观念淡薄，部分党员存在理想信念淡化的倾向。有些党员只顾管好自己，不能带动群众共同进步，把自己混同普通群众，带领学生群众前进的能力不强，难以发挥先锋模范作用。

2、自我约束力差党的政治纪律和组织纪律是铁的纪律，是自觉的纪律，需要党员时刻以党员的行为准则来约束自己，时刻保持党员的自觉性，而在实际学习生活中，部分同学把党员的身份抛在脑后，我行我素，认为只要不违反学校纪律，自己做什么事情都可以。不能摆正个人与集体、与他人的关系，过于计较个人得失，忽视政治理论学习，导致党性修养、宗旨观念等方面出现问题。

3、对同学中不良现象视为不见，“老好人”现象严重思想作风软弱，自身思想作风建设缺乏力度和紧迫感。有的党员对不良倾向不敢管，明则保身，不愿得罪人也不愿管，有的学生党员身在同学之中，但对于有违反纪律的现象不仅不去制止而且知情不报，“老好人”现象严重。对于不损团结的言行，同学们看到了，听到了，从内心深处讲，这些种种不符合发展主流的不和谐因素和不正常现象令人反感，但怕得罪人，怕损害同学间的关系的错误观念仍在作祟，认为“事不关己，高高挂起”，凡是和自己没有利害冲突的事情还是少管为妙。说到底是“个人利益”在作怪，使党员不能挺身而出，旗帜鲜明的进行抵制和反对，所以说明党员忽视了思想建设和作风建设，在世界观、人生观和价值观的改造上缺乏力度。

4、工作责任心、工作积极性主动性有所下降作为一名共产党员，一名大学生，对学习、对生活，对自己所从事的工作应该始终保持积极向上、奋发有为的精神状态，不能得过且过，应付了事。有些党员满足于现状，缺乏立足本业，开拓创新精神，只满足于本专业学习的要求，不求专和精，在学习任务繁重、时间紧、头绪多的时候，牢骚满腹，怨天尤人;在工作方面缺乏热情，推着走，工作不扎实，不细致不到位，有的党员表率作用不突出，缺乏大局意识和全局观念，在思想政治水平、政治修养和组织活动的能力水平总是停滞不前，甚至有的倒退。

自我问题

1、忽视政治理论学习，学习主动性和自觉性不强，理论学习缺乏深度和系统性，不能坚持经常，持之以恒，有时紧有时松，政治觉悟有待进一步提高。主要表现在：(1)主动学习的意识弱，自觉性差。对理论学习没有摆在相应的高度，没有从一名党员应有的思想政治水平和政治理论修养的高度出发，政治水平和思想意识有待进一步提高;(2)学习流于表面。满足于党支部政治理论学习，满足于阅读著作和摘抄读书笔记，缺乏对科学体系和精神实质的领会和把握;(3)理论联系实际的本领不强。不能将理论应用于实际，解决实际问题，理论学习与现实工作相脱节。

2、遇事不敢坚持原则，对于学校的各项规章制度没有全面身体力行，有活动时怕这怕那，工作怕苦怕累，图轻闲，这些归根到底是个人主义在作怪。由于世界观改造的忽视和放松，党性锻炼和修养的忽视和放松，导致是个人与集体，个人与他们的关系错位，非界限模糊与颠倒。

3、宗旨观念树的不牢，关心同学，帮助同学解决困难的意识不强，帮助同学解决问题的情况少，有时态度生硬，应付。工作作风飘浮，中心意识树得不牢。艰苦朴素的作风淡化，不怕苦怕累贪图安逸的思想，工作中虽然没有不作为、乱作为、责任心不强、不积极响应的问题，但做事瞻前顾后，对分配的工作满足于过得去，工作一般化，低标准，工作中缺乏与同学悉心交流和沟通的能力。

4、与其他党员联系少、配合少，只顾抓好自己的学习，常常独来独往，不擅于主动帮助同学共同进步，只埋头学好自己的专业知识，关注个人发展。

关于小说的写作技巧有哪些呢？有什么技巧可以轻松写作的？以下是“分析小说的写作技巧”，希望给大家带来帮助！

可以这么说，超短篇小说具有立意新颖、情节严谨、结局新奇三要素。即在1500字以内，要概括出普通小说应具有的一切。也可以说，微型小说是一种敏 感，从一个点、一个画面、一个对比、一声赞叹、一瞬间之中，捕捉住了小说——一种智慧、一种美、一个耐人寻味的场景，一种新鲜的思想。

微型小说在写作上追求的目标是四个字：微、密、奇、新。

1、微。指的是篇幅微小，不超过一千五百个字。因此，构思和行文时必须注意字句的凝炼，不允许作品中有赘词冗句。如马克·吐温的《丈夫支出帐本中的一页》。全文只有七行字，却具有长篇小说的全部情节。

再如《三封电报》(美·佚名)：

伊莉薇娜的弟弟佛莱特伴着她的丈夫巴布去非洲打猎。不久，她在家里接获弟弟的电报：“巴布猎狮身死。———佛莱特。”

伊莉薇娜悲不自胜，回电给弟弟：“运其尸回家。”三个星期后，从非洲运来了一个大包裹，里面是一个狮尸。她又赶发了一个电报：“狮收到。弟误，请寄回巴布尸。”

很快得到了非洲的回电：“无误，巴布在狮腹内。———佛莱特。”(选自《世界微型小说精选简评集》)

这篇小小说是一家美国杂志以3000美元的悬奖征求“文字最简短，情节最曲折”的故事的获得首奖的作品。单一的情节里，事件完整、有冲突、呈现因果联系，这样，事件所呈现的面貌就不是简单、重复而没有变化了。

2、密。指的是结构严密。微型小说的作者在结构上，应力求时间、场所、人物都尽可能地压缩、集中，使作品结构简练、精巧，如同微雕工艺品那样。因此，特别要在选材、剪裁和布局上下功夫。

3、奇。指的是结尾要新奇巧妙，出人意料。微型小说的特点多半在于一个“奇”字。中外作家的许多优秀作品就常在结尾处使人拍案叫绝。如邵宝健的《永远的门》的结尾就出人意料。

4、新。指的是立意新颖，风格清新。星新一写作一分钟小说，就极力追求“新”。他写道：“有些评论家把我的小说与美国的超短篇小说(Short- Short)混为一谈，这是不妥当的。我是受了美国超短篇小说的影响。但是没有完全依靠，而是发挥了自己独特的风格和技巧。我的小说强调一个‘新’字，给 读者以新题材、新知识，甚至让他们感到惊讶!”(星新一《一分钟小说选》)

为此，他常常借助于童话、寓言、科幻、推理等手法，通过非现实的题材或现实题材的非现实笔法，反映他在现实生活中的独特的感觉，表现清新的主题，如他 的《保修》。当然，微型小说的立意和其它形式的小说作品一样，有时并不是一眼能看出的，有时主题并非一个，是多元化的，这都是可以的。例如美国著名科幻作 家弗里蒂克·布朗写的一篇被称为世界上最短的科学幻想小说：“地球上最后一个人独自坐在房间里，虚这时忽然响起了敲门声……”就写得十分别致而耐人寻味。

在我小的时候，党早已印在我的心中，它是由一串串的故事与一个个民族英雄而组成的;现在的我渐渐地长大了，懂事了。党在我心中的意义并非是一串串的故事和一个个民族，而不仅是一步辉煌的历史，还是改革开放的一座丰碑。早在我孩提时期，爷爷就对我讲：吃水不忘挖井人;历尽干险更懂得：没有共产党就没有新中国!当太阳东升西落时，它在大地上洒下的最后一缕光辉时，我就明白党的阳光照耀着我成长，明天依旧是一个艳阳天。在我爷爷临走前对我说：“孩子呀1一定要好好学，有党在，我很放心……听了这句话之后，我就知道我一定要继承爷爷对党的一片丹心。在上小学的时候，我的老师就告诉我们五星红旗是我们国家最伟大的国旗。国旗的颜色是鲜红的，她是由英雄烈士的血渲染了它。旗面上黄色的星星代表着我们祖国的英雄团结一致……”从那以后，每当早晨看见五星红旗再度地飞了起来，我都会感到心潮澎湃,因为我知道我又会在党的无比关怀下，党的阳光的沐浴下幸福而又美满的度过。正是经历了半个世纪的历程，我们的中国才真正的进入了新中国，这也是改革开放以来之后的成国。中国已走上快车道，局面更是生机勃勃。在改革发展之中，我们的广大党员，干部牢记党的宗旨，贯彻当的方针政策，立党办工，执政为民，能够吃苦任劳任怨，工作认真，清正廉洁，能够有饱满的热情与革命斗志，能够尽量作好自己的工作，能够为广大群众任劳任怨，不求回报而得之今天的辉煌业绩。在以前，人门吃不饱穿不暖，但改革开放一结束，人们不仅吃的又饱，穿的又暖，还研究食物营养搭配，生活条件更是一年比一年好，五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从此走向繁荣富强……当我们听到这歌声是，我的感触更是多了，党是灯塔，照耀着我们前进的方向，党是钥匙，开启我们超过殿堂，党是旌旗，引领着我们向更好的生活前进。现在的我，已是一名光荣的中国共青团员。我已明白了，共青团是党的强少年先锋组织，我会为党尽自己的一份力，除了能够帮助别人，还要更加认真的学习，用最优异的成绩来报答党，来为自己的祖国辉煌而拼搏。在党的哺育下，我茁壮成长。虽然，在我家庭中并不怎么富裕，也有可能艰难的路上等着我去走吧。但是我一定不会害怕，因为党的阳光一定会给我温暖的力量，我会像那些英勇的认识那样，做一枝傲然风雪的梅花，我相信自己一定可以，只有全心力为人民服务的共产党员，我们的明天才会更加的美好，充满了生机与活力。那就让我们一起永远跟着党走下去，当好最杰出的接班人。

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高考传统文化方面的作文素材

【忠孝仁义信礼智勇】

何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。"君君臣臣父父子子"之道要维护的那个轶序不再回来，也切断了我们与"忠孝仁义"的关联。"信礼智勇"好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但我们嫁接了西方的价值理念，在儒家的词语外壳下，内涵不再。

古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要；现在的孩子还有很多别的事要忙。

【四书五经】

从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是群"拜经教"，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经。

【任侠之气】

何为任侠？是"道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯"；是"十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。"是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人，再也没有了"拼将一生休，尽君今日欢"的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。

从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气？何来风流洒脱的风骨？从来没有过年少轻狂，青春就是不完整的青春，读再多的金庸古龙也不管用。

【匹夫有责】

对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责…….这是古人肩上的N座大山。而今天，我们既没有为别人奉献的义务，也没有权利向别人索取，只能为自己负责。《大学》开篇就说"古之欲明明德于天下者"在今天成为镜花水月，顾炎武的"国家兴亡，匹夫有责"在和平时期更像是一句空谈。于是，我们坚持不长大，看日本漫画，听Twins，玩PUPA或HelloKitty，穿满身口袋的阔脚裤，口号是"我喜欢，有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛滥，让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子，耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期，他们怎么会知道责任感是何物呢？

【诗词曲赋】

如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了？《全唐诗》有42863首，《全宋词》有19990 首，李白有诗900馀首，陆游有诗6000多首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而，我们直到中学毕业所背的还不过是"小荷才露尖尖角"、"二月春风似剪刀"这样的小情调，如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢？

不是说古典诗词应被广泛应用，但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失，就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被"涉江采芙蓉"、"袅情丝吹来闲庭院"、"醉里挑灯看剑"这样的情韵滋养着的孩子，他们长大以后，心灵或许不至于那么麻木、冷漠。

【琴棋书画】

现在，年轻有为的形象是年少多金，高学历、高收入、高消费，懂得如何赚钱还要懂得如何花钱，再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制，甚至强化。学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级，下棋除非是想成为常昊那样的国手，书画是少年宫的常备项目，为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。

【孔融让梨】

"孔融为什么让梨？""是因为大的梨是坏的。"那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答，肯定气得在棺材里跳起来。是的，传统的道德范式正在流失。90年代的孩子被教导：不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中，天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上40节课，每天要练3小时的琴，六年级的孩子每天做功课到深夜12点，初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选…….他如何能够说：同学，第一名我不要，让给你吧？

没人会感激孔融。只是，当整个社会都开始认同"谦逊使人落后"这种工业文明的价值观的时候，中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力，也就湮没了。

【科举】

自隋大业三年(607年)开始，千百年来的寒门就是通过科举跃进龙门的。从"乡试"、"会试"到"殿试"，每三年举行一次的科举考试让"天下英雄入吾彀中矣"。1300多年后，废科举，兴学校，已成为历史发展的必然趋势。西方的教育体系登堂入室。私塾成为布满历史尘蠹的老朽，而科学成了新宠。

今天私塾虽然零星地作为新闻存在着，但再也无法听见稚子朗朗的背书声了。在今日的价值取向之下，不具有实用功能的东西，孩子们兴味寡然。

【民风民俗】

过年摸门钉放鞭炮，上元吃汤圆放花灯扭秧歌，端午插艾条挂香符赛龙舟，中元盂兰盆会驱傩......随着大城市全面禁燃鞭炮，这些节日离我们渐行渐远，孩子们的非物质所获得的野趣，也就逐渐稀释。有多少孩子还知道飘色？有多少孩子还知道台阁？

90年代生人开始相信圣诞老人了，开始在麦当劳必胜客里过生日。他们不知道阿福，没放过风筝，没见过长命锁，没上过八仙桌，没爬过大门槛，所以，传统的东西在他们看来，是没有质感的，是苍白的。

这是古代私塾都有义务传承的传统文化。

近代以降，西学东渐，学校替代私塾是一个进步。

然而，我们却行进在中国传统文化的消逝中。

素材积累

1. 国家教育部决定2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省市开展试点工作，在音乐课程中增加京剧内容，并在试点的基础上逐步推广。目前，15首京剧教学曲目已经确定，其中从“文化大革命”中诞生的样板戏里选中9首唱段作为教学曲目（见2008年2月22日《南方都市报》）。

2.好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房，但是，功夫是中国的，熊猫也是中国的，为什么电影是别人制作的……尽管在国内，“花木兰”的故事妇孺皆知，但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片，在全世界赚取了超过２０亿美元的票房收入。

3. 如果80年代和90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》或是SHE的《长相思》里才开始接触体会到中国古典诗词之美是不是太迟了？自《诗三百》到《汉乐府》再到《全唐诗》、《全宋词》，还没包括屈原、班固的楚辞、汉赋，更没提到魏晋的“蓬莱文章建安骨”，这浩瀚如海般的诗词国度，怎是一首《东风破》所能表达的？现在我们是否只停留在小学课本里教的“离离原上草”或是什么“二月春风似剪刀”的阶段，或是为了逗情人开心为她轻吟“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这浓情蜜意？

4.对于国粹之一，竟然不断有一些具有西方教育背景的中国人提出废除中医。

5.奥运会开幕式，我们充分向世界展示我们文化的博大精深：水墨画，淡雅却意味无穷；焰火，璀璨英两夜空；缶声，悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓，而整台开幕式，因为传统与现代，文化与科技，中国与世界的完美结合，创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。

6. 唯有中秋佳节，天南地北共赏一轮明月；唯有春节，大江南北，将一锅饺子煮成千年不变的和和美美与团团圆圆（ 能够用上语言表达中的句子，值得鼓励）

7. 余光中“当女友改名叫玛丽，还怎么吟诵一首《菩萨蛮》。

8. 如今，许多独力传承某种民间工艺的老艺人大部分没有接班人，连自己子孙都不愿学习老一辈的手艺，有的民间工艺出现了人绝艺亡的困境。

9. 过圣诞节比过春节更热闹，过2月14日的情人节已成为惯例，中国的七七节最近才被商家炒作起来，婚纱结婚司空见惯，却几乎见不到花骄、拜堂……时尚的现代人以崇拜西方文化为荣，把中国的传统当成古董，会背若干唐诗的人越来越少。我不禁想问，我们中国的传统是古董吗，我们的传统文化还能维持多久？

10. 包括北京故宫、西藏布达拉宫及云南丽江古城等中国境内六处世界遗产，因管理不善，面对即将吊销世界遗产之名的危机。其中云南省「三江并流」因政府在上游兴建水坝，严重破坏当地自然环境，被世界遗产大会责令整改，如明年未有明显改善，将被剔出《世界遗产名录》。

11. 凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌……这些深深扎根于宝鸡民间的传统文化如今都面临着失传的危险。从今年起，陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40万元用于开展“民间文化保护工程”。

12. 一个中学生用大量的时间学习英语，却不愿意在语文科上花时间，觉得学和不学一个样。

13.目前，许多大学都不开语文课，但大学生却要用一半以上的时间来学习英语。

14.一个使用中国纳税人钱财并在中国召开的科学学术会议，却要求一律用英语交流，甚至，中国听众连翻译服务都无法享有。

15.近几年，尤其是跨入新世纪以来，在全球范围内出现了一股学习汉语的热潮。突出表现在以下几个方面：来华留学生人数急剧上升、国内外汉语教学机构数量快速增长、参加汉语水平考试（HSK）的考生人数快速增长。

16. 借助中国英语学习热和巨大的市场，2004年，英国英语教学年输出利润分别占到了英国国内生产总值的１％和出口额总额的４％，英语已经成为了英国赚取外汇的龙头产品之一。有人预测未来20年内，中国流利使用英语的人数将超过全世界母语为英语的人数。掀起学英语的高潮，英语成为升学、就业等必备“敲门砖”时，我们是将之视为国际化的进步，还是母语的失落？

社会评论型高分作文的常见结构：

明确思路

第一段：由别的话题过渡到社会现象，并摆明态度。

第二段：概括性地联系材料，过渡到举例摆现象证明普遍性。

第三段：摆现象证明普遍性（若议论较多可以分段）

第四段：过渡到危害分析

第五段：分析危害或者原因

第六段：过渡

第七段：谈解决方法

例文：

传统·传承

风清月白下的赏桂思亲，意趣不再；河浪拍岸中的悼古思今，涵蕴渐远；爆竹声声里的团圆重逢，欢乐已淡…… 现代人，中秋时分又有几人观月怀远，怕只有窝居在钢筋水泥的框架中，独啃风味更浓，情味已淡的月饼罢？春节佳际又有几人携手足揽妻儿共享天伦之乐，怕只有跑前忙后打点忙碌的生活罢？面对此景此情，我不禁困惑：传统，我们要传承的究竟是什么？

我们的文化阵地萎缩了，引人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光，人们冷冷地把它丢在一旁，任由它在冷冷的夜晚，独放冷冷的青辉。太冷了！冷的岂止明月，还有现代人的一颗心，还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复，一块小小的月饼自以为具备了所有，其实也只是一具空壳而已。没有了文化内涵，一切的载体都将失去意义！

我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么？是那块自古吃到今的月饼吗？是那捆自古扎到今的粽子吗？是那锅自古包到今的饺子吗？显然不是。可是，现实中又有多少人自以为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋；又有多少人自以为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团圆圆？我们要传承的是文化的内涵，而不是它的载体。

倘若我们能在中秋的明月之下，漫谈古今，不论是神话中的嫦娥奔月，还是现实中的探月之程，融古今为一体，以明月为纽带，把古人的哲思与今人的智慧沟通，那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词，感受古时的明月带给人的情思，探索古人对明月独特的情感，那也是对文明的传承。

文明的传承不应该被困顿在实物的基础上，不应该被束缚在载体的限制中，我们应把握传统的内涵，让精神的血脉在历史的延续中流淌，并不断地注入新生，给它力量让它可以无限地延伸下去，给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。

传统是文明的结晶，需要不断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。

「作文题目」人类社会进入21世纪后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式、思维方式、行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化似乎渐渐成为记忆中的历史：传统节日日渐淡化，传统歌舞正逐步被放弃，曾在民间大放异彩的种种民间艺术也面临失传的危险。站在文化的观点来看，我们似乎必须保存现实社会濒临消失的传统文化艺术；但从另一些观点来看恐也未必。对传统文化濒临消失的现象，你是怎样看待的？请以“正在失去的传统文化”为话题写一篇文章。

「写作指导」：

这个话题是有极强的时代意义。我们不妨将这一话题变成一个问题：我们如何面对正在失去的传统文化？这样就比较容易把握了。面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化，面对中华传统的节日的失色，以及由此引发的种种的争论，我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》，也不能不思考：我们民族的根又在哪里？

写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论；可纵横古今中外，亦可单单针对当今社会现象褒贬。写其他文体也未为不可，也能写出优秀之作！关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识！

「精彩例文」：

没有月的夜晚

没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱；没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体；没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影；没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基。

月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心。“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”。寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了。

然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿。

李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕虽已降临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦，反会使人更

加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月；思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月；渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月。

最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光。

没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。

点评：本文标题新颖，选材上独特。乍一看，月似与传统文化风马牛不相及，细读之，琢磨之，才明白作者行文的妙处，月可是中华民族传统文化的一个情结。文章开头由李白之月写起，写尽了古代文人的望月情怀，又自然的与今人的“忘”月作比，表达了自己的美好愿望。相信中华民族嫦娥奔月梦想的实现应该是指日可待。 守望·腾飞

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄??”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？

春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠！

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》??片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者：“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！ 「点评」：行文上的非凡气势是本文最显著的特点，开头以引用歌词引发对传统文化的现状的反问，然后纵横古今，侃侃而谈，至结尾与文题紧紧照应，可谓一气呵成。

[高考传统文化方面的作文素材汇总

时间如流水般淌过，转眼间，第二次月考席卷而来。我满怀憧憬的走进考场，但结果，却让我大失所望。面对这一张张虽优，却不突出的试卷，我不禁陷入沉思；看着一道道不该错的题目，被印上红色地伤疤时，我心里感到无比地自责，与自卑。

哎！语文91.5分，差点就跌破九十分，要是一不小心再错一道题，那可能就是八十多分咯！哎，这次考这么低的分数，我总结出了以下几点：

1、漏字、错字多，在我的试卷里，漏字和错字，至少占了两分，其中，漏字占了0.5分。错的字呢，更是不应该，前面写错了，后面写的却是对的。

2、基础没掌握好，有一道两分题，是这么问的：这句话用了作文的描写方法，我二话不说，就写上了夸张二字，结果被老师，批评得很惨，哎，动作、语言、神态，才是描写方法啊！夸张分明是修辞手法嘛！

哎！数学98分。有人说，这么高的分数，你都不高兴啊，呼，高兴个啥啊，我们班里有五个一百，年级里有二十七个一百啊!竟然都没有我!我实在无语了……根据错的题目，我分析出以下一点：计算不认真。哎，错的两分啊，都丢在我的计算上，算错一个得数吧，那还说的过去，错两个，那就不对劲了，更何况，我的算式都写对了！哎，看来以后，真得算的仔细点了！虽然这次考了3A，却拿了个班级第11名，这要是在年级排名，那可不知道要到哪里去。我之所以考得这么差，可能是因为对学习的疏忽。这学期每到周末，我几乎是全天玩着电脑，课外练习题什么的，根本不做，至于看书复习什么的，那更不可能了。临近期末了，我要调整心态，调整学习态度，争取在期末考试中，取得我理想的成绩：语文九十五以上，数学、英语100分！

我一直在希望的田野上奔跑，虽然也偶尔被失败绊倒……