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写作文的方式有哪些汇集20篇

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找到自己的幸福方式作文

全文共 471 字

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炎炎烈日,走在小径之上,漫步于树荫之下,与蝉声作伴。没有咬文嚼字的“子曰”,没有深思熟虑、步步惊心的几何题,没有让人心情沉痛的英文。没有了那些,心静了——自然也凉了。

我喜欢行走。

那日,天公作美,太阳公公在下午4点打了个盹儿,我觅得了好时光,漫步于浪花起伏,轮船络绎不绝的浦阳江江岸。谁也不会来催促我,打扰我享受这静谧的时光。

“洁,怎么在路上走啊!天气这么热,我们捎你一程吧!”我转头望去,一个同窗正从汽车里探出头来,眼镜上蒙了一层雾气,显然是水蒸气遇冷液化的结果——车里很凉快。

我向他笑了笑,谢绝了他的好意。

那种灼热的、从汽车车尾排出的尾气离我而去,并愈来愈远,我的心情更加欢快。想着

在空调房里却整日手脚冰凉,吃着冷饮却日渐手脚无力。我不寒而栗,这样一比,我更幸福呢!

幸福是什么?

有人喜欢开跑车兜风,有人喜欢开摩托车拉风,而有人去喜欢这样静静地和风散步!

人,只要找到合适自己的生活方式,那就是幸福的。

回到家,我大汗淋漓,汗打湿了衣衫,浸透了脊梁,疲劳之中却又充满活力。

此刻,我是幸福的,因为我找到了适合自己的那种方式。

[找到自己的幸福方式作文

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篇1:我喜欢的通信方式作文600字

全文共 697 字

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据了解,人类最早的通讯设备是电话,它的发明人是英国的贝尔,之后1985年出现了“大哥大”、BB机等。发展到今天,随着中国移动的各种通信方式和设备的升级换代,云视频会议、对讲技术、互联网电视等,这些技术的发展已经大大促进了信息社会的发展和繁荣。为了感受信息科技的魅力,我用手机下载了一部8兆的电影,结果只用了几秒时间,太神奇了!

信息化展厅参观后,我们便来到了六楼会议室。会议室很宽敞,围成矩形的会议桌摆放在中央,给人一种很亲切的感觉。我们这些小记者围着桌子坐着,然后就开始了采访活动。很快就有小记者提问,“何老师,请问移动公司的企业标识有什么含义?”何老师含笑答道:“标志中间大家发现是一个贯穿东西,连接南北的字母‘G’,同时也是一个变形的‘T’,合体就像一个向上的箭头,预示着全球通信的不断进取与突破,象征着中国移动追求客户满意服务的宗旨。”我若有所悟,刚才在展厅门口看到的那8个大字“正德厚生臻于至善”,原来做这样的理解。“余老师,‘G’是什么?”……小记者们问题一个接一个,我也没闲着,飞快地记录下所有能记的知识。

我正在兴头上时,旁边的一位摄像叔叔悄悄地对我说:“我见你听得很认真,你喜欢什么样的通讯方式呢?”顿时,我觉得非常尴尬,因为之前我还真没有认真思考这个问题。我一边想这个问题,一边浏览着不断播放的通讯发展视频。

通讯工具在一步步的发展,信息技术发展之快真令人称奇,每一代信息技术的更新升级都大大改变着我们的生活,催生着人类新的文明出现。但所有的通信不都是为了让我们更好的与我们的亲人、好友保持更好的联系吗?现在的通讯发展已经到了听得见,看得到,也许有一天,我们会通过通讯接触到彼此。

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篇2:换一种思维方式生存

全文共 503 字

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一个非常著名的公司要招聘一名业务经理,丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试,剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说:“你们回去好好准备一下,一个星期后,本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后,10名做了准备的求职者如约而至。结果,一个其貌不扬的求职者被留用下来,总裁问这名求职者:“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答:“不清楚。”总裁说:“其实,你不是这10名求职者中最优秀的。他们做了充分的准备,比如时髦的服装、娴熟的面试技巧,但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式,对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析,并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作,不用你又用谁呢?”

【温馨提示】 从故事中可以发现,世上的事情有时就这么简单得让人难以置信:如果你墨守成规,等待你的只有失败;相反,如果你稍微动一下脑筋,对传统的思维方式进行一番创新,就可能获得成功。同学们可以从“充分的准备”、“超常规的方式”等角度思考作文的立意角度和材料选择,可谈“准备”、“创新”等对“生活”、“成功”的影响。

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篇3:对联的生成的几种方式介绍

全文共 292 字

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具体在写作对联时,人们一般采用以下几种方式

(一)诗词联句用前人诗词、文、赋中的句子联缀在一起形成对联,一般这种对联所占比例不大。如:古来才大难为用,老来诗名不厌低。该句集杜甫、陆游诗句而成。

(二)改诗词将前人的诗词、文章或流传的格言等,略加修改,赋予新意。如:红花叶翠秀丽黄莺鸣暖树,人勤春早辛劳紫燕衔新泥。(白居易诗)

(三)重新创作重新创作的对联往往立意好,有针对性,富有时代精神,给人以鼓舞、启迪和美的享受。这类对联在今天的对联队伍中占居多数。如:改革开放拓宽市场月月繁荣国力蒸蒸日上,引进推出活跃商潮心心喜悦民情节节高昂。又如:文艺舞台花色春来红似火,科学园地芽凸秀发绿如荫。

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篇4:八年级优秀作文换一种思考方式

全文共 739 字

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世间万物皆有其形态及原理,不同的时间,不同的角度,不同的思考方式皆能得出不一样的结论与看法。

杨桃,粗略的乍一看其外表是卵形或椭圆形,顶端渐尖,基部圆,好似一节形状不规则的小齿轮;可是,倘若你用刀将其横向切开,则会发现其形状竟与五芒星一般无二。

对于一个实实在在的物件换一种思考方式,常常会有新的发现。

爱迪生,是二十世纪对世界产生重大深远影响的人,在发明界做出了卓越的贡献。爱迪生发明电灯时,为了寻找适合电灯的材料,做了上千次的实验,有人嘲笑他上千次的失败,他却十分自豪地说:“至少我已经发现有一千多种的材料不适合做电灯。”就在这样乐观的心态下,他坚持不懈的研究、做实验,终于有一天成功发现了真正适合电灯的材料,成功地发明了电灯。谁能说,换一种思考方式,在面对困难时不消极而保持乐观的心态会是解决困难的一大助力呢。

对于同一个问题,换一种思考方式,常常会事半功倍。

校园欺凌,在近年以来成为了热点话题,而一桩桩真实的新闻报道层出不穷,我们也早已屡见不鲜了。对于校园欺凌事件,网友们也众说纷纭,多半是可怜校园欺凌事件中的被害者,为其声讨,为其打抱不平,有的甚至抱怨社会的不公等等。而仅有少部分人会如此考虑:迫害者为何要欺凌受害者,是否是所谓受害者最先做了何迫害所谓迫害者的事呢?由此,就有人追根究底,找到了事情的根源所在,两方均不偏袒,使事件完美解决。谁能说,遇到此类一边倒的事件时,换一种思考方式,会使事件乾坤颠倒,得到惊人的真相呢?

对于一件存在情感偏向的事情时,换一种思考方式,常常会使事情解决地更完美。

换一种思考方式,不仅会看到事物的阴阳面,而换一种方式思考那些简单的道理,你会发现不一样的人生 ,从而振奋精神,重新定位你的人生,开启不一样的人生之旅。

[八年级优秀作文换一种思考方式

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篇5:丰富作文批改方式,提高反馈的及时性和有效性

全文共 469 字

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详改全班几十篇作文,教师即使全力以赴也可能要积压较长的时间。学生得过一二周才可得到教师这个唯一“读者”的意见:一个分数,一个“阅”字或一些空洞的评语。对教师的批改结果,多数学生只看个分数就把作文本塞入书桌,起不到应有的作用,除了教师,学生再难得到其他方面的意见,更难获得读者和作者意义上的沟通。因此,我建议要改变传统的作文只由教师批改的单一做法,开展老师面改、学生自改、同桌互改、结对互改、分组评改、师生共议共改等活动,这样就可以极大地缩短批改时间,及时反馈信息给学生,这也是发挥学生主体作用的有效途径,同学之间互评作文,必然就要认真阅读甚至研究别人的文章,这是一种交流、学习、思考的过程,也是一种提高的过程,学人之长,补己之短,还能及时发现同学作文中的某些不足或毛病,培养学生的纠错能力。当然,这样的做法需要得到学校和上级领导的支持和理解才行,否则,领导检查,发现作文本上大多数是学生写的批语,老师的总批、眉批不多,圈的、划的太少,也不细看,便误认为是教师偷懒,对学生放任自流,不负责任的表现,误解的后果便是极大地挫伤教师革新的积极性。

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篇6:福建2024年高考自主命题作文:以温情的方式告别

全文共 1236 字

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作文题的大忌是过于费解。高考作文题往知性靠拢是必需的,有些知性思维要求也是必要的,但作文不等于哲学,还是要照顾考生普遍的思维能力,让他们能说出自己的看法或感受。今年福建省的高考作文题,以“路”为话题,比较贴近考生的生活,有意识增加考生自由发挥的空间,鼓励考生说真话,表达真情实感。给出的三句话都是耳熟能详的话语,观点鲜明,导向性明确,少了往年的晦涩难解,可以说这是自2004年我省自主命题以来最没有审题障碍的作文题,考生能很容易进入写作状态。这不仅符合课标要求,也体现了命题者对考生的脉脉温情

当然,越是普通容易的作文题越需要考生下点功夫,才能写得深刻和透彻。在具体的写作过程中,首先要确定“路”的含义。考生要理解路的象征意义,要区分三句话中的路的不同含义,并上升到人生之路、国家民族发展之路等,结合理想、信念、希望、创新、复兴等来写,才能避免空洞。其次,考生要明白,这是一种组合型材料作文,理论上可独立立意,也可综合立意。立意有以下这些:

◆地上本没有路,走的人多了,便也成了路。

(1)要注意鲁迅说这句话的前面一句,“希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”由此可以得出立意:梦想要靠行动去实现;多探索就会有希望;多努力就会走向成功之路。

(2)也可以反向思考,有时候太多人走同一条路,路是有了,这会变成一条没有特色的路,或者变成了死路。就像太多人做同一个生意,或许就会走向末路。由此可以得出立意:太多人走的路,未必是好路;走的人多了,路会塌陷,变成了末路。

◆有时,走错路也是一件有意思的事,如果没有走错路,就不会发现新的路。

有时候,我们总是觉得自己的选择是错误的,可是到随着事情的发展,发现曾经的选择并不会那么糟糕。多少科学家、名人都是在错误的路上又找到了新的出路。由此得出立意:错误的另一岸或许是正确;错误的选择未必会一直错下去;坚持,让天堑变通途;走错路也是路;坚持就会走出希望之路;虽然走错路,却发现了新的路。

◆世上没有走不通的路,只有不敢走的人。

(1)世界上还有许多路没有人走过,有些人没有看到,而有些人却不敢走。现在大家都在跟着前人走路,觉得哪条路对,就往哪条路走,其实我们要敢于做第一个吃螃蟹的人。由此得出立意:不走寻常路;我们要勇于探索;勇于创新,开创新路;不到黄河心不死。

(2)反向思考:敢走不一样路的人就可以走通这条路吗?有些路存在即是错误,你的以身试法只会让你身陷深渊。由此得出立意:有些路本来就不通,你敢走也没用;敢走路,但要选好路。

◆综合立意

第一句是从正面告诉我们为什么要走路,第二句话是从反面告诉我们走路的意义,第三句是告诉我们在人生之路中应具备的态度。三句话环环相扣,形成一个有机整体。论证结构都已经很明确了,只需把三句话演绎成文就可以了。

2015年是福建省高考自主命题作文的最后一年,如此温情的作文题,让考生不怕写作无“路”,将他们推向高考成功之路,我们没有理由不为今年福建省高考作文题点个赞!

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篇7:以共享的方式去创造共享时代作文1000字

全文共 1103 字

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时间流逝的飞快,时代的变迁也随之而变化着。每天早晨睁开眼映入的第一缕阳光是崭新的一天在向你打招呼。可能你还在转角的咖啡厅静坐,当你还看着老电影听着老歌,回味昨夜的梦的时候,时间的锯齿在反复不停地转动,每天都给你呈现一个不一样的世界。就这样,一个新时代也悄然而至。

随着这样一个共享时代的推进,人们把大部分的东西都变成了公共产物,让我影响最深刻的还是共享单车。第一次听到“共享”这个词大概是在一年前。那个时候共享单车的安置点才刚刚开始安装,朋友圈里就已经在疯狂的转发有关共享单车的视频和图文。现在的人环保意识越来越强,生怕城市空气越来越差,最后危及到自己的生命,共享单车也因此深得人们的喜爱。几个月后,单车正式开启使用,每天上学路上会经过两个安置点,常常看到的是每个安置点上的车所剩无几。那时候的新闻中总会播出许多有关人们好于使用共享单车,有序使用共享单车的报道,我也常能在朋友圈里看到一些亲朋好友会晒出骑着单车去附近郊游吃饭的照片。人们在那时总以为我们可以再这样一个“共享时代”中有序融洽的生活。但后来的事实给了我们一个重重的巴掌。

之后的日子里单车数量逐渐增多,那增多的速度完全可以用“疯狂”一词来形容也不为过。而且这增加的大部分单车都是没有指定的放置点的,属于自由停放。把这样的福利放在那些制度严格、尽然有序的国家,那一定能还算是“福利”,但是放在中国这简直就是一场“灾难”。为什么说是灾难,这也不是无依无据的。只要每天在马路上进进出出就一定能看到这样一个现象:各种各样的共享单车被横七竖八的仍在路边,有一些竖立起摆放的算是停靠,而更多的是倒下的,甚至有些单车的坐垫也不知去向了。这只是你看到的一部分,那么另外一部分为什么看不到了呢?因为有一些人把他们放进了自己的家中,你当然就看不到了。他们把共享单车从公共产物变成了私自占有的东西,那这样“共享”二字还有什么意义?共享是指公共享用,也就是说每个人都有使用的权利,但他没有资格将它占为己有。所以说将其占为己有的行为是不被允许的,而造成这种结果的原因又是什呢?就像鲁迅先生说过“世上本没有路,走的人多了,也便有了路。”那我想说世上本没有人会有这种想法,一旦有人这么做了,其他人也会跟着这样做。

人们喜欢共享时代给我们带来的便利,同时也厌恶共享时代造成的秩序混乱。有人会说这两者不是矛盾的吗?对!没有错,的确矛盾。要解决这个矛盾靠的不完全是政府机构的明文规定,不是他人的强力限制,而是我们每一个人的自觉遵守。共享时代的推进只有我们每一个人都把当初开拓的初衷理念牢记于心,才能共享。而不是造成像现在这样的一片混乱不堪的景象。还是那句话“世上本没有路,走的人多了。”

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篇8:我有我的做事方式初三作文

全文共 617 字

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每个人做事有每个人的特点,对不同事件也有不同看法。同样我也有别出心裁的方式

今年夏天我仅背着一个小包,手持一本语文书来到了贵州黄果树大瀑布前。读着大瀑布的课文,欣赏着宏伟壮观的景象仿佛置身于仙境。

我是一个比较奇怪的人,不喜欢在幽静的地方看书,同样也不愿意像“低头族”那样边走边看。我向往触景生情的意境,读一句诗或者一句话,看一眼风景,来验证书上的内容和切身感悟一下大自然的美妙,体会出与书不同的东西。

伸出手来触摸瀑布溅起的浪花,吟一句“飞流直下三千尺”,看滚滚河水涌入下游,读一句“黄河之水天上来,奔流到海不复还”。仰望空中随风飘荡的水雾,念一句“山色空朦雨一起”……

在这种地方读难免会引起一些嘲笑之声,笑我不懂得游山玩水,我不去理会他们继续呆在我的世界里。有三、五成群的大人从我身边走过,讨论着哪里最值得留恋,太俗!有两个年轻女孩摆各种姿势拍照留念,太幼稚!有个老者不紧不慢第支起三脚架,架好相机,踱步寻找角度,太繁琐!我认为至需品读着课文,注视着美景就可以了。有些人只把山水留在手机里,而我将它刻入心中,总能浮现在我的脑海里。用我的方式旅行,永记山水之美。

有人说美好是短暂的需要借助外力来记下,而我认为人的一生都是美好的,不需要多么浮夸的方法来记忆,用心体会就够了。正如“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,我会如落叶一样无声无息,随风摇曳地落在地上,静谧、优美地度过一生。我要用自己的方式做事、思考、走过我自认为“不平凡”的一生。

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篇9:2024年中考作文题目预测:关于教育方式

全文共 528 字

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关于”分享“的热门话题:

1、经过公开面试和专家组评定,南师附中2012年北大清华推荐生正式出炉:高三(15)班的朱妮成为北大推荐生;高三(16)班的时羽剑成为 清华推荐生。他们的父亲与孩子们一同接受了媒体的采访,因为对孩子平等温和,这两位爸爸被媒体称为“羊爸”。

2、香港商人萧百佑,自称“中国狼爸”,将中国传统教育方式结合自己的理解,创造出一套别具一格的“萧氏教育理论”。

他在倡导“快乐教育”的今天,常备藤条和鸡毛掸子,用最传统的方法来教育孩子。但是他通过这种“打”的教育方式,将四个孩子(其中两名香港籍, 二名美国籍)送进北大。萧百佑也跻身成功父母行列,出版教子经《所以,北大兄妹》,介绍自己的教育经验。因为“三天一顿打,孩子上北大”的口号,而在国内 掀起对中国传统教育模式的大讨论。

3、一位“大款”家长,当孩子受到司法机关的处罚后,他竟然把孩子带到大饭店,接风压惊。结果孩子以后更加肆无忌惮,又再次犯罪,被法院判处了有期徒刑。

4、郭美玲,微博“郭美美”湖南人。2011年6月20日,郭美玲在网上公然炫耀其奢华生活,并称自己是中国红十字会商业总经理而在网络上引起轩然大波。6月22日中国红十字会称“郭美美”与红十字会无关,新浪也对实名认证有误一事而致歉。

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篇10:以自己的方式改变世界

全文共 767 字

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一颗星的坠落,暗淡不了夜空,但一颗星的升起,却可以照亮你我;一朵花的枯萎,荒芜不了满园,但一朵花的盛开,却可以散发沁人馨香;一个人的力量,虽然无法主宰世界,却可以在潜移默化中改变世界,每个人都可以以自己方式改变世界。

上海市民用鲜花祭奠不幸逝去的人们,感动世人。拾荒老人用爱心教育着我们。刘柏权等人用热心和勇敢感动众人。这些平凡的人用自己独特的方式来改变众人,改变世界。

不论你或富或贫,或贵或贱,都可以用自己的方式来改变世界。

特蕾莎修女没有轰轰烈烈的带领过百姓搞革命,也没有什么伟大的作品流传于世,但她却用她的爱心,救治伤者无数,挽救了数千条的生命。她用她朴实的爱心,用她平凡的举动,改变世界,感化他人的心。特蕾莎修女是平凡的,但她却用那不平凡的爱挽救了他人,挽救了世界,用自己特有的方式改变着世界。

特蕾莎修女用爱心改变世界,而鲁迅却用笔墨改变着世界。他三改志愿,以笔为矛,以纸为盾,将笔墨化作最尖利的武器,唤醒中国人的心,用洋洋洒洒的文字抗击外国侵略者。他仅凭他的笔墨就在潜移默化中改变世界,改变中国人愚钝的思想,压制外国人对中国的狂妄气焰。

特蕾莎修女的爱心,像一盏路灯,照亮人心灵深处,鲁迅的笔墨像长矛,唤醒人们的愚昧,而曼德拉用坚强改变黑人在世界的地位。

曼德拉为了与白种人侵略者抗争,在监狱中度过了27个春秋,受过无数迫害,当他重返政治舞台已经71岁。然而正是他的坚强斗争,为黑种人赢得主权,他用他的坚强改变了世界,让世界充满了平等。

不同的人用不同的方式改变世界。冰心用一盏小桔灯,将母爱向世人颂扬,庄子用一尾鱼杆,将智慧向世人传达,邰丽化用一支舞蹈将顽强向世人展现,他们都用不同的方式来改变着世界。

每一个人,都可以用自己独特的方式,来改变世界,影响着众人。用你的爱心,或是文章,或一些行为,让世界因你而改变,让生活因你而精彩。

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篇11:第二:英语作文结尾四方式

全文共 827 字

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1.自然结尾,点明主题

随着文章的结束,文章自然而然地结尾。如“Helping the Policeman (帮助警察)”的结尾可以是:The two children were praised by the police and they felt happy.再如“The Tortoise and the Hare(龟兔赛跑)” 的结尾可以是:When the hare got to the tree, the tortoise had already been there。

2.首尾呼应

升华主题在文章的结尾可以用含义较深的话点明主题,深化主题,起到“画龙点睛”的效果。如“I Love My Hometown(我爱家乡)”的结尾可以是:I love my hometown, and I am proud of it.

3.反问结尾,引起深思

这种方式的结尾虽然形式是问句,但意义却是肯定的,而且具有一定的强调作用,可引起他人的深思。如 “Learning English can give us a lot of pleasure (学英语能为我们带来许多乐趣)” 的结尾可以是:If we learn English well, we can …Dont you think learning English is great fun?

4.表达祝愿,阐述愿望

这种方式的结尾常出现在书信或演讲稿的文体中,表示对他人的祝福或对将来的展望等。如“A Letter to the Farmers(给农民们的一封信)”的结尾可以是:I hope the farmers life will be better and better.

另外,书信的结尾常有以下形式的祝福语:Best wishes; I wish you a merry Christmas and a happy new year; I wish you have a good time等。

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篇12:小小说:愚昧的治疗方式

全文共 538 字

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一把锯、几根木头、一本《本草纲目》、一堆从山上采挖回来的草药,云南文山广南县村民韦树福用这几样简单的工具,日前在自家地里搭建了一张露天的草药床,通过烧草药火熏的方式给患有β地中海贫血(重型)6岁的女儿做治疗

家住云南省文山州广南县八宝镇坝哈村的韦树福夫妻,本来过着日出而作日落而息的平静生活,10月份,这份平静被打破,6岁的女儿在学校的体检中被查出患有贫血,后经医院检查,最终被确定为β重型地中海贫血。

此后,韦树福带女儿去广州、深圳等医院花去各种费用几万元,用尽家里所有积蓄,但病情仍然不见好转。医生告知需要做骨髓移植手术,押金需要30万元。韦树福夫妻对此一筹莫展,只好把女儿接回老家。

最近几天,韦树福突然想起在医院认识的一位病友给他出的主意——火熏疗法,通过烧草药熏病人,可以治病。他买来一本《本草纲目》,查找可以火熏的草药,尝试用草药火熏女儿来治疗。

然而这样的治疗方法并不被人赞同,β重型地中海贫血是遗传基因型疾病,熏蒸治疗的作用效果不大,而且火熏的过程中,孩子的呼吸器官也可能会受到损伤。我们同情这位父亲,昂贵的手术费用,对于这个平穷的家庭来说的确是一笔天文数字,但是我们并不能接受这样的方法,希望当地政府跟社会的热心人士伸出援助之手,让这位父亲停止这种愚昧的治疗方式。

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篇13:联系方式

全文共 277 字

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来源/澳门大学研究生会

编辑/刘杨川月

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篇14:不要以“二进制”取代思维方式作文800字

全文共 826 字

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前不久,人工智能“恐已具有自我意识”成为网上的热门话题。若有一天,人工智能真的能如人脑一般思考,机器人会不会真如电影中的一样“支配”人类?但苹果总裁库克却认为,我们更应该担心的是人会变得像机器一样思考。

众所周知,计算机的基础运算法则是二进制,即只有0或1——没有好坏,只有对错,没有善恶,只有是非。现代人的思考方式也是如此?有利的为“1”,无益的为“0”,真实的为“1”,虚假的为“0”……。人逐渐变成利己主义的纯理性思考者,其背后代表的是价值观的扭曲和认知的错乱。

康德认为,认知的顺序是从感性到知性,最终进入理性。然而在现代生活中,互联网的传播性、高效性使人们更容易达到认知的终点——理性认知。感性的认知和知性的思考被简化,人们便如计算机一样近乎于追求崇拜绝对理性。老人摔倒了,人们的第一反应不是为了人性和道义出手扶救,而是人格道义和自身利益的衡量。在这种思考的方式下,恐怕更多人选择维护自我利益。自私是人的本能,在这种思考方式下这一本能被放大了,致使了人本应具有的同情心的丧失。

只知是非对错同样也会导致价值观的盲目。一位贵妇人曾对大画家威斯娄说,“我不明好坏,我只知道我喜欢什么。”,威斯娄恭敬地说:“这一点您与禽兽相同。”如二进制般单纯的思想方式也于此类似,即不知除了目的之外还应该追求什么。人之为人,贵在于明白除了理性地达到目的外,也要追求善于美。不明正确的价值观,不明善与美,也将忘记何为恶与丑。与其说人变得像机器,称之为动物或许更为贴切!

人生如此多彩,怎能将其视作机械化的程序?面对困难挑战应勇敢攀登高峰,怎能如一个算法,去解一个未知,却也必知的解?再美好的壮阔之景,将其细分等为一个个像素,用1或0代表色彩,也是多么的单调无趣!多元的思考方式使人觉察色彩的渐变,品味水墨的晕染,明白色彩不只有三原色,应如彩虹般缤纷美丽。

不要以“二进制”取代应有的思考方式,在这个时代下社会不缺“电脑”,更却“人脑”。独特、创新,也更需灵活、多角度的思考。

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篇15:“碎片化”生活的正确打开方式作文900字

全文共 911 字

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清晨,15秒的铃声响了几遍,起床,整顿出门,路边买个餐包,嚼着走向地铁站,等地铁,戴上耳机,打开4G,点一首契合心情的歌,读一句每日英语推送,看一个小视频,浏览几条新闻,再挤上地铁,到达目的地。

以上是碎片生活的实景,“碎片”顾名思义,如碎如片,即片段,部分,不完整的组成,网络使得信息爆炸,也加速了信息的拆分与概括,在现时代的节奏下,许多事情发生位移——无需定时定点,便可迅速完成。“碎片化”的概念就此诞生。

生活碎片化,实质是信息碎片化。它本身就可以是片段,如140字的微博,也可以是“大部头”整体中的片段成分,如影视作品中的古典元素。所谓“存在即合理”,碎片化事物之所以能立足,是因其短小,精悍,高度凝练而不失浅显,深合大众胃口。早在古代这样的“碎片”便有雏形:如绝句,数来不过20来字,却是有起承转合,一沙一世界,如小品画,将人物进行抽象塑造,“形简而神生,笔简而意赅”。现代这种简洁的体现,于小视频、微电影可见一斑,它们凸显某一主题而将其浓缩于短小的形式中,运用各式艺术手法,达到极佳的视觉效果。

然而,现今提起“碎片”,却并不总带有褒义色彩。碎片化的时间割裂人的注意力,碎片化的知识破坏了体系架构,碎片化的社交让言语化作气泡,让人失去了机会将心比心,促膝长谈。片段式的信息来得容易,又过分浅显,钝化了人的思维,而那些看似融入整体的,某些电影中的文化元素,实则断章取义,丧失了本真的内涵与光辉,消释了隽永的韵味。

我曾读到,如今网络媒体点对点的传播,“取消了信息间的逻辑关系”于是造成了知识的碎片化,由此派生出更多的碎片。在“缺乏大的文化积淀和思想逻辑的背景下”,便容易产生浮躁,产生众多情绪,影响人的心态。更重要的是,由于碎片信息篇幅短,阅读时间便也短,使得信息掉价,损失意义与价值,也间接损害了人的认知。

面对这种情况,我们应当精其用,而去其弊,总而言之,对症下药。碎片化时间难以合为整体,便可用于做能够拆分的事,如背单词,看新闻,此外,我们必须保证给予那些需要专注度的活动足够完整时间,如阅读、写作。我们或许也可自发地拒绝某些已有的的观点信息,进行自主思考,寻回理性论断的能力,静下心来,找到生活真正的韵律与节奏。

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篇16:庆祝方式

全文共 1342 字

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中元节俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日,也有在七月十四日的。这天,家家祭祀祖先,有些还要举行家宴,供奉时行礼如仪。酹酒三巡,表示祖先宴毕,合家再团坐,共进节日晚餐。断黑之后,携带炮竹、纸钱、香烛,找一块僻静的河畔或塘边平地,用石灰撒一圆圈,表示禁区。再在圈内泼些水饭,烧些纸钱,鸣放鞭炮,恭送祖先上路,回转“阴曹地府”。过去,民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶饭,直到七月十五日送回为止。现在,逐渐剔除迷信色彩,保留祭奠形式,作为对祖先的缅怀和纪念。

农历七月十五为“中元节”。民间习俗,七月十五上坟扫墓,祭把祖先。有的人家在门前或街道巷口焚烧纸钱。旧社会在这天,城内有人把城隍庙寝宫的木架城隍爷抬到暑三日,这叫“城隍出行”。人们在行宫过庙会,搭台吕戏。当时行宫设在现东:角,地名叫贺家园子。

中元节,定於农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节。

七月原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。宋 孟元老《东京梦华录》卷一说:「中元前一日,即买练叶(一种植物的叶子,有香气),享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。」七月小秋作物成熟,讲究孝道的中国人,例要向先祖报告,并且请老祖宗尝新,所以七月例行祭祀祖先。东汉时道教定下三会五腊日,其中七月七日为道德腊,又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。五腊日主要的内容是祭祀先祖。七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日,而固定於这一天。

道教的中元节既是道教的宗教节日,也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官,即天官、地官、水官,以后称之为三官大帝。他们各有责司,天官为上元赐福,地官为中元赦罪,水官则称下元解厄。道书中说,凡是这三天,三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府,当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天,众鬼都要出离冥界,接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰,同时信众也出资设斋为祖先求冥福,请地官赦免罪过,早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。

七月十五日又是佛教盂兰盆节。「盂兰盆」乃梵语音译,原义是解倒悬,传说佛的徒弟目健连,苦於其母生前作恶,被罚下地狱深处,无由解脱,去问佛有什么解救法门,佛告诉他,於僧徒解制日(在中国是七月十五)斋僧,可救鬼魂脱离地狱之苦。依佛教仪轨,四月中开始坐夏,即入寺院清修,日间不准外出,七月十五日结束,叫做解制日,可以出来接受信众布施,所以有此一说。中国佛教徒为之造出《盂兰盆经》宣扬其事,后来形成设斛食祭鬼的习俗。这样一来,中元节的特点,是道佛两教之义相融,例行中元祭祖、祀孤魂、超度亡灵、设食祭鬼的活动,在民间成为最大的「鬼节」。

中元的民俗活动,围绕著祭祖、祭野鬼,有城隍出巡祭厉(横死鬼魂),道观和佛寺举办普度法会,超度亡灵,民间则多上新坟。随著华人来到东南亚等地区,也将中元节的风俗带到那些地方。马来西亚槟城的中元活动具有很广的群众基础,远近闻名。

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篇17:腊八节车票今开售三种方式可购买

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从今天起,旅客可购买腊月初八的火车票。从习俗上来讲,腊八节之后,猴年春节就逐渐进入高潮,大量在外务人员也将走上返乡之路。从今天开始,猴年春节火车票抢购大战也悄然打响。

从去年12月开始,火车票预售期延长至60天,新政实施即将满一年,旅客逐渐适应了60天的“超长预售期”。离春节还有两个多月的时间,已有许多人摩拳擦掌,为猴年春运火车票做准备。

多位在北京工作的网友告诉中新网生活频道,春节期间,从北京出发的列车特别紧俏,预售期延长至60天后,赶上节日依然一票难求。“为了能顺利买到车票,特别关心火车票的新闻。毕竟离过年还有那么久,时间不好确定,只能看看新闻,算着什么时候开始抢票。”一位河南籍网友表示。

目前,旅客可通过三种方式购买火车票,即12306网站、12306手机客户端和电话订票热线。

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篇18:换种方式绽放自己作文700字

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人的一生中总会经历许许多多差强人意的事,每当这些人在时候反思时,总会去想是不是自己还做的不够好。可是在我看来,也许是路没有选择对罢了。

小草生长在水田里,当地的农民认为它汲取作物的养分,将它视之为一害。可是它被园艺家发现后,认为其作用不凡,用来美化环境的效果甚佳,于是园艺家将其带到了城里精心栽培。同样的一种植物,在不同的人眼中所看到的是不一样的,人又何尝不是如此?

当你的前方布满荆棘时,未尝不能换一条平坦的的沥青路来走呢?凭借《山楂树之恋》而一票走红的周冬雨,她的高考文化课成绩仅有三百分出头,可是她并没有在自己薄弱的一环里死死坚守,而是选择去拍电影,最终她凭借自己的名气被中影破格录取。因此说,她的高考也是成功的。假使她没有选择走拍电影这条路,没有去参加试镜,那么她的人生也不会如此璀璨。换种方式绽放自己,收获的也许会更多。

当你的人生之花正在开放时,也可以选择换种方式,重新绽放的花也许会更香,更美。前世界首富比尔·盖茨在自己的努力拼搏下终于考进了世界第一高校——哈佛大学。望着世人都羡慕的哈佛大学毕业证,比尔·盖茨选择了放弃。他辍学后一头扎进了计算机领域搞研发创造,终于研发出了令世界震惊的Windows系统,这一发明直接影响到了人们的信息需求。他所创办的微软公司也成为了世界五百强公司之一。盛开的话也可以重新绽放,现在的花也许远不及以后的花更美好。

当你的努力没有收获时,换种方式会有意外的惊喜。我国著名数学家华罗庚在荣誉集于一身后,感到自己所研究的数学领域很难再有所突破,于是他就开始进军物理领域。没想到的是,他在物理领域开始接二连三的有所突破,获得了不少属于物理领域的荣誉。换种方式绽放自己,不只有这一条路才可以看到光明。

人生之花的绽放方式有许多,为何不深思熟虑,精挑细选,选择自己那朵最美丽的花而绽放呢?

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篇19:选择受到挫折的方式作文500字

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如果我失足遇上了挫折,我一定会以最佳的姿态失败。

就算家中赤贫如洗,也要用任劳任怨的心态来追逐成功,那些面对困难百折不回的人,也就是经历过挫折,品尝过失败的人。

“卓越的人一大优点是:在不利与困难的遭遇里百折不挠。”这是乐圣贝多所说的。我想,之所以贝多芬成为卓越优秀之人,一定经历过攸关命运的挫折。4岁时被迫学习音乐,17岁成了一家之主,1796年双耳失聪。的确,成功者一定经历过挫折。

不管在失败前的挽救是否杯水车薪,不管努力过后是否有结局。无可奈何的人,我们要选择最佳的姿态失败。

我们要正视挫折,遇到挫折一定有它的原因。如果它是一把锁,就一定有打开它的钥匙,也会有锁住它的人。挫折,是一种没有注定的失败,每个人都会经历;挫折,是颓废者日益上瘾的毒药。

不管我们离失败还有多远,都不能认输,那样,挫折会在暗地里肆无忌惮地大笑,而你却只能在落魄中沉沦。

遭遇挫折,可能引发两种结果:想挫折宣战,一半的机率是成功的;想挫折认输,等于把机会踏在脚下。记住,永远不会是认输者夺魁。

当某人在战胜挫折大笑时,会发现,这是一种快乐的解脱

[选择受到挫折的方式作文500字

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篇20:我用我的方式过年作文1000字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这是大诗人王安石眼中的春节。而我爸爸记忆中,童年的春节,则是身上崭新的衣服和餐桌上的大鱼大肉,还有手中一分钱两个或三个的小鞭炮,然后在鞭炮的硝烟与鱼肉的馨香中,度过一个开心的春节。

爸爸说,那时候家里没有电视,更没有电脑,他们一代人的过年方式差不多不是吃就是玩,虽然开心,但是单调。

我庆幸,出生在这繁华的盛世,过年的方式也因为生活的丰富而变得多样了。

每年的春节,是我最开心的日子。除了我可以不必早起美美地酣梦一场以外,爸爸妈妈也格外地开恩,会允许我与猪八戒星光灿烂,或与大长今同甘共苦。过年,除了是我调节生活节奏的缓冲带,更成了我开阔眼界的好时机。

每次过年我都会早早地打好自己的小算盘。当然,早晨的懒觉与晚上的电视以及看各种科幻书是我努力的保留节目,而白天的活动则是我主攻的方向,我会提前留意青少年活动中心、图书馆以及电视台在这期间的活动预告,然后把它记下来,告诉爸爸,要他时刻牢记,不许无故缺席。

比如去年,我最在意的图书馆开办的游园活动。那真的是让我酣畅淋漓,“英雄”有用武之地了。虽然那次到图书馆参加活动的人,不仅有我们小学生,还有许多中学生。但是在转呼啦圈的游戏中,呼啦圈居然如生根一样,在我身上悠悠旋转,就是不会掉下来呢。那次我力克群雄,得了许多的奖分!在猜谜语的活动中,我与老爸优势互补,以攻弱避难为战略方针,轻松地就达到了规定的条数,获得了那一枚宝贵的红印章。只是,在吹气球的环节中,由于我的肺活量很小,气球怎么吹也吹不大。好在随后的捡蛋子,成语典故中我轻松过关。最后获得了这次活动的一等奖。虽然奖品只是一些不起眼的橡皮与铅笔,但它实在是对我智慧与能力的一种肯定,也是我回家就看书的一种动力呵。

过年,除了参加各种游园活动,爸爸还会带我去游览我们绍兴的名胜古迹,让我在越王台下瞻仰古越先贤的毅力;在鲁迅故里领略一代文豪的丰采;在流觞曲水边体味《兰亭集序》的神韵……

这就是我的过年方式。虽然,“吃年夜饭”“给大人拜年”依然是我节日的主题。但是文明在进步,时代在发展,过年也在我多变的方式中变得更新、更充实。而春节,也在这变化中变得更为永恒,对于我们世世代代的炎黄子孙来说,春节永远是第一节日。

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