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传承文明,践行美德征文优秀篇(20篇)

导语:爱心是一缕照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖。下面小编收集了一些慈善伴我成长征文,欢迎大家阅读!

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家风家训征文800字:好家风,我传承

全文共 952 字

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那么,家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见,家风是一些列在纸上的条条框框,是一把约束人做事情的戒尺!家风,顾名思义,是一个家庭的风气、习俗,是一个家庭代代相传的规矩,是每一个家庭成员都需遵循的祖训,是一种潜移默化的规则,它不需要列举,更不需要背诵,但是它需要我们的传承......

百善孝为先,我们一直在传递。12岁农家少年张俊,8岁那年爸爸因车祸身亡,妈妈离家出走,从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶,我来替爸爸养活你”。"每学期必须拿到一张奖状,回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误,免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺,他希望奶奶快乐!在张俊的家里,熏黑的墙上画着一张评比表,上面写着张俊和弟弟张旭的名字,名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星,每月一评比,看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风,孝根植我们内心,我们一直在!

励志奋斗,我们一直在行动!“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水;你有你的规则,我有我的选择;你否定我的现在,我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱,我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”这是陈欧的正能量,也是我们的率真和勇气!我们会带着社会的历练,奋斗终生。不离不弃,我们一直在!

诚实守信,我们一直在弘扬。不说谎话,不说大话,实事求是,是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在!

家风需要传承。历史上“孟母三迁”“岳母刺字”展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢;多少人因为不想吃亏,争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”;多少人为了利益而制假售假……如果有严格质朴的家风,这样的事情会不会减少一些?

如今的社会岁月改变了时代的面貌,却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因,流淌着祖先的血液,享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德,我们是否可以将其延续下去?俗话说:修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家,就要我们传承良好的家风。

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篇1:弘扬中华美德传承八婺好家风

全文共 1234 字

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中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德,其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵„„这些最美德通过一代又一代的言传身教,在现代社会积淀、传承弘扬,形成一个家庭的价值共识,也形成了全民共识。

古语说得好:“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德,也是每个家庭都应该首先传承的家风。

古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。

小时候总是在父母怀里撒娇,然后是看着白发增多却是无能为力,总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了,却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮,少年的叛逆,青年的奔波,何时才能让父母省心呢?只有人到中年,自己有了孩子,才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年,身体大不如前,还能陪伴我们多少年呢?因此孝顺是最不能等待的事情。

可是,在很多的家庭中,常常可以看到这样的情景:吃过饭后,孩子扭头看电视或出去玩,父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子却很少问候。这种现象,使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种,值得忧虑。

而我们经常看到这样一则广告:一位刚下班的年轻妈妈,忙完了家务,又端水给老人洗脚,老人对她说:“孩子,歇会儿吧!别累坏了身子。”她笑笑说:“妈,不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了,儿子一声不

响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水,摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来,溅了孩子一身,可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下,为母亲洗起了脚。

父母的言传身教就是对孩子最好的教育,孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样,良好的家风才能代代相传。 其实父母亲要的真的不多,如果不能天天见面,每天只是电话的问候,足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬,有时间多回家看看父母,陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时,我常在想:我希望我的子女以后如何对我。那现在,我有没有如此对待我的父母?

在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。

现在,家风是人们热议的话题之一。其实,家风是个古老话题,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。

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篇2:迎g20文明我践行征文

全文共 1182 字

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大伯是一位普普通通的出租车司机,每天迎着朝霞出门,披着星星回家。爸爸告诉我,大伯很有正义感,他们这个团队一直传递着正能量,免费为独居老人排忧解难,为高考生送入考场,还救助了好几位来杭求医的小朋友。但大伯也很爱发牢骚,这不,那天,看到马路边脚手架占据了人行道,地下施工检修让出租车不得不绕道而行,大伯的火气一下子“腾”地升了起来,他扯着大嗓门嚷道:什么立面整治,又是形象工程。

一个星期天的早上,我还在梦中,一阵并不流利的英语朗读声传入我的耳际“wellcome to Hangzhou。Hangzhou is a beautiful city……”咦,谁周末也这么用功呀?我伸了个懒腰,走到阳台上,只见大伯捧了个手机,正读得津津有味呢!我半开玩笑地说:“唷,大伯,今天太阳怎么从西边出来了?!”大伯不好意思地笑了。

原来,前几天大伯遇到一位老外,老外一上出租车,就叽哩咕噜说了一连串英语,大伯以为老外要去机场,打了个手势说了声“飞机”,没想到,老外连连摇手:No,No。那不去机场,去哪里?大伯真的蒙了,但马上镇定下来说,白,Bus,老外还是说No,No,难道要去火车站?火车站,大伯可真不会说了,急得团团转。忽然,大伯急中生智做了个火车开动的样子,发出“呜——呜——”的声音,老外终于翘起大拇指,Yes。这件事触发了大伯学习英语的决心和勇气。他对我说,不会说英语,感觉中国人的面子都丢尽了哩!

说到这里,大伯重重地叹了口气,接着说:“现在,我能理解为什么喜迎G20政府要进行立面整治,要整修道路,这是面子,是杭州留给国际友人的第一印象啊!我们老百姓也要珍惜这个机会,当好东道主。大伯对着手机,手指一划:“你瞧,我和同事们建了一个微信群,每天抽时间学习群上的常用口语、西湖十景和杭州特产英文介绍,老外只要一坐上我们的车,他们就能了解中国,了解杭州了。”

听着大伯的话,我思绪万千:是啊,杭州不能只有西湖,只有马云,要让像大伯那样更多普普通通的人宣传杭州、展示杭州,这座城市才将焕发出更加蓬勃的生机,才能更完美地展现杭州,更充分地体现杭州人民的国际化情怀,这种美才是最让人流连忘返的。

想着想着,我扪心自问:我该为G20做些什么?为未来的杭州做些什么?我不仅是朝晖实验小学的学生,更是这座城市的一名小公民,从现在开始,我将做好文明的小使者,当好城市的宣传员,小区的环境监督员,在我的努力下,小伙伴们也报名参加了G20家庭志愿者。

同学们,让我们积极行动起来吧,像大伯那样,为城市的发展贡献自己的力量,我相信,二十年后,我们就是这座城市的建设者、开创者!到那时,我们已经在西湖边设立了智能机器人,将自然与现代融合,在每一条老街上设计了别样的四季鲜花墙,将植物与老建筑相印成趣┅…相信不久的将来,一个独具杭州韵味的国际化都市屹立在世界的东方,一张“国际花园城市”的金名片让国人骄傲!

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篇3:传承和谐家风,争做美德少年作文

全文共 820 字

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国有国法,家有家规。每家每户都有好家风,我们家也不例外。我们家的家风就是与人为善,和谐相处。

和谐是一曲美妙的音符,深深植根于我幼小的心灵;和谐是一缕灿烂的阳光,普照着我五彩斑斓的生活;和谐是一股勇敢的力量,激励着我奋勇前行。生活中的和谐之风无处不在,它既让我领略了“家和万事兴”的内涵,也让我深悟了和谐的更高境界。

我生活在一个八口之家的大家庭,有年迈的爷爷、奶奶,有叔叔、婶婶、小弟,还有爸爸、妈妈和可爱的我,一直没有分家。从我记事起,家里家外都有没有看到过大人们吵架,一直和和气气。小时候有一次,我和叔叔家的小弟,因为玩具的事争吵起来,爷爷看到后,把我叫到一旁,语重心长地说:“涵涵,你是姐姐,不管小弟做的对错,你都应该大度一些,要懂得礼让,给弟弟做个好榜样。咱们家里以后,你和弟弟是最亲的人,要学会与人为善,就像爸爸妈妈和叔叔婶婶相处的那样融洽,永远是一家亲。”同样,奶奶也苦口婆心地教育了弟弟一番,我们相互给对方承认了错误。从那以后,我和弟弟一直和睦相处,拌嘴吵架的事情再也没有发生。当然,我们幸福的八口之家更是如此,正所谓“家和万事兴”。

从小,爸爸妈妈就教育我和谐相处的理念,告诉我说:“宝贝,不管到哪里,都不要与别人打架,不要动不动就和他人发生冲突。”正因为爸爸妈妈的言传身教,正因为他们的谆谆教诲,让我学会了更好地与人相处。当同学有困难时,我会伸出热情的援助之手;当同学之间因小事而斤斤计较,我会用温暖的话语帮助他们走出矛盾的重围;当公交车上看到年迈的老人没座位时,我会主动地让开自己的座位……

现在,我已经渐渐长大了,从年幼无知的孩童变成了四年级的小学生,而且是一名光荣的少先队员。早已养成了乐于助人、与人为善的好习惯了,正在以实际行动积极践行着社会主义核心价值观。这些点滴的进步,得益于老师的辛勤耕耘,更与我们家严格的家风是密不可分的。

和谐家风教育了我、感染了我、鼓舞了我。在以后的生活中,我将继续传承和谐家风,争做美德少年

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篇4:迎g20文明我践行征文

全文共 1552 字

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你拉帮结派,我就必须抱团取暖。G20里就有两大派别。一派是西方派,美国打头,然后是日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、澳大利亚、韩国;另一派是新兴派,中国自然是翘楚,后面还有一帮大小伙伴,俄罗斯、巴西、印度、南非、阿根廷、印度尼西亚、墨西哥、沙特阿拉伯和土耳其。 有人的地方就有江湖,G20就是一个大江湖。

你拉帮结派,我就必须抱团取暖。G20里就有两大派别。一派是西方派,美国打头,然后是日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、澳大利亚、韩国;另一派是新兴派,中国自然是翘楚,后面还有一帮大小伙伴,俄罗斯、巴西、印度、南非、阿根廷、印度尼西亚、墨西哥、沙特阿拉伯和土耳其。 人在江湖漂,哪能不挨刀。普京,因在乌克兰问题上的强悍,也就成了G20上最落寞的人。东道主澳大利亚总理阿博特声称要和他“抱摔”,最后好歹顾忌礼仪没动手;英国首相卡梅伦和普京的会谈,50分钟从头吵到尾,差一点最后拳头相向。

江湖风光好,早晚各不同。在北京APEC上,普京和奥巴马是最显要贵宾,东道主习总出场,通常是左边奥巴马、右边普京;但到了澳大利亚的G20,阿博特旁边则是习近平和奥巴马,普京成了队伍最后的一个,最终拂袖提前离去。

江湖开大会,难免要站队。于是,在G20澳大利亚峰会间隙,西方四大国 --- 美国、法国、德国、英国领导人立刻密会,目标是俄罗斯,焦点是乌克兰危机。在奥巴马眼里,俄罗斯是与伊斯兰国、埃博拉病毒并列的世界三大威胁,普京恶棍行为,不可接受。

江湖闯荡,需要朋友帮忙。俄罗斯也不是没有后手,在G20峰会间隙,中国、俄罗斯、巴西、印度、南非五国开会,即金砖国家峰会,这个新兴国家中的大国集团,俨然已成为与西方七国分庭抗礼的中坚。 G20开会,成果其实有限,攻防却很激烈。以金砖国家峰会为例,习总讲话,有两句就意有所指,一句是金砖国家要捍卫国际公平正义;另一句,金砖国家要提高在全球经济治理中的话语权。

但武功再高,也怕菜刀。在中南海瀛台夜话中,奥巴马欢迎中国和平崛起,但转场澳大利亚,美国拉日本、澳大利亚马上举行了7年来首次三国峰会。美国牵头,敦促日澳小兄弟要加强安全军事合作,目标,自然是中国。

江湖险恶,话语也伤人。在澳大利亚大学发表演讲,奥巴马提到日本、韩国、菲律宾,甚至越南,声称要帮助这些国家提升军力。同时还有一句,他说亚洲绝对不能建立大国欺凌小国的秩序。话很对,但味道不对,虽没点名,但剑指中国,不猜也知道。

综上,这是一个错综复杂的江湖。老大无疑是美国,老二则是中国。而在江湖上,最尴尬的角色,无疑是老二,有挑战老大的潜力,但还无法与老大相提并论,因此,既要提防老大的猜忌和打压,也要防备身后兄弟的嫉妒和暗算。

但对后面兄弟来说,老二可能是未来的老大,老大则可能是未来的老二,两面下注,蔚成潮流。譬如印度,表面属新兴国家阵营,与中国和俄罗斯交好。但北京APEC,习总盛邀,莫迪婉拒。另一方面,印度又同美国暗通款曲。还有韩国,本是美国小兄弟,但却与日本仇人见面,与中国有胶漆之交。 还有俄罗斯,本和西方交好,并列而成G8要员,但道不同不相与谋,最后被西方驱逐。北极熊只能由此向东看,难免对西方有愤懑之色,对东方又多狐疑之举。还有土耳其,西方盟友,但却叩欧盟大门,数十年不能入,对金砖国家既想又怕,想列入金砖阵营,却又怕美国责骂。

即使是德国,与美英法同仇敌忾共抗俄罗斯,但却对华相处如蜜月。还有澳大利亚,西方人的国家,亚洲人的近邻,经济要发展,需要靠中国;靠中国太近,又怕美国不答应。其间的天人交战,一言难尽。

这是一个纵横捭阖的世界,这是一个秩序再造的时代。其中有刀光剑影,也不乏快意恩仇。有英雄硬汉,有懦夫软蛋,也不乏莽夫混蛋,澎湃大戏,正徐徐开启。

中国,可以说,进则老大,退则陷阱,正面临百余年来最大机遇。

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篇5:创建文明城市征文

全文共 717 字

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我曾经看到过这样一则公益广告,令我印象深刻:一个盲人正顺着盲道走着,但是前面的地上却躺着块香蕉皮,眼看着他就要踩到了,这时一个青年男子过来捡起了香蕉皮并丢进了垃圾桶里;一群孩子们正在开开心心的溜冰,但是他们谁也没注意到前方有口未盖好盖子的窨井,这时有位阿姨急匆匆的跑来为他们把盖子盖好,没过多久,那群孩子们就安全的从井上滑过去了。 看了这则广告后,我想如果没有那两位叔叔阿姨的及时帮助,那将会产生多么糟糕的画面啊!

我们的社会在发展,我们应该人人讲文明,老师也经常教导我们,要从小养成文明的习惯,做个文明好学生。但是联想我自己,我却有些不文明的行为,我感到很惭愧。每天上学,都是妈妈开车送我去学校的,我偶尔会带盒牛奶在车上喝。喝完后我会不经意的把牛奶盒扔到车窗外。现在想想,我这一举动是多么的不好啊,如果人人都象我这样乱扔垃圾,不仅弄脏了马路,而且还给环卫工人带来很大的工作压力。这样,文明城市就给我们破坏了。于是我决定改正这个不好的习惯,做个文明人。

在我们身边还有许多不文明的行为:我们小区的大门口,有个漂亮的喷水池,池水清澈见底。每当夏天的夜晚,大人们和小孩们都会聚集在水池边纳凉、聊天、嬉戏。但是有一天我却发现了水池里的水已经变得肮脏了,水面上飘浮着塑料袋、矿泉水瓶、吸管等一些垃圾。原来都是居民们随手扔的。后来我看到一个保安拿着一个长长的网把垃圾一个一个都捞上来了,水池又变得干净了。于是我就告诉邻居的小朋友不要再往水池里扔垃圾了,我们要爱护小区的环境,做个文明的好孩子。我也要向大人们发出呼吁:你们是孩子们的榜样,你们应该要比他们做得更好。

为了我们的城市变得更美,我们每个人应该从小事做起,改掉不文明的行为,一同创建文明城市。

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篇6:文明让生活更美好小学

全文共 508 字

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文明生活美好,文明是体现出一个国家进步,礼貌的表现,文明用语、文明的态度、对文明的理解,都决定着一个国家的进步与退步。

在我国每天可以产出大量的垃圾,从地下捡到的垃圾就占到了一多半,从垃圾箱种找到的大多数都分错了类,人们每天吃口香糖,之后就会把糖和纸随地乱扔,时间过长这些口香糖就很难清理干净,除此之外,还有一些小商贩随处乱贴小广告,让清洁工叔叔阿姨们很是苦恼,所以我们不要随地乱扔垃圾,在马路上看到垃圾时应主动捡起,吃完口香糖后要把糖和纸一同扔进垃圾箱,看到乱贴小广告的人时要向他讲解小广告给大自然带来的危害,保护环境,人人有责。

一名清洁工每天在大街上可以扫除几百个烟头,吸烟者在自己吸烟时会给自己旁边的`人以及自己带来危害,把大自然弄的额乌烟瘴气,每吸入一支烟就少活5秒钟,如果每天吸一包烟,一年后就会积少成多,所以从现在开始大家远离香烟。

美化我们大自然,必不可缺的当然是植物了,每当你看到一片草丛时不要为了少走几步路就从草坪中间穿过,不要将垃圾随手丢入草丛中,以防植物的大量枯萎,危害最大的电池一定要小心,不要让电池埋入草丛中腐蚀土壤。

文明这个词里蕴藏着许多的道德,礼貌,所以从现在开始让文明充实我们的生活。

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篇7:弘扬朱子文化传承中华美德小学生书信

全文共 878 字

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习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话,指出“宋明理学”是“中国传统文化,尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一,高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。

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篇8:传承雷锋精神,争做文明好少年

全文共 776 字

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雷锋,一个时代的英雄;雷锋,一个为人民群众服务的楷模。

雷锋,1940年生于湖南省长沙市望城区,原名雷正兴。是一名伟大的中国人民解放军战士,还是一名为人们服务的优秀战士。

一九六一年开始,雷锋经常应邀去外地作报告,他出差的机会多了,为人民服务的机会也就多了。人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”

雷锋的奉献精神是十分值得学习的。望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱,跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一一半,另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候也捐献给了辽阳人民。

雷锋的“钉子”精神更值得传扬。施工任务中,他整天驾驶汽车东奔西跑,很难抽出时间学习,雷锋就把书装在挎包里,随身带在身边,只要车一停,没有其他工作,就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话:“有些人说工作忙,没时间学习,我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢这就是靠压力硬挤进去的。由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种”钉子“精神,善于挤和钻。”雷锋的钉子精神太值得我学习了。

在我们的生活中很缺少这样的精神。我们只想着自己,为他人想的很少很少。但从今以后,我们要为他人着想,为人民服务,为集体,为祖国的建设而贡献力量。

我们也要学习雷锋的“钉子”精神,在学习上要努力挤出时间,抽出时间去钻研,去开拓,去充分利用分分秒秒的时间用法在学习上,让自己的生活充实更有意义。

啊!雷锋,我要高声赞美你,歌颂你,向你学习,以你为榜样,争做一名文明少年

[争做文明好少年励志作文

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篇9:传承文明做谦谦君子作文900字

全文共 866 字

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敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!我们可爱的祖国历史悠久,地域辽阔,青山长青,碧水长流。水土滋养着百家姓,山川孕育着家园情。我们是炎黄子孙,龙的传人。黄皮肤是我民族的身份证,黑眼珠是我文化的密码箱。我们,谁不想做一位谦谦君子?今天,我演讲的题目是《传承文明,做谦谦君子》。

中国,自古以来就是礼仪之邦,中国人从来就有知书达礼的传统美德,谦虚礼让的胸怀气度。“程门立雪”、“三顾茅庐”这些以礼相待,诚心相对的历史典故,在中华大地上广为传诵。知礼,讲礼,对人彬彬有礼。对内,是修养;向外,体现了对他人的尊重。人人若能谦虚礼让,那社会就会和谐温馨。

《孔融让梨》的故事大家还记忆犹新吧!孔融4岁时,已懂得礼节谦让,大家都喜欢他。一天,妈妈买来许多梨,让他先挑。他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的梨子。爸爸看见问:“融儿,盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”

他笑着说:“我年纪小,大的应该留给哥哥吃。”

爸爸听后十分惊喜,说:“那弟弟比你小啊?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”

孔融说:“我是哥哥,我也应该把大的留给小弟弟吃。”

多么温暖,多么感人啊!

小孩子有让梨的童心,大人们更有让地的真情。在安徽桐城,有一著名景点,叫六尺巷。相传清朝康熙年间,有个大学士名叫张英。一天他收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他出面保住地基。张英看信后坦然一笑,挥笔回诗一首:千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人看信后,心宽了,气顺了,主动让出三尺地。邻居知道后连连称赞:“宰相肚里能撑船”,也主动相让三尺。

谦让,可以化干戈为玉帛,礼让,可以化腐朽为神奇。今天,建设文明社会,创建和谐家园。文明礼让更需发扬。礼仪之邦,万国景仰;谦谦君子,众人亲近。退一步,海阔天空;让一寸,神清气爽。

同学们,谦,是一种心态;让,是一种境界。古人如是,今亦如此。传承文明,代代更新。让我们手拉手、心连心,从我做起,从小做起,共同把谦让美德传承下去。努力吧,让我们一起做谦谦君子!

谢谢大家。

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篇10:建党节传承井冈山精神的诗歌

全文共 287 字

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恰逢七一建党

九十九载辉煌。

国税儿女上井冈,

两学一做课堂。

挑粮小道挥汗,

红军后代座讲。

烈士墓前黯神伤,

井冈血液流淌。

结业返程秦皇,

激情依然荡漾。

平凡岗位勇担当,

坚持红色信仰,

今夜梦回 五百里井冈。

七一建党节传承井冈山精神诗歌篇二

走进这翠竹拥绿的大山,

思绪感慨万千。

走进这杜鹃映红的大山,

红色的土地生机一片。

啊,井冈,

充满灵气的大山,

啊,井冈,

孕育奇迹的摇篮。

你升起一轮不落的太阳,

照亮东方辟地开天。

走进这溪水淌绿的大山,

希望播撒心田。

走进这鲜血染红的大山,

鲜红的党旗迎风招展。

啊,井冈,

走向胜利的起点,

啊,井冈,

铸就辉煌的诗篇。

你托起千年不朽的梦幻,

一路凯歌奔向美好明天。

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篇11:传承中华文化征文

全文共 1086 字

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“神州”升空,上九天揽月;“非典”远遁,靠万众一心。过去的一年,给了我们太多的感动和兴奋。昨天,无数中华儿女为了争取民族独立和解放而不屈不挠地战斗;今天,我们在中华人民共和国的领导下,让伟大的中国傲然毅力在世界的东方……

一个民族、乃至一个国家,如果没有了精神支柱,就等于没有了灵魂的陪伴,就会失去凝聚力和生命力。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息是我国几千年继承下来的民族精神,为什么雷锋精神具有恒久的生命力,并在我们中国长远地发挥着积极影响呢?这不是因为什么,只因为雷锋有一颗憎爱分明的立场、言行一致的精神、奋不顾身的斗志”。雷锋平凡、生命短暂,但却光辉了一生,他不仅体现了共产主义精神,也体现了中华民族的伟大民族精神。

中华民族在五千多年的历史征程中,生生不息,日渐壮大,开发和建设了祖国的大好河山,创造了灿烂的中华文明历史,为人类文明进步做出了不可磨灭的巨大贡献。

中华民族历来以爱好和平著称于世,被誉为“礼仪之邦”。中华民族向往和平的精神不仅表现在与各兄弟之间,更表现在各国之间,“停止战争,共享和平”一直是我们中华儿女的心愿,让我们架起一座互帮互助、携手共进的桥梁吧!胡锦涛领袖曾说过“以三个代表”为重要思想的精神,让国家加快地前进,所以,我们始终保持着昂扬向上的精神状态。

勤劳勇敢是一个民族为了自身的存在和发展,努力不懈,勇于拼搏,敢于斗争的精神。在世界各地,已经传得沸沸扬扬了!勤劳勇敢是中华民族优秀的民族性格和优秀精神,在中华民族的字典中,勤劳是保证一切事业成功的根本,是中华儿女的特征,勇敢与勤劳是紧密联系在一起的。人类在改造自然的劳动中,要想达到理想的彼岸,既要有勤奋耕耘、艰苦奋斗的品格,更要有勇敢拼搏、排除万难去争取胜利的精神。在中国古代思想家那里,勇敢是值得崇尚的美德。

应该说,能够体现和发扬我们民族精神的,不仅有历代优秀的领袖人物和其他杰出人物,而更是那些默默无闻地为着中华民族的生存发展而辛勤劳动和不懈奋斗的中华儿女,没有他们的支持,就不会有今天的辉煌成就,雷锋则就是其中的优秀代表。他没有身居高位,也没有轰轰烈烈的业绩,只是用自己极为平凡的言行,努力做好自己的本职工作,关爱国家、集体和他人,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。所以,学习和弘扬雷锋精神,就有了更多的意义。作为一种平凡的社会道德实践,却弘扬和丰富了民族精神所必须长期坚持的自觉行为。

是啊!少年强,则国强;少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立于世界。

继承爱国传统 弘扬民族精神要从我们做起,把我们传承了五千年的民族精神,大力弘扬,让中华民族凝聚起无坚不催的巨大力量!

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篇12:文明美德伴我成长征文

全文共 1057 字

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我们的祖国是一个具有悠久历史的文明古国,文明是我们的传统美德。一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。而一个社会的公共文明水平,可以折射出一个国家的文明程度,一个人的文明素质。国家要发展,社会要进步,就必须提高公共文明水平。而良好的公共文明,必须先从个人的文明做起。那么,作为小学生,我们应该怎么做呢?

首先,我们要从小讲文明礼仪。古人说“不学礼,无以立”。那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质和教养的体现,也是社会公德的体现。所以,学习文明礼仪不仅可以内强个人素质,更能够改善人际关系。要遵守《小学生守则》,言谈举止要符合一个小学生身份,尊敬老师,团结同学,见到长辈要彬彬有礼,课间不追逐打闹,不大声喧哗,做个文明人。因此,文明礼仪就在平时的点点滴滴之中,就在我们的一言一行之上。目前,我们株洲市正在创建国家级文明城市,我们作为株洲人,有责任和义务金子记得一份力量和才干,进一步美化我们的家园。

其次,我们要美化、净化我们的生存环境。现在,我们周围还存在一些不讲卫生的现象,有人随地吐痰,乱丢乱扔,乱涂乱画,甚至还有打架斗殴、偷盗抢劫的现象,我们有责任提醒他们,制止他们的不良习气。作为学生,每天生活在校园,我们要使校园绿化、美化、净化,努力创设整洁、文明、优美的学习环境,这样,每天生活在校园里,才能有更好的心情,更高的效率搞好学习。

再次,我们要学雷锋,树榜样。三月份是学雷锋活动月,全国上下都在学雷锋,见行动。我们作为学生,应该从小养成乐于助人的好品德、好习惯,去帮助那些需要帮助的人,比如,我们身边、贫困地区还有些小学生缺少必需的学习用品,需要我们帮助,哪怕是一支笔,一个书包,一件衣服,也是我们献爱心的体现。只有这样,我们才能无愧于雷锋的家乡人,才能将雷锋精神发扬光大,才能让雷锋精神代代相传。

最后,我们要团结互助,相互学习。在学校,我们是学习的主人,学习是我们的主要任务。学习又是辛苦的,在向老师请教的同时,我们同学之间要互相帮助,一起讨论解决问题。这样,才能共同提高学业成绩,将来才能有美好的前途。

同学们,让我们全体行动起来,让我们齐心协力,团结协作,一起努力比一比,看谁才是真正的讲文明树美德的好学生。相信自己,你一定行能行!从我做起,从每一件小事做起,让文明引领着我们健康成长,让文明时刻激励我们做一个品德高尚、有素质的人。让文明之花在我们的校园处处盛开!让美德之树在祖国大地生根结果!

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篇13:文明美德伴我成长

全文共 857 字

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文明起始于人类,它随着人类的推行不断前进,融入我们生活中的点点滴滴,如:为老人让座、向教师问好、不随地吐痰……每一个文明的行为,都会为我们的生活增添些许闪光点。

文明的核心是爱与美。爱包括博爱、关爱、大爱;美包括思想美和行为美。与文明生生相息的,便是所谓的美德。但在我看来,文明与美德其实是一体的。

一个民族的文明与美德是展现在该民族每一个人的身上的。作为华夏民族的子女,我们更应好好彰显本民族的文化精神,养成文明习惯,培养美德,使自己成为一个有品德、有修养、有情操的人。

中华五千年的历史长河源远流长,其中就涌现出众多有品德、有修养、有情操的人,如:“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹等等。他们的人生因讲文明,行美德而得以充实,放出光芒。实而,讲文明,行美德是他们爱祖国的体现。因为爱国,所以处处为国服务,为国着想。他们时时以一个好人民的标准要求自己,因而受到后人的尊敬。

然而要成为一个好人民,现今社会的好公民,我们应先“知书”,认真学习先进文化,继而便要做到“达礼”,因为有时候凭礼仪就能看出一个人的修养高低及文明程度。或许有人会问:“为什么是要先知书,后达礼?”我想,最好的回答便是温家宝总理所说过的一句话:“读书决定一个人的修养和境界,关系一个民族的素质和力量,影响一个国家的前途和命运。”一个人的修养指的是一个人的气质以及一个人举手投足是否合乎环境。然而不同环境下,礼仪也很重要,如,在中国这一文明古国中,与人家交谈时,表情要自然,若需中途停止谈话,则应先招呼后离开;与人握手时,应目视对方,要按照“尊者为先”的原则;待客时,应热情招待,送客时也应送客人出家门并向其道别等等。

可见,文明不只限于公共场合中要有良好的行为举止,私人生活中也应如此。

身为青少年的我们,应以一个好公民,好人民,好学生的准则要求自己。就如少年黄柯一般,自知生命不久矣,还要与父亲走遍中国,感谢恩人,死前,还积极要求贡献眼角膜。同为青少年的我们,应以黄柯为榜样。讲文明,行美德,树新风,阳光少年你我他。

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篇14:生态文明节能先行征文

全文共 614 字

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人人在说节约、说低碳、说环保、说节能,可又有多少人真正做到了呢?生活中随处可见:一筷子没有动被无情地倒掉的饭菜;阳光明媚的教室被无视地开着的电灯;没有用完被“大方”地扔掉的文具;“哭泣着”而等待着人们来关掉的水龙头……它们仿佛都在无情地拷问着我们—你真的节约了吗?!

我看了《我们只有一个地球》后,触动很大,从太空看地球,是那么地漂亮、那么地美丽;而走进地球看到是,许多珍惜动植物灭绝了,许多原生态森林没了踪影,许多地方的大气层出现了空洞。沙尘暴肆虐着天空,地球变暖带来的生态灾害、地质灾害急剧增加……所有这一切的一切都是我们人类自己亲手造成的。在科技飞速发展,人们的生活水平逐渐提高的同时,清澈的小溪被废水污染了;百鸟欢唱的树林被砍光了;“晚上回来鱼满仓”的海洋资源枯竭了………人类享受丰富物质生活的同时,也在毁坏着唯一的家园!

勤俭节约是我们中华民族的美德,是中华民族的优秀传统,是中华民族持国持家之道。电影《牟氏庄园》有句着名的台词:“地比天大,粮比金贵。”告诫我们,要时刻记住“民以食为天”,要节约珍惜每一粒粮食、每一寸土地。

为了大地母亲不再哭泣;为了小鸟不再失去蓝天;为了人类自身的可持续发展。让我们一起携起手来,从节约一粒粮食、一滴水、一度电开始,为“节能低碳,绿色发展”贡献自己的一份力量!让我们从排除不节约的音符开始,做节约与文明同行先行者!让我们从倡导绿色发展开始,用更加低碳,更加环保的生产方法去创造美好的明天。

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篇15:我眼中的文明交通征文

全文共 642 字

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“太阳当空照, 花儿对我笑, 小鸟说:早早早, 你为什么背上小书包…… ”我一边唱歌一边往学校走。走着走着,突然“砰”的一声巨响,在校门口的高速路口上,一辆大货车撞上了迎面而来的一辆小轿车,小轿车的车头都被撞扁了,人受重伤。唉!又是一起交通事故,经过调查是货车司机疲劳驾驶造成的,现在马路越来越宽了,但车辆越来越多,交通事故也越来越频繁了。

记得前两年在我们村八方路口发生的一起交通惨案。那是一个星期五的傍晚,一位妈妈到城里接五岁的儿子回家。由于妈妈没有牵着儿子的手,孩子下车后就自己高高兴兴地从车头窜出要穿过马路,可就在这时,后面来了一辆货车,刹车不及,孩子当场被碾死。这可怕的一幕让人终身难忘。

前年,我校的吴老师在给儿子送吃的路上,走在路边都被一辆摩托车给撞伤。害得吴老师现在看到车就怕。

发生这些交通事故都是人们缺乏交通安全知识,不遵守交通规则造成的,有的人开快车,有的人酒后驾车,有的人超载等等。因此,文明交通是多么重要啊!我们从小就应该学习《交通法规》,养成文明交通的好习惯,做到:

一、遵守交通法规,不闯红灯,不乱穿马路,过马路走斑马线,放学过马路由值日老师带着走。

二、乘车时,在停靠站点自觉排队,不抢座位,主动让座,下车有秩序,并帮助有困难的人下车。

三、未满12周岁不骑自行车,不在校园内骑车,提醒父母安全行车。

四、上下学戴小黄帽,自觉靠右沿人行道走,不追逐打闹。

同学们,人的生命只有一次,让我们珍惜生命,记住以上几点,做到文明交通,那我们这个世界就会少一点哭声,多一点笑声。

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篇16:诵读经典传统美德征文

全文共 740 字

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德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。 麦当劳文化 正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守 爱国守法.名利诚信.团结友善,勤俭自强,敬业奉献 的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

当今社会,美德已被有的人抛之脑后,不被重视。因此,传承中华美德是我们必须要去做的事情,我们需要行动起来,让我们的传统文化被发扬光大!

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篇17:关于文明高中作文500字

全文共 499 字

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每天上学放学的路上,我经常会看到有的小朋友不爱护花草树木,把植物弄得枝折花落;有的小朋友随手乱扔果皮纸屑;有的小朋友在路上随意追逐打闹……这个时候,我总会想,如果每个小朋友都像他们那么做,不讲文明,不就乱了套了?我们要以身作则,做一个有素质,讲文明的人。

实际上,文明就在我们身边,我看过这样一条公益广告:一个玩滑板的时尚青年捡起路边一个一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一个男孩的羽毛球落在了树上,他会把一张纸铺在椅子上,踩在纸上去取树上的球;有一个老人拄着拐杖,蹒跚的追赶着公交车,司机面带微笑地等着,等老人上车坐稳才将车开走……我们的生活,正是因为这些细小的关爱,才更加多姿多彩。

也许,文明礼仪就是这样一小步,可我们的爱心却为社会道德发展做出了一大步。如果人人都这么做,那么所有的人都会成为一名有道德、有修养的人。

文明礼仪规范,从我们身边的一点一滴做起:少扔一片纸,少吐一口痰,多孝敬父母,不践踏花草,多关心他人,多为他人着想,少索取多奉献。

文明礼仪伴我行,文明礼仪应该从点滴做起。只有养成了文明做事,有道德做事,才能拥有一个文明的校园,文明的城市,文明的国家。作为新时代的主人,让文明伴我们前进吧!

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篇18:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1167 字

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朱子不仅是伟大的思想家,也是伟大的教育家,他的教育理念也有其现代意义。从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论,有以下几点值得注意:首先,在朱子哲学之中,读书是格物的最主要的工夫,《朱子语类》的“读书法”,记载了朱子教人如何读书,特别是如何读圣贤书的方法。虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论,但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。鹅湖之会的最后,朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫,也反映出这一点。朱子所重视的格物工夫,其中主要的用力之方即是读书,对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构,是朱子对孔子“学”的思想的重要发展,在这一意义上,可以说孔子之后,对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。可以说,朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。现代人教育水平普遍提高,朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。

朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释,而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。朱子少年时即从父受教读《大学》,临终前仍在修改《大学章句》,他以超人的学识和智力,把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。这表明朱子对经典权威的尊重,和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。朱子所强调的格物和问学,很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。朱子对经典学习非常重视,朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书,读经典之书。虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释,但由于朱子特别重视读书人的经典学习,所以,他的经典诠释,是表述形式上,特别注意适合一般士人对经典学习的需要。宋明学者并非都是如此,如王船山的《读四书大全说》,是船山自己的思想著作,而不是用来教授学生的。朱子则不同,从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》,多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习,以帮助一般读书人学习儒家经典著作为其著作目的之一。这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考的意义。

最后,朱子对经典学习,是持“德性”―“问学”相统一的立场,因此读书与经典学习,一方面,朱子始终以道问学的态度,主张人的为学向一切人文知识开放,注重精神发展的丰富性;但朱子并不是引导人走入专门性知识,是朝向超越专门知识,追求达到一种对全体世界的理解。这种态度最接近于通识教育的思想,即朱子真正强调的格物,不是追求一草一木的具体知识,而是达到对万事万物的“通识”理解;读书的最终目的不是指向具体领域的物理,而是指向整个世界的普遍天理。另一方面,朱子也以尊德性的要求,要求读书者把经典书中的道理与个人的涵养结合在一起,注重道德意识和价值情感的培养,涵养德性和品质,追求德性与知性的平衡发展,这也是与通识教育的宗旨相符合的。

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篇19:学防震知识强科学素质做文明市民征文

全文共 604 字

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念,,阳光总在风雨后,吸畅通,还要控制自己的休息,不要睡着,要耐心的等待救援人员的到来。

避震和震后自救的方法实要保证自己的呼去的信在在是太多太多了,要想战胜困难,一定要勇敢坚强,还要有活下朋友们,你们一定不会忘记2008年5月12日那一场里氏8.0的大地震吧。那一场地震再一次向人类展示了自然灾害的强大破坏力。

这次地震究竟是如何发生的?它的威力到底有多大?一次地震为什么会造成如此大屋损坏和人员伤亡?

据统计,这是一次千年不遇的特大地震,震级大,震源浅,烈度高,地面运动强烈,破坏力极强。资料显示,由于地球的特殊板块构造,印度洋板块不断向欧亚板块俯冲,使青藏高原了这次的大地震。汶川地震震级达到8级,其的房释放的能量相当于5600颗广岛原子弹爆炸所产生的能量。

看看这些资料,你一定会感到特别吃惊,地震竟然会造成这样大的危害,导致房屋倒塌,人员伤亡惨重,为了避免这种悲剧一次次的上演,我们要了解许多的防震知识,才能确保自己的安全。 量

如果发生地震,在室内一定不要惊慌失措,要尽可能地从室内跑出去,如果居住在楼房的高层,下楼时一定不要乘坐电梯,也不要跑到人员拥挤的地方,更不要跳楼。如果是在室内避震,要蹲在结实的物体旁,或蹲在墙角,尽可能的形成一个三角空间。外避震时,要尽量选择宽阔的地方,不要在人员密集的地方,避震时,要爬在或蹲在地上,以免地震时摔倒。

如果地震时被压在废墟下,一定不要紧张,也不要丧失活着的信心,

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篇20:文明礼仪伴我行,中华美德放光芒

全文共 1049 字

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如果你失去了今天,你不必担忧,因为最起码还有明天;

如果你失去了金钱,你不必叹惋,因为人生的价值不在钱袋;

如果你失去了文明,你真失去了,因为你失去了做人的真谛

文明,一个并不陌生的字眼,贯穿了中华五千年的历史轨迹,划过了华夏浩浩荡荡的历史长河。五千年啊!回顾历史,孔融让梨,这是尊敬兄长的文明;程门立雪,这是尊师重道的文明,孟母三迁,这是爱护晚辈的文明;高山流水,这互敬互爱的文明,中国的文明确实历史悠长,源远流长,它曾经是中国人民心中一笔财富,一笔值得炫耀的财富。也因此,我们的中国有史以来素“礼仪之邦”的美称。可如今“礼仪之邦”只是一个在作文里面会用到的成语,“文明”二字也只不过成了一个名词而已,古代人推崇的尊老爱幼,尊师重道或许已早被人们抛之脑后,所谓的“文明”二字真正的含义,是已经早已被人们淡忘了?

不,不是的。讲文明的例子在历史上还是有的,有一次,列宁同志正要下楼,在一个狭窄的楼梯过道上,正巧碰见一个女佣端着一盆水上楼,女佣一看是列宁,连忙退回去给列宁让路。列宁阻止她说:“不必这样,你自己端着水已经走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧”他把你字说得很响亮,很亲切,然后自己紧靠着墙,让女佣上楼了,他才下楼,这个故事告诉我们,文明存在过人们心中,真正检验我们对文明的理解不是言辞,而是行动。

我们身在社会中,身份,角色在不停地变化中,我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成为别人讨厌的对象,这些无非都是“不拘小节”的行为所欲。

当我们是售客的时候,我们会埋怨客人怎么要求这么多,当我们是顾客的时候,我们又会责怪售货员怎么这么没礼貌。

当我们是游客的时候,我们口中的口香糖,随处乱叶,当我们是清洁员的时候,我们又会气愤大家怎么这么不讲卫生。

当我们是老板的时候,我们会责骂员工工作效率这么低,当我们是员工的时候,我们又会埋怨老板是站着说话不腰疼,不体恤员工的辛苦。

当我们是老师的时候,我们会教训不听话,调皮捣蛋的学生,当我们是学生的时候,我们又会说老师偏心好同学,从不关心一下我们的感受。

……

我们不必埋怨这个社会文明水平不高,也不必怨自己的力量太单薄,对社会的影响不大,试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来吗?我们每一个同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

文明城市之魂,美德修身之本,窗台上有一朵花,这个屋就有了生气,一棵树开了花,这个树就有了神采,一路上绽满鲜花,这条路就会充满诗意,让我们携起手来,共同打造我们的文明蓝天下!作文

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