文化自信为话题的高中作文(20篇)

中华上下五千年，有许许多多的东西或是巧合或是注定被历史所创造出来，其中有的约定俗尘流传千古，到现在还生生不息的文化，并与时俱进;也有许多随着历史的衍变，种族的胜败兴衰而被冲淡消亡。民俗隶属于民生，现在看来，亦是我们生活中必不可少的一个组成部分，而这其中盛衰之奥，或许有许多变数;但是有一点是十分肯定的，违背科学的行为是无法被流传之今的，因为他们禁不住时间与事实的考验。

二十四节气，也就是俗称的阳历，是我们中国传统的计时的一种方式，从古至今，经受千年岁月考验，依旧与其描述的丝毫未差，与现在的公历相比难敌高下，惊蛰时蚊虫开始增多，小满时麦谷逐渐饱满成熟，处暑时天气转凉，霜降时地上开始结霜……如果要让古人对节气的依据说出个所以然来，未必都能一清二楚，但其中实则暗藏古代劳动人民所总结的经验和习惯。节气的来历就是由一些古代的“天文气候爱好者”，根据平时观察太阳活动轨迹而得。就此而论，民俗与科学是密不可分的，科学便是民俗文化的基础。

又譬如，在古代，春节是个十分隆重的节日，雇主给雇工放假，所有的家人都会欢聚在一起，共享新的一年到来的喜悦。但是，为什么过年是在寒冷而肃杀的冬天，而不是在春天亦或是夏天秋天这其余的三季呢?一则是在冬天地日距离最近，并且冬天万物生长停滞，日常的劳作也随之停止，有精力去进行各种仪式和活动;二则冬天过于寒冷，生产效率低下，在冬天经过休整，更能为来年的生活积蓄能量。由此可见，每一个小小的节日都是有来历的，民俗文化必须适宜于科学，适合于生活，必须符合科学发展，否则既不能达到节日放松心情的目的，更有可能打乱人们的生活节奏，带来不利的影响。

民俗是一种民族在古代科学水平高低的表现形式之一。民俗的象征，也正是中国人民所向往和提倡的目标。春秋战国，民俗文化发展飞快，在那一时段内，不仅中华民族传承千年的人文精神奠定于此，礼仪之邦流传甚广，政治局面也由此从分裂走向统一;自然科学领域的发展也同样是空前绝后的。中华民族是一个热爱科学的民族，在很早的时候，即便在传说中就已经先有了对科学文化作贡献的人。例如嫘祖织蚕丝，神农尝百草，日后成为中国著名的纺织领域和医学领域的代表。而在这一段时间内，无论是从发明创造还是到理论实践，中国都远远将其他国家甩在后面。中国是最早创造数学这一基础学科研究的国家，自春秋战国起，鸡兔同笼的方程思想，负数使用的生活理论，《九章算术》中与生产生活息息相关的种种案例，都在此得到很好的体现。不仅如此，从百家争鸣，到钟鼓齐奏，诞生了世界第一位自然科学的奠基人——墨子，从浩瀚飘渺的宇宙中，他领悟人生的真谛;从雄浑壮阔的高山流水中，他探寻力的起源;从世间万物的多姿多彩中，他探寻光电奥秘……自由无束的氛围，创造了对科学的探索，对科学的探索，成就了无数精彩的发明。没有墨子的探索，就难有中国火药的发明，就难有世界对于自然的新认识。从草药古方，到丝绸之路，到爆竹火药，不仅在世界上为中国赢得了赞扬和尊重，更为生活的美好创造了新的动力。

科学和民俗文化其实是紧密相连的，科学铸就了文化，文化助长了科学，也丰富了生活的内涵。没有科技的进步，就难有文化和生活的美好;没有文化和生活的需要，任何科学的研究也就失去了原有的意义。所以说，即便对于与中华文化不同的民俗，我们一样要给予尊重;对于即便与我们习惯认知观相背的科学，我们也要去理解。科学或许有对有错，但是文化没有孰是孰非。

“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间，全国是上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括有逛花街，办年货等。佛山人喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛山人过春节必不可少的活动。因此，按历代习俗，都是会举行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等，寓意来年的日子像只油锅，油油润润，富富足足。佛山人还爱蒸年糕，寓意年年高。

在年三十晚这一天，是整个春节的高潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如此，大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究，既要美味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，所以，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余；发菜，代表发财；蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越是接近了十二点，人气就越旺。

大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭后，佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，因为俗话说“好事成双”。进了门，首先要对象说不同的祝福语。对老人要说“新春如意”，“寿比南山”；对有工作的人说“工作顺利”，“新年进步”；而做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先准备好的利是给未成年人，表示把吉祥和祝福带给他们。

正月十五的元宵节，是春节的另一个高潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寓意和和美美，团团圆圆。

六月，我们小组经过策划后终于向伏虎山烈士陵墓群进发。尽管这座烈士陵园并没有多么的雄伟，也没有特别地震撼人心。但是，革命烈士的思想和精神却还是深深地打动着我们每一个前来参观的人。在这里安葬着孙武、吴兆麟、刘公、蓝天蔚、刘静庵和蔡济民6位辛亥志士，郝梦龄、张森等抗日将领以及**早期领导人李汉俊等。身处在这样的一座烈士陵园中，我不禁被这些革命者当时的革命情怀所打动。

由于时间有限，所有的陵墓中，我只对李汉俊同志进行了针对性的了解，其他的一些陵墓也略微的了解了一些。从他的身上，我学到了一些难得可贵的品质。首先，他是一个彻彻底底的马克思主义信仰者。自他从日本留学回来后，就积极的参与马克思主义的宣传工作，还萌生了建党的念头。在当时的社会背景下，马克思主义这样一个全新的思想体系，能够在中国站稳脚跟并最终能成为整个中国所共同信仰的思想体系，李汉俊同志的功绩是不可磨灭的。

开国元勋董必武曾经这样形容李汉俊，“他是我的‘马克思主义老师’。”像这样的一位马克思主义者必须受到我们的尊敬，我们也应积极地向他学习，像一位合格的马克思主义者迈进。其次，他在革命中敢于牺牲一切的精神同样地感染着我们。在召开一大的时候，所有的参与者都是他和李达两位同志一起写信并邀请的。一大期间，也是在李汉俊同志的哥哥家里面开的会，而他哥哥却对此毫不知情，还以为是李汉俊的同事。

后来的法国搜捕队来搜寻的时候，也是李汉俊顶着危险和对方周旋，最终使会议顺利召开。像这样的事迹数不胜数，毛泽东同志也为李汉俊写到：“李汉俊同志在革命斗争中光荣牺牲，丰功伟绩永垂不朽!”可见，他为了革命事业的胜利，付出了自己全部的心血，勇于牺牲自己的一切。像这样的大无畏精神，同样是我们应该继承和发扬的。

最后，我还学到了不管我们身处何种条件下，我们都应该铭记自己的使命，都应该坚持自己的理想不放弃的锲而不舍的精神。李汉俊一生多灾多难，但是他却一直坚持自己的信念不放弃，无论到哪里都积极地宣传马克思主义理论。这是值得我们学习的优良传统。

经过了这次的实践活动，我们都深受革命精神所感染。相信所有的这些感动与精神都将会成为我们成长道路上的一笔宝贵的财富。

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“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋佳节到来的同时，游子们的乡愁也如约而至。值得大家注意的是一张迅速走红网络的“乡愁地图”。

“乡愁地图”走红的同时也不禁令人怀疑：如此一张“乡愁地图”真的能反映亿万游子们的乡愁吗？我认为不能。

这份乡愁地图调查了近几年各省中秋礼品的销售情况，以物质为调查的依据不免引起众多不满。乡愁作为一种质朴且热烈的情感，默默燃烧在每个游子的心中，那在离别的车站藏起的泪水，那每一个辗转反侧的深夜，人们一遍遍地勾画着记忆中的故乡的一草一木，这才是乡愁，最平凡的情感。也许节日的礼品也寄托着情思，但那单薄的包装盒，又怎能装下铭心刻骨的乡愁？龙文化之乡愁，非那平淡无奇的数据罢了。

首先，从现实情况来看，“乡愁地图”并不具备代表性。“千里不同风，百里不同俗”，我国各个省份的节日风俗大相径庭，并非各地区、民族都流行送礼这一习俗。且即便是送礼，人们在礼品的选择方面也各有讲究，有所差异。“乡愁地图”仅以某一产品的销售数据为分析依据，制作者在这些问题的考虑上显然有所欠缺。“乡愁地图”的调查数据不具备普遍性，得出来的结果自然也不具备代表性。以“乡愁地图”来反映各省乡愁情况，显然是不真实的。

其次，从情感方面考虑，数千年来一直困扰着游子们的乡愁是一张“乡愁地图”所承载不了的。“箧中有帛仓有栗，岂向天涯走碌碌”，古人迫于生计背井离乡，时至今日也不例外。无数青年跨越了大半个中国涌向北上广，寻求着打工赚钱的机会。如果说中秋对于一家团圆的人来说是种幸福，那么对于有家却不得归的游子来说无疑是种折磨。虽然在大数据时代下，他们能与远方的亲人视频通话，但欢声笑语间终究隔着一层厚实的屏幕，浓浓的乡愁盘踞在他们孤寂的心头。对离家的游子而言“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的愁绪是一切冰冰冷冷的数据所无法表达出来的。游子的乡愁既是他们关于故乡的独家记忆，也是他们被迫远离故里的悲哀，这些都是无法与人述说的，而这些，“乡愁地图”岂敢承载，又岂能承载！

古有无数游子对月长叹，羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，叹交通不便，家属难寄，只得郁郁低吟，遥寄愁思。如今科技腾飞，交通便捷，中国更是有最快的高铁，回故乡看看只是一张车票的距离，又为何还有如此多的人怀抱着乡愁呢？是因为乡愁是一种怀念，我们记忆中的故乡也许只是家门口的桂花树，傍晚胡同巷里的烟火气，我们的乡愁也许只是母亲最拿手的菜，三月里满天飞舞的柳絮，在我们离开故乡的那一刹那我们对于故乡的全部记忆，都封存在脑海中。也许我们可以轻易回到故乡，但旧时的景色再也找不回来。时间不会风化人们对于故乡的记忆，那轮跨越了千年时光的明月，依然光华流转，承载着无数游子最纯粹的思念。我们与古人，遥望同一轮明月。

乡愁，是独酌望月，是小径徘徊，是入夜难寐；这山、这水、这月，尽是我游子怀乡愁思，而中国“乡愁地图”怕是载不动游子的许多愁啊！

四方食事，不过一碗人间烟火。令我难以忘怀的仍然是故乡的炊烟，和眯着眼睛往灶中塞柴火的爷爷，以及冷呼呼的冬天煮完饭后一股脑儿溜进灶台口利用那一星半点儿的余温取暖的黑猫。如今的故乡对我而言既是一个回不去的地方，也是一个走不出的地方。故乡，是我心之所向的一片热土。唯有那乡愁，是我心中的龙。

“露从今夜白，月是故乡明”。乡愁，从不是一张单薄的“乡愁地图”和冰冷的数据所能承载的；那是一种魂，中国人的龙，那种牵挂着的龙文化，叫乡愁。

有一首歌，经过历史的沧桑被人们传唱，它是人们生活的主旋律_和谐。

和谐在生活中无处不在，它流荡在生活的每一个角落。

一天下午，我去麦当劳买晚餐。出门时，我一手拿着装食品的纸袋，一手拿着饮料，正发愁怎么开门。这时，发现由于店里人太多，餐厅的门正在不停地被人们打开，关上，几乎一直没有闲下来，我灵机一动：我可以趁别人出门时，在门还没关上时“钻”出去。于是我快走几步，跟在一个年轻人的身后。可是他出了门后，竟停下来扶着门等我过去。我愣了一下，平时，连那些很有文化的白领，几乎都没有为别人扶门的，今天竟是这样一个穿着随意的年轻人在为人扶门。我一时忘了说谢谢，只能报以他一个感激的微笑，而他看到后也立刻回以我一个真诚而温暖的微笑。出门后，我不由自主地回头望了望，看见他刚要把门关上，见里面正走出一个人，便又把门扶了起来。那是位穿着时髦的小姐可她连看都没看那个扶门的年轻人一眼，“昂首挺胸”，“理直气壮”地就走过去了。我有些生气，可看看那个年轻人的表情，依然平静如水。紧接着又走过来两个学生，其中一个见到年轻人在扶门，立刻说了声“谢谢”，另一个见后也跟着说了一声。这时，年轻人见暂时没有人走出来了，才关上了门。

路上，望着夕阳下那些翩旋飞舞的落叶，我的心情也和他们一样上下翻转，难以平静。平时常听到新闻里说“构建和谐社会”之类的话，却从未想过它们真正的意义，现在我才发现，这正是需要我们每一个人去努的阿。和谐就在我们身边，和谐与我们的生活息息相关。这个年轻人为他人着想，以一个不起眼的举动，默默地方便了身边的人，这就是和谐啊。而那些对年轻人视而不见的人的行为便是一个不和谐的音符。社会是一个大家庭，我们每个人都是这个家庭的一分子，需要我们每个人都时刻努力，才能让大家庭里萦绕和谐之音。其实想想我自己，我能算是一个“和谐的音符”吗？就拿为他人扶门这件事来说，我是不是每次都做到了呢？我作不出肯定的回答。顿时，我有些愧疚不安。于是我决心：从自己努力，并以此来带动周围的人。一个人的力量或许微不足道，但若是传递下去，影像就会很大。

从那以后，每次我要关门时都会看看后面有没有人要出去。若是有，我一定要停下来为他扶门。不管那人的反应是感激还是视而不见，我都会很满足，因为我是在为和谐贡献自己的一份力量；排队时，我不会加塞，也不为别人代买，不管他的回答是“你这么做也对”，还是“你真不够朋友”，我都会微笑面对，因为我这是在为和谐而努力……

和谐在绿叶身上，他们从不和花儿争妍斗艳，都默默衬托着花，才能构成一幅美丽的画面：和谐在乐曲中的音符上，没有谁会跳出来显显风头，都恪守本分地扮演着自己的角色，才能演奏出华美德乐曲。和谐也应该在我们身上，我们应该为社会努力，让社会处处开满和谐之花。

平和，就像夕阳西下后仍留在天边的晚霞。

平和，就像水叩击岩石退去后，仍留在沙滩上的贝壳。

——题记

平和是一种修养。《老子》中有云：“上善若水”、“水善利万物而不争。”水因润泽万物而不与万物相争，甘居下位，随物赋形，故能成其善。王昌龄则说：“一片冰心在玉壶”。心若像冰那样晶莹，像玉那样透亮，就能成就人纯洁完美的品格。平和的人，因淡泊而获得宁静，因执着而获得坚韧。平和的人，有更多的信心和勇气投入生活，拥抱生活，所以珍惜生活，善待生活，享受生活。平和的人，有着悠然、恬静和健康的身心。

平和是一种心态。“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”处事不惊，遇事不变。待人宽厚得宜，处事方圆得体，不过分，不过激，不斤斤计较，不患得患失，以一种平静，超然，真诚的投入接物待人。信奉：“竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。水流任急境常静，花落虽频意自闲。”

平和是一种境界。《幽窗小记》中有一副对联曰：“荣辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫观天外云展云舒。”鲍尔吉·原野在《平和》中写道：“平和作为一种心境，胸中印有松风水月，花香与鸟鸣会很自然地涌入心间。”平和的人，情感真实，自然流露，不矫揉造作，不无病呻吟，不会妄自与人作比，待人亦有宽恕之道，凡事皆可一笑泯恩仇，其最重要的是有容人及容事之器量，乃一种高屋建瓴般的洒脱与安然。

平和是一种智慧。洪应明说：“帆只扬五分，船便安;水只注五分，器便稳。”水满则溢，月满则亏，世间万物，不可尽求完满。平和的人，安宁、祥和、知足而乐，享受生活;平和的人，得之淡然，失之坦然，信奉“夏有凉风冬有雪。抛却心头杂乱念，人生四季皆美景。”淡看“明月松间照，清泉石上流。”

平和的人生，是和谐的人生，是健康的人生。

眼看着水曲曲折折地流出了山谷，山流下了一滴浑浊的眼泪，倒了下去。那曾经巍峨的躯干，只剩下一堆残破的废墟，但它成全了水。

山是水的父亲。

山的高大，遮蔽了那个渺小的泉眼，使它不受阳光的肆虐曝晒，不受狂风的残酷击打。泉眼幸福地笑开着嘴，无休止地流淌着。

山有着冷峻的外表，就执意做了一个铁石心肠的人。

它每天对着泉眼讲述着外边世界的美好，它每次都描绘着这样一幅画面：像天一样清淡，蔚蓝蔚蓝的;像云一样纯洁，雪白雪白的;没有如此杂乱的水草，到处都是快乐的鲜花;不会像这里一样如此空荡，盈耳的永远是荡彻心底的歌声。

泉眼那颗希冀的心每次都绽放出美丽的水花。越来越高，也越来越猛烈。

山有一个目的，成全这淘气的水，让它学会独立，让它去追求自己的理想。山明白，只须一次次鼓励，它的目的就能实现。

它告诉水：我老了，但我想去世界的边界，看一下日出。但我走不动了，我的儿子，你要去帮我完成它，然后回来告诉我。

泉眼中的水一下子涌了出来，带着对外界的期盼和父亲的心愿，开始了漫长的跋涉。

水经过千难万险，终于流到了世界的尽头，它找到了所有山的孩子，并与它们一起汇成了比山更雄阔的大海。它看见了父亲心愿中的日出。

为重温中国共产党建党建国的艰辛历程，体会新中国的来之不易，今年7月我院思想政治理论课教师进行了为期五天的遵义、重庆社会考察活动。先后参观了息烽集中营、红军烈士陵园、遵义会议会址等地，每一处革命遗迹，每一件珍贵文物都折射出革命先辈的崇高理想、坚定信念和高尚品质，让我感受到了革命精神的丰富和历史文化内涵的厚重。

革命精神是实现中国梦的强力支撑。习近平同志强调，“实现中国梦必须弘扬中国精神”。过去，中国共产党带领各族人民在追求独立梦、解放梦过程中所铸就的系列革命精神，无疑是中国精神在那个特定时代的典型呈现。今天，伴随着革命精神得以诞生的一系列重大革命事件虽然已经被永久定格在历史的长河中，但在这些革命事件中诞生出来的伟大革命精神，则具有超越时空的恒久价值和旺盛生命力，能够跨越历史的鸿沟，继续支撑我们实现中华民族的复兴梦。

诞生在贵州大地上的遵义会议精神，集中展现了中国共产党人的优秀品格，是中国共产党精神历程中的关键节点，与红船精神、井冈山精神、苏区精神、延安精神、西柏坡精神一起，成为中国共产党在民主革命时期的最光辉、最具有里程碑意义的精神表征。如果从一个更大的历史尺度来看，遵义会议精神不仅是一种政治精神，更是一种历史精神、文化精神，是中国共产党的历史上、乃至中华民族自近代以来不断追求独立和解放历程中一笔有着独特价值的精神财富，早已深深熔铸在中华民族乃至人类文化的长河中。弘扬遵义会议精神，必将为“中国梦”的实现注入强大精神动力。

我们有梦想，但往往被习惯的思维定势、固有的思想观念所禁锢。三十多年的改革开放，使我国的经济社会发展取得了举世瞩目的成就，但同时，我们也要重视改革开放过程中存在的一些问题，如信心不足，缺乏敢于争先的意识;自我满足的思想蔓延，缺乏追求卓越的意识;怕担责任，缺乏勇于担当的意识等。在此背景下，我们要大力弘扬遵义会议精神所蕴含的实事求是、敢于批评、勇于反思精神，并以形象、生动、鲜活的方式展示出来，让我们在接受崇高革命精神的洗礼中突破思想的禁锢、实现思想的解放，以全新的思维、全新的观念和全新的思路开拓中国美好的明天.

实现中国梦，需要凝聚中国人的力量。“中国梦”是每一个中国人的梦，只有将个人的愿景与中国梦结合起来，并使之成为大众的共识和自觉的行动，才能凝聚发展的正能量，为 “中国梦”汇集强大力量。遥想当年，通过以遵义会议为代表的系列会议的召开，党和红军进一步深化了民主、实现了团结、凝聚了力量，终于走出了困境。我们相信，只要我们弘扬遵义会议精神，解放思想、开放创新、团结奋斗，敢想、敢干、敢担当，敢闯、敢试、敢突破，就一定能凝聚起全体国民科学发展、后发赶超的正能量，一定能把革命精神的感召力、凝聚力转化为大众的行动力、实践力，一定能激励全体中华儿女同心构筑中国梦。

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在一个阳光明媚的中午，我漫不经心的背着背包，走在我熟悉的那条小路上，火辣的阳光照射着大地，燥热的天气使我感到郁闷。

在这条熟悉的小路上，树叶被微风吹的沙沙作响，演奏着一首美妙的交响曲。路边，几个小男孩正在路边的树荫下玩着皮球，不时发出银铃般的笑声。我也有点累了，看见这里正好有树荫，便找了个地方坐了下来，我从背包里拿出矿泉水，喝了一口，便仰着头看着头顶上随风摇曳的树叶。许久，我看见一个小皮球“砰——砰——”的从人行道上滚出来。我扭头一看，树荫下的小男孩们正乱成一团，个个急得像无头苍蝇。这时，小男孩中那个个子稍大的孩子向皮球奔去，我刚要伸出手拦住他，可是一切都迟了，他跑得太快了，此时他已经跑到路中央了。在此刻，他毫不知道在同样的时间里，一辆载满人的大客车正以飞快的速度向前奔来，大客车不停的发出鸣笛，车上的人们也发出一阵尖叫。小男孩被这突如其来的意外吓傻了，一动不动的呆在原地，眼看着大客车就要撞过来了，一条年幼的生命即将转瞬即逝。在这千钧一发之际，突然有一个阿姨纵身一跃，用力地将孩子一推，大客车猛的一刹车，终于在离孩子一米远处停下来了，孩子只是哭闹了一会就安然无恙地抱着皮球离开了，可是那位好心的阿姨却晕倒在了路上。司机立即拨打手机，叫来救护车。看着救护车远去的尾灯，我不禁佩服那位阿姨的正义与勇气，当看见孩子落难时，我的双脚却牢牢的粘在地上不肯移动，因为我实在没有勇气去那样做。

事后，我去医院看望了那位阿姨，我问她：“阿姨，你在救那个孩子的时候，有没有害怕呢？”她很从容地答道：“当然有啊！”我又继续问道：“那当时你的脑海里是否存有放弃救他的念头呢？”她坚定地答到：“我从一开始就没有想过放弃救他，虽然我害怕过，但我却战胜了它！”

这事过去了一年多了，当我再次想起时，心中难免一阵荡漾。这就是正义与勇气的力量，一句话说得好啊：最可怕的敌人，就是没有舍己为人的勇气。只有像阿姨一样，拥有舍己为人的精神，拥有一身正义与勇气，才能获得所有人的尊重。

天生我才必有用，在人生的道路上，无论我们遇到多大的困难，始终告诉自己我能行做一个自信的人。

在现实生活中，我们很多人都缺少自信心。在困难面前，总是觉得压力太大，自己这也办不到？那也不可能，我想对这种人说：“你不做，怎么知道自己不行呢，做任何事，最终的结果你是猜不到的。每次遇到考试，总是害怕自己考不好，但是结果往往没有自己想象的那么糟糕。比如有一些舞蹈动作非常难，你觉得自己完成不了，觉得自己做不到，你一定要想，万一自己做到了呢，那岂不是会得到老师的一个表扬！”一个知识丰富的人对生活会充满热情和信心，博览群书，用知识武装自己，是获得自信的好办法，自信是成功的第一秘诀，自信的人显得更加开朗，大方有人缘，他人的肯定和鼓励会给我们以激励，我们的自信之树也会因此而茁壮成长。

有一位名人说过：“自信是一种感觉，为了这种感觉，人们才能怀着坚定的信念和希望，开始伟大而光荣的事业。”有一位名人说过：“自信心的功效在于：‘我一定能行’的信念使你产生克服万难的力量，技巧与精力，一旦你相信‘我一定能行’，如何做也就应用而生了。”还有一位名人说过：“大海不拒百川之水，才变得浩荡；泰山不拒，细小沙石才变得高大；蜜蜂采百花之精，才酿出最甜的蜜。”

最近一段时间我读了一本书叫《原来我这么棒》这本书讲述了一个名叫小瑜的女生，她原本是个不起眼又胆小的女生。有一天，班长突然转学了，老师决定让每个同学轮流担任班长，小瑜吓得好几天做恶梦。结果，自信心不足的她果然在众人面前出糗。妈妈为了让小瑜重新建立信心，安排她参加勇气夏令营，在夏令营中，小瑜体悟到了自已的优点，也找到了自信，觉得自已是一个非常棒的女生。这本书蕴含着一个道理：不论做什么事情，首先要相信自已，相信自已一定能行，自已都对自已没信心，更别说让别人对你有信心。再就是要不怕困难，在相信自己的同时，要克服一切困难，努力做好每一件事。读完这本书，悟出这个道理，我也一定去向小瑜学习，之后，你就会感觉：哦，原来我也这么棒！

相信大家小时候一定听说过牛顿的故事吧：牛顿小时候在大家心目中是一个很笨的孩子，母亲曾一度想让她退学，但牛顿从来不认为自己笨，经过努力，牛顿后来终于成为一个伟大的科学家。这个故事也有一个道理：牛顿，不认为自己是一个笨笨傻傻的孩子，在自己的脑海中，牛顿一直认为自己是一个很聪明的孩子，就因为他，这么的有自信，还这么努力，所以才能成为一个非常伟大的科学家。

我们自信人的口头禅就是：“我能行，我可以做到，我一定可以……”最后我在教同学们一个提高自信的方法：多想令自己开心的事，多想以往成功的事，面带笑容，抬头挺胸，主动与人交往，欣赏优美的音乐，多看一些课外书。这就是能成为自信的人的秘诀，一般人我可是不告诉哟！

我们欣赏勇气，因为它是克难求进的法宝。莱特兄弟如果没有创新的勇气，就不会发明飞机;李时珍如果没有献身的勇气，就不可能编写出《本草纲目》;袁隆平如果没有立志突破的勇气，也不会成为“杂交水稻”之父。他们不都是靠着难能可贵的精神，坚韧不拔的勇气，才实现自己美好的理想吗?

上课时，每当老师向我们抛出问题时一些同学把自己的手举得高高的，期待着老师能叫到自己。而我，却愣愣地坐着不动，在头脑中反复思考问题的答案，就是没有积极举手说出答案的勇气。总是担心自己的答案万一错了怎么办?结果：我发现自己的答案比他们的更完整，更丰富。如果我能拥有这一份勇气，那该多好啊!那么，接受老师那甜甜的微笑和赞许的目光的人就该是我了。

因为缺少勇气，我因此失去了好多次尝试成功的滋味，因为失去了勇气，我显得有些自卑，我不能这样了，我要改变自己，做一个坚强、自信的小女孩。在一次数学课堂上，与平常不同的是：这节课还有其他老师来听课。因此我的心情又开始紧张起来。上课了。当我们用洪亮的声音向老师互相敬问后，当看到以前教过我们的数学老师董老师时，我的心情一下子开朗了。我决定要在数学课上好好的表现。当老师问：“我们可以用什么样的方法解决问题?”我的手臂顿时像有一股力量似的，高高地举了起来。老师微笑地说：“嗯，王思蕾，你来说说吧。”

我用自信饱满的声音回答道：“可以列表，还可以用小棒来拼一拼......”老师满意地看了看我，然后让我坐下，我心中暗暗自喜。

接下来，老师的课上得越来越顺利。虽然这小小的举动没有莱特兄弟他们伟大。但在这节课有了勇气，对我来说是一个战胜自我很大的进步。勇气是什么?是当你害怕的时候，它给你力量。勇气，表面上它只是冷冰冰两个没有温度的字眼，但当你拥有它时，它却能发出惊人的力量。

我拥有了勇气，我上课时才会奋勇当先，勇往直前。才会举起我那只早想举起的手。所以，我谢谢它，让我拥有成功。

在“颜如玉”和“千钟粟”的诱惑下，书，似乎化成了一块块“敲门砖”，但对儿时的我们来说，书，毕竟是梦想起飞的摇篮，孕育的是纯洁的心。

公主和王子永远是童话的主题，美丽的公主总是温柔善良，英俊的王子亦是风流倜傥，他们在经历了重重的磨难之后，终于幸福地过着快乐的日子。

睡美人、灰姑娘、白雪公主，都是儿时心中一幅幅完美的画卷，在步入生活前，想像和描绘一幅幅蓝图，曾经以为，生活就是这样，走进生活，便是走进王子和公主的世界。

时光荏苒，岁月将童话远远抛下，童话在我心中播下的缤纷的梦，居然如肥皂泡般的脆弱，它赶不上时间和空间在我心中的烙印，想像与现实的距离无可否认的存在，不敢奢望在现代社会中，还会有多少人羡慕“你耕田来我浇水，你种地来我织布”的牛郎织女般的生活。这种生活能不受天灾人祸、病困的缠绕吗?他们能一直过着与世隔绝、恬静的田园生活吗?“世外桃源”终究是不存在的。

也曾相信完美，刻意追求完美的我们，是否也会在岁月的锤炼中走出幼稚呢?开学第一天，我的旧自行车居然被顺手牵羊，迟到还不算大事，却也让我余悸未消，此外，还须掏钱去弥补这“意外损失”，还得每天担负新车的善后工作——搬车上下楼的问题。有人说我因祸得福，却最终还是“因祸得祸”，这多少也会让人对生活的完美产生怀疑。

“人生是美好的。”我们常这么说，而事实上，人生既不美好，生活也不完美。人生是渗透了苦汁的中药，生活是一杯浓浓的苦咖啡。所谓的“美好”、“完美”仅仅是相对意义上而言的。

这就是公主和王子的故事随着旭日东升和夕阳西下终于在成长中消逝于那抹隐去的残阳的原因。坎坷的生活才赋予我们触摸真实的勇气!

当然，不能否认追求完美的品格。这个过程，本身就如数学中的渐近线，无限靠近而永远不能到达，而自身的完美却在其中进一步升华，永远携着一颗恬静的心，踏踏实实地走，轰轰烈烈地做，平平淡淡才是真!

中国的城镇化建设日新月异、气象万千，这纷纷扰扰的城镇化气象何如？我觉得心中有一点堵。

改革开放的成就令人瞩目，三十年的时间，中国从青瓦红墙走上了高楼大厦。极目远眺，鳞次栉比的楼群拔地而起，一层层，一幢幢，一圈圈，一片片。从多层到高层，一路造来，挨挨挤挤，蔚为壮观。然而，如此千遍一律，如此高发达的物质经济追求，如此的城镇化建设让人困惑，文化的精神诉求又在哪里呢？

我们不可否认以经济建设为中心，促进了经济的发展，改变了我们的生活，但我更认为城镇的发展不能偏了方向。

深圳，一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽视。可去过那里的人，在不了解历史的情况下，怎能联想到她曾经小渔村一个呢？现在除了高楼大厦，还留下了什么？那里似乎早已失去了一些本地的传统，一些特有的渔村文化正在消亡。川流不息的行人车辆，喧闹繁忙的现代都市，快节奏的生活让人目不暇给，一群群市民被关进了一个个小区的各个楼层的某某室，“当”的一声，早已隔绝了交流，隔绝了亲情，隔绝了友情，隔绝了传统，更隔绝了世代承袭的农耕文化。南北间的建筑差异，只在课本上才能发现，现实中的，尽是高楼。

这就是城镇化的雄伟气象吗？非得要拆去传统重铸现代文明吗？城镇化，你的利弊究竟孰轻孰重？

中国的城镇化建设，是否就是将小屋建成一栋栋楼房，砖路浇成一片片水泥呢？想看看窗外自然的风景，却只看到比你高一层的饭店。“开轩面场圃，把酒话桑麻”的田园生活还有几人记得？更有谁能奢侈地领略？曾经随处可见的画面，如今只能到风景点寻觅，或从挂在墙上的一幅幅画面里去联想与想象。此情此景，喜欢恋旧的人心中是何等的凄凉！中国的城镇化建设的大气象，是在用无价的文化底蕴，换来日益增长的利益数字。我们只看到了GDP在上涨，看不到历史的痕迹正慢慢消褪。那些往昔的景象，逐渐成为后代欣赏的纪录片。我们一旦丢失了自己的文化，将不断与其他文化趋同，最终失了特色，最终也将失去了民族自己。

面对如此残酷的现实，环顾周遭，我们还是找到了一点希望，捕捉到了一些传统文化元素的传承。

首先，区域化的整体保护凸显城镇化发展良好效应。江南水乡乌镇，是一个少有的保留了历史文化韵味的小镇。如今依旧是青石板、小溪桥、瓦檐矮屋扁舟摇。传统文化的韵味浸染在酽酽的水波中。庆幸乌镇市长当年的力排众议；也庆幸还有人未被利益蒙蔽了双眼；更庆幸我们保护传统文化的意识还未泯灭殆尽。

其次，点块状的保护与恢复衔接着小城的过往。我来到姜堰这个城镇生活已十三年了，游遍市区，感慨城市化进程太快，有许多我未来得及去记忆的，就已经在岁月的河流中消逝了。十三年间，家门前的那条小河，也在不知不觉中慢慢填平，成了路。白求恩桥没有了，曲江楼不见了，坝口广场消失了。除了当年我迈过的小学大门，东岳万年台还在！可是她在现代化建筑中显得极不和谐。尽管这样，路过今日的北大街，古色古香的文化街区，重建的复古的小平房，整洁整齐寂无喧闹。然而，样子那么熟悉，感觉却陌生了许多。

面对上上下下的城镇化气象，保留也好，改造也好，应该是大势所趋吧？是否每座城市都应该留下一块地方？它不用于房地产规划，只是单纯地保留，保留着去追寻历史的一种方向。

让浓郁的传统文化气息，始终萦绕着气象万千的中国城镇化吧！

[高中优秀作文：建设文化传统的中国城镇

罗素曾说过：“作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切要有礼貌。”而我的班主任赵老师就是这样的一个人，无论在我的生活上还是在学习上，他都给予了我无微不至的关爱。

一天下午放学时，天突然下起大雨，那天正巧爸爸出差没有来接我，而我又没有带雨伞，我只好一个人站在走廊里呆呆的盼着雨停下来。眼看同学们一个一个的离开了校园，天也渐渐的暗了，可是雨却越下越大。这时我的心里非常焦急，心想：“妈妈一定会来接我的。”半小时过去了，妈妈还是没有来，我万分焦急，正想大哭一场。突然，我发现雨幕里出现一个黑色的身影，他打着雨伞，正向教学楼走来。我的心开始紧张起来，心想：“如果是坏人怎么办？我怎么报警？”正当我在假想时，这个黑色的身影突然出现在我面前。我定眼一看，原来是赵老师。他仿佛知道了我的心事，拉起我的手，关心地对我说：“今天你爸妈没有来接你，我送你回家吧。”我像受了很大的委屈似的，泪水顿时夺眶而出。当赵老师拉着我的手走出校园时，我的眼睛不只是被雨水还是被激动的泪水模糊了。

赵老师刚接我们班的时候，我的语文成绩不是特别的好，渐渐的赵老师发现了这个问题，就让我每天早晨来早点，晚上回家晚一点，让我留下来给我补课，渐渐的我的语文成绩提高了许多许多，在这里我要谢谢我的赵老师。   赵老师对我的关爱在我走向人生道路的一个航标。

也许，起点是生命的初期，当你还是婴儿哇哇落地的时候;也许，起点是新的一天，每一天的开始;也许，起点是你人生的一个阶段，人生的起步。

起点，充满着懵懂的气息，以及为未知的未来而奋斗的精神。在通往成功的道路上，不免有些坎坷。我们不能被困难所打倒，从哪里跌倒，就从哪里站起来。

生活中的挫折，是为了磨练我们的意志，增强我们的斗志，不能轻言放弃。越过这些坎坷，你会发现，其实打败挫折，并没有想象中的困难。我们应该相信自我，迎接新的起点。

七年级的学习已到了终点，对于即将步入初二的我来说，我新的起点，便是升上八年级。在这个过程当中，我不能松懈，不能退缩，要积极面对这美好的开始，迎接新的挑战。

长辈们常用“不能输在起跑线上”来教育我们。起点，对于我们而言，是很重要的。起点的意义是重大的，它会让你选择两条道路：一条是异常艰辛的道路，但是越过黑暗，你会发现，你的前途将一片光明;另一条则是无底深渊，踏进去，你将很难再回归正途。

我毫不犹豫地选择了第一条路。可是，你要想选择光明大道，就要付出行动，拥有击垮失败的勇气和信心。

俗话说得好，“凡事总要先苦后甜”。你苦过这十多年，也许你将来的一生都能笑着度过;若你无所事事，整天只顾着吃喝玩乐，不尽这十多年应尽的责任，那么你的后半生，可能就会痛苦一辈子。

所以，起点，固然不能被忽视。它对待每个人往往都是平等的，只要你的出发点是对的，在这个过程中，不放弃，坚持自我，你就一定不会失败。

跋涉在沙漠中，我们应该相信绿洲;颠簸在浪涛之上，我们应该相信彼岸。 trek in the desert, we should believe in oasis; bumps on the waves, we should believe in the other side.

别人可以不相信我们，我们不能不相信自己。

自信是成功的垫脚石

在茫茫人生大海中，我们需要一张风帆来作为我们前进的动力，那就是自信。因为我们的心灵是平等的，是可以沟通的，因此我们不必自卑。虽然自信与自卑这有一字之差，但其意义却大相径庭。自信是阳光，是海岸，是蓝天，它可以指引你走向成功之路;自卑是阴云，是礁石，是暴风雨，它可以把你从阳光大道推向无底深渊。

简爱，一个丑女孩，小时候送受过无数的苦难，被人殴打和辱骂的事时有发生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。我们也自信一点，因为我们生活在这样的一个美好的时代里，这么好的环境里，干嘛要自暴自弃呢?

在说爱因斯坦，科学巨人。小时候曾被老师们称为“弱智”，而他的母亲却时时鼓励他，让他重拾自信，成为一个举世闻名的“巨人”。如果不是他的母亲的鼓励，没有了他的自信，就没了所谓的“相对论”了吧!

我看过一部短剧，是上帝与自卑者的对话，其中有一句话让我终生难忘：上帝说:"站起来!你是独一无二的，没有了你，你的亲人会寝食不安的，你的朋友会伤心难过的。”对啊，我们都是独一无二的。没有任何人可以代替你。因此，我们不必为了一点点小事而放弃自己的未来，不必为了别人比自己强而自卑。我们都是父母的心肝，因此我们必须让自信的天使降临于我们的身边，让自信的翅膀把我们带向美好的未来。

我这里说的自信并不是骄傲，并不是自以为是，而是在相信自己的基础上，适当采纳别人的意见，让自己做得更好。自信是天使，他能让你和上帝对话，自信不是武断。自信可以是简短的一句"我能”，也可以是面对困难轻松地一笑。自卑则是自信的敌人，自信是可以战胜自卑的。朋友们，如果你们每天对着镜子中的你说一句“我行的”的话，你就能自信常驻，永远有一个笑脸。

自信是成功的一半。所以，要相信你自己，对你的能力要有信心。如果对你自己的力量和能力没有最起码的、适度的信心，你是根本不可能获得成功的。所以，在日常生活中我们一定要时刻注意自己的言行，培养自己的自信。我们正年少，在处于美丽的青春，我们应该在大海中扬起自信的风帆，让他带领我们驶向成功!

自信是糖，人是一杯水。 Confidence is sugar, and people are a glass of water.

有一天，糖掉进了水里，慢慢熔化了，扩散，他们融为了一体。

某一天，天使尝了它，惊讶地说：“原来自信是甜的。”

上帝感叹道：“你又何尝知道自信的原来味道?人生就是如此，味道常变，而人却不会改变。”

自信就是有着这么一股强大的力量，它可以改变一切。颓废的人有自信就如同一杯淡水变成糖水，失落的人有了自信就如同花骨朵久置后绽开的那一份美丽，迷惘的人有了自信就如同漂泊在大海之中的小帆终于找到了小岛的那一份喜悦。

一个童话的故事中的王子曾说过：“使沙漠显得美丽的，是藏在某一个地方的那一口水井。”自信就是在茫茫沙漠中的那一口水井，清澈而又爽口，即便是如此让人畏惧，让人恐慌，但那一口小小的水井就足以掩饰了那咄咄逼人的沙漠的无边吞噬。还记得今年《我型我秀》中的人气王师洋，他唱功并不好，各方面的条件并不比别人优越，但他拥有一点，任何人都不得效仿的优势——超强的自信。正是这种自信激励他在舞台上可以毫无顾虑地展现自己，秀自己，可能也正是这种自信使得如此多的观众可以为他顶着烈日去街上拉票，加油。

佛经上有一的偈语：“一滴水何得永生?”答案是：“将其放到大海中去。”其它没有一滴水可以永生，今天荷叶上的露珠永远都不是昨天的，人也是如此。人是如此渺小，却又如此伟大。罗曼.罗兰曾说过：“一个人之所以伟大，是因为他有一颗自信的心。”人类在宇宙中永远只是苍海一粟，每个人都会经历死亡，但一个充满着自信的人是永远活着的，只因他具有自信。

自信的“自”永远不是“自傲”的“自”，但“自信”的“信”永远都与“诚信”相连，所以“自信”是谦虚，是信用，是世上一切美好词语的总称。

曾经看过一句话：“年经人总是相信假的东西，老年人总是怀疑真的东西。”这是经验惹的祸，更是自信惹的祸，过于自信那就会成为自负，没有自信那就是颓废。年经人就是因为过于自信，所以相信假的东西，老年人就是因为颓废而怀疑真的东西。

适中的自信会使你变得美丽!

两百多年前，当法国队伍站在巍峨的阿尔比斯山下，望着漫天风雪瑟瑟发抖时，拿破仑坚定地说出了这句流传百世的豪语。后世的画家将当时的他描绘成了一个身跨白马，身着战袍的领袖。在画中，马儿扬起前蹄向高山嘶鸣，奋然前行，英雄驾于马上，驰骋着勇气，右手指向天顶，指挥者大军前行，又仿佛是在向天空宣战。

几百年过去了，当人们瞻仰英雄时，只感慨拿破仑的传奇人生和其创下的丰功伟绩，但又有多少人知道面对百万将士的抱怨和反对，他是以怎样的信心和勇气去创造一个所谓的奇迹?

如果当年拿破仑选择将士们的决定，放弃翻越阿尔卑斯山这项不可能完成的任务，今天又是什么样?多少人面对选择时，往往都听从前任的劝告，认为这是先代的经验，但却从未想过，这些经验也是无数次实践后才得出的结论。那么，你为什么不愿意去试一下?

当你失败时，你会比别人收获更多的疼痛，所以你比别人更加懂得吸取教训;当你成功时，无数人会以你为榜样，打破陈旧，走向新的领域。所以，面对难以预料的前路，众人的叹息不能说明前方多远，那只是失败者和懦者的叹息，成功的人才不会陪着他们望洋兴叹，那些翻过高山、越过深海的人仅仅是多了点勇气。

当法国队伍翻过高山，站在山的另一端时，人们把拿破仑视如神人。崎岖的山路、陡峭的斜壁，一不小心就是万丈深渊在迎接自己，加上冬天的北风和暴雪，这座山成了禁区，翻过它只是自寻死路。但事实胜过一切解释，当拿破仑走过一生的回忆后，这也许只是他生命中的一件小事而已。在别人眼里仿佛做不到的事，兴许是他们压根就没做过。

百年后的今天，科技发达，许许多多的往日艰险也随时间变得不值一提，但人性却从未变过。当我们再次面临麻烦，仍有着走为上策的必杀技。我们从未面对过困难，只是从老人口中听说过困难是一个什么样的怪物，它总守在成功的前面，像一座大山，威势难挡。于是，有人想出了绕路的办法，一遇上困难就绕路，花去了十几甚至几十倍的时间却仍未找到通路。

那我们就一辈子在绕路吗?

不，有更简单的方法，就是把自己变成勇者，任何胆小鬼面前的鬼怪都会成为勇气的试金石，因为对于常人而言，那是高不可攀的山，而对勇者来说，那只是块石头。

人生，这个话题是最丰富的。每个人眼中的人生都是不同的。今儿个，让我来谈谈人生这个熟悉而陌生的话题。

人的一生，无非是在最底层，最高层或中间过日子。有的人的一生，平淡无趣，有的人的一生，丰富多彩。

霍金，一位身有残疾的老人。为了实现自己打的理想，不懈努力，最终轰动了整个世界。

而有的人，一生败落，总是说老天爷不公平。世上真的有老天爷吗?我不知道，也不敢妄加断定。

有个人，名字早已忘了。他，实实在在的“啃老族”。有一天，他爸爸破产了。因此，不久他的爸爸去世了。而他呢，游手好闲，无所事事。最终，成为强盗进了监狱。

人的一生，不是由老天爷决定的，我坚信。你可以选择相信命运，听从命运的安排。我没意见，但是，你最终会为你做这个决定而感到后悔。你也可以选择自己去选择命运，最终，你会为你做这个决定而骄傲一辈子。

“人生如戏，戏如人生”。呵，说得没错。就看你，是否能把这出戏唱得有模有样，丰富多彩。

觉得很有趣。可时间久了，觉得他们把自己的人生毁了。“喜欢”、“爱”，呵，你们懂吗?

我，说实话，也挺八卦的。以前，老是说别人怎么怎么样。可能是说烦了，我再想那样了。

我也被传过八卦，小学，中学，都有，呵呵。那段时间，心里好乱，好烦。有好几次，我差点哭。因为，我们本身就没什么，说，说，说什么说啊。如果哪个女生和哪个男生走的进的话，这就算喜欢，那，那个女的不就是花痴，那个男的不就是下流吗?

我实在是受不了了。我们，是未成年人。什么事都不是那么懂。“喜欢”，这个词是很简单，但你，真得懂吗?(如果懂，请给我讲一讲吧……)

是，现在都21世纪了。都不再像以前那么传统了，那么封建了。什么“男女授授不亲”，在这个世纪已不再流传。但是，早恋本身就是一个定时炸弹，随时将你送上“西天”。

高中生小林幼时是个活泼开朗的孩子，中学时，他在班上名列前茅。伙伴们崇拜他，大人们夸奖他，他感到自豪。总是喜欢到小山上去欣赏美丽的风景，快活的在草坪上打滚，在河里洗澡，在森林里听鸟儿唱歌。伙伴们高兴的嬉闹，他自己也很高兴。

时间飞逝，六年的小学生活过去了。到了初中，小林开始放任，可能是上天的安排吧，他交上了一些不务正业的朋友，渐渐地他的成绩直线下滑，同学们也不与他相处了，一向受人羡慕的小林开始知道自己被人冷落，他也想找回以前的自己，但是他已经做不到了，他的心早已被那些不良诱惑带走了。他认为自己永远是个失败者。再也找不回以前的自信了。这天，沮丧的他又来到小山上，这次没有伙伴，独自一人，回想起以前，他悲伤地落下眼泪。成绩的下滑，同学的冷落，父母的责备，使他再没有心思听鸟儿和河水给他唱歌，静静的躺在草坪上，带着忧愁睡着了。

又过了一段日子，不知道是怎么回事，他再也没有和他的“朋友”一起玩了。渐渐的和一些志同道合的人在一起，全身心的投入学习，他遵守与同学们定下的学习计划，并且改掉了以前的坏毛病，成绩也有所好转。以后的日子，他对自己越来越有信心，果然，功夫不负有心人，他的成绩在班上又名列前茅，多次获奖，并且以优异的成绩考上了重点高中。

这日，充满自信的小林又和伙伴们来到山上，一切与以前一样，只是当年大家在嬉闹，而今却在专心致志地提笔写下这里的风景，还有又从伙伴们那儿得到赞扬的小林更加高兴了。现在他正在聚精会神地听着鸟儿与河流的合唱呢!小林又找到这里的美丽了。

中华?文化?这样太多太多的字眼演绎在我们00后的心中。中华上下，泱泱大国。五千多年，华夏子孙。 爱国 博大 精通 这些词语我们时不时就挂在嘴边。但是，真正的爱国我们做到了吗? 近些年的 穿越剧 ，把人迷的 神魂颠倒 ，可你们不知道，满族统治中国二百八十六年，所谓 穿越剧 不正是大大诋毁了我们中国的颜面。可是，我们并没有阻止，反而是更加去拥护它。有的人，大为夸赞这穿越剧。有的人，为此也付出了生命。她们傻傻的相信：皇宫贵族会来救她们。上海的一个十岁的小姑娘，自己上吊，渴望的只是五阿哥来救自己。结局，换来的只是家人的心痛和我们的不理解。

当然，还不仅如此。我们在乎的并不是什么看穿越剧，而我们缺乏的是对文化的理解。如果看了它，那就会轻信它。历史这一门课程，是多么重要。 难道，我们只因电视上的一面之词就信了吗?它要误导多少孩子?对历史的篡位理解，这由谁来说话?无辜的孩子，无辜的人们，受了这些历史的误解。可是，历史就是随随便便乱改的吗?其次，还有流入中国节日的外国节日。万圣节，外国的节日，我们中国人自己来庆祝。圣诞节，外国的节日，可我们自己偏偏要庆祝。不是开party，就是上街购物，以此来庆祝。所流入的西方文化，自己本国人却没有重视。走在街上，难道就没有洋人的东西吗?我们并不是歧视西方文化，而是，东方文化消弱了，西方文化强大了。

礼仪方面，原来，中国的礼仪是最好的，无国能及的。歌德也曾说过: 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。 礼貌，是最重要的。你的举止，无时无刻不体现着你的教养以及一个国家的内涵。 随便一句礼貌用语，譬如：您好。对不起。谢谢。请XXXXX。都会让人从心里感到温暖，到现在，每个人的举止要好有坏。日本也比我们中国做得好，所以，礼仪也是体现一个人，一个国家的最基本的要素。一向注重长处的日本人，也给了我们一个教材。在国外，他们不仅在很好的发扬自己国家的文化，并在努力钻研着《孙子兵法》和《论语》的真谛。

中国人在国外学来了马克思主义，就更应该继续从西方的发展历史上学习经验，来强大自己宝贵经验以及教训。在我们东方，学生们是最有礼貌的。放眼去展首北京，你会看见，公交车站牌有许多老奶奶或老爷爷在维持秩序，举着小红旗，嘴里不时的喊着： 大家准备好，公交车进站了。 那一句句再也平常不过的话，让身在北京的人们感到了分外的亲切。这些志愿者们，不管刮风下雨，每天都坚守在岗位之上 文明在渐渐的提升，公交车上黄色座椅上的老人那一个个慈祥的笑容，地铁站里工作人员一次又一次的讲解，这一幅幅生动的画面，不正是我们文化提升的最好见证吗?它们成为了我们文化的路标，带领着我们驶向文化宝殿的彼岸。在如此发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才，之所以把 高素质 放在前面，是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化，这些中国文化，就是大家所说的国学。

中华五千年孕育了博大精深的民族文化，21世纪中国文化，就在我们手中!让我们共同传承，让我们发扬光大! 传统礼仪的批判与传承 中国素称 礼仪之邦 之称， 礼 在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。中国传统礼仪文化应被有批判的继承，而非一票否决。 礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫;贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道： 礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也;礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。

足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。 驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道 德国人能从中国学到什么? ，吴红波答道： 谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己 ，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓 自卑 不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。 传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么 道 ，中国应该传什么 道 。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。

着名文学史者刘梦溪指出： 敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。 然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动;儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。 中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的 根 。 共同弘扬中华文化 我们中华文化源远流长，博大精深。它表现在各个方面。苍颉造字，神农创历日，算数作于隶首，律吕造自伶伦，神农尝百草，后稷播百谷，燧人氏钻木取火，有巢氏构木为巢，周公作指南车，钱乐作浑天仪，周公独自礼乐，萧何造立律条，尧帝作围棋，武王作象棋 凡今人之利用，皆古圣贤之前民。

中华文化还教导我们怎样为人处事，强调 千经万典，孝悌为先。 推崇 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 强调为人要诚实守信， 人而无信，不知其可。 强调要谦虚好学， 三人行，必有我师。 少壮不努力，老大徒伤悲。 强调要严律守己，宽于待人，要从善如流， 责人之心责己，恕己之心恕人。 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 等等等等。中华文化是全体炎黄子孙包括大陆人民和台湾人民以及世界各地的华人引以自豪，取之不尽的共同瑰宝。海峡两岸要共同努力弘扬中华文化。 我是一个小学生，我不仅要从中华文化里汲取丰富的营养，而且还要保护和弘扬中华文化。我平时认真学习语文，学习古典诗词和现代精美散文。

我特别注意把音读准，我们作为南方人，发音本来就不太准，很难分清前鼻音和后鼻音，翘舌音和平舌音。我不但努力向老师学，还认真向中央电视台的播音员学。我不仅自己力求发音准确，做到字正腔圆，而且还努力纠正周围的人发音不准确的现象。这不是我好为人师，而是为了维护祖国的语言。另一方面，我还注意把字写对，努力消灭错别字。汉字是一种方块字，奥妙无穷，一个 大 字加一点，由于点的位置不同，太太就可能变成狗。因此写汉字千万不能马虎。我下定决心，要永远努力下去。

大陆和台湾人民都属于中华民族，很多台湾同胞的根还在大陆。我们同种同文，本来就是一家人。在温总理的倡议下，黄公望的《富春山居图》原本由台湾和浙江各保存一半，后来珠联璧合，公开展出，一时传为佳话。祖国统一，江山 一统 ，两岸合力，将更有利于弘扬中华文化!

[以文化传承为话题的优秀作文