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美德的征文20篇

长城The Great Wall,又称万里长城,是中国古代的军事防御工事,是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣,用以限隔敌骑的行动。下面是小编为大家整理的关于美德的征文,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

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争做美德少年征文2000字

全文共 1850 字

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"德"--字典里的解释为:好的品行,人们共同生活及其行为的准则、规范,我正是按照这样的生活习惯来教育孩子,得知杨浩森被推荐参加"2011年度十佳美德少年",作为妈妈,我很骄傲,但我知道孩子没有做出轰轰烈烈的事迹,他只是在学校和家庭的共同教育下一步一步的健康成长。杨浩森今年七岁,现为丽景小学二年级四班班长、学校"红领巾监督员"。俗话说"七岁八岁狗也嫌",处在这样的年龄,杨浩森既有同龄孩子的天真与调皮,又懂事可爱,他身上的优秀品质也随着年龄的增长越来越突显

一、热爱生活,懂得感恩。

杨浩森从小热爱生活,对生活充满了好奇。他会在雨后天真地轻摇小树,任雨滴打湿他的大头。从小喜欢读书的他在知识的海洋里尽情的遨游,他是本"十万个为什么",经常把我和他爸爸问得哑口无言。

杨浩森很懂礼貌,会对每个帮助他的人说"谢谢",我还带他去看望福利院的孩子,他更加懂得了自己所拥有的幸福。今年他过七岁生日时,想起我跟他说过生他的时候特别的疼,他便用自己的压岁钱给我买了礼物。浩森奶奶因为两年前做过大手术,经常腰疼,杨浩森就常给奶奶捶腰,高兴的奶奶直夸孩子没白养。

二、勤奋、执着、有耐力。

杨浩森从小不论做任何事都表现出一种努力认真、持之以恒的学习态度。课堂上,杨浩森认真听讲,自觉遵守课堂纪律,学习刻苦努力,作业从不拖拉,学习成绩一直名列前茅。幼儿园老师曾在他的成长档案中写道"杨浩森像极了《士兵突击》中的许三多,很有吃苦耐劳的精神"。他的那种自律和耐性有的时候连我们大人都觉得惊奇。假期里学习武术,孩子放弃了回老家跟好朋友玩的打算,每天坚持训练,不论天气好坏,身体状况如何,他一节课都没落下,进步非常快,为此杨浩森经常获得武术教练的表扬,我们跟他开玩笑,戏称他为"副教练"、"武术大师"。

三、团结同学,热心助人。

记得 井立霞教授说过,我们需要不断地给孩子爱,孩子的爱满了,他就会把溢出来的爱给别人,才能学会爱别人。哪个同学遇到小困难,杨浩森都会积极帮助同学。杨浩森记作业非常准确,经常会有小同学的家长打电话问他作业情况,每次他都会像小大人一样认真把作业给同学讲清楚。武术课上,他会一遍遍地把自己学会的动作教给不会的同学,从来不会觉得不耐烦。

四、小男子汉也有柔情时刻。

在家里,作为女生,我经常会得到小男子汉特有的照顾和呵护,我倍感幸福。有时候,杨浩森正津津有味地看动画片,我故意说我想看电视,他就会毫不犹豫把遥控器递给我,并大方的跟我说不跟我抢。前段时间我腿疼下楼十分困难,杨浩森每次都坚持先把我的包提下楼,打开车门后再上楼扶着我下楼,看着孩子才那么高就楼上楼下来回跑,我感动的眼泪都快掉下来了。有时候我工作上遇到难题,回家就显的情绪不太好,杨浩森总是会千方百计的哄我开心,一会儿剥颗花生放到我嘴里,一会儿又抱抱我,有了小男子汉温暖的陪伴,还有什么事情不能放下呢?

五、小男子汉很"抠门"-节约与环保。

杨浩森晚上做完作业,只要一出房间便会马上把灯关掉。早上我洗脸喜欢开着卫生间的灯,让他发现就立马给我关掉,并把我教训一通说我太浪费了。还记得有一次带孩子到多禾馅饼吃饭,他坚持不让我买稀饭,说我们吃饭超标了太浪费。到超市里买东西,孩子从小养成了不乱要东西的好习惯,想买的东西都是事先约好了才买。遇到社区回收废旧电池的活动,他会把家里攒下来的旧电池立刻拿去,并认真地在活动板上签下自己的名字,支持环保。

六、独立、有主见,凡事力求完美。

从小杨浩森就是一个很有主见的孩子,遇到事情总是自己拿主意。即使是买一个小小的本子或是橡皮,他也是自己到超市挑选,有时候为了买一个满意的小本可能会跑好几个超市。不论参加什么兴趣特长班,他都是自己决定,我们只是给他提供参考意见。刚进入小学第一天,杨浩森就养成了自己收拾书包,自己的书桌自己整理的好习惯。孩子虽小也有自己的审美观,很有自己的主意,虽然并不一定正确,但是良好的生活习惯能让他受益终生。

七、责任感强,老师的小助手。

孩子懂得"家"是我们每一个人的,需要我们共同来爱护。杨浩森对老师布置的任务都是尽职尽责,做到有始有终,成为老师得力的左膀右臂。有一天放学回家,孩子告诉我老师说他是老师的"左手",我鼓励孩子继续努力,以后肯定会做的更好!

陌生人对杨浩森的第一印象往往是他羞涩的略带憨憨的笑容,还有他笑时深深的酒窝。杨浩森就是这样一个可爱自律的孩子,虽然他有时候会把肥皂水放在杯子里搅拌让我们当奶喝,他也会把好好的玩具拆的七零八碎,伤心的时候也会大哭不止,但是我相信,一个小男子汉正在健康茁壮的成长!

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篇1:诵读经典传承美德征文

全文共 939 字

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我,安静的坐在书桌前,轻轻地翻开书扉,一束暖暖的灯光,映在泛着淡淡书香的书本上。我细细地品一口苦茶,回味着这其中的苦涩与隐藏在深处的丝丝甘甜……——题记

经典,让我学会自信。还记得那是一段迷惘、彷徨的日子。我一个人来到空无一人的操场,悄悄地缩在一个角落,任泪水肆意的流过我的脸颊,冰冰地,凉凉地,似乎还带着一丝苦涩的咸。我只是慢慢的从书包里拿出那张泪痕斑斑的试卷,慢慢的,把它撕成碎片,用力地撒向昏黑的天空,就这样,望着它们静静的落在地上,我低下了头。

突然,一个熟悉的身影来带了我的身边,随后,又走了。我苦笑的抬起头,却看见地上静静的躺着一本书《老人与海》。我翻开书,上面写着;献给我最好的朋友,愿她能再次灿烂的微笑。望着她离去的背影,我欣慰的笑了。回到家,我小心的打开书,开始了阅读。渐渐地,我仿佛找回了自己——一个原来乐观开朗的女孩……一个月过去了,我走在上学的路上,抬头仰望湛蓝的天空,看着路边的花花草草,听着耳边清脆悦耳的鸟鸣,我自信的笑了。是的,就像书中所说“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”老人在连续84天没捕到一条鱼的情况下,都没有丧失自信。

而我,就因为一次小小的测验就被打败了吗?不!我终于明白了:每一杯失败的苦酒,每一场成功的盛宴,都是“必然”之路上“偶然”的风景。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强的以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!经典,教会我顽强。“人最宝贵的是生命。

生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》这本书中,令人久久不能平静的书中的一段文字。保尔在出身贫寒,双目失明,四肢瘫痪的情况下,但他仍然自强不息,坚持信念,以惊人的毅力奋斗到生命的最后一刻!经典,让我读懂了人情冷暖,世事无常。经典,让我明白了父母对子女那永远不变的爱。经典,仍在继续……成长的道路,有泪水,也有欢笑。

时光木马飞快的流逝,望着远处那最美的一颗星,我喃喃的说道:“诵读经典,感悟成长……

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篇2:弘扬朱子文化传承中华美德征文2500字

全文共 2840 字

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一个具有优良文化信仰的民族,才是一个可持续健康发展的民族。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容,欢迎大家查看。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德,包含着极为丰富的内容。千百年来,我们中华民族在自己的发展历程中,形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化,是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考,对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。

一、传承经典文化,弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天,人类正处在社会极具大变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明,一个具有优良文化信仰的民族,才是一个可持续健康发展的民族,才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山,中华民族的传统文化有它的许多珍品,许多人民性和民主性的宝贵思想。比如,强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公,特别是“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,民为邦本,民贵君轻的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐劳,勤俭持家,尊师重教的传统美德,世代相传,所有这些,对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望,通过对学生的国学教育,使他们可以继承传统文化中的高尚品质,寻找中华文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,伟大其理想,丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展,承继先贤,泽被后世,让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言,在现代化进程中,伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题,有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等,这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时,也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说:“仁者爱人”,强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”,要求人们以仁爱之心对待他人,人与人之间要互相关心、互相帮助,形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说:“为政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求为政者自身有德,追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等,就是追求道德的自我完善。

近年来,现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题,使我们越来越认识到,中国传统文化中强调仁爱,强调群体,强调和而不同,强调天下为公,特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操,“民为邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德,这些都越来越重要。传承经典文化,能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化,弘扬中华美德,有利于加强中华民族的大团结,有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家,哪个地区,哪种社会制度之下,但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来,团结起来,抛开政治信仰的分歧,为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化,弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过:“少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国进步。”可见,让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化,积淀丰富洗练的民族语言,领悟博大精深的中华智慧,感受灵活机敏的处世哲学,陶冶高尚宽广的道德情操,是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐,言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等,叙事、融情、传道、明理,在声情并茂的诵读中,学生自然体验到生命的意义,做人的道理,生活的真谛,处世的原则,懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧,阐明了千古良训。或针砭实事,或促学启智,或敦品励行……

总之,在历代经典名作的诵读之中,既是文学的积淀,又是心灵的洗礼;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的传承;既是气节的体悟,又是意志的磨练;既是壮行的激励,又是理想的源泉!

三、小学教育中传承经典文化,弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓,旨在提高全体教师的责任意识,从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升,真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升,使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读,美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合,以课题促教研,以教研促发展,从而实现博学启智,立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体,通过传统名篇的学习,诵读课的开设等,最终实现以语文学科为龙头,其他学科适时渗透,有机整合的原则,形成全校师生的大教育观,从而实现“传承经典文化,弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点,将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划,并整合相关资源,开展主题单元性资源整合,从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境:学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境:校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境,使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动,强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯,成为生活的需要,成为学生学习的自觉行为,实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事,心系国家,情牵社会,学习致用。如开展讨论:《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区,开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活,又锻炼了学生的实践能力,使学生体验到了经典诵读的价值。此外,还可以通过生活案例分析,引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来,提升全体学生的公民意识,道德意识,从而树立学生的社会责任感。

总之,中华民族优秀传统文化博大精深,源远流长,是世界一笔丰厚文化遗产,对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响,更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化,对弘扬中华传统美德,凝聚全民族的意志和力量,振奋民族精神,形成良好的社会风气,保证社会主义市场经济的健康发展,促进整个民族素质的不断提高,实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

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篇3:少年传承中华美德征文

全文共 1071 字

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小时候,妈妈就告诉我要做一个诚实的人;走进学校,我从老师那里又了解到“诚信”是中华民族的传统美德:晏殊以诚实树立起信誉,博得宋真宗的信任;商鞅“立木为信”,推广变法,强盛了秦国;季布“一诺千金”,使他免遭汉高祖的杀戮……古代名人的诚信故事让我认识到诚信是一个人成长、成才的道德标准,如果一个人失去了“诚实守信”,也就失去了做人的基本条件。为此,我暗暗下定决心:我要传承中华美德,成为一个“讲诚信”的孩子,成为一个品格高尚的人。

一、诚信阅读,伴随成长

我从小就是个爱读书的孩子。记得小时候,给我留下印象最深的故事就是《狼来了》。我曾经天真地问妈妈:“妈妈,为什么后来大人们都不去救那个小孩呢?”妈妈摸着我的头说:“因为他撒谎骗人啊!孩子,你以后可一定要做个诚实守信的孩子啊!”我看着妈妈,肯定地点点头。

随着年龄的增长,我读过的古往今来有关诚信的书籍也越来越多:樊无期舍生守信,避免秦国挑起战争;周幽王“烽火戏诸侯”,自取其辱,身死国亡;美国总统华盛顿小时候误砍樱桃,勇于认错,农民企业家鲁冠球以诚信管理企业的三步棋……我不仅在故事中懂得“诚信”的重要性,更搜集了许多和诚信有关的名言和同学们交流。什么“言必行,行必果”,什么“不宝金玉,而忠信以为宝”,什么“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”,什么“走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿”等等都已经让我倒背如流,烂熟于胸了!

在阅读中我领悟了诚信的重要,充分感受了他人诚信的品格,树立了诚实守信的思想,当然也在学习和生活中努力效仿诚信的行动,争做诚信少年

二、诚信学习,从我做起

我常常看到有的同学没做作业却偏偏说“没带”,欺骗组长欺骗老师;也有的同学试卷忘记给家长签字就把家长以前的签字剪下来贴在试卷上……这些行为都是非常不好的。作为一名小学生,我觉得“诚信”首先应从学习做起。

学习中的诚信我归纳为三句话,那就是“目标明确不放弃、自主作业不抄袭、诚实考试不作弊。”我在学习中总是按时完成老师布置的作业,独立完成试卷,但是我想这一切都是因为我的学习目标非常明确,并且我能为坚持我的目标付出努力,从不弄虚作假。

记得有一次,老师在评讲数学试卷的时候,我忽然发现有道题我的答案和老师讲的不一样。这是怎么回事?我的心里敲起了小鼓。我瞟了一眼同桌的试卷——她是对的,而且和老师说的一样!我想:应该告诉老师,我不能要这虚假的100分;可是我的第一名……虽然我思考了一番,但是我还是在课下找数学老师将成绩修改了过来。老师夸我是个诚实的孩子,妈妈也说我做得对。我想我虽然丢了一个100分,但却是诚信大赢家!

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篇4:诵读经典传承美德征文

全文共 409 字

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上幼儿园的时候,我每天到学校都能看见墙上贴着《弟子规》。上课时,我们象唱儿歌似的,整天摇头晃脑的跟着老师大声的颂读,嗓子都读哑了,还是斗大的字也不识一个。当我升入小学的时候,我才知道《弟子规》对我们的学习和生活是多么的重要。

升入小学后,《弟子规》便成了我生活中的美味佳肴。每当我读到“或饮食、或坐走、长者先、幼者后”这句话时,我就感到十分惭愧。它的意思是:对待长辈应该懂得礼让,吃饭时让长辈先动筷子,就坐时让长辈先入座,走路时让长辈先行,晚辈随后。以前,每当妈妈把饭菜端到桌子上的时侯,别人还没有动筷子,我就恨不得把一盘子菜吃掉一半啦!鸡腿一人一个,我非闹着吃两个,因为这,还没少挨爸爸妈妈的训斥。现在,我慢慢的懂得了《弟子规》的深刻含义,诵读《弟子规》,让我懂得了许许多多怎样做人、怎样做事、怎样孝敬长辈的道理,《弟子规》伴我度过了许多美好的日子,使我受益无穷。

经典诵读不仅伴我成长,但愿也能伴我们大家一起共同成长。

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篇5:好学生诵读经典传承美德征文

全文共 647 字

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岁月如流,稍纵即逝,转眼间,时间已在不经意间流逝,望着生日蛋糕上那正在燃烧的十三支蜡烛,才惊叹自己已经长大了。回首往事,不禁感慨,在亲朋好友的祝福中,呀呀学语的我变成成熟稳重的初中生,这真是一个奇幻的转变。

朦胧地记得小时候,在亲朋好友的熏陶下,我哎呀哎呀的读起了:“床前明月光,疑是地上霜”。第一次接触了文学,那时的我天真、可爱。只是听爷爷如痴如醉的讲着大诗人李白风流倜傥的故事。有一次,我趁家人午休的时候,穿起爸爸的大褂,又拿出妈妈的靴子,学着文人那样走起步,嘴里还念着:“锄禾日当午,汗滴禾下土”。那时发音还不准,让醒来的家人大笑不止。从此,经典文学便在我的内心深处萌芽生长。

到了小学,在家人的影响下,我开始畅读名著,不管是国内名著还是国外名著,都是我的最爱。在名著的书海里,我曾为《水浒传》的108位好汉而敬佩,也为鲁智深拳打镇关西的侠义拍手叫绝,更曾为《哈利。波特》的魔法而如痴如醉,在读书的过程中,我一次又一次地体会到了阅读经典的乐趣。

进入初中的我,对古典诗词的痴迷程度也越来越浓厚,并喜欢在舒爽的清晨,赋闲的午后,沏一杯清茶,借着太阳的柔光,怡然自得步入阅读的世界,领略在诗词的、无限魅力,品“行宫月伤心色,夜雨闻铃肠断声”的凄美,感“大漠孤烟直,长河落日圆”的气势,倾“随风潜入夜,润物细无声”的宁静,在诗词流动的曲子中体验,在体验中成长,在体验中感悟。

我终于品尝以了经典文学带给我的快乐与收获。感谢经典,他对我的熏陶,对我生命的指点,对我生活的启迪,让我在知识的海洋中不断成长!

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篇6:诵读经典传承美德征文

全文共 554 字

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通过诵读《弟子规》,我明白了作为一个孩子应该怎样守规矩,如:“用人物,须明求,倘不问,即为偷。”古人都能要求他们的孩子做到为人知书达礼,作为新时代的少年儿童更应该讲文明懂礼貌。在家孝敬父母,在校尊师守纪,与同学相处,亲如兄弟,正像《弟子规》里讲的“事诸父,如事父。事诸兄,如事兄。”

我通过诵读《弟子规》明白了“首孝悌,次谨信。”的道理。知道“出必告,反必面。”让家长放心。更明白“身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。”的含义。

我读《三字经》不但知道了“幼不学,老何为。”还增长了许多知识:历史朝代的变更,历史人物的事迹等等。知道了学习“不怨天,不尤人。”应该“逆水行舟,不进则退。”“百尺竿头,更进一步。”做事“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”应该“三思而后行。”否则“欲速则不达。”更要牢记“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

我还明白了积累的重要性:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”懂得了做人“己所不欲,勿施于人。”“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”

我还知道了古人的荣辱观:“先义而后利者荣,先利而后义者辱。”“无羞恶之心,非人也。”作为新时代的少年儿童,我们要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,从小立志为祖国、为人民服务!

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篇7:践行传统美德征文

全文共 1224 字

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中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家,闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德,也在我们发展与进步中渐渐散出光芒,于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击,被人们忘却。作为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统与使命。

古往今来,一个又一个的历史故事,教给我们一个又一个的中华美德:从孔融让梨到一字千金,无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中,我认为诚信最为广泛。子曰:“人而无信,不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信,是我们做人的基本准则。人若不讲信用,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要标志,既是为人之道,又是做人之本,也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信,有这样一则历史故事——《曾子杀猪》:

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来,曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止道:“我不过是跟孩子闹着玩的,你别当真。”可曾子说:“和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后,他告诉妻子:“许诺过的话,就一定要做到,这就是诚信。”

曾子深深懂得,做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪,那么家中的猪是保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会,有许多不守信用的人,他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高,不论你权力多大,不论你钱财多少,真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过:即使你衣衫褴褛,也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,惟有诚信使你看清真正的自己。

同样在几千年后的今天,也有一个诚实守信的故事:

一次,人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客,几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒,于是这位少年跑了三个多小时。第二天,那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒,这次摄影师给了他很多钱,但直到第三天下午那少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购到四瓶啤酒,然后他又翻过了一座山,趟过一条河才购得另外六瓶,返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处,向摄影师交回零钱,在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人,从此,这里就有了很多游客。

看着这一个个诚信的例子,我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德,更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中,我们更应该像那位少年一样诚实为人,诚信做事。

所以,让我们向着传承中华美德这个目标,一起努力吧!让我们从诚信做起,昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!

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篇8:文明之春美德少年征文

全文共 453 字

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为大力弘扬中华传统美德、社会主义荣辱观,仪封乡老君营三年级同学在班主任的带领下于6月6日上午午举行了“学习美德少年,争做美德少年”的主题班会。

本次班会活动是结合河南省美德少年、学校校园之星的评选,在学校领导精心安排下开展,班会由班主任主持。主题班队会上,班主任向同学们介绍了我校三年级马凡珂同学的事迹,树立身边的典型形象,把返哺之恩、寸草春晖、劳而不怨、诚信友爱的高尚品格融入学生的血液之中。引导学生从小事做起,从自我做起,用行动关爱社会、校园、他人,做一个有道德的人,提升自己的时代风尚。

班主任老师还提出了争做美德少年号召,并提出了具体要求,要求同学们从点滴小事做起,在家庭争当好儿女,在社区争当好邻居,在学校争当好学生,在同学中争当好伙伴,在社会上争当好公民。对表现优秀的校级美德少年学校将上报参与达州市的美德少年评选。

班会上同学们了解了马凡珂同学的先进事迹后,同学们感触很深,纷纷表示要向这些孝心少年学习,做个孝敬父母,尊重长辈的好少年。

本次活动,有力地促进了孩子们成长为新时期具有良好美德的好少年。

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篇9:践行社会主义核心价值观征文:弘扬中华民族传统美德

全文共 4908 字

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社会主义核心价值观宣传普及任重而道远,要积极倡导人人有责的理念,使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。下面,语文迷小编为您分享践行社会主义核心价值观征文弘扬中华民族传统美德,欢迎参考!

随着我国市场经济的快速发展,诚信缺失、道德滑坡现象日益严重,拷问着中国人内心的良知和道义,时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西,我认为这种东西就是中华民族传统美德,“人无德不立,国无德不兴”,在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期,必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,以弘扬中华民族传统美德为根基,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上、向善的的力量,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

一、弘扬中华民族传统美德的现实意义

(一) 弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民

族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡,匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界,所以克服民族虚无主义和民族自卑感,振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心,有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二) 弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义, 在今天仍然有现实价值。 孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系,承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。“梯” 是“孝” 的扩展。孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯” , “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。” 古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德,不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨,而且对于维护社会公德、建设精神文明,促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想材料。离开了传统的道德材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。因此说, 弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

( 三) 弘扬中华民族传统美德, 有助于社会主义精神文明的建设。

改革开放三十多年来,我们大胆地学习和借鉴资本主义国家的先进技术和管理经验, 大力发展商品经济和市场经济, 这些都极大地促进了我国生产力的发展, 也促进了精神文明的进步, 但与此同时, 也受到了西方资产阶级道德以及个人主义、 享乐主义和拜金主义的冲击。这种思想严重腐蚀人们的灵魂和意志, 助长形形色色的丑恶现象的泛滥。有些人把 “一切向钱看”作为了人们生活的唯一原则, 心中想的, 话里谈的, 行动上做的无一不是为了满足自己的金钱欲望。为人民服务, 为他人奉献, 大公无私竟然为这些人所讽刺、嘲笑。如果听任这种思想蔓延的话, 我们的社会, 我们的国家还有什么希望和前途呢?我们要建设有中国特色的社会主义、就一定要有良好的道德风尚和社会秩序, 就一定要不断地提高广大人民群众的道德品质。可以说, 我们传统美德中有关义利、富贵与贫贱等许多道德观念, 在当今是可以很好地利用和借鉴的。如孔子所说:“富与贵是人之所欲也, 不以其道, 得之不处也; 贫与贱是人之所恶也, 不以其道, 得之不去也。”“不义而富且贵, 于我如浮云。”要求“处富贵”、“去贫贱”, 都要合乎道义, 不靠歪门邪道。儒家还反对“富贵”了的人骄奢淫逸, 提倡节俭, 富而为仁, 富而好学; 提倡“穷则独善其身, 达则兼善天下。” 这种道德报负,也是我们搞市场经济所需要的。因此弘扬中华民族传统美德, 有利于纠正由于商品经济和市场经济发展所带来的人们思想上的倾斜, 有利于提高广大人民群众的道德水平, 有利于协调社会上的人际关系, 这对加强我国社会主义精神文明建设, 从而更好地推动我国的物质文明建设, 具有重要意义。

( 四) 弘扬中华民族传统美德, 有利于发展社会主义市场经济。

社会主义市场经济是个完整的概念, 既包括力争实现或超过个别价值和相互竞争等内容, 也包括规范人们经济活动的规则、规章等含义。如果没有市场经济规则, 如果人们的行为毫无规范可言, 那么可以肯定地说, 市场经济必然是要变形的, 必然要处于无序状态和混乱局面。规范人们市场经济活动的规则既包括各种法律、法规, 也包括各种道德。在强调运用法制来规范人们的市场经济活动时, 也必须辅之以良好的道德。因为法制完备总是相对的, 再完备的法制也会存在某些“空隙”和“疏漏”。如果人们没有良好道德的自觉约束,就会想方设法搞投机钻空子, 利用法制的某些不完备去做各种损人利己的事情。市场经济的一个基本原则是人人平等, 等价交换,而许多不良现象的存在却正表现为不等价交换, 背离市场经济规律。我们对市场经济要做好规划和引导, 一方面要建立和完善社会主义法制, 靠法制来管理市场经济。另一方面,我们还必须大力提倡传统美德,注意发挥传统美德在市场经济和其它一切经济活动中的积极作用。

二、弘扬中华民族传统美德,如何践行社会主义核心价值观?

弘扬中华民族传统美德,大力培育爱国情怀。中华民族自古崇尚“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节,爱国主义作为民族精神,更是中华民族传统美德的核心。历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华成为国献身的情操和精神,因此出现了岳飞的“精忠报国”、 文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏,恢复中华”。党员干部尤其是领导干部要树立“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民、以为人民群众谋幸福为己任的远大政治抱负,普通群众要有“天下兴亡,匹夫有责”的担当精神,自强不息、精诚团结、热爱和平,倍加珍惜来之不易的发展成果。

弘扬中华民族传统美德,需要崇尚敬业精神。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期,孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦,为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。北宋程颐更进一步说:“所谓敬者,主之一谓敬;所谓一者,无适之谓一。” “心中装着全体人民,唯独没有他自己”的焦裕禄、“廉洁奉公、一心为民”的孔繁森、“真心诚意为民做事”的信访局长张云泉为我们树立了敬业奉献的榜样,我们应该“以人为鉴,明得失”在各自职业活动领域,树立主人翁责任感、事业心,高瞻远瞩、志存远大;要培养勤勉工作,笃行不倦,脚踏实地,任劳任怨的工作态度;要有“苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的艰苦奋斗精神;要有“舍小家、为大家”的无私奉献精神。

弘扬中华民族传统美德,着力培养诚信意识。诚实守信是做人做事的道德底线,是道德建设的基础。市场经济在推动经济社会发展的同时,也带来了拜金主义、“一切向钱看”的有害思想观念,导致一些人诚信意识淡薄,社会信任感下降,诚信缺失、造假欺诈已成为当前社会的一大问题。因此,在全社会培养诚信意识刻不容缓。各个企业要诚信经营,树立企业良好形象,坚定信念,严格把好质量关,做让老百姓放心的产品。各大商场、超市要坚决杜绝假冒伪劣产品的流通,卖诚信商品,做诚信买卖。政府要加强企业诚信监管,完善企业和个人信用记录,健全覆盖全社会的政信系统,加大企业失信处罚力度,曝光失信企业,使失信行为无立足之地。大张旗鼓地表彰诚信守信道德模范,宣扬诚信事迹,如“新年不欠旧年账,今生不欠来生帐”的信义兄弟、“毕生打造诚信招牌”的尚金锁、“人们信得过的建房人”范玉恕、“诚信自强报效祖国”的王一硕,营造诚信光荣、失信可耻的浓厚氛围。

弘扬中华民族传统美德,应该提倡友善品质。“仁”作为中国儒家学派道德规范的最高原则,对中华文化和社会的发展产生了重大影响。孔子认为“仁”就是“爱人”。在几千年后的今天,孔子的思想仍具有普遍适用性,应该大力提倡,我们无法做到完美无瑕,但是我们可以修身律己、俭以养德,自觉践行“三严三实”,努力做到“泛爱众而亲仁”, “己所不欲,勿施于人”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,不断锻造自身的友善品质。

不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好地创新和发展。中华民族传统美德,中华民族的“形”与“魂”,应该大力弘扬和传承,用道德的力量矫正人们的行为,用传统美德的独特性提高群众的自信力,自觉见贤思齐、崇德向善,在全社会形成强大的正气场。相信只要公民做到了爱国、敬业、诚信、友善,国家将繁荣富强、蒸蒸日上,社会将呈现一片欣欣向荣、风清气正的景象。

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篇10:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 1858 字

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传承中华优秀传统文化,弘扬中华优秀传统美德,让中小学生了解更多中华优秀的传统文化和优秀的传统美德,培养学生的高尚情操和爱国主义精神,增强学生民族自豪感。蔡庄镇中心校以《教育法》关于“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类发展的一切优秀成果。”的规定为依据,以胡锦涛总书记在党的十七大报告中“加强中华优秀文化传统教育”的要求为指导,通过诵读中华文化经典,实践伦理道德精神,构建教师和学生美好的精神家园,为“建智慧学校、塑智慧教师、育智慧学生”奠定了坚实的精神基础。

自2008年以来,在教育局有关精神的指导下,我镇中小学遵循继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则,努力寻求现代文明与传统文化的切入点,将传统文化融入学校现代文明礼仪教育之中,把“国学经典”教育与文明礼仪特色学校创建有机结合,围绕“传承中华优秀文化,弘扬中华优秀美德”的办学理念,积极开展“国学经典”诵读活动,正逐步形成“雅言传文明,经典润人生”的学校特色文化。

近年来,我镇注重用国学教育促进青少年儿童文明礼仪习惯养成,以“经典文化”的渗透促进内在“道德生成”。通过让“经典”进课堂、融“经典”于活动、营造“立德树人,经典树人”氛围,不断提升并丰富学校特色教育内涵。

一、让国学走进课堂 让课堂融入国学

“让国学走进课堂,让课堂融入国学”是我镇中小学的特色教育,“读经典 习礼仪”如何把读“经典”与现代礼仪教育相结合,是我们探索和研究的重点。为此,中心校选择了《弟子规》、《三字经》及《四书》中的经典篇目和广为流传的经典唐诗宋词,要求各中小学每周设置一堂经典咏读课。目的在于使孩子们 “读圣贤书、立君子品、做有德人”。 并开设经典诵读礼仪课,让“国学”走进课堂。在课堂上,渗透“国学”习礼仪,熟读乃至背诵一些经典诗文,熟记一些名言警句,让孩子们在背中求思,思中求进。

二、让活动丰富多彩 让经典融入活动

我们通过开展丰富多彩的活动,让经典融于活动之中,化枯燥为快乐,有效地提升了诵读效果和育人功效。

一是开展诗文书画比赛。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗的画面,谋求一种与众不同的理解,培养和彰显师生的创造能力。全镇中小学共创作诗配画300余幅;

二是开展改创诗文比赛。通过古诗背诵与理解,激发学生创作欲望。本次活动收集改创诗文170多首,评出了小诗圣、小诗仙、小诗王、小文人、小作家25人;

三是开展经典欣赏活动。要求学生对所喜爱的诗词,把自己的理解与分析利用手抄报的形式展示出来。活动共收到优秀作品500余件;

四是全镇中小学经常组织学生开展班级、年级、校级“三级”讲故事比赛。让《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事,使学生受到熏陶。

五是开展经典故事改编比赛。根据古诗故事性、可表演性强的特点,学生们把诗词改编成一个个喜闻乐见的课本剧进行表演,再现古诗词意境,并展开丰富联想,理解诗意,充实内容。 既锻炼了学生的创造才能,又使学生接受了“经典”的教育。

三、让国学经典常青 让礼仪之花常开

虽然我们在国学教育活动中,做了一些有效的尝试,但离县教育局的要求还相差甚远,我们将抓住这个契机,再谋“读经典 习礼仪”的新发展,推进“经典阅读”活动的深入开展。在今后的工作中:

1、积极开展课题研究,明确国学主攻方向。在县教育局国学教育课题研究规划的基础上,根据我镇中小学实际选准一个特色性课题进行专项研究,力争申报成为尉氏县教育科学“十一五”规划课题。

2、将国学教育与学科教学有机结合,与学生品德教育相结合,与创新教育相结合,与各项活动相结合,与家庭教育相结合。

3、进一步学习借鉴先进的教育理念和手段,邀请有关专家进行学术讲座和指导。

4、进一步优化学校校本教材及课程,拓展经典诵读的内容。

5、继续开展“经典诵读”活动。各中小学结合实际开展丰富多彩的国学教育活动,如师生同读一本书、亲子同读经典,以及中华经典诗文诵读赛、征文比赛、国学知识大奖赛等,深化国学教育。

中华传统经典孕育着 “修身、齐家、治国、平天下”的经世价值取向;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献境界;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。“已所不欲、勿施于人”的仁爱道德风范,不仅成为我们炎黄子孙待人接物,安身立命的价值取向,也是中华民族文化的宝贵财富。

在今后的工作中,我们将积极响应县教育局的号召,加强领导、精心组织、广泛动员、周密策划、注重实效、常读经典,实现与经典同行、与圣人为伍,让诗文经典与现实人生相得益彰。

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篇11:传承中华文明,争做美德少年征文

全文共 720 字

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我的姥姥,个子不高,体型微胖,弯弯的眉毛下有一个塌塌的鼻子,看上去很慈祥。姥姥十分勤俭节约。

有一天,妈妈为我们做了一锅美味的饭菜。红的、黄的、绿的和白的,各种各样的菜品齐聚一堂,香气扑鼻。没一会儿工夫,一大锅 的菜被我们吃得差不多了,但最后的那点锅底却谁也吃不下了。大家你看看我,我看看你,正准备把这些剩饭菜倒掉的时候,姥姥一把将盘子夺了过来,“哗啦”几下便吃了个精光,然后头也不回地走了,一边走,还一边说:“竟然这么浪费,太可恶了!”我不由惊叹,原来姥姥这么节俭呀!

姥姥不仅节俭,而且还十分勤劳。在姥姥家的院子里,有一块很大的菜园。这里的蔬菜种类繁多,应有尽有:有圆圆的卷心菜,有高挑的玉米,还有害羞的白萝卜……之所以这块菜园这么好,是因为有我们家的种菜高手——姥姥。不管是在什么时候,只有一有时间,姥姥都会忙着照看菜园。她一会儿清除杂草,一会儿给蔬菜浇水,真是好忙呀!

姥姥除了勤劳节俭,最大的特点就是爱唠叨了。老师平时布置的作业很多,尤其是在期末考试的前几天,作业就能写上几天!那天晚上,我写完老师布置的作业后,觉得自己终于可以“解放”了。正当我准备打开电脑玩 游戏的时候,姥姥又发话了:“写完了作业就赶快写补习班的作业!”我听了,顿时摊在地上,心想:姥姥就不能让我放松一下吗?可转念一想:姥姥发火可是无人能敌的。只得便极不情愿地关上电脑,走到课桌前开始埋头写起来。我用了近半个小时将第一个作业完成,想想还有许多作业等着我去做,有些不耐烦了,一甩笔气愤地说:“哎呀,作业怎么这么多呀,不写了!”话音刚落姥姥气冲冲地走过来说:“小 孩子家还嫌多,像我们小的时候……”姥姥什么时候才能不唠叨呢?

这就是我的姥姥,一个勤劳节俭,又爱唠叨的姥姥。

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篇12:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 4453 字

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文化的核心,与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。中华传统美德是五千年中华文明的历史积淀,作为传统我们一定努力务必继承与发扬。加强中华传统美德教育,对培养新一代合格的接班人、形成良好校风、建设新型学校都有着重要意义。

我们仙桃市杨林尾镇第二中学坐落于美丽的东荆河畔,秉承着历史悠久的荆楚文化。建校二十多年来,我们始终把“造就人格道德”“进行继承和发扬民族文化传统和民族精神的教育”“中华传统美德的礼仪教育”作为学校德育工作的重要内容之一。作为我市一所乡镇级一类重点中学,我校拥有着高水平的师资力量,高标准的教学设备和设施,高质量的素质教育实践基地。“三高”的确立,让我校逐渐形成了现代教育理念与传统文化渗透的有机结合,也逐渐创设了以“传统美德”为精神力量的德育教育风格。

一、以经典诵读为先导,加强学校传统美德教育的理论渗透。

中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此,千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼,但传统美德依然流传至今,并散发着无人能及的独特魅力,也正式这样浓厚的历史文化祭奠,打造了国人“忠勤,仁义,厚德,睿智 ”的优秀品质。

为了更好的加强学生对传统文化的理解,我校针对中学生的年龄特点,分别布置了经典诵读内容。从七年级的《论语》、《三字经》,到八年级的《千字文》、《唐诗》到九年级的《宋词》、《名人名言》。学生每天利用晨读时间,饱览古今传统经典,理解内容深邃含义,注重理论实践结合,阐述表达现实意义。从“学而知”入手,逐步达到“知而行”从而完成“行更知”的德育教育途径。

学生从对传统经典的好奇,到对内容的初步理解,到彼此间的相互传诵。从“孔融让梨”“黄香温席”到“囊莹映雪”“悬梁刺股”再到“精忠报国”。以“孝”为基础,以“勤”为保证,以“仁”为根本,以“忠”为追求。确定了我校传统美德教育的指导思想。

二、以校园环境建设为导向,营造学校传统美德教育的氛围。

为了让学生更好的理解和学习中华传统的系列内容,学校不仅在理论上给学生提供各多更好的教材及图书,同时,学校也更加注重校园环境的建设及传统氛围的营造。一进杨二中的校门首先映入眼帘的就是八个雄浑有力的魏碑大字“诚信、孝雅、愉悦、健康”。这八个大字不仅是我校传统美德教育的精髓,也是全校1880名学生及110名教师的警示语。它时刻提醒着我们美德的无处不在。操场南侧小烈士王乔峰的肖像及丰富多彩图文并茂的文化长廊历历在目,展示着传统教育的内涵。

为了使传统美德教育更深入学生们的学习和生活,我们力图让每面墙壁说话,从教学楼的一楼开始我们针对不同楼层年级的特色,开展了传统美德教育的联动车,从浅显的语句,到伟人画像,从学生简短的感悟体会,到纯熟但稚嫩的简笔画无不渗透了对美德的理解。在每个教室门前的特色展板上,学生更是积累了自己的所见,所思,所想。结合班级的特色,把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来,有批评,有表扬,有反省,有鼓励,有悔悟,有希望。真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。

校园环境的建设,让学生得到了美的陶冶,中华传统美德的教育主题,更令校园环境增色不少。每当看到我们那充满现代气息的教学楼,修剪整齐的花木草坪,庄严肃穆的校训,我们都会不由的想到:一群炎黄子孙在勤奋的学习,工作,他们以中华传统美德为傲努力的为建设锦绣中华而奋斗着。

三、以校园文化建设为基础,融合传统与现代的美德教育之最。

中华传统美德是我国传统美德文化的精华,将中华传统美德与学生的现实生活相联系,在自主创新中深化对小学生的德育教育,就必须坚持以学生为主体,要适应身心成长的特点和接受能力,坚持贴近实际,贴近生活,贴近未成年人的原则,深入浅出,寓教于乐,循序渐进。针对这样的原则,我们学校根据自身的特点制定“六多”方案。即多用通俗鲜活的语言,多用生动典型的事例,多用喜闻乐见的形式、多用协调疏导的方法、多鼓励积极参与,多启发个性讨论。围绕“六多”,传统美德领导小组认真落实各项美德计划。

首先,我们以课堂教学为主渠道,注重在思想品德课中渗透品德修养教育,在社会与生活中灌输中华传统美德教育,在语文课中升华爱国主义,革命传统教育,在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等各学科教师针对不同年龄段的学生,不但促进了学生心理素质的发展,提升了学生的精神境界,加强了对传统美德的认识及深化。同时,也提高了我校各学科教育教学的质量和效益。

其次,我们用丰富多彩的校园文化,见证着传统美德的深入人心及震撼力量。结合“四教育”即“文明礼貌教育,孝行雅行教育,诚实守信教育,爱国主义教育,”,学校针对未成年人的特点展开了一系列的活动。七年级的美术大赛,用他们稚嫩的手笔,勾画出了自己的理想和愿望,用夸张的美工作品,展示出了当代中学生的对传统美德的新的诠释。八年级的传统美德演讲比赛在我们学校已经举办五年有余,是我们学校传统美德教育的一大亮点,无论在内容、形式、水平,都充分的展示了学生们无法想象的才华,张扬了个性,同时也给二中校园创造了浓郁的文化氛围。九年级的“美德论坛”活动,坚持每月一个主题,学生从未成年人独特的视角,关注社会进步,着眼祖国发展,谈论身边小事。此外,学校还组织成立了学校礼仪队,小记者行动,午间直播室为传统美德教育提供了宣传的窗口,组织了以传统美德为内容的作文大赛,校园歌手大赛,传统美德知识竞赛等一系列传统美德教育活动,给学生们提供了更广阔的展示自我的舞台。

再次,学校利用重大节日,不失时机的对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动,三八妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓、七一的晓历史知传统教育,十月的弘扬和培育民族精神的教育等。此外,学校还利用爱国主义场所创建教育基地。如小烈士王乔峰肖像、鄂东特委纪念碑等都成为对未成年人教育的基地,在这里了解二中历史,小镇文化,实现了爱祖国,爱家乡的教育,从而实现了对传统美德的体验实践教育。

此外,为了更好的实现“古为今用”的教育理念,我校还尤为注重传统教育与现代教育的有机结合,让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。经验表明,高尚的情感、正确的信念、良好的修养,是在实践中逐步培养起来的。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这经验同样适用于传统美德的教育。因此,我们在向学生们讲道理的同时,更注重实践教育、体验教育、养成教育。几年来,我校始终以养成教育为基础,从学生的日常行为规范入手,培养和规范学生的一言一行,实行“五爱”教育立“三观”既培养学生爱祖国,爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,树立正确的世界观,人生观,价值观,立足于现在,着眼于未来,从小树立远大的理想。

为此,我们学校把学生行为规范的教育与传统美德教育相结合,开展了“与文明签约,做合格中学生”的系列活动,从文明语言,文明行为做起,使学生逐步改进自身的不良习惯,习惯成自然。如今,校园内外文明用语此起彼伏,文明行为屡见不鲜。此外,我们又把《公民道德实施纲要》和《中华传统美德读本》相结合,在学校开展“五小行动”即在家庭做孝顺父母,关心亲人,勤俭节约,热爱劳动的"小帮手";在社会做热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法的"小标兵"; 在学校做团结友爱,互相帮助,尊重他人,善于合作的"小伙伴";在公共场所做爱护公物,讲究卫生,保护环境,遵守秩序的"小卫士"; 在独处时做胸怀开阔,心理健康,勤奋自立,勇于创新的"小主人"。即“孝、礼、诚、忠、勤”的传统美德教育。“五小行动”的实施与开展,使学生们为自己进行了合理的定位,提升了学生们对传统美德的感悟,也促进了学生们自身的发展。在抓好养成教育的同时,我们更注重学生的体验教育。从田野中传出的劳动号子声,到东荆河畔同学们埋锅做饭的欢笑声;从野外的生存训练,到残酷的极限考验;从宽敞明亮的教室,走到低矮简陋的农村小学;从家里的小皇帝、小公主,到学校、班级的管理员。在体验中感悟,在体验中明理。实践出真知,在体验教育的基础上,我们学校又为学生提供了实践的舞台。在以“我是二中的主人”为主题的金点子大赛中,同学们发挥奇思妙想,针对各种现象,提出了很多合理化的建议,并被学校和班级采纳。同时,我们还设立了校长信箱,校长学生助理。这样,在学生们心目中形成了我是自己的主人,我是班级的主人,我是学校的主人的主人翁意识。。一系列活动的开展,把知和行统一起来,用知指导行,用行深化知,升华知,巩固知,发展知。

四、以家庭和社区为阵地,合力推进传统美德教育进程。

家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。长期以来,我校十分重视家庭教育孩子的影响。先后,成立了家长学校,隔代家长学校。定期为家长开设家校课堂,召开家长会,指导家长的家庭教育,为家长的家庭教育提供良好的科学依据和行之有效的方法,并结合学校的办学特色,逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。

首先,在传统美德教育的初期,我们采取学生做,家长看,共同感受中华美德。我们开展了“三说三做”活动。“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事即:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作,写下活动的感受。同时要求家长虽然不参加活动,但要写下看到孩子参与活动后的感受。

其次,在传统美德教育的中期,我们采取了孩子做,家长同做,共同实践中华美德我们开展了以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动,由学生和家长一起探讨。仅仅围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容,坚持明理、激情、导行的原则,使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德,让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深,树立民族自尊心和自豪感,并通过实践参与让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。使学校、家庭、社会的要求较好的落到实处。推动了传统美德教育的顺利进行。

通过这样的形式,家长们感触颇深,他们感到孩子已经长大了,懂事了,会做人的同时,自己也受到了美德的熏陶和感染,使自己的心灵和情操得到了净化。学生们作为一个文明的小使者把传统美德带到了家中,传到了社会,实现了通过一个学生影响一个家庭,通过一个家庭影响一个区域,通过一个区域影响社会的教育目的,从而推动了整个社会精神文明发展的进程。

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“弘扬和培育民族精神”。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力,是民族文化的最本质,最深刻的体现,中华传统美德是中华民族文化和民族精神的精华,具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德源泉。青少年是中华传统美德的继承者,也是体现时代进步要求的新道德规范的实践者,因此,加强青少年的传统美德教育是一个刻不容缓的任务和职责。“少年智则国智,少年强则国强”。我们将继续不懈的努力工作,让中华传统美德在我们的手中发扬光大,源远流长。

可以说我校的传统美德教育是无处不在,无时不在。我们一定要把握契机,抢抓实干,真正做到教书与育人一手抓,让传统美德在我们二中的全体师生身上大放光彩!

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篇13:诵读经典传统美德征文

全文共 1023 字

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中华五千年文明源远流长,博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富。那些流传了成百上千年的经典著作、诗词曲赋、文学名著、名言佳句,如灿烂的星辰,在历史的长河中熠熠生辉。观看了中国传统文化诵读节目,感受颇深,经典诵读大赛是以诵读经典、传承美德为主题,复赛和决赛都采取国学知识和应用题的形式,在全国各地的选手为代表来参赛,已检测当代学生对知识的掌握和品德的传承。经典诵读大赛在启动仪式上,六十名学童集体诵读《弟子规》,并举行了开笔礼。经典诵读大赛是以三部分组成,分别是——我爱记诗词、名师对对碰和美德大考验。我爱记诗词是在大屏幕上出现1个或2个字,由5名选手分别说出有这些字的诗词,坚持到最后者获胜。

那么多的古诗词流利的从他们的口中说出,“冰冻三尺非一日之寒”平日里他们要下多少功夫!我觉得自己和他们相比逊色的多了,以后可得多读而且这个比赛清晰的体现了我囯学生对诗词的知识的掌握情况,也体现了我囯学生的博学多才!名师对对碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的问题,从而得到三十分、二十分、十分。最后是美德大考验,导演会给选手们设置不同障碍,观察选手们是否在生活能做到知行合一,学以致用。三百四十名选手有许多选手没有通过比赛,很遗憾。经典诵读,是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝。经典诵读,使我们跨越了时空界线,连接起亘古烁今的世族文化精粹,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神,弘扬民族文化的最强音。

它是民族传统与民族精神的化身。通过诵读经典诗文,可以让我们走进一个妙不可言的世界。什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。通过观看《山东省青少年经典诵读电视大赛》,让我觉得经典诵读对我们的重要性。诵读、熟背诗文,让我们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式获得经典文化的熏陶。培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯,心地向善,提高修养。提升我们语文水平,培养良好的语文素养。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,我们要弘扬我们的民族文化,传承民族精神,让我们的每个人诚挚有爱、充满活力,让我们的社会更加安定有序、和谐美好,让我们的国家更富强。

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篇14:诵读经典传承美德征文

全文共 1014 字

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华夏,这方塑造了五千年文明历史的土地,在几千年的叱咤风云中,留下了博大精深的传统文化,深沉于传统经典中的大智大勇,不仅滋养了我们的祖先,也浇灌着我们这个日益强大的民族,留给了人们太多的经典与回味。滚滚长河,流淌不息。在这些经典背后留下了多少荡气回肠的故事:或深沉凝重,或感人肺腑,或悲壮屈辱,或大义凛然……

可能在现代经济蓬勃发展的时代,许多青年人更喜欢现代化的事物,要知道一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。国学经典可以让我们炎黄子孙时刻铭记这种精神,让其熔铸入我们的心灵。因此我们要让中华民族优秀传统文化的精髓不仅在我们这些青少年中扎根,开花,结果,更要成为我们民族昂然前行的动力。

经典诵读,有利于锻造我们坚强的意志。苏东坡之所以能在任何困难环境中保持一种乐而忘忧的伟大情怀,成为世人敬仰的文学大师,就因为他从儒释道三家的思想精髓中吸取了营养,并内化成为一种属于苏氏思想性格的美质,锻造了非常健全的人格精神,内化为一种百折不挠的坚强意志。“千里之行,始于足下。”苏东坡的这种文化积累与思想升华,正源于他年轻时候对中国经典文化的多元吸纳。

经典诵读,有利于我们磨练健康品质。吟诵着苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》,聆听着他一生的坎坷不平、艰辛不已,会激起人们最震撼的心灵感触,面对挫折不气馁。孟子说道:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”要是记起这样的话,就会认为自己是有用的人,一定不会自暴自弃,还会勇于承担一切困难与艰辛。

在生活中,我们要时刻谨记《尚书》中的“满招损,谦受益”;时刻谨记《论语》中的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”;时刻谨记《荀子》中的“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”……经典名著时刻提升着我们的修养,帮助我们了解文化,沉淀自己的心灵,教育我们如何处事做人。阅读经典著作,以其传道之言,规范自己的言行,提高自己的修养,进而发扬、传承我们的传统美德,建设文明和谐的社会。

中华经典提高了我们的境界,扩展我们的视野;中华经典净化了我们的心灵,是我们领悟到人生的哲理;中华经典改变了我们的生活态度,让我们从急近功力中摆脱出来。

读前人经典,赏先人风范,他们的一言一行,都给我们以启示,他感染着我们、充实着我们、改变着我们……

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篇15:传承中华文明,争做美德少年征文

全文共 917 字

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“六一”国际儿童节期间,中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联、中国关工委联合开展“学习和争做美德少年”活动,通过宣传展示各地推荐的美德少年事迹,用榜样的力量点燃未成年人对真善美的向往,引导未成年人讲道德、尊道德、守道德,塑造美好心灵、提升道德素养、养成良好习惯。(中国未成年人网)

又是一年“六一”至,“学习和争做美德少年”活动开展得如火如荼,在全国各地引起热烈反响,为广大未成年人奉上了不可或缺的“精神大餐”。尤其今年特别推出了“2016百名美德少年事迹展播”,通过生动的画面和视频,我们不难发现,一幅幅稚嫩的面孔洋溢着自信与阳光,一个个单薄的臂膀担起了重任与使命,一双双柔弱的小手创造着温暖与幸福。百名优秀美德少年,无疑为少年儿童树起了美德的标杆,赋予了心灵的营养,从而学会求真,学会尚善,学会感恩,学会包容,在博大精神的引领下,承载美德之舟,驶向成长的远方。

曾几何时,社会的阴霾之风席卷着孩子的心灵,玷污着孩子的精神,即使他们年幼,即使他们单纯,也在芸芸众生的“大染缸”之中变得焦虑迟疑。“扶不扶”的危急时刻,孩子也会徘徊不定;艰辛困苦的考验之中,孩子也会临阵退缩;公共场合能否文明优雅,孩子也会盲目从众……当丝丝缕缕的污浊之气迎面扑来时,无形之间便影响着未成年人的精神价值观。祛恶扬善,激浊扬清,“学习和争做美德少年”活动就是最佳的道德引航,每一个脱颖而出的美德少年都是精神的旗帜,或是自强不息的信念,或是孝老爱亲的品格,或是乐于助人的风尚,或是迎难而上的执着,在他们平凡而动人的事迹里,处处涌动着道德闪光点,我们坚信“道德星火足以燎原”,只要每个少年从身边小事做起,从点滴细节做起,约束自我行为,规范言行举动,随时坚守善念,随处恪守美德,则能在广袤的大地播种善行的种子,让一代少年如同苍翠的大树般茁壮成长。

补足“美德之钙”,献礼精彩“六一”,既是当前文明校园创建活动的必然需求,又是践行社会主义核心价值观的有效载体。少年有为则国繁荣,少年有德则国昌盛,唯有矢志不移地坚守未成年人的道德阵地,才能真正呵护少年心灵的纯净无暇,不为功利所遮眼,不为世俗所动摇,以高风亮节的成长风骨擦亮伟大时代的善美名片,奔向文明中国的豪迈征程。

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篇16:诵读经典传承美德征文

全文共 791 字

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诵读经典,是中华民族对青少年进行启蒙教育特别是道德教育的有效途径,有利于引导青少年锻造人格,塑造品德。近期,我们为了进一步加强中小学思想道德建设,在全县中小学校开展了敬老、孝老活动,即,要求学生回家帮助父母做一件力所能及的事,为老爷爷、老奶奶端一碗饭,倒一口水。为使活动扎实有效的开展,我们通过诵读经典,使中小学生思想受到教育,心灵得到感化。

一是创设诵读氛围,增强吸引力。在中小学校、幼儿园,推广经典上墙,以经典名言为主题的宣传字画赫然醒目,利用阅报栏、黑板报登载古典内容,在教室走廊、宿舍、餐厅、橱窗张贴通诵易懂的古诗句及名言警句,使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。

二是分类施教,把握阶段性。我们要求幼儿园和小学低年级学生主要诵读《弟子规》、《三字经》、《百家姓》,只求背诵,可作一般理解,小学高年级学生和中学生要求背诵《论语》,引导他们在诵读的基础上理解经典内涵,用先贤训诫昭示做人、做事的道理,规范自己的言行。

三是坚持每日一读,学玩一体,寓教于乐。如,北关示范小学自编的《习惯伴我成长》,注重国学经典教育与师生落实日常行为规范结合起来,倡导学生每周做一件对自己、对同学、对班级、对学校、对家庭、对社会有益的事情,任元汉小学自编的《孝道》一书,成为我县各学校校本教材,学校被县政府命名为孝文化教育基地,该校就是通过晨读让学生熟记理解,使学生内化为遵守校规校纪,诚心做事,诚实为人,孝敬父母,尊敬长辈的自觉行动。他们还把古典诗词编成易学易唱的儿童歌谣、情景剧,让学生身临其境中学习和践行经典。

四是加强家校合作,提高诵读质量。充分利用家长学校,宣讲走进经典古诗文的重要性,取得家长支持,家长和孩子一起诵读古诗文,让家庭、社会都成为学生诵读经典的场所,使古诗文的诵读由校内向校外延伸,营造家庭小课堂,社会大课堂,让孩子尽情倘佯在诗词的海洋里,对开展经典诵读活动起到了较好的效果。

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篇17:诵读经典传统美德征文

全文共 742 字

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寒假之前,老师给我们推荐了《青少年经典诵读大赛》。一开始,我还不以为然,今天闲来无事,看了一期,看完之后给我带来极大的震撼。

第一环节,一共有五位选手。规则是根据题目来轮流背诵古诗词。每一位选手都能熟记很多古诗词,朗朗上口、滔滔不绝,这样我敬佩之情油然而生。大脑不断的运转中,总后出现一点差错,随着倒计时的不断减少,我的心情也跟着紧张起来。只剩下两位选手了,四号选手在倒计时间中,临危不乱,最终想出答案,赢得这个环节的胜利。此时,我由衷地钦佩她,在这样紧张的环境中,还可以沉着冷静的思考,确是值得我们学习的。

下一个环节,是美德大考验。导演带选手去吃饭,可这是一场特殊的比赛:比的是选手们是否在生活中行知合一,学以致用,比的是谁更有礼貌。令我印象深刻的是选手们在入座前互相谦让,还有一位选手上厕所说是更衣,一开始我并不明白,后来我才知道,这是礼貌用语。后来上菜时,一共有六人而只有五只大虾和五个鸡蛋,这时选手们互相谦让让我很感动。因为现在的孩子在家里都当成了小皇帝,所以在生活中没有意识到谦让的重要性。最后,选手们还总结自己的错误,知错就改。这使我想到自己平时有错误就想隐瞒的不好的习惯,真是受益匪浅。

对于我们青少年来说,中华美德并没有多大,它只是生活中一些点点滴滴的普通小事。而在生活的小事中,每一句话,每一个动作,每一个表情,每一个眼神,都可以度量出一个人的修养和品德。

我也要改变自己在学习生活中的一些不好的习惯,踏踏实实,学习知识,活学活用。在日常生活中尊敬长辈、关心他人。人生不会一帆风顺,而我们也要做到知行合一,学以致用。

中华上下五千多年,其中有多少为人留下的经典名著,也留下了优秀的传统美德。我们要在历史的长河中遨游,广泛诵读经典,让经典永驻心间;传承中华美德让美的伴随身边。

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篇18:诵读经典传承美德征文

全文共 933 字

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“好习惯,早养成。有教养,益终生。”自幼父母就这样教育我们。青少年时期,正是人生中求知欲最旺盛,同时也是性格、品行的奠基时期。从小培养良好的道德修养,会在我们的心灵中产生受用终生的影响。

“勤能补拙”、“业精于勤”是古代人们对学习的态度。而我们在平时的学习中,有时会遇到困难,有的同学会因一次的失利而选择了放弃。司马光小时候并不聪明,背课文记生词总比别人慢,他为了多学些知识,总是挤出时间来读书学习,别人在玩耍,他却在津津有味地读书。就这样,司马光无论春夏秋冬,都始终如一地学习,从未间断过。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。在历史课堂上,老师曾经向我们介绍过屈原对祖国的忠心耿耿,林则徐虎门销烟的大壮国威。也许你会认为这些历史上的英雄人物的爱国精神离我们的生活很遥远。但当我读到《中国小姑娘梁帆找国旗》这篇文章时,十分深切地感受到“爱国”其实与我们密切相关,“爱国”在我们青少年身上同样可以得到体现。一位普通的北京中学生,在国外参加活动时,发现没有中国国旗,她礼貌而坚定地找到负责人,要求升起中国国旗,小梁帆几次询问国旗的事,负责人最后被她感动了,她说:“请相信,我一定会找到你们中国的国旗,你是一个好孩子,你有一颗金子般的爱国心!”

“东亚病夫”是几十年前外国人对中国人身体素质的一种评价,在他们的蔑视中我们能强烈地感受到拥有强健体魄的重要。建国之后我国的体育事业蓬勃发展,一枚枚金牌就是最好的印证。时下篮球成了体育新热点,同时“姚明”这个名字也响彻了世界。姚明9岁进体校练习打篮球,经历过无数的伤痛与超越自我的努力,他于2002年6月27日,在NBA选秀中成为新秀状元。如今的姚明以在NBA入选全明星赛的首发阵容当中,成为火箭队不可或缺的首发主力。YAOMING这个很多外国人能发出的中文词,代表的不仅是体育,它甚至代表了中国的经济与文化。姚明凭借着他令人信服的球技和为国争光的精神,得到了越来越多人的赞赏与肯定。

“亲师友,习礼仪。讲道德,说仁义。”三字经中这样写道。美德是美丽的,也是平凡的,学习中华民族的道德典范,可以提高自身的素质、点亮自己的心灵。我们青少年在学习科学文化的同时,还要培养自己的道德,真正传承中华美德,培养民族精神,做新时代的“四有”新人!

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篇19:好学生诵读经典传承美德征文

全文共 637 字

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读诗词能净化人的心灵,记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》,不但能够净化我们的心灵,而且还可以增长我们的阅读量,这难道不是一举两得吗?

读了这么长时间的《经典诵读》,我最喜欢的一句论语是:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”意思是:有一天,司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘生死有命,富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而礼貌,那么,不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢?”我也是这样想的,如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌,大家一定都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大,对别人不屑一顾的样子,肯定没有人会理睬自己,更别说是接纳,甚至会讨厌自己。

朋友之间就应该互相帮助,‘一方有难,八方支援’。而不是在旁边落井下石,一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。

看了《经典诵读》,我从中学会了许多:人与人之间要互相谦让,互相尊重,你尊重别人一分,别人就会还敬你十分,只要你宽厚仁慈就能得到民心,只要你真心实意就会得到别人的重用,勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以,我以后还要读的《诵读经典》,看更深奥的古文诗词,让自己的知识更加充盈。

既然看《经典诵读》有这么多好处,我们为什么不多看几遍,多学点知识,你们说对吗?

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篇20:诵读经典传承美德征文2000字

全文共 1178 字

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美德,真美!

中国已有悠久的传统美德,生活中处处都有美德,它体现了一个人的品质和行为。美德的定义是:凡是可以给一个人的自我增添力量的东西包括攻击,力量,勇气,自信,团队合作精神等。所以,我们应当时时刻刻都体现美德。让美德漂白世界,地球变成生命的圣洁花园,是人人向往的天堂。心中有正义善良的规则,犹如灵魂有了信仰,人们的生活才享受更多的明媚阳光。

雷锋说过:“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以,我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德,一群大雁结伴飞行,它们为什么可以飞得更远呢?我们有了团队,在团队的努力下,我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明集体是个人战胜困难,获得胜利的力量源泉,是获得友谊的桥梁和纽带,是我们施展聪明才智的广阔舞台。

荀子说过:“人无礼则补生,事无礼则不成,国无礼则不宁”。千百年来,礼仪之风传承至今,我国素以“文明古国”,“礼仪之邦”著称于世。美德是礼仪中必不可少的礼仪,所以,文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好的习惯。

寒假的一天,天气非常寒冷,鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后,胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。几天下来,雪越下越大,积雪也越来越厚,最深的地方大约有5多厘米呢!路面上堆积的雪已经成了冰,给行路带来了很大的不便,一不小心就会摔跤。正在这时,有几位居民穿着雨衣,戴着手套,拿着铁铲到胡同里铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到马路边。不一会儿,马路被铲出了一条通道,使行人更方便了。大家都纷纷感谢他们,可他们却说:“没什么,这是应该的。”许多人看到这样的情景,也纷纷加入到他们中去,在马路边的小孩们都在为大家加油,好像那激动人心的劳动号子。“人心齐,泰山移。大家努力干哪!”大人们个个满头大汗,但却越干越有劲,没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。 可是,由于雪没有停止,不一会儿,马路又冻上了。大家不顾一切,只要雪冻上路,就把雪铲除。小孩们也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴们玩打雪仗,堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力,使铲雪工作能更快完成,而且自己也玩得很开心。这几天里,大家都轮流出工铲雪,道路总是非常通畅。没过几天,雪停了。在明媚的阳光的照射下,雪慢慢融化了。

美德由如香,经燃烧或压榨而其香愈烈,一些事情最能显露恶德,但一些事情最能显露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的爱心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永远伫立在心中。美德本身就是一种报酬。私德如同根本,公德如同枝叶,公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身,就是讲美德的第一步,在路面结冰的时候,我们如果多付出自己的一份美德,迎接的将是一片片和煦与明媚。 在燃烧,美德在传送,让我们协起手来,让美德流传,流传给所有人。

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