教师读书心得体会30篇（20篇）

学习的方法每个人都有，并且每个人都需要认真地去考虑和研究它。心得体会这种学习方法对于一个人来说也许是优秀的，但没有被推广普及的必要。因为学习的方法因人而异，方法的奏效是它与这个人相适应的结果。所以心得体会可以借鉴，但是不可以全抄哦，出国留学网提醒。

教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。

一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业。

教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。

“以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。

二、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。

高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。

三、用规范的言行，净化每个学生的心灵。

“无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。

四、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。

没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。

身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。

作为一名党员，通过学习《党章》《准则》《条例》，感觉受益匪浅，对新形势下我党承担的历史责任有了更清晰的认识，对党员的责任与义务有了更深刻的认识，下面谈谈自己学习新《党章》《准则》《条例》的一些心得体会。

十八大对党章进行了适当修改，每段内容，每个观点都是以科学的理论为基础，内涵丰富，寓意深刻。学习的目的在于应用，学好新党章，目的是贯彻好党章，充分践行党员教师在教育教学中的模范带头作用。总纲中指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”通过学习我认识到作为一名党员应不断改正缺点不足，不断调动自身的热情与激情，在教育教学中充当表率和带头作用。

作为一名教师，提高自己学习能力非常重要，古人云“玉不琢，不成器。”浅显的比喻却揭示了学习的重要性，我要用自己的实际行动，带动周围的同志共同进步。我更应成为学生的榜样，从自身做起，从身边小事做起，努力学习，培养创新精神，全心全意为学生服务，在学习和工作中不断完善自己。

正如古人所云：“以铜为镜、可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”中央新颁布实施的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，正是对照党员领导干部是否廉洁从政的一面镜子，彰显了中国共产党反腐倡廉的坚定决心。

为政之要，贵在廉洁。但是在现实生活中，仍然存在着许多的贪污腐败现象。腐败的缺口，往往从小事、小节打开，从小节失守到大节丧失，是一些党员领导干部走向腐败的普遍规律。近年来，一些因贪污腐败而落马的党员领导干部，大都是从吃别人一顿饭，收别人一些土特产开始的，总认为这是人之常情，礼尚往来。久而久之，积少成多，积小成大，继而陷入了不可自拔的泥潭。他们在反省时发出了自己的堕落源于“温水煮青蛙”的悔恨，这些人最初也曾一身正气，只因为失去了廉洁从政的的自我约束，让别有用心者钻了“空子”，从而一发不可收拾，一步步的坠入贪腐的“深渊”。

“千里之堤，溃于蚁穴”，链条最容易在薄弱环节上断裂。生活上不拘小节，思想上就会放松警惕，行为上就会放纵自己，最终就会滑入罪恶的深渊。《廉政准则》中明确规定有“52不准”，这无疑就是党员领导干部防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

以《廉政准则》为镜，可以明确什么不可为。《廉政准则》中“八禁止52不准”，其实就是党员领导干部工作生活的底线，也是他们待人处事的底线，更是杜绝违法乱纪行为的底线。从发现查处的一些腐败分子来看，他们也就是从一点一滴突破禁令开始走向深渊的。因此，

这就更需要党员领导干部以《廉政准则》为镜，防微杜渐，注重从点滴小事做起，以肩负的责任鞭策自己，坚守“底线”，廉洁奉公，切实作学习的表率、落实的表率、接受监督的表率。

“贪如水，不遏则滔天;欲如火，不遏则自焚。”贪婪是无止境的，唯有树立廉洁从政的坚定信念，以《廉政准则》为镜，时时刻刻提醒自己所做所为是否违反了准则，廉洁自律，忧民所忧，才是人民满意的好教师。

当然，时代是发展的，腐败也具有“与时俱变”的特点。这就是说，《廉政准则》的若干内容，必定将随之不断补充、丰富。即便如此，其基础性党内法规的地位，已然奠定，依然是党员干部廉洁从政的一面镜子。

按照学校党支部要求，我认真学习了《中国共产党纪律处分条例》。通过学习《条例》，使我们充分地认识到，《中国共产党纪律处分条例》是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，依据党章和宪法、法律，结合党的建设与实践，以党内法规的形式明确回答了党的纪委和纪律处分方面等一系列重大问题。《中国共产党纪律处分条例》的颁布和实施，将会保证我们党始终坚持做到立党为公、执政为民和实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，对维护党的章程、严肃党的纪律，保证党的路线方针政策的贯彻执行发挥重要作用。同时，也将保证党的纪律的严肃性，通过将法律机制引入到党的队伍建设中，使我们执政党的地位得到进一步巩固和加强。

通过学习，我们深刻在感受到，《中国共产党纪律处分条例》是关于党的纪律和纪律处分方面的一部重要的党内法规，它是维护党的团结统一的有力武器，是保持党的先进性和纯洁性的重要条件，是党的路线、方针、政策得以实现的重要保证，对于增强党的凝聚力和战斗力，密切党与人民群众的血肉联系具有十分重要的作用。党从其诞生之日起，对党的纪律建设一直非常重视，历次党章都对党的纪律作出了明确规定。我们党作为一个有着六千六百多万党员的大党，没有严明的纪律作保证，就会失去战斗力，成为一盘散沙;全党纪律严明，朝气蓬勃，就能无往而不胜。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，党面临着长期执政和改革开放的双重考验，需要认真解决好提高党的执政能力和领导水平、提高拒腐防变和抵御风险能力两大历史性课题，在这样的形势下，加强党的纪律建设显得更为重要。

我努力在实践中增强党性、提高素质，更好地发挥先锋模范作用。加强政治学习，关心时事，增强服务、奉献意识，与时俱进、开拓创新。在今后的工作中牢记党章要求，不断提高政治鉴别力和敏锐性，立场坚定，做一名政治坚定、目光远大、乐于奉献的党员教师，为国家的教育事业贡献自己的力量。

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我是一个乐观的人，每天都乐呵呵的。所以，经常有同事问我：“为什么你每天都这么乐呵呢?”其实，我也说不好。但是我认为：能够知足常乐，用感恩图报的心来处理自己的问题，在任何时间都一定是快乐的。

感恩是一种极高的意识形态，它不同于回报。回报是因为你爱我，所以我也爱你，是交换式的给予。可感恩不同，处在感恩中的人会感激世界，感激生命，这样的心态建立在成熟的生命状态之上。所以，越是成熟的人，越懂得感恩，懂得爱别人;而越不成熟的人，越是把注意力放在自己身上。

德国教育学家鲁道夫史代纳曾说过：人类为了使自己更为富足，便从外在环境取用各种东西加入自己的生活中。但若不能对由外而来的东西心怀感谢、尊敬，便无法真正使外来的东西内化为自己的。这不管是对形成身体养分的食物，或头脑中运作的知识都是相同的道理。“感谢”或“敬畏”，是人类与外面世界取得关连的重要感情。

当我们以感恩的心对待别人时，心中自然会希望对方得到平安、得到快乐，所以不论得到的回应如何，心中都是欢喜的。得到顺境的反应，固然要感谢;得到逆境的反应，也应该要感谢。因为顺境可以使我们成长，逆境也能使我们成长，所以面对这两种反应，都应该感恩图报。——感恩图报，并非说自己是一个布施者，而是因为受到对方的恩惠太多了，所以需要回馈，是用回馈的心来看待这个世界、报答这个世界。

净空法师说过：感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志;感激欺骗你的人，因为他增长了你的见识;感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障;感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立;感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力;感激斥责你的人，因为他提升了你的智慧;感激所有使你坚定成长的人。

在日常生活中，当我们看到大自然的美景时，听到一首好听的歌曲时，看到一副富于诗意的图片时，回想起一件令我们高兴的往事时，想明白、想清楚一件困扰我们多日的事情时，还有看到父母、孩子、朋友、同事身体健康，看到所教的学生有惦记进步时，为别人做了一件有意义的事时，……我们都应该感谢他们为我们创设和提供了感受他人给予的恩惠的机会。

所以，让我们对现在的生活更满意，对未来的生活充满信心!

教师关于积极心理学心得体会【3】

积极心理学是20世纪末在西方兴起的一个新的研究领域，首倡者是美国当代著名心理学家赛里格曼(SeligmenM.E)。积极心理学与传统的病理性心理学不同，它不是把研究视野专注于消极、障碍、病态心理等负性方面，而是倡导用一种积极的心态来对人的许多心理现象包括心理问题做出新的解读，用一种欣赏性的眼光去看待人类的潜能、动机和能力，并以此来激发个体自身所固有的某些实际的或潜在的积极品质和积极力量，使生命过得更有意义。

一、积极心理学理念的内涵

积极心理学主张对人性坚持积极的评价取向，研究个体如何更好的发展、生活，让人学会分享幸福、创造快乐，使其具有的转自潜能得到充分的发挥，保持生命最佳状态。积极心理学的研究主要集中在以下三个层面。

(一)积极的情绪

积极的情绪是积极心理学的重要研究内容。主要探讨人类的幸福感、满意感、快乐感，重点是强调人要满意地对待过去、幸福地感受现在以及充满希望并乐观地面对未来。积极情绪目前比较公认的具体形式主要包括六大类：快乐、兴趣、满足、自豪、爱和感恩。

(二)积极的人格特征

所谓积极人格指的是个体能在生活中不断主动追求幸福并时时体验到这种幸福，同时又能使自己的能力和潜力得到充分的发挥。因此积极人格理论强调要研究积极人格特质。积极心理学研究发现人类共同拥有六大类美德：智慧、勇敢、仁爱、公正、克己和超越自我，具体包括诚实、热情、感恩等24种人格特质。

(三)积极的组织系统

积极的组织系统主要研究如何整合家庭、学校、社会的生命教育资源，论文网调动各方的积极因素，构建生命教育多维网络系统，以便更好地培养青少年的情绪智力，发挥潜能，塑造积极的人格品质。Williams等人的研究证实：当孩子们的周围环境和朋友提供了最优的支持、同情和选择时，他们最有可能拥有良好的心理健康和人际关系;反之，这些孩子容易出现不健康的情感和行为方式。

二、我国青少年家庭教育存在的问题：

家庭是孩子接受教育的重要场所,良好的家庭教育能够促进孩子的进步与发展,而不合理的家庭教育对孩子的负面影响也会伴随孩子的一生,然而,目前我国的家庭教育中仍然存在不少问题,影响了孩子的健康成长。

(一)普遍重视智育，忽视人文素养的培养。由于现行考试制度的影响，出于实用主义的考虑及从众心理的影响，很多家长把教育理解为纯智育，又把智育狭隘等同于提高成绩，忽视孩子的兴趣、爱好、特长，评价孩子标准单一，只以学习成绩论好坏。家长对孩子有意识的家庭教育都毫无保留地放在学习活动管理上，尤其注重“主科”语文、数学、英语三科的的监督、检查与补习，八年级后，还存在重理轻文现象，相对重视物理、化学，把历史、地理、生物、政治、音乐、美术等视为“副科”，忽视孩子人文素养的培养。

(二)轻视德育，极少或无暇关心孩子思想的发展变化。7成多家长一些传统的优良品德遭冷遇，如： “勤劳”在家长心中价值地位不高，4成家长不鼓励孩子做家务，“爱劳动”品质得不到培养。

(三)家长缺乏心理学知识，不注意呵护孩子心灵。不少家长喜欢以自己的要求代替孩子的需要，把自己的愿望、强加给孩子，缺乏对孩子的尊重。许多孩子因为成绩没达到家长的“标准”，家长很少给予赞赏，给孩子的往往是批评责骂、摇头叹息，导致孩子缺乏自我价值感及安全感，自信心受到严重打击，让最有学习力的青春期在无心学习，一无所获中度过。也导致孩子不愿敞开心扉，亲子关系紧张。

(四)绪教育的缺失。情绪教育是近些年来兴起的一种教育观念，主张教育不应只重视理性知识的传授，也应当培养青少年的情绪智力。情绪智力指的是认识自己的情绪、克制冲动、延迟满足、自我激励，认识他人的情绪，以及正确处理人际关系的能力等。美国心理学家丹尼尔·戈尔曼在《情商》一书中的研究发现：人生的成就与EQ(情商)的关系远大于IQ(智商)。我国的情绪教育尚处于起步阶段，较西方发达国家存在着较大的差距，尤其是在我国应试教育的环境下，更加重视青少年理性知识的传授，而忽略了情绪智力的培养。

(五)家长缺乏自我反思意识和能力。以为自己付出多少孩子会有回报多少，对教育的规律及科学方法缺乏认识及把握，觉得自己教育失败，但不注意去思考失败的原因和改进的措施。

三、积极心理学在家庭教育中的应用

(一)用欣赏的目光看待孩子。当人的潜能得到充分发挥后，就能体会到生存发展的快乐。也许自己的孩子不是一个天才，但却可以将其培养成为一个快乐的人才。作为家长，首先应该细心观察，善于发现孩子身上的闪光点，并提供环境激发孩子在该方面的潜能，之后还要及时给予鼓励，让他们感受到取得进步、获得赞赏的喜悦。在这一过程中一定要因材施教，切忌硬性塑造。所谓的硬性塑造就是家长凭自己的主观愿望去设计孩子的一生，而没有考虑到孩子的兴趣。孩子们往往就是在这种挫败感和压力感的笼罩下渐渐地丢失了童年的快乐!

(二)培养孩子的优秀品质。积极心理学注重人性的优点而不是弱点。专家们认为，激发出人性中那些美好的品质，人就会感受到快乐。所谓优秀的品质包括宽容、责任、利他等，这些也是儿童社会化的重要标志。家长要让孩子从小学会关心帮助他人，学会与人和睦相处，’懂得承担一定的社会责任，不要以为这样是浪费了孩子的精力，也不要认为在这个充满竞争的社会，类似的想法已经过时了。实际上，人在帮助别人、履行职责的同时也会感到自身价值得到实现的快乐。因此，家庭教育千万不可忽视对孩子思想品德的培养，先要教育孩子如何做人，教会他们如何用心灵感受生活中的善与美，激发孩子对周围世界的一种爱的情愫，让他们在良好品格的形成中体会到自我成长的快乐!

(三)培养孩子勇于面对挫折的积极心态。挫折对一个人的成长是必不可少的。凡是杰出的人士都能正确对待挫折，并能坚强地战胜它。首先家长要教会孩子正确地认识挫折事件，知道在成长中遇到点困难是必然的，也是正常的。孩子因为缺乏生活经验，他们所想的和想做的与实际往往有很大的差距，这时就要教育孩子做好对付挫折的心理准备，这样，他们在挫折面前就不会惊慌失措，就能够沉着应付。另外，就是要注重对孩子自信心的培养，教育孩子能正确对待自己，能对自己充满信心，始终有一股“我能”、“我会”的劲头。以积极的心态面对挫折是孩子顺利克服困难的第一步，这种良好的心态也会促使他们将来在纷呈复杂的社会竞争中能以强者的姿态去迎接各种挑战。

(四)营造家庭的乐观氛围。在影响儿童成长的诸多社会因素中，家庭显然是最重要的。它是儿童的社会联系中出现最早和持续最久的一种。而家庭中父母与子女之间的关系又是居于核心地位的一种主要的家庭关系，儿童早期唯一的社会联系可能就是与父母的关系。亲子之间的相互作用和情感关系将会影响到儿童对以后社会关系的期望和反应。和谐温馨的家庭氛围、父母自身的乐观态度随时都可以带动孩子。首先父母之间要保持亲密和谐的关系，家庭成员之间要相互关爱，让孩子从小感受到爱与被爱的温暖和幸福。儿童对外界事物是非常敏感的，父母间不经意的争吵，都会引发孩子的不良清绪反应。另外，要创设快乐的生活环节，比如家庭成员在相互交流时多一些幽默诙谐，可以用轻松商量的口吻对孩子所犯的小错误进行批评教育，带领孩子一起玩一些简单的家庭游戏，让他们乐在其中。再者，切忌把工作中的不开心带回家，对于工作、生活中的难处夫妻间可以相互商量，但不要在孩子面前也依然是整日愁眉不展、唉声叹气。父母们对待生活积极乐观的态度会在无形中给孩子的性格注入快乐的因素。

一直以来，江南大学高度重视师德师风教育，突出教师的主体地位，在师德建设中教育人、引导人、锻炼人和激励人，不断提高师德建设水平。

学校组织召开教师师德建设动员大会，明确师德建设的总体目标与内容要求;各学院围绕把培育和践行社会主义核心价值观融入教书育人、管理育人、服务育人全过程，组织开展师德建设专题民主生活会，引导教师将社会主义核心价值观作为自己崇德修身的原则;组织编写《良师轶闻》，挖掘和提炼该校名家名师为人为学为师的大爱师魂;鼓励教师通过担任科技镇长、地方基层挂职等途径，参与调查研究、学习考察、志愿服务等实践活动，提升师德教育实效。

该校定期开展“师德标兵”、“优秀共产党员”、“我最喜爱的老师”等先进模范评选活动，并在全校教师节大会、教职工大会上予以表彰，使“修德育人”、“躬行身教”的精神成为教师的不懈追求，提高了教师队伍的综合素质;利用重大节庆日，通过校院网站、宣传栏、电子屏等渠道，集中宣传高教战线优秀教师的典型事迹，努力营造崇尚师德、争创师德典型的良好舆论环境;学校开辟“江南学人”专栏，定期介绍各层次、各类别优秀“江南俊彦”事迹;学院定期编印《学院动态与信息》，在“每期一星”栏目宣传学院优秀共产党员、优秀教师在立德树人、教书育人方面的精神风貌，充分发挥先进模范人物的示范作用。

提供锻炼平台，学校鼓励专任教师积极参与大学生的思想政治教育和日常管理工作，努力打造全员育人、全过程育人、全方位育人的良好氛围。2013-2014年，全校共有600余名专业教师担任本科生班主任，发挥了他们在大学生思想政治教育中的骨干作用;实施党建导师制，聘任一批政治觉悟高、责任意识强、奉献精神佳的党员专业教师担任学生党建导师，指导学生党支部开展党建工作，仅2014年就选聘了近百名教工党支部委员担任学生党支部党建导师;此外，学校还引导专业教师主动承担学生课外科技竞赛和活动的指导教师，诸多专业老师被评为各类课外学术科技作品竞赛等“优秀指导教师”。

同时，完善激励人的机制，构建教学、科研、实验“三导师”制度，选派师德高尚、教学水平高、科研能力强、实验管理经验丰富的老教师与新教师结对，发挥“名师”的指导、示范和辐射作用;每年定期举办青年教师“教学会讲”竞赛，研讨教学方法，提高教学能力和水平。

校本教研作为推进课程改革的首选策略，其重要性正随着课改的深入日显突出，读《教师怎样做校本研究 》心得体会。因此，如何立足学校实际，扎实而有效地开展校本教研，充分发挥其对教育改革的支撑作用，显得十分重要。通过学习我形成了对校本研究几点肤浅的理解与体会。

1、校本性

最经典的解释就是“为了学校，基于学校，在学校中”，意味着校本教研是以改进学校实践、解决学校自身所面临的问题为目标;学校自身问题，要由学校中人来解决;要从学校的实际出发，安排学校管理、教学、师资培训等一系列工作。特别需要强调的是，校本教研的目标是为了学校自身的发展，校本教研的主体是学校校长、行政和教师。那些专业研究人员、上级部门的领导、社区和家长对学校可以做宏观的要求或具体的指导，但他们仅仅是同盟，也许会起很大的作用，但不能取代校长和老师。

2、科研性

校本研究在本质上是一种科研活动，它不是主观性的设想，也不是随意性研究。它要求以科研的态度、科研的方法对学校发展进行科学规划，构建科研总课题和子课题。所以，校本教研的核心工作就是必须找准学校的定位，选好课题和切入点，拟订出近、中、远期规划，并持之以恒地开展科研活动。

3、人本性

校本研究是以人本、生本为基础的，追求的是学校的发展和广大学生、教师的发展的和谐统

一。离开了人本、生本的校本研究，是一种畸形，一种变质，背离了校本教研的真义。因此，校本研究必须把学生和教师的可持续发展放在首位，而不能以忽略甚至牺牲师生的发展为代价谋求学校的片面发展或效益。

4、牵引性

教学工作是学校的核心工作，学校的一切主客观因素都必须有利于教学工作的顺利进行。因此，以教学研究为主的校本教研必然涉及教学的内外部环境、条件等因素的研究，带动学校其他方面的发展，心得体会《读《教师怎样做校本研究 》心得体会》。

5、依托性

与一般科研不同的是，在校本教研中，学校是课题的主持人，专家是顾问或指导者。但这并

不等于学校可以完全不需要或排斥专家或科研部门的指导。相反，学校还必须充分地借助外界的力量包括教研员、高校专家或各级研究机构的研究人员来规范学校科研工作、提升学校科研层次和办学效益。

二、校本研究的环节

1、教学反思

反思不是一般意义上的“回顾”，而是思考、反省、探索和解决教育教学过程中存在的问题，它具有研究的性质。在这个过程中，教师由单纯的教学者成长为研究型、专家型的教师，由“传道、授业、解惑”转变为“学习型”的教师。教学反思，是促使教师个体乃至群体由教学者向研究型教师转变的催化剂。

2、同伴协作

如今，在新课程背景下，应当强调同伴互助和合作，教师之间建立积极的伙伴关系，建立一种新的促进教师合作、发展的学校文化，形成宽松的环境和开放的氛围，加强教师之间以及在课程实施等教学活动中的交流与对话、协调与合作、共同分享经验与成功。包括教师之间的听课、评课活动;师徒结对，促进青年教师尽快成长;以问题为中心组织开展课题研究、集体攻关。;这种以思维碰撞思维，以智慧点燃智慧，以情感沟通情感的同伙协作互助的教研方式，给教师更好投身教改提供了不竭的动力源。

3、专业引领

总之，读了此书使我明白了怎样做一名新型教师，那就是不仅要有知识，还要有教知识的知识;不仅要会教，还要讲究教的艺术性。

昨日上午，市委政研室党支部召开“两学一做”学习教育专题组织生活会，市委副书记叶胜坤以支部普通党员的身份参会，与大家一起交流学习体会，并结合自己的学习体会、工作实践，为支部党员上了一堂精彩、生动的党课。他强调，市委政研室党员干部要带头学习，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

生活会上，党员干部们对照党员标准、工作职责谈体会、找差距、表决心。叶胜坤指出，党员们在交流过程中，理论联系实际，既有深度、有高度，也接地气、重实践，每一位党员都在“两学一做”学习教育取得了实实在在的效果，是一支坚强、有战斗力、能打硬仗的队伍，能够充分做好市委决策部署的参谋工作。

叶胜坤指出，“两学一做”学习教育对于全面促进从严治党和推动梅州经济社会发展有着重要意义。市委政研室作为市委政策研究部门、市委决策参谋部门，尤其要带头学习，作出示范。他寄语大家，一是要带头讲政治，做对党忠诚的合格党员。树立正确的政治方向和立场，从思想上、行动上与党中央和上级保持一致，从政治的高度审视问题，从大局出发做好工作，做到表里如一、言行一致，紧紧围绕市委市政府的决策部署做好以策辅政工作，共同推动梅州的振兴发展。二是要带头讲规矩，做遵规守纪的表率。每个党员干部在工作中、生活上应常怀敬畏之心，遵守党章、各项制度和道德规范，培养事业心、责任感、光荣感，创造性地开展工作，用严谨的生活态度保持良好的政治品格、职业道德、社会公德和家庭美德，带头树立起党员干部的良好形象。三是要带头作奉献，做敢于担当的模范。要充分发挥参谋部、智囊团作用，加强对上级政策的研究，做好各项调研工作，夯实理论功底，为领导决策提供富有含金量的信息和建议，为梅州振兴发展奉献更多的智慧和力量。

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”工作16年存款余2200元，忠诚谱写清白人生，读罢许大勇的先进事迹，忽然想到了于谦的这首《石灰吟》。共产党员不仅仅是一种称呼，更是一种荣誉，一种使命。“非志无以成学”，广大党员应积极像许大勇同志等一批先进模范学习，认真参与“两学一做”学习教育，严格要求自己，以学正心，以行争先，做一个合格的共产党员。

在学中坚强信念，牢固底线，以学正心。孟子曾曰：“吾善养吾浩然之气。”作为共产党员，更要汲汲于修身，以学正心，养成心中正气。党章党规、系列讲话是党员思想建设的“砖块”，亦是清楚消极思想的“清洗剂”。广大党员要有耐心将党章党规深读细读牢记于心，将系列讲话读懂读透熟知于心，获得“润物细无声”之效。但学习并非一朝一夕之事，广大党员还要善于用党的理论知识来构建自己的思想体系，用党规党纪来戒除自己的不良习惯，在行的过程中加深理解，在面对考验的时候从心中给自己“敲警钟”。

在行中积极作为，严守防线，以行争先。“学然后知不足，行然后知路远”，“两学一做”学习教育关键在做。一个合格的共产党员，不光要有过硬的思想政治素质，更要在行动上做表率，发挥先锋模范作用。当下，从严治党全面进行，精准扶贫如火如荼，“十三五”规划逐步展开，大好的发展形势激励党员积极作为。广大党员既要从十八届三中全会等系列会议和习近平重要系列讲话中汲取养分，更要学习使用的科学技术知识，在这一系列活动中当好先锋，服务人民，奉献社会。同时，更要注意严守防线，像许大勇等同志一样，在生活工作中要严格要求自己，坚守底线，做到清白正直。

面对新的情况，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，我想作为教师我们应该要做到以下几个方面：

一 教师必须有高尚的品德。教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的"捧得一颗心来，不带半根草去".

二 转变教育理念，实施差异教育。学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。有的教师对学生的教育关注点仅仅停留在了应试上，忽视了学生全面的发展，教育理念的落后导致教学盲点的产生。众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。

三 以身示范，情感育人。搞教育不能搞形式主义，这是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好老师受同学欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是总能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的"责任"为丰富的"情感",去面对学生之间出现的各种情况。教师对学生要有一颗慈母般的爱心。教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。很多教师的成功经验都证明了母爱力量的神奇作用。

每一位学生有他自己的人格，都渴望得到老师的关爱和理解，也希望得到老师的尊重和肯定。只有让师爱扎根于育人的土壤，用心去和学生交流，用爱去和学生沟通，建立起师生间的真挚情感，才会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，让学生接受你的教诲。因此，我们对学生要真诚相待、真心关爱，用师爱的真情去感染他们、帮助他们，用师爱去换取学生的尊重与理解;用师爱去激发学生学习知识的兴趣。让他们在师爱的氛围中学习知识，在愉快的情感体验中接受教育。教书不仅是传授知识，更重要的是育人。学生都应有同等受教育的权利，我们应平等的对待每一个学生，不歧视差生。爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近学生的心灵，更能取得教育的实效。虽然我们无法象太阳一样将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。

四 教师要不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。因作我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往"打破沙锅问到底".没有广博的知识，就不能很好地解学生之"惑",传为人之"道".但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作"知识爆炸时代"、"数字时代"、"互联网时代"的今天。因而，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时代发展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水，终会走向腐化。

教师提高师德水平是教书育人的需要，没有良好的师德就谈不上教书育人。教师在工作中的一言一行，对学生都起着潜移默化的作用。良好的师德行为，有助于培养学生良好的人格行为。作为一线教师，我认为师德主要体现在平时的工作之中——在工作中让家长满意，让学生满意，让社会满意，真诚的善待每个学生，才能为学生树立良好的榜样，才能提高自身的人格魅力，才能使学生亲其师，信其道，才能赢得社会的普遍理解和信任，才能成为学生的良师益友。总而言之，通过师德学习，使我对今后的工作充满了信心，又增添了危机感。

闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中"教给儿童利用自由支配的时间"一建议给我印象深刻。

卢梭的"寓教于乐"总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢?纵观今天背负着"升重点，考大学"沉重包袱。

孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀!

"一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间"，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。"最宝贵的财富"也在不知不觉中浪费了。

每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的"家作"中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺......带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。

在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们"最宝贵的财富"，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

八月，新一轮的读书会又开始了，此次园区为大家推荐了由汪中求先生所著的《细节决定成败》一书，据说这是一本适应细节化时代要求而著的人生读本。本着“人生读本”这样一个命题，我开始了关于本书第一部分 “天下大事，必做于细——从改变观念着手”的阅读。

细细读来，第一部分也是细分了好几个小节，可能是由于自身的工作关系，对于第三小节“简单的招式练到极致就是绝招”特别的有感触。我们现在的工作中，大量的工作，都是一些琐碎的、繁杂的、细小的事务的重复。这些事做成了、做好了，并不见得就会有什么成就显现;但是一旦做不好了、做坏了，就使其它工作和其他人的工作受牵连，甚至把一件大事给弄垮了。就如我们现在所处的回访工作，大多数的新企业由于刚开始成立的原因，特别是工商、税务这块很多方面的问题都不会太了解，所以问题也会相对较多，我们可能有时候跟同一客户对于同一个问题的解决建议要重复上好几遍。虽然其中偶尔会有些小情绪在，但是我们必须要调整好自己的心态，因为我们如果没有作出正确的解释，就可能意味着客户来办事的时候缺材料或者材料错误，导致企业没有办成功事儿，白跑一趟(因为自己还带班车，所以对于这一块深有体会，很多企业都会有发生这样的状况)。如果有些企业急着要开发票的话，那就是耽误人家大事儿了，所以实际情况是绝对不允许我们这样操作的，必须要尽可能地把客户来电反映的事情做细做好，碰到实在解决不了，也要帮客户指条明路。

说起帮客户指条明路，我想到随着入驻我们园区企业数量的增多，再加上我们目前设立的QQ群，所以群上企业的问题也是五花八门，什么问题都有，特别有些类似社保方面的问题等等各方面我们平时不会触碰到的事务，也会碰到企业时有相问。所以我想在今后的工作当中能不能这样操作?我们虽然触碰不到这些事务，但是我们可以帮这些企业作一下资源的整合(税务、工商、档案、银行、社保、房地局等等)，把企业可能碰到的各个办事部门的电话及地址收集一下，这样的话，即使我们不能帮企业解决问题，但是我们可以把这些部门的联系电话及地址告知企业，这样企业也不至于晕头转向找不到路。并且，个人认为如果可能的话也可以把这些资料挂在我们园区网站的某个位置(或者是相关链接)，我们园区网站的访问量还是相对比较大的，这样的话，客户在点击我们网站的同时也会感觉到我们园区贴心周到的服务，虽然这些事情可能不属于我们园区这边负责，或许就算我们帮不上忙也属于情理之中，但是我们先企业之忧而忧的态度，凡是想在企业前头的服务理念，这些细节上的体现可能会让我们的客户倍感温暖。

以上只是一些我不太成熟的想法，还请大家多多批评指正。最后套用一句话作结尾：所谓绝招，是用细节 的功夫堆砌出来的!大家一起加油!

披星戴月的看完了《雾都孤儿》。

奥利佛退斯特出生时候，他的母亲就死了。

他的父亲是谁，不知道，母亲死的时候，又穷又未婚，名声大抵不怎么样。

小奥利佛退斯特被济贫院养大了。是在一种幸存的状态下。

9岁的奥利佛从寄养的老太婆家，回到了济贫院，被继续苛待。反正在这个世界上，没有人关心他的死活，更不要提温饱，善待和其他正常孩子需要的一切一切。

可是他还是成长为一个怀着高尚的情感的人：不允许棺材店的学徒污蔑他的母亲;

一个勇于斗争的人：为了集体孤儿的稀粥，挺身而出;

一个不偷盗抢劫的人：第一次和他的小偷儿小伙伴出门练习就被吓晕了过去;

一个敢于承认错误的人：被赛克斯半挟持的去偷盗，被枪击中，醒来后回到被偷的人家，向他们和盘托出实情;

一个愿意相信善良和仁慈的人：和他的伯父以及姨妈相处的时候，被他们的善良和仁慈打动，不胜感恩;

一个怀旧念恩的人：为了一个小男孩的祈祷而想真心的回报他，在老赛金临终时去探望他;

在贫民窟的济贫院里，成长出一个这样的灵魂。

所以，小奥利弗也是特别幸运的。

他大难不死，多少磨难都没有夺走他的性命。

他出门逢贵人，很快就遇见了他的至亲，他父亲、母亲的亲朋旧友。他们爱他，相信他，仅凭相貌就断定他是个好孩子。

最终，小奥利佛获得了身份、地位、财富、亲人……

彻底变成了上等人，过上了幸福的生活。

这就是《雾都孤儿》的故事。

无巧不成书。

故事之所以是故事，就是它是生活的影子，又是理想的幻境。

生活中，贫穷的阶级就处在作者描写的那些东西中间。混乱、破败、饥饿、无品德、一切都为利益至上……而这种环境下的人，就成长为低级、为了生存而不择手段。

生活中，很多人打着做慈善、为社会帮贫扶弱的旗号，为自己敛财，盘剥穷人，欺负老弱幼小……现如今也难以避免这样的人。

生活中，生活富足的人，阶级高贵，读书识字，有着坚毅的品行和高尚的情操，他们善良仁慈，有好名声，有好职位，有好教养……连流落在外的种子都有着正统的根。

人世间的事儿，似乎古往今来都没有什么变化。

除了社会变革动荡的那些年以外。

我们不是有一个时期，穷是无上的光荣，富是可耻。

可那是短暂的。

更多更长的历史时期里，穷都是可耻的，万恶之源，不应该存在的存在，让人想竭力避免又无法避免的社会毒瘤。

穷的人更是有问题的，没血统，没能力，更容易和罪恶挂钩，更容易酿成惨剧。

像小奥利佛一样成长为一个高贵灵魂的孤儿院的孩子，是一个特例，穷人中的特例。

虽然金钱不等于品质，但绝对会污染品质。

曾经有一个实验。

将一个小姑娘放在熙熙攘攘的街头，寻求陌生人的救助。

第一次衣着邋遢，化妆窘迫，结果理的人寥寥。

第二次衣着考究，化妆富贵，结果无数人伸出了援手。

这就是现实。人们从你的经济地位来判断你的品质，从你的衣着品相看你属于哪个阶级，进而做出自己的决定。

在地铁里如果遇见一个乞丐，大家都避之不及。

在菜市场遇见一个穷酸相的人，大都猜他会偷抢。

金钱几乎等同于你的品质。

至少别人是这么划等号的。

1838年，查尔斯狄更斯写出了这部世界名著，在那时探讨贫穷与品行的关系，在那时拷问社会的制度和公平，并让这些问题，隐藏在一个紧张好看的故事里呈现给我们。

古人云，“读万卷书，行万里路”，这不仅有关联，是一桩事情的两种看法而已。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显得看法，是读书的动机环境空气无不缺乏。

讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即位功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天的减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。

现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪夜则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬，无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小多多少少的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免杀风景。纪回答得很好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。

好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。

在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却读书的真意义，何况这制度的确立还遥遥无期。

现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，就是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为是不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的发展。

文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这形迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整，艰深，固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《论语》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只是一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实俱在，不容易否认的。

所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻，废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有?即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人?我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但已不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一了。

为了充分发挥名师教师辐射作用，九月中旬，我校组织开展了送课下乡活动。我有幸参加这一项活动，作为一名承担送课任务的老师,首先要感谢校领导对我的信任与支持,是他们给我们这次学习和锻炼的机会,同时感谢爱林小学的老师和孩子们，是他们给我们展示的平台。

教学中我和学生配合默契，孩子们大胆动手动脑完成课的任务，将课一次次推向高潮，最让我感动的是在课的放松活动中畅谈课的收获时，孩子们的举手，他们的感叹：——这节课太刺激了!这节课很激动人心，我的心都快跳出来了!老师明天你还来上我们的课吗?......这些话来自孩子的肺腑之言。

更让我感动的是听课的老师和孩子们，他们都很认真、很用心地听着，虽然听课老师仅有5名，但每位教师都参与听课，他们时而思索，而认真地做着笔记，学生们也让我收获了不少。那次，我带去的是二年级第四单元13课《坐井观天》，那节课孩子们像得了世界冠军一样的高兴。其实，孩子的兴趣不是教出来的，只要你创设各种情境，去激活他们内在的心灵，他们就会创造出最美的你意想不到的乐趣。由此，我感悟到教师责任的另一种含义。

还有那评课的氛围，其实，送课下乡不仅仅是讲一堂课，听一节课，课后的说课、评课才是一种真正意义的大课堂，对每个教师来说，都是一种思索，一种提高。在评课时，老师们畅所欲言，各抒己见，好的地方他们加以高度肯定，不足的地方又给予中肯的建议。

总之，通过这次送教下乡活动，对我来说，真是受益匪浅，从自身专业成长的角度，交给老师们开启教育成功的钥匙，在教学层面上又有了新的领悟与提高,还结识了很多优秀的当地教师，同时在业务上能够得到教研员的指导和鼓励，这对我今后的教育教学工作是一件难得的财宝!

我将吸取一次次成功与失败经验，一如继往精心谋划将明天的英语教育事业进行到底。

从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。 教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。

师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等;江泽民同志也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。” 综上所述，我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。由此可知，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。

良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在制度约束的基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。

我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

-----爱岗敬业 首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。

-----尊重学生 每一位大学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要把学生平等看待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。

-----努力进取 作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。

-----以身作则 教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。

以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。

我阅读了《小学语文教师》六月刊的《随文练笔研究专辑》，让我在作文练笔教学这一块中顿感明朗，读着读着，时而倍有同感，时而像被指引导航，时而灵感顿生，让我对随文练笔教学有了更宽广的了解，更系统的认识。

随文练笔是伴随着阅读教学进程，引导学生巧妙利用有关阅读内容进行的一种短平快的写作训练。因为随文练笔选材角度小，内容简短，贴近实际，紧随阅读教学，而且形式多样，丰富学生的习作色彩，学生负担少，因而在课堂中是颇受师生欢迎的一项习作训练。但在实际教学中，随文练笔设计的随意性，练笔的时机、方法、难易度把握不当等，往往导致训练低效甚至无效。如何实施有效的随文练笔策略，是我们当前值得思考和探讨的问题。而在文本教学中找准切入点，是随文练笔练习有效性的重要前提与保证。本人就学习前人的经验以及结合自己的教学实践，为找准随文练笔的切入点整理及提出以下几点看法。

对于选择随文练笔的切入点，我们常常会有水满汀洲，何处寻芳草的困惑，其实在备课的时候，我们能够潜心会文，何愁天涯无芳草呢?

一、拓展文本空白处与文本角色对话

文本是一个召唤读者参与的意义空间。文质兼美的文章大都有让读者自由想象的空间，只要我们善于挖掘，自有一片与文本交流的空间。如人教版十一册《草虫的村落》，课文的许多地方都留下了想象的空间，可以引发学生进一步思考，巧设练笔的空间。如，它们意味深长地对视良久，然后一齐欢跃地走回洞穴里去。意味深长地对视良久，这是甲虫夫妻间爱意的流露，在这深情的对视中，作为与丈夫阔别多时的妻子的你，会与丈夫倾诉些什么呢?又如，蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，对这庞然大物投以好奇的目光。它们友好地交流着，好像攀谈得很投机似的。如果你是蜥蜴，看着这群好奇的小甲虫们，你会如何向它们讲述外面的大千世界呢?它们会向你提出那些新奇有趣的问题?在这里，充分调动了学生的生活体验，让学生那奇异的想象得到驰骋，加上受到作者文中童心童语的感染，有了作者笔下草虫的世界这个大环境的渲染，学生练笔的情感被激发了，必然又产生一幕幕生动、有趣的情景。当然学生的语言也得到了有质量的训练。

二、 丰润文本空白处为文本主角代言

《语文课程标准》指出：阅读应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪而在阅读教学中适时插入文本空白填补，让孩子们充当故事的主人翁，想他所想，说他所说，填补故事中主人公心理、语言的空白处，在这过程中孩子们直接进入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融为一体，这样的练笔是学生和文本的对话，是孩子们纯洁的心灵与主人公的融合，这样的练笔带动的是孩子们真实的感悟和思考，在思维与情感引发主动积极的情态下，学生所言就会言之有物，言之动情，让文本生色不少，同时也能更好地深化了文本的主题，达到以读促写，以写促读的互利效果。

在教学人教版第九册《地震中的父与子》时，我们可以引导学生想象模拟被压在废墟底下的阿曼达在死神面前如何鼓励同学与死神搏斗，争取时间最后获救的情景，让学生从身心参与中感受到了阿曼达的了不起，丰富了阿曼达的勇敢坚强的形象。又如人教版第十一册《老人与海鸥》一文中，意想不到的事情发生了一群海鸥突然飞来，围着老人的遗像翻飞盘旋，连声鸣叫，叫声和姿态和平时大不一样，像是发生了什么大事。海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近，我们好不容易才从这片飞动的白色旋涡中脱出身来。老人生前视海鸥如亲人，从他十年如一日般坚持给海鸥喂食中，从他对海鸥一声声熟悉而亲切的呼唤中，可见他对海鸥的一片深情，然而海鸥们十多天找不到这位与它们相依相随十多年的老人，它们心中是多么的焦急、忧虑啊!当它们眼前出现老人的遗像时，它们翻飞盘旋，连声鸣叫，它们当时可能说些什么呢?当海鸥们意识到人们要把遗像带走，它们要与老人永别了，海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们再一次大声鸣叫着，它们多么希望再多看老人一眼，希望遗像能多留一会，它们的大声鸣叫想对老人说什么?想对人们说什么?此情此景，海鸥们的伤痛、无奈、焦虑，千言万语让学生们流泻于笔下，人鸥情深的一幕便永远定格于学生的脑海中。

三、延续文本意犹未尽处续作者未言之意

有些课文结尾(或中间)的语言嘎然而止，耐人寻味，有一种余音缭绕之感。这种余音正是作者没有言尽，情感表达最为强烈、深沉、含蓄的地方。在教学中，我们就可以把这种余音挖掘出来，这些语言的空白赋予了学生广阔的思维空间和创作的财富。让学生写写作者没有言尽的话，把课文中情节跳跃的空白处补上，使已经接近尾声的情节再掀波澜，使文章内容更具体、完整，也使小读者能过把小作家的写作瘾。如《小摄影师》一课，课文的结尾让人觉得意犹未尽，想象的空间比较大：小男孩到底给高尔基照成相了吗?如果他来，会做些什么，说些什么?如果不来，又发生了什么事呢?在此练练笔，学生兴趣盎然，创意无限。又如《凡卡》一文的结尾处余意未尽，给读者留下了广阔的想象空间。课文在凡卡熟睡在那甜美的梦中结束了，然而梦总是要醒的，为此，我设计这样一次练笔：凡卡美梦可以成真吗?当他醒后会发生什么事?学生在学习课文的基础上展开合理想象，延续了故事的情节，道出了沙皇统治下俄国穷苦儿童的悲惨命运。他们有的写道：凡卡睡醒以后，他偷偷写信的事被老板发现了，结果遭到了一顿毒打，他那虚弱的身体承受不住而死了。还有的这样写道：凡卡每天翘首期盼爷爷到来，但当时的现实社会是残酷的，它没有怜悯这可怜的小孩，凡卡的希望在一天天无了期的等待中扑灭了，凡卡在绝望中饱受老板的虐待，最终死去。

四、捕捉文本典型处实现语言的迁移运用

曾看过一同行说过，语文的学习说白了，其实就是对课文规范语言的吸纳后融会贯通，为我所用。所以，让语文走在回家的路上，切不可丢弃文本的语言示范作用。遇到好的文章或精彩、典型的片段，我们就不应该错失学习和模仿的机会。仿写可以针对全第进行，也可根据实际情况进行片断练习，可以是句式表达、开头结尾、过渡照应、总分结构等模仿。仿写时，首先找准具有鲜明特征的典型或精彩文段。如《北京的春节》一文中作者列举了大量老北京过春节的习俗，但全文安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然，是引导学生学习按一定顺序，有详有略的表达方法的典型文章。因此，在学习本文后我马上指导学生联系生活实际，写一写家乡的传统节日，主要训练点落实到对文章写作顺序的安排以及内容详略的处理方法上，结果收到了令人满意的效果。当然有些文章的精彩片段的仿写或迁移写法也不容有失。例如《穷人》一文中对人物心理活动的真实描写的片段，透过桑娜的心理活动充分展示了穷人宁可吃苦也要帮助别人的美好心灵，尤其段中省略号的连续运用，更能逼真地写出了桑娜当时时断时续、忐忑不安的心理。学习本段后，我让学生结合现实生活中自己遇到过的焦急、忧虑、担心、害怕的生活情景写一写，例如早上睡过头而迟到了、一个人处于黑暗无助当中、进行比赛前的紧张状态中等，让学生在练笔中实现语言迁移的运用，在先扶后放的过程中提高语言表达的能力。

随文练笔的切入点皆于文本中，我们要潜心会文，识于慧眼，找准落点，让我们的学生妙笔生花。

在教师作风整顿学习活动中，我认真学习了教育局有关作风整顿工作的文件精神，在学习中一边做笔记，一边接受领导和同事们的教育，深刻地从人生观、价值观、世界观等方面谈出了自己对学习的认识，通过这次整风学习，变被动教育为主动受教育，在学习活动中，通过深刻反思和认真听取别人的批语意见，我有如下一些认识。现进行自我剖析如下：

1、学习贯彻精神，感到教育的责任重大，任重而道远，必须在自己的工作岗位上认认真真干教育，踏踏实实育人才，发扬求真务实的工作作风，积极参加课程改革。根据区教育局的“改革、发展、质量”的目标，在工作中不断学习，用先进的教育教学理论指导实践，不断创新，重视教育的过程管理，把工作落到实处，做人民满意的教师，办人民满意的教育。老师们说：“教师的工作是育人的工作，一名合格的老师，必须具有良好的道德品质和道德观念，才能用自己的人格魅力去影响学生，感染学生，让学生的心灵得到健康发展，形成良好的心理品质。用自己渊博的知识去引导学生，让学生能在愉悦的环境中获得知识。”“学校是传播文明的场所，教师是播种文明的使者，在一切教学活动中，出国留学网都要做到文明从教。”“育人为本，是学校办学的宗旨，是教育教学质量的关键所在。只要我们广大教师热爱学生，言传身教，为人师表，教书育人，以高尚的情操引导学生的德、智、体美等，就一定能提高学生的思想道德素质。”……

2、教育是一项平凡而伟大的工作，是关系千千万万孩子的未来，系民族兴衰和国家存亡。要克服工作中的急躁情绪，从点点滴滴做起。用赏识的眼光看学生。对待学生要有耐心，特别对于问题学生要给他(她)机会，用发展的眼光看人，树立学生的自信心，精心营造育人的一片蓝天。“作为教师，用爱点亮学生心头的明灯，开启他们沉重的心扉，责无旁贷，任重道远。”“没有爱就没有教育，这就要求教师不仅有丰富的知识和学问，更有堪为人师的人格和品德，有着对学生的一种无私奉献的爱。”“教师在教会学生做人和学会知识的同时，还要让学生知道先相信你自己，然后别人才会相信你。”……

3、加强个人师德修养。树立良好的师德形象，对学生“晓之以理、动之以情、以理树人”，用心育人。教师良好的思想品行将是教师最伟大的人格力量的体现。育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师，就要有默默的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。大家认为：“一粒种子，要经过春天的播种，夏天的浇灌，秋天的收割，还有好多工序才能变成碗中香喷喷的米饭。教育学生也是一样，如果只是播下了目标，不再继续浇水，不去收割，那么永远都不会有收获。”“让我们一起为年轻的生命多注入一些***，多创造一些体验，多赋予一些憧憬，努力追求教育之于生命的最高境界——带着对生命的了知、洞察和至爱，带着人格的魅力和灵性，像寻找珍贵的金子一样去发现和唤醒生命的潜能，潜移默化，润物无声，让教育淋漓地展示人性的魅力和对生命的至爱。”……

4、在教育教学工作中，始终坚持以人为本的教育发展观，不断学习、勇于创新的教育实践观，关注细节、追求***的教育价值观，确保教育各项任务、工作目标顺利完成。落实到工作中就是干好每一天的工作，上好每一节课。关注每一个学生的健康成长，让孩子全面发展，全面完成上级布置的各项任务。

但也存在着一定的问题，主要表现在：

一是联系群众不够密切。在工作实践中，有时以一种怀疑的心态去对待群众的智慧和能力，不够重视群众的创造性和能动性。

二是不能大胆开展批评与自我批评。在日常工作实践中，对于出现的工作问题和漏洞，总是检讨自己的时候多，说普遍存在的问题多，具体到个人的少。

三、工作上的积极主动性

这一方面自认为做得不错，但是有时有一定依赖性。有些工作认为领导会有具体的指示，我不用先急着干，以免做得不好，反招来非议。还有一方面，在教学上，逐渐缺乏创新精神，对已经成为一种传统的教学模式很依顺，不太动脑筋去创新尝试，不够大胆，害怕失败。

四、工作作风

工作很热情，但耐持久性不够强，工作时间久了，没有新鲜事物出现，有时就有一种厌倦的情绪产生。总想在工作中找到捷径，急于求成，最好不要花费太多的时间，对问题有时不能作深层次思考，处理方法简单。

下一步整改措施

今后，自己一定从思想上、行动上严格按照“三个代表”的要求办事，改正问题和不足，努力干好工作，争取新的成绩，具体是做到“五心”：

1、政治上要忠心。要全面认真系统地学习党的方针政策，毛泽东思想、***理论和“三个代表”的重要思想，认真学习党的十六大精神，扎扎实实地投入到活动中去

2、教育教学要有雄心。做好日常工作要不断加强政治理论学习及业务学习，提高工作水平，切实以过硬的本领来完成好领导交办的日常工作，并且要不断更新教育工作理念，工作要积极、主动，勤动脑，多研究，力求工作上创新，有新突破。

3、面对群众要有良心：要强化服务，时刻牢记党的宗旨。把全心全意为人民服务和人民的需要放在第一位，把人民愿意不愿意、高兴不高兴，作为工作的出发点和落脚点。

1.党员教师治转提心得体会

2.教师治转提心得体会

3.2017学习治转提个人心得体会

4.党员治转提个人学习心得体会

5.关于治转提个人学习心得体会

遵照市教育局、学校的安排部署，我校坚持集中学习和自学相结合的方式，认真学习了《教师法治教育读本》，并对热点、焦点问题进行了深入地探讨。作为法制办主任，我能以身作则，积极参加法治教育业务学习，把教育法律法规与日常工作加以对照，受益匪浅，很受教育。下面谈我的一些作法和体会：

一、认真对待这次教师法治学习月活动。上级要求每位教师做到“五有”，(有学习计划，有学习教材，有学习笔记，有学习体会，有考试成绩。)我首先做到，把这次学习当作一项政治任务去高标准完成。在千头万绪的工作中，确保每周三课时的集中学习时间，带头参加学校组织的教师法制学习讨论，全体教师均写了几千字的读书笔记，认真写了学习体会，取得良好的效果。

二、丰富了自己的法律素养。平时在工作中只了解教育法律法规的点点滴滴，这次学习给了我一次系统学习法律法规的机会。《教师法治学习读本》从多方面阐述了教育教学中的法律关系，从学校的依法成立、校长负责制、学校所承担的民事关系到教师与学校、学校与学生、教师与学生的法律关系等，对各方的权利义务关系进行了认真梳理和阐述。为学校管理提供了详尽的法律指导。

三、促使校务管理更加民主化、规范化。我校的各项工作多次受到上级领导好评，但对照法治教育读本，也发现有些工作还很不到位，存在一些问题。例如如何确保教师的民主参与、民主管理和民主监督;如何进一步畅通学生的反映渠道和申诉渠道;如何进一步开展校务公开，保证师生的知情权等。我们将认真反思，尽快解决。

四、使师生管理更加制度化、人性化。法律不是冷冰冰的意识形态的产物，法律制裁和惩戒不是法律的出发点和归宿。法律法规应该为绝大多数人创造一个宜居的家园。法律法规的贯彻执行是保障社会可持续发展的规则。在维护各方正当权益的基础上，进行人性化、弹性管理，才是管理制度化的真谛。在学校的规范有序基础上，为广大师生谋取更大利益，是校长的职责所在。

五、为学校处理可能的民事关系进行了前瞻性培训。对学校与学生关系的解释，对学生伤害事故的处理提供了法律依据。“学校应承担的法律责任”“存在过错承担的相应责任”“并无过错，不应承担的责任”等内容不仅强化了学校管理的使命感、教师的责任意识，也对维护学校的正常教学秩序，提供了法律保证。

六、为广大教师运用法律维护权益，指明了道路。读本中讲到的民事诉讼的原则和程序，刑事诉讼的执法机关和途径，行政诉讼的审理、司法救济等，使我多方收益。

七、为推进依法治校进程起到了保驾护航作用。目前我校正在积极推进依法治校，制定了相应的规章制度，完善民主管理，坚持校务公开，加强法制培训，取得不少成果，对照这次学习，发现还有不少需要进一步完善的地方，要积极改正。

有法可依是有法必依的前提，有法必依是有法可依的保障，再完善的法律法规没有有效执行，都是一张废纸。我将在校长领导下带头执行好各项法律法规，使学校管理更加制度化、民主化，带着感情做好师生工作，实施人性化教育，创建和谐校园。

本学期实时测量技术实验以电子设计大赛的形式，老师命题，学生可以选择老师的题目也可以自己命题，并且组队操作其他的事情(包括设计总体方案、硬件电路、软件设计、焊接、调试等工作)。趣味性强，同时也可以学到很多东西。

我们认为，在这学期的实验中，在收获知识的同时，还收获了阅历，收获了成熟，在此过程中，我们通过查找大量资料，请教老师，以及不懈的努力，不仅培养了独立思考、动手操作的能力，在各种其它能力上也都有了提高。更重要的是，在实验课上，我们学会了很多学习的方法。而这是日后最实用的，真的是受益匪浅。要面对社会的挑战，只有不断的学习、实践，再学习、再实践。

之所以使用avr单片机作为我们的执行核心，不仅是因为老师说avr现在是社会上应用比较多的单片机，也因为想通过使用avr锻炼自己的c 语言编程能力，养成良好的c语言编程风格。不管怎样，这些都是一种锻炼，一种知识的积累，能力的提高。完全可以把这个当作基础东西，只有掌握了这些最基础的，才可以更进一步，取得更好的成绩。很少有人会一步登天吧。永不言弃才是最重要的。

而且，这对于我们的将来也有很大的帮助。以后，不管有多苦，我想我们都能变苦为乐，找寻有趣的事情，发现其中珍贵的事情。就像中国提倡的艰苦奋斗一样，我们都可以在实验结束之后变的更加成熟，会面对需要面对的事情。

与队友的合作更是一件快乐的事情，只有彼此都付出，彼此都努力维护才能将作品做的更加完美。而团队合作也是当今社会最提倡的。曾经听过，mba之所以最近不受欢迎就是因为欠缺团队合作的精神和技巧。

电压电流测量装置虽然结束了，也留下了很多遗憾，因为由于时间的紧缺和许多课业的繁忙，并没有做到最好，但是，最起码我们没有放弃，它是我们的骄傲!相信以后我们会以更加积极地态度对待我们的学习、对待我们的生活。我们的激情永远不会结束，相反，我们会更加努力，努力的去弥补自己的缺点，发展自己的优点，去充实自己，只有在了解了自己的长短之后，我们会更加珍惜拥有的，更加努力的去完善它，增进它。只有不断的测试自己，挑战自己，才能拥有更多的成功和快乐!to us, happiness equals success! 快乐至上，享受过程，而不是结果!认真对待每一个实验，珍惜每一分一秒，学到最多的知识和方法，锻炼自己的能力，这个是我们在实时测量技术试验上学到的最重要的东西，也是以后都将受益匪浅的!

对本学期实验的评价

趣味性强，不仅锻炼能力，而且可以学到很多东西，在与老师和同学的交流过程中，互动学习，将知识融会贯通。老师提出的革新非常的好，认为本学期的实验模式非常实用。但是提议可以申请将课程浓缩，在一定时间内只做这个，只有高度的集中才能作出好的东西。时间的紧缺成为一个很大的问题。也希望老师可以为我们知道一下以后的发展方向。如果可以让每个人都有动手焊接以及参与其他的各个流程，有专门的知道就更好了。

电压电流测量的遗憾

如果可以制作出多量程的电压电流测量并且使用更高精度的装置就更好了。

但是对于我们这些初学者来说，能够达到这个程度，相信也已经可以相当骄傲了!再接再厉!fight!!!

项目成员贡献排序

尹聪 软件设计，硬件分析与调试，ppt报告内容设计，论文负责

神祥娜 网页设计，ppt报告效果处理，论文负责

危清玉 硬件焊接，论文负责

团队管理的体会

与队友的合作更是一件快乐的事情，只有彼此都付出，彼此都努力维护才能将作品做的更加完美。而团队合作也是当今社会最提倡的。曾经听过，mba之所以最近不受欢迎就是因为欠缺团队合作的精神和技巧。

近期，学校组织我们学习党的精神，从而掀起了一股解放思想大讨论的热潮。

要解放思想，首先我们要有思想。思想是一种认识，一种客观事物在我们头脑中认知的反映，并通过语言、文字、动作表达出来，是一种“思”与“想”的结合。我想只有通过不断学习，才能形成自己的思想。不仅要学政治理论，提高自己的思想政治素质;更为关键的是还要学习业务知识，提高业务水平，将思想与行动统一起来。所谓解放思想就是要使自己的思想认识，随不断发展的客观实际变化而变化，敢于实践、勇于探索，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况、解决新问题。

作为一名年轻的党员干部，我觉得更应该要认真履行好自己的职责，敢于解放自己的思想、清醒自己的头脑，使我们的思想永具革命性!要解放思想，我认为首先得走出害怕解放、拒绝解放、乱解放的误区。

一是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯错误，怕领导责怪、怕同事嘲笑。在工作中有时会有很好的建议、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想说，不敢说。

二是拒绝解放。主要是有与己无关的思想，认为解放思想是大到一个地区小到一个部门领导的事情，对自己来说认为没有解放思想的必要，按领导指示做就行了，拒绝解放。

三是乱解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道从哪里着手，更不知道应该怎么办，主要是平时学习不够，思想不够敏锐，思路不够开阔，思考不够全面。

解放思想不是一句空口号，而是要落实到自己的具体行动上来，联系科室目前的实际工作，我觉得解放思想要从以下几方面做起：

一要勤于学习。应时刻不忘学习，正所谓“学海无涯”，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。首先要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误;其次要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用;最后要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。要深入系统地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及党的路线方针政策，时时关注国家新的政策方针，刻苦钻研自己的业务知识，以及科技、管理、哲学、历史等各方面的知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。在学习中要向领导学，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新经济工作观念，掌握招商服务技巧，从而创新工作思路，以更好地满足客商需求，适应新时期经济工作的需要。

二要善于思考。“学而不思则罔”，一个人仅仅学习而不思考，那将等于什么也没有学到。思考是一种能力，要根据掌握的第一手资料，运用自己所学的知识，按照正确的方法进行加工，去粕留精，转化为自己的东西。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好矛盾。在工作中面对服务对象也就是客商时，一定要注意沟通方式和方法不能一成不变，要开动脑筋，想他们所想。

三要勇于实践。就是要牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，目的是要促进发展。

四要敢于转变。我们在工作的过程中，会接触到各种各样的人，面临着各种考验，通过学习，认真总结，积极主动解决认识上的问题，转变工作作风，提高自己的职业道德和职业素养。

脚步达不到的地方，眼光可以达到;眼光达不到的地方，思想可以达到。只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，从自身做起，认真履行职责，努力做好服务，我们的社会一定会更稳定、更和谐。

“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻” 是古代封建社会中孔子德育内容的全部精髓，那么，未来现代世界的“八德”内容应该是怎样的呢?

孔子“八德”的百度百科解释如下：

孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。

悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。

忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。

信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。

礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法(也包括礼貌)。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。

义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。(当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而已。)

廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。

耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗!

中华民族是一个能吃苦耐劳的智力水平很高的伟大民族，同时，也是一个没有自尊、非常自私的丑陋民族。没有自尊主要表现在面对死亡考验的叛逃行为、出卖行为、投降行为等等，非常自私主要表现在面对生存竞争的内斗行为、抛弃道义和职业职责行为等等，正是由于这些行为才造就了中华民族发展历史上的“三国归晋”、“公主和亲与进贡”、“靖康之耻”、“扬州三屠”、“满清割地赔偿”等等无数的民族历史耻辱。

这里所说的新八德是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的词义新解：即为古代封建统治者服务的古八德将被服务于今后共有大统一社会中全体人类的新八德完全取代。

新八德中“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的意义如下：

孝：是指子女看望亲生父母、全力保护“地球母亲”。

悌：是指全体地球人类平等且互爱互助。

忠：是指忠于爱和正义，做好本职工作。

信：是指信守承诺，拒绝欺诈。

礼：是指人类见面时的一种礼貌，否定竞争中的谦让思想。

义：是指正义下的勇敢。

廉：是指公私分明和取之有道。

耻：是指认清羞耻，严惩狡辩。

妈妈送给我一本书，名叫《绿野仙踪》。读了它，我思绪万千。

这本书讲的是小女孩多萝茜被台风刮到了一个虚构国度——“芒奇金”国，在那里她得到了善良女巫的帮助，一路上路途险要，又结交了稻草人、铁人等几个朋友，最后终于回到了家乡。不过，我最受影响的是她打败西方女巫的故事。

多萝茜是奉国王之命去打败西方女巫的。她虽然有点勇气，但在书前的我还是有些担忧：女巫法力那么高强，她又这么弱小，这样贸然前去能行吗?没想到，她竟然打败了法力高强的恶女巫!在西方女巫那儿的时候，她天天为女巫做苦役，女巫还是对她很残暴，终天有一天，她突然一气之下意外打死了女巫!她要有天大的力量，要有超人的智慧，更要有惊人的勇气!假如她没有勇气，只有力量和智慧，那她一定不会打败恶女巫。多萝茜，你太勇敢啦!我钦佩你!她只是泼了女巫一身水而已，但，面对面貌凶恶、法力高强的女巫，况且是自己孤身一人的情况下，又有几个人敢做呢?

我很喜欢多萝茜和她的朋友们：她们为了实现愿望，坚持不懈，一往无前。在克服困难的过程中，她们发挥每个人的特长和优势，战胜了恶女巫、狼、飞猴、森林怪物!他们永不放弃的这种精神真是可嘉呀!我也想跟着多萝茜一起去看看翡翠城呢!

回到现实，我不禁惭愧起来：多萝茜拥有这么大的勇气，自己和她年龄相仿，又做得如何呢?面对比自己稍高点的健身器材不敢上;面对有人做不道德的事不敢见义勇为;面对一个拿不准的数学题不敢举手提问，每天挂在嘴边的尽是“我不敢”，“我不行”……同样是女孩，为什么差别就这么大?日后，我一定要向她学习，做一个有勇气、自信的人。

是啊，生活中需要勇气。如果人人都像多萝茜一样，世界还会更美好。同学们，请你们拿出勇气，做一个自信的人吧!