中学生作文训练教程（优秀20篇）

很早，我就非常喜欢吃鸡蛋，因为它营养丰富，香喷喷。一说起鸡蛋，我就口水直流三千尺，就想让妈妈立即给我一个，因为我自己不会。可是，妈妈经常严肃地说：“不行，了鸡蛋，你一定就只吃鸡蛋，别的菜都不吃，这样太偏食了。”

我想：妈妈不给我，那我自己一个吃吃。我恳求妈妈：“让我自己学一个吃吃，好不好?”

妈妈说：“那就让你试一试吧。”我高兴得差点晕倒。

以前，我看见过妈妈是怎么烧的，我就学着妈妈的样子做了起来。我先拿出一只碗，把鸡蛋放在碗沿边轻轻一敲，把鸡蛋壳敲出一条缝，沿着缝把鸡蛋掰开，把蛋黄蛋清倒进碗里。妈妈站在旁边看着我做，她偷偷地笑了一下，我想我可能做错了，可我找不出原因。我接着做，我拿了一双筷子用力把蛋清蛋黄搅拌均匀。

准备好这一切之后，我就迫不及待地往锅里倒油，把油烧热，再把鸡蛋倒进锅里，只听“哗”的一声好像火山喷发似的，很快鸡蛋就发出了一股焦味，我想把它翻过来，可就是翻不过，这样鸡蛋的下面已经焦了，上面还没有熟呢。

我拿出鸡蛋给妈妈、姥姥品尝，妈妈说：“真苦啊。”姥姥说：“没有味道。”我自己吃了一口，“真难吃。”我一口把它吐进垃圾桶里。妈妈说：“你忘了放盐了，鸡蛋两面都要放一下。你别看鸡蛋那么简单，做起来并不那么容易，是吗?”

我明白了，其实做什么事情都不是那么轻松，都需要多学多炼，才能学好，学习也一样。

从小以来，我虽然会一些外语，可是每次在外遇到老外，都不敢和他们去沟通。 Since I was young, although I have some foreign languages, I dare not communicate with them every time I meet foreigners.

说来也巧，我的的老姨要去加拿大居住了，还带着我那两岁的弟弟。一转眼，六年过去了，弟弟也长成了一个白白胖胖的小伙子，他可是一个地地道道的小老外。

一天，我正在上qq，突然，一条添加好友的信息发了进来，由于没有写明他是谁，所以，我拒绝了。晚上，姥姥打来电话，告诉我那个神秘人原来是我的弟弟。在外国，有这样一个网站，可以和中国进行沟通。

转天，又发来了信息，我爽快的答应了。小老外给我发过来的都是英文，我也会跟他用简单的英语对话。我有不会的英文要查字典。由于中国和加拿大正好是相反的，比如，中国是黑天，加拿大就是白天，所以，我们只能在黑夜十点左右交谈。

时间长了，我也学会了一些英语。我现在也要壮起胆来和老外沟通。

一天，妈妈带我去吃火锅，我凑巧碰上一位老外，我向他说hello，他也向我微笑着说，hello!我此时的心情就像一只小鸟落在一片白桦林上。我立刻把这个好消息告诉了妈妈。妈妈还鼓励我说：“你真棒!以后见到老外要多和他们沟通，既能提高英语水平，又能提高沟通能力，加油!!”

这天，我又和弟弟在聊天，弟弟还问我数学题，我就一一帮他解答……

沟通是一座桥梁，把两岸的又一连在一起……

暑假里，我们水环境调查小组准备搞一次南京水污染调查，我们的调查对象是秦淮河。秦淮河是南京第一大河，全长二百二十多里，是南京著名风景区之一。而唐朝杜牧的《泊秦淮》诗，流传千古，代代相诵，几乎成了秦淮河的千古绝唱。

在以往，秦淮河就是长江的一条支流，秦淮河有两个水源，一个是北源，在句容市宝华山南麓，称句容河。另一个是南源，在溧水县东庐山，称溧水河。

以往人们所骄傲的秦淮河现在已失去了以往的光彩，开始变得暗淡无光。

在今年8月20日我们水环境调查小组来到了位于草场门附近的秦淮河，展现在我们眼前的事实，实在是令人悲伤啊!它的水质已变为棕色，水中还散发着阵阵臭味儿让人恶心。我们还发现水面上漂着一层油污，还有许多漂浮垃圾，有破鞋子、饭盒、死鸡等许多漂浮物。

顺着油污，我们找到了制造油污的罪魁祸首南京食用油脂仓库，那里的油污更是不得了，那一大片一大片的油污在阳光的照耀下，反射出不同颜色的光。我拿着小桶，开始采水样了，我先用一只手拽住河边的锁链，另一只手拿着小桶采起水样来，舀起的水又脏又臭，我闻都不敢闻，我不得不用嘴巴呼吸，我把桶中的河水倒入塑料瓶中。看着这又脏又臭的河水，再想想以往的秦淮河，我不禁想起了那首杜牧写的诗《泊秦淮》：烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

看着秦淮河被如此的污染，我们不知是多么的震惊和痛心，这个事实唤起了我们保护水资源的责任感，我们平时应该不去污染身边的水资源。我们来打个比方：如果世界上的水相当于一杯水，其中淡水只相当于一汤匙的水，而容易开发利用的淡水只相当于一滴水，而这一滴可利用的淡水还被不同程度的污染了，那会怎么样。我们现在的长江也是一样，渐渐地开始被污染。所以我们应该从我做起，不再污染水环境。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

为什么会犯罪?

今天的班会课，是开学以来令我们班同学最有感触的一节。这节班会课的内容并不只是针对某些同学而言，我们每一个人都深受教育。

现在，青少年犯罪的频率已越来越高，其实他们原先和我们都一样，但由于生活中一些令他们抵挡不住的诱惑或某些令他们感到“不公平”的事情，使他们为了讨回“公道”而走错步，既而导致他们一步步陷入犯罪的深渊。违反纪律的人可以说他们都可能是犯罪的“预备军”。

其实，我们每个人都知道，往往一些“严重的后果”都是由一些鸡毛蒜皮的小事引起的，但因为有些人都是被宠坏了的“小王子”，根本容不得自己受半点委屈。就是因为这样的心理加上“实际行动”，是导致悲剧发生的最主要原因。总的来说,

就是面子比什么都重要。但是我们为什么不为他人想想，如果每个人都报以这种心态对待生活对待社会，那世界岂不乱套了!

许多犯罪分子太缺乏法律意识,

对法律这根“高压线”根本不屑一顾。最终使他们走上犯罪道路，有许多的犯罪青年都是在无意中犯罪，谁又能预料到接下来会发生什么事呢?“杀人偿命”的道理谁又不明白呢?

近两个星期，我们班也发生了几起打架事件,这令许多人都不敢相信，非常值得反思。同学在一起的时间仅有一年，为了那份真挚的友谊，浓烈的学习气氛，我们怎么舍得“动粗”呢?而且，在不经意的瞬间，可能会付出血的代价。老师的那一番话，并不是阔论高谈，而是针对我们现在的事实而言。

不要拿自己的青春和生命开玩笑，作为中学生的我们，首要任务是把学习搞好。遵纪守法、对人宽容是我们的“人身保险”,能够做到这些，成功离我们还会遥远吗?

红楼梦这部书，我看了数遍，从高中第一次拿到书，那么多年过去，这是为数不多还留的我身旁的书之一。86年版电视剧《红楼梦》是我在大学百看不厌的剧集，每一帧都是世间最唯美的画面。每每看书和电视剧，就是满心赞叹文字的细腻，画面的唯美，随着书中戏中主人翁的喜怒哀乐，也是而满心欢喜，时而悲戚，心有戚戚焉。

两个月前，经朋友介绍，偶遇蒋勋细说红楼梦，一发不可收拾，每天只要有时间，无论上下班路上还是去见客户的路上。甚至国庆节回家路上，面对十数公里的堵车长龙，披星戴月，在蒋勋老师娓娓道来的讲述中，体味着十二三岁少男少女的细腻心思，竟然没有了我贯有的浮躁和抱怨，反而非常享受这片刻的宁静，甚至带着乐乐赏星赏月，异常觉得这个时刻的可贵和值得珍惜。

通过蒋勋老师细说红楼梦，我才看到了红楼梦的宏大和伟大。通过细说红楼，我看到了曹雪芹的佛心，蒋勋老师的慈悲心。红楼梦通过蒋勋老师的讲解给我展现了：人际交往学，人性学，社会学，教育学，文学，以及电影脚本的角度，曹雪芹的蒙太奇写法。我能那么实质地感受到曹雪芹书写时的那种包容，那种心底的细腻，那种经过奢华后家族没落，又经过人情冷暖的那种悲凉。虽然我也爱红楼，喜欢红楼，但是从来没有想到过可以通过蒋老师的眼睛看到这本书那么丰富的层面，可以那么慢的看一本书，那么细腻的捉摸每个人物的小心思，每个人物的角度，每个画面的细节，那一帧帧一面面，都是在向我展现人生的各种不同，人性的各种内在外在。

蒋勋老师曾经说过，如果用一个字来说红楼梦，那就是“空”。曹雪芹那种容纳万物的心境来书写笔下的这三百多个人物，每个人物都没有重叠，每个人都可以从他/她一出场一直到这个书的结束(前80回)都始终保留他自己的那个唯一的个性。在写作中曹雪芹化身成了这三百多个人物，即是大富大贵的显官达贵，又是身份卑微的赵姨娘，小红和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩萨啊。蒋勋老师在一次次在细细解读时，那由衷发出的一次次赞叹，都让我感动，感动我可以通过蒋勋老师的解读可以那么深地触碰到曹雪芹的那种宽广无边的佛心，又被蒋勋老师的慈悲心所感动，没有蒋勋老师的慈悲心，我怎会有机会在我32岁这年就可以触碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蒋勋的慈悲心，才能让我们体会到我们自己可能看不出来的那些文字背后隐藏的真实情感。

带着阅历来读书，可以从书中找到感动自己心底的那一帧那一幕。

把自己的阅读与大家分享，可能让听者看到自己眼中的读者和文字，可以没有阅历但是也可以经历。这可能就是大家一起读书的真正意义。

偶然间，在公园的一棵树下，看到一只死去的蝉，它静寞地躺在干燥而又炎热的柏油路，结束了这短暂的一生。树上，是栖息的蝉和刮躁的蝉鸣。四年黑暗，一月光明，它的歌声不过是对快乐的宣言，我们又何必厌倦，甚至会庆幸它的离去。人类与蝉岂不相同?人类与昆虫又有多少不同?人性与虫性之别又有几何?

它看上去娴雅而温柔，轻薄如纱的长翼，纤细的腰部，让它似乎成为昆虫界庄严的女神。它是螳螂，它用迷人的外表蒙蔽了昆虫的双眼，真正属于它的是残忍、凶猛、可怕，它可以用全身“暗器”，去攻击大过她数倍的动物甚至人类，它用心理战术令蝗虫不知所措，它甚至会吃掉自己的同类，却仿佛认为天经地义。人类，又何尝不是如此?在她们需要时一切都是可以利用的武器。她外表的美丽、真诚、善良只是对她内心毒辣的掩埋。当她的迷人、善良让所有人感动之时，在人毫无戒备之心时，便会在背后给他们重重一击。人心险恶，而昆虫界亦是如此。

“飞走吧，整天徘徊在花海里，无论是菊花，还是玫瑰，都比不上我低凹的家。”这是诗中蟋蟀的一句话。它在自己舒适、温馨的家中，从不诉苦，从不叹息，它是个乐天派，不嫉妒其他昆虫的美丽，总能避开不理性的选择，淡定而自若。反观人类，“攀比、虚荣”常有出现，为了这些虚无缥缈的东西，多少人做出了不理智的选择，反而丧失更多。昆虫间的蟋蟀正教导着我们人类要，走好自己的路，好好经营属于自己的生活。

它们是一种在黄蜂和蜜蜂中间忙碌的小动物，在别人家中进进出出，走走停停，不怀好意。它们是寄生虫，总是强占其他昆虫的地盘，把其他昆虫通过劳动得来的食物掠夺，不劳而获。它们在其他动物的地盘产卵，害死原主人的幼虫，是有名的“盗贼”。但法布尔在《昆虫记》此章的最后一段说道：“我们所说的寄生不过是一种“狩猎”行为，是一种生存手段而已。如果这种行径算是盗贼的话，那每一种动物都是盗贼。其中最大的便是我们人类，人类喝掉奶牛的牛奶，吃掉蜜蜂的蜜。这和它们有何区别?人类这样做无非是讲维持生命，延续后代，难道昆虫不也是这样吗?”

昆虫同人类一样，有善恶，有美丑。昆虫的掠夺与乐观，人类的欺骗与包容等等这些，不过都是大自然的生存法则。昆虫与人类有何不同?虫性与人性亦无他别。

今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”。风来了又走，花开了又落，又是一秋繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们迎来了期中考试。自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。 The topic of the speech under our country today is "Being honest, integrity test".The wind came and gone, the flowers bloomed and fell, and it was a bustling autumn! Time flies. Inadvertently, the study of this semester has been disappeared by half, and we ushered in the mid -term exam.Since ancient times, the word that is indispensable in the examination room is integrity."Integrity of being a person and integrity test", it is like a natural righteousness.

诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我校学生更应该传承民族美德，树立道德新风。

记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。

李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。

诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?

如果把我们的人生比做一条河，那诚信就是河里的水，平时人们都只顾欣赏河岸的风景，垂涎河里的水草鱼虾，有谁想过去保护河里的水，不让水流失，要知道，河里没水，剩下的只有干枯的河道，同样，人一旦失去诚信，剩下的只有空虚的人生。

诚信若水，让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧!

今天妈妈带我去北京，在路上经过连绵不断的山峰，连绵起伏，还有许多的山洞，里面的墙壁上有许多灯，照的山洞里灯火辉煌的。还有承德的棒槌山，像个大棒子立在山顶。绿葱葱的大树一排有一排的，就像一个个穿着军装的军人，笔直的站立在那里。

经过了一天的长途跋涉，我们终于到了北京。北京市我们的首都，在这个大都市大街小巷都是高楼大厦，到处都能看到立交桥。桥上、桥下都是跑着的汽车，川流不息。我们又到了动物园，这里有很多珍禽猛兽，我看见可爱的大熊猫，梅花鹿、机灵的猴子、还有狮子、老虎。我们又到了海洋馆，这里有很多我见都没见过，叫不上名字的漂亮的鱼。我们又到了我做梦都想去的天安门。天安门的广场特别宽阔，右侧是雄伟的天安门，左侧是人民大会堂。看见慈祥微笑的__像，我想起一首歌：我爱北京天安门，天安门上太阳升，伟大领袖__，指引我们向前进。我庄严地向敬爱的__行了一个少先队礼。

我第一次去北京，第一次去海洋馆，第一次去天安门，第一次近距离看见敬爱的__像。这是我最开心的暑假。

在一个暑假的下午，太阳火辣的烤着，我和同学们一起去骑车。下午太阳很晒，道路上的车很少，我们一前一后的骑着，一路上走走停停、有说有笑。

走着走着，我们骑到了一条坑洼的道路上。由于我骑的不是山地车，所以我使劲的往前蹬，车速越来越快。突然就在转弯的时候，车子一下子蹬不动了。车子瞬间停了下来，我赶紧用脚稳定住车子。呀!车轮和链条卷到一起走不了了，怎么办呀?这时，同学也赶过来了：“叫你骑那么快?你看，卡住了吧?”我们四周找了一下，没发现修自行车的店。郁闷的自己开始修理自行车。我们找到木棍，想用它把链条重新安到齿轮上，可是试了几次，都没有成功。我用手抠住卡了半天，弄得满手都是油，还是装不上去。

我们急得转来转去，走又走不了，修又修不好。就在我们犯愁的时候，后面来了一个叔叔，看见我们就停了下来。他个子高高的，皮肤很白，穿着一身运动装。我估计他应该是刚散步回来，他友好的对我说：“小伙子，车坏了?要不叔叔帮你看看。”我兴奋的说：“叔叔，谢谢你!我的车链和车轮卷在一块了，怎么也修不好。”叔叔说：“没问题，我先看看。”于是，他蹲在我的车子旁边，先把链条取掉。然后把链条装在齿轮上，车链上的机油弄的叔叔满手都是，叔叔一点都不在意，链条装好后让车轮转一转，链条就和齿轮卡紧了，轮子也飞快的移动起来。”叔叔高兴地说：“好了，你骑着试一下吧。”我高兴极了，大声地说：“谢谢叔叔。”我试骑了一上，车子动起来了。我对叔叔说：“谢谢叔叔，车子修好了。“叔叔一边擦着额头的汗水一边说：“那就好，以后别骑太快了。”

叔叔朝我挥挥手，慢慢地走了，我看着叔叔的背影内心充满了感激。

品德多么高尚的一位叔叔呀!虽然他只是一位普通的过路人，但他那乐于助人的精神值得我们学习!我长大也要做一个品德高沿的人。

放暑假了，妈妈给了我两个选择，第一个是呆在荆门，第二个是呆在乡里，妈妈说：“回到乡里必须要有一个附加条件，那就是报一个特长班。”因为想着乡里有一个妹妹可以陪我玩，所以我没有考虑就选择第二个了。 For summer vacation, my mother gave me two options, the first is to stay in Jingmen, the second is to stay in the villages. Mom said, "Back to the villageThere must be an additional condition, that is, to report a special class. "Because I thought that there was a sister in the country that could accompany me to play, so I chose the second one without consideration.

一回乡里就报了一个拉丁舞班，2013年的时候，妈妈也给我报过中国舞班，因为练基本功太累了，所以我没有坚持下来。也是因为那个时候，从此让我很讨厌跳舞了，但是这次是为了能回乡里我还是选择了跳舞。

跳舞的第一天，我早早的就起了床喊妹妹一起去上学，第一天学习的内容也是和中国舞一样，从练基本功开始，因为有了之前的基础，所以这节课对我来说很简单，中午在家休息了二个小时，下午就学跳拉丁舞的简单动作了。老师说练拉丁舞最重要的是胳膊和手要有劲，她说我们的手和胳膊都没力气，软软的，要求我们第二天上课带一个矿泉水瓶子而且里面还要装上一半的水。

第二天上课，我们每个同学都按老师说的带了矿泉水瓶，课堂上老师让我们一只手拿着矿泉水瓶练5分钟，两只手换着来练。平时就这么拿着都觉得有点累，更何况那么举着跳舞，五分钟下来，胳膊软的不行，真的是太累了，就这么练了二天，我就跟妈妈讲太累了，我不想跳了，妈妈跟我说：“什么事情都是先苦后甜的，而且妈妈交的钱也是退不了的。”听了妈妈的话，我还是去继续坚持练了。

就这样过了一个月，我终于坚持下来了，现在我也不觉得有那么累了，我还慢慢地喜欢上了拉丁舞，暑假班结束了，我跟着妈妈来荆门了，我每天都还坚持在家练习一会，这样有些动作就不会忘记。

这次跳舞让我学会了坚持，它告诉我：“做事要坚持不懈，不要半途而废。”在以后的学习中，我会变得更加坚强，更懂得坚持。

《红楼梦》被称为四大名著之首，其中一个女主角——史湘云受大部分人们的赏识。她又豪又憨的性格，对于现代的审美十分符合。人们称赞她明智又心思细腻，让其可以两袖清风行走于天地之间。关于她有许多谜团，最重大的就是关于她的结局。作者曹雪芹未完成的部分中，也包括了湘云这位受大众推广的女子的结局。我认为，在湘云的丈夫去世之后，湘云成为宝玉的知己，相互依靠，但从未完婚。从判词，宝玉与湘云的感情，与湘云与宝钗、黛玉的感情中看，这就是我眼中湘云的结局。

首先，判词中可以体现湘云与丈夫分散，且宝玉也与宝钗关系僵持。判词里说“厮配得才貌仙郎，博得地久天长，准折得幼年时坎坷形状。”这一句表达了史湘云会嫁给一个门当户对的“才貌仙郎”，并且两人感情十分持久。“终久是云散高唐，水涸湘江。”大意就是，史湘云与其公子最后离散，可能是丈夫英年早逝，因此史湘云成为寡妇。在宝钗的判词中“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。……纵然是齐眉举案，到底意难平。”表达了宝钗与宝玉在婚后并不幸福，宝玉虽与宝钗结婚，成为夫妻，依然思念着林黛玉，“意难平”，所以宝玉也有可能与宝钗(其妻子)分开。一个合格的结局，要有书中原文暗示与证据支持。所以在判词中，可以看出宝玉与湘云到最后都只是一个人，没有丈夫或与妻子并不和睦。

其次，史湘云与贾宝玉关系良好，并且都了解对方，可能成为知己。第280页中宝玉请求湘云帮他梳头，“在家不戴冠，并不总角，只将周围短发梳成小辫……”湘云对于宝玉的梳头习性十分了解，知道若不出门怎么梳，且后面说道“这珠子只三颗了，这一颗不是的。我记得是一样的，这么少了一颗?”湘云记得宝玉的头饰上有几颗珠子，由此可见，湘云对宝玉的生活在细节上也十分了解。并且湘云在宝玉面前完全不掩饰，而是依然大大咧咧，也会显现出自己的内心柔弱的一面。“史湘云也不坐，宝林(宝玉，黛玉)两个只得送他至前面。那史湘云只是眼泪汪汪的……”所以湘云在宝玉面前会展现自己柔弱无助的一面，可见两人关系之好，与对对方的信任。一个合理的结局，应该有角色之间的感情的合理性。所以，史湘云与贾宝玉两人都十分了解对方，信任对方，有可能成为知己。

再者，湘云与黛玉，宝钗——两个与宝玉有着爱情的女子，关系和睦，湘云不会背叛她们与宝玉在一起的。湘云一直对宝钗有着崇拜之情，“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。”这是湘云在文中第一次正式出现，她让黛玉挑宝钗的不好，并说若是挑出来了，自己就不如黛玉，所以这体现了湘云对宝钗的爱护，难以挑出其不好之处。宝钗也一直管教着湘云，“说你没心，却又有心;说你有心，却又口直。”湘云与宝钗就是一个妹妹崇拜姐姐，而姐姐却说妹妹太大大咧咧的关系。而湘云与黛玉两人却是惺惺相惜。在第七十六回中，黛玉见院里人少，触景生情，身边只有湘云，她们两人相互安慰、扶持。“你是个明白人，何必作此形景自苦。……”后来她们两人联诗，“几处狂飞盏，谁家不启轩。轻寒风剪剪，良夜景暄暄。……壶漏声将涸，窗灯夜已昏。寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。”两人对完诗后，相互赏识，也有了革命友谊之感。一个好的结局，会让里面的角色与之前的关联有呼应。所以湘云与两人关系之好，不会与宝玉成亲，让另外二(一人——黛玉已亡)人为难。

所以，从判词里表达的预言，湘云与宝玉的了解和湘云与宝钗、黛玉的信任中看，湘云最后丈夫去世，与宝玉结为知己。

《杀死一只知更鸟》是对所有父亲来说极好的一本书。他批判了美国社会的不公和种族矛盾，告诉人们做人的原则要遵从良知。

故事讲的是杰姆、斯考特与阿帝克斯一家人生活在美国的一个地方。那时镇上流传一个鬼话：在他们的隔壁住着一家怪人。他们的儿子布曾用菜刀捅过他的母亲。这个谣言使村民对那间房子望而生畏。大家都认为不能靠近那间房子，为了玩耍杰姆和斯考特有时会跑去布的家门口，然后再赶快跑出来。有几次杰姆在他家附近的树洞里发现了泥像、怀表、链子等东西，他认为这些是布留下的，他把这些装了起来。

后来阿帝克斯为一个黑人进行辩护，杰姆与斯考特听了这场法庭辩护后，心中大有感想。在与案子有关的一个白人对他父亲不敬时，他父亲的做法使他学到了很多，在回家的路上，杰姆和斯考特被人袭击，在千钧一发之时，布冲出来用刀刺死了坏人。

看完此书，我明白了生命的脆弱与人性的丑恶，以及那些像阿帝克斯一样的人，为平等做出奉献的人，我也明白了不能相信谣言，人之初，性本善，只有用心去接近一个人，你才能真正了解他。也向我们展示了美国社会的种族矛盾，对黑人的不公，最终也启发他的孩子和我们。

每个星期天，我都约朋友们到楼下的活动场地踢足球。我们一到“足球场”就七嘴八舌地商量如何分组，很快小明就抢先说：“他要和我一组，因为小强球技高，所以他一个人一组。”

球赛开始了。小强宛如一名真正的足球运动员，只见他认真地做了一下准备运动，然后左脚往前迈一步，右脚一抬再用力往前一踢，足球像火箭一样飞了过来。小明想用脚把足球挡回去，可是，足球却从小明脚下穿了过来，这时该我出击了，我学着小强的样子跑向前去用右脚对准足球狠狠地一踢，足球快速地向对方飞去，小强又轻松地把足球挡了过来。小明不服气，他跑上前去把足球挡了回去。就这样，足球在我们脚下来来回回地跑着。

不知过了多长时间，大家都累了，也该回家了，不过我们约好下次再来玩。踢足球能让我们的课余生活变得丰富多彩。我爱踢足球!

《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基根据自己的亲身经历写成的。书中讲述的了主人公保尔·柯察金投身苏维埃革命的一生。在他幼年的世界中，没有明确的信念，只是为了最基本的温饱问题而工作，知道他接触到苏维埃革命后，才决定毅然参军，抛弃了浮华、碌碌无为的生活，并一路披荆斩棘，随苏联红军夺得革命胜利!而在这时期，他经历了不可胜数的逆境。

其中最让我感动又感到凄凉的是——抢修铁路。

索络面卡区的团组织几乎全部上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫、保尔。这三人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦。寒冷的秋雨侵透了衣衫，沉甸甸、冷冰冰的，四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里垫着干草的地板上，穿着淋湿而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量用对方的体温取暖。早上，大家喝点热茶就去干活，午饭天天是扁素汤和一只煤球样的面包。

保尔常常身先士卒，脚下的靴子已经不成样子了，搅动的麻木，而时常有匪徒进行骚扰。胜利即将在望了，而保尔的身体却日益严重了，他发烧已经好几天了，令人恐惧的肠伤寒也悄悄向保尔发起了进攻，但他还是坚持在岗位上。终于，他栽倒了，体温高达41。5℃，肺炎加伤寒差点把他带到另一个世界，凭着对革命坚强的信念在与死神的拔河中胜利。在回去的列车上大家都拒绝让保尔，幸亏有霍里亚瓦才没让悲剧发生。

这本书是我最喜欢的励志书籍之一，他告诉忠诚;他告诉我正直;他告诉我坚强……保尔告诉我一个人的毅力有多大，年轻的保尔疾病缠身，仍不停地工作。写到这里不免有些惭愧，以前老师有一次不做作业太多，对那时的我成了一种困难，没能跨过去，现在想起真有些对不起这本书。

保尔的一生十分坎坷，在双目失明的情况下坚持写作，对撞机毫不顾惜。书中写道：他呕心沥血的稿件丢失，如果是我我会毫不犹豫的选择放弃，但可惜不是我，我们的保尔用不可思议的毅力从新完成了巨著。书中有这样脍炙人口的一句：人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说，我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。

想想现在的我们在想想书中的保尔，在面对学习，面对学习中的困难，我们的态度是一样的吗?现在的我们不薄而更有优势，为什么还要逃避学习。我们要以坚强的毅力去战胜种种困难与挫折，成功其实只有那么一小步，但却一直找不到下脚的地方，所以保尔应是我们的榜样。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。保尔用他的一生为我们诠释了一个英雄的成长，让我们知道了命运掌握在自己手上，保尔的精神时至今日依然不息，保尔的时代依然在继续着，现在让我们为保尔，为现实中的保尔致敬。

这只是一段稍长些的故事，甚至单单依靠这一则历险都无法凑齐作为一本书的厚度或字数。还记得我第一次看《小王子》的时候，花了一个多星期才看完这不长的童话。那开头直到中间都没能激起我的兴趣，只是那时常听起某人说“像小王子的日落那样……”如何如何，于是便把这无趣的薄书才一直看到结尾。一本被闲置在角落的《小王子》却时常在那之后让我想起了那人说的话。

玫瑰，狐狸，飞行员，小王子，还有猴面包树和沙漠间的无名小花在我心里扎根，不知什么时候发现自己有了一本最爱的书。

“驯养”、“常规”这些朴素的字眼在其中都被予作者特别的理解。如果你不愿意被驯养，而且铁定不改，那你可以微笑着看，把它当成童话故事书，想象自己是国王。这样就请你不要寄望从它身上找到丝毫快乐的答案。如果你愿意被驯养，那么你可以躺在沙漠里看，和“被你驯养”或“驯养你的人”一起看，和它作真正的朋友，看穿箱子后面的秘密。不论一切都需要常规，而我们从其中获得报酬，“有了惦记”是其中最甜蜜的一个：一个人一旦让自己被人驯养后，就必须承担一点哭泣的风险……

“要是一个人看着一朵花，在千千万万的星群里，唯有她盛开着，只要看着星星，也会让他觉得快乐。”每每读到这一句，嘴角总是在不经意间勾起。《小王子》给了我多少似曾相识的温情，在不经意间被温暖了心房。因为想念着那世上独一无二的花朵，漫天的星光只因一朵高傲的玫瑰而闪亮。在经历无数旅行之后泪流满面：“那时的我太年轻。”于是悔恨着自己年轻的少不更事。我还想他，小王子。

不知道他在他的小星球上过得如何，他的玫瑰是不是还在等待之中亮着她天真的四颗刺。也许不知道他离开了有多久，只是在春夏秋冬之中凋零重生着不离寸步。那狐狸会不会怀念起那段日子。看见在风中舞动的片片金色麦田，于是便想起了他在风中凌乱的一头金发。聆听着风儿吹过麦田的声音，于是遂想起了小王子的笑颜。

于是遂想起了那段不长的童话，《小王子》，从相伴到相知，体味着孩童世界中的质朴与纯真，及生命中最宝贵却最易被忽略和忘记的真情……

总有那么一些人，没有目标，没有向往，没有生活节奏。停在了十字路口，不想思索，不想动，很懒，就连一日三餐都乱了，在他们世界里活着。

有时候会去人家串串门，所谓的家庭流浪者，时不时只打打游戏，过得很空虚。也会成群结队的去外面流浪，把时间当成煎熬的饼，干燥难以咽下。总在街头逗留，东张西望，没太多人注意。对于他们来说很孤独，对于我们来说他们就是无所事事之人。世界这么大，他们找不到方向感，做不了辛苦的事，就算是为了自己的生活。整天就是东串西逛，没钱了，就伸手向爸妈要，多么没有出息。

他们不想未来，只想着有口饭吃，爸妈还年轻呢，怕啥?哎!可怜可怜!现在有多少中学生就这样废了自己。没有能力，更没有知识，整天无所事事在家呆着，像祖宗一样无忧无虑。爸妈不知如何是好，只能眼睁睁地看他的造化了。在我说来，知识不一定改变命运，在这个社会，只要你家庭有权，有钱，有关系，一切都为你准备好了，你无忧无虑。每一个人的家庭环境不一样，所以起点就不一样。那对于家庭环境困难的人来说，知识就是命运，在这社会你没有实力，不懂知识，你整天无所事事，你能改变什么?没谁会帮你，靠天靠地，不如靠自己。在这社会，他不会用一个无所事事，没有价值的人。

现在是“寒门难出贵子”。社会竞争如此激烈，那些辍学不读书的人能做什么?女孩子能做什么?自己的一个选择就毁了自己一生。男孩还能做些苦活，那又有几个男孩能坚持到最好后?

有一则这样的故事，两个大学生同一所大学毕业，也去同一家公司应聘。结果真让人心疼。有一个大学生家庭没有钱，但，成绩很优秀，也很苦干，有能力和知识，也受到考官的欣赏。另一个孩子成绩不是很好，但，家里有钱，有关系。考官在面试的时候就把他排在后面，应聘的人太多，就这样待定。后来，那优秀而没有钱的大学生被刷掉了，另一个大学生却被录用了，这是残酷的现实，可想而知。

但是，只要你有一技之长和知识，到那里都不会落伍，至少让父母觉得骄傲自豪，自己也有向往的人生。对于你的家庭和社会，你一无所有，有什么资格无所事事?

对不起谁都无所谓，别对不起自己!你才能成就自己的未来。

一百六十多年前的1845年7月4日美国独立日这天，一个哈佛大学的28岁的毕业生亨利?梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，搭一间小木屋，自食其力，开始了他隐居山林的简朴生活。他自己劳作耕种，不于外界发生任何关系，除了必须的劳动，他的剩余时间就用来观察自然，思考问题，分析生活，评断价值，批判习俗，探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经历有意义的生活。两年零两个月又两天后，他回到文明世界，为我们留下了一本宁静、恬淡、充满智慧的书——《瓦尔登湖》。

选择在一个寂寞的黄昏，独自一人，翻开《瓦尔登湖》。时光如一江春水，在窗下翻书的沙沙声里流过，流入瓦尔登湖。读《瓦尔登湖》，我们可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖水的波纹和林中的雾霭，处处蕴含着返璞归真的美丽。他记录了观察与体验大自然的详细情况，为其赋予了通俗的哲学意义，这正是梭罗超越众人所拥有的一切所在。反观如今，充斥着追名逐利、物质要求的时代，恐怕难以找到如此沉淀，专心体味生活意义的仙露琼浆了，让人们的心灵从沉重的物质中解脱出来，回归瓦尔登湖畔那种恬淡、宁静的状态，呼吸自由的空气，体味什么是真正的生活，那些唤醒了我们沉睡的旧梦。

读罢此书，我脑海中隐隐出现了一个头戴草帽、短褐穿结、带月荷锄的人——陶潜

梭罗和元亮兄竟真有些相似，两人都因厌恶世俗的追名逐利，厌恶趋炎附势的污浊世风而隐居，都好自然、乐山水、爱流年，梭罗也曾在瓦尔登湖畔“种豆南山下”，两人唯一的不同大概就是隐居时间了，梭罗只隐了两年多，而陶渊明却是藏了半辈子。

其实不在于时间，时间只是人们想象与虚构的产物罢了。重要的是心，隐居只是一种方式，而在心中留一片“瓦尔登”才是最具意义的。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。

今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。

好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。

他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事……

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。

又放假了，同学们的心情是可想而知的，要不是先玩为快、要不是准备出行、或者是赶紧为假期做个安排，所以暑假的第一天各有各的过法。

我是怎么过的呢?让我为大家一一道来。

其实无论暑假寒假都好，假期的第一天我做的都是同几件事，已经成为习惯了。

上午：我会在家清理掉压在我肩上沉重的包袱——书包，把一些没用的书籍收拾好，再帮我的书包和红领巾洗洗澡、美美容，下个学期又可以和我共同努力了。下午：因为我是高度近视，放假第一天理所当然的就是为我的心灵的窗户负责，上医院去把窗户擦亮，每次到眼科医院都是那三部曲，散瞳、验光、然后第二天还要复光，每次弄完，老爸都是无可奈何的对我说;儿子，你又赚了100了，是啊，我确实又赚回来100度的近视了。晚上：这是最重要的一个步骤了，关系到我一个暑假的生活，那就是自己编排一份暑假的作息表，然后照着作息表按部就班。当然，这不是我说了算，写好还得等领导们通过才行的，所以每到这个环节，紧张度不亚于当年中国入世贸时的谈判了，我会为了我的福利争取到底的，而领导们也相当的老谋深算，为了这张作息表，我们家就像开了一个辩论会似的。

假期的第一天就在讨价还价声中落下帷幕了。

想必大家都看过《钢铁是怎样炼成的》这本书吧!书中主人公保尔·柯察金是个坚强、勇敢，坚持不懈的革命英雄。

人，最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题。小时候在黑暗的沙皇统治时期，家境贫困，不得不去做杂役工作，目睹了社会底层的肮脏和黑暗。十月革命爆发后，保尔·柯察金认识了朱赫来这个老红军。保尔·柯察金也参加了红军，打过仗，负过伤。他走过了三回鬼门关，还瞎了眼，得过伤寒、肺炎、毒疮，还发高烧。最后，保尔·柯察金全身瘫痪而且双目失明，他受到了沉重的打击。但他选择了写作，又拿起了新的武器——笔，重返革命队伍，又开始了新的生活。

在我国革命烈士人物中像保尔·柯察金这样的人有很多，如著名的英雄董存瑞，手举炸药包炸暗堡，用胸膛挡子弹的黄继光，宁死不屈的刘胡兰。

虽然现在我们不能为祖国献出宝贵的生命，但是尽自己的所能为社会贡献出一份力，不由得让我想起我刚学自行车那会，我不敢骑，妈妈教我，我学着妈妈的模样，怎么就不听我使唤了呢?妈妈扶着还好，可一松手自行车龙头就东倒西歪，一下子就倒了。几乎我都想放弃了。后来，想到了保尔·柯察金那如钢铁般的意志。于是，我扶起自行车反复练习，功夫不负有心人，我终于学会了。心里乐滋滋的。

一个人活在世界上，不应虚度年华，也不会碌碌无为。一个人总该为社会为自己做一点事情，哪怕是一点点。