坚持做自己议论文高中作文（最新20篇）

对于战争，我是既喜欢又厌恶。

我喜欢战争是源于我对军事的热爱，我渴望自己能在那激烈而又残酷的战争中成长，我渴望在战争的这座大的熔炉里将自己炼成一块坚硬无比的钢!

我厌恶战争源于战争给人们带来的痛苦，那是一种难以抹灭的痛楚。

就像中国的那句古话说的那样：得道者多助，失道者寡助。战争也分正义和非正义，有的时候我们是无法逃避战争的，因为如果我们不进行战争，我们将难以在这个社会上生存，这个世界将不再拥有光明，统治它的将是黑暗!所以我们有的时候还得忍受痛苦把战争进行到底!

当法西斯政权在世界上肆意活动，威胁到人类的生存时人们开始了一场声势浩大的反法西斯战争。

当1600万的美国青年脱下便装，穿上那身军绿奔赴各大战场时，当莫斯科高级步兵学院的学员们扛起钢枪，踢着正步高唱着国歌，穿过大街走向卫国战争的前线时，当一位位中国青年含着热泪告别娘亲走向抗日疆场的时，那一刻所有人的心都碎了，他们要忍受与亲人离别的痛苦，要面对战争，面临死亡的威胁!

但是他们义无反顾，将战争进行到底，最终赢得了这场战争，让世界恢复了和平。

和平似乎是那么的短暂，一些人好像不大喜欢用和平谈判的方式来解决问题，总希望通过武力来表明自己的立场，来解决国家之间的分歧，来获取利益。

纵观当今世界，近年来进行的几场战争都表明了这一点!被称为世界头号军事强国的美国为了获得伊拉克的石油，不顾全世界人民的反对发动了伊拉克战争!

伊拉克的旧政权是垮台了，战后的伊拉克成为了一个千疮百孔的地区，恐怖分子乘机发动恐怖袭击，伊拉克的许多平民在这场战争中失去了生命，无数的人丧失了自己的家园。

而对于发动战争的美国呢?数千名美军士兵魂断异乡，无数的士兵血洒战场成为了终身伤残。许多的美国家庭要忍受着失去亲人的痛苦!

正当我在电脑面前写这篇文章的时候，在伊拉克还有许多的美军士兵面临着死亡的威胁，就在近日，还有4名美军海军陆战队士兵在路边炸弹的袭击中死亡。

不断的伤亡触动了美军士兵的心，他们开始疯狂地虐待被关押的伊拉克战俘，近来所报道的阿部格莱部监狱的虐囚事件让全世界人民不得不再次思考这场战争究竟给伊拉克人带来了什么?

伊朗的核问题已是剑拔弩张，又一场战争是一触即发!

战争，我恳求你不要再降临这个世界了!你带给人们太多的痛苦，让这个原本美丽的世界变得残缺不全。

愿这个世界永远和平，少一点战争!

有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。

但是，人们是不是有了一定的机遇和执着，就会有创造、有成功呢?

一种人认为，精诚所至，金石为开，所以一直在努力，那么创造离我们将不再遥远;反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。

是机遇造就了成功，还是不懈的努力造就了成功?这两者一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。

这究竟是怎么回事?

杨振宁先生相信大家都很熟，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，而记者也恰恰问了他我们正在探索的问题:人们怎么才能获得成功?

杨振宁先生是这么回答的:我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人坚持不懈地努力。

记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”

杨振宁先生斩钉截铁地回答:“不是的。我失败过，而且败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。当我充分认识了自己后我转而搞理论物理的研究，后来我成功了。”

从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的成功也正在于他说的那三点:一是机遇，二是智慧，三是努力。

试想，如果杨振宁先生没有客观地认识自己，而是一味地蛮干，一味地投入于实验物理也许直至今天他还一无所获。

同样，法国科学家别涅迪克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?不能。

成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的降临机遇;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧，则努力只能是蛮干，那就会南辕北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，而离失败可能是越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。

所以说，智慧是维系成功的纽带。

梦想是人生道路上的一盏灯，带给我们光明，照亮我们前进的道路；梦想是冬天的太阳，在我们寒冷的时候，带给我们温暖。梦想，梦想……亲切地念着这个熟悉而又生疏的词，感觉它离我们好远，任凭我们怎么想也想不出来，它好迷糊……

我们每一个人都有自己的梦想，每一天，大家都为自己的梦想奋斗着，大家都希望能实现自己的梦想，让自己的梦想开花。

梦想是每一个人都有的，但是，想要梦想开花，绝不会是坐着可以等来的，每个人都要为此付出百分之百的汗水和泪水。只有经过锲而不舍的努力，才能是现在自己的梦想。因此，梦想在每个人的心中都是至高无上的，都是每个人梦寐以求的，甚至，有的人认为连达到梦想都是一辈子不可能实现的事情，都把梦想仅仅当成“梦想”而已。就是因为这样，生活中的许多人对自己的梦想都不敢有什么奢侈，都只是循规蹈矩的过着自己的生活，走着别人开出的“道路”。

许多人都认为梦想是一个纯洁的“精灵”，我们在寻找这个“精灵”的路上，会遇到许多的恶魔，我们没有找到“精灵”，就已经伤痕累累了，甚至有些人会为此付出自己宝贵的生命。但是，我们大多数人往往只是想到为梦想付出的代价，从来没有想过我们在为梦想付出代价之后，我们只要在继续努力一下，我们就会达到自己的梦想，取得成功。虽然有大多数人会这么想，但是，也有少数的人会为自己的梦想奋斗、拼命！像伟大的发明家——爱迪生，他在火车上当服务员的时候，经过成千上百次的实验研究，在这期间，不管他受到老板的责罚或是旅客的责骂，还是面对屡屡失败，他都没有放弃自己的梦想，最终战胜重重困难，实现了自己的梦想！我们要向他学习，要相信自己的梦想，要坚持不懈的达到自己的梦想，这样我们的未来才会更加的美丽，更加的辉煌。

是啊，梦想就是人生道路上的一盏灯，照亮我们的道路，告诉我们正确的方向，指引我们走我们自己的“人生路”！拼搏吧，热血沸腾的少年！

有一天朋友聚会，宴饮之前，一个大哥递给我一张纸，我一看，似乎是他的人生履历表，不过却很详细。于是，便饶有兴致地看下去。

他写，儿时家在乡村，学校破落，那时的理想是当个科学家，像课本中那些人一样。努力学习，为了理想。

初中时在山外镇上，理想依然不变，依然努力学习。

高中时去了县城，第一次看见繁华城市，科学家的理想淡去，只想考个好大学，以后留在城里。

大学时去了一个更大的城市，基本不再想理想的问题，谈了好几次恋爱，然后想着毕业后的去留，只想找一个好的工作。

走上社会，奔波了两年，不停地跳槽，总觉得不满意。离自己预期的生活还远。

终于买了房子，然后考上公务员，然后谈恋爱，找到了一个颇有权势的女友，结婚。然后，凭能力，凭门路，慢慢地向上提升。

再后来，该有的全有了，理想，梦想，更是在生命中淡得无踪。有时想起，很茫然，似乎又很麻木。

他和我说：“前些天，我翻看以前的东西，看到小学时写的作文，看到自己的理想，忽然就有些郁闷，觉得这一生身不由己!”

心里忽然一阵悸动，想想自己的经历，想想最初的梦想，不说背道而驰，也是相去甚远。那么，到底是什么，在牵着我们向着未知方向走?

想起一个前辈，他是我们市里画界泰斗。我们了解他一生的际遇。

少年时爱画，家穷，就在沙地上画。

青年时常常因为练画而耽误许多事，甚至错过一些不错的际遇，虽然许多艰难，依然不放弃。

中年时赶上十年动乱，被牵连其中，他被下放到乡村，每天都放鸭子，他就日日观察鸭子，在心里不停地揣摩。

后来平反，他重返画坛，人们惊讶地发现，他的画技不退反进。(。)而当初那些和他一起被下放劳改的艺术家，多已放弃了梦想。

忽然明白，我们身不由己地，到底是被什么牵着向前走。我们被欲望牵着向前，脚步停不下来。而更多的时候，欲望常常披着梦想的外衣，让我们难以分辨，随之辗转，最终难觅归路。

就如我那个大哥，他看似一生都在追求着，其实，只是在追着一种欲望的心境在奔忙。所以才会有感慨，才会感觉丢失了自己。

而那位前辈，却是让梦想牵着自己的心，所以才会一种行来，走至春暖花开。同样是被牵着走，梦想和欲望，却是不同的种种。也许，境遇会有相似，但心境却是迥然。

知道了这一点，也就知道了什么是无悔。

站在人生的高处，瞭望自己还没走过的路，还很漫很漫长。那一条条纵横交错的人生路，就像人工编织的竹篮，分不清哪里才是头。但是，在这样鱼水混乱的途径中，我们就必须要经受得住沿途的诱惑，坚守自己的原则。或许只有这样，你才能走得稳，走的好。

举个例子：众所周知，我国是世界车祸发生率最高的国家。但是一个“人口数量大，拥有汽车人数多”的理由就可以解释，甚至去搪塞这个事实吗?我想：更多的因素还是许多车主没有遵守原则行车，许多行人缺少交通安全意识。往往一场车祸都是因为过马路不注意，开车不认真，超速，酒后驾驶等等许多因素造成的。这样无数次血的教训，难道还没有教会国人按原则行事的重要性吗?

说到这里，我又想起了一个非常有趣而又真实的故事：这事发生在某国外的一条公路上，没有交警，也没交通摄像。当时正是下班高峰期，但是来的车辆特多，而去的车辆却寥寥无几。但是，来的车辆竟没有一辆越过中间的分界线逆向超车行驶，而是呈现出一个极不对称的图形，这就是一种不对称的美，一种遵守原则的美。

德国是世界唯一一个高速公路不限速的国家。为什么会有这样一种不合乎常理的规定呢?难道是德国车主的车技特别高吗，还是德国的公路特别宽呢?我想，不然。是德国公民高度的坚持原则的行车素质才使这一种规定得以颁布。

举了这么多的例子，我只想说明一点：坚持原则是人的一生中不可缺少的一部分。人生若是茫茫的大海，那么，原则就是那永远指向北方的磁针。

最近看了一部电影《杜拉拉升职记》，这才是我开始反思这几天的状态。最近的我，每天可以说是在浑浑噩噩的过日子，不客气的说是在混日子。难道是因为考进慈中而骄傲了吗?我想：要是再这样下去，慈中校长非得将我逐出师门不可。一天补课下来，不知道听进去了多少。上课期间做小动作，讲空话;下课时打打闹闹，完全没有学习的心思。我也不知道自己到底怎么了?是受周围同学的影响呢，还是自己的自制能力不够?每天，根本可以说是没有活在自己的原则里。

但是，我在杜拉拉的身上学到了一点。那就是——坚持原则。她本是一个公司的基层人员，但是她乐观、坚持原则，以自己的行为改变的周围的环境，最终步步高升，获得了成功。这无疑是在告诉我们，有时候，自己不一定被动的去适应这残酷的环境，而是要主动地去改变这一个环境。

人生在世，短短几十年，是根本经不起我们去挥霍的。因此，我们跟要坚持自己的原则，万不可随波逐流，活在他人的世界里，要以最清晰地目光来审视自己，把握好生命中的每一天。当你即将离开人世的时候，你要无愧于曾经所作的一切。

俗话说：没有规矩，无以成方圆。人生没有原则，亦无以成为一个完满的人生。

勿以好恶论断之

人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。

勿以好恶论断之

世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。——题记

一棵树，可以有很多价值。如果它是一棵果树，可以每年收获果子，它的价值便可能是一年几千元，如果将它砍倒，制作成一次性筷子，那么它的价值则是几百元，再如果将它烧成木炭，那么，它就可能只值几十元了。

同样一棵树，为什么会有如此之大的价值波动呢?原因应该在人。如果人们只把它当作废柴一堆，那它永远只能是人们灶台前的一堆黑炭，不值一文。但假若人们珍视它、重视它，把它制成纸张，再印上珍贵的文字信息，那么它的价值则远远不只这些了。

正如那个去寻找珍宝的年轻人，明明已经找到了珍宝，却不知其底细，竟将珍贵的沉香烧成木炭贱卖了，也难怪他的父亲会老泪纵横了，如果那旷世奇珍地下有知，怕也会兀自落泪自哀了吧。

人，又何尝不是如此呢。

都说，三百六十行，行行出状元。那是因为这些状元们有幸找到、发现了自身的价值所在，才得以做出一番成就，然而人生不如意十常有八九，这世上更多的人并未真正明白自己的价值，正如那个哈佛的毕业生，学得一身本领却只能在美国当一名出租车司机，英雄无用武之地，可叹兮，可悲兮。

然而即使缺少伯乐，我们却不能让自己就这般理直气壮地被埋没于世人之中，我们要发现自己的长处，并将它发挥到淋漓尽致方才罢休，就算遇上了挫折，亦不能停止奋发向前的脚步。

前美国总统林肯在竞选议会议员时，落选了11次，如果他后来放弃去竞选总统，那么世界上将要失去一位不朽的领袖，爱迪生在发明电灯炮时，失败了上千次，如果他放弃继续实验，那么这个世界将继续沉浸在夜的黑暗中好久好久，然而他并没有放弃，他们成功了，他们证明了自己的能力，他们找到了自身的价值。高考满分作文网

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。许多人们在这个社会上沉浮不定，许多人仍然在挫折面前停滞不前，他们之所以未找到自身的价值，是因为他们总是畏缩不敢向前，然而这世上本就没有太多的伯乐，我们只有勇敢地展现自我，相信自我，才能够有所作为，才能够有所成就，才能够在这纷乱嘈杂的志界上有自己的一席之地!

守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的快乐。

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。

“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!

我还在寻找一个全新的自己。

虽然我只是一个未成熟的小孩。

脱掉、红领巾。

已经证明我已告?e了童年时代、

换掉了稚气的脸颊。。

迎接我的只是我们青春的梦想、

在我?Q定做一个崭新的自己时，

我就认定此生不会有遗憾。

还记得白白的小脚丫在山间跑啊，跳啊，的时候吗?

还记得大地妈妈抚摸我的小脚丫是的那种感觉吗?

还记得和小伙伴在池塘边光着白白的小脚丫，

随着青蛙跳跃的节奏而跳跃吗?

还记得一位名人说过，走自己的路，让?e人说去吧。

那令人深省的憨憨话语?

做我自己，

我不会因为人家说的一句话而改变我自己。

我不会因为人家的置之不理而改变我自己。

虽然我只是一个普普通通的人，

但我也?]有必要因为你而改变我自己。

情与理

现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢?——题记

理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情

人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们，情与理

描写开头

我披着月光漫步，有时仰头看看那昏暗的路灯，那身后的影子被留恋的灯光拉长，和四周的景物述说着对家的思念。天空中那弯弯的月牙又勾起了谁对家的记忆，望着这月亮，想到家人正和我一起沐浴着这月光心中便充实了许多。

回忆联想

不记的在学校的第一个夜晚是怎样入睡，却想起了家中那张温暖的大床；不记的刚读寄校时的害怕，却铭记了家中的温馨；不记得食堂的饭菜是如和的难咽，却回味起了家中常吃的佳肴。

永远记得第一次读寄回家校回家时的情景。那时才七岁，到家中时父母向我寻问些学校的事。记得当时本来还保持着一点小男子汉的气慨，硬是撇着小嘴不哭。到后来父母提问的语气越来越激动，他们目不转睛的看着我，一脸认真，有时听我讲到某些事的时候脸上写满了欣慰。他们侧着头竖起耳朵，爸总是横眉紧锁，妈则是带着淡淡的笑意，像是在听一个极有趣的一个故事，专注的神情好像不想漏下一个字。以至于后来我讲到伤心处就一下子扑到他们怀里大哭起来。这是爸脸上才浮起点点笑意，嘴角勾起一道弧线，双眼微闭，用手轻拍我的头。妈则是一脸凝重，轻声说一些鼓励我的话还和爸说了一些我那是听不太懂的话。我一直认为家永远可以让我依靠。

是间总是偷偷的流走，一眨眼，时间过去了八年。八年里，我不段在变化从以前的爱哭的小屁孩到现在的高一小子。我慢慢学会了独自承受外面的一些风雨，而他们常说的话也从“你还小”变成了现在的“我老了”。唯一不变的是我始终认为家永远可以让我依靠。

就在上一次放假回家时，快吃午饭时。父亲比量着我的身高，一手搭着我的肩膀一手轻轻的按着我的头，还是像以前一样满脸的笑。只是眼神中多了些满足眼角挤进了些皱纹。父亲边比量着我边说：“好小子都比我高了”父亲的语气中有些得意。“恩”我兴奋的应了声。随后目光落在了父亲身上，父亲一米七五的身高，身体以不复当年强壮有些偏瘦，微黑的脸在两边几根白发和中间那浅黄的眼珠的映衬下现的有点沧桑。“爸”我轻轻的叫了声。“怎么了？呵呵”父亲的脸上依旧堆满了笑。“没什么”我心里有点不是滋味，尽量避开父亲的目光。“呵呵，这孩子”父亲又说道。“我去帮妈盛饭”我找了个理由回避父亲。来到厨房看到母亲在拿碗，我便过去接。“不用，你难得回家一次，等下多吃点。”母亲微笑着说。而我的目光却落在了母亲那双爬上皱纹的手上。我的视线模糊了，心中牢牢的记住了9月30日和10月5日这两个日子——这是他们的生日。家在给我依靠的时候也在变化着，但唯一不变的是我始终认为家永远可以让我依靠。

点题结尾

当我回过神来的时候，才发现自己已站在月光下许久，家中的人一定也和我一样沐浴在这暖暖的月光下吧，口中喃喃道“明天就可以回家了。”脸上浮现出淡淡的笑意。家，始终是我永远的依靠。

在我们生活的世界里有很多“网”，如：电网，铁丝网，因特网，等等。而有一张网会在我们一不留神时要了我们的命。那就是——欲望之网。

说起这张网“他”可有着同人类一样长的“悠久历史”。当人类诞生的时候，欲望之网也随之诞生了。因为寒冷，人类渴望有些东西遮身，于是就有了衣服。因为不想再“茹毛饮血”，人类渴望食物的味道更鲜美，于是就有了火，然后就有了熟的食物。在许许多多的“渴望”下人类的生活水平不断地提高。也许你会说：“这有什麽不好?‘欲望’不是让我们过得更好吗?”可是没有休止符的“欲望”是个无底之渊，许多人深陷此处无法自拔。

人们常用“掉进钱眼里，钻不出来了”这句话，来形容那些贪得无厌的人。事实上真就有那麽些人，为了钱什麽事都做得出来。上至政府高官，下到平民百姓，这些人无所不在。就说贪官吧!哪个朝代没有?清朝乾隆年间，大贪官和绅所贪得的财富就可抵一个朝廷，要不然也不会有“和绅跌倒，嘉庆吃饱。”这句话了。和绅生前是显贵一时，儿子也娶了位皇格格。可他最后得到什麽了?——三尺白陵!这又何苦呢?如果当初给自己“网开一面”也不至于是这个下场吧。百姓呢?有的人为了混口饭吃，而坑蒙拐骗。更有甚者，当街行抢。因怕事情暴露杀人灭也大有人在。其结果呢?——牢狱之灾。还有一些人，丰衣足食的还不满足，开始走私，贩毒。不但危害了国家的利益，还害的不少人家破人忘。自己的私欲是得到了一时的满足，可双手也沾满了鲜血。走上了一条不归路。这些不就是欲望作的网吗?

欲望之网蒙蔽了人们的双眼，在人们眼中只有权，利时，他收紧了网口，掉进去的人们就再也无法出来了。给自己一条后路吧，不要被“网”罩住。

虽然我们不能改变世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。

托尔斯泰说：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没人想改变自己。”改变现状，就得改变自己。要改变自己，就要改变自己的观念，一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始。要适应社会，适应变化，就要改变自己。

柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们于是纷纷请教方法，柏拉图笑道：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们不禁哑然。

世界上根本没有什么移山之术，惟一能够移动山的秘诀就是：“山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么就改变自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想像力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己。只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点与不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改换环境上面，这实在是徒劳无益的。

有些事不是你想像的那样

眼见不一定为实，有时候，我们连自己的眼睛都不能能相信。

因为眼睛看到的只是最表面的东西，它代表的不定都是真相。

世界上有太多的假象，我们虽不能做到事事通透明白，但至少可以做到“凡事多思考，多问几个为什么”，只有这样，我们才能不被假象蒙蔽，造成不必要的误会。

看过《居里夫人传》的人,心里无不为居里夫人的爱国热忱燃起敬佩之情.

看过《简.爱》的人,心里无不为简爱的自尊,自强燃起佩服之情.

看过《童年》的人,心里无不为高尔基的好学不倦燃起折服之情.

那么,看过《感谢折磨你的人》这一感动人心的书,心里无不为里面人物的坚持不懈,永不言败感到无比震撼.

《感谢折磨你的人》这一本书里头蕴涵了多个令人力量倍增的哲理小故事.其中最令人印象深刻的是一位探险者的故事.他从尼泊尔出发徒步走到西藏,最后到达拉萨.每一步都是崎岖难行的山路,过程之艰辛可想而知.可是他却回忆说:在旅程中真正体验到不是身体上的磨练,是心理上的煎熬.每天的进度无法预料,又无法预知前头有什么样的困难与意外,即使害怕,也不敢停下来,不管多慢,总是告诉自己:坚持下去,一定会突破一切极限!最后,他终于完成了目标,更打破了世界记录.

探险者遇到困难时并没有半途而废,反而迎难而上,一点一点的忍受它,所以他能突破困境,攀上高峰.然而,每个人的人生都会碰到不可预料的绊脚石,只要能坚持,只要不放弃,就有可能创造出奇迹.因为奇迹的发生总少不了执着的人的雕啄.

这样振奋人心的小故事使我的思绪有如潮水般起伏不定,多少片段一幕幕的涌现脑海中,可就是不由的想起了一位应聘者的故事.

什么东西比石头还硬,或比水还软然而软水却穿透了硬石,坚持不懈而已.有位年轻人去微软公司应聘,他是碰巧经过就贸然进去的.总经理感觉很新鲜,破例让他面试.不过结果年轻人表现糟糕,总经理以为他没有准备好便允许他下次再来.就这样年轻人先后5次走进微软公司的大门,即使他没有成功.不过最终他还是能被录用,成为公司重点培养的对象.是什么令他能获得成功是坚持,坚持不懈地做着,前进着......

探险者,应聘者的坚持不懈,永不言败,真的非常令人感动,令人震撼,令人敬服,令人振奋......他们在困难面前从不低头,总是不畏艰险的勇敢的走下去,总是抱着风雨过后见彩虹的心态一路前行......

也许,我们的人生旅途上沼泽遍布,荆棘丛生;也许我们追求的风景总是山重水复,不见柳暗花明;也许我们前行的步履总是沉重,蹒跚;也许我们需要在黑暗中摸索很长时间,才能找寻到光明;也许我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕,而不能自由翱翔;也许我们高贵的灵魂暂时在现时中找不到寄放的净土.....那么,我们为什么不可以以勇敢者的气魄,坚定而自信的对自己说一声坚持下去!坚持不懈,你就有可能达到成功的彼岸.

感谢折磨你的人,感谢磨练你的困难.

雪纷飞,掩埋了这一片苍穹.田野力的麦种却始终如一的相信自己能有成才的可能,于是成就了丰收的喜悦.

雨滂沱,打湿了这一丛绿野,隐约中的鲜花却始终坚贞不渝的相信自己能有再次绽放的可能,于是成就了雨后的清丽.

风怒吼,吹弯了这一枝柔弱的柳枝.它也同样相信自己能够见证“剑直指云天”的坚毅。伴随着柔和的余晖，那柳条滑过的弧度似乎正是诠释这样一个人生哲学：相信自己。

纵观中华五千年的历史，浩瀚如烟。唯有用“相信自己”谱写的一个个人生篇章才会千古流传，永垂不朽。

孙中山，相信自己鞠躬尽瘁地进行着辛亥革命，终于结束了腐朽没落的清王朝统治，成为中国革命的转折点;毛泽东，相信自己，创造性的提出“以农村包围城市，然后武装夺取政权”的作战方针，终于打退了敌方，成立了人民当家作主的新中国;刘翔，相信自己，雷厉风行勇往直前，终于以10.98秒打破了世界记录，成为男子110米障碍跑的“王子”。

以上三位,正是由于相信自己，才给了自己人生一个淡定的起点，给予自己一份偌大的勇气，促使自己在人生的险峰上不断攀援，从而达到常人难以达到的高度。

放眼世界，也同样存在许多以“相信自己”为座右铭赢得个人魅力的伟人。

双腿残疾的罗斯福，相信自己，以政府干预经济的方式成功的帮助美国度过经济危机，从而使人们忽略了他身体上的缺陷，更多的为他的政治才能所钦佩;智障的周周，相信自己，以自己独特的演出风格成为最伟大的指挥家，从而使人们淡忘了他智力上的缺憾，更多的关注他的演出才赋;个头矮小的拿破仑，相信自己，以骁勇善战的作风赢得了千万人的顶礼膜拜，从而使人们忽略了他客观的高度，更多的为他真正的人生高度所震撼……

是“相信自己”这言简意赅的话语帮助他们成就了非凡的成绩，甚至，这些成功的光芒掩盖住了自身的不足……

驴子,这天性笨拙的动物，有着掉入井中便再也无法跳出的致命缺陷，却持着“相信自己”的信念，脚踏几铲泥土成功地走出井底，创造了一个不朽的神话。

“相信自己”这不仅是驴子的哲学，更是人生的哲学。

漫漫长夜，斑驳了迷离的过往，一切坠入一个冗长的梦。谁在那黑夜边缘无声呐喊?谁在无望中索取着希望?

此刻的你，也许正在无边的黑夜缓缓前行，睁着惺忪的双眼，寻觅着哪才是下一站，哪才是终点。

此刻的你，也许仍躲藏在醉人的梦境，重复着昨天的甜蜜，幻想明天的光影，迷茫着自己的双眼。

此刻的你，也许独自咀嚼着痛苦，舔食着凝固的伤疤，给心灵套上沉重的枷锁……

桑德伯说过:“生活就像剥洋葱，你一片片地剥，总有一片让你泪流满面。”是的，人生不可能永远欢声笑语，永远灿烂，人生也会遭遇狂风暴雨，即使如此，请你睁开眼，走出过去的艰难与苦涩，唤醒自己，将自己的天空重新变成澄澈干净的。

别再把未来葬送给过往，别再伪装自己。你可清楚，被麻痹的梦不是种舒适的温床，而是时光的眠床。记住。醒着才能将自己写进生命的意象。

你可知，那位扼住命运咽喉的音乐大师在双耳失聪后，用灵魂弹奏出世间最美妙的音乐?他用命运赐予的悲怆，弹奏出反抗命运的坚强，他唤醒了梦境中不断挣扎的自己，还了命运一记强有力的耳光。醒着，才能看清楚梦境里的阴霾后还有一弯明月;你可知，那位弃医从文的先生也彷徨过，但他有着众人皆醉我独醒的能力，他在一片片黑压压的睡得像死猪一样的中国人堆里保持着绝对的清醒，他呐喊着，他依旧呐喊着…..但梦太醉人，中国人不愿醒来。岁月如川，绵绵行远，终有一天中国人醒了，但是不是有些晚?

别再沉睡，唤醒自己，那睡着的灵魂快要赶不上逝水的步伐了，你需要的或许只是逃亡，在碰撞出找齐那支离破碎的自己。给自己一声惊天的呐喊，给灵魂挣脱麻木的力量，震碎那满是灰尘的幻想，醒着爱能成为自己的上帝。

别再沉睡，唤醒自己，那冗长的梦快要触到黎明的光芒，希望在那光芒中绽放的更加耀眼。

分享能带给人们精神上的幸福与快乐;分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬;曾有人说过，不会分享的人注定是一个孤独者，一个失败者。

分享是一种才智，懂得分享的人能收获别人的快乐，同时也给予了自己快乐。比尔?盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的话确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富。

人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣，再繁忙的工作之余，还要从时间的缝隙中学习;有的人把运动当作乐趣，到了几乎不能劳动的时候，还要撑着起来赶点活;自然也有把吃喝玩乐、闲游浪荡当作最大的乐趣。至于那些等而下之的“乐趣”，旧不必说它了。其实分享却很简单，它只是一种思想 上的放松。每个人都把自己所拥有的给予别人，从而获取快乐，丢掉忧愁，这就是分享!

乐趣，反映了人的精神面貌，反映了人的道德品质，当然也反映每个人的世界观。而我则把和别人一起分享实验得到的快乐当作乐趣，有一位伟大的化学家说：“我最喜欢跟我的好朋友在实验室里做实验因为我能够跟我的朋友一起渡过难关”这位化学家的想法几乎与每个人的想法相同。

分享给别人，是每个人都能做到的，但是也是很难做到的，真正做起来，跟你口头上说说就过去的话语是不一样的。做起来你会感到很快乐，然而别人也会送你一个默默的祝福和甜甜的笑容。

这个世界就是有了分享才变得如此的美丽，无论你与人分享的是快乐或是痛苦，是欢笑或是眼泪。生命因分享而充实，因分享而充满激情，因分享而多姿多彩。

《孤独之旅》中的杜小康在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心，他被自己“长大了，坚强了”而感动。每个人在成长的道路上，或多或少的都被自己的一份成熟、一次进步、一次超越…… ……而感动。被自己感动，是美丽的起点;被自己感动，是道德的超越;被自己感动，是精神的升华!

或许，你曾经无数次被亲人感动，被朋友感动，被书籍感动，被温馨感动，但你是否注意到，你有很多时候，我们其实是在被自己感动。这种感动不是在一番惊天动地的大事业后发出的，不是在一段缠绵浪漫的爱情剧中感慨的，不是在一番含辛茹苦的母子情中落下的。这种感动，哪怕仅仅是一次小测验后得到双百的喜悦，哪怕仅仅是在扶老奶奶过马路后老人家一句小小的感谢，都会在我们的心里种下搞一颗感动的种子。

曾经的我是一个独爱大喊大叫，却不善于用微笑与人沟通的人。有一次，我急急忙忙的跑去同学家，正遇上他一脸垂头丧气样的往外走，便停下脚步，微笑着问她说：“我的书呢?”那是一本脱销好几天的书了，我们最近正好需要，她说她见到过，我便托她帮我买一本。“嗯……不好意思……那本书卖完了”她红着脸向我解释道。“什么?!你不是说能买上么!”“恩，昨天还剩几本呢，可今天去了一看……诶……”“你言而无信!”“什么啊，我自己也没买到。你这人真是的……我走了。”她显然很生气，转身就匆匆的离开。我也窝了一肚子的火，只好回家了。

“ 孩子……孩子”背后传来一个苍老的声音。我转身一看，原来是一个骨瘦如柴的老爷爷。看他坐在门前石阶上的样子，一定是吃完饭出来散心的。“你们的对话我都听到了，书是买不到了，但友情还是可以继续的啊。你为什么后来不能继续用微笑的样子面对她呢?其实我注意到了，你的微笑是很容易打动人的啊。难道说你们这样吵一架就能买到书么?面对一个已经是事实的事，你就是再发脾气它也改变不了。但如果你因为这件事再与一个朋友闹翻，未免损失就太大了吧!”老人的一番话，让我顿时醒悟。刚才的底气十足，瞬间变成了无理取闹。是啊，如果我继续这样做的话，我因为这件事损失的就不仅仅是一本书了，还要在附加一段友谊。

现在想起这件事，我仍然会被自己感动。为了自己的觉悟，也为了自己从那往后的对别人的理解与宽容。

对待“娘炮”应理性宽容

随着“开学第一课”节目中多位“娘炮”男艺人遭到家长们的批判，“娘炮”一词引发热议，“打倒娘炮”的声音不绝于耳。然而，“娘炮”真的如此十恶不赦乃至人人喊打吗？实则不然，“娘炮”并非罪恶。对待“娘炮”，我们不仅要多一份宽容和尊重，更需冷静思考。

“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，是网络上盛传的所谓“娘炮”形象。“娘炮”的定义当真如此吗？答案显然是否定的。仅从外貌、举止等外在表现定义“娘炮”，未免太过浅表化。魏晋时期，男子涂脂抹粉的现象屡见不鲜，我们是否也要翻开史书，攻讦他们一句“娘炮”呢？然而事实却是，这群敷粉的男子们，举止风雅，创造了魏晋风骨。有着这般风姿傲骨的人，怎可用“娘炮”来诋毁呢？什么才是真正的“娘炮”是我们所真正要思考和探讨的。定义“娘炮”不应仅仅浮于外在，更应该深入内心。那些内心怯懦，缺乏担当与勇气的人，才是真正的“娘炮”。

“娘炮”的出现，原因很多。一方面，当今社会中的老师多为女性，特别是幼儿园、小学等孩子成长、性格培养的关键阶段，男老师可以说是少得可怜。孩子在女老师温柔的教导中，“女气”的倾向无可厚非。另一方面，在家庭中，孩子也与母亲相处为多，父母亲往往因承担工作重责而与孩子缺少互动，父性力量的缺失也是导致孩子不够阳刚的因素之一。

人民日报发表《什么是今天该有的“男性气质”》，呼吁审美多元，尊重为主，涵养气质莫失包容，此言得之。对待“娘炮”现象，应持尊重包容理性的态度。一个人，选择怎样的精神面貌，做出怎样的行为举止，只要不触及法律红线，就不应遭受他人无端的指责和干涉。启蒙运动的领袖伏尔泰曾言：“我不赞同你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”历史中的先人们，为了我们的自由平等而奋斗。今天的我们，难道要抛弃这份来之不易的自由和平等吗？

知乎有网友道，他认识的一个温柔、白净的男孩子被冠以“娘炮”之名，生活受到严重干扰。可见“娘炮”的标签伤害了众多性格温柔、心地善良的优秀男孩子。对“娘炮”的肆意指责，受害的不只是部分特殊群体，还有许许多多无辜者。

持理性视角，怀宽容心态。用理性取代盲目，以宽容消弭偏见，才能抚平伤痛，减少伤害。

人生苦短，岁月不久，你为什么要躲在背后?难道你不知道蜗牛还会前进吗?难道你也不知道猴子还知道手拉手水中捞月?倘若你依然不知道残疾人的自我安慰?那么，我想你一定是一个内向的人。

蜗牛是在缓慢中前行，而非停滞不前。人生之旅，总有前行也有不前，取决于你是否在做自己。有人曾言道：“为自己而活，不为他人而生。”你这懒惰的模样，是在为自己而活吗，那一步慢一步的调子，正使你与他人的差距正渐渐拉大。痛苦，一声声的叹息，纠结的心不是你休憩的借口。你看看蜗牛，背着沉重的壳子，慢慢的步步前行，虽苦却很成功，那是一步一个脚印，默默的穿行万山海川，枯草花香，她们面临着苦难，却依然达到彼岸，他们是在慢慢中酝酿自己成功的信心。

猴儿是在团结中前行，而非独自上路。人生之路，总有苦难也有挫折，依赖于你是否在充实自己，常言有道：“众人拾材火焰高。”你这孤独的模样，是在充实自己吗，那一步听一步的曲子，正使你的心与大众渐渐远离，无聊中的宣泄，苦狠自己无缘，无人相伴的心不是你孤苦的谎言。你看看猴儿，凭着好奇心，一步步，手拉手，一点点的靠近月亮，虽是镜中月，但精神可嘉，那是彼此的努力，永不放弃的去追寻月亮，他们面对的是井，却依然不忘理想，他们是在团结中分享自己的信心。

残疾人是在自我的鼓励中前行，而非盲目颓唐。人生之程，总有快乐也有不快，在于你是否认识到自己，总有人说道：“认识自己，你才会健康的活下去。”你这颓废的模样，是在做健康的自己吗，那一步差一步的步子，正使你越来越不健康。不快，不满中充斥的怨恨的事实不是你忘记的真相。你看看残疾人，处在苦难的边缘，痛苦但坚定的前行，虽悲却很清醒，那是他们无声的呼唤，那声声慢的脚印，却不忘记的去追寻快乐，他们面对的是自己，却仍有成功，他们是在自我安慰中坚定自己的信心。

岁月悠久，人生乐短，我们不能躲在背后，我看见了蜗牛那沉默却不懈的脚步，我听见了猴儿那快乐却无声的团结步伐，我感觉到那些残疾人虽有言却咬牙安慰自己的岁月印痕，

为自己而活，做真正的自己;为自己加油!坚持一切!