2018年党课思想汇报（精品20篇）

春节一个特殊的字眼，她似乎本就应该与回家团圆等联系在一起。然而在今年当人们正如往常一样订票回家、采购年货时，武汉传来噩耗：突如其来的新型冠状病毒已经开始蔓延。但我们相信在这危急关头，在中国共产党的正确领导下，我们齐心协力，一定能够打好疫情阻击战!

我们都知道，新型肺炎的出现，让今年的春节少了一分欢快多了一分忧愁。但在这场灾难面前，总有一些人不以为意，不听专家劝告，仍我行我素，猎捕野生动物，吃野味，还以此为傲。殊不知，这次病毒的源头正是他们口中的美味——蝙蝠。从2003年引起国人恐慌的非典，到今年牵动人心的新型肺炎，都是大自然对我们的警告啊!还有一些人，不听专家劝告，一意孤行，四处走动、聚会，总以为被感染的概率微乎其微，不会降临到自己头上，可他不知道，一个人感染危害的不只是一个人，而是一个家庭，一个城市，甚至是一个民族，真心劝告你们:醒醒吧!别再给大家添乱了!

与这些人相反，武汉疫情牵动着全国人民的心。从中央接到通知起，多地已启动重大突发公共卫生事件一级响应，各方也积极部署。84岁钟南山院士是那个冲在最前面的人，17年后重回战场，困难面前，他临危受命，挑起重担。各地医生、护士等纷纷支援武汉，奔赴战场。其中年仅20岁的女护士陈琳琳，更是主动请战，驰援武汉。而武汉也立即封城，防止病毒进一步扩散。在多方力量帮助下，火神山医院迅速拔地而起，有5G护航，无接触保证传染者减少。“菜篮子”提供蔬菜，保障武汉市民生活供应。更有明星和人民捐款捐物，支援武汉。并且最近有消息表明，对药物的研制已经有些成果，相信不久这场战争将落下帷幕。

为更快打赢这场战争，在此我提出以下建议和希望：

一、不信谣不传谣。随着疫情发展，网络上谣言四起，为防止引起恐慌，我们要正确辨别网络信息，不随意传播谣言。

二、勤洗手多通风。我们无法加入武汉战斗中去，但可以勤洗手多通风，以保证自身不被传染，不给医护人员添乱。

三、在家积极备考。要知道，高考不会因疫情延迟，我们要越是困难越向前，在六月份，精彩绽放!

作为2020高考考生的我们，虽然不能奔赴这场战争的第一线，但是我们已经是一名有责任，有担当的青年。国难当头，更应展现中华儿女的风采。在家要高度自律，认真复习，查漏补缺，积极备战高考，在将来有所作为，为社会尽一份力!

同志们：

按照区委党的群众路线教育实践活动领导小组的统一部署和市委督导组的要求，结合前段时间学习体会，今天，围绕如何做好新形势下的群众工作，同大家一起上一次专题党课。

群众路线是我们工作的根本方法，群众工作我们大家也都很熟悉，在座的很多同志群众工作经验还非常丰富。今天，我主要从三个方面谈一下新形势下如何做好群众工作：一是谈做好群众工作的重大意义，主要解决我们在群众工作中的认识论问题;二是谈做好群众工作的基本原则，主要解决我们在群众工作中的方位论问题;三是谈做好群众工作的有效方法，主要解决我们在群众工作中的方法论问题。

一、牢固树立群众观点，深刻认识新形势下做好群众工作的重大意义

现在，社会上有这样五句话令人深思：“交通方便了，干部离群众却远了;通讯发达了，干部与群众交流却少了;干部文化程度提高了，做群众工作的本领却降低了;国家惠民政策增加了，群众的意见却越多了;各级干部下基层频繁了，基层工作的底气却不足了”。

透过这五句话反映的现象，再从我们日常在群众工作中遇到的情形来看，现在群众工作面临的形势已悄然发生了新变化、出现了新特点，归纳起来主要有四个方面的显著变化：一是群众工作的对象更加广泛多元。随着经济社会发展，群众构成也发生着深刻变化，新行业、新组织和新阶层不断涌现，使得群众工作的对象更加广泛、多样。二是群众工作的内容更加丰富多变。改革开放日益深入，市场经济不断发展，群众活动日益多元化，群众利益诉求呈现多样化，群众思想文化出现差异化，使得群众工作的内容更多、范围更广、情况易变。三是群众工作的网络更加包罗万象。随着新形势下社会流动性、开放性的显著增强，越来越多的“单位人”变成“社会人”，使得群众工作组织网络覆盖的面越来越广、人越来越多、事越来越杂。四是群众工作的环境更加复杂严峻。当前是发展黄金期，也是矛盾凸显期，遗留问题和现实问题相互交织，合理诉求和无理诉求相互叠加，直接利益和间接利益相互纠集，一些问题解决起来非常棘手。特别是现在处于网络时代，人人面前都有“麦克风”，一旦发生突发事件和敏感问题就是“现场直播”，回旋空间大大缩小，“倒逼”现象成为群众工作的新特点，使得群众工作面临的形势越来越严峻、挑战越来越大。

在这样的环境和背景下，做好新形势下的群众工作就显得尤为迫切、特别重要。

(一)群众工作是继承优良传统、发挥政治优势的内在要求。群众路线是党的“三大法宝”之一。我们党既是靠群众工作起家的，也是靠群众工作发家的。党自成立之日起，就一直把全心全意为人民服务、密切同最广大人民群众的血肉联系作为根本宗旨。早在新民主主义革命时期，毛泽东同志就强调指出：“我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。” 在改革开放的新时期，邓小平同志多次指出，要把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为党制定一切政策的依据。世纪之交，江泽民同志谆谆告诫全党，“一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运最终取决于人心向背，不能赢得最广大人民群众的支持，就必然垮台”。进入二十一世纪后，胡锦涛同志指出：“我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。保持党同人民群众的血肉联系，是我们党无往而不胜的法宝，也是我们党始终保持先进性的法宝。” 十八大以来，以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体对群众工作作了一系列重要论述，旗帜鲜明地指出：“人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。”我党90余年的历史发展证明，党的群众观点、群众立场、群众路线始终是我们党安身立命的根本。如果背离群众观点，丧失群众立场，违反群众路线，放弃群众工作，改革就会失去支持，发展就会失去动力，稳定就会失去基础，社会就会失去活力。

(二)群众工作是改善干群关系、巩固执政基础的迫切需要。党的执政基础包括阶级与群众基础。阶级基础是党所产生和依托的阶级力量，群众基础是党所代表和依靠的社会力量。阶级基础与群众基础相互依存、相互促进，离开阶级基础就谈不上群众基础，而离开群众基础就会削弱甚至丧失阶级基础。联系群众鱼得水，离开群众树断根。干部和群众本应有舟水之喻、鱼水之谊和血肉之情，现在一些地方把干群关系搞成了蛙水关系、油水关系甚至是水火关系，一些地方的干群关系十分紧张。在这种情况下，如何面对群众要求、维护群众利益、赢得群众信任和争取群众支持，就是我们执政的核心问题。我们必须拿出更多时间，倾注更大精力，采取更有力措施，把群众工作做得更加扎实、更富成效，进一步改善党群干群关系，增强党的阶级基础、扩大党的群众基础，巩固党的执政地位。

(三)群众工作是广泛汇聚力量、加快新区建设的重要保障。人民群众是我们战无不胜的决定性力量。回顾点军发展的历程，我们深刻感受到，最根本的力量在于广大人民群众。当前，点军正踏着宜昌新区建设“一江两岸、南北并进”战略的鼓点和节拍，全力以赴建设滨江生态新城区，正处于经济发展大有作为的机遇期、新城建设乘势而上的关键期和民生改善稳步推进的攻坚期，在推动科学发展的道路上，我们既要加快发展，又要优化发展，在推进滨江生态新城区征程中，我们既要做到起点高、速度快，又要做到环境美、功能全，努力把点军打造成宜昌经济发展新平台、城市建设新标志和市民生活新天地。实现这一目标，基础在群众，力量在群众，要通过有效的群众工作，让蕴含在点军人民群众中的创造活力充分迸发、发展合力广泛汇聚。

(四)群众工作是化解社会矛盾、建设和谐点军的有效途径。构建和谐点军包含着多方面和谐要素的形成，其中，人与人之间的和谐最为重要，而和谐的干群关系则是重中之重。当前，点军处于大发展、大开发和大建设的关键时期，同时也是群众利益格局的调整期和社会矛盾的凸显期，在征地搬迁、防违控违、农村土地流转等关系群众切身利益的工作领域中矛盾纠纷有易发多发趋势，及时有效化解建设过程中的矛盾纠纷是加快滨江生态新城区建设、建设和谐点军的重要保证。在建设滨江生态新城区、打造和谐点军的背景下，我们更要把群众工作作为一项基础性、经常性、根本性和全局性的工作，让一切社会管理部门都成为为群众服务的部门，一切社会管理工作都成为为群众谋利益的工作，使群众工作真正成为改善民生、发展民利、维护民权、凝聚民心、化解民怨的重要途径。

二、始终站稳群众立场，准确把握新形势下做好群众工作的基本原则

“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”习近平总书记在山东菏泽调研时用这副对联告诫党员干部要不忘公仆身份，始终站稳群众立场。作为一名党员干部，我们始终要把群众满意不满意、赞成不赞成、支持不支持、高兴不高兴作为一切工作的最高准则。在群众工作中要确保立场正确、方向不偏，我认为应准确把握以下六个方面的原则和要求：

(一)要牢牢把握惠民生这一群众工作的本质要求。习近平同志指出，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障。这为我们指明了新形势下做好群众工作的本质要求。保障民生、维护好群众利益是做好群众工作的“总阀门”。我们做群众工作就要牵住维护群众利益这个“牛鼻子”，从人民群众最关心最直接最现实的利益问题入手，多办雪中送炭的事顺民心，多干实实在在的事得民心，多解群众忧心的事暖民心，真正解决好民生问题，稳步提高人民生活水平，不断为人民谋利造福，让改革发展的成果更多地惠及群众。

(二)要牢牢把握察民情这一群众工作的前提环节。习近平同志指出，党执政后的最大危险是脱离群众。做好基层工作，关键是要做到情况明。情况搞清楚了，才能把工作做到家、做到位。这就要求我们牢牢把握好新形势下做好群众工作的前提环节，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，努力把政治智慧的增长、执政本领的增强、领导艺术的提高深深扎根于为人民服务的创造性实践之中。毛主席在《关于领导方法的若干问题》中指出，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。现在大家的学历普遍比较高，但不管是大学生还是研究生，不会做群众工作就是“小学生”。要做好群众工作，就要求我们党员干部俯下身子，深入一线，上群众的门、见群众的面、听群众的声，让群众话有地方讲，怨有地方诉，难有地方解，才能在“游泳”中学会“游泳”，把问题找出来、把情况搞清楚，在解难题时对症下药、办实事时有的放矢，真正使群众的需求得到及时回应，群众的困难得到及时帮助，群众的权益得到及时维护。

(三)要牢牢把握保民安这一群众工作的有力支撑。习近平同志指出，平安是人民幸福安康的基本要求，是改革发展的基本前提。夯实社会和谐之基，做好群众工作，要求我们把维护群众根本利益、促进利益关系协调看作和谐社会建设的重中之重。这就要求我们把握好新形势下做好群众工作的有力支撑，依法保障人民各项权益，积极回应群众合理诉求，最大限度增加社会和谐因素，确保人民群众安居乐业。要做好群众工作，就必须真正重视群众诉求，畅通群众诉求渠道，妥善处理群众反映强烈的突出问题，让群众有意见能够得到表达、有怨气能够得到化解、有问题能够得到处理，最大限度地消除怨气、减少戾气、增加和气，切实保障好人民群众生命财产安全，真正维护好群众民主权利，给群众支撑起和谐稳定的社会环境。

(四)要牢牢把握化民怨这一群众工作的紧迫任务。习近平同志指出，“四风”是违背我们党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。这就警示我们，坚决反对“四风”，解决作风方面的突出问题，是化解民怨、做好新形势下群众工作的紧迫任务。我们党员干部的作风主流是好的，但是一些党员干部身上“四风”问题突出，一些党员干部喜欢搞形式主义，喜欢赶“秀场”、登台面、上镜头，“认认真真走过场，扎扎实实做样子”;一些党员干部官僚主义严重，眼里只有领导没有群众，对上曲意逢迎，对下吆五喝六，“不怕群众意见大，就怕领导印象差”;一些党员干部热衷享乐，认为“理想是空的，政治是假的，吃喝玩乐才是真”，追求吃得可口、住得舒服、玩得痛快;一些党员干部奢靡之风盛行，艰苦奋斗渐行渐远，群众观念日渐淡薄，住豪华酒店，吃山珍海味，喝美酒佳酿。群众对此怨气很大、反映强烈。做好群众工作，就是要坚决反对“四风”，对待群众似亲人、如朋友，去庸求进、去懒求勤、去慢求快、去浮求实、去贪求廉，以优良的作风感召群众、带动群众，不断提升为民务实清廉的自觉性坚定性;要以优良作风凝聚力量，以奋发实干为人民谋利益，用共产党人的“奋斗指数”提升点军的“发展指数”，用党员干部的“辛苦指数”提升点军人民的“幸福指数”，以转变作风的实效化解群众怨气，赢得群众的信任和拥护。

(五)要牢牢把握汇民力这一群众工作的关键所在。习近平同志指出，在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教、向智者问策。必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。这一重要论述强调了新形势下做好群众工作的关键所在。深化改革、推动发展，主体力量是人民，依靠力量是人民。做好群众工作，必须切实发挥群众的主体作用，充分尊重群众的主体地位，把服务群众同教育引导群众结合起来，把满足群众需求同提高群众素质结合起来，把人民群众想发展、盼富裕、求公平的积极性创造性引导好、发挥好，点燃人民群众干事创业的激情与自信。要注重用改革发展的宏伟蓝图鼓舞群众，充分尊重群众的首创精神，对群众想干的事情，只要有利于发展，就要去努力推动;群众不愿干的事情，不要去强迫，重在积极引导;对看准的事情，要鼓励群众大胆地闯，大胆地干，最大限度地汇聚推动点军发展的群众力量。

(六)要牢牢把握聚民心这一群众工作的重要保障。习近平同志指出，不做赢得人心的工作，做什么都是见物不见人，最后是不会成功的。这一论述深刻告诉我们，一个地方要发展，凝聚民心是前提。民心聚，就会形成发展合力，开创一心一意谋发展的良好局面;民心散，就会民怨沸腾，大事小事不断，良好的发展环境更无从谈起。民生连着民心，民心凝聚民力。重民生者得民心，只有把改善民生作为想问题、办事情的出发点和落脚点，才能赢得民心，凝聚民力，推进发展。做好群众工作，就要求我们擅讲群众话、擅走群众路、擅用群众脑，真正深入群众、融入群众、服务群众，与群众面对面、肩并肩、心贴心，切实解决服务群众“最后一公里”问题，真正做到与群众“感情零距离、沟通零距离、服务零障碍、权益零损害”，并最终赢得群众的信任和赞誉。

三、切实增进群众感情，不断创新新形势下做好群众工作的有效方法

群众工作是一项系统工程，做好新形势下的群众工作，关键在党员干部。面对群众工作的新形势新要求，我们的一些党员干部也面临不愿做、不敢做、不会做群众工作的问题，有的甚至有“老办法不管用、新办法不会用、软办法不顶用、硬办法不敢用”的“能力恐慌”。做好新形势下群众工作，党员干部要善当“五个官”。

(一)要常走访、实交心，做联系群众的“亲情官”。“群众是亲戚，越走越欢喜”。各级干部特别是领导干部要带头把联系群众当做基本功、必修课，坚持做到常走访、实交心、诚帮助、勤服务，以自己的真心换回群众的实意。当好联系群众的“亲情官”，要努力做到“四要四忌”，当好“四人”。

一是要亲民忌辱民，当好群众的热心人。老百姓是我们的衣食父母，领导干部不能摆架子，不可装“聋子”，不要当“瞎子”。要真心真意为民解难事、办实事，做到出以公心，公事公办，该办则办，特事特办，急事急办，办就办好，而不能看有无好处，有多少好处。要坚决反对愚弄群众、辱骂群众、打击群众、视群众为“刁民”、“草民”等伤害群众感情、挫伤群众热情、影响群众创业激情的错误做法。

二是要近民忌疏民，当好群众的知心人。领导干部要自觉主动俯下身子，沉到一线、深入到基层去，投身到环境最艰苦、群众最需要的地方去，用群众看得见的事例、听得懂的语言、信得过的典型、贴得近的方法，与老百姓拉家常，同人民群众交朋友，把群众冷暖当做第一牵挂，把群众呼声当作第一信号，把群众需要当作第一选择，用“真诚”换取群众的“真心”，缩短同人民群众的感情距离，在干部群众中形成讲实话、讲真话、讲心里话的氛围。

三是要惜民忌扰民，当好群众的贴心人。“居庙堂之高则忧其民”，领导干部要始终把群众利益放在首位，倾听群众呼声，反映群众意愿，集中群众智慧，在群众“最盼”上赢民心，在群众“最急”上见真情，在群众“最怨”上改作风。现在群众工作一个重要特点是“服理不服人、认理不认官”。领导干部要自觉破除“权力迷信”，不摆架子、不耍权威，心里要时刻装着人民群众、想着人民群众，要尊重劳动、尊重创造，尊重群众人格，不损害群众利益，不加重群众负担，爱惜民力，心系民生，给百姓撑腰，为群众壮胆，与人民群众同呼吸、共患难。

四要助民忌压民，当好群众的实心人。领导干部要做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需，解民困，化民怨，助民富。助民就要讲认真，认真就要表现在落实上，说一句算一句，句句算数，干一件成一件，件件落实。要真正做到以民为本，尊重群众民主权利，集中群众智慧，不盛气凌人，不以势压人，脚踏实地为群众做好事、办实事，让群众长期得实惠，让老百姓尽享改革开放的成果。

(二)要懂政策、知法规，做服务群众的“明白官”。目前，群众工作之所以难做，很多与群众不了解或不完全了解党委政府的政策、主张及与不懂法律法规有关，各级干部要把学好用好政策和法律法规作为基本素养、基本要求，为群众释疑解惑。在处理各种涉及群众切身利益的敏感社会问题时，一定要把政策要求和具体内容向群众讲清楚，把有关法律规定向群众讲清楚，把对群众的切身利益讲清楚，求得群众的理解和支持。

一是政策制定要标本兼治，连续稳定。要立足当前，着眼长远，坚持从人民利益出发，结合点军经济社会发展和新区建设实际，广泛深入地开展调研，倾听基层意见，准确把握客观规律，统筹兼顾全局性、局部性和整体性公共利益，按照普惠制和区分轻重缓急以及简便易行管用的原则，制定符合长远发展、维护群众根本和整体利益的政策措施。特别是对一些事关点军经济社会发展和影响深远的政策，要采取试点、广泛征求意见等多种形式，在取得成功经验基础上再全面推行。同时，要充分考虑政策措施落实的连续性和稳定性，决不能朝令夕改，变化无常。要保持政策的严肃性和权威性，提高人民群众对政策的信任度，确保社会秩序稳定和生产发展。

二是政策执行要因地制宜，民主公平。古人常讲“事出公心，民则顺之;事出私心，民则逆之”。当前，在建设滨江生态新城区过程中，必然涉及到群众利益调整，各项民生政策、社会保障政策的落实，尤其是新区建设中的征迁补偿等政策的执行和落实，既要掌握好“一把尺子”，做到民主公平。同时，又要针对不同条件、不同发展阶段的特征和不同工作对象的要求，因地制宜、因事制宜、因人制宜，围绕达到政策的导向和目的，采取不同的策略和方法，绝不能搞“一刀切”。此外，还要更多地注重群众反响和社会效益，确保达到政策的预期效果。

三是处理问题要是非分明，不枉不纵。处理事关群众问题，特别是重大群体性、突发性问题时一定要弄清真相，分清是非，既要严肃追究失职渎职干部的责任，又要追究违法闹事者的责任。当前在严明干部纪律的前提下，要坚决纠正一边倒，只处理干部而不追究违法闹事者，一味强调“案结事了”，而大搞“掏钱买稳定”的权宜之计。对群众的不合理、不合法或过高的要求，要采取多种形式，开展不厌其烦、耐心细致的宣传、引导、疏导工作;对挑头闹事或以过激行为闹事、严重影响正常工作秩序和社会秩序的重点人员，要依法采取果断措施，快速有效处置，防止事态升级扩大;对少数煽动、挑头教唆和别有用心的人员，依法进行严厉打击，妥善解决社会中存在的“信访不信法”、“信上不信下”、“信闹不信诉”等问题，做到既不让守法的人吃亏，又不让违法的人得利，彰显法律的尊严和权威。要坚决反对以敷衍塞责、息事宁人的态度解决群众问题，要正确处理公错与私罪的关系，有效保护敢于做群众工作、敢于动真碰硬干部的积极性。

(三)要行得正、走得端，做群众公认的“清正官”。现在一些地方群众不相信干部，甚至有“仇官”现象，产生的原因是多方面的，但很重要的一点就是这些干部自身行得不正、走得不端，没有得到群众公认。“公款姓公，一分一厘都不能乱花;公权为民，一丝一毫都不能私用。”身为党员领导干部，我们必须时刻清楚这一点，做到公私分明、克己奉公、严格自律。

一是做人要正，公道正派才能赢得人心。作家萧军说过一句很有哲理的话：“好人不见得是好官，但好官却必须首先是好人;没有一流的人品作底子，从政肯定要跌跤子”。对于我们每个领导干部来讲，要想做官首先要堂堂正正做人。做人做一世，做官做一时;做人做一辈子，做官做一阵子。做人是做官的基础，只有先把人做好了才能做一个好官，真正得到群众拥护和公认。古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”共产党人掌权用权最重要的是要出于公心。老百姓心中有杆秤，最痛恨“歪嘴和尚念歪经”，群众最有意见的是处事不公，优亲厚友，以权谋私。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。当干部就要主持公道，匡扶正义，惩治邪恶，决不畏惧，我们党员干部无论干任何工作都要做到想事要公心，办事要公道，要始终维护好人民群众特别是弱势群体利益，忠实捍卫好社会的公平正义。

二是从政要勤，勤政爱民才能获得支持。“为官一任，造福一方”，当一任领导，兴一方经济，建一方文明，富一方百姓。领导干部不管职务高低，能力大小，最重要的是立足自己的岗位，尽到自己的能力，勤勤恳恳，兢兢业业，做好本职工作，为事业献出自己的一切。那种不愿奉献，积极钻营，乞求官运亨通者，最多只能得逞于一时，终究会被人民所唾弃。只有那种把事业摆在第一位，踏踏实实做事，始终保持一种“老黄牛”精神的党员干部，才能在人民群众心目中永远矗立高大形象，成为推动各项事业蓬勃发展的源泉。

三是当官要廉，清正廉洁才能得到拥护。马克思曾经说过：“不可收买是最高的政治品德。”古人曰：“公生明，廉生威。”“廉者，政之本也，民之表也;贪者，政之祸也，民之贼也。”目前，群众意见最大的就是腐败。不必说那些落马的省部级、司局级、县处级干部，就是一些科级干部甚至村干部都肆无忌惮地大搞权钱寻租、权色交易，这是令国人震惊的。腐败现象高发势头如果得不到有效遏制，既会日益摧毁人们的信仰信念，更会严重动摇党的执政地位和国家的政权基础。我们上周才看的《苏联亡国亡党二十年祭》反映的就是这个道理。贪欲如恶魔，放纵毁一生;清廉似心闸，紧闭乐终生。”党员领导干部要将廉洁作为一种常态和习惯，自觉把廉洁自律作为从政做事的底线，不为权力所害，不为金钱所毁，不为美色所惑，干干净净做人，清清白白为官，用清正廉洁的政治品德和行为操守，一心一意为群众服务、全心全意帮群众办事，真正获得人民群众的信服和拥护。

四是作风要硬，作风优良才能取信于民。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。党的作风问题，就是党的形象问题，作风不硬，形象就好不了，就必然脱离群众、脱离实际。当前，我们正处在改革和发展的关键时期，各种矛盾和困难相互交织，发扬好的作风，就是要有迎难而上、攻坚破难的精神，敢于抓难的、敢于碰硬的、敢于治乱的，以硬的作风、铁的手腕来落实硬任务。领导干部只有自身作风过硬，才能出战斗力，才能抓落实、促发展、保稳定。现在，我们正在大力开展群众路线教育实践活动，根本目的就是要下大力气解决好群众反应最强烈的的党员干部“四风”问题，我们党员干部一定要真正“红红脸，出出汗”，有的甚至还要“吃吃药，治治病”，要认认真真找问题、扎扎实实改问题，大力弘扬求真务实的作风、密切联系群众的作风、艰苦奋斗的作风和清正廉洁的作风，自觉地贴近群众、贴近基层、贴近实际，坚决防止图形式、走过场、摆架子，以党员干部转变作风的实实在在效果取信于民。

(四)要肯实干、重民生，做改革发展的“先行官”。邓小平说过，“事业是干出来的，不干半点马克思主义都没有”。老百姓最喜欢实干型的干部，只有把嘴上说的、纸上写的、会上定的，变成实实在在的具体行动，才能赢得群众的信赖和支持。

一是树立科学的发展观和正确的政绩观。要形成用群众工作的结果说话、让群众作出最终评价的工作导向和政绩导向，杜绝“形象工程”、“政绩工程”。多做打基础、利长远、增后劲的事，善做群众最关心、最直接、最现实的事，肯做还旧账、解难题、化矛盾的事，把知民情、解民忧、化民怨、暖民心、帮民富作为经常性工作，把工作精力、主要物力、重点财力着力向民生问题、热点难点、贫困地区、弱势群体倾斜，尽心尽力办好关乎群众利益的好事实事。

二是提高真抓实干的能力和服务群众的本领。真心服务群众，不仅是一种执政理念，更是一种执政能力。有人认为，群众工作就是“三担牛屎六簸箕”，直来直去，干部不需要懂得那么多。这种认识是完全错误的。社会在变化，时代在进步，群众对干部的能力素质要求也越来越高，只有知识丰富、能力出众、能带领人民群众发家致富的干部才是人民真正需要和真心拥护的干部。我们党员干部要适应新的形势变化，自觉主动加强学习，努力从管理型向服务型转变，把自己所学的知识转化成服务群众的真功夫、硬本事，做到真抓实干、能抓会干。同时，我们党员干部还要虚心向群众学习，向群众拜师，充分尊重群众的首创精神，最大限度的激发人民群众的创业热情，激发全社会的创造活力，形成聚精会神搞建设，齐心协力谋发展的生动局面。

三是带头实干、带头示范，勇当改革创新的表率。俗话说“领导带头，万事不愁。”我们经常听到一些人说，现在“工作难推动、问题难解决、群众难引导”，在我看来其实难就难在领导是不是实干、能不能带头。正所谓，“空谈误国，实干兴邦”。“一个行动胜过一打纲领”。“喊破嗓子，不如甩开膀子。”“说一千道一万，不如作出样子给人看”。作为领导干部，我们抓工作、干实事一定要当好“龙头”、做好示范，说道的就要做到，承诺的就要兑现，定好的就要落实，工作实打实地干，一级做给一级看。同时，在工作中我们还要带头进行改革创新，勇当改革的先锋和创新的表率，敢做“第一个吃螃蟹的人”。只要是有利于推动发展的好做法就要大胆先行先试，只要是有助于为民增福的好路子就要敢想敢闯。没有改革创新的“金刚钻”，就干不好攻坚克难的“瓷器活”。作为党员领导干部，我们要自觉树立改革创新的精神、大力倡导改革创新的作风、努力提高改革创新的能力、认真谋划改革创新的举措，在改革创新中做到认识上深一层、实践上先一着、能力上高一筹。

(五)要敢负责、善解难，做人民群众的“父母官”。现在干部队伍中有一些不良风气，一些干部满足于开会拿着稿子念，督查跟着别人转，乐于迎来送往陪吃饭;有的干部喜欢听报喜的假话，不喜欢听报忧的实话，有了成绩抢前头，有了问题绕道走。这种歪风，既影响干部的威信，又影响党政组织的执行力和公信力。人民群众是我们的衣食父母，身为人民公仆我们就必须要全心全意为人民服务，真正的当好“仆人”，以实际行动做群众满意的“父母官”。

一是要勇于担当。敢于担当是“好干部五条标准”之一。作为党员领导干部，我们要敢于担责，对应该承担的责任不回避、不推诿，主动把担子扛在肩上，把责任拿在手上;要敢于担难，面对遇到的困难有勇气正视、有底气克服，知难而进、迎难而上;要敢于担险，在推动发展、服务群众上要敢冒风险，遇到急难险重的情况要当好群众的主心骨，在紧急的时候要“沉得住气”，在关键的时刻要“镇得住台”;还要敢于担屈，工作中我们难免受到这样那样的委屈，有时候工作做了群众不理解，事情办了群众不买账，有时候甚至还要承受一些群众的辱骂、殴打，对此我们要拥有担当委屈的气度和胸怀，不意气用事，不与群众斗气讲狠，用党员干部的宽宏、包容获得群众的信任和理解。

二是要长于解难。解决好人民群众的实际困难，维护好人民群众的切身利益，是做好群众工作的根本所在。当前群众中出现的一些矛盾和问题，很大程度上在于当事人感觉“困惑没人解、困难没人帮”。因此，党员干部要努力提高帮群众排忧解难的能力，做到遇事冷静、处变不惊，在工作中尽量不出事，出事也不怕事，要把大事化小事，把坏事变好事。尤其是要善于解决基层的困难，善于体贴群众的难处，善于与人民群众一道解决生产生活中的难题，这样才能听到群众的真心话、学到群众的真本领，也才能与群众心连到一起、情融到一体，真正成为人民群众欢迎、认可和拥护的领导干部。

三是要善于统筹。作为党员领导干部，我们的工作可以说是千头万绪的，遇到的情况也可能是千变万化的，但是我们的精力却是有限的，不可能面面俱到，更不能“眉毛胡子一把抓”。因此，我们党员领导干部在工作中要讲究领导艺术，做到善于统筹兼顾，学会用十指弹钢琴，主动打好“团结牌”，考虑问题要站得高、看得远、想得深、谋得全，处理工作要有大局意识，懂得轻重缓急，做到急事大事先办，好事实事多办，找准群众利益的最大公约数，正确处理好人民群众的根本利益和现实利益、整体利益和个人利益以及不同群体、个体之间的利益关系，最终获得群众的信赖和满意。

“求木之长，必固其根。欲流之远，必浚其源”。十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央力倡改进作风、密切联系群众，身体力行，率先垂范，为做好群众工作树立了榜样。全区党员干部特别是领导干部一定要带头践行全心全意为人民服务的宗旨，始终做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系，以优良作风把人民群众紧紧凝聚在一起，与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，为加快建设滨江生态新城区打牢坚实群众基础、汇聚强大群众力量。

谢谢大家!

20xx年4月19日，我参加了中共南昌大学信息工程学院党委分党校第五期入党积极分子培训班的第一次课程学习。在此次的课程中，校学工委办主任王德友老师为我们讲述了《党的性质》和《党的纲领》两章内容，使我们对党的性质和纲领有了更加深刻的认识和理解，牢固的树立起无产阶级的世界观、人生观、价值观，更加坚定了共产主义的信念。

首先，我谈谈学习期间对党的进一步认识通过这次系统的学习，我明确了党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。所有的这些并不是凭空想象然后无端得出的，这些都是通过长期实践证明得出的最正确的结论。

中国共产党的阶级基础是工人阶级，而中国工人阶级具有的最坚决、最彻底的革命性，分布比较集中，与农民有着天然的联系的特性，使其领导中国革命具有极其广泛的社会基础，决定了它是中国革命的领导力量，是现代中国最进步的阶级。中国共产党鲜明地体现了中国工人阶级的阶级性质，坚定不移地代表着它的意志。而在生产资料私有制的社会主义改造基本完成以后，特别是改革开放以来，阶级关系发生历史性的变化的今天，工人阶级作为先进生产力的代表者和先进生产关系的体现者，以及由此产生的最先进、最有远见、最大公无私、最守纪律等特点和优点依然存在。工人阶级需要党，党也离不开工人阶级。坚持党的工人阶级先锋队性质，具有十分重要的理论意义和现实意义。

党的纲领包括最低纲领和最高纲领两部分，最高纲领是实现共产主义。我国社会主义初级阶段的基本纲领，是建设有中国特色社会主义经济、政治、文化的基本目标和基本政策。这是整个社会主义初级阶段的奋斗纲领。党在社会主义初级阶段的基本纲领，是共产主义运动在现阶段的行动纲领，是共产主义远大目标在现阶段的具体实践目标。全面建设有中国特色社会主义，是党在整个社会主义历史时期的奋斗目标。实现这个目标，包括了整个社会主义历史时期，还需要经过一系列的过渡阶段。这个历史时期需要经历几百年的过程。

中国共产党是最具先进性、最能代表最广大人民的根本利益、最能给中国带来生机的组织。共产党人是革命和建设发展的阶段论者，又是革命和建设发展阶段的统一论者，既要胸怀实现人类美好社会的崇高理想，又要具备脚踏实地的求实精神。

通过党校培训，我在思想上对中国共产党有了比较系统的认识，对党的性质有了更深刻的了解。并在内心树立了共产主义信念。同时，通过学习，我也清醒的认识到自身的缺点和不足，这使我也感觉到自己距离一个真正的共产党员还有着很大的差距，但我相信通过自己不断学习、不断努力从而使自己不断提高，以实际行动争取早日加入中国共产党作为一名入党积极分子，我深刻的体会到这些，并有着强烈的入党意愿。我将继续努力的学习吸收党的知识，努力研究党的指导思想充实自己，争取早日成为合格的预备党员。

覆盖全党的两学一做学习教育已经拉开了序幕，学习党章党规、习总书记系列讲话，做合格党员是这次学习教育的重要内容。 之前，我们也多次对这些内容进行了学习，但这次的学习，我认为大家的热情都特别高，氛围特别浓厚。按照县委两学一做学习教育要求，今天，由我给大家上一堂学习辅导课，希望大家通过今天的课，能够进一步巩固对党章党规、系列讲话学习的效果，帮助大家更好的理解和掌握一些重点知识，增强做一名合格党员的信心和决心。

今天的党课主要有以下五个方面的内容：一是开展学习教育的重要意义二是学习党章党规，必须着眼明确基本标准、树立行为规范三是学习习近平总书记系列重要讲话，必须着眼加强理论武装、统一思想行动;四是做合格共产党员，必须着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行;五是怎样才能使两学一做学习教育见实效。

一、开展学习教育的重要意义

开展"两学一做"学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从"关键少数"向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。我们要将"两学一做"学习教育作为一项重大政治任务和今年党建工作的龙头任务，按照统一部署，精心组织安排，有力有序推进，确保尽好责、抓到位、见实效。

二、学习党章党规，必须着眼明确基本标准、树立行为规范

党章是管党治党的总章程，集中体现着党的基本理论和政治主张，集中体现着党的集体意志和原则要求。作为共产党员，必须尊崇党章、学习党章、遵守党章、维护党章。党规党纪是对党章的延伸和具体化，是规范党员行为的具体遵循。深入学习党章党规，唤醒党员党章党规意识，要强化党章意识，自觉把党章作为做人做事的根本遵循，把是否把党章作为行动的根本指南、是否切实践行入党誓词、是否模范履行党员义务和遵守党员领导干部要求作为衡量的标准和尺子要强化纪律意识，自觉做到守纪律、讲规矩，把政治纪律和政治规矩摆在首位，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。坚持高线、守住底线，严格执行《廉洁自律准则》、《纪律处分条例》要强化从严执纪意识，自觉履行管党治党的政治责任，全面执纪、抓早抓小，充分运用好监督执纪"四种形态",一把尺子量到底，一寸不让抓执行，用执纪的严肃性和追责问责的约束性保障党章党规的权威性。

三、学习习近平总书记系列重要讲话，必须着眼加强理论武装、统一思想行动

十八大以来，习近平总书记围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面，提出了中国梦、协调推进"四个全面"战略布局、新常态下的发展观、以社会主义核心价值观为引领、党要管党、从严治党等一系列治国理政的新理念新思想新战略，开辟了马克思主义新境界，开创了中国特色社会主义新局面。学习好、贯彻好总书记系列重要讲话精神，要在真学真懂真信真用上下工夫，见成效。真学，就是要深钻细研，入心入脑。要端正态度学、追本溯源学、及时跟进学，全面、系统、科学、准确地领会总书记重要讲话精髓要义。真懂，就是要深刻领会、全面理解。准确把握贯穿其中的实事求是思想路线、科学思想方法和真挚为民情怀。真信，就是要坚定信仰，爱党为党。始终做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、做中国共产党的忠诚拥护者、做改革开放和全面建成小康社会伟大事业的自觉践行者。真用，就是要指导实践、推动发展。坚持发展第一要务不动摇，坚定改革决心和信心不动摇，坚守改善民生不动摇，坚持全面从严治党不动摇。

四、做合格共产党员，必须着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行

按照讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员的标准，一是要忠诚，对党绝对忠诚。忠诚于党的信仰、党的宗旨、党的组织。二是要干净，树立清风正气。看牢自己，绝不放纵妄为管住家人，绝不放任自流谨慎交友，绝不放松警惕。三是要担当，立足岗位作贡献、有作为。在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下都铭记党员身份，积极为党工作，勇于争先不懈怠，敢于攻坚不畏难，善于创新不守旧。运用正确方法激励干部干事创业，最大限度调动广大干部积极性。

五、如何使两学一做学习教育见实效

俗话说："没有规矩，不成方圆。"党章党规就是党员干部的行为准则和规范。将党规党纪全部纳入学习内容之中，明确基本标准、树立行为规范，要逐条逐句通读党章，全面理解党的纲领，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利，引导党员尊崇党章、遵守党章、维护党章，坚定理想信念，对党绝对忠诚。

基础在学，俗话说："活到老学到老，还有三分学不到",抓好思想教育是根本，只有切实加强思想教育，促进党员干部凝神聚魂，劲往一处使，工作方可顺利推进。知识都是紧跟时代的步伐更新，要常态化开展学习，融入生活，要加强思想政治建设，深化党内经常性教育，开展"富脑"行动，用党的知识武装自己的头脑，重要的是深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，做到内化于心外化于行，自觉用党章和党规党纪规范自己的言行，在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，切实把思想统一到讲话精神上来。要炼就金刚不坏之身，必须用科学理论武装头脑。必须强化理论武装，不断深化习近平总书记系列重要讲话的学习，以之武装头脑、指导实践、推动工作。

关键在做。做，就是抓，就是干。集腋成裘，积土成山。事业的参天大树，就是一点一滴苦干出来的。苦干出思路，苦干出办法，苦干出形象，苦干出政绩。要真干而不要假干，实干而不是虚干，为党和人民干而不是为自己干。学习的目的是用。只学不用，就会陷入"本本主义".因此，在我们广大党员学深悟透基础上，通过各种形式使广大党员能将所学所思自觉应用到工作生活上，应用到严格要求自己上使广大党员切实增强看齐意识，学会站在党和国家的大局上想问题、看问题，自觉在思想上行动上同党中央保持高度一致使广大党员切实增强责任意识使大家都能够充分认识到"共产党员"的内涵和实质，让对党忠诚、服从组织、遵守纪律、践行宗旨真正成为广大党员的内心信念并内化于心、外化于行，把理想信念时时处处体现为行动的力量，切实做到爱党、信党、护党、跟党走。

核心在融入。"两学一做",归根结底是要端正思想作风，解决突出问题。系列讲话和党章党规共同构成了目前党员干部学习内容的双翼，只有准则规范的约束，没有科学理论的指引，党员干部同样也难以展翅高飞、有所作为。要坚持把"两学一做"融入日常，以党支部为基本单位，以组织生活为基本形式，以落实党员日常教育管理制度为基本依托，把常态化的思想建设、作风建设、纪律建设融为一体。

作为一名党员干部，我们除了整天面对工作之外，还要面对全社会的监督，在这种环境下生活工作，需要耐得住寂寞，守的起清贫，稳得住心神，经得起考验，因此，我们必须树立好正确的世界观、人生观和价值观，都要自觉加强思想政治建设，积极投身"两学一做"学习教育和我们的每一项工作之中，学党章党规，学系列讲话，真正做一个"忠诚、干净、担当"的合格党员，为富裕、生态、人文、幸福新礼泉建设和文明和谐社会建设贡献我们每一位党员的智慧和力量。

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你可以不相信灵魂，但你不能轻视灵魂。

你正在为自己而自豪吗？因为你刚刚签下上亿元的合同？抑或正步步升迁等待“众星捧月”的日子？但无论你身处何等高第，我们都在走向同一个终点——坟墓。越接近目的地，我们的肉体变得越来越轻薄了，于是，真正陪你走到最后的，是思想。

对于《逍遥游》中的“无所依，无所待”。我有另一种看法，那就是暂且忘记肉体，亲近思想。那些能手捧自己的思想，让它不为肉体所腐蚀，不被时光磨损的人是幸福的，他们，拥有你看不见偷不去的珍宝——思想的重量。

你或许认为他的人生是失败的——北大高才生，让自己的人生在火车尖厉的呼啸中匆匆画上句点。你能看到的只是那一间阴暗的小屋，几盒泡面——他的物质生活，是蓬头垢面的狂人——他的肉体。但他有你不可估量的思想的重量。他的思想可以蓬勃到冲破肉体的束缚，以最自由、最不羁的姿态驰骋天地。他对生命有着椎心泣血的体验，他用文字抒发对太阳、对大地、对爱情的礼赞，你或许真的不懂蕴藏在喂马、劈柴、周游世界中的幸福。前些天是海子的生日，眼前已然春花旖旎，我看到了思想不朽的生命。

你或许认为他是可悲的。与一个女人短暂的邂逅，注定了他一生甜蜜的追寻。只因一见钟情，他便把自己的灵魂交予她。她是他诗歌的泉眼，她是他生命的女主角。他用自己的灵魂为爱人写诗，在他心中，她是那样端庄与妩媚，那样智慧与多变，他的思想如一条亮丽的绸带，在她的纤纤玉手中肆意跳跃。请坚信那是出自心灵的呢喃，不然他怎能一生不词穷一心一意为一个女人写诗。“有多少人爱过你欢乐美好的青春/爱你的美貌/或真情/或假意/但我唯爱你那善良的心/也爱你容颜老去的哀伤。”你，看不见他文字后圣洁、幸福的笑容。他终其一生未能得到爱人的肉体，但世人见证了叶芝轰轰烈烈的思想之恋。相比于这份爱情的重量，诺贝尔奖牌也轻如鸿毛了吧！

他们的幸福，在于其思想一生游离在肉体之外，带着沉甸甸的人生走入了坟墓。

能在滚滚红尘中，掘出一隅，安放自己的思想，也是幸福之致。一个人，背包旅行。没有同伴，没有目的，去海边。你不要笑我没有追求，我相信，大海最能拥抱我们的灵魂。那个时刻，享受一个人的海风，让自己的思想像海鸟一样舒展翅膀。城市、学校、朋友、成绩……倏忽不在这个世界存在，我就是一个纯粹的生灵，顺应着命运，享受着生命，纵使我的肉体曾遭受千刀万剐，但你不能折断我思想的羽翼。回头一瞥，寥廓的太阳让我感动得要落泪。这种幸福，只属于此时此刻。

纵然我身无分文，手脚残废，我微笑，因为我能思考。

4月19日，贵州省社会科学院召开“两学一做”学习教育动员部署会、集中学习习近平总书记“两学一做”重要讲话精神暨党委书记上2016年度党课。院党委书记金安江进行动员部署、作学习贯彻习近平总书记“两学一做”重要讲话和重要指示精神的专题辅导报告、上2016年度党课。会议由院党委常委、机关党委书记唐显良主持，全院党员同志参加。

金安江书记从深刻学习领会习总书记“两学一做”学习教育的重要讲话和重要指示精神，我院怎么做好“两学一做”学习教育两个方面对全院党员进行了作动员部署和学习辅导。

金安江书记指出，学习领会习总书记“两学一做”重要讲话和重要指示精神，要从四个方面来领会和把握。一是为什么要在全党开展“两学一做”学习教育。“两学一做”学习教育是党中央进一步夯实党的执政基础的重大部署，是将党的群众路线和“三严三实”专题教育进一步延伸，是党的思想政治建设和作风建设常态化制度化得重要举措，是凝聚力量推动“四个全面”战略布局的有力抓手。二是“两学一做”学习教育学什么、做什么。“学”就是要学习党章党规和总书记系列重要讲话精神。“做”就是要做合格党员。基础在学，关键在做，要以学促做、知行合一，分类别、分层次、分对象，增强学和做的针对性和时效性。三是“两学一做”学习教育怎么学、怎么做。要强化“两学一做”学习教育中的主体责任，强化问题导向，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改，与中心工作紧密结合起来，把学习教育的任务具体化、精准化、差异化，防止形式主义。四是学习教育要达到的目标。“两学一做”学习教育目标就是通过开展“两学一做”学习教育，切实解决好党员中存在的政治不合格、党员管理中存在的不到位问题，把学习教育成果转化为推动业务工作和事业发展的动力。

金安江书记强调，我院要根据中央和省委的安排部署，紧密联系院实际，从加强党支部建设、抓好党委领导班子和党支部的学习、突出社科院的特色和优势、加强组织领导切实履行主体责任、明确目标任务、抓好重点环节等方面切实抓好我院“两学一做”学习教育。要通过学习教育，形成党员学习教育的长效机制，有力推动社科研究事业不断创新发展，使党员和党员领导干部理想信念坚定、党员意识增强、能力和本领提高，遵守纪律，恪守道德情操，始终在科研、管理、服务工作中真正发挥先锋模范作用，有力推进社科创新工程、新型智库建设，圆满完成我院“十三五”各项工作任务，为我省“大扶贫、大数据”战略行动以及“走新路、守底线、奔小康”作出更大的贡献。

通过这次集中学习和上党课，全体党员提高了“两学一做”学习教育必要性、重要性的认识，增强了开展“两学一做”学习教育的信心和决心，进一步明确了开展“两学一做”学习教育的路径方法。

会上，唐显良书记还传达了《中共贵州省社会科学院委员会关于在全院党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》并对有关工作和要求进行了说明。

12日下午，在全省党风廉政警示教育大会暨第十七个党风廉政建设宣传月活动电视电话会议结束后，十堰迅即召开专题会议。市委书记周霁引经据典，阐述党风廉政建设的重要性。他要求全市广大党员干部在思想上高度重视，在行动上高度自觉，清除思想上的灰尘和污垢，争做“两为”干部，确保党风廉政建设取得实效。

市委常委、纪委书记胡超文，市委常委、组织部长钟芝清，市委常委、秘书长张歌莺等出席。

今年5月，是全省第17个党风廉政建设宣教月，主题为践行《准则》《条例》，做遵规守矩党员。周霁指出，持续开展和深化宣教月活动是落实全面从严治党战略部署的需要，是强化党章党规党纪教育的需要，是不断巩固党风廉政建设成果的需要。

“三分部署，七分落实。”周霁要求，党风廉政工作必须从严从实推进，不能流于形式。开展活动不留死角，高标准、严要求、重实效;各单位要结合“两学一做”活动，把宣教月活动与当前工作融为一体，进行推进;把党纪党规教育贯穿始终，把握要求标尺，全覆盖、无盲区、无遗漏，入脑入心，谨遵谨行;以案警示要贯穿始终。他说：“今天大家观看的警示教育片《毁于小节的悔恨人生》发人深省、直击灵魂，具有很强的冲击力、震撼力，我们要借助这种方法，搞好宣传教教育月活动，创新形式，筑牢守规守纪的防线。”

教育成果如何转化运用?周霁指出，要切实把教育成果转化为作风建设的长期成效、转化为党员干部干事创业的强大动力、转化为推动十堰发展的生动实践。他说，各县市区要对照全省县域经济指标，逐项自我解剖、自我分析，找准自己的短板，争先进位，保持好发展气场。他强调，县乡换届在即，我们要在教育实践中，锻造一支适应十堰发展需要，有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员干部队伍。

“抓好教育活动，必须认真落实主体责任。”周霁特别强调，各级党组织要真正把主体责任扛起来，让每个支部动起来，使各项措施硬起来，把虚功做实，把软功做硬，清除思想上的灰尘和污垢，对活动推进不力、敷衍应付、流于形式的坚决问责。

胡超文在总结讲话中要求，党风廉政教育活动要做到抓早抓紧，要落实落细，要强化内宣外宣，各单位要密切配合，形成工作合力，确保各项工作落地生根。

市委办、市人大办、市政府办、市政协办有关负责人，市纪委班子成员，市直部门负责人、纪检干部参加会议。

苹果公司总裁库克所疑虑的不是计算机如人类一样思考，而更担心人类如计算机一样思考。随着人工智能时代的到来，人们越来越依赖于计算机。如果人类无节制地沉迷其中，缺乏自身的思考，我想库克的担忧则绝不是多余的。

首先，随着计算机的日益智能化，从我们普通老百姓的角度来讲，它带给我们的好处可能远大于坏处，它可能使我们的工作和生活变得更加便利。其次，人工智能作为新兴产物，其热度在未来很长一段时间可能都不会递减，无论是虚拟现实（VR）还是增强现实（AR），它都能给我们的精神生活带来更丰富的体验。然而，作为走在智能前端的库克，凭借其敏锐眼光，他非常担心人类会因此失去价值观与同情心。从短期来看，这种担心显得有些荒诞，但从长远来看，却又是有其合理性的。

我想，库克担心人类变得像人工智能一样思考，很大程度上，并不是针对人工智能。我认为他主要担忧的是人类因此缺乏了独立人格，而缺乏了独立人格的人类就更不如人工智能了。一旦人不如人工智能了，再想像计算机一样快速思考，就犹如天方夜谭了。还有一点，随着现代社会的快速发展，人们的想法日趋相同，真正在思考的人越来越少，人们缺少了很多独立思考的机会。我想，库克们的担心实际上是对人类思想日益贫瘠的恐慌。

然而不得不说，近年来我们对人工智能的担忧，正如先前人们对电视的担忧。以前，人们也曾将电视比作“洪水猛兽”，害怕电视的过度使用会导致人类失去本身的思考。然而，历史已经证明，电视终没有使人脑固化，相反的是，它给了我们更开阔的视野与思想维度。我相信人工智能也将如此。现在人们的担心人工智能的原因有二：一是其技术还不够成熟，缺乏预见性；二是人工智能的某些优越性超过了人类的认知。特别是从后者来讲，就是人脑远不及每秒飞速计算的人工智能。然而就技术而言，人工智能也是由人类发明而来，其一部分也具有人性。在我看来，人类与人工智能的角逐，很大程度上还是人类间的自我竞争。我们人类即使驾着的是一只脆弱的小舟，但只要思想之舵掌握在我们的手中，就不会任凭波涛的任意摆布，而有选择方向的主见。

我倒是赞赏扎克伯格对人工智能的乐观态度。他说：“我对人工智能持乐观态度的一个原因是：基础研究的进步改善了人工智能在许多领域的表现。每一次我们提高人工智能技术后，相关的应用都会变得更好。对于人工智能所取得的所有进步，以及让世界变得更美好的潜力，我感到兴奋。”

帕斯卡也说，人是一根会思考的芦苇。要想预防人不如人工智能这种悲剧的发生，我们不能把矛头指向人工智能，而应时刻提醒我们人类自身：我们是不是时刻在思考、在反思？思想之舵是不是始终掌握在我们的手中？解铃还须系铃人。我相信人类终将成为人工智能的赢家，而不是思想的傀儡。

如今的时代被称为了“信息时代”。大量的人工智能也随之涌出，毫无疑问，他们必将成为未来社会的主流。有人认为：人工智能会使机器人取代人类，成为地球的主宰，因此对人工智能持有怀疑和畏惧或厌恶的心理。而我并不这么认为。

我始终相信机器人无法完全取代人类，最直观的一个理由就是：他们没有感性思考的思想。机器人和人工智能之所以如此风靡，是因为他们能够快速而准确地执行命令，他们一丝不苟地按照指令行事，对事情本身没有丝毫的理解和想法。但人类却不同于此。人类之所以被称为高等动物，便是因为我们有思想。我们可以接受生来本性的爱却通过对世界的理解衍生出广博的爱。我们能够将“爱”这一复杂无比的情感细化，而动物却没有。机器人更是如此。

梁衡曾经说过：“人之初，性本愚”我十分赞同这个观点。人生下来都只是一张白纸，而时间和社会逐渐丰富了我们，可我们也不再如从来一般洁白了。坦白来讲，如今的社会，利益才是至高无上的。赛场上，生意场上，都不曾有永恒的队友，也不曾有永恒的对手。“有钱能使鬼推磨”，没错，利益也是如此。我不由得想到子圉本想将孔子推荐给王，却发现孔子优秀于自己太多因而担心他抢了自己的地位而终未引见。不由感慨若是机器人为王筛选人才便不会因为有私心而无法公正判断了吧。苹果公司的总裁库克担心人类会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。其实是正确的，就连早在春秋时期的子圉都因切身利益而跑去个人的价值观，又何况如今残酷竞争的社会呢？

说起价值观和同情心，想到的就是屈原和卢森堡。一个拥有强烈的个人价值观，写下：“宁赴湘江葬于江鱼之腹，安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎？”坚定地投身于汨罗江中。一个用关爱动物，关爱弱小生命的爱化为抵抗黑暗的顽强力量。她温柔却热烈的爱就如同那“玫瑰云”一般被人赞叹千古。而如今这两大思想正渐渐淡出我们的视线。为了利益，许多人已全然忘记了自己的价值为何；为了利益，许多人漠视动物的生命，杀戮成性。这一切都令我心寒。明明口口声声地说着不想让机器人取代自我主宰世界，却有着如同机器人般的行为。为什么会失去独立思考对和错的能力？还是说已全然不知何是对何是错？

我开始沉思，沉思着这个人心冷淡，利益至上的世界，可我又不甘，不甘这个世界就此定格，可我又迷茫……

日前，山东省体育局组织开展“迎七一”纪念建党95周年主题党课教育活动。山东省体育局局长、党组书记张松林代表局党组以“准确理解‘两学一做’的科学内涵”为题讲了一堂生动的党课。省体育局党组副书记李政主持会议。各直属单位主要负责人、各基层党组织书记、纪委书记及局机关全体党员干部参加了学习。

张松林指出，根据中央、省委的统一部署，局党组制定了“两学一做”学习教育实施方案，在“七一”前安排这次集中党课。本次学习教育的目的是深化党内教育，加强思想政治建设，推动全面从严治党向基层延伸、向全体党员拓展。这对保持、发展党的先进性和纯洁性具有重大意义。如何深刻领会习近平总书记对开展“两学一做”学习教育作出的重要指示精神，准确把握“两学一做”的科学内涵，并在体育工作中认真贯彻落实，是我们当前的首要任务。

张松林结合个人的学习体会和体育工作实际，从基础在学、关键在做、融入日常三个方面阐述了“两学一做”的科学内涵。强调学习教育的基础在“学”，要站在事关我党凝聚力、向心力、战斗力的高度，看待学习党章党规问题;要站在能否做当代合格党员、为实现“两个百年”伟大目标尽职尽责的高度，看待学习习近平总书记系统讲话问题。学习教育的关键在“做”，要全面、系统地把握“四讲四有”的新标准，做当代的合格党员。“两学一做”学习教育是经常性教育，要融入日常，着力解决好党支部作用发挥不够、思想政治建设武器使用不好、问题导向坚持得不够经常等突出问题，推动思想政治建设常态化。

据悉，下一步山东省体育局领导班子成员也将到所在支部讲党课，为分管处室、单位的党员讲党课，各处室、单位的党支部书记为全体党员讲党课，并鼓励普通党员讲好“微党课”。

1553年，西班牙人塞维特斯因为坚决反对三位一体，被早已大权在握的新教领袖加尔文操控的宗教法庭，烧死在日内瓦。

加尔文的这一倒行逆施激起了无数有良心的知识分子的愤怒。法国启蒙学者伏尔泰坚定地认为，处决塞维特斯是宗教改革所干的第一次“宗教虐杀”，也是第一次彻底抛弃那伟大运动最主要的思想。巴尔扎克甚至认为：“加尔文的宗教恐怖统治比法国革命最坏的血洗还要可憎。”但在这众多的愤怒和抗议声中，最激动人心、最振聋发聩的声讨却是发自与加尔文同时代的思想斗士卡斯特里奥：“把一个人活活烧死不是保卫一个教义，而是屠杀一个人。我们不应用火烧别人来证明我们自己的信仰，只应为了我们的信仰随时准备被烧死。”他的呐喊不啻一道划过夜幕的闪电，永远闪烁着人性的光辉。

遗憾的是，这样一场足以彪炳青史的斗争，却有湮没无闻的危险。今天，人们毫不吝惜地把花环套在洛克、休谟和伏尔泰的脖子上，称赞他们是宣告、论证、捍卫思想自由权力的先驱——这当然也算不上什么错误——可是还有谁记得起卡斯特里奥，这位宣告思想自由权利的“先驱的先驱”，这位曾冒着生命危险挑战加尔文的勇士?茨威格不无愤慨地写道：“历史没有时间作出公证。作为无私的编年史，它的任务是记载成功的人，但很少鉴定他们的道德价值。历史的目光只盯着胜利者而置被征服者于不顾。这些‘无名小卒’被倾入遗忘的汪洋大海中，既无十字架又无花环记录他们徒劳的牺牲。”

18日，海峡两岸朱子齐家思想与当代家庭建设学术研讨会在武夷山举行。来自海峡两岸的专家学者、朱子后裔以及在家庭建设中承担主要工作和重要角色的妇联干部、武夷学院师生近200人参加了活动，共同研究朱子齐家思想，探讨当代家庭建设。

今年是朱熹诞辰885周年，海峡两岸都将举办一系列活动进行纪念，而此次研讨会也是系列活动之一。一直以来，海峡两岸都在实践和推广朱子文化。台湾方面已先后举办了纪念朱熹诞辰880周年系列活动、六届的朱子之路研习营活动、三届的武夷山朱子文化节等，并结下丰硕成果。

当日，参会的两岸人员在武夷学院师生的领诵下，齐诵《朱子家训》。两岸专家还分别从《朱熹的道德思想对家庭美德建设的价值》、《朱子对孝的诠释及其对现代社会的启示》、《修身是齐家之本，齐家是治国之本》等20多个角度，论述朱子齐家思想的社会价值和对两岸家庭建设的意义，让与会人员饱享精神大餐。

开展两学一做学习教育，是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进四个全面战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。下面是关于两学一做党课的讲稿范文，希望对你有帮助。

在全体党员中深入开展“两学一做”学习教育，是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，是今年党建工作的龙头任务，开展好这次学习教育就必须要抓住裉节儿，夯实基础。

“两学一做”重点在“谋”，要注重顶层设计，确保学习教育高起点高标准展开。

一是突出“分类指导”，讲方法、重实效。这次学习教育面向的是全体党员，层级多、范围广，要坚持区分层次，在遵循统一要求的基础上，根据不同领域、不同行业党员的实际情况，对学习教育的内容、形式、措施作出具体安排，强化针对性、增强实效性。

二是突出“日常教育”，抓基层、打基础。这次学习教育以基层支部为基本单位，以落实日常教育管理制度为基本依托，这就要求在学习教育推进过程中，要联系思想、工作、作风实际，融入日常工作，防止“两张皮”。

三是突出“领导带头”，当标杆、做示范。要把抓“关键少数”与抓全体党员结合起来，党委要牵头抓总，一把手要切实担负起第一责任人责任，处级以上领导干部要以身作则，既要以普通党员身份参加所在党支部组织生活，不搞特殊，又要带头讲党课、带头学习讨论，带头解决自身问题，当好标杆、做好示范。

“两学一做”基础在“学”，要注重机制创新，确保学习教育有计划有节奏推进。

一是强化“三级联动”，抓基层、打基础。要牢牢把握住党委、支部和党员三级主体，向基层党员群众传递中央声音，让党的路线方针政策在基层落地、扎根。

二是强化“追根溯源”，定标准、树规范。要牢牢把握学习重点，这次中央明确指出要深入学习党章党规，尤其是党章，作为管党治党的总章程，集中体现着党的基本理论和政治主张，体现着党的集体意志和原则要求，要通过学习党章，把总规矩立起来，守住共产党员为人做事的基准和底线。

三是强化“与时俱进”，学原文、悟原理。习近平总书记系列讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果、是当代的马克思主义，要通过学习系列讲话，领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法，增强贯彻落实党的路线、方针、政策的自觉性和坚定性。

“两学一做”关键在“做”，注重锤炼党性，确保“两学一做”学习教育多地区多领域取得成效。

一是坚持“同抓共促”，树新风、扬正气。要将抓好“两学一做”学习教育与发挥党员作用推进重点工程、重点工作有机结合，使学习教育真正融入日常工作，成为促进和谐稳定、推动科学发展的有力抓手。

二是坚持“实践引领”，勇担当、善作为。做合格党员是这次学习教育的着眼点和落脚点，要通过这次学习教育，把自己真正摆进去，校准思想之标，调整行为之舵，用实际行动彰显共产党人风采。

三是坚持“典型引路”，深挖掘、广宣传。坚持贴近基层、贴近群众，建立全方位、多角度、深层次的宣传体系。一方面，依托自有媒体，营造浓厚的活动氛围。另一方面，通过借助社会媒体力量，在一定程度上打响了“两学一做”学习教育品牌，扩大了学习教育的影响力和感召力。

人机围棋大战中，无论谁获胜，都将是人类思想的高光时刻，再次证明人类的伟大

2∶0!一场史诗般的对弈引发举世关注，谷歌公司的人工智能程序“阿尔法围棋(AlphaGo)”两度战胜世界围棋冠军李世石，让接下来的比赛更加动人心弦。最终鹿死谁手尚未可知，但是“阿尔法围棋”连赢两场，已经写下人工智能发展史上新的里程碑。

人工智能真的会战胜人类吗?多少人在观看比赛时眉头紧锁，脑海里浮现着科幻电影里人机大战的场景。其实，人工智能也是人类智慧的产物，无论这场棋局最终结果如何，都是人类的胜利。不过，人们的担忧，也反映出对人工智能的深层思索：人工智能是否有一天会在思维上超过人类、甚至取代人类?而人工智能的迅猛发展，究竟能不能创造更好的未来?

不能不说，这样的忧虑并非空穴来风。人工智能在棋盘上战胜人类，“阿尔法围棋”并非首次，但是与之前的国际象棋相比，围棋巨大的想象空间、多变的棋局形势，向来被认为是人工智能难以逾越的障碍。“阿尔法围棋”的两连胜，不仅“秀”出了它的深度学习能力，更向世界展示出人工智能的巨大潜力：有了互联网和大数据的支撑，人工智能将进入蓬勃的发展期。

然而，正如段子手在事后的调侃，“我叫李世石，我和‘阿尔法围棋’最大的区别就是我赢了我高兴，它却不会。”“阿尔法围棋”确实赢得了比赛，但是它并不懂得赢意味着什么，更不能享受胜利的尊严与喜悦。在“可测度”的领域内，人工智能的计算能力都将超过人类;但是在“不可测度”的领域，以数学算法为基础的人工智能就只能望洋兴叹。这正如科学家所言，人工智能“有智能没智慧，有智商没情商，会计算不会算计”，它能在微秒之内完成百万级的乘法运算，能够存储世界上所有图书馆里的知识，但如果要感知花开花谢的美丽、表达喜怒哀乐的情感，人工智能还不如3岁的小孩。

因此，凭借围棋比赛就说“人工智能战胜人类”，显然有失偏颇，而断言人工智能将要取代、威胁甚至控制人类，同样为时尚早。技术突变的“奇点”还没有降临，人工智能也还不具备自我推理、自我学习、自我进化的能力。而人类大脑的工作原理，也远非数学算法所能解释或取代。特斯拉在吟诵《浮士德》的过程中获得了创造交流电的灵感，亨德尔在穷困潦倒的处境中奇迹般地创作出《哈利路亚》……人类群星闪耀时绽放出的灵感、热情与想象力，正是独属于人类的思想特质，也是人工智能最难获得的思想能力。

不可否认，人工智能会带来颠覆性的影响。放眼未来，人工智能的产业化应用，将是全球新一轮产业革命的引爆点，“智能+”也或将取代“互联网+”，成为经济发展的重要推动力量。德国的工业4.0旨在打造智能工厂、智能生产、智能物流，美国提出以智能制造实现“再工业化”的战略构想，中国也把人工智能列为“互联网+”行动计划的重点领域……在这场新的技术革命中，谁抢占先机，谁就能获得新一轮产业革命的主动权。

自从英国数学家图灵提出“机器能思考吗”的命题，人工智能就开始进入人类的思想。而人类的全部尊严就在于思想，人工智能作为人类思想的产物，也将再次证明人类的伟大。因此，无论“阿尔法围棋”与李世石谁将获胜，都将是人类思想的高光时刻，为此，我们有必要重温帕斯卡尔的这句话——

“人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑视，或不受别的灵魂尊敬;而人的全部的幸福就在于这种尊敬。”

能够参加党员发展对象的党课培训，我感到很光荣。经过此次培训，我对中国共产党有了比较全面系统地认识，了解了党的光辉历程，并更加坚定地在内心树立了共产主义信念。

通过学习，我进一步认识了中国共产党，对党的性质和宗旨有了更为深入的理解。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益。

通过学习，我明白了每一名积极争取入党的同学首先要从思想上入党，要明确自己的入党动机，不能随波逐流，也不能滥竽充数。要从思想上树立无产阶级世界观、人生观、价值观，树立全心全意为人民服务的信念，不惜牺牲一切，为实现共产主义而奋斗终生，并在实际行动中表现出来。正确的入党动机形成的背后有伟大的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观来支撑。只有确立献身于共产主义事业，全心全意为人民服务的入党动机，才能在任何时候、任何场合经受住党组织的各种考验。

通过观看中国共产党历史发展专题片后，进一步了解了党的发展史，明确了中国共产党领导地位的确立是中国革命发展的必然结果。一部中国近现代史，是中国封建势力和西方列强相互勾结，把中国变为半殖民地半封建社会的苦难史，也是中国人民反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的斗争史。中国民主革命的斗争实践证明，农民阶级由于阶级的局限性，不能成为革命的领导阶级，中国资产阶级由于其本身的软弱性而导致革命的不彻底性，也不能担负起领导中国革命取得胜利的历史责任。

领导中国民主革命的重任历史地落到了中国无产阶级极其政党的肩上。中国共产党领导全国各族人民，进行了28年艰苦卓绝的斗争，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治，取得了新民主主义革命的胜利，开创了中国历史的新纪元。新中国成立后，中国共产党成为执政党，又领导我国各族人民取得了社会主义革命的伟大胜利，在中国大陆消灭了剥削制度和剥削阶级，建立了崭新的社会主义制度，使中国的面貌发生了历史性的深刻变化。中国共产党领导地位的确定，不是自封的，是由其自身条件决定的，是在长期艰苦卓绝的斗争中形成的，是中国人民在历史的进程中经过比较、鉴别做出的正确选择。而后又进行了分组讨论，积极分子们都踊跃的融入到其中，大家各抒已见，谈论着对党的认识，这使我受益匪浅。

通过这次党校培训，我深知，一名新时期的大学生，必须和党中央保持高度一致，理论联系实际。加强自身的思想修养，以促进我们的全面发展为目标。才能把自己培养成、中国特色的社会主义的建设者和接班人。只有从思想上入党才是真正意义的入党，坚定信念，树立全心全意为人民服务的思想。在工作、学习、生活中处处发挥模范带头作用。 我知道，在新的历史条件下，深入学习和自觉学习党史，党章和三个代表"的重要思想，对于巩固我们党的执政地位，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进具有十分重要的现实和长远意义。

现在，我们国家正处于改革的关键时期，中国在面临巨大发展机遇的同时，又面临者巨大的挑战。在这个历史时期，更凸现坚持中国共产党领导的重要性。以胡锦涛为总书记的党中央领导集体适时地以完善中国社会主义市场经济体制为目标，提出了“科学发展观”等一系列新思路、新观点。代表了广大人民群众的根本利益和要求。中国共产党诞生八十多年的全部历史证明，只有共产党的领导，才能肩负起民族的希望，才能领导中国人民把历史推向前进。没有共产党，就没有新中国;没有共产党就不能发展中国。

这是历史的选择，也是人民的选择。作为一名积极要求进步的青年大学生，我渴望加入到这个光荣的组织中，将自己的个人价值同国家和人民的利益更好地统一结合起来，把对党、对祖国和对社会主义事业的无限热爱投入到中华民族的伟大复兴的社会实践中去，在建设中国社会主义事业的广阔舞台上展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的成绩。 作为共产党员，要始终坚定共产党人的理想，始终抱着对人民的深厚感情，始终保持艰苦奋斗的作风，努力实现“全面达小康，实现共产主义社会”的奋斗目标提供坚强的思想保证，为把中国建设成为经济发展更具活力、文化特色更加鲜明、人居环境更加优美、社会更加和谐安定的现代化、国际性的人文强国而努力奋斗。

总之，通过党员发展对象班的培训，使我进一步的系统学习了党的基本知识与理论，使我更进一步的树立了正确的入党动机。我要努力在今后的一言一行中做到：要积极成为“三个代表”的代表者、实践者确立“科技服务人民、服务社会”的思想观念，做代表先进生产力的实践者，代表者、努力加强自身的文化素质修养、树立社会主义道德观，不断增强为社会服务为人民服务的水平和能力。要牢固树立“做先进文化的代表者、传播者和实践者”的思想观念，努力使文化知识理论化、系统化，我们就必须明确树立服务意识，还要不断提高自身的政治素质修养和加强社会主义道德观，勤奋刻苦读书，掌握科学文化技术，牢牢把握中国先进文化的发展趋势和要求!

我，作为一名某某学校的学生，能发展对象培训我感到自己非常的荣幸和自豪，同时这也激励我在学习和生活中以一名合格的党员的标准严格要求自己， 在实际学习过程中，以“不断奋斗”为学习的出发点和落脚点，紧紧围绕学习最基本、最根本的问题，想学习之所想，急学习之所急，做学习之所需，注重一点一滴的小事，又经得起重大事件的考验，逐步提高思想觉悟。改正自己身上的缺点和不足，向党员同志看齐，认真学习和践行“三个代表”重要思想。我相信通过自己的不懈努力与自我完善，一定能达到一名合格党员的标准，早日加入中国共产党。

古人云：“是以泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。”的确如此。泰山因为不拒绝细小的土壤而成就了自己的巍峨，河海因为不拒绝细微的溪流而造就了自己的博大。人也是一样，“心有多大，世界就有多大”。包容，即宽容、容纳之意，“草木有情皆长养，乾坤无地不包容”。包容是颗金子。拥有一颗包容之心，你就拥有了让你受益一生的无价之宝。包容一个人，能赢得一份温暖;包容一句话，能消除一个矛盾;包容一次伤害，能化解一份仇恨;包容一种流言，能消弭一份争执。包容是一种素养，是一种姿态，是一种境界，更是一种美德。学会包容，能让你的心态更平和，心情更轻松，心胸更宽广，心灵更美丽。让我们拥有一颗包容的心吧!

一、心小了，天空都会灰暗狭窄

对有些人来说，活在这个世界上真是充满了烦恼与痛苦，因为他们让心灵背负着太多的负担，蜷曲在狭小的空间里，沉重得看不见天空的辽阔。

(一)听风是雨，小气多疑

■事例：某县一个村庄的王某和刘某平时关系较好，往来频繁，遇事还能相互帮忙。有一年，王某的丈夫病逝。办完丧事后，王某从村里他人口中听到刘某对自己的一些风言风语，说她与某人相好。这让她闷闷不乐，怀恨在心，一天，王某实在憋不住了，大清早赶到刘某家中。刘某笑脸相迎让座后，王某拿出100元钱说：“这100块是我丈夫死后你家挂的礼钱，我还给你，堵住你胡言乱语的乌鸦嘴。”刘某不知究竟，觉得很是冤枉。双方为此事争执起来，发展到恶语伤人、大打出手。刘某被打伤，王某因此花了大笔的医药费。

■点评：有人群的地方，就避免不了闲言碎语。如果缺少包容的心态，听风是雨，点火就着，就容易把小事闹大、大事闹僵，最后真成了“唾沫也能淹死人”。

(二)斤斤计较 生气烦闷

■事例：袁红欣在与亲戚、同事交往时，小气、爱算计。一天，她与同事打车外出。下车时，同事说没有零钱，袁红欣无奈付了10元车费。回家后，她越想越觉得是同事故意不拿零钱出来，自己付了钱吃亏了，并由此心情压抑起来，几天没有笑容。还有一次，她家的一位亲戚办孩子的“满月酒”，她安排丈夫去参加，但只准送50元红包。丈夫去了以后，看到亲蹙家很穷困，大家都给了100元钱，觉得50元少了一些，就自己做主给了100元钱。这下可捅了马蜂窝了。袁红欣知道这事后，气得与丈夫吵了起来，理由是前不久她生病住院时，该亲戚来看望时就只给了50元钱。于是，她不做饭，几天没有与丈夫说一句话。上班时，她也没有了好心情，面色阴沉、闷声不语，搞得同事都不敢接近她。

■点评：生活中与人交往，如果斤斤计较利益得失，吃不得一点亏，还因此动不动就生闷气，闹得人际关系紧张、家庭不和睦，这样的日子，难有快乐可言。没有宽广的心胸，就不能包容生活中的嫌隙。

(三)吹毛求疵 苛求完美

■事例：有位伟大的雕刻家，他对艺术总是苛求完美，以致于当他完成一座雕像时，人们往往难分真假。有一天，占星师告诉雕刻家，他的死期即将来临。雕刻家非常伤心。静心思索之后，他想到一个办法，雕了11座自己的雕像。当死神来敲门时，雕刻家站在了那些雕像中间。果然，死神感到困惑了，因为他分辨不出哪个是他要带走的人。不过死神灵机一动，轻声说道：“先生，一切都非常的完美，只有一件小事例外。你做得非常好，但你忘记了一点，所以仍然有个小小的瑕疵。”就像受到了电击，雕刻家一下跳了出来，问：“什么瑕疵?”死神一把抓住了他，笑着说：“这就是瑕疵——你无法忘记你自己。天堂都没有完美的东西，何况人间。跟我走吧!”

■点评：这个寓言故事，却说明了深刻的道理。世界本无完美，苛求完美就是否定缺陷存在。正如有些人事事要求完善无缺，对人对事总是求全责备，总是鸡蛋里面挑骨头。其实人无完人，都有缺点。正视缺点就是为了修正改进。人们正是在不断修复瑕疵、弥补不足中不断进步的。如果不能包容缺陷，就会被缺陷所束缚，使自己整日生活在叹息和痛苦之中。

(四)自视过高 难纳良言

■事例：扬州大学者阮元是清朝乾嘉学派的重要代表人物，长于金石考证，对自己的才学颇为自负。有一次，他在古玩市场上看中一只古铛。此物用水一洗，颜色绿如瓜皮。因此，阮元认为这必是秦汉之物，就花高价买下。他淘得宝物，难免会向朋友炫耀一番。有朋友在仔细看过之后，质疑说这古玩的绿锈有些蹊跷，可能是件赝品。阮元听了很不高兴。他不屑一顾地说：“我已经鉴定过了，难道还会有错?”为了证明自己的眼光，他特地大宴宾朋，还命人把这只古铛当做容器盛鸭汤，以代替陶罐。席间，宾客们边喝酒，边对古铛摩挲再三，赞叹不已，皆夸阮元的眼力了得。不料，饭刚吃了一半，古铛忽然裂开，沸腾的鸭汤洒了一桌。阮元的神情，尽显尴尬。

■点评：在工作和生活中，有人总是自视过高，根本听不进不同意见。事实上，即使是行家，也难免有认识上的局限性，对客观事物的判断会出现或大或小的偏差。如果不能容纳不同的意见，做到兼听则明，就难免会出现失误甚至是失败，最终贻笑大方或抱憾终生。

(五)过不容改 苛责于人

■事例：作为名牌大学的毕业生，小王被A企业招聘为技术研发人员。由于专业能力较强，再加上很用心，他很快被公司提拔成一个科研项目的牵头人。在一次组织科研人员搞创新时，小王带领的团队科研试验失败了，公司因此损失了几十万元。于是，领导不问缘由就停止了小王的工作，甚至决定不再重用他，并警告他：“如若再犯错，立马走人。”小王怀着一肚子的委屈辞了职。同样性质的B企业留用了他，让他接着完成这个创新试验。一年以后，小王成功了，为B企业带来了可观的利润。A企业的领导为此后悔不已。

■点评：生活中，许多人都是“严于律人”，把要求别人的标准定得很高，出现过失就不肯宽容谅解。如此不能容人之过，不给人改正的机会，既伤害、打击了别人的自信心和积极性，又损害了自身利益。

(六)妒贤嫉能 难容人长

■事例：李林甫依靠逢迎的小把戏，骗得唐玄宗的欢心，坐上了宰相之位。但他对自己的能力心知肚明，当上宰相之后，第一件事就是把那些能力比自己强的、本事比自己大的人排挤出朝廷。官员严挺之被李林甫排挤在外地当刺史。后来，唐玄宗想起他，跟李林甫说：“严挺之还在吗?这个人很有才能，还可以用呢!”李林甫便骗严挺之写了请求回京看病的奏章，然后对玄宗说，此人病重，难堪重任。此事最后不了了之。就这样，张九龄、韦坚等一大批骨鲠之臣，一一被李林甫玩弄诡计赶出了朝廷。安史之乱后，逃到蜀地的唐玄宗品评众位宰相，给予李林甫的评价是：“妒贤嫉能，举无比者。”

■点评：生活中，总有这样一些人，容不得别人的优点，只要看到别人在某些方面超过自己，就妒火中烧、丧失理智，甚至到处造谣中伤，暗中下绊使坏。因为不能容人之长，最终必然落得害人害己的结果。

(七)打击报复 排斥异己

■事例：在阿根廷国家足球队败绩连连陷入低谷时，马拉多纳被委以国家队主教练的重任。可这位足球天才执掌国家队帅印不到两年时间，便黯然辞职了。马拉多纳战绩不佳，其中一个重要的原因就是用人唯亲、排斥异己。所谓异己，有时候只是看着对方不顺眼而已。马拉多纳在任的那届世界杯，他在阿根廷队23人名单中排斥了自己不喜欢的萨内蒂、坎比亚索，而把自己看着顺眼的加尔塞放了进去。他甚至跟当时的阿根廷足协主席格隆多纳说：“我的人一个都不能动，动一动，我就走人。”排斥异己，容不得任何不同意见，最终导致马拉多纳失去继续担任国家队主教练的机会。

■点评：许多人遇到异己，便如骨鲠在喉，须除之方能后快。事实上，没有异己，便没有了对立，矛盾也就随之消失。而失去了矛盾，发展也就失去了动力。很多时候，没了异己的敲打与提醒，其实也失去了兼听则明的机会，失败之祸也因此萌芽。

(八)以牙还牙 睚眦必报

■案例：春秋战国时，有一年，宋国大夫华元率军攻打郑国。为了鼓舞士气，华元犒赏三军，大锅炖羊肉。士兵们吃得非常高兴，可偏偏华元的驭手羊斟没有吃到。原来，华元军务繁忙，忘了交代分给羊斟一份。羊斟觉得自己被轻慢，气不打一处来，并暗自打定了主意。第二天，华元乘着羊斟驾的战车出征。激战正酣之时，羊斟忽然一甩鞭子，驾着马车风驰电掣般向郑军的营地驶去。车上的华元大惊，对羊斟喊道：“你晕头了吗?这是去哪儿?那边是敌营啊!”羊斟回过脸答道：“畴昔之羊，子为政;今日之事，我为政。(大意为：过去吃羊肉的时候，你说了算;今天打仗战车往哪儿驶，我说了算。)”就这样，华元稀里糊涂地成了俘虏，宋军由此大败。

■点评：当别人给自己难堪，让自己下不来台，或是有意无意地伤害自己，我们往往不是以宽容的眼光、包容的心态来对待，化对立为统一，而是抱定“有仇不报非君子”的观念，坚决实行以牙还牙。孰不知，当仇恨的种子在心中生根、发芽，你就已成了仇恨的俘虏，不但有了敌人，自己也成为受害一方。

二、心宽了，世界因此美丽多彩

包容是一种美德，也是一种智慧。学会包容，我们将有一个更美好的人生。

(一)赢取人心的根本

包容是一种力量，它能拉近人与人之间的距离，改善人际关系。人都有缺点，也都有犯错的时候。拥有宽恕之心、大度之态，才能让人心充满阳光，使人与人之间的关系越来越亲近、和谐。反之，以挑剔的眼光、苛求的态度对待他人，只能让人心灰暗，使人与人之间产生隔阂与矛盾。包容能够赢得朋友与尊重，包容能够让人凝聚如一，包容是赢取人心的根本。

(二)升华人格的途径

包容是一种修养，它摒除了烦恼苦难，抑制了抱怨纷争，消弭了是非谣言，化解了仇恨积怨，清扫了心中繁芜，于喧嚣浮华中滤出沉静淡泊，包容是一种境界，它原谅难容之言，饶恕难容之事，包涵难容之人，呈现出一份坦荡、一种美德，它是高尚精神的凝聚，是善良心灵的结晶，是人性至善至美的沉淀，使人格得到升华、心灵得到净化。修养包容之心，是升华人格的好途径。

(三)幸福生活的保证

包容是一门学问。学会了包容的人，就学会了生活，懂得了包容的人，就懂得了快乐;拥有了包容的人，就拥有了幸福。朋友之间多些包容，就少了猜疑攀比，友情更加牢固;同事之间多些包容，就少了忌妒排挤，会更加团结;夫妻之间多些包容，就少了相互抱怨，会更加和谐幸福。有了包容，才有了平和，让一切是非恩怨烟消云散;有了包容，才有了忘却，让所有伤疤旧痛随风而去。给人以包容的微笑，你将赢得友善的笑脸，给人以包容的真诚，你将收获幸福的回馈。

(四)快乐人生的基石

包容是一种豁达。“处处绿扬堪系马，家家有路通长安。”无论成功或失败，都待之以坦然的心态，才成就得了事业。事事斤斤计较、患得患失，只会自设羁绊于脚下。包容是一种胸怀。人前的非议、背后的伤害，全不放在心上。懂得包容的人，洞明世事，人情练达，看得深、想得开、放得下，胸怀宽广，大肚能容。包容是一种智慧，圆融通达，兼容并蓄，是一种透彻明了后的从容、自信、超然。有了包容的心态，才能获得人生的快乐。

三、开阔心胸，包容成就山高海阔

包容不是与生俱来的，它是一种修养。要想拥有一颗包容的心，就要在平时的生活、学习和工作中，锤炼品格、平衡心态、增容气量、扩展气度、开阔胸襟、提升境界。

(一)容人之言 反求诸己

■事例：小杜大学毕业后工作不久就在某合资公司外贸部当了主管，却碰上一位对她偏见颇深的下属。这位下属因忌妒小杜的年轻有为，总是无事生非，处处难为小杜，还常常散播谣言败坏小杜的名誉。小杜忍气吞声地挨了三个月，也没等来上司的一句公道话。一气之下，她去了另一家外资公司。在那里，她又遇上了另一位对她存有偏见的员工。心灰意冷间。她又萌动了跳槽之念，向公司总裁递交了辞呈。总裁没有竭力挽留小杜，只是告诉自己处世多年得出的一条经验：如果你讨厌一个人，那么你就要试着去爱他。于是小杜收回了辞呈。她说：“现在想开了，作为一个成熟的人应该放开心胸去包容一切、爱一切。换一种思维看人生，你会发现，乐趣比烦恼多。”

■点评：人生在世，对于他人的刺耳之言，如不能包容，则会如芒刺在背，让人不得安生。其实，只要我们问心无愧，就完全可以用包容之心化解不快。面对闲言碎语，一笑置之，如风过耳，不必在心中留下痕迹，更不要生气烦闷。同时，还可以换一种思维面对偏见责难，反躬自省，好好检查自己是否真正做到最好了，从而努力改进不足、完善自我。

(二)容人之隙 谦恭忍让

■事例：有一次，成龙到加拿大拍戏，不慎将左脚崴了。助手们连忙将他送到附近一家医院治疗。当时，医院里有很多病人在排队挂号。助手着急，拿出电话想找人帮忙。成龙连忙阻止，继续排队。就在要轮到成龙挂号时，一名男子却插队到成龙前面。这让助手和其他排队的人很生气。该男子很快挂完号，扬长而去。成龙并没有生气，还要求助手不要声张。为了能尽快就诊，成龙的另一名助手早早地在候诊室排队。等成龙在助手的搀扶下来到医生疹室外面时，发现那名插队的男子竟然也在旁边。这时候，医生正在叫“下一个”，助手就准备搀扶成龙进去。可成龙却对身后的那名男子说：“Please!”成龙主动让号，让助手很难理解，那小男子也很不好意思，进也不是，不进也不是。正在这时，医院的院长约翰逊赶过来!“各位，大家知不知道这家医院的名字叫什么?我想大家肯定知道。不错，是叫Jacky Chan医院(编者注：此为成龙的英文名)。这家医院就是Jacky Chan捐建的。让我感动的是，他来看病竟然排队!”插队的男子羞愧难当，他走到成龙身边伸出手说：“很喜欢您电影中的角色。想不到在现实中，您的为人更让我敬佩。”

■点评：人与人相处，难免会产生小矛盾和小摩擦。如果不是原则性的问题，就要宽宏大度，谦恭忍让。忍让不代表软弱，而是一种包容。包容了他人的嫌隙，能让自己的心空一片澄明，也能给别人自我反省的余地。正所谓，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

(三)容人之短 开明豁达

■事例：美国五星上将麦克阿瑟手下有个参谋，其军衔当时是上校。他工作扎实，思维敏捷，长于写作，有出色的组织能力。然而他生性倔强，办事过于原则，且太爱“独立思考”，在上司面前常常“不听话”，多次当面顶撞，因此得了一个“不好用的上校”之名。有一次，他又因事顶撞了麦克阿瑟，两人争吵得很激烈，当着众人的面弄得麦克阿瑟很下不来台。这消息传到了麦克阿瑟的夫人那里。她因此愤愤不平，便吹“枕头风”说：“那个家伙经常和你过不去，把他撤掉算啦!”不料，麦克阿瑟郑重答道：“人才有用不好用，奴才好用没有用。”于是那家伙照样当他的参谋，而且后来当上了美国总统，他就是艾森豪威尔。

■点评：金无足赤，人无完人。而且往往才智非凡的人，某方面的缺点也更明显。只有包容了其缺点，才能放手使用其所长。古人说：“有大略者不问其短，有厚德者不非小疵。”要能容人之短，必须开明大度，从全局着眼，涵养用人之德、容才之量、护才之魄。

(四)容人之谏 虚怀若谷

■事例：有一次，唐太宗问魏征，明君和昏君怎样才能区分开?魏征郑重地答道，国君之所以柔明，是因为他能广泛地听取不同的意见;国君之所以昏庸，是因为他偏听偏信。说完这句话之后，他又举了历史上正反面的例子加以论证。他说，古代尧舜是圣君，就是因为他们能广开言路，善于听取不同意见，小人就不能蒙蔽他。而像秦二世、梁武帝、隋炀帝这些昏君，住在深宫之中，疏远百姓，听不到真正的声音，直到朝廷崩溃、天下造反了，他们竟都还不知道。采纳大臣们的建议，百姓的呼声就能够上达了。魏征的这些至理名言被唐太宗铭记在心。从此，唐太宗不但格外注意虚心纳谏，而且勇于求谏，真正做到了闻过则喜。他包容了魏征等人的犯颜直谏，采纳了别人的善言，目光高远，集聚了群臣的智慧，成就了“贞观之治”的盛世。

■点评：人们对事物的见解往往仁者见仁、智者见智。但忠言往往逆耳，且不说人们提意见的态度和方式了。人人都爱听好话，听到难听的话却不发怒，反而虚心地接受，没有一定的胸怀和度量，恐怕难以做到。但凡能成就大业的人，都有包藏宇宙之胸襟。

(五)容人之过 宽大为怀

■事例：美国人鲍勃·胡佛是有名的试飞驾驶员，时常表演空中特技。一次，他从圣地亚哥表演完后，准备飞回洛杉矶。结果，在飞行过程中，有两个引擎同时出现故障。幸亏他反应灵敏，控制得当，飞机才得以降落。虽然无人伤亡，飞机却已面目全非。胡佛在紧急降落以后，第一件事就是检查飞机用油状况。不出所料，那架第二次世界大战时期的螺旋浆飞机，装的却是喷气式飞机用油。回到机场后，胡佛见到了那名负责保养的机械工。年轻的机械工早已为自己犯下的错误而痛苦不堪，流下了眼泪。我们可以想象胡佛当时的愤怒——对那名机械工大发雷霆、痛责一番，似乎也合情理。然而，胡佛并没有责备那名机械工，他只是伸出手臂，拍了拍机械工的肩膀说：“为了证明你不会再犯错误，我要你明天帮我修好我的F—51飞机”。

■点评：相信鲍勃·胡佛的做法已经足已让年轻的机械工永远记住教训了。没有谁能保证一辈子都不做错事。因此，我们应该说允许别人犯错误，宽容别人曾经的过失，给别人改正错误的机会。

(六)容人之长 取长补短

■事例：当年乔丹在公牛队时，皮蓬是公牛队最有希望超越乔丹的新秀。他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情，还经常说乔丹某方面不如自己、自己一定会把乔丹推倒一类的话。但乔丹没有把皮蓬当作潜在的威胁而排挤他，反而对皮蓬处处加以鼓励。有一次，乔丹对皮蓬说：“我们两个的三分球谁投得好?”皮蓬有点心不在焉地回答：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的三分球命中率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但乔丹微笑着纠正：“不，是你!你投三分球的动作规范自然，很有天赋，以后一定会投得更好。而我投三分球还有很多弱点。”乔丹还对他说，“我扣篮多用右手，习惯用左手帮一下，而你左右都行。”这一细节连皮蓬自己都不知道。他深深地为乔丹的无私所感动。从那以后，皮蓬和乔丹成了最好的朋友，皮蓬也成了公牛队17场比赛得分首次超过乔丹的球员。乔丹这种无私的品质，为公牛队注入了难以击破的凝聚力，从而使公牛队创造了一个又一个的神话。乔丹不仅以球技，更以他那容人的胸襟赢得了所有人的尊重，包括他的对手。

■点评：面对最有希望超越自己的对手，乔丹不仅没有忌妒和排挤，反而充分看待其长处，还抱着欣赏学习的心态，以他人长处来弥补自己的短处，这是一种包容，更是一种成长。只有尊重和了解对手，才能发现自己的不足。宽容对手，就是成就自己。

(七)容人之异和而不同

■事例：张伯伦在担任英国首相期间，曾再三阻碍丘吉尔进入内阁，因为他们政见不合，特别是在对外政策上存在着很大分歧。随着张伯伦绥靖政策的破产，丘吉尔终于成了内阁的一员。在随后对政府的信任投票中，有40位原来支持政府的议员投了反对票。虽然政府最终赢得了信任投票，但张伯伦很清楚自己应该下台了。1940年5月10日，张伯伦在内外交困的情况下，不得不向国王递交辞呈，推荐丘古尔继任。然而，出人意料的是，丘吉尔在担任英国首相时，却坚持要让张伯伦担任英国议会下院领袖兼枢密院院长。后来的事实证明，这是非常英明的决策。张伯伦曾经是推行绥靖政策的代表人物，但当他意识到他的绥靖政策给国家带来了巨大灾难时，并没有利用自己在保守党的领导地位刁难丘吉尔，而是以反法西斯战争事业的大局为重，竭力做好自己的份内事，充分地配合丘吉尔的工作。

■点评：不同的人对事物的看法和态度不同，因此我们不能只站在自己的立场上思考问题，一味地要求别人接受自己的观点。我们应容人之异，以积极的态度接纳他人不同个性，尽量去接受、尊重、理解、容纳他人的立场和观点。尊重异己、求同存异，这是包容的高级境界，需要过人的勇气和策略，更需要比天空还广阔的博大胸怀。

(八)容人之害 化敌为友

■事例：在竟选总统前夕，林肯在参议院演说时，遭到一个参议员的羞辱。那参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。”林肯转过头来对那个傲慢的议员说：“我非常感谢你使我记起了父亲，他已经过世了。我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”参议院，陷入一片沉默。“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。”然后，他又对所有参议员说，“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但有一点可以肯定，我父亲的手艺是无人能比的。”说到这里，所有的嘲笑化为了真诚的掌声。有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢?你应该想办法打击他们、消灭他们才对。”“我们难道不是在‘消灭’政敌吗?当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统“消灭”政敌的方法——将敌人变成朋友。

■点评：包容的神奇就在于能化干戈为玉帛，化敌为友，还能将自己从憎恨的痛苦中解救出来。包容，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的误解、猜忌、敌视。帮别人开启一扇窗，也让自己看到更完整的天空……

结语：有人群的地方，就有闲言碎语，就有纷争毁誉，就有对立异己，为此，人们烦躁、紧张、厌倦、孤独、迷失。医治这些心理痼疾的良方就是包容。就如法国文学家雨果所说：“世界上最宽阔的是人的胸怀。”当我们修炼包容的美德，具备包容的智慧，了解包容的良方，拥有一颗包容的心灵，人格和境界将得到升华，世界也将为我们展现最美丽的容颜。

乙：从儿童作文实践来说，他们文章的中心思想究竟是怎样形成的呢？袁老师，您是不是举例给大家谈谈。

甲：可以。心理学研究表明，文章中心思想的形成是一个深入思维的复杂过程，是作者对于感知获得的生活细节、事物的表象等感性材料加工改组的过程。

让我们先看看一位高年级小学生介绍自己作文构思时的体会。

教学片断一

甲：从小作者的自述可以看出，儿童作文中心思想形成的心理过程，一般包括两个阶段。

第一阶段：孕育。

儿童在生活实践中，通过感知、体验、认识了客观事物的外部特征，采集了各种材料，其中某些事物，某些问题或事例，引起他们的兴趣，深深触动了他们的思想和情感，使其感动，得到启发，引起联想，产生了想反映事物，表达感受的念头。这时，中心思想就进人了孕育状态。

这一阶段的特征是有所感尚不够清晰，有所思还比较粗浅。

乙：看来，介绍构思体会的那位同学，在参观时，参观后，直到作文前的思想状态都处于中心思想的孕育阶段。

甲：是的。

中心思想形成的第二阶段是——萌生。

作者通过艰苦的思考，去粗取精，由表及里，于是在大脑里发生了一个认识过程的突变，产生了概括。由于概括，作者从客观事物的现象中“发现”内涵的意义，“悟”出事物的内在联系和本质的东西。这些在作者大脑中渐渐明确、突出、凝聚起来，一篇文章的中心思想就应运而生了。

这个阶段的特征是朦胧变为明朗，涣散趋向集中，粗浅发展为深刻，一种明确的中心思想逐渐形成。刚才谈体会的那位小作者，在动笔作文前的那番对于确立中心思想的思考，则正是中心思想“萌生”阶段的具体表现。

乙：在教学实践中，我们常常会发现这样的情况：根据同样的一些材料，不同的儿童往往可以概括出不同的中心思想。

譬如，陈小平老师安排了这么一次作文训练——

教学片断二

乙：陈老师总结提示得好，同一件事，由于孩子们的认识、情感有差异，看问题的角度不一样，他们的感受就不一样。各人概括出的中心思想也就不一样了。

甲：从这里，我们还可以想到，由于同一个材料中往往含有多种意义，儿童不断挖掘文章材料的内涵意义，最后在自己大脑中常常也会萌生出好几个中心思想。这就必须通过比较、选择、最后确定一个意思为中心思想。这时才能说这个儿童真正确立了中心思想。

乙：这就是说，儿童作文中心思想形成的心理过程，一般包括两个阶段——孕育、萌生。有些儿童，有时会经历三个阶段——孕育、萌生和比较选择。

甲：是这样的。

覆盖全党的两学一做教育已经拉开了序幕。学习《党章》是这次教育实践活动的一个很重要的内容之一。在上一周，中心的三个党小组已经陆续开始了关于新《党章》的学习，我认为大家这次学习的热情都比较高，氛围比较浓厚。根据中心群众路线教育实践活动实施方案，今天由我来给大家上一个新《党章》学习的辅导课，希望通过今天的辅导课，能够进一步巩固全体党员对新《党章》学习的效果，帮助大家更好的理解和掌握新《党章》中的重点知识。今天的辅导课主要有以下三个方面的内容：一是学习贯彻新《党章》的重要意义;二是与十七大通过的党章相比，新《党章》的主要修改内容及解读;三是现阶段我们如何充分运用新《党章》的内容精髓指导中心党组织建设。

一、学习贯彻新《党章》的重要意义

(一)学习贯彻党章是每一个共产党员的最基本的义务。我们党建党以来，一直把学习贯彻党章作为一项经常性的工作之一贯彻于始终，并且在不同历史背景及不同现实需要的情况下，还会作为一项重要性工作，集中地、突出地、单独地加以安排，仅就改革开放30多年来，最重要的集中学习贯彻党章就有四次：

(二)学习贯彻党章，是维护党的团结统一、完成党的各项任务的坚强保证。历史和现实都表明，只有坚决维护党章的最高权威，按照党章的要求教育管理党员干部，才能保证全党严格执行党的制度和纪律，为维护党的团结统一、完成党的各项任务提供坚强保证。

(三)学习贯彻党章，是巩固党的执政地位，保持党的先进性的必然要求。习近平同志指出：党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。在各级党组织的全部活动中，都要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉加强党性修养，增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。

(四)学习贯彻党章，是解决党员队伍存在突出问题的实际需要。习近平同志指出：凡是党章规定党员必须做到的，领导干部要首先做到;凡是党章规定党员不能做的，领导干部要带头不做。要严格按照党章规定的党员领导干部必须具备的六项基本条件，提高自身素质和能力，经常检查和弥补自身不足。特别是要在坚定理想信念、坚持实事求是、推动科学发展、密切联系群众、加强道德修养、严守党的纪律等方面为广大党员作出表率。

二、新《党章》的主要修改内容及解读

中国共产党第十八次全国代表大会2012年11月14日闭幕，大会表决通过了《中国共产党章程(修正案)》。党的十八大通过的《中国共产党章程(修正案)》，在六大方面对十七大通过的《党章》进行了修改。其实为顺应形势和任务的发展变化，我们党的每一次全国代表大会均会对《党章》进行不同程度的修改。我们党在1921年召开了一大，由于当时条件的限制，一大提出并制定了党纲，只是制定了一份纲领性文件。我们的第一部党章是党的二大制定的。根据形势和任务的变化，二大以后的历次代表大会(五大除外)均对党章作出不同程度的修改。由于当时的特殊环境，五大未对党章进行修改，会后由中央政治局对党章进行修改。现行党章是1982年9月党的十二大修改制定的。30年多来，在保持党章基本内容稳定的前提下，党的十三大、十四大、十五大、十六大、十七大都对党章作了不同程度的修改。党章修改的历史，是我们党92年伟大发展历程的缩影和展示，一是展示了我们党紧紧依靠人民完成和推进三件大事的伟大历程;二是展示了我们党在领导中国革命、建设和改革长期实践中，不断推进马克思主义中国化进程，不断推进理论创新的伟大历程;三是展示了我们党不断总结党的建设的新创造、新经验，不断提高党的建设科学化水平的伟大历程。这次十八大通过的《党章》，除“总纲”外共十一章，共五十三条，具体为总纲;第一章党员;第二章党的组织制度;第三章党的中央组织;第四章党的地方组织;第五章党的基层组织;第六章党的干部;第七章党的纪律;第八章党的纪律检查机关;第九章党组;第十章党和共产主义青年团的关系;第十一章党徽党旗。与党的十七大通过的《党章》相比，十八大党章主要在六大方面进行了修改，这六个方面分别是：

1、对科学发展观作出新的定位和阐述，把科学发展观明确列入党的指导思想;

2、充实完善中国特色社会主义重要成就的内容，新增写“确立了中国特色社会主义制度”;

3、充实了坚持改革开放的内容，增写了只有改革开放，才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义的内容;

4、充实了中国特色社会主义总体布局的内容，把坚持生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局;

5、充实完善关于党的建设总体要求的内容，增写加强党的纯洁性建设，建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党等新内容;

6、与党章总纲部分相衔接，适当修改了关于党员、党的基层组织、党的干部这三条。

下面就主要针对修改的这几个方面，进行一对一的解读：

(一)新《党章》对科学发展观做出了新的定位和阐述

把科学发展观写在我们党的旗帜上，是这次党章修改的最大亮点和最突出的历史贡献。这体现了党的指导思想的与时俱进，有利于把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程、体现到党的建设各方面。同时，充实了党的十六大以来党的理论创新特别是科学发展观定位的内容。这有利于全党正确理解科学发展观的理论内涵和精神实质，进一步把思想和行动统一到科学发展上来。党的十六大以来，我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，根据新世纪新阶段我国发展的阶段性特征，总结我国改革开放和社会主义现代化建设的成功经验，从党和国家事业全局出发，形成了科学发展观这一重大战略思想。科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，用一系列紧密相连、相互贯通的新思想、新观点、新论断，丰富和发展了马克思主义关于发展的理论，把我们对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。为更好推动全党深入贯彻落实科学发展观，实现我国经济社会又好又快发展，党的十七大将科学发展观写入党章。5年来，科学发展观又经历了一个实践、认识、再实践、再认识的过程，理论内涵不断丰富，实践成效不断显现。把科学发展观列入党的指导思想，是党的十八大做出的重大决策，进一步向世人宣示中国共产党人走科学发展之路的坚定决心，必将对全党把思想和行动统一到科学发展上来、把科学发展观贯彻到我国社会主义现代化建设全过程和体现到党的建设各方面产生重大而深远的影响。新党章总纲部分第七自然段充实了党的十六大以来党的理论创新特别是科学发展观的定位的内容，表述为：十六大以来，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，坚持以邓小平理论和《三个代表》重要思想为指导，根据新的发展要求，深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，形成了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。科学发展观，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、《三个代表》重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义中国化最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的指导思想。这段话深刻阐明了科学发展观的时代背景、科学内涵、精神实质和贯彻落实科学发展观的基本要求。

根据新的发展要求，阐明了科学发展观提出的时代背景，这个新的发展要求就是新世纪新阶段我国发展的阶段性特征对发展提出的新要求。“以人为本、全面协调可持续发展”是科学发展的基本内涵。解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，是科学发展观最鲜明的精神实质。全党必须更加自觉地把推动经济社会发展作为深入贯彻落实科学发展观的第一要义，把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场，把全面协调可持续作为深入贯彻落实科学发展观的基本要求，把统筹兼顾作为深入贯彻落实科学发展观的根本方法。

(二)新《党章》充实完善中国特色社会主义重要成就的内容

新党章总纲部分第八自然段开头一句表述为：改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。同时强调，全党要倍加珍惜、长期坚持和不断发展这条道路、这个理论体系、这个制度。其中，“确立了中国特色社会主义制度”是这次修改新增写的内容。中国特色社会主义制度，就是人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度是中国特色社会主义三个相互联系的组成部分。中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践，是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色。将中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度作为一个整体在党章进行完整表述，对于全党深化对中国特色社会主义的认识，全面把握中国特色社会主义的科学内涵，进一步增强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移推进中国特色社会主义伟大事业，具有十分重要的意义。

(三)新《党章》充实了坚持改革开放的内容改革开放是强国之路，是新时期最鲜明的特点。

我国过去30多年的快速发展靠的是改革开放，未来发展也必须坚定不移依靠改革开放。当前，我国改革进入攻坚阶段、发展进入关键时期，必须以更大的政治勇气和智慧坚定不移推进改革开放，不断推进我国社会主义制度自我完善和发展。党的十八大对深化改革开放作出新的部署，提出新的目标任务。新党章总纲部分对阐述改革开放的自然段作了充实，增写了只有改革开放，才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义的内容。作这样的充实，有利于全党更加充分、更加深刻地认识坚持改革开放的重大意义，更加自觉、更加坚定地推进改革开放。

(四)新《党章》充实了中国特色社会主义总体布局的内容新党章根据党的十七大以来推进中国特色社会主义事业的新实践新认识，对总纲中相关部分进行了充实和调整，对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设4个自然段充实了内容，并增写了生态文明建设自然段。

1、新党章总纲充实了发展社会主义市场经济的内容全面建成小康社会，需要适应世界经济社会发展新趋势，加快形成新的经济发展方式，加快推进经济结构调整。统筹推进工业化、信息化、城镇化、农业现代化，是我国经济社会发展面临的重大课题，是全面建成小康社会的一项重大战略举措。总纲增写了促进工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展的内容。充实这方面的内容，有利于全党更加全面地认识新形势下改革开放和社会主义现代化建设的重点任务，更好推动经济社会全面协调可持续发展。

2、新党章总纲调整和充实了发展社会主义民主政治的内容人民民主是我们党始终高扬的光辉旗帜，法治是治国理政的基本方式。我们党坚定不移推进社会主义民主，完善民主制度，丰富民主形式，健全社会主义法制，更加充分地保障人民当家作主。总结这些年的经验，总纲增写了发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主和完善中国特色社会主义法律体系的内容。作这样的充实，有利于我们坚持走中国特色社会主义政治发展道路，积极稳妥推进政治体制改革，不断发展社会主义民主政治，建设社会主义法治国家。

3、新党章总纲充实了发展社会主义先进文化的内容党的十七届六中全会对推进我国文化改革发展作出全面部署，明确提出了建设社会主义文化强国的目标，强调加强社会主义核心价值体系建设。党的十八大对建设社会主义文化强国作出部署。总纲增写了建设社会主义文化强国、加强社会主义核心价值体系建设的内容。作这样的充实，有利于全党牢牢把握发展社会主义先进文化前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，大力发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力，推动社会主义文化大发展大繁荣。

4、新党章总纲充实了构建社会主义和谐社会的内容落实民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，不断实现全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，促进社会和谐，就必须更加注重社会公平正义，加强和创新社会管理。总纲增写了使发展成果更多更公平惠及全体人民、加强和创新社会管理的内容，并将以改善民生为重点修改为以保障和改善民生为重点。作这样的充实和修改，有利于更好推进保障和改善民生工作、激发广大人民群众投身中国特色社会主义事业的积极性、主动性、创造性，有利于适应形势发展需要提高社会管理水平、构建中国特色社会主义社会管理体系，推动形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。

5、新《党章》总纲增写了党领导人民建设社会主义生态文明的自然段表述为：树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。着力建设资源节约型、环境友好型社会，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，为人民创造良好生产生活环境，实现中华民族永续发展。作这样的增写，既阐明了建设社会主义生态文明的总要求和指导原则，又阐明了生态文明建设的主要着力点，有利于全党同志把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。

新党章对中国特色社会主义事业总体布局的充实和完善，主要体现在把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局。建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计，必须把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，建设美丽中国，实现中华民族永续发展。加强生态文明建设，是我们党对自然规律及人与自然关系再认识的重要成果，是推动我国经济社会实现科学发展的必然要求。在党章中作这样的修改，使中国特色社会主义事业总体布局更加完善，使生态文明建设的战略地位更加明确，有利于动员全党全国各族人民更好全面推进中国特色社会主义事业。

(五)充实完善关于党的建设总体要求的内容

加强和改进党的建设，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，是党和国家事业不断从胜利走向新的胜利的根本保证。新形势下，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，是党巩固执政地位、实现执政使命必须解决好的重大课题。新党章在总纲部分对加强和改进党的建设提出了一系列新要求，强调要加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设，整体推进党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设，全面提高党的建设科学化水平，建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党。在党的建设基本要求中，强调全党要用邓小平理论、《三个代表》重要思想、科学发展观和党的基本路线统一思想，统一行动;进一步强调求真务实，把它与解放思想、实事求是、与时俱进并列作为党的建设第二项基本要求;增写了尊重党员主体地位、加强对主要领导干部的监督的内容。

新党章对党的建设总体要求充实的这些新内容，集中体现了加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线，反映了党的十七大以来党的建设取得的重大理论创新成果和重要实践经验，体现了我们党对马克思主义执政党建设规律认识的深化，有利于进一步加强和改进党的建设，应对党面临的考验和风险，切实提高党的执政能力，保持和发展党的先进性、纯洁性，以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程，不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力。

(六)对部分条文作了适当修改

总结吸收近年来党的建设成功经验，并与总纲部分的修改相衔接，新党章对条文部分关于党员、党的基层组织、党的干部这三条作了一些修改。

1、对党员和党的干部提出了新要求

总结和体现党的十七大以来党的建设的新经验，并与总纲部分的修改相衔接，新党章对党员、党的干部和干部工作提出了一些新要求。第三条第一项第一句修改为认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、《三个代表》重要思想和科学发展观。作这样修改，有利于引导广大党员干部增强学习和贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。第三十三条增写了干部选拔监督的内容，第一款强调选拔干部要坚持德才兼备、以德为先的原则，坚持五湖四海、任人唯贤;第二款增写了党重视监督干部的内容。充实这方面的内容，有利于更好树立正确用人导向、坚持公道正派的用人作风、提高选人用人公信度，强化干部监督，促进干部健康成长，建设高素质干部队伍。第三十四条第五项增写了党的各级领导干部必须具备的基本条件的内容，强调党的各级领导干部要坚持原则，讲党性、重品行、作表率。充实这方面的内容，有利于促进全党特别是党的各级领导干部坚持党性原则、加强道德修养、更好发挥表率作用。

2、新党章对党的基层组织提出了新要求

一是第三十一条第一项增写了积极创先争优的内容。近年来，根据中央部署，在党的基层组织和广大党员中深入开展创建先进基层党组织、争当优秀共产党员活动，取得明显成效。深入开展创先争优活动，已成为新形势下加强党的基层组织建设和党员队伍建设的一项经常性工作，是新形势下加强党的先进性和纯洁性建设的有力抓手。增写这个内容，有利于推动创先争优常态化长效化，引导党的基层组织充分发挥推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的作用，充分发挥战斗堡垒作用;激发广大党员增强光荣感和责任感、保持先进性内在动力，充分发挥先锋模范作用。

二是第三十一条第二项第一句修改为组织党员认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、《三个代表》重要思想和科学发展观。作这样的修改，有利于落实用马克思主义中国化创新成果特别是科学发展观武装全党的战略任务，发挥基层组织在推动科学发展观落到基层、落到实处方面的重要作用。

三、如何运用新《党章》的内容精髓指导局党组织建设

通过学习新《党章》，将《党章》的内容精髓灵活运用于中心的党组织建设中去，我认为主要要抓好以下几点：

一要抓纪律，着力增强党的规章制度的约束力。要严格遵守和执行党的政治纪律，确保全党的集中统一。党的干部，特别是领导干部，既要做实干家，又要有强烈的政治意识;要干一行，专一行，不能缺少实干能力，成为空谈家;实干是本领，政治是方向，不能不懂政治，当糊涂官。要把党中央、省委市委的要求转化成部门的要求，要从全局出发，形成合力，服从大局。

二要抓队伍，着力发挥党员干部廉政勤政的示范作用，强调带头、带班、带队。带头就是要坚持以身作则，率先垂范，处理好个人和党的关系，真正起列带头作用;带班就是要切实增强责任意识，造就一支有战斗力的队伍;带队就是要坚持严格要求、严格管理、严格监督。

三要抓基础，着力增强中心党组织战斗力。要按照党章对基层党组织的要求，要落实好基本制度，对于党员来说，不论党内职务有多高，行政职权有多大，任何时候都要有组织观念，积极参加组织活动，自觉接受党组织的监督;要做好基础性工作，管理好党员，服务好党员，基层党组织要利用党员组织关系接转、党员思想汇报、党的会议以及党费交纳等机会，掌握党员的基本情况，关心党员生活。

人类的价值在于思想。

在遥远的几千年里，我们本和那些伏地的动物毫无差别，食物是我们生活的唯一价值。因此忙着争抢，忙着躲避危险，忙着增强野性的愚昧。正是因为有了思想，我们的身体开始进化，人类学会站立行走，学会男耕女织，学会交流，创造了今日瑰丽的宝贵文明，一步步走出黑暗的丛林。

2014年，阿尔法狗和围棋大师李世石展开了人类史上第一场人机大战，并以人工智能的胜利宣告结束。多少人记住了这一天，人类苦心发明的人工智能已经有了如此高的成就，又是否会取代人类呢？这个问题成了21世纪人们心里深深的担忧。

苹果公司总裁库克人为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

人工智能本就是人类高级文化的产物，最初研发人工智能是因为在高科技时代下人类的创造力和探索力永无止境，是想开发人工智能给人类做帮手的。人工智能和人类最大的区别就在于思考方式不同。计算机是人类编译的程序，它只会按照程序一步一步地执行，而不能随机应变，不会自我改进，不懂将什么叫做感情。但人类不同，人类生来就有思考的能力，有上进心，有善良的本能和生命自由的方式。就算有一天人工智能像人类一样思考，它不过是像人类一样具有思想罢了，并没有什么可怕的。若是人类像计算机一样思考，冷冰冰地执行程序，其后果将是人类无法预想的灭顶之灾。这个世界没有爱，没有温暖，我们和几千年前的猿猴有什么区别？

思想也需要有深度。若是思想空无一物，人类朝着最简单的欲望行走，面对上级罪恶的命令只会无条件地执行，那才是真正的悲哀，德国纳粹“平庸的邪恶”会接着上演。思想的深度创造了美德，美德创造出至高无上的幸福。人类的同情心、价值观、爱心、慈悲、宽恕，可是说是灵魂中自身携带的最干净的部分，也是人类高级思想所体现的极端魅力。

所以，不要轻易放弃思想，生命的价值亦在于此。跟随着自己的本心数遍生命的公路牌，我们永远是世界上最耀眼的存在。成为人类是一件很幸运的事，我们生来就拥有思想，可以吹着三月的风，淋着六月的雨，在淡蓝色天空的花海下，以生命最大限度的张扬的方式迎接整个世界的拥抱。

为使我校党员通过党课学习和交流，进一步深化认识，统一思想。结合党的 群众路线 教育实践活动的深入开展和三严三实教育使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我们选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面谈谈对这个问题的认识和体会。

中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着 社会主义 现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。

一、廉政的内涵和历史沿革

“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉” 是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。

“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。

廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语 . 子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉 , 民不畏吾能而畏吾公 , 公则民不敢慢 , 廉则吏不敢欺 , 公生明 , 廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。

中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。

1924 年 1 月 , 国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务 , 为防止共产 党员 腐化蜕变，党中央于 1926 年 8 月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。

1931 年 11 月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期 , 共产党在与民族敌人生死搏斗的同时 , 也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。

1938 年 8 月 , 陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》 , 规定了 10 种必予严惩的行为。解放战争时期 , 毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一 些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号 ; 但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击 , 他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。新中国成立以后 , 百废待兴 , 革命和建设的任务都很繁重 , 反腐倡廉的形势也相当严峻。

1949 年 11 月 , 中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。

1950 年夏、秋、冬三季 , 在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。 随后 , 于 1951 年底到 1952 年 10 月 , 在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动 , 党中央迅速果断处理了一批典型案件 , 其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。

1952 年 4 月 18 日 , 政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》 , 党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。

1978 年底 , 党的十一届三中全会胜利召开 , 中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段 , 反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的 十八大 报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。

二、谨小慎微，清正廉洁

一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民教师，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。

二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。

三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。

四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。

五要管好身边人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。

同志们，贪污腐败，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。

同志们：大家好!

按照单位的指派，我于6月13日至17日有幸在省委党校参加省直机关工委举办的省市县机关党务干部“两学一做”学习教育培训班，这也是我第一次到省委党校参加培训，所以我非常珍惜学习知识和大家共同交流的机会。在培训期间，我认真遵守课堂纪律，做好笔记，上课不迟到早退，不无故旷课，认真学习了省委组织部、省直机关工委、省委党校各位领导和老师讲授的有关党章党规、习近平系列讲话精神授课内容，通过学习，受益匪浅。结合当前我们党员干部队伍中存在的一些问题，比如：一些党员党性不强、工作责任心不强、服务意识不强等等，就如何践行党章党规、争做一名真正合格的共产党员，谈谈我个人的一些看法，主要从以下五方面来阐述。

一、要有牢固的党性修养

党性修养就是按照党性的要求，通过学习、改进和锻炼，来磨砺自己的品格和意志，以保持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性。共产党员的党性，是由党的性质所决定的，党性在不同时期、不同条件下，其具体内容和重点又在不断变动、充实和提高。增强党性修养，最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。用党性原则对照自己，用党纪国法规范自己，不仁之事不做，不义之财不取，不正之风不沾，违法之事不干，做到清清白白从政、堂堂正正做人。要注意从日常工作和生活习惯中养成，从言谈举止、待人接物的点点滴滴做起，遵守共产党人行为规范，提高审美意识和鉴赏水平，不断升华人生追求，使之 “ 习惯成自然 ”。作为执政党，我们每一个共产党人都肩负着历史重任，只有不断加强学习和实践，培养战略思维能力和世界眼光，具有开拓创新的精神，学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化，才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。因此，增强共产党员党性修养就必须在“建设”上做文章，少说多做，说到做到，表里如一，上下一致，真正坚持求真务实的实践原则，以适应党性修养与时俱进符合时代发展的需要。

二、要有坚定的理想信念

崇高的理想信念，始终是共产党人保持先进性的精神动力。理想和信念，是共产党人崇高的追求和强大的精神支柱，也是我们党的政治优势。党员有了这样的理想信念，就有了立身之本，就能够经受住各种各样的考验，始终保持正确的政治方向。共产党员的理想信念要在本职岗位上体现，没有远大的理想，不是合格的共产党员。因此我们必须在每一个岗位上、每一项工作中，做到爱岗敬业，尽心尽责，努力在各自的岗位上作出不平凡的贡献，努力创造一流的工作业绩，才能无愧于“共产党员”这一光荣称号。

三、要有强烈的责任意识

责任，从文字角度解释，是“自己分内的事情”，也就是必须要做的事，自己应该做的事;从法律角度上讲，责任就是一种义务，是相对于权利而言，是自己必须要履行的一种职责。工作就意味着责任，一个缺乏责任感的人，不仅会失去社会对自己认可，还会失去别人对自己的信任和尊重。党章中明确规定了党员的权利和义务，每一个职位所规定的工作内容就是一份责任，你做了这份工作就应该担负起这份责任。因此，我们每个党员必须认真履行职责，树立高度的工作责任感，对所担负的工作充满责任意识，努力提升精气神，集中精力、全身心投入，不断形成自己的意志和品格，通过凝聚人心和力量，不断创造出第一流的成绩。

四、要有出色的工作能力

能力是人们表现出来的解决问题可能性的个性心理特征，是完成任务、达到目标的必备条件。它直接影响工作的效率、是工作顺利完成的最重要的内在因素。能力是本领和才干，一个共产党员能不能发挥先锋模范作用，很重要的一条，就是看他是否具备出色的能力和过硬的本领。没有能力，什么事也干不成，讲先进性讲的再好都是一句空话。共产党员是党的事业的骨干，党员干部个体能力强弱，直接影响着一个单位、一个整体的履职能力。因此，我们党员干部要结合工作实际，不断增强危机感、紧迫感，带头适应知识经济时代、学习型社会的要求，养成自觉学习、终生学习的习惯，全面加强自身能力建设，努力提高工作能力，更好地适应建设和发展的需要。

五、要有良好的党员形象

共产党员的形象，是通过每个党员的具体形象体现出来的。良好的党员形象，能给人以亲切感、敬重感、信赖感，而产生强大的感召力、吸引力和凝聚力。党员形象不仅是个人形象，它关系到党的整体形象。所以我们要牢固确立形象就是生命、形象重于泰山的思想。树立廉洁自律形象，堂堂正正做人，认认真真干事;树立执政为民的形象，做立党为公、执政为民的表率。总之，无论何时何地，不能忘记党员身份，排除干扰，守住思想阵地，净化心灵天空;不论何时何地何种情况下，都应该自觉做到不该想的不想，待遇名利面前不横攀竖比;不该听的不听，对消极有害言论不听不信不传播;不该干的事情不干，把握住生活小节，谨防思想“长毛”和失足摔跤。

做一个合格的共产党员不是一句口号，而是体现在我们的学习、工作、生活的方方面面。所以，我们的每位党员同志要从实际出发，结合自己的工作岗位，脚踏实地做一个有理想、有责任、有能力、形象好的合格共产党员。在本职岗位上自觉加强党性修养，磨练意志品质，陶冶道德情操，升华思想境界，努力做一个品德高尚、清正廉洁的人，做一个人民群众拥护的人，做一个家属子女引以为荣的人，做一个回顾人生问心无愧的人。努力在本职岗位上充分发挥共产党员的先锋模范作用，从而为打造一支“团结和谐、风正气顺、充满活力”的党员干部队伍贡献我们应有的智慧和力量。