2018年党课思想汇报（实用20篇）

党的群众教育实践活动开展以来，我通过聆听市委陈书记《自觉践行好干部标准，做焦裕禄式人民公仆》的党课报告，参观学习焦裕禄精神图片展，多次组织和参加局党组理论学习扩大会议，以及自学《党的群众路线教育实践活动党员干部读本》中的有关文章，对坚持勤政务实，当好人民公仆有了更深的认识。

勤政务实是好干部的基本要求。好干部在工作中的最大特点就是“勤”和“实”，就是把勤勉敬业的精神与科学求实的态度结合起来，努力做正确的事、把正确的事做正确。焦裕禄同志在兰考工作只有短短470天，但却为治理“三害”、改善群众生活取得了显著成效，靠的就是“勤”和“实”。他笃信“吃别人嚼过的馍没味道”，先后跋涉2500多公里，走访了全县120多个生产大队，勘察了所有的风口、沙丘、河渠，摸清了“三害”底细，探索出有效的治理措施。绿化荒滩时，他与群众一起植树造林;改造盐碱地时，他与群众一起挥锹翻土。他以一点一滴的实际行动，树立了人民公仆的良好形象。

习近平总书记指出：“每个人的工作时间是有限的，但全心全意为人民服务是无限的。”既然党和人民把我们放在一定的岗位上，我们就要不辜负党和人民的期望，真正当好人民的公仆。具体来说，就是要做到以下三点：

一要察实情，讲实话。党员干部要始终坚持问政于民、问计于民、问需于民。为了维护被征地农民权益，就要带领机关人员多深入基层，到农民家中、田间地头与群众谈谈心、拉拉家常，了解群众的生产生活，掌握群众的所思所盼，实事求是的反映群众最真实的想法和最关注、最迫切需要解决的问题;为了保障发展，就多走进项目建设工地、车间厂房，了解企业生产经营、发展需求等情况，帮助企业出谋划策，鼓励企业改革创新、增强自身发展能力，努力成为促进本地经济社会发展的龙头。此外，要注重听取群众的批评建议，认真查找和整改自己在群众观念、群众立场、群众感情、工作作风等方面的差距，切实转变作风，增强群众工作本领。

二要出实招、办实事。群众利益无小事。群众的生产生活问题看上去琐碎，却是事关一家一户生计的大事。坚持立党为公、执政为民，就必须关心解决这些“琐碎”的事情。因此，党员领导干部要牢记党的宗旨，时时处处带头示范，深入到困难大、生活艰苦、群众意见多、工作基础差的地方去，关心群众疾苦，倾听群众呼声，诚心诚意为群众解决产业发展、新村建设、民生事业等方面的困难和问题，增强群众的发展信心，当好群众的代言人，使群众不断从经济社会发展中得到更多的实惠。

三要抓落实，求实效。国土资源管理与群众利益息息相关。我们要把实现好、维护好、发展好群众利益作为一切工作的出发点和落脚点，要把群众得实惠、共享改革发展成果作为经验我们工作得失成败的重要标准。在具体工作中，我们要理清思路，明确目标，细化任务，落实责任，加强督查，切实把党的各项便民惠民利民政策落实到位，并注重研究和解决发展中出现的新情况新问题，努力使各项工作取得实实在在的成效。作为国土资源局长，近年来，我经常带领机关干部到各县区政府和重点项目现场，深入矿山企业，进行调查研究，分析工作的难点热点问题，注重积累第一手资料，尽力为民排忧解难，不仅赢得了群众的称赞，密切了干群血肉联系，而且也推动了全市国土资源工作的发展。随着教育实践活动的深入开展，我将进一步以焦裕禄为榜样，更加勤政务实，真正为人民执好政、掌好权、服好务，当好人民公仆。

文学与哲学历来是关系密切的两门科学，他们的区别在于，哲学用抽象的思维思考问题，得出的结论也是抽象的概念，而文学却可以通过具体形象来引发读者思考。深刻的文学作品只有将对哲学的思考放入人物的行为中去，才能经受得住历史的考验。文学和哲学具有同源性，而且都是形而上关注人的存在。叔本华的哲学思考常常是建立在对文学作品的分析之上的，他哲学中的有些观点，就来自于文学作品所描写的人物形象的支撑。

昆德拉在哲学上主要受尼采、萨特、海德格尔等人存在哲学的影响。尼采对传统的反叛与对传统价值的重估，打破了哲学家所谓体系化的思想，昆德拉认为：“对体系化思想的尼采式的拒绝带来了另一种结果：巨大的主题上的扩展；不同哲学分支之间阻碍人看到真实世界全体面貌的隔墙被推倒了，从此以后，一切有关人类的东西都可以成为一个哲学家的思维对象。这也使哲学与小说靠得更近了：哲学破天荒地不是思考认识论，思考美学，思考伦理，思考精神现象学，思考理性批评，等等，而是思考与人类有关的一切。”尼采对哲学的思考，不仅影响着昆德拉用一种新的眼光回顾历史，回望传统，而且加深了昆德拉对于小说艺术的理解。正如昆德拉所认为的，尼采将哲学体系化确定化的思想变成一种假定性片段，让哲学与小说的精神更加接近了。对于昆德拉来说，不管是音乐、小说还是哲学，只有坚持对人类存在境遇的思考，才能有开阔的主题。正是不同的艺术家坚持从不同的方面去探究和表达人生，才能使艺术得以不断地延续和发展。

萨特的存在主义哲学尽管和昆德拉的不同，而昆德拉本人也一再强调自己与萨特的观念的差异，但是我们仍不能割裂两者的关系。萨特的政治身份和遭遇与昆德拉多少有些相似，他们都经历过战争时代对于政治的狂热追求，以及和共产党的分分合合。但是萨特经历了“二战”之后，并没有看到人类和平的曙光，于是他投入到了马克思主义运动中。萨特哲学以及文学思想中一个重要的主题就是存在。萨特认为的存在是通过“他人”而得以确定，“我”只有依赖于他人，借助他人才能认识我自己。存在是偶然的。从萨特的哲学著作《存在与虚无》中我们可以看到人的存在是对自由的选择，而昆德拉也是坚持从存在去探讨人的意义：人的存在是通过他人的目光得以确认。从他的小说中可以看到这一点。

海德格尔对存在的思考带着对现代社会的反叛，对人性回归的渴望，充满诗意的哲学之思，也影响着昆德拉的思想和创作。胡塞尔和海德格尔都看到了欧洲人类危机，只是科技发展带来的人类精神上的恐慌。他们认为技术的力量是双重的，它既是衰弱的又是进步的。小说家和哲学家都在追问“存在之谜”，但是哲学家对现代的反叛局限在自己的学科之中，“科学的飞速发展很快将人类推入专业领域的条条隧道之中。人们靠掌握的知识越深，就变得越盲目，变得既无法看清世界的整体，又无法看清自身，就这样掉进了胡塞尔的弟子海德格尔用一个漂亮的、几乎神奇的叫法所称的‘对存在的遗忘’那样一种状态中。”昆德拉对欧洲近四个世纪以来小说取得的艺术价值抱有肯定的态度。昆德拉认为，海德格尔在《存在与时间》中重新挖掘的那被遗忘的存在问题，但是海德格尔忘记了小说的存在。在昆德拉看来，“也许两位现象学家在对现代进行评判的时候忘记了考虑塞万提斯。我这样说的意思是：假如哲学与科学真的忘记了人的存在，那么，相比之下尤其明显的是，多亏有塞万提斯从形而上成了一种伟大的欧洲艺术。这一伟大的欧洲艺术正是对遗忘了的存在进行探究。事实上，海德格尔在《存在与时间》中分析的所有关于存在的重大主题（他认为在此之前的欧洲哲学都将它们忽略了），在四个世纪的欧洲小说中都已被揭示、显明、澄清。一部接一部的小说，以小说特有的方式，以小说特有的逻辑，发现了存在的不同方面。”小说不是空洞地去想象，而是基于对人类的存在的思考而创造了一个新的世界。在这个虚构的世界里，小说家模糊了现实和梦想，抛弃了道德审判，小说面对的是人的精神内里，在不同境遇有着相似存在的内心。哲学的主题可以在小说中显现，而小说所展示的人物和境遇却是哲学所不能表达的。

中国共产党在95多年的奋斗历程中，始终把思想建设放在党的建设的首位，以思想建设确保和推动组织建设、作风建设、制度建设和廉政建设，在中国的革命、建设和改革的伟大实践中，不断谱写出党的建设新篇章。

“两学一做”即在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育活动，这是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。在党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育取得显著成效基础上，开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设、推动全面从严治党的重要部署。

习近平总书记强调指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。本固才能枝荣，根深才能叶茂。“学党章党规”，做好新形势下的组织工作，我们首先要把这项重要的政治工作、政治任务抓紧抓好。党章是管党治党的总章程，党章党规是共产党从建立之初发展到现在的思想凝练，是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，为全面从严治党立德立规，树起道德高标准，划清纪律“底线”，做合格共产党员，就要把政治纪律和政治规矩摆在首位，要时刻、自觉、坚决向党中央看齐，把看齐意识扎根于思想上、落实在行动上，确保党的集中统一、团结一致。

“学系列讲话”，习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系最新成果，是当代最鲜活的马克思主义，是广大党员干部改造主观世界和客观世界的有力思想武器。开展“两学一做”学习教育活动，要把学习系列讲话作为理论武装的重中之重，引导党员干部读原著、学原文、悟原理，正本清源、固本培元，坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，加强“信仰之修”，熔铸“信念之魂”，培养造就一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员干部队伍。通过学习，将教育实践活动和“三严三实”专题教育成果进一步巩固和深化。开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。真学、真懂是前提，真信、笃行是结果，学用结合、知行合一，是党的优良学风作风的具体体现，也是全党凝心聚力、实现奋斗目标的必然要求。以尊崇党章、遵守党规为基本要求，明标准、立规范、守纪律，才能进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;以用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，把握系列讲话的丰富内涵和核心要义，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，才能为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础，不断以党中央治国理政新理念新思想新战略推动各项事业发展;着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，强化宗旨观念、激发担当精神，才能让广大党员在生产、工作、学习和社会生活中发挥先锋模范作用，当好合格党员。

“两学一做”，归根结底是要加强思想作风，解决突出问题。通过学习，解决一部分党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。引导党员干部自觉坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。在全体党员干部队伍中形成勇于担当，履职尽责的政治氛围，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

开展“两学一做”学习教育，就要持之以恒纠正“四风”，抓好不严不实突出问题整改，补足精神之“钙”、扫除行为之“垢”、强化担当之责，推动党的作风不断好转，带动事业发展取得长足进步。

我们党的根基在基层，党的肌体细胞是党员。抓好抓实“两学一做”学习教育，推动全面从严治党向基层延伸，在全党高扬信仰旗帜、凝聚奋进力量，就能使我们党更加团结统一、坚强有力，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证，让广大党员在决胜全面小康、实现第一个百年奋斗目标的历史进军中奋发有为、建功立业。

人类之于宇宙犹如蜉蝣之于天地，一粟之于大海，如此渺小，是思想将人从混沌之中分开，将人与其他生物从根本上分开，成为独立于天地间的“一株有思想的芦苇”。

自从柯洁和阿尔法狗的人机棋类大赛的人工智能的胜利为结束后，网络上、报纸上、收音机里大街小巷中处处都能听到人类对于人工智能的看法，或是担忧人工智能将主宰人类如现实版美国大片，或是从容……苹果公司的总裁库克表示他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，人来思考的独特性毋庸置疑，千百年的积淀不是机器人由人设定的程序可比拟的。虽说这次的比赛人类告败，可是就拿文学来讲，机器人能写出《红楼梦》、《西游记》或《源氏物语》等吗？这些经典的文学著作是大气象的制造者，大环境的渲染者，达到“大刀无锋，无污不土”的境界，难道机器人靠它的感应系统探知这一切，推动时代的进步？

人类和人工智能的机器人该是一个相辅相成的过程而不是生来就是站在对立面的。库克更担心的是人类像计算机一样思考，因为有些人已经嗅到一丝不同，担心并不是空穴来风，人们享受科技带来效率与便捷的同时也正随着科技的发展而产生惯性和惰性的思维。报纸上说，现在正在研发一种技术，便是让你不出门却能身临其境地周游世界，人因懒而进步，却终因懒而止步。再者人们如今跳不出知识的“舒适圈”，而思想的狙击是由不断摩擦的火花所产生的，学的越多越深，思考得越多对知识也就越发敬畏。

人类是一株有思想的芦苇，它脆弱，正是因为脆弱，人类的思想有了鲜活的血液，跳出平庸之处，闪烁着不平凡的光芒。就像法拉第，他出生于贫穷的铁匠家里，成为会员后依旧每周日教堂时常帮助同他一样出身卑微的人，他一生中担任最久的职务是港局科学顾问，负责维修灯塔，当英、俄克里米亚战争爆发时，他面对政府能否研究出毒气的问题时坚定地说：“技术上可以，但本人绝不参与。”我能看到这名伟大的科学家那块只有出生年月和名字的墓碑上跃动着的是他永不消散的同情心和价值观。还有老舍《茶馆》给我带来的人文情怀，浓烈的感动。在我知道我差点看不到这作品是因为周总理的“不同意见”，而老舍的回答：“不。”两个字是一名知识分子的风范和操守，若他像一些干部“坚决执行”上级命令，像机器人只知道执行人设计的程序一样，那么我们可能再也看不到《茶馆》这部作品了……给中国的文学和精神教育画上了可惜的一笔。

人终究不是机器人，我相信《肖申克的救赎》中它说：“人本至善。”一株芦苇如何生存，固然因为思想而与众不同，而正是因为有了价值观，同情心等才加深了思想的厚度，成为一株不仅是有思想更是有思想厚度的芦苇。

当前正在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，以“为民、务实、清廉”为主题，紧紧围绕“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，开展形式多样、扎实有效的宣传教育活动，着力解决形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风的“四风”问题，这是党的十八大作出的一项战略部署，是学习贯彻落实十八大精神的重大举措，是全面提高党的建设科学化水平的重要抓手，是有序实现十八大确定的奋斗目标和工作任务的坚强保证。根据党的群众路线教育实践活动总体部署和市纪委、监察局《关于组织开展以“为民、务实、清廉”为主题的全市“党风廉政宣传教育月”活动的通知》精神，今天把大家集中起来，上一堂廉政党课。下面主要从二个方面来讲一讲，一是充分认识为民务实清廉的深刻内涵;二是着力推进交通运输事业的科学发展。

一、充分认识 “为民务实清廉”的深刻内涵

党的十八大报告明确提出,围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动。

为民务实清廉的字面意思就是执政为民、求真务实、清正廉洁。为民，体现党的政治本色;务实，发扬党的优良传统和作风;清廉，才能保持党的纯洁性，才能取信于民、赢得民心。这三方面共同构成了党的群众路线的核心内容，凸显了党一贯坚持的价值取向和精神追求。同时,为民务实清廉，涵盖了对领导干部从政的基本要求，对于领导干部来说无异于是一本精缩版本的《从政准则》，这六个字应当成为每个领导干部的座右铭。

1、为民。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，这是一句妇孺皆知的民谚，它用通俗易懂的话说出了为政的出发点和落脚点——为民。当年毛泽东同志能在国共两党这场力量悬殊的斗争中取得胜利，就是因为“为民”的思想使他得到了最广大的人民群众的支持，有这样强大的力量做后盾，即使国民党军队硬件条件再高出一大截也无法望其项背。在当今大转折、大开放、大发展的形势下，领导干部更是要牢记“一切为了群众”、“从群众中来，到群众中去”的群众路线，想群众之所想，急群众之所急，时刻将群众的利益放在第一位，让群众的力量成为支持我们事业的坚强后盾。

2、务实。就要勤奋工作，埋头苦干，坚持不懈地带领群众艰苦创业，扎扎实实地做好各项工作。党和人民把我们放在一定的岗位上，我们就要尽心尽力干出成绩来，不辜负党和人民的期望。党和人民对干部的要求是：真干而不是假干，实干而不是虚干，为党和人民干而不是为自己干。这是衡量干部是否做到求真务实的试金石，履行好领导职责，一个重要方面是要树立正确的政绩观。真正的政绩应是：“为官一任，造福一方”的实绩，是为党和人民踏实工作的实绩，应经得起群众、实践和历史的检验，而不是做给上级看的，更不能出于自己的私利。

3、清廉。就是要求领导干部无欲无私，一心为公。古人云：天下之福，莫大于无欲;天下之祸，莫大于不知足。“无欲”是“福”之所至，无欲则刚，心无欲则人清廉。领导干部执政为民，必须把廉洁从政作为第一生命来维护，始终保持“一身干净”。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。要树立以人为本、执政为民的理念，植根人民、造福人民，说到底，就是要修养好廉洁这一内在要求。修养好廉洁就要知足。知足是一种人生智慧，常乐是一种人生境界。

二、着力推进交通运输事业的科学发展

近年来，我市交通运输事业有了快速发展，一是交通基础设施建设扎实推进。落实“保增促调”总体部署，持续保持交通建设高潮，近五年完成投资约264亿元，基本实现“153060”目标。二是公交优先等民生工程全国先行。通过政策保障、体制改革、运力配备、线路布设和场站配套等，积极实施公交优先发展战略。嘉兴市本级和所辖县(市)全部建成公共自行车系统，成为全国首个实现公共自行车全覆盖的地市。农村公路“建养管运”四位一体整体推进，“畅通、安全、保障”三张网络基本建成。三是现代交通物流快速发展。积极实施“大物流”战略，构建陆、海、空立体综合交通运输体系，着力推进海洋经济发展示范区和“三位一体”港航物流服务体系建设，现代交通物流快速发展。四是智慧交通稳步推进。嘉兴智慧交通建设试点工作全面启动，组织开展嘉兴智慧交通试点项目顶层设计的研究，编制完成《嘉兴智慧交通建设试点实施方案》，推动智慧交通综合信息服务平台建设等。五是队伍素质得到了进一步提高。

但我们也应该清醒地认识到，当前的交通运输发展还面临着许多问题和困难，如交通基础设施建设受到土地、资金等影响，难度增加;城市交通拥堵给老百姓的出行带来很大困难，公交优先发展战略需加快实施;交通行业推行改革力度不大，转型发展速度不快;队伍的党风廉政和作风效能建设还有待进一步加强等等。这些需要我们在今后的工作中不断努力予以改进。具体我再强调三点：

1、要树立执政为民的工作理念。

领导干部要牢固树立和自觉实践以人为本、执政为民的工作理念，主动践行“五常”。

一是要常思为官之本，端正工作的目的性。常思为官之本，就是要弄清权力是谁赋予的，通过反躬自省，使自己的思想认识从“官本位”思想中解放出来，树立正确的为民意识，才能实现执政为民的要求，永葆领导干部思想上的先进性和纯洁性。

二是要常想为官之责，增强工作的紧迫性。常想为官之责，就是时常用党性、职责来鞭策自己，想一想自己的职责是什么，想一想为群众做了些什么，从而，用职责来武装头脑，增强工作的主动性和紧迫性。

三是要常做为官之事，增强工作的创造性。作为领导干部，要执好政、为好民，必须以干好工作为前提，工作中有创造性，进取心，要有勇争一流的思想，善于吸取民意，集中民智，充分发挥人民群众的主观能动性，工作中敢于创新，才能真正的执政为民。

四是要常律为官之纪，增强守纪的自觉性。常律为官之纪，就是要用纪律法规时常打扫思想上的“灰尘”，清除思想“污垢”，使自己始终保持一身清洁。

五是要常树为官之“形”，坚持表率作用的经常性。领导干部执政为民必须把树形象、严作风、做表率作为重要内容，处理好说与做和虚与实的关系。

2、要倡导求真务实的工作作风。

求真务实是做好一切工作的重要法宝，是适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。 求真是谋事之基、成事之道，要练好这一基本功，最重要的是要做到“三真”。

一是要真学。求真的能力来源于坚持不懈的学习，要把学习作为第一需要，做到重视学习，乐于学习，善于学习，好读书、读好书，在真学中学会求真的本领。

二是要真言。说真话能够反映出真实问题，便于制定有针对性的措施，更好地开展工作。带头讲真话、吐真言，也是对我们的党性、人品的检验。反之，就有可能给集体利益带来巨大的隐患，进而造成更大的损失。

三是要真干。真干可以出思路、出办法，真干可以出成绩、出经验，真干可以战胜困难、开拓前进。但真干并不是蛮干，真干就是要在遵循客观规律的基础上实干善干和巧干，以职工群众利益为出发点和落脚点，真正做到用心想工作，努力干工作。

求真务实，最根本的要在“实”字上做文章，在“三实”上下功夫。

一是要思想唯实。牢固树立万事实为先，唯有务实才能发展、唯有务实才能兴业的观念，才能把务实当作一种责任、一种追求、一种境界、一种美德，努力培养求实的精神、务实的习惯，做到处处思务实，时时想务实，以强烈的务实理念，一切围绕务实干。

二是要作风务实。要把作风务实作为求真务实的第一要点，扑下身子，解决问题，踏踏实实做事，老老实实做人，要避免好高骛远，不切实际的搞形式主义，做表面文章，切实把作风务实落实在实际具体工作中。

三是要创绩重实。实实在在的政绩是求真务实的重要标志。我们所要的政绩是促进全面、协调和科学发展的实绩，要把精力真正放到深入工作、加快发展上，及时发现隐患，解决问题，以自己的突出能力、实干精神和优良作风，更好地发挥作用。

3、要保持清正廉洁的良好形象。

领导干部保持清正廉洁，应按照建设廉洁政治的要求，“廉洁底线不能破，纪律红线不能越，法律的高压线不能碰。”将这“三条线”牢记心中，自觉遵纪守法、规范言行，秉公用权、廉洁自律，努力养成在法治轨道上用权、在纪律约束下工作的习惯。

一是要敬畏廉洁底线。为人处世应有底线意识，领导干部的底线就是清正廉洁，只有自身过硬，才能以上率下。一个人思想境界的高低决定其人生定位和走向。马克思主义的信仰、社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人精神上的“钙”，是经受住任何考验的精神支柱。领导干部坚守廉洁底线，必须保持思想纯洁、坚定理想信念、牢记宗旨意识，保持政治上的清醒和坚定;要作风纯正，坚持求真务实、用权为民、艰苦奋斗，始终保持无欲则刚、公而忘私的良好心态;要认真执行廉政准则，堂堂正正做人、清清白白为官、干干净净干事。

二是要敬畏纪律红线。没有规矩不成方圆，领导干部最重要的“规矩”就是党纪政纪。领导干部行使权力过程中，纪律约束尤为重要，不守纪律、不按照规矩行使权力，就容易误入歧途、犯错误。领导干部保持清正廉洁，要知规懂纪，抓好政治和纪律学习，认真研习党章、党内监督条例、纪律处分条例、廉政准则等，深刻领会、认真落实八项规定精神。要遵规守纪。不把纪律当回事，在纪律面前搞特权，最终必为纪律所缚，被纪律利剑所伤。领导干部应把尊重和遵守纪律作为行使权力的第一准则，自觉遵守和执行制度，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己首先不做。必须严格遵守党的政治纪律、组织纪律和工作纪律，严守党的经济工作和群众工作纪律，不超越政策界限搞变通，不擅自扩大范围打擦边球，不违规操作乱办事。

三是要敬畏法律的高压线。法律是全体社会成员必须遵守的规范和准则，领导干部不仅不在例外，还应自觉作遵守法律、促进法治的表率。要树立法治思维，提高运用法治思维和法治方式做好工作的能力，以法治凝聚改革共识、规范发展行为、促进矛盾化解、保障社会和谐。涉及群众利益的决策应做好合法性评估，确保实体、程序合法，维护群众利益。要依法行政。权力天然具有扩张性，领导干部应学会“画地为牢”，遵守法律规定，明确职权界限，始终在法律和制度的框架内行使权力。要规范用权。正确对待手中权力，自觉把权力关进制度的笼子里，把权力晒到监督的阳光下，做到不正之风不染、不义之财不取、不法之事不为，警钟长鸣、防微杜渐。

党的十八届三中全会刚刚结束, 当前我们要重点做好以下工作，

一是要深刻领会好党的十八届三中全会精神。把学习党的十八届三中全会精神作为当前一项重要的政治任务来抓，各部门、各单位要结合实际，认真组织学习党的十八届三中全会公报和《中共中央关于全面深化改革若干问题的决定》等，深刻理解、准确把握党的十八届三中全会精神。

二是要全面完成好年初确定的各项目标任务。要以贯彻落实党的十八届三中全会精神为契机，结合全年目标任务，以进取意识、机遇意识和责任意识全面深化改革，狠抓落实，创新管理，确保各项目标任务的全面完成。

三是要认真谋划好明年的工作思路。要把学习贯彻党的十八届三中全会精神与调研谋划明年交通运输改革发展工作紧密结合起来，在求实、务实、落实上下功夫，明确工作思路，细化目标任务，不断增强以改革促发展的系统性和前瞻性。同时,结合党的群众路线教育实践活动，继续贯彻好中央八项规定、省委“28条办法”、“六个严禁”等，继续落实好严禁元旦春节期间公款购买赠送烟花爆竹等年货节礼和严禁用公款购买印制寄送贺年卡等有关规定，切实解决“四风”问题，促进交通运输事业更好地发展。

笔尖在舞，思想的火花在书本如行云流水。行行笔迹，留下的是内心的激荡与升华。思想，在灵感中溅出朵朵浪花，在知识中释放着美丽。这时的我，感觉真的好幸福。

其实，幸福，无时无刻不在思想中升华。

曾听过这样一个故事：从前，有三个都想发财的人，一天，一位天神告诉这三个人；在沙漠中呆上一个月后，宝藏就会自己冒出来。三人听了，纷纷跃跃欲试。第一个人去时除了一些生活用品，其余的什么也没带，每天在沉默中计算着剩余的日子，在寂寞中埋怨着时光流逝的太慢，结果，呆了半个月，他再也撑不住了，每天的孤独、荒凉让他早已近乎崩溃，于是他发疯似的从沙漠中跑了出来。第二个人为了不使自己寂寞，他进沙漠前带了几本书。于是，他每天在书海中遨游，不久，他带得书读完了，一算日子，还剩下20多天，他只好再从头读起，没过几天，他也受不了了，大声喊叫着跑出了沙漠。第三个人是一个懒惰的人，他节省了一切不必要的东西，每天，他的思想都在思考中升华，他思考着人生的意义，生命的价值，理想的真谛……他每时每刻都在思考中度过，他将自己完全融入到思想的美好境界中，每一刻，每一天都过得那么充实、有趣，他的脸上，时时洋溢着幸福的微笑，一个月很快过去了，他还在思考着无穷无尽的问题，而此时，地面忽然裂开了一条缝，很多宝藏从中涌了出来。就这样，第三个人不仅拥有了宝藏，也拥有了崇高境界的升华。

其实，第三个人才是最幸福的。思想的升华本身就是一种幸福。

午后的斜阳，调皮地射进了窗户，停留在那一杯香香浓浓的奶茶中，久久不愿离去。此时，我靠在一把木椅，轻轻闭上眼睛，默默地在思想的海洋中，寻找、探索。这里的世界多么美妙啊！所有的思想“火花”都在这里碰撞！交织！旋转！凝聚！升华！一切都在这里融合，一切都是那么的美丽而富有诗意。在这个只属于我的世界里，我让自己尽情的遨游。在这里，我体会到了：每一个生命都有自己存在的价值，这一点任何人都是如此。人活着，就有自己的理由，千万不要认为自己没有活着的必要而轻生。在这里，我细细咀嚼着徐志摩的：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我挥一挥衣袖，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳的新娘……”多么美妙的意境！慢慢地，我也似乎变得宁静，这一切景象是多么的和谐，统一！“抛开一切喧嚣，我慢慢品味着，你站在桥上看风景，看风景的人站在窗前看你，明月装饰了天空，你却装饰了别人的梦。”多么美妙，多么耐人寻味，这一首首诗，让我思想沉浸！升华！在这个世界里，我的思想慢慢变得不同，每当我沉浸在其中时，我就感到特别的幸福！

我从不奢求任何东西，但我仍然非常幸福，因为，我知道幸福就在身边。其实，幸福，就是如此简单。让思想在沉静中不断升华！不断吸取丰富的知识！

正确对待得与失 在奉献中实现红岩人价值

当前，各行各业基层党 组织不断加强自身建设，努力创建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好的 五好班子，广大党员干部也不甘落后，奋勇争先，带头学习 、带头争创佳绩、带头服务群众，争做优秀的 共产党 员。我们红岩博物馆党 支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活动，取得良好的 效果。作为博物馆的 党 员干部，我们除了整天面对历史文物之外，那就是要 面对参观的 游客，在这种环境下生活工作，需要 耐得住寂寞，守的 起清贫，稳得住心神，经得起考验，而外面世界丰富多彩，繁花似锦，呈现出“世人熙熙皆为名来、世人嚷嚷皆为利往”的 繁忙景象，于是有些同志不禁产生了疑问：我们整天艰辛的付出，是否失去了人生中很多美好的 东西?我们这样辛辛苦苦，勤勤恳恳，是否得不偿失?其实，借用现代社会一句充满辩证法的 语言讲就是：有得必有失，我们在也许失去了个人更好的 发展机会，也许失去了物质更加富足的 生活，但我们保护了历史文物，发扬了历史文化和不屈不饶的民族精神，服务了社会，了解了更多的 历史文化知识，拥有了更为丰富的精神文化生活，人生更加充实更加有意义了，同时红岩博物馆为我们提供的 养身立命的 场所，为我们源源不断地提供了稳定的 个人经济收入，也让我们拥有了精神充实、物质充足的 生活。因此，我们应当正确认识和对待得与失，在奉献中实现红岩人价值。下面，我主要 讲四点内容。

一、正确认识得与失辩证关系

得与失是对立统一的 关系，而且两者是密切相连，可以相互转化的 。我们大家都知道一个成语，叫做：“塞翁失马，焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上，住着一个擅长推测吉凶祸福的 老人，一天的 他家的 马跑到了胡人驻地，周围邻居都担心老人想不开，于是都来安慰他，但老人却乐观地说：这不见得是坏事啊! 过来几个月，老人马带着胡人的 骏马回家来了，邻居们又去祝贺，老人却担心地说: 这也不见得是好事啊!结果他的 儿子在骑胡人的 骏马时，不深摔断了大腿，成了一个瘸子，热心的 邻居又来劝慰他，他却说：这也许会变成一件好事啊!过了一年，胡人大举入侵边塞，所有青壮年都被征兵入伍，边塞附近的 人战死沙场的 有十分之九，老人的 儿子因为腿瘸而免于征战，结果保住了性命。这则故事充分说明有得必有失的 道理，并且好事可能会变成坏事，失去局部的 利益可能会得到完整的 人生。

纵观我们身边的 活生生的 例子，都验证了有得必有失的 道理。在近几年的 重庆大黑风暴中，多个显赫一时的 高官纷纷落马。为了取得更高的 职位，得到更多的 物质享受他们有的 行贿受贿，跑官要 官，终于坐上了高位，大肆贪赃枉法，大搞腐败，疯狂攫取钱财，过着骄奢淫逸、醉生梦死的 腐朽生活，可以说荣誉有了，金钱有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了;有的 人甚至纵容、支持黑恶势力发展，捞取非法为了取得更高的 职位，的 好处，出门前呼后拥，进门锦衣玉食，似乎呼风唤雨，无所不能，可谓有钱有势，虚荣心得到极大满足，也得到了一时的 快活。然而他们没有清醒地意识到: 在似乎要 风得风，要 雨得雨，什么都不缺，什么都拥有的 同时，他们却失去了党 员干部的 党 性修养，失去了国家工作人员的 奉献精神，忘记了廉洁奉公、执政为民的 宗旨。结果，有的押赴刑场、结束了年轻的 生命;有的 让人深陷囹圄，青灯相伴，孤立无援，在铁窗里度过残年余生。一朝醒来，他们似乎什么都没有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和亲情。面对陷入腐败泥淖的 亲人，父母怎么去面对街坊邻居?妻子怎么在朋友同事面前从从容容地生活?而孩子如何面对周围同学的 耻笑、讥讽、排挤、挖苦、甚至欺侮?在自卑的 阴影下，孩子又怎么能够直面惨淡的 人生?所以说，他们过多追求“得”，却将自己输得精光，因此我们应该将得失看的 开，想得开，拿得起，放的 下，珍惜现在拥有的 ，放弃不该拥有的 ，追求一种有尊严、有光明、有意义的 生活。

二、正确理解得与失的 关系

1 有利于加强党 性修养，争创一流成绩

我们红岩博物馆的 党 员干部要 想耐得住寂寞，踏踏实实地、一步一个脚印地做好本职工作，以极大的 热情参与争先创优活动，必须加强党 性修养，正确认识理解得失关系。明白了有得必有失的 道理，我们就可以认识到岗位工作重要 性，就可以感受到我们生活的 充实，增强我们争创一流成绩的 信心。在博物馆工作，我们远离了世间的 喧嚣与干扰，远离的 争名夺利的 角逐场，远离了光怪陆离的 商场，静下心来服务游客，大力宣扬爱国主义民族文化，弘扬追求崇高理想、无私奉献的 红岩精神，从从容容工作，心安理得生活，快乐学习 进步，在奉献社会中让自己的 人生闪闪发光，这是多么有意义的 人生!因此我们要 珍惜岗位，珍惜生活，拼搏奋进，开拓进取，做出一流的 成绩，回报党 和政府给我们带来的 “所得”。

2 有利于改善党 员精神面貌，增进党 员干部队伍的 团结。

工作生活中总会有一些不如意、不满意，在分配工作时，有些同志可能任务多了一些，责任大了一些;干部提拔时，有些同志可能因为资历、能力、学识、思想素质全都达标了，但是参与竞岗的 人多，优秀人才多，竞争激烈，结果部分同志落选了。人非圣贤孰，孰能无惑?工作中的 这些事情往往影响人们情绪和工作热情，如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦，那我们的 重要 工作谁来做?如果人人能够顺利升职，那我们的 社会还存在竞争吗? 如果人人大事小事计较利害得失，那我们的 队伍不就成为一盘散沙了吗? 我们的 博物馆怎么发展呢? 我们的 工资福利怎么保障呢? 我们干了重活，说明我们得到了组织和同志们的 信任，得到良好的 锻炼机会，能够快速成长进步;我们升职未果，失去了一次提升的 机会，却得到了良好的 锻炼，增长了见识，为下一次的 成功奠定了坚实基础。如果我们对工作中的 得失有一个正确的 态度，那么我们每个人都会消除了不良的 攀比思想，变得宽宏大量，心情舒畅，有利于改善党 员精神面貌，增进党 员干部队伍的 团结。

三、正确认识我们红岩人的 人生价值

我们红岩博物馆主要 的 通过展示中国共产党 的 革命战争年代的 历史画面向社会宣传共产党 人的 的 革命精神，无数革命先烈艰苦奋斗的 革命历程，坚定的 公民共产主义信念、无私奉献、为了崇高理想而敢于牺牲的精神，对当今的 市场经济社会有着重要 的 借鉴意义，对于弘扬爱国主义、集体主义有着独特的 导向功能。世界上有千千万万个，有多种多样的职业，然而都无法接受这种革命英雄主义的 熏陶，因此我们为这样的 工作环境而自豪，能为向社会宣扬这种精神而骄傲，这也是我们所有红岩的一大“所得”，这种高尚的 文化环境能够使我们党 员变得更加高尚，具备共产党 人的 高风亮节，本身就能体现我们的 人生价值。

恩格斯说：人是生活，动物则是生存。他告诉我们人和动物的 根本区别在于人具有高度发达的 大脑和思维，人有高尚的 思想精神追求，所以将那些极端自私自利、损害人民群众根本利益的 人称之为“禽兽不如”。人活着总要 有精神追求，总要 对家庭、对周围的 人、对社会有用处，就是我们平时所说的 要 “做一个对社会有用的 人”，这种“用处”也就是人生价值的 体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的 人，比如那些贪污腐化分子、危害一方的 黑恶势力，会成为千夫所指、遭受人民群众唾弃的 对象，其人生与动物无异，人生也不会有价值。我们红岩人对社会精神文明建设具有重大推动作用，对于净化社会风气、改善人们的 精神面貌具有积极的 “用处”，我们博物馆所从事的 是一项对社会发展有积极意义的 工作，我们的 人生价值就是通过服务奉献社会，丰富人民的文化生活和思想世界。归根结底，我们红岩人的 人生价值就是服务与奉献社会。

四，如何正确对待得与失，在奉献中实现红岩人价值。

1 树立“正当取得”意识，以合情合理合法的 正当途径谋取利益、职位和荣誉。

古人云：君子爱财，取之有道，“得”之道并不是不择手段的 谋取，不是巧取豪夺，更不是营私舞弊、欺骗群众，而是通合情合理合法的 正当途径去的 取得。在市场经济飞速发展的 今天，人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的 利益和好处，使人们面临越来越多的 诱惑。反观那些落马的 高官和失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出了一定贡献。但是在面对金钱财色的 诱惑时，没有坚持“正当取得”的 原则，结果向诱惑投降，陷入了不法分子设计好的 圈套，最终不能自拔，与犯罪分子同流合污，沦为人民的 罪人。无数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正当手段得来的 钱财和职位，最终不能维持长久，甚至会陷入犯罪的 深渊。这正应验了一句俗语：莫伸手，伸手必被捉。作为红岩博物馆的党 员干部，我们更应当遵纪守法，模范地执行党 的 方针、路线、政策，始终保持共产党 员的 先进性，做群众的 示范榜样，想取得好成绩，要靠真才实学和实干精神;想评上先进，要 靠拼搏奋斗和群众的 支持，以合理的 途径取得荣誉。同时，还要 注意珍惜现在得到的 岗位、职位、荣誉等，做到爱岗敬业，以无限的 热情和高度责任感对待工作。反之，如果不珍惜现在拥有的 ，马马虎虎，得过且过，甚至出现失职渎职现象，那么现有拥有的 也会失去。

2 树立“坦然失去”的 意识，从容地应对挫折成败与个人得失。

如果不能坦然地面对失去，不能正视现实中的 挫折成败，往往会导致心理失衡，甚至会改变人生的 方向。这方面有深刻教育。毕玉玺曾经在上个世纪90 年代担任过北京通县县长，期间工作认真努力，大刀阔斧进行经济改革，对通县社会发展做出了积极贡献。后来，被调任北京市交通局当副局长，由于他对交通行业不熟悉，所以很长一段时间，他成了毫无实权的 虚职和闲人。长期大权在握的 他不能坦然地面对“失去实权”，心结解不开，对组织心生怨恨，长期闷闷不乐，竟然得了严重抑郁症。此时，其妻子竟然给他开了一副治疗抑郁症的 良方，即升官无望那就大敛钱财，弥补仕途的 缺憾与挫折，促进心理平衡。这一招正中毕玉玺下怀，适逢组织让其兼任首都公路发展集团董事长，于是毕玉玺大肆收受贿赂，生活作风也腐化堕落起来。不能坦然面对失去，缺乏良好的 心理素质，竟然改变了其人生轨迹，促使其走进了监狱的 大门。生活中我们会碰到无数的 挫折失败，也会面对各种各样的 “失去”，比如失去晋升的 机会，失去工资晋级的 机会、失去转岗的 机会等，我们都应当坦然面对，从容应付，以良好的 心态泰然处之。当我们身处逆境，要 想到“天将降大任于斯人也”的 古训，把艰难困苦看作成功成才的 必经磨难;当我们遭遇失败时，要 思考“失败是成功之母”的 名言，把失败看作积累经验的 过程;当我们失去一些机会时，仍然要 保持平和的 心态，树立“坦然面对失去”的 意识，以胜不骄败不馁的 乐观精神和积极进取的 作风，投入到具体的 工作。

3 树立集体主义观念，淡化个人得失，维护大局利益和长远利益。

集体主义能够让我们淡化个人的 利害得失，看重集体和国家的 大局利益和长远利益;能够使我们超然物外，洒脱行事，引领我们提高思想觉悟，少计较个人得失，少盲目攀比，多考虑整体利益。可以说集体主义是指导我们正确对待得失的 一副良药。我们红岩博物馆中江姐等一批革命先烈，在山河破碎的 旧中国不惧艰险，奋起抗争，表现出祖国前途命运高于一切的 精神，因为她们都知道破巢之下、安有完卵的 事理，都明白国破家无的 道理。再看看文博行业，有些省份的 博物馆，虽然基础设施好，建设的 参观项目也很有特色，但是由于整个队伍缺乏集体主义观念，过分强调个人的 利益得失，造成相互攀比，人心涣散，导致博物馆经营不善，冷冷清清。中国有句古话叫做：皮之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，博物馆就是皮，我们只有树立集体主义观念，坚持个人服从集体、局部服从整体的 原则，维护大局利益和长远利益，才能促进博物馆的 蓬勃发展。个人可能要 做出一些牺牲，但是博物馆发展壮大了，我们的 工作和生活条件就会改善，我们也将会收获更多。

4 树立无私奉献观念，看轻成败得失，实现红岩人的 价值。

奉献强调党 员干部对社会、对单位、对国家的 付出与贡献，突出无偿的、无条件地服务人民群众，与之相对立的 一些词语是索取，索要 ，或者获得，奉献词义本身就要 求我们将得失成败放在脑后，全心全意为人民服务，达到一种只求贡献而不求所得的 忘我境界。共产党 人不否定个人对物质与文化生活的 追求，不否定个人利益，但更强调奉献与服务精神，所以我们要 看轻成败得失与个人利益，树立奉献观念，人人争当先锋模范，人人提高服务质量，团结友爱，相互帮助，相互支持，做一个对家庭、对同事、对单位、对社会有用的 人，有理想追求、有尊严地活着，展示党员干部的 精彩人生，实现红岩人的 价值。

两千多年前的 孟子说过：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的 今天，我们舍去和失去的 应该是非法的 利益和腐朽的 物欲，选择和追求的 应该是崇高的 理想和高尚的精神生活。作为用先进思想武装的 共产党 员，我们不但要 科学理解得与失的 辩证关系和意义，还要 正确对待个人生活工作中的 得与失，坚持以合情合理合法的 正当途径谋取利益、职位和荣誉，保持健康良好的 心态，从容地应对挫折成败，更重要 的 是以更高的 标准严格要 求自己，用超然物外的 高姿态，树立集体主义观念和奉献意识，淡化、看轻个人得失，维护大局利益和长远利益，在奉献中实现红岩人价值。

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坚持党性原则

坚持党课教育的党性原则，就是党课教育的内容和形式都要符合党章和党内有关规定。党课讲授者要严格遵守党的政治纪律和组织纪律，自觉做到在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，以自己的模范行为和人格魅力去影响和教育党员群众。党课教育的具体内容，应当围绕党的中心任务，结合党员队伍的实际情况，针对党员关心的重大理论与实践问题，统筹安排，精心组织，认真实施。

坚持理论联系实际

党课教育的价值在于运用马克思主义的立场、观点和方法，解决党员群众关心的问题，通过有的放矢地教育，把党的基本理论情理交融地渗透到党员心里。这就必须坚持理论联系实际，认真研究分布于不同行业、从事不同职业的党员情况和需求，分析党课教育对象的特点，根据教育对象的不同特点和不同需求，运用党的基本理论，有针对性地帮助广大党员认识和解决实践中遇到的问题。同时，注意把党课教育同分析解决改革发展中的现实问题，同广大党员关心的热点、难点问题，同完成本单位的任务、做好本职工作有机结合起来，使党员每听一次党课，都有新的收获和启发。

坚持党员领导干部带头

党员领导干部既要带头讲党课，又要带头听党课。中共中央办公厅印发《关于深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果的指导意见》规定：“党员领导干部要联系思想、工作和作风建设实际，每年至少为基层党员、干部讲一次党课。”党员领导干部从自身做起，以身作则，言传身教，为党员作出表率，是坚持党课制度、增强教育效果的关键。

坚持教学相长、学学相长

引导党员结合党课讲授进行讨论交流，是消化党课内容、提高党课质量的有效方法，也是营造党内生活的民主氛围，调动党员积极性主动性的有效方法。一次好的党课，应当激发出党员平等的讨论、同志式的批评内动力，而且应当允许不同认识、不同见解的争论，从而使党员的意见得到充分表达，党员的权利得到充分尊重。这就需要围绕党课主题，紧密结合实际，组织党员讨论交流，把党课讲授引向深入。通过讨论交流，达到教学相长、学学相长，帮助党员明辨是非、提高觉悟、增强党性。

同志们，今天的党课，主题是贯彻落实习近平总书记的“三严三实”。要搞好这次专题教育，就要知道“三严三实”提出的时代背景、具体内容、发展脉络、时代内涵，从而更好地贯彻落实“三严三实”，努力建设一支政治坚定、业务精通、作风优良、执法公正的检察队伍。

一、“三严三实”提出的背景

在2012年11月15日，以习近平为总书记的新一届中央领导集体在履新时就强调：“新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题。尤其是一些党员干部中发生的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，必须下大气力解决。2014年3月9日，习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，称为“三严三实”讲话。

2014年9月1日刘云山在中央党校秋季学期开学典礼讲话时，强调党员干部要认真学习贯彻习近平总书记重要指示精神，深入领会“三严三实”的深刻内涵和具体要求，切实做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，更好履行共产党人的崇高职责。每一位党员干部都应当自觉把“三严三实”作为修身做人的基本遵循，作为为官用权的警世箴言，作为干事创业的行为准则。

二、“三严三实”的内容

(一)严以修身：就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

(二)严以用权：就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

(三)严以律己：就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

(四) 谋事要实：就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

(五) 创业要实：就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

(六) 做人要实：就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

三、“三严三实”的发展脉络

“三严三实”讲的是党的作风，党的作风建设是党的建设的永恒主题，而不同的时期党的作风建设有不同的内容。“三严三实”的提出是我们党的作风建设理论与实践发展的必然结果，是对党的作风建设理论的传承与创新。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的一代代中国共产党人，将马克思主义党建理论同中国共产党建设的具体实际相结合，从各自的时代特征出发，形成了既相互联系又具有时代特色的党的作风建设思想，它们共同构成了“三严三实”作风建设新概括的理论基础。

在新民主主义革命时期，毛泽东把党在长期奋斗中形成的优良作风概括为三大作风，即理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的三大作风，并着重指出这三大作风是中国共产党区别于别的政党的三个显著标志。

在改革开放的新时期，以邓小平为代表的第二代领导核心针对党所面临的新形势、新任务和出现的新问题，十分重视作风建设，尤其党风廉政建设，把党的作风建设提高到了关系党和国家生死存亡的高度。

以江泽民为代表的第三代领导集体对党的作风建设的各个方面作出了全面要求，提出“治国必先治党，治党务必从严”，“党的作风是党的形象”，“推进党的作风建设，核心是保持党同人民群众的血肉联系”，提出了共产党员尤其是领导干部要加强党性锻炼、全党要大兴调查研究之风、改进工作作风和思想方法、切实转变领导作风、讲学习、讲政治、讲正气、大力发扬艰苦奋斗的精神、改进党的思想作风、学风和工作作风等一系列重要思想。

以胡锦涛为代表的中央领导集体则结合时代的新特点和新要求，创造性地提出要按照科学发展观的要求来加强党的作风建设，坚持立党为公、执政为民，牢记“两个务必”，强调要大力弘扬求真务实精神，真正做到为民、务实、清廉。要在各级领导干部中大力倡导勤奋好学、学以致用，心系群众、服务人民，真抓实干、务求实效，艰苦奋斗、勤俭节约，顾全大局、令行禁止，发扬民主、团结共事，秉公用权、廉洁从政，生活正派、情趣健康八个方面的良好作风。

以习近平为总书记的新一代中央领导集体秉承了党的历代领导集体高度重视作风建设的优良传统，对作风建设频出重拳。颁布了“八项规定”，中央高层首先带头转作风树新风;习近平总书记发表系列讲话，系统阐述了新时期作风建设的新要求新部署;深入开展党的群众路线教育实践活动，出重拳整“四风”;在教育实践活动中鲜明提出“三严三实”，确立新时期作风建设的新思想新要求，把作风建设提到一个新高度、新境界。

党的十八大明确提出了全面提高党的建设科学化水平的目标要求，十八届三中全会吹响了全面深化改革的号角，四中全会对全面推进依法治国做出了重大部署。在这样一个重要历史关节点上提出“三严三实”，就是要奏响时代的正气之歌，发挥领导干部的表率作用，凝聚干事创业的无穷力量。

四、“三严三实”时代内涵

“三严三实”作风建设涉及到了良好的品德、官德的养成，有着深厚的中华优秀传统文化的底蕴，与中华民族文化血脉息息相通。中国共产党的作风既是马克思主义的，同时又扎根于中国传统文化的土壤，具有中国气派。“三严三实”既是传统美德，也是做人最基本的标准，中国传统文化一直都是这样提倡的。习近平曾经指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”“三严三实”强调“严以修身”、“做人要实”，这是做人、做事、为官之本，与中华优秀传统文化一脉相承。“君子为政之道，以修身为本”，“修身齐家治国平天下”，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，修身摆在了第一位;古人论为官，既有诸如“清、慎、勤”“公生明、廉生威”这一类的“官箴”，也有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”这样精炼质朴的民谣;“吾日三省吾身”，“君子求诸己”、“持身要严”，说的都是常怀律己之心，治人者必先自治，律人者必先律己。三个“严”是一个辩证的统一整体，严以修身是根本，严以用权是核心，严以律己是规范。三“严”是手段和方式，是为了达到三“实”这个成果，强调既要先修炼好个人品德，又要有好的谋事、创业、做人要实的官德。习近平指出，每一位领导干部都应该以“君子检身，常若有过”的态度，经常想一想什么是“做人”、什么是“公仆”、什么是“权力”、什么是“考验”，始终不能忘记共产党员应该具备的品行和操守。而党员干部情操的高低，就直接体现在有没有做老实人、说老实话、干老实事。只有这样，党的作风建设才能由制度上升为准则，最终升华成为价值观人人信仰和遵守。

“三严三实”是党中央在全面深化改革开局之年、加强作风建设取得阶段性成效的关键时期，向全党发出的深入推进作风建设的动员令。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派这几个方面，深刻阐明了新时期作风建设的新要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。领导干部要经常用“三严三实”这面镜子照一照、想一想，用这把尺子量一量自己的行为，看看是不是达标合格，是不是坚持了立党为公、以执政为民的理念，是不是践行了权为民用、情为民系、利为民谋的要求，搞清楚了往哪里走、怎么走，才能走得对、走得正、走得稳。党员干部必须以“严实”的标准立身立行立言立德，赢得群众信赖。从习近平总书记“点赞”过的好党员、好干部中，我们看到：他们固然级别不高，但都是实干一线、实绩突出、清正廉洁、群众喜欢。无论是焦裕禄还是张广秀、吕玉兰、郑九万……，无论是杨善洲、陈俊还是高德荣……，他们扎根一线、耐得寂寞、默默实干，他们就是“三严三实”的典型代表。以人为镜可以正衣冠。党员干部就要以他们为标杆，一心想着群众、一切为了群众、与群众打成一片、与群众同甘共苦，一步一步脚印地实干党的事业，努力在推动全面深化改革中，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。“三严三实”既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。这既是我们党是在新形势下对干部成长规律认识的深化，也是进一步深化作风建设的方向指南，充分体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格。

“三严三实”既继承了我国优秀的历史文化，又赋予了新的时代内涵，既坚持了党的优良传统，又提出了新的更高要求，彰显了我们党与时俱进的马克思主义理论品格，是对党的建设理论的丰富和发展。“三严三实”是党中央在落实八项规定、聚焦反对“四风”进入新的阶段作出的新的重大部署，先破后立、逐步深入，具有很强的针对性和指导性，是加强作风建设的新启程、再出发，是推进党的建设和改革发展各项工作的重要保障，对于进一步巩固党的执政基础和执政地位，推动实现“两个一百年”(一个是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，一个是在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家)奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大而深远的意义。

五、如何贯彻落实“三严三实”

“三严三实”是新时期的新标准和新要求，重点在于贯彻落实。要将习近平系列讲话精神和专题教育要求贯彻到检察工作的各个环节、贯穿于队伍建设始终。

一是加强政治纪律，提高忠诚意识。党的政治纪律是维护党的政治原则、政治方向和政治路线，规范党组织和党员的政治言论、政治行动、政治立场的行为规则，是党最重要的纪律，是党的全部纪律的基础。习近平总书记指出：“遵守党的政治纪律，最核心的就是要坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。”古往今来，忠诚是考量一个人道德的基本要求，是一种品质、一种责任，更是一种美德，一种发自内心的情感。对党的干部来说，就是要诚一不二，以忠诚立身。不忠诚是十分可怕的、极端危险的、极其致命的。古有岳飞谨遵母训“精忠报国”，亦有秦桧“勾结党羽、专横权势”;今有杨善洲、王瑛、高德荣等人民公仆忠心为党为民，亦有周永康、刘志军、李云忠等“贪腐老虎苍蝇”践踏法纪。忠与奸自古以来便是是与非、善与恶的分界线。党员干部应把对党和人民的忠诚，作为干事创业的思想灵魂。

当前，少数党员干部政治纪律观念淡漠，违反政治纪律的问题仍时有发生：有的哗众取宠，口无遮拦当大嘴巴，对涉及党的理论和路线方针政策等重大政治问题公开发表反对意见，不讲“正能量”，传播“负能量”;有的缺乏政治敏感性和政治鉴别力，对违反党的基本理论、基本路线的错误言行不报告、不抵制、不斗争，甚至随声附和、随波逐流;有的对中央有关规定和决策部署合意的执行，不合意的就不执行，甚至阳奉阴违、有令不行、有禁不止，搞“上有政策、下有对策”，我行我素;有的党员干部做事从本部门的利益出发，缺乏全局意识，各自为政，遇到问题推诿扯皮，甚至上交矛盾。共产党的事情，共产党员都不相信，都不拥护、都不执行，那人民群众又怎么看?这些违反政治纪律的言论和行为，有些是很致命的，在党内和社会上的影响恶劣，会给党的事业和形象造成严重损害。

无规矩不成方圆。我们首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，是党组织的一员，就要服从党的组织和党的原则，自觉接受党纪的规范和监督，用入党誓言约束自己。要以焦裕禄和身边的典型杨善洲、高德荣为榜样，彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚于党，永不背叛自己的入党誓词和神圣使命。每一个共产党员特别是领导干部必须自觉遵守和维护党章，按党的规矩办事。始终同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威，任何时候任何情况下都要政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，要与党同心同德、同心同行，做到入心入脑讲纪律，谨言慎行守纪律，团结一致护纪律。以严明的政治纪律作保障，才能建设一支忠诚于党的检察队伍，真正做到用权为民、谋利为民。

二是加强组织纪律，提高执行意识。党的组织纪律是党的组织和党员必须遵守的，维护党在组织上团结统一的行为准则，也是提高执行力的重要保证。党要管党，从严治党，靠什么管，凭什么治?就是要靠严明组织纪律。增强组织纪律性，党性原则是根本，组织制度、组织管理、组织纪律是重要保障，而关键是要执行党章规定的“四个服从”：个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。如果党组织松松垮垮、各行其是，像个大车店、大市场一样，想怎么样就怎么样，没有统一的意志和行动，就不可能形成强大的组织能力和领导能力。我们党90多年的风雨历程告诉我们，没有强有力的组织纪律就没有新民主主义革命的胜利，更没有社会主义建设取得的巨大成就。单枪匹马干不成革命，建设富强民主文明的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”更离不开千千万万中国人民齐心协力和共同奋斗。

而在我们的实际工作中，也出现了一些不遵守组织纪律的现象：有的各行其是、我行我素，对集体研究决定了的事项执行不到位，或想变就变;有的摆不正个人与组织的关系，过分强调个人意志，过多向组织索取，不能自觉服从组织的决定;有的组织观念淡薄，对上级重大事项事前不请示、事后不报告。这些都会使党成为一盘散沙。我们每名党员干部要始终牢记自己是党组织的一员，任何时候任何情况下都决不能游离于组织之外，要尊重组织、相信组织、依靠组织、服从组织，脑子里要时刻有组织、有领导、有制度、有程序，随时接受组织的约束和监督。真正做到不该讲的话不讲、不该做的事不做，该履行的职责必须履行，该承担的责任必须承担，该报告的必须报告，决不允许各行其是、各自为政，更不允许有令不行、有禁不止。有了严格的组织纪律，大家心往一处想，劲往一处使，增强了战斗力和活力，才能形成合力、产生效力，保证检察工作的执行力。

三是加强工作纪律，提高担当意识。工作纪律是维护集体利益并保证工作正常进行而制定的。担当是一种责任，是一种境界，同时也是工作纪律的内在要求。有权必有责、责任要担当。

现在个别同志、少数同志身上出现了一些“庸、懒、散、拖”的不良现象：少数干部以加强党风廉政建设为由头，不干事、不作为，精神萎靡，工作不在状态，无激情、无热情，对于安排的任务不能及时有效地完成，计较干多干少，甚至推诿扯皮、贻误工作;工作不负责，敷衍了事，甚至出现行政不作为、乱作为;工作时间做与工作无关的事;个别同志酒气熏天就来上班，影响工作，破坏形象;工作时间想来就来、想走就走，常迟到早退;个人去向不及时报告，不及时履行请销假手续，想找个人找不到，不知道去哪儿了……虽然这只是极个别现象，我们的主流是好的，风气是正的，老老实实做人、兢兢业业干事的是绝大部分同志，但不刹住这种歪风，就有可能会蔓延，会极大地影响我们工作的开展和检察机关的形象。

要切实加强管理，领导干部要带头担责，率先垂范，树立新的工作风气，严守工作纪律，为大家带好头、服好务。领导就是要多干点、多辛苦点、多示范点，以实际行动打造良好的工作作风。

要切实加强工作的主动性。对全年重点工作谋划的前提下，开拓性地开展工作，走在时间前面，主动思考、主动谋划、主动攻坚克难。

要形成务实的工作作风。坚持敢于负责，勇于担当，解决推诿扯皮和避重就轻的问题;坚持勤奋工作，勇于创新，解决为官不为和不思进取的问题;坚持守土负责、守土尽责，解决失职渎职和为政不勤的问题。以严格的工作纪律和敢于担当的精神，营造团结协作、干事创业的和谐氛围，树立勤政、务实、廉洁、高效的良好行业形象。

四是加强廉政纪律，提高干净意识。廉政纪律是指以法律法规形式规定的指导、调整、约束、规范公务员廉洁从政行为的准则，是公务员的行为规范。干净是执行廉政纪律的基本要求。党员干部倘若思想观念里沾上了“不洁之土”、“贪腐之蛆”，那么很容易在腐败的歧途上越走越远，迟早会受到党纪国法的惩罚。为此，一要进一步强化廉政教育，形成“干净”的思想基础。提高思想政治素质和道德修养，树立正确的权力观，坚持立党为公、执政为民，把纪律和规矩内化于心、外化于行，做到“不想”。当前，要守好廉政关，绷紧干净的弦。二要进一步强化制度建设，形成“干净”的制度基础。建立完善学习例会制度，坚持重大事项集体讨论决策的原则，重点针对廉政方面存在的问题，提出解决对策，制定和落实整改方案，注重从制度机制上解决问题、巩固成果，做到“不能”。三要进一步强化正风肃纪，形成“干净”的惩治基础。对于腐败行为，始终保持零容忍的态度，做到有腐必反、有案必查、有贪必肃，引导党员干部时刻牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理，对条规戒尺心存敬畏，做到“不会”。四要进一步强化风险管理，形成“干净”的防控基础。对干部在廉洁、作风和效能方面的苗头性、倾向性问题或情节轻微的违纪问题予以早发现、早提醒、早纠正，要及时提醒和监督，通过提前介入，主动干预，有效防范廉政风险，做到“不要”。五要进一步强化党风廉政建设主体责任和监督责任，逐级签订廉政责任书，明确责任，一级抓一级、层层抓好落实，形成“干净”的责任基础，做到“不敢”。

五是加强群众纪律，提高服务意识。群众纪律是党为保持党员、党组织与人民群众的密切关系而制定的行为准则，是我们党在各个历史时期处理党群关系的总的规范，是党的各级组织和党员个人与人民群众交往过程中不能踩踏的行为底线。其核心要求是全心全意为人民服务，在任何时候都要把群众利益放在第一位。毛泽东同志曾指出：“党群关系好比鱼水关系，如果党群关系搞不好，社会主义制度就不可能建成，社会主义制度建成了，也不稳固”。一语道破了党群、干群“鱼水关系”的真谛。我们要努力加强同人民群众的血肉联系，反对形形色色的官僚主义，主动拉近党群关系，化解矛盾，不断树立党在人民群众心中的良好形象，促使群众拥有对党的领导、党员干部为民谋利的信心。

作为检察机关，我们肩负着维护社会稳定的重任。要从内心深处把群众当亲人来对待，善意的微笑，温暖的话语，杜绝脸难看、门难进、事难办的情况。要把自己当成普通群众来对待，明白自己也是群众的一员，把自己同群众放在一个等高线上，不自以为是、高高在上、摆官架子，要带着感情，同群众平等相处，真心实意与群众交朋友、做知己，用真心换得群众的信任和支持，真正为群众办好事、办实事。为此，一要在联系群众、深化专题教育上有所作为。深入基层、深入联系点、深入扶贫点，知温暖、知困难，解难、解惑、解困，帮助他们不断发展。二要在转变作风、提升服务质量上有所作为。大力弘扬英模精神，以学习高德荣为契机，比奉献、比付出、比成效，把学习英模的活动转化为行动。

风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。只有真正做到“三严三实”，才能将专题教育不断引向深入，内强素质，外树形象，推动检察事业持续健康发展，为全面建成小康社会而做出新的更大的贡献。

有了文章前面的铺垫、蓄势，结尾处再亮出作者经过提炼的精警语句，以其意味厚重引人敬策，发人深省。这种结尾方式，对于作者而言，明示了他对人生对社会的深邃思考，对于读者而言，获得了发掘生活深层内核与思考人生的审美价值，可谓两全其美。2006年湖南高考满分作文《谈意气》一文是这样结尾的：

作为个人，在有生之年，应不停地奋斗高燃理想的赤子之心，来印证我们生命真正的存在。然而，沉思吧，让沉思丰盈你的生命，也丰盈更新你的疲惫或已充满创伤的心灵，这样，你就能扬起你生命的风帆，不再意气用事。

这个结尾，要言不烦，作者解读了人生情感的深蕴内涵，在上文基础上开拓出新的意境，表达了自己对生活的真知灼见，值得我们借鉴。

开展“三严三实”专题教育，是我们当前面临的一项重大的政治任务。近期，中央、国网公司、省公司、市公司党委先后对开展“三严三实”专题教育作了安排。5月30日，刘振亚董事长为系统党员干部讲“三严三实”专题党课，对专题教育进行了全面部署;6月4日，省公司孙可奇书记上了一堂专题党课，市公司于安迎书记作专题党课，标志着“三严三实”专题教育在公司系统的正式启动。我们要深入学习贯彻中央和省、市公司党委的部署要求，以高度的思想和行动自觉，扎实开展好“三严三实”专题教育活动。

下面，我结合对“三严三实”的学习理解，结合送变电公司的工作实际，与大家一起交流，主要谈几点认识和体会：

一、准确把握“三严三实”的丰富内涵。

全面理解“三严三实”专题教育，要做到“四明确”。一是明确“三严三实”提出的背景，二是明确“三严三实”的内容，三是明确“三严三实”的发展脉络，四是明确“三严三实”的时代内涵。“三严三实”从修身、用权、律己、谋事、创业、做人这六个角度提出了严和实的要求，体现了新形势下党的建设的内在规律和本质要求，阐明了共产党人的价值追求和政治品格。“严”和“实”这二字抓住了做人做事从业的根本，切中了干事创业的要害，为我们各级领导干部标定了一把“行为的标尺”，我们要准确把握这两个着力点。

把握“三严三实”专题教育重点任务，做到“四坚持”。一是坚持理想信念，严以修身。要坚持学习，坚定理想;要明确目标，坚定信心;要加强党性锻炼，弘扬正气。二是坚持守纪遵规，严以律己。要严明政治纪律政治规矩;要严肃党内政治生活;要严格落实党建责任。三是坚持公心公正，严以用权。要严格执行民主集中制;要坚持依法从严治企;要加强制度和监督机制建设。四是坚持干事创业，求真务实;要保持争先进位的进取精神;要强化求真务实的时代责任;要坚持言必行、行必果的工作作风。

二、严抓严管安全生产，形成有效的监督考核机制。

安全生产就是一条红线，谁触碰都不行，一定要抓住不放，盯紧盯死。要教育员工，对自身生命安全负责，对家人负责，树立“抓安全主要靠自己，也是为了自己”的理念，切实增强安全自觉性，凡事把安全放在首位，改变不良行为习惯，让执行安全规章制度习以为常。要让员工理解，抓安全就是对大家最大的爱护，始终“严”字当头，严抓、严管、严查、严考核，发现安全问题不能不通报，出了安全问题不能不考核处罚，不然就是对大家不负责任。抓安全只有思路没办法不行，不能开完现场会就了事，不推广、不部署;必须针对本项目部的薄弱环节，拿出一针见血的具体解决办法，一个个破解难题。抓安全关键看深进去没有，要有“钉钉子”精神，弯下眉毛，瞪起眼来，强力推进，猛击一掌上台阶。要反复抓、抓反复，一遍不行抓第二遍，直到问题解决为止。要强化现场安全监管，工作负责人要靠上查，管理人员要现场盯，责任单位要常态抓。继续通过大讲堂，让员工掌握工作程序和安全措施，明确危险点和“老虎口”。对于安全工作，公司上下必须有战战兢兢如履薄冰的忧患意识。抓安全工作，必须做到：一是要想到，有备无患，把工作提前考虑周全，把风险提前分析透;二是要做细，细节决定成败，要在细节上下真功夫，把想到的事、要求的事有效落实落地;三是要抓实，就是要履职尽责，一级抓一级、层层抓落实，每一个环节都做到不折不扣、扎扎实实;四是要盯紧，就是要练就火眼金睛，要有发现问题处理问题的能力，对于关键点、薄弱环节瞪起眼来、人盯死守;五是要严查，严管严控、“严”字当头，敢于“唱黑脸”，做到宁听骂声不停哭声，发现违章严格查处。

三、加强专业培训，保证学以致用。

要通过大课堂，不间断开展员工专业知识和业务技能培训。管理人员要带头钻研业务，主动走上讲台，讲授新知识。坚持实用、实效，将培训内容具体化、口头化，把安全方面的新要求、业务方面的新规定传授给员工，转化为实际工作能力。

四、抓好上传下达，密切交流沟通。

通过与一线员工交流，发现公司会议精神有的传达不下去，基层员工的意见、遇到的困难有的反馈不上来，表明信息沟通不畅。各班组、项目部负责人必须做好上传下达工作，对公司召开的会议内容、做出的决策部署，要在第一时间不折不扣传达到员工，让大家听到公司的声音，明确要抓什么、应当干什么，不能政令不出门，自己一知半解，员工一无所知。密切与员工交流沟通，摸实情，解难题。

五、改进工作作风，发挥党员先锋引领作用。

领导干部的作风直接影响队伍士气。每个领导干部要敢于担当履责，带队冲锋陷阵，手把手传授技艺，深入现场督导检查，不能浮在上面发号施令、指手画脚。要凭借娴熟的业务、过硬的素质、扎实的作风，让员工信服，让员工有干劲。党员的作风具有示范带动作用，把每个党员有效组织起来，叫响“向我看，跟我干，让我来”的口号，在急难险重任务面前发挥突出队作用，让员工看党员的作风和品德，跟着党员拼搏奋进。

六、加快青年员工的培养和成长成才。

国网公司提出新入职员工在班组工作要满足“4、7、10”的原则，这是经过科学调研，切实从有利于青年发展的角度出发的。希望大家不要有什么思想负担和顾虑。无论组织安排我们去哪个岗位，只要从小事做起、从最基础的工作做起，勤学苦练、务实扎实，在平凡的岗位上都能创造出不平凡的业绩。要坚信，是金子总会发光的。要珍惜和把握当前的机遇，耐住性子、扑下身子、扎根一线、奉献青春，不断积累自己的工作经验和成长经验，打牢坚实基础，善于向老师傅请教，善于利用所学的知识搞创新，善于上讲台讲想法，切实打个“好底子”，甘当一颗“螺丝钉”，成为一粒“金种子”，为实现“电从远方来”，圆“强网兴业梦”奋发有为，多做贡献。

七、落实八项规定，做到廉洁从业。

当前，反腐倡廉和作风建设的形势更加严峻复杂。党的十八大以来，中央提出“老虎”、“苍蝇”一起打，两年多来，取得了举世瞩目的成效。这里再次强调既要干事又要干净。

“干事”就是要担当尽责。领导干部是公司改革发展的中坚力量，一言一行、一举一动都对员工有导向示范作用，必须敢担当、作表率。敢担当就是要负责任、能干事、有作为。领导干部要保持政治定力，直面改革发展中遇到的各种矛盾和问题，敢于攻坚克难，坚决完成公司部署的各项工作任务，不推诿、不懈怠、不后退。要消除私心杂念，少一点急功近利，多一点牺牲精神，吃苦在前、甘于奉献。主要负责人要切实承担起抓班子、带队伍的职责，把领导班子建成政治坚定、干事创业、严于自律的领导集体。广大员工要增强责任感和纪律性，认真落实公司各项部署和要求，排除各种干扰，不人云亦云，不随波逐流，顾大局、识大体，切实做到令行禁止;要增强主人翁意识，将自身发展融入公司发展，爱岗敬业、积极进取，尽好岗位职责、做好份内之事。

“干净”就是要清正廉洁。遵守党纪国法和公司规章制度，干干净净做事、清清白白做人，是公司系统每一位干部员工的基本行为准则。领导干部要以更高标准严格要求，强化自我约束，筑牢拒腐防变的思想防线、纪律防线、法律防线，守住做人、处事、用权、交友的底线，切实做到洁身自好、慎独慎微。要树立正确的世界观、人生观、价值观，在任何时候都要如履薄冰、明辨是非、公私分明，经得起各种诱惑的考验。既要管好自己，也要管好配偶、子女和亲属，杜绝各种形式的以权谋私，不该拿的东西不拿、不该去的地方不去，真正做到人际关系简单、经济关系清白。要严格落实中央八项规定，严禁公车私用、公款私请、公款旅游和工作日午间饮酒，操办婚丧喜庆事宜要严格执行报备程序，一切经营活动要厉行节约，力戒形式主义和奢靡之风。广大员工要严格遵守廉洁从业各项规定，从我做起、从小事做起、从点滴做起，为人要谦虚谨慎，做事要力戒张扬，维护公司良好形象。

八、当前要重点抓好的几项工作。

一是扎实做好迎峰度夏工作，认真梳理应急装备、物资的状况，保证随时能够迎战。二是做好220千伏邵楼输变电工程的冲击送电工作，虽迎接了流动红旗的验收，抓紧做好工程创优、安装之星、中国电力优质工程的后续工作。三是统筹做好客户工程的施工，集中力量，确保按照合同完成预期的工程任务。四是深入推进依法从严治企，严格工程、物资、分包的招标。五是认真做好信息安全和保密工作。六是认真做好年中工作会议贯彻学习。

像鸟儿一样，宁愿得过且过，也不去思图进取，寻找另一片新天地的人并非少数。长此以往的安于现状，个人会趋于麻木，不思进取，社会则会日渐僵化，裹足不前，因而此种安于现状的思想，必须摒弃。

摒弃安于现状的思想，怎能缺少苦厄来袭的压力，逼迫呢？正所谓痛则思变，变则通。漫顺伟者，从浑浑噩噩的入秋日到安逸悠哉的张学良都是在突逢变故，苦难压力之时，为况所迫而寻求改变，进而成就不平凡。石海钩沉，从鸦片战争到八国联军侵华，从庚子赔款到《辛丑条约》，从甲午战海战到倭寇犯境，一幕幕痛入骨髓的现状悲剧令国人不再继续忍气吞声，受人摆布，他们开始打破那安于现状的思想，睁眼看世界，求存图强，因而有了那联名谏君的公车上书。那黄花岗上激昂的呼喊，那武昌城中乍起的惊雷……在泰山压顶的苦厄之前，突破于安于现状的思想，成了必须而唯一的选择。正如杰克伦敦对此的精辟洞悉，不赞死与生的抉择关头，妄谈打破旧局开辟新天。

摒弃安于现状的思想，怎能没有壮士断腕的革命勇气，目光短浅的安于现状，终会迎来致命的沙暴，与其如此，长痛不如短痛，直接打破藩篱，革故鼎新，放弃了安于现状。沉稳发展的思想，18大后的中国不再对发展中的沉疴痼疾，忍耐不顾，而是以背水一战的勇气向其宣战。反腐治标清扬，治本建制，城乡户籍二元结构打破，香港2017政改普选，农村宅基地买卖破冰，太多的大幅度改革举措，让全社会将安于现状的思想彻底摒弃，如此，对固有利益格局，及即得利益者的开战，诚非有壮士割腕，背水一战的勇气不能为，凭借着打破藩篱的革新勇气，中国。中华民族正在大刀阔斧的改革突破，锐意进取，以无畏举措描绘新的美好天地。

摒弃安于现状的思想，怎能丧失拼搏进取的活力激情呢？安于现状，不思进取，有时更多的是因为其毫无奋斗的激情，心早已垂垂若琪。不由的想到朱时健，早年的亚洲烟王中年的琅铛入狱，晚年的出登大王，令人唏嘘不已。当他走出监狱的大门时以进耋耄，人人都料想他会安然地度过余下不多的岁月，但谁曾想唱的不安现状，进取不息的心又满怀激情活力，他二次创业，用不老的之激情展现不安现状之本性，夕阳之年又接硕果，吾等本应风华正茂之年，有多少人得过且过，浑浑噩噩，只想着如何安稳地打理余生。其心态早已磨灭了激情，全然老气横秋，与褚时健相比真是自惭形秽。真可谓人老不足俱，心老方可畏。

人生至悲，莫过于终生困，只有于安于现状的思想，得过且过，却不知远处自由山高林密，云白山青的别番美景，因而，不若抛弃了安稳平静的苟且生活，向着新的美好天地前进。

世上本没有什么岁月静好，只是有的人替你负重前行。

你们，一身白衣，在黑暗中逆行，却是最美的天使，亲爱的逆行者，我们虽素未谋面，但答应我们，你们一定要平安。

与团圆逆行

“因为我是医护人员，所以义无反顾”，大年三十，原本是阖家团圆之日，却变为逆行者们出征之时。新型冠状病毒，是他们出征的原因，而能平安回来，是他们的希望。不知从何时起，每天都有一个个触目惊心的数字在不断增长，一直紧紧揪着全国人民的心，看着那日益增长的数字，疫情来袭，一位位白衣天使褪去平凡人简单的幸福，去拯救一个个鲜活的生命。逆行者们也是凡人，也会疲惫伤痛。但他们仍然选择承担这个高尚职业的责任与危险，来守护千千万万家庭的团聚。医者仁心，支撑着他们抛却凡人的软弱，夜以继日，朝着最危险的地方赶去。于是一张按满红色手印的请战书，一条告知朋友取消假期的朋友圈，一句“打怪兽”和孩子惜别，一年家务被丈夫许下承诺，杭州市红十字会医院急诊科医生胡修六欺骗父母，参加了浙江省第三批抗击新型冠状病毒的队伍。他们背上行囊，抹着眼泪前往前线，答应他们最爱的人平安回家。在这里，还有一位英雄的名字，我们每个人都应该铭记——中国工程院院士钟南山教授，84岁，耄耋之年，仍壮心未已。他不求安逸平安的环境，果断扛起使命与职业担当，主动请缨前往抗疫前线，成为勇敢的逆行者。这个春节是宁静的。但在这片安静中，你仔细倾听，就能听见神州大地上无数华夏儿女的心脏，有力地跳动在一起。“疫情不散，我们不散!”逆行者们牺牲自己的阖家团圆，换取春暖花开之时千门万户的团圆美满。

与美丽逆行

“哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人、和死神抢人……”曾经，他们是被世界守护的孩子，而如今，换他们来守护世界。他们不是虚幻的天使，而是褪去平凡后身边实实在在的英雄。他们一个个，原本都是青春洋溢，楚楚动人。但他们为了全身心投入救治，有的护士姑娘不惜剪下多年的青丝，甚至剃成光头。有人问她们后悔吗，她们只是嘴角上扬，轻轻一笑，“头发还可以再养，可生命不能耽误”。由于防护服有限，所以他们尽量不上厕所，宁可整天穿纸尿裤。护目镜戴久了，他们原本似牛奶一般的肌肤，被勒出一道道深深的红印，一双双白皙且节骨分明的手，就算戴上橡胶手套，仍被消毒用水浸泡得红肿，留有血痕，为了尽量不被传染，紧紧戴着的口罩，将鼻梁磨破，血肉模糊，让人心疼。一天下来，夜晚脱下防护服，汗如雨下，说是从泳池里上来的都贴切。没地方睡，在一个角落，他们挤在一起，便能休息。“我们可以熬过去的，许多许多勇敢的人们和我们站在一起，你不要怕，我也不怕。”逆行者护目镜下微笑的双眼，闪烁的是祖国美好的明天。爱与希望，总能战胜无边的黑暗;逆行者英雄们，也会带领我们冲破病魔的肆虐。

与生死逆行

“只愿‘火’与‘雷’，早日荡涤这病与灾”，几天之内，雷神山，火神山两座医院平地而起，也宽慰了他们因病房紧张烦恼的眉头。这是中国的速度，是华夏儿女与死神赛跑的努力。在医院内，在病床旁，除了患者，他们是离病毒最近的人了，他们再勇敢，也是普通人，也是父母的孩子，子女的爸爸妈妈，不想失去宝贵的生命，可人有情，病毒无情，有的医护人员不幸倒下，就再也没醒来过，只留下“送我回家”的嘱托;有的积极配合，痊愈后，仍希望能尽一份力，再到生死一线;有的，推着病床做转移工作，患者咳嗽不停，唾液飞溅，就两个小姑娘，一个拉，一个推，她们累，险些摔倒，可依旧咬牙坚持，能尽早转移，就能尽早治疗。他们奔赴抗疫前线，早已将个人生死安危置之度外，只为挽救医院中苦苦挣扎的感染病人。这个话题固然严重，他们也用自己的热情在方舱医院里，给患者表演民族舞，有患者生日，还贴心的送上蛋糕，用加油的手势感染患者，他们似乎不知疲倦，无畏生死，让患者看到痊愈的希望。

没有一个冬天不能逾越，没有一个春天不会到来!冬天已经过去，鸟语花香也不会遥远。逆行者们用行动保护祖国的未来，用自己的身躯抵挡危险的来袭。“这些勇敢的人，会让春天早点儿到来的。”选择逆行，选择坚守的你们把对人民的爱、对祖国的爱放在心底，用坚定的手印，表达着担当与承诺;用最美的行动，诠释了生命的意义;用坚守的背影，守护着泱泱大国的生生不息。中国没有被五千年的历史洪流冲垮，没有被侵略者的铁蹄践踏殆尽，没有被风刀霜剑抹杀泯灭，同样也不会被一次病毒打倒。我们相信，在逆行者们的行动下，待到春暖雁归之时，武汉黄鹤楼前定会风烟净，樱花胜雪云霞飞，一江横渡古今，而江城定将熠熠重生!

上午，狄伟局长在市局机关庆祝中国共产党建党90周年纪念活动中给机关全体人员上了一堂党课教育。他以《机关公务员的修养》为题目，从“德”、“学”、“才”“识”、“体”五个方面阐述了机关公务员的修养，听了之后深受启发和教育。结合工作实际和认识，下面谈谈自己的一点体会：

加强党性修养的关健在于要坚持党员标准，共产党员的党性就是在不断加强党性修养中形成的。做为一名党员领导干部，通过听狄局长的党课教育，对党的认识不断加强，我充分认识到要努力加强党性修养，不断提升自身素质，才能保持党员先进性。

一是要坚定信念，与党保持一致。在工作践中,要按照党章要求,加强党性修养,增强党员意识,履行党员义务,把党员先进性具体体现在工作岗位上,落实在实际行动中。

二是要潜心干事，要奋发有为。干工作就要戒浮躁、抓落实、勇创新，这是一名党员干部的基本功，是我们干好工作的基础，更是我们一种切实勤政为民的政治责任。我们应始终坚持“戒懒求勤、戒奢求俭、戒虚求实”，始终坚持办实事、求实效，不图虚名。

三是要谨慎行事,要勤政又廉政。要正确对待手中的权力，行使权力努力做到公正无私，确保权力因公而使，为民造福。要常思贪欲之害、常怀律己之心，不断提高自律意识。

四是要坦荡处事，加强自身修养。共产党员应培养为人处事的坦荡胸怀和高尚情操。同事之间应团结共事，和睦相处。大事讲党性原则，小事讲谦让风格;凡事要严于律己，宽以待人;工作上相互支持、坦诚相见。做到了这点，外资处就会是强有力的团结战斗的集体，我们的工作就会取得优异的成绩。

根据组织的安排和县委组织部的关心，本人有幸参加中共遵义市委党校举办的20**年春季主体班(第六期科级干部理论进修班)学习。在为期一个月的紧张学习氛围中，通过认真参加各种教育教学实践活动，本人在理论水平、党性修养、拒腐防变和用马克思主义的基本立场、观点和方法来指导实践等方面取得了一定进步，现将在党校学习的主要情况总结如下：

一、积极参加入学教育，树立明确的学习目标

本人把参加这次党校学习作为一次难得的机会，把本次党校学习作为增强党性、提高理论水平的良好机遇。通过积极参加入学教育，进一步明确了党员领导干部在党校学习和进行党性锻炼的基本要求。首先要实现“三个转变”。即要做到由领导干部到普通学员的身份转变，做到由岗位工作到集中学习的形式转变，做到由家庭生活到集体生活的环境转变。在党校学习和党性锻炼中，严格遵守党校学习期间十五项规定，努力做到“三个到位”：一是思想认识到位，深刻认识新形势下加强政治学习和党性锻炼、增强党性修养的重大意义;二是三个转变到位，切实放下架子，端正学习态度，有求知若渴、见贤思齐的追求;三是制定学习计划到位，明确学习目标，确保理论提高目标的实现。

二、加强理论学习，切实提高理论水平。

充分利用本次学习机会，打牢理论基础，切实提高理论水平，一是通过书本自学和干部在线专家讲座学习中国特色社会主义理论体系著作资料和相关政策法规，拓宽知识面，增强理论基础;二是认真听取课堂教学课程，对如何运用马克思主义的基本原理指导工作有了更为深刻的理解和认识;三是通过积极的课堂研讨增进沟通和交流，实现互相取长补短，丰富了思想，拓宽了知识。

通过理论学习，使我进一步认识到马克思主义的基本立场、观点和方法是我们在实际工作中分析形势、谋划工作思路和解决实际问题的根本立场和方法。掌握马克思主义的唯物观，我们就能在工作中做到实事求是，一切从实际出发，就能在工作中通过调查研究，分析和遵循经济社会发展规律，创造性地开展工作。掌握马克思主义的唯物史观，我们就能牢固树立为人民服务的宗旨意识，全心全意为人民服务，坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。掌握了马克思主义的辩证法，我们就能学会具体问题具体分析，用联系和发展的观点看待客观世界，用辩证的思维分析形势，解决问题，保持统筹兼顾，求真务实的思想作风。

三、深入学习《廉政准则》，增强拒腐防变能力

认真听取市纪委副书记李正旭关于廉政建设专题讲座，听取了发生在遵义市的腐败案例分析，使我更加清醒认识到党员领导干部应该树立正确的世界观、人生观、价值观和地位观、权力观、利益观。时刻提醒自己，一定要做一个对社会有用的人，做一个负责的人;要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心。通过学习要求自己，一是时刻不放松思想改造，加强学习、加强改造主观世界、加强提高道德修养;二是要求自己树立正确的权力观，正确行使手中的权力;三是要求自己做到“慎微、慎欲、慎独、慎权”。

四、积极参加党性教育活动，增强为民服务的宗旨意识。

积极参加党校组织的党性教育，通过参观遵义会议会址、祭扫遵义红军墓、听取红军小红的事迹，增强党性修养，充分认识共产党带领广大群众夺取政权来之不易，作为党员干部要备加珍惜，在具体工作中要着力提高自己的宗旨意识，大局意识和服务意识，树立全心全意为人民服务的思想。

五、积极参与异地教学，认真学习先进经验。

按照党校教学安排，我班赴毕节、六盘水、贵阳开展异地教学活动，重点考察学习毕节试验区建设所取得的成功经验，在易地教学期间，认真听取他们的成功经验介绍和专家讲座，学习他们发展的成功经验，咨询他们在发展过程中如何解决土地使用问题、如何配套优惠政策、如何招商引资实现落地等问题并互相探讨，通过参观毕节试验区成果展和相关园区建设，了解了毕节试验区的发展历程。

六、学习收获和体会

通过一个月的党校理论进修和党性锻炼实践，收获颇丰，体现在：

1、通过理论学习，提高了理论素养。通过对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的学习，使我对如何运用马克思主义的立场、观点和方法来解决实际问题有了新的理解，对如何处理复杂问题和应对复杂局面有了新的认识：就是在任何情况下，都必须坚持党的群众路线，把实现最广大人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。

⒉通过教学探讨，理清发展思路。一是通过自学和专家课堂讲座，学习和分析当前国内国际形势，对中国面临的世界形势和国际环境有了进一步的认识，提高了科学判断形势的能力;二是通过对发展中国特色社会主义经济的学习，对中国市场经济建设的基本经验、存在问题、面临形势、发展战略等有了进一步的了解，提高了运用基本原理掌握客观经济规律的能力;三是通过对重大政策、文件精神的学习探讨，特别是对(国发[20**]2号)文件的深入学习，使我们深刻认识、正确理解了贵州、遵义全面建设小康社会奋斗目标的发展之路和战略部署，提高了战略思维能力;四是通过异地教学的开展，转变了思维，更新了观念，对省委提出的“两加一推”战略有了更加深刻的认识。

⒊通过党性教育，提高了党性修养。通过开展党性教育活动，参观遵义会议会址、祭扫遵义红军墓、听取红军小红的事迹，本人认识到：加强党性锻炼就是要树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义的理想信念，牢固树立为民服务的宗旨意识;就是要遵守党的政治纪律，贯彻民主集中制;就是要提高科学素质，加强道德修养和文明水平;就是要有远大的理想和抱负，一身正气，勤政廉政，自觉接受群众监督。

1894年，孙中山组织了革命团体兴中会。(第一个革命团体，成立地点：檀香山)1905年，他建立统一的革命组织中国同盟会(第一个全国规模的资产阶级革命政党)，孙中山为总理。通过了推翻清朝统治，废除君主专制，建立民主共和国，改革土地制度的革命纲领。它的成立，大大推动了全国的资产阶级民主革命运动。创办的机关刊物《民报》，三民主义(民族，民权，民生)是孙中山领导辛亥革命的指导思想。

一、辛亥革命的背景：《辛丑条约》签订后，清政府成为“洋人的朝廷”，中国完全沦为半殖民地。

二、思想基础：资产阶级民主革命思想(邹容、陈天华、章炳麟)

三、领导力量：资产阶级革命派

四、性质：反帝反封建的资产阶级民主革命

五、辛亥革命的指导思想：中国同盟会的成立和“三民主义”思想的确立

1905年，孙中山联合革命力量在日本东京成立中国同盟会。其革命纲领是：驱除挞虏，恢复中华，建立民国，平均地权，它是中国资产阶级提出的比较完整的革命纲领。机关刊物是《民报》

“三民主义”有新旧之分，旧“三民主义” 即“民族”、“民权”、“民生”三大主义;它是孙中山领导辛亥革命的指导思想。

新“三民主义”即“联俄”、“联共”、“扶助农工”三大政策，它是第一次国共合作的思想基础。

六、高潮：武昌起义和中华民国的建立

1911年10月10日，革命党人在湖北武昌发动起义，攻占汉口和汉阳，辛亥革命取得初步胜利。

1912年元旦，独立各省代表在南京选举产生了中华民国临时政府，制定了《中华民国临时约法》，选举了孙中山为中华民国临时大总统，中华民国正式成立，并确定1912年为中华民国元年。

七、结果：袁世凯窃取革命果实，辛亥革命失败。

八、失败原因：

(1)根本原因：中国资产阶级的软弱性和妥协性。

(2)其它原因：帝国主义的破坏;没有充分发动群众。

九、辛亥革命的历史意义

辛亥革命推翻了清朝的统治，结束了我国的两千多年的封建帝制，使民主共和观念深入人心。

十、认识：中国资产阶级不能领导中国革命取得胜利，资本主义道路在中国走不通。

人类的价值在于思想。

在遥远的几千年里，我们本和那些伏地的动物毫无差别，食物是我们生活的唯一价值。因此忙着争抢，忙着躲避危险，忙着增强野性的愚昧。正是因为有了思想，我们的身体开始进化，人类学会站立行走，学会男耕女织，学会交流，创造了今日瑰丽的宝贵文明，一步步走出黑暗的丛林。

2014年，阿尔法狗和围棋大师李世石展开了人类史上第一场人机大战，并以人工智能的胜利宣告结束。多少人记住了这一天，人类苦心发明的人工智能已经有了如此高的成就，又是否会取代人类呢？这个问题成了21世纪人们心里深深的担忧。

苹果公司总裁库克人为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

人工智能本就是人类高级文化的产物，最初研发人工智能是因为在高科技时代下人类的创造力和探索力永无止境，是想开发人工智能给人类做帮手的。人工智能和人类最大的区别就在于思考方式不同。计算机是人类编译的程序，它只会按照程序一步一步地执行，而不能随机应变，不会自我改进，不懂将什么叫做感情。但人类不同，人类生来就有思考的能力，有上进心，有善良的本能和生命自由的方式。就算有一天人工智能像人类一样思考，它不过是像人类一样具有思想罢了，并没有什么可怕的。若是人类像计算机一样思考，冷冰冰地执行程序，其后果将是人类无法预想的灭顶之灾。这个世界没有爱，没有温暖，我们和几千年前的猿猴有什么区别？

思想也需要有深度。若是思想空无一物，人类朝着最简单的欲望行走，面对上级罪恶的命令只会无条件地执行，那才是真正的悲哀，德国纳粹“平庸的邪恶”会接着上演。思想的深度创造了美德，美德创造出至高无上的幸福。人类的同情心、价值观、爱心、慈悲、宽恕，可是说是灵魂中自身携带的最干净的部分，也是人类高级思想所体现的极端魅力。

所以，不要轻易放弃思想，生命的价值亦在于此。跟随着自己的本心数遍生命的公路牌，我们永远是世界上最耀眼的存在。成为人类是一件很幸运的事，我们生来就拥有思想，可以吹着三月的风，淋着六月的雨，在淡蓝色天空的花海下，以生命最大限度的张扬的方式迎接整个世界的拥抱。

苹果总裁库克的一番话引起我们的一番深思，人工智能的进步为创新力量注入了新动力是毋庸置疑的，然人若趋于像计算机一样思考，其必后患无穷也。

诚然，计算机是时代发展的产物，人类最初发明创造机器是为了帮助减轻人工所需的浩大工程量，而绝不可能代替人类。换言之，人拥有意识，意识是本原，计算机依靠人给它以驱动。再先进的东西，人是基础。

计算机固然“聪明”，严谨的科学数据它有，复杂的原理它能解释，试问计算机的智慧从何而来？答案是人在背后做其推手。计算机的思考是极为有限的，没有人类的知识输入，人工智能怕只是摆设，人类千千万万的思想如点点星火，可以燎原。

正因为计算机是古板的，是没有感情的，所以计算机很难学习到人类一个特有的东西——情感。人是有血有肉的动物，有丰富的情感。情亦可说是源自道理的总结，老子的处世之道、孔子的为人之道、孟子的君臣之道，字字珠玑，其中蕴含的人情道义是冷酷的计算机计算多少数据也无法得到的。前不久，在柯洁与阿尔法狗的围棋大战中，柯洁输给了一台会下棋的计算机。面对这台冷酷的机器，柯洁哭了。然而在人们心中他并没有输。感情是人类珍视的东西之一，目前的技术，甚至是今后的科技，相信都很难做到让计算机会笑会哭、有喜怒哀乐。

人类的思考源于生活，高于生活。曹雪芹呕心沥血写成了《红楼梦》，五次增删，十载披阅，包含着时代的价值观。人类注入的情感，机器既体会不到知我者谓我心忧，不知我者谓我何求的愁情，更不可能用最真挚的情感，写出为世人所赞的佳文。再者，倘若让计算机去描绘民国的光景、人类所想的“笙歌归院落，灯火下楼台”之意，想必是计算机无可企及的。不难想象，人类在滚滚红尘中，看到灯火阑珊、草长莺飞；体会过世态炎凉、人生如歌……机器在数字、代码世界中却只为得出一个结论，而这个结论，我想通过人类的努力也是能够获得的，只是时间问题罢了。

大可试想一下，如果人类像计算机一样思考，那么一切道理真言仿佛都失效了，人类可以抛却道德准则、价值观，仅仅依靠计算机计算出的胜率败率；人类也可以没有情感，变得极度刻板，只有徘徊的数据，没有欢声笑语，城市间充斥着冷漠、可怕，那这一切该是多么令人后怕。

我始终坚信，人类总比计算机略胜一筹，人类的思考如泉涌，不会枯竭，人类拥有的情感是制胜法宝。我们需要做的，是按下计算机的“关闭”键，走出去，找思考，发现思想的启蒙点。

人的感官有巨大的价值，是不完美的人走向完美的条件与基本素养。

为深化老庄思想研究，学习贯彻党的十八届五中、六中全会精神，深入研讨老庄思想与协调发展的辩证关系，做好2017年老庄思想文化论坛前期筹备工作，由中国社会科学院哲学所、中共安徽省委宣传部、安徽省社会科学院、安徽省社会科学界联合会主办，中共亳州市委宣传部(亳州市社会科学界联合会)承办的老庄思想文化论坛将于2017年上半年举行。为确保论坛质量，经主办、承办方研究决定，面向全国开展征文活动。

征文主题：征文以“老庄思想与协调发展”为主题，深入挖掘老庄思想蕴含的协调思想，推动协调发展理念的深入贯彻落实。可根据主题自拟论题。

征文要求：

1.紧扣主题，突出研究挖掘老庄思想蕴含的协调思想，及其对贯彻落实协调发展理念的重大意义和启示;

2.突出问题意识，坚持理论联系实际，历史与现实相结合，提倡实证研究;

3.观点正确，逻辑严谨，文风朴实，表述准确，语言流畅，可读性强;

4.为未公开发表的科研成果，字数以6000-10000字(含注释)为宜;

5.正文前附内容摘要，字数限500字以内，A4纸规格排版，引文和史料要注明出处(统一要求为页下注)，文末附作者简介。

征文报送时间：欢迎各位学者、专家和哲学社会科学工作者踊跃撰稿，请将文章以Word格式电子档发送至bzskL5195@163.com邮箱(联系人：杨洋，联系电话：0558-5555195)，征文截止时间为2017年2月10日。论坛组委会将开展论文评奖工作，编印获奖论文集，并陆续在媒体摘要刊登。

中国·亳州老庄论坛组委会

2016年10月28日

思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。小编收集了关于思想的名言警句，欢迎阅读。

要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 高尔基

要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面长契诃夫的思想。 契诃夫

一个具有天才的人——具有超人的性格，绝不遵循通常人的思想和途径。 司汤达

思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。——皮萨列夫

思想和智慧是高尚的美德。——海塞

生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。——契诃夫

深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。——狄德罗

善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。——克柳夫斯基

人生每多失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。——福楼拜

一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。 爱因斯坦

要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。 温塞特

我们进行了二十八年的新民主义主义革命，推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制，是成功的，彻底的。但是，肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务，因为我们对它的重要性估计不足，以后很快会转入社会主义革命，所以没有能够完成。 邓小平

我们可以死，但是永远不会变节!我们可以死，但是要自由和尊严地去死!我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。 卡斯特罗

习惯是一个人思想与行为的领导者。 爱默生

文明的建立的不是机器而是思想。托尔斯泰

问题永远不在于如何使用头脑里产生崭新的、创造性的思想，而在于如何从头脑里淘汰旧观念。迪伊霍克

我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。歌德

思想是会享用它的人的财产。爱默生

思想必须以极端的方法才能进步，然而又必须以中庸之道才能延续。瓦莱里

世上最艰难的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。歌德

首先是最崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。陀思妥耶夫斯基

寿命的缩短与思想的虚耗成正比。达尔文

书本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考，用自己的心灵重新进行安排，再把它表现出来。进去时是生活，出来时是真理;进去时是瞬息的行为，出来时是永恒的思想;进去时是活生生的思想。它能站立，能行走，有时稳定，有时高飞，有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。爱默生

生活中常常是这样：流言一传十，十传百，会把任何伟大的，造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。艾特玛托夫

实践是思想的真理。车尔尼雪夫斯基

思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。莎士比亚

我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰

我们当然有着思想准备，把死亡看作是生命的必然归宿，从而同意这样的说法：每个人都欠大自然一笔帐，人人都得还清帐死亡是自然的，不可否认的，无法避免的。弗洛依德

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克

思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。苏霍姆林斯基

思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。安提斯德内

书籍里的道理是高贵的，老一辈的学者汲取了他周围的世界，经过推敲，在心里把它重新整理好，再陈述出来。它进入到他心里的过程是人生，从里面出来的却是真理;进去的时候是短暂的动作，出来的却是不朽的思想;进去的是琐事，出来的却是诗歌。它过去是死的事实，而现在则成了活的思想。它既可以守，又可以攻;它一忽儿忍耐，一忽儿飞翔，一忽儿又给人以灵感。爱默生

书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。培根

说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。伏尔泰

思想(且不论好坏与否)行为习惯，这就是人生的规律。特赖因

士兵不要思想，有领袖替他们思想。希特勒

世界上有一种人，他们的脸上装出一副心如止水的神气，故意表示他们的冷静，好让人家称赞他们一声智慧深沉，思想渊博;他们的神气之间，好像说，“我的说话都是纶音天语，我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫!”……我看透这一种人，他们只是因为不说话，博得了智慧的名声;可是我可以确定说一句，要是他们说起话来，听见的人，谁都会骂他们是傻瓜的。莎士比亚

思想的价值和思想的影响力是成正比的。布尔沃一利(成功)

相信青春是一生当中最快乐的时光，是一种谬误。最快乐的人是想着最有趣味的思想的人，因而我们是愈老愈快乐。 威廉·里昂·菲尔坡

写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 果戈理

2017年是新一届党委政府的开局之年，是脱贫攻坚的决胜之年。全县公安机关要积极响应县委“提标增能，提质增效”的号召，深刻把握县委、县政府工作部署对公安机关提出的新任务、新要求，自觉把公安工作置于经济社会发展的全局来谋划，牢固树立“县委有号召、政府有行动、公安有作为”的工作理念，全警全力，全心全意，坚决当好平安建设的主力军、服务发展的排头兵。

思想就是工作的灵魂、工作路线的指南针，解放思想、开放思想、敢于担当才能有效地指导和开展我们的工作、促进各项事业的发展。

作为一种思想的常态，解放思想最基础的是要解决思维方式问题，在我们这样有着几千年封建社会历史的国家，传统的思维方式是根深蒂固的，其表现形式又是多种多样的，在不同的领域和问题上，会有不同的表现。再好的东西在实践中都会被变形，被扭曲，正确的指导方针、政策都可能在贯彻落实中走样，甚至被歪曲。所以深入贯彻落实“三严三实”、“八破八立”，要自觉把我们的思想从传统的思维方式的束缚下解放出来。解放思想，敢于担当，突破进取，正确处理执政、用权和服务大局的关系;正确处理上级支持和主动作为的关系;

只有开放的思想才能有效地指导社会主义各项事业的发展。我们党的无数实践证明，解放思想就能打破思想禁锢，激发工作活力，解放思想是适应形势，抢抓新机遇，寻求新发展的客观需要。因此，这次的解放思想大讨论非常及时，十分必要，对适应新形势，抢抓新机遇，寻求新发展有十分重大的意义。

这次解放思想大讨论活动，对个人来说，既是一次用新思想、新观念重新审视自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好机会，更是让自己进一步增强责任感、压力感，增加荣誉感、自豪感，保持和巩固解放思想大讨论成果的持续性机遇。在其位，谋其政，权是用来为民作主的、为民办事的，但不是谋取私利，有些腐败分子越位办事就是为了谋取私利，所以我们要正确树立自己的世界观、人生观、价值观，重新审视在新的环境下我们所面临的挑战和困难，解决工作中的迷茫和动力缺乏问题，在工作中注意把握分寸，敢于担当，不插手具体情面事务，不违规办理违反政策、危害群众利益的事情。