2018年党课思想汇报【热门20篇】

中国共产党走过了95年的奋斗历程，已有67年的执政历史，成就辉煌而卓著，执政的合法性毋庸置疑。习近平总书记在“七一”重要讲话中指出，历史和人民选择中国共产党领导中华民族伟大复兴的事业是正确的，必须长期坚持、永不动摇;中国共产党领导中国人民开辟的中国特色社会主义道路是正确的，必须长期坚持、永不动摇;中国共产党和中国人民扎根中国大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略是正确的，必须长期坚持、永不动摇。

第一，从执政地位看，中国共产党的执政地位不是自封的，是历史的选择和人民的选择，具有深厚的历史和法理依据。

从历史层面来看，中国共产党的执政地位是中国近现代历史发展的必然。近代以来，中国社会的各个阶级都为中国的前途命运做过谋划，从洋务运动、太平天国运动、戊戌变法到辛亥革命，一批仁人志士奔走呼号，一时轰轰烈烈，但实践证明，资本主义道路在中国是行不通的。特别是西方帝国主义列强屡屡恃强凌弱、欺侮中国，人民群众俨然对资本主义心怀不满、深恶痛绝。而此时，因十月革命诞生的苏维埃俄国，发表宣言同情中国人民的历史遭遇和现实斗争。中国的先进分子则从资本主义列强侵华行径和社会主义国家友好态度的对比中，深刻认识到马克思主义、社会主义是救国救民的鲜艳而崭新的旗帜。在历史的呼唤中，为国家和人民谋利益的中国共产党应运而生。中国共产党自1921年成立以来，不断深化对中国国情的认识，制定并完善民族民主革命纲领，领导人民群众经过28年的浴血奋斗，成为众望所归的执政党。

1.关于维护核心见诸行动主题教育发言提纲

2.维护核心见诸行动主题教育个人发言提纲

3.维护核心见诸行动主题教育发言提纲

4.关于维护核心见诸行动主题教育的党课讲稿

5.开展维护核心见诸行动主题教育党课讲稿

6.维护核心见诸行动主题教育党课讲稿

从法律层面来看，中国共产党的执政地位有法律依据。早在井冈山时期，中国共产党就领导人民制定了《中华苏维埃共和国宪法大纲》;中国共产党与各民主党派实现了多党合作，专门制定了《中国人民政治协商会议共同纲领》，党的执政地位获得了广泛认同;随后，在召开全国人民代表大会的基础上，《中华人民共和国宪法》应运而生，标志着中国共产党的执政地位获得宪法保障。

第二，从执政理念看，中国共产党主张发展先进生产力、先进文化，实现最广大人民的根本利益，以全心全意为人民服务为宗旨。

在新民主主义革命时期，中国共产党即始终以群众利益为出发点和落脚点。大革命时期，为维护工人阶级利益领导了轰轰烈烈的工人运动，为实现农民阶级的权益发动了如火如荼的农民运动;土地革命战争时期，以土地问题为中心，喊出了“打土豪、分田地”的时代口号，毛泽东同志明确要求党员关心群众生活，解决群众柴米油盐等切身利益问题;抗日战争时期，推出减租减息的土地政策，注重发展生产，号召自己动手、丰衣足食，实行精兵简政、减轻人民负担;而在解放战争时期，果断实行“耕者有其田”的土地政策。可以说，在整个新民主主义革命时期，中国共产党人以土地为中心问题，始终代表、维护人民的利益。

新中国成立以来，中国共产党注重民生问题，始终着眼于实现人民在经济、政治、文化等方面的各项权益。改革开放前，中国共产党组织领导人民召开各级人民代表大会，扎实开展国家工业化建设，兴修农田水利，加强基础设施建设，向现代科学进军，开展扫盲工作等，奠定了国家发展、人民福祉的物质基础、政治保障和文化条件。改革开放以来，中国共产党又领导人民在时代号角下，高举中国特色社会主义旗帜，释放市场活力、完善民主制度、建设先进文化、构建和谐社会、建设生态文明，这一时期也成为人民群众获得实惠最多的时期、民生改善最快的时期。习近平总书记指出，“坚持不忘初心、继续前进，就要坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性，不断把为人民造福事业推向前进。”可见，在各个历史时期，中国共产党都始终践行着“立党为公、执政为民”的理念。

第三，从执政方式看，中国共产党在不同历史阶段都赢得了广大人民群众的认同、支持，使其执政基础更加稳固。

革命时期，无论在反动政权和军队围追堵截下，还是在局部执政的地区，中国共产党和军队与人民同呼吸、共命运、鱼水情深，使其社会认同感与日俱增，从而为成为执政党奠定合法性基础。建设时期，我们党面临极其艰巨的经济恢复和建设任务，坚持党政一体化，动员起千千万万的广大工人、农民与各阶层人民，不但用三年时间恢复了国民经济，而且很快就建立起较为完整的工业体系和国民经济体系，教育科学文化事业都取得丰硕成果，以“两弹一星”为代表的尖端科技领域成就更加骄人。改革开放新时期，和平与发展成为时代主题，我们党始终把发展作为第一要务，更加注重科学执政、民主执政和依法执政，取得的成就举世瞩目。我们之所以能取得这样的历史性成就，“靠的是党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验的正确指引，靠的是新中国成立以来特别是改革开放以来奠定的深厚基础，靠的是全党全国各族人民的团结奋斗”。新时期，科学执政、民主执政、依法执政，使我们党的执政方式更加成熟。

第四，从执政能力看，中国共产党正确判断复杂形势，积极应对各种挑战，有效整合社会力量，执政水平和能力都大大提高。

除去革命时期局部执政外，中国共产党已有67年的全面执政历史。在执政实践中，党紧紧围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义、建设什么样的党、怎样建设党和实现什么样的发展、怎样发展这些重大问题进行了艰辛探索，积累了成功的经验。执政能力建设是党执政后的一项根本建设，党紧紧围绕提高领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力这两大历史性课题，着重从思想和作风、体制和机制、方式和方法、素质和本领等方面不断加强改进，有力地推动了党和国家事业的发展。一是在应对挑战方面，无论在革命、建设还是改革时期，都能正确判断国际、国内形势，制定出各时期、各重要历史关头或节点的正确路线、方针、政策，推动各项事业发展。二是在国家建设方面，具备了娴熟的驾驭经济的能力，“我国经济总量从世界第六位跃升到第二位，社会生产力、国际竞争力、国际影响力迈上一个大台阶，国家面貌发生新的历史性变化”。三是社会整合力有新的提高。就总揽全局而言，“四个全面”战略布局的提出和实施是最有力的佐证;就政治力而言，党的号召力、凝聚力更强了;就思想力来说，我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信已经成为全党和全国各族人民的共识。

第五，从执政绩效看，中国共产党95年的光辉历程，在三大历史时期成就三大历史伟业。

首先，新民主主义革命的28年使中华民族结束屈辱，走向崛起。众所周知，中国以历史久远和文化灿烂著称于世，“从纪元前开始，中国领导世界的技术，直到大约1600年”。但1840年鸦片战争爆发，以中国失败告终。随后《南京条约》的签订，开了帝国主义强加给中国人民不平等条约的先例。到1949年，中外缔结的大大小小不平等条约，割地、赔款及各种主权的丧失，“总数大约三四百个”。中国一步步沉沦到半殖民地半封建社会的深渊，中华民族蒙受了整整109年的屈辱。屈辱的109年，也是抗争的109年。农民阶级、资产阶级在相继奋斗了81年没有实现结束屈辱的任务。而中国共产党领导人民经过28年艰苦卓绝的奋斗，建立了中华人民共和国，使中华民族重新崛起，自立于世界民族之林，彻底结束了这一个多世纪的屈辱历史。

其次，社会主义革命和建设曲折发展的29年为中华民族全面振兴奠定了牢固基础。新中国的成立，揭开了中国共产党带领全国人民建设社会主义现代化、实现全面振兴的新篇章。随着国民经济恢复和“一五”计划的顺利完成，1956年，随着社会主义改造的基本完成，社会主义基本制度在中国全面确立。这一深刻而伟大的变革，构成了20世纪中国继辛亥革命之后的又一历史性巨变。在此后20年的社会主义建设中，虽然有曲折，但到1978年，国内生产总值达到3624亿元，是1952年国内生产总值810亿元的4.4倍还多。

再次，改革开放38年则在真正意义上实现了中华民族的振兴。我们党的执政成就举世瞩目、世界公认。就生产力而言，坚持发展是硬道理，深入实施创新驱动发展战略，启动了一大批国家重大科技项目，建设起一批高水平国家科学中心和技术创新中心，培育壮大了一批具有国际竞争力的创新型领军企业，持续推动大众创业、万众创新，使生产力水平空前提高。就综合国力而言，2015年国内生产总值达67.7万亿元，粮食12年连续增产，城镇化水平明显提高，城乡区域发展协调性增强，载人航天、探月工程、载人深潜、超级计算机、高速铁路等实现重大突破。就人民生活而言，城乡就业持续扩大，居民收入较快增长，家庭财产稳定增加，衣食住行用明显改善，城乡最低生活保障标准和农村扶贫标准大幅提升，人民生活进一步改善。这样的执政绩效，必然赢得最广大人民的拥护、信赖和支持，党的执政基础也会更加牢固。

中国共产党的执政地位是靠90多年艰辛奋斗中形成的执政理念、执政方式、执政能力和执政绩效赢得的。无产阶级政党夺取政权不易，执掌好政权尤其是长期执掌好政权更加不易。我们还必须居安思危，增强忧患意识，始终为人民执好政、掌好权。要做到这一点，关键是全面从严治党，坚持不忘初心、继续前进，保持党的先进性和纯洁性，着力提高执政能力和领导水平，着力增强抵御风险和拒腐防变能力，不断把党的建设新的伟大工程推向前进。这也是我们从纪念建党95周年中所得到的重要启示。

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6.维护核心见诸行动主题教育党课讲稿

世界在更新换代。计算机是创新潮流中的衍生品，它所附带的价值是未知的，正如它所附带的危险也同样未知。苹果公司总裁库克认为，“我”不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。这样的危险，未来的人类社会是否可以承受？

计算机象征着永远理性。程序为它设定的目标，它总能在“脑”中找出最完美的方案，用人类极难达到的速度完成这个目标。它“脑海”中的程序，就是人类赋予它的思考能力，赋予它判断、择选的能力。而同时，创新的发展又使这样的能力不断升级，达到最优状态，以此来服务于人类。

不可否认，有了计算机的“服务”，人类社会的发展保持上升趋势，不断前进。

可人类不是计算机，总有些事物的发展会脱离预先设想的轨道——人类对计算机的依赖性日益增大。计算机拥有更多能力的同时，承担愈来愈多的人类活动的任务。因为计算机的优秀，人类处理事务的方法也愈发向计算机靠拢。这样的发展趋势下，人类会不会失去与计算机相对为数不多的优势之一，即失去思想？

社会如今的高速发展，绝对离不开“思想”二字。人贵有思想，封建思想历经一次次的改革成就如今开放、民主、互通的社会；有思想，才会产生感情，如若不然，何来“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”？有思想，个人所持的价值观、世界观和人生观萌生于脑海，会对不幸的事物产生同情。思考只是判断与择选，而思想多了最初的认知与理解。思想会有错，但正是这样的错误让人类不断汲取失败的经验，逐步发展到今天。

思想是人类拥有最珍贵的“物质”，也正是因为人类有心，才有与众不同，每个人独有的思想。当某一天，思想的平行线开始有了交集，我们会找到志同道合的挚友，但若是所有平行线都重合在一起，人类的思想与机器人的思考就别无两样了。这时，人就如同计算机，成为一个没有心的傀儡，只会麻木地完成脑中被设定的目标。也就没有人能够写下一片真正的文学作品，写下这种思想的产物了。

霍金曾经预言：“未来有一天，人类社会将会被机器人统治。”这样的统治，我认为，即被思考禁锢了思想。但我始终相信，这预言终会像2012世界末日那样成为漫漫历史长河中的过客。因为，总有人能再一次领导革命，冲破这名唤思考的牢笼，唤醒思想，最后获得新生。

人生匆匆，白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回，年华方逝。

人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的，纯洁与善良而分出高低。细细观察，你便能在生活中找出不同之处。例如，走路时，有人不小心踩了你一脚，他急忙说对不起，然后你说没关系。或者他说对不起，而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。

生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中，有人外表不出众，但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的，却只能在书中去寻找了。

思想就是品质，精神就是尊严。一个男孩子要坦然，要大气，要学会绅士，不干违法的史，不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上，不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则，也能心安理得。

不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友，这是我最真挚的话语。

习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上指出：“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。”理想信念的坚定，来自思想理论的坚定。中华民族在不断创造辉煌文明的同时，也不断形成了我们民族的理想信念与思想理论，并转化为民族精神的重要基因。近代以来，落后就要挨打的局面一方面唤醒了民族觉醒;另一方面也推动民族精神内涵的发展。正是在此背景下，中国共产党诞生了。

如何将马克思主义与中国实际相结合，不仅意味着民族精神发展能否得以顺利进行，也决定着中华民族能否得以存续。这一结合过程并不是一帆风顺的，其中最惨烈的就是由于“左”倾教条主义错误的影响，导致第五次反“围剿”失败，红军被迫开始长征。

然而，也正是长征，一方面使民族精神中的优秀基因得以彻底唤醒;另一方面也使民族精神实现重塑，让马克思主义在理想信念和思想理论上深深融入中华民族的民族精神之中，同时还锻造了能够践行与承载这一民族精神的领导核心与组织队伍。由此，中华民族开始走向一个又一个胜利，古老的民族精神再次焕发生机，推动中华民族走向伟大复兴。我们要在新的长征中，不断弘扬民族精神，坚定“四个自信”，使中华民族不断发展壮大。(复旦大学政党建设与国家发展研究中心主任 郑长忠 记者靳昊整理)

近日，市委“两学一做”学习教育协调小组办公室下发《关于开展“万堂党课进基层”活动的通知》，要求在“两学一做”学习教育中开展“万堂党课进基层”活动。

根据《通知》要求，“万堂党课进基层”活动主要以现场讲座形式进行,注重运用身边事例、现身说法,强化互动交流、答疑释惑,增强党课的吸引力和感染力。对于农村、社区、企业、学校等基层单位不同类型党员,可结合党员实际,针对基层单位情况,创新授课方式,有条件的可以制作PPT或到爱国主义教育基地现场授课，增强感染力和说服力，做到既生动又深刻,切实增强实际效果。

《通知》指出，党课内容要做到“五个结合”，即结合党章党规讲党课,讲授党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标、组织原则、优良作风,以及廉洁自律准则、纪律处分条例等内容;结合系列讲话讲党课,讲授习近平总书记系列重要讲话精神,特别是视察安徽重要讲话精神,以及党中央治国理政的新理念新思想新战略;结合革命传统讲党课,以纪念建党95周年活动为契机,讲授党的光辉历史和优良传统;结合安徽发展、亳州发展以及各地发展讲党课,讲授创新型“三个强省”、建设美好安徽、全面建成小康社会等内容，讲授我市“奋力走在皖北振兴前列”的生动实践，讲授各地改革发展进步的动人画卷;结合基层实际讲党课,围绕基层党员普遍关注的热点难点焦点重点问题进行解疑释惑。

此次讲党课时间安排原则上7月底前完成，对象为农村、社区、企业、学校等基层单位党支部党员。讲党课人员为市、县(区)领导班子党员负责同志,市直单位、市属高校、市属企业领导班子党员负责同志以及其他县处级党员领导干部;市、县区委党校教师、讲师团(组)成员，各级先进模范人物。

严守政治纪律和政治规矩，最为重要的就是要保持清醒的政治头脑和坚定的政治信念，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验不动摇，自觉地同党中央保持高度一致。要做到这一点，首先是加强学习。在现实生活和工作中，不加强党的政治纪律和规矩修养学习就会放松了世界观的改造，导致思想认识模糊、党性观念淡薄、政治信念动遥，因此，广大党员尤其是领导干部必须深入学习领会《党章》以及党的若干准则。只有学习加强了、认识提高了，才能自觉地把党的政治纪律作为自己的行为规范和人生准则，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，在大是大非面前保持清醒的政治头脑和坚定的政治信念，始终与党中央保持高度一致。

我很高兴也很自豪能被推荐去上党课。经过党校培训,我在思想上对中国有了比较全面系统地认识,并在内心树立了共产主义信念。同时,我也意识到入党条件之多,要求之高,发现自己身上尚有一些不足,距一个真正的党员还有一定差距,但我相信通过自己的不断努力,提高自身修养,是能给自己创造入党条件的。今后,我会以实际行动来争取早日加入中国共产党，严格要求自己，争取做一名合格的中国共产党员。

同时我知道了党章在党内占有不可取代的重要地位。在马克思主义政党理论和实践活动中，有两个重要文献：一个是党的纲领，一个是党章。组织学原理上，组织和规则的关系是：任何组织都有规则，规则把组织凝聚成整体。党是个组织，而党章就是规则。党章是与时俱进的，十七大党章注入了新的理论成果——科学发展观。

发展观的问题至关重要。科学发展观是我们党对社会主义市场经济条件下经济社会发展规律在认识上的重要升华，是党执政理念的一个重要飞跃。科学发展观的内涵极为丰富，涉及经济、政治、文化、社会发展各个领域。科学发展观是我们执政兴国的第一要务，我们要坚持全面协调可持续发展，从以前的经济、政治、文化建设上升为经济、政治、文化、社会建设。从三位一体发展为四位一体，努力把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家!

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这一性质决定了中国是一支无私奉献的伟大的党,奠定了其全心全意为人民服务的根本宗旨,我们党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设中始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南,党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。党的根本原则是民主集中制,实行群众路线,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。我们党员严守党的纪律,正确处理个人利益与党的利益、人民的利益、集体的利益之间的关系。他们曾以其优良的传统和作风领导人民开拓社会主义新局面,弘扬和展示了新时期员的风范。此时,我明白了每一名积极争取入党的同志首先都要从思想上入党,要从思想上树立无产阶级世界观、人生观、价值观、树立全心全意为人民服务的信念, 端正入党的动机，认识入党的内涵。因为只有端正入党动机,才能做到全心全意为人民服务,才能做到不谋私利,不搞特权,才能经得起党和人民的考验,才能真正成为一名合格的党员。

通过党校培训,我觉得自己以前很少想到入党后应该承担的责任和义务。为此,我深感惭愧。以前对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,只有肤浅、简单的了解,未曾在实际中认真学习、体会,并在实践中应用它,指导自己正确认识客观世界。对此我感到非常遗憾。通过对焦裕禄,孔繁森等克己奉公形象的认识。我知道全心全意为人民服务的含义不在于做出什么惊天动地的大事,而在于日常工作中,一点一滴的奉献,不求回报。正所谓,在平凡的工作中,做出不平凡的成绩。

要成为一名合格的员确实不容易。我希望通过我的努力,争取早日能成为一名合格的中国共产党员。首先,要认真学习理论,学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,坚定共产主义信念,同一切不良现象,错误思想作斗争,牢记党的宗旨,为同学,为人民服务。其次,在生活、工作中,我要挑起重担,起先锋模范作用,正确处理好学习与工作,专业学习与全面素质提高的关系。发扬艰苦朴素,勤俭节约的传统美德。总之,要自觉用党员标准严格要求自己,坚持按照党纲、党章的规定行动,处处服从组织的决定,积极完成组织交给的任务。在实践中锻炼自己、改造自己、完善自己,不断提高自己的政治理论修养、思想道德修养、政治法制修养、组织纪律修养、科学文化修养,不断提高自己的综合素质,使自己更进一步向党组织靠拢。

这次党校培训对我个人树立正确的世界观、人生观、价值观有着特殊重要的意义。他全面改善了我对党的认识,端正了我的入党动机,为我能够成为一名预备党党打下了良好的基础。同时在党组织指导下努力学习，巩固自身知识，在实践中锻炼成材。作为一名入党积极分子，在“三个代表”重要思想的指导下，做任何事都应该起模范带头作用，把人民群众放在首位，牢记党的宗旨，使自己在平凡的岗位上能有不平凡的贡献，做到坚持学习科学文化，加强思想修养，投身社会实践，积极响应党的号召，把贯彻和落实科学发展观作为我们工作和学习的指导方针，树立远大的社会主义理想，贡献一份小小的力量。此外，通过党课培训，接受党的教育后，将自己投入到实践中，我要认真学习党的章程，承认党章，遵守党章，以实际行动争取早日入党。

为进一步贯彻落实习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上的重要讲话精神，2017年全国思想政治教育学术研讨会将以“马克思主义理论教育与思想政治工作创新”为主题，于10月在青岛举办。研讨会由中国社会科学院马克思主义研究院和中国石油大学(华东)共同主办，由《马克思主义研究》、《思想政治教育研究》、《中国石油大学学报(社会科学版)》等学术期刊协办。

会议重点研讨如下议题：

1.马克思主义理论教育的本质和规律研究;

2.马克思主义话语体系的本质与特征研究;

3.马克思主义理论教育与思想政治工作创新研究;

4.中国共产党思想政治工作经验研究;

5.思想政治工作的本质和规律研究;

6.思想政治工作贯穿教育教学全过程研究;

7.思想政治工作方式方法创新研究;

8.思想政治工作传统优势与新媒体融合研究。

现就以上议题向全国思想政治教育工作者征文。论文要求以马克思主义为指导，有学术创新，写作规范。来稿请围绕会议主题撰写，字数在8000字以内，包括内容提要、关键词、作者简介，并附联系电话、电子邮箱。会务组将向论文入选者发出正式参会邀请函。会议结束后将正式出版论文集，并将遴选优秀论文在《马克思主义研究》、《思想政治教育研究》、《中国石油大学学报(社会科学版)》等学术期刊发表。

征文邮箱：qgszyth@163.com。(邮件主题请注明：“2017年全国思想政治教育学术研讨会”)。

征文截稿日期：2017年9月10日。

联系人：赵国营，中国石油大学(华东) 手机：13884970967

朱 燕，中国社会科学院马克思主义研究院

电话：010—85195671 手机：13811610293

中国社会科学院马克思主义研究院

中国石油大学(华东)

2017年2月23日

第19期党性教育读书班已经结束，在不到两个月的时间里，我阅读了中共中央文献研究室金冲及主编的《毛x东传一》，受到很大启发和教育。

在这部宏伟的历史巨著中，生动地记叙了我们的伟大领袖毛x东同志在全民族抗战爆发前的生活经历和思想变化。尽管这只是《毛x东传》的第一部分，但是我们已经可以大概看出毛x东思想的特点以及其为中国共产党和红军的创立与发展带来的永不磨灭的影响。邓x平同志曾经说过：“没有毛主席，至少我们中国人民要在黑暗中摸索更长的时间。”我认为小平同志得出这样的结论是很有道理的，因为在毛x东政治生活的前期，他就表现出了这样的潜质。通过他前期革命事业的实践，我们已经可以十分明显的看出，毛x东观察问题、研究问题、处理问题的思想和工作方法，闪烁着辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉。

在毛x东思想和工作方法中，让我感触最深的是他始终坚持马克思主义的认识论，并矢志不渝地实践于革命斗争中：

毛x东说:“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环内容，都比较地到了高一级的程度。这就是唯物辨证论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”这是毛主席在长期进行革命斗争和马克思主义理论学习的过程中得出的颇有思想的见解。

人的认识是怎样从实践中发生的呢？毛x东以他的经历向我们诠释了这一点：建党初期，党内主要关注工人阶级的运动，几乎将全部精力放在工人运动中，毛x东也不例外，当时他认为，城市工作还忙不过来，怎么顾得上农村呢？片面地认为工人运动才是革命的。

[党课自学读书笔记三篇

习近平同志在党的群众路线教育实践活动工作会议上指出，要深入分析发生“四风”问题的原因，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。清洗思想和行为上的灰尘，是保持共产党人先进性、纯洁性的客观需要，也是坚持党的群众路线、进一步密切党群干群关系的客观需要。

党内脱离群众的现象，集中体现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。“四风”问题有情节程度的不同：情节严重者如失职渎职、欺压百姓、贪污腐化等等，可称之为“毒瘤”，必须通过党纪国法的“手术刀”将其割除。也有一些问题情节虽然没有这么严重，却不可等闲视之，如有的党员干部喜欢做表面文章，摆花架子，不讲实效;对群众冷暖缺乏切身感受，做群众工作浮在面上，深入不下去;在工作和生活中怕苦怕累，贪图安逸，讲排场，比阔气……这些问题，可称之为“灰尘”。对于党员干部思想和行为上的这些“灰尘”，也必须及时清洗。

有的同志认为，我们的党员干部队伍如此庞大，一些人的思想和行为黏带些“灰尘”是在所难免的，用不着大惊小怪;有的同志认为，“灰尘”属于小节、小问题，工作上“虚”一点、腿脚懒一点、用房用车好一点、吃一点、喝一点，不影响大局，没有什么大不了的。这些模糊认识的存在，对群众路线的贯彻落实、对党群干群关系产生了不小的负面影响。我们每一位党员干部都是党的“形象大使”，一些党员干部思想和行为上的“灰尘”，不但使自己变得“面目模糊”，而且直接损害了党在人民心目中的形象。同时，少量的“灰尘”虽然不至于致命，但积少成多，“四风”的“病菌”和“毒素”也会越来越多，最终会积重难返，对党员干部自身、对党的先进性和纯洁性带来致命的伤害。因此，对于思想和行为上的“灰尘”，我们决不可掉以轻心、决不可讳疾忌医，而应拿出直面问题的决心和勇气，拿出“时时勤拂拭”的精神和毅力，及时查找、努力清洗。

清洗“灰尘”是“洗洗澡”的主要目的，而“洗洗澡”又以“照镜子”、“正衣冠”为前提和基础。为了“洗好澡”、清除掉“灰尘”，我们有必要以党章为镜，按照为民务实清廉的要求，切实查找自己在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上的问题和差距，勇于正视自己的缺点和不足，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧。对于自己不易觉察的“耳后灰”、“背后灰”，更需用好“镜子”，仔细照一照、反复照一照，明确问题之所在，力求不留死角。同时，应当勇敢拿起批评与自我批评的武器，以其他同志和群众为镜鉴，进一步明确问题的思想根源和解决途径，使清洗“灰尘”的行动更有针对性、取得更大成效。

对于“两学一做”学习教育，习近平总书记明确指出，要坚持区分层次、及时指导，一把钥匙开一把锁，防止走过场和形式主义。怎么区分层次，怎么重在实效?安徽各地认真贯彻落实习近平总书记重要讲话精神，扎实有效地推动“两学一做”学习教育。现在就跟随我们的镜头到淮北市的一个小村庄，听老党员、老村干讲述66年前的一个老故事。

“看一看手上的老茧有多厚，就知你带俺朝哪走;数一数脚上有多少口，就知你汗水朝哪流。”几句民谣，穿越66年岁月，在淮北市烈山区榴园村的这口老井旁边，两位老党员——68岁的刘正德和80岁的孙宜范正在为来自全区的党员代表上一堂特别的党课，讲述66年前发生在村里的党员故事。

当时，干旱常年困扰着这个小村庄，村民吃水要到几公里外去肩挑手提。怎样解决老百姓的吃水难问题?1951年春天，共产党员禹大才等一批党员干部带领群众开始了一场打井攻坚战。

“当时全部是人工打井，又没有机械，开始就一锨一锨地挖土，在整石上挖槽，砸烂手的、砸烂脚的多得是，谁的手指头砸烂了，拽一块布缠着缠着，继续接着干。”刘正德说道。

流血流汗、牺牲奉献，就是在禹大才等党员干部的带领下，就是在这样的艰难困苦之中，两年之后的1953年夏天，榴园村百姓的这口解渴之井冒出汩汩清泉。而在眼前，这场特别的党课讲得生动，听着入神。

烈山区机关党员邓亚萍在接受记者采访时说：“这个故事深深打动了我，我觉得我们应该像老党员一样，甘于奉献、吃苦在前，增加百姓的福祉，不仅仅做一名合格的党员，也要做一名优秀的党员。”

面向基层党员，以身边人讲述身边事，内容丰富、形式多样的各类党课，正在淮北市全面展开。家庭党课让离退休党员继续学习发挥余热;车间党课见缝插针化解工学矛盾;田园党课重在传授农业技术;网络党课及时推送最新学习资料;流动党课面向流动党员。

立足基层党员全覆盖，分门别类送党课，广泛提升广大党员的党性修养。前不久，在烈山区杨庄街道办事处，一场身边好人讲党课同样别开生面，身边好人、共产党员讲述自己作为拆迁户，主动让出10平方米面积的感人故事……

一把钥匙开一把锁。为了进一步推动学习教育向全体党员拓展，按照全省“两学一做”学习教育实施方案，从6月到7月，全省各地各部门面向农村、社区、企业、学校等基层单位党支部、党员，集中组织开展“万堂党课进基层”活动，选好讲党课人员，以现场讲座为主要形式，注重“五个结合”，明确“三个讲清楚”，让全省广大党员学有所知、干有方向、以学促做，为建设美好安徽而努力。

值此党的生日来临之际，我又一次被评为优秀共产党员，此时此刻站在这里，我的心情除了激动之外还有一丝忐忑，因为自己是一名参加工作只有四年的青年党员，工作中并没有做出什么轰轰烈烈的业绩，而在座的许多老党员爱岗敬业，将一生献给了教育事业，与你们相比，我所做的一切还远远不够。

刚毕业的时候，由于学校的人事变动，我被临时安排担任高一的班主任，那时学校在此之前还很少安排刚毕业的大学生担任班主任。说老实话，当时我犹豫过，因为自己对业务还很生疏，怕当班主任分散了精力，另外也怕班带不好影响自己今后的工作。但一名党员的责任不允许我向组织讨价还价，只有下决心将工作做好。

我认为共产党员在任何时候，任何历史条件下都应该发挥先锋作用，保持先进性，这是毋庸置疑的。但在不同的历史时期，其先进性的内涵又不完全一样。现在是和平年代，并不需要我们每个党员都用生命去实践这种先进性，也不可能每个人都干出一番惊天动地的业绩，只要我们立足本职岗位，时刻牢记党的宗旨，每走一步，每做一件事，都以"三个代表"的要求为标准，都是为国家、为集体，那就不失其先进性。

作为一名党员，一名教师，我的大部分生活都是与学生连接在一起的，工作四年当中，有欢笑，也有眼泪，但什么时候我都没有退缩，我认为自己个性当中最大的优点就是不轻言放弃，一件事要么不做，要做就尽力去做好。我用一件一件的小事，一点一滴的行动去履行一名教师的职责，去诠释一名共产党员的对教育事业的忠诚。忠诚，是一面镜子，映照着每个党员的行为，映照着人心向背;忠诚，是人的一种境界，更是一种行动。

在这里，我想讲述两件在我从教生涯中记忆深刻的小事。

在人生的辞典里，"爱"一词最为广博而深奥，但在每个人爱与被爱的生活中，它显得又是那么单纯与具体.有经验的老师都知道，教育学生最好的方法是爱，以前我没有意识到这点，直到发生一件小事。99年我教高一，班里有一名学生叫单云飞，贪玩而好动。一天玩球时摔伤了手臂，我急忙将他送到五院，医生经过诊察说是骨折了，需马上住院接骨，住院押金至少一千元。我知道单云飞的父亲常年在外地，只有母亲一人带他，给他母亲打电话总是关机。当时我正住单身宿舍，身边根本没有那么多钱，而老师们又已经下班了，最后我只好给家住学校对面的经老师打电话借了钱，办好住院手续。一切安排好之后医生要给他接骨，而此时他的母亲还是没有联系上，医生便让我按住他，看着孩子痛得嘴唇发白，豆大的汗珠往下淌，却懂事的不肯大声叫喊，我当时的感受真象自己的弟弟在遭受痛苦一样，心疼得直流眼泪。单云飞反而安慰我，"老师，没事，我不疼，你别担心。"接好骨，打上石膏，我扶他回到病房打上点滴，已经晚上8点多了，我又急忙到外面给他买了饺子，他伤的是右手，左手又插着针头，我就一个一个喂他吃饺子。这时，我看到一个大男孩的眼里闪动着泪花。

事后单云飞将这件事写成了作文，语文老师拿给我看，文章充满了真情实感，他说我是他所遇到的最好的老师，他永远都不会忘记这件事，会用优异的成绩来回报老师。从那以后，他学习也努力了很多，还曾经考进过年级前一百名。我想这就是心理学上讲的爱的迁移吧，我只付出了一点点却赢得了一名学生一生的爱戴。

从这件事上我体会到了用真心去爱你的学生竟能得到如此丰厚的心灵回报，而这是只有我们教师才能拥有的精神财富。就为了学生的这份纯真的爱戴之情，也为了一名教师的神圣职责，更为了一名共产党员的忠诚之心，我必须倾尽全力的去努力工作。

在工作中，我时时刻刻记得自己是一名共产党员，必须严格要求自己。在炎热的夏季，我也想中午在宿舍里多休息一会儿，可是不行，我要按时去班级进行午检;在大雪纷飞的寒冬，我也想每天晚到学校一会，可是也不行，学校要求班主任七点之前必须到校;上完晚自习回家又困又累，可第二天的课还没备完的时候，我也想，算了，明天马马乎乎对付一下得了，可是也不行，知识的传授岂容半点马虎;去年高三的时候，星期六我本来没有课，但我不放心学生，总是早上到学校看看再走······当我做所有这一切的时候，我知道我在用自己的行为为学生树立榜样，它的作用胜过千言万语。

有人说，教师的职业就是一种良心的职业。是的，只有我们真正做教师的人才能体会到，教师的工作不能用简单的时间和量来衡量，学生占据你的不只是时间还有你的思想和灵魂。做了教师我才体会到什么是魂牵梦绕，多少次半夜醒来，梦境中全是学生。而且要教育好学生，你面对不只是一名学生，而是他的整个家庭，他的家庭背景，他的成长环境，你要操心的不只是他们的学习还有他们的精神。

班级里最容易出状况，同时也是最需要关心的莫过于那些单亲或父母离异的学生。有一个女生曾经担任我班的班长，组织能力非常强，为人开朗热情，我没想到就是这样一个学生家庭居然非常不和睦.高三刚开始的时候，她的成绩下滑得非常厉害，我严厉的批评了她多次，后来她居然找我辞去班长职务，这时我才意识到她的反常。我一追问，这孩子抱着我大哭。她说，老师我只信任你。原来，她的父母在她上小学三年级的时候就分居了，这么些年她一直在姥姥家住.幸好姥姥很疼爱她，父亲也经常去看望她，但是母亲却一年到头也见不到几次。慢慢长大之后，她隐约知道了是母亲外面有了人，才与父亲分开，又碍于她还小就一直没有正式离婚，所以，她心里非常恨她母亲。不久前，他父母离婚了，她本来想跟父亲，可母亲却争得了她的抚养权，于是她只好搬到母亲的新家去住。她知道母亲非常希望她能考取一所好的大学，可她认为这么多年母亲没有管过自己，现在关心她的学业完全是为了面子。于是她就自暴自弃，用越来越糟的成绩来伤害她的母亲。那时她们母女彼此敌视，彼此伤害。

听了这孩子的哭诉，我心里很震动也很内疚，内疚自己的工作太不细致。从那以后，我就经常找她谈心，开导她，同时利用午休时间在办公室给她补课。因为这是学生的隐私我不便对同事讲，所以那段时间虽然同事不说，我知道一定有人认为我在利用上班时间补课赚钱，可我不在乎，我为此从没有收过一分报酬，自己问心无愧。渐渐地我发现那孩子对她妈妈的恨意积累了十几年，不是几句话就能排解的，况且我那时比学生大不了几岁，也是第一次碰到这种棘手的家庭问题，谈过几次之后没什么效果。那时我想过，我只是这名学生的老师，该做的我已经尽力了，其他的事属于学生家庭问题，已经超出了我的工作范围。但是我也知道如果这名学生的家庭问题不解决，她的学业也许就会从此荒废掉，一生可能就会毁了。于是我没有放弃努力，利用休息时间约她母亲长谈了一次，从中了解了许多不便于对儿女讲的苦衷。后来，我试着告诉那女孩，成年人的世界并不那么单纯，父母感情不和勉强在一起会很痛苦，母亲有自己的苦衷不能对她讲，长大之后她会明白。甚至我在爱人出差的时候以陪我为名把她找到我家里边学习边开导她，可这孩子个性很强，她最后跟我说："老师，我答应你一定努力学习，不然对不起你，可我不会原谅她?quot;我知道她母亲是铁路医院的一名护士长，十多年来一直在急诊室，工作又忙又累，所以多年来疏于照顾她，也正因为这样，她妈妈才希望补偿她。后来，我与她妈妈暗中商量好，以陪我看病为由，带她去了一趟铁路医院，让她亲眼目睹了妈妈辛苦的工作，从那以后她们母女的关系才有了转机。

现在，那女孩在沈阳医学院读临床医学专业的六年制英语班，虽然已经毕业了，但她们母女经常是分别给我打电话聊天。今年母亲节那天，她给妈妈买了一个头花，她妈妈特意打电话给我，在电话里激动得哭了半天，感谢我为她们母女所做的一切，她说，不然女儿不会有今天，将来一定好好回报老师。

说句心里话，为学生所做的一切，我从没想过什么回报，只是出于一名教师的责任感，出于一名共产党员对教育事业的无限忠诚。我想只要我是一名共产党员，无论做什么工作我都会永远怀着这份忠诚之心。

真正的文化精神是每个人都有自己独特的看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

——题记

我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想；墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安；法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去；关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

4月28日下午，龙湾区委召开全区“两学一做”专题党课暨学习教育部署会。区委书记王军强调，广大党员要按照中央和省、市、区委的部署要求，自觉投身到“两学一做”学习教育中去，带着问题学，针对问题改，积极创先争优，努力争做“四讲四有”合格党员，充分发挥党员的先锋模范作用。

王军讲专题党课。陈应许、周赞、徐国信等区四套班子领导参加会议。区委常委、组织部长池晓荣主持并部署“两学一做”学习教育工作。

王军指出，在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是推进党的思想政治建设常态化的重大部署，是贯彻落实党章要求强化党员教育的重要实践，是推动全面从严治党向基层延伸的重要举措，也是推动龙湾加快转型升级的重要保证。基层党组织和广大党员干部要积极投身改革发展大业，履职尽责勇挑重当，立足岗位作贡献，奋勇争先创佳绩，积极推动基层党组织创先争优，更好地促进各项工作落实，为实现战略目标提供坚强的政治和组织保证。

王军强调，开展“两学一做”学习教育，要坚持问题导向，切实找准全区党员队伍和基层党组织中存在的突出问题。当前，我区党的基层组织和党员队伍总体是好的，各级党员干部的责任意识明显提高，基层党组织的整体功能不断增强，基层党员的看齐意识和模范作用日益增强。但是在少数党员中存在着党的意识不强、党性修养不高、先锋作用不突出等问题，在少数基层党组织中存在着政治功能不明显、服务功能不突出、自身建设不到位等问题。各级党组织和广大党员要瞄准这些问题，始终坚持把解决问题贯穿学习教育全过程，对标检视、补齐短板，抓住要害、精准发力，把合格的标尺立起来，把党员的先锋形象树起来。

王军强调，开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做，根本是解决问题，重点是抓好落实。全区广大党员干部要勤学善思、坚定信念，深查细照、增强党性，严守纪律、守住底线，锤炼品行、提升道德，做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的“四讲四有”合格党员。要提振精神、勇于担当，坚持埋头苦干、实事求是的良好作风，把更多的时间和精力放在学习上工作上，把嘴上说的变为手上做的、把纸上写的变为正在干的，不停地使实劲、用狠劲、有韧劲，干实事、出实招、创实绩。

王军要求，开展“两学一做”学习教育，要坚持压实责任，确保取得实效。各党委(党组)、广大基层党组织要强化责任落实，各级领导干部要强化示范引领，各级党组织要强化分类指导、强化统筹兼顾，要把学习教育与村级组织换届准备工作结合起来，与“基层党建深化年”结合起来，与推进中心工作结合起来，相互融合、互补互促。通过激活党的肌体细胞活力，引领党员干部提振精气神、展示新作为，以学习教育的成效推动事业发展，以事业发展的成果检验学习教育实效，为打造迈入全面小康社会标杆城区作出新的更大贡献。

近日，市国土局南郊分局党支部召开了“两学一做”专题学习会，围绕“四讲四有”进行了集中学习讨论。局党支部班子成员、局全体党员参加了学习讨论。

学习会上，局全体党员以学习教育领导组副组长董新平同志领读，其他党员诵读的形势集中学习了《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》，并围绕“做‘四讲四有’的合格党员”主题，联系个人思想工作实际进行讨论交流。

赵广仕同志联系个人学习工作生活经历，与大家一道交流思想、探讨工作。他指出，近日，习近平总书记对在全党开展“两学一做”学习教育作出重要指示，深刻阐明了“两学一做”学习教育的重要意义、基本要求和主要任务，为开展学习教育指明了方向。“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。我们一定要以开展“两学一做”学习教育为契机和抓手，突出问题导向，学要带着问题学，做要针对问题改，认真研究思考怎样学习在先、走在前列，怎样争做合格党员等问题，努力把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。

赵广仕同志强调，要认真践行“四讲四有”，争做合格党员。要讲政治、有信念。讲政治，核心是对党忠诚，坚定理想信念，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，一心一意地跟党走，对党知恩感恩报恩;对岗位职责忠诚，把讲政治、有信念的要求落实和体现到各项具体工作中去。要讲规矩、有纪律。要强化纪律观念，保持政治定力，注重防微杜渐，持续不断地把自己打磨好、完善好，切实把我局打造成守纪律、讲规矩的模范机关。要讲道德、有品行。要把加强道德修养作为人生必修课，注重在静以修身、俭以养德，以文化人、果行育德，搞好团结、同心同德三个方面下功夫，培养人格魅力，提升工作境界。要讲奉献、有作为。大家要正确认识工作中的苦和乐、得和失，牢固树立奉献精神，要以高标准、高质量、高效率做好各自负责的工作任务，确保在工作中零误差，将自身工作提高到一个新的台阶。

青年学生党员是党的步队的一支年青的、具有现代科学文明常识、充溢生机和发明精力的非凡群体。这支步队肩负着承上启下、继往开来的前史任务，关于党指导的中国特征社会主义事业的兴隆兴旺、永续昌隆具有计谋性意义。因而，党中心、当地各级党委及黉舍党组织高度注重在大、中专学生中开展党员的任务，并把增强学生党员党性教育看成党的建立的主要构成局部，进行了积极的探究和理论，获得了很好的效果。当前从总体上看，学生党员步队安康生长，党的观念分明加强，党性涵养不时进步。然则，我们也必需清醒地看到，青年学生党员在思维看法、理论涵养、信心崇奉等党性涵养方面，与党的要乞降党的事业的需求还远不顺应。首要显示在：本位主义、功利主义、吃苦主义和自在主义等思维影响分明存在;在一些社会热点、好处热点问题上，不少青年党员分辩长短、抵挡引诱的思维理论才能不强，免疫力较低;对党的根本常识、根本理论进修和把握不敷;对党的前史缺乏调查;对国度、民族、社会的担任精力和任务感不敷刚强坚决，等等。这些问题的存在，从一个旁边面反映出，黉舍底层党组织党性教育任务的有用性比拟差。

在新的前史前提下，若何构建青年学生党员党性教育的长效机制?学生党员党性教育的目的、内容和办法若何进行勇敢的变革和立异?如何才干进步有用性，完成学生党员党性教育的预期结果?我们拟环绕这些问题，从理论和理论的连系上，作一些研讨和讨论。

一、关于党性教育目的的合适性

一切任务的逻辑起点，是要设定一个要到达和可完成的目的，学生党员党性教育也不破例。环绕这一问题，我们以钻研方法，走访了长时间从事黉舍党务任务的离退休干部、教员，召集现职党务任务人员、政治指点员、班主任等几十名同志进行了座谈，回忆前史，连系实际，总结正反两方面的经历和经验，人人以为：以往学生党员党性教育在制订任务要乞降目的时，存在三个凸起问题：一是目的和要求过高过大，后果往往欲高不达，欲大不成;二是目的和要求共性化、普通化，没有表现青年学生党员这一非凡群体的特点;三是目的和要求抽象化，难以实践操作。如，我们老是把党性教育的要乞降目的表述为加强党的观念，正直入党念头，进步党性涵养。如许表述一点也没有错，但分明地存在过高、过大、过于共性化、抽象化的问题。

吸取经历经验，实践任务中，我们在设定学生党员党性教育目的时，留意了两条：

第一，留意研讨和掌握学生入党积极分子、新党员这一群体的非凡性。这一群体的非凡性有以下三点：一是他们固然曾经是大、中专生，但究竟处于人生的初始阶段，正处在身心生长期，经事少，涉世浅，缺乏对人生和社会的更多调查。因而，对他们的党性教育应该偏重于最根本的内容和要求;二是大、中专学生首要义务是进修，是承受系统的文明常识和科学技能练习，并且因为课业担负重，测验压力大，不成能承受系统的党性教育，应该凸起最主要、最根本的内容和要求;三是这一群体尚未进入社会，尚未自力承当社会职业和社会责任，因而，在党性教育中，对他们的理论性要乞降目的，应与其进修生涯相联络。

第二，留意把党性教育的要乞降目的尽能够由虚化实。我们把学生党员党性教育的要乞降目的归结归纳综合为“三个根本、两个初步、一个必需”。

“三个根本”是：对党的根本常识要根本把握，对党的前史要根本调查，对党的主要思维和理论要根本懂得。为了便利教育和进修，我们把关于党的根本常识、党的根本前史和党的主要思维理论又细化为近二十个条目。如，关于党的根本常识的条目有党的性质、党的纲要、党的指点思维、党的主旨、党的准则与规律，党员的规范与前提，党员的权益和义务等。

“两个初步”是：初步树立对党的情绪和忠实，初步树立对社会主义、共产主义的信心和对马克思主义的崇奉。

“一个必需”是：必需积极参与党的运动并完成党交给的义务。这里需求强调的是对学生来说，进修是其首要义务。因而，入党积极分子及学生党员必需耐劳研究，起劲进修，学业成果优秀作为接收新党员的硬性参考前提之一。

笔者以为，如许设定学生党员党性教育的要乞降目的，既没有降低党性教育的水准，又契合学生党员这一群体的实践;既把比拟抽象化的任务目的详细化、实象化，使其具有较强的可操作性，又有利于调动青年学生的积极性和政治热情。总之，如许设定要乞降目的无论对教育义务和教育对象既具有应然性，又具有可行性，比拟真实也比拟合适。

二、关于党性教育内容的科学性

(一)党性的内在

要包管党性教育内容的科学性，起首要搞清晰党性的科学内在。这不只是一个政治学、政党学的问题，并且是一个触及心思学、社会意理学和人类学的问题。研讨标明，人类一切精力运动，都是由知、情、意、行四种成分组成。什么是党性?党性是党员长时间地用政党的要乞降规范严厉标准本身思维和行为所构成和显示出来的党员操行、党员人格。因而，党性当然地属于人的精力运动范围，也必定地由知、情、意、行组成。知，即小我对党的认知和看法;情，即小我对党的情绪和感情;意，即小我的意志质量，小我党性的坚决性;行，即小我在人生和社会运动中对党的思维和主张的践行。

党性组成的四要素存在如何的内涵关系?顺着知、情、意、行四要素的正链条偏向看，他们的内涵关系是：1、一小我对党的看法、认知是他的党性行为的心思和思维指点，是他党性构成的逻辑起点，是激起情绪、培养意志、养成行为的前提和根底。2、一小我对党的情绪是党性行为的心思和思维诱因、根本环节和需要前提。感情以认知、看法为理性前提，还又是构成坚决意志和不变行为的根底。3、一小我的意志质量和党性的坚决性构成于他对党的看法和感情，是贯串于党性行为一直的充沛需要前提。4、一小我的长时间、不变的党性行为构成于他对党的看法、感情和意志的坚决性;还，一个长时间、不变的党性行为又对其看法的提拔、感情的激起、意志的坚决发作宏大的效果。可见，党性的知、情、意、行四要素相反相成，互相效果，缺一不成。

(二)教育对象的需求

党性教育的内容是不是科学，很要害的一条，取决于教育内容能否契合教育对象的实践需求，可否有用地为教育对象接纳和内化。为此，我们根据党性组成要素的知、情、意、行四个方面，对汾阳师范、离石师范学生入党积极分子、新党员进行了问卷查询，取得的状况很有参考价值。该项查询共宣布问卷759份，回收759份。个中承受查询的学生入党积极分子728人，新党员31人。问卷计算后果如下：

1、以为进修党的根本常识很需要的占85%左右，需要的15%左右，没需要的为0;

2、承受党的培训前对党的根本常识不调查的占75%左右，根本不调查的占15%左右，比拟调查的10%左右;

3、以为最具吸引力的党性教育是联络学生生涯和思维实践的讲座的占95%;

4、对“你最存眷的是什么实践问题”的答复，被查询者的选择集中在三个方面：一是如何准确处置大好人际关系;二是如何准确看待宽和决好就业疑心;三是如何看法当时社会存在的贫富悬殊问题、社会不公问题、糜烂问题。此外，较小比例的被查询者对“社会主义民主与西方民主的比拟”、“兴旺本钱主义国度如何走向社会主义、共产主义”等严重政治问题显示出兴致和关怀。

5、对党性教育方法办法，被查询者首选评论式进修培训，其次选专题讲座方法，简直百分之百的被查询者赞成并积极参加网上自立进修、开放式评论。

(三)在两个出力点上下功夫

基于对党性内在的精确了解及教育对象实践需求的查询调查，我们科学掌握党性教育内容，在两个出力点上狠下功夫：

第一，出力强化党的根本常识进修。如前所述，我们把党的根本常识、党的前史、党的根本理论和主要思维、党的首领等细化为更详细、更扼要的条目，对学生入党积极分子及新党员进行强化练习;连系政治课教育，要求他们比其他学生多学一点，学好一点;鉴于党性教育运动是一种更高尚的精力运动，我们在培训中，在进行认知进修的还，尤其留意以情感人，留意联络实践，激起和培育学生的情绪，焕发学生的政治热情。

第二，出力处理好党性教育与学生生涯实践的严密连系问题。党性教育不是朴实传承常识的进修进程，而是一种偏重于引领价值、传递崇奉、追求幻想的教育运动。只要经过对实际生涯中实践问题的讨论、交流、审阅和批判，才干激发受教育者的心情体验，才干真正承受这些常识、思维、理论和崇奉并逐渐内化为表现党性的感情和意志，外化为党性行为。因而，党性教育的全进程，必需处理好与学生生涯实践、社会实践严密连系的问题。唯如斯，学生对党性教育运动才干发作兴致，投入热情。联络哪些实践呢?有两个大的方面：一是联络学生进修生涯的实践。大、中专学生的集体生涯，实践上是准社会生涯。他们在这个准社会化团队生涯中，不成防止地要碰到若何准确看法本人的问题，若何准确处置自我与别人、与集体的关系问题，若何准确看待和与异性相处及恋爱问题，小我出路及自我价值完成与国度、社会责任问题，等等。这些，简直关于每个学生而言，都是必需考虑和答复的实际问题。党性教育运动，必然要紧紧扣住这些学生必需面临和关怀的问题，睁开有压服力的、入情入理的剖析、评论，引领他们追求品德、追求崇高、追求幻想，树立准确的人生观、价值观、世界观。二是联络实际社会生涯中的热点问题进行党性教育。这是由于：1、这些热点问题，往往在青年学生思维上形成很多渺茫和疑心，不只影响他们准确对待人生和社会，并且很轻易使他们对党的形象、看法和评价发作偏颇。2、只要联络这些敏感的社会问题，才干从有用地进步青年学生分辩长短的思想才能、理论才能，从理论和理论的连系上进步党性醒悟。3、联络这些社会生涯中的实践问题，才干克制长时间以来党性教育中空泛说教的弊端，使教育运动有血有肉，有吸引力，有实践结果。理论证实，青年学生春联系社会热点问题的专题讲座参加热情非常高涨，遍及反映听如许的讲座很有收成，思维上进步挺大。

三、关于教育办法的立异性

党性教育的实质属性是教育。因而，我国传统教育存在的毛病，在既往的党性教育运动中也存在。最凸起的毛病，是只留意发扬教育者施教的主体效果，而严峻无视受教育者的主体性。因而，教育变革的重点应针对凸起毛病，充沛尊敬和发扬受教育者的主体性，变被动进修为自动进修，变消极承受为积极参加，变单向“灌注”为互动交流。这些改动，外表看来似乎只是一些方法办法的变革，实践上是一个教育理念的基本性革新，是以报酬本、以学生为本、以受教育者为本的教育理念的活泼表现。为了进步党性教育的有用性，也应在教育办法上与时俱进勇敢立异：

(一)倡议评论式、研讨式教育办法

评论式、研讨式教育办法，都属于学生参加形式。其特点在于，在对峙需要解说的前提下，教育者与受教育者在充溢对等、充溢自在的气氛中一同评论问题，交流领会，讨论人生，研讨社会，然后使教育两边的常识、才能得以增进，精力境界得以升华。这种教育教育办法，曾经获得专家学者及各级各类黉舍遍及承认，在教育教育变革的理论中鼎力推行并获得了很好的结果。近年来，我们在党性教育中引进了评论式、研讨式教育办法，见效甚好，应该鼎力倡议。青年学生尤其欢送如许的变革，对参加式的教育运动显示出极大的积极性、自动性。

(二)倡议“自立进修”教育形式

自立进修形式是当时在干部培训任务中，中组部鼎力履行的一项变革，是干部培训教育的严重立异。自立进修形式的内在是：由培训教育机构制订目的和规划，提出要乞降内容，由承受培训者自立制订进修方案，包罗在什么工夫内，采用什么方法，进修什么内容，到达什么要乞降结果，用什么方法测试和反省等。这种形式，一方面顺应大规划培训干部的时代和情势需求，另一方面充沛尊敬进修者的选择权益和自在，有利于发扬其自动性、积极性。应该说，这一自立进修形式完全合用于学生党员党性教育。如许做，在充沛发扬受教育者主体性的还，不只不减弱和排挤教育者的指导、教育和监管效果，并且教育者可以把更多的精神和工夫用于微观指点、重点培育，用于进步党性教育有用性的深化研讨和探究。

(三)倡议收集互动的教育办法

在信息化时代，核算机收集技能曾经简直被一切人承受和运用。它的效果掩盖政治、经济、军事、科技、文明、教育一切范畴以及很多的家庭。采用收集互动的教育办法，无疑是在黉舍青年党员中展开党性教育运动的有用选择。实践任务中，我们树立赤色网站，开拓党员之家、书记任务室，展开热点人人谈等网上互动交心运动，遭到入党积极分子及新党员的遍及欢送。

(四)倡议体验式教育办法

依照辩证唯物主义看法论的观念，一小我对党的理性认知和看法，内化为情绪、信心和意志，外化为行为，不成短少地需求一个介质以发扬融通和化协作用。这一介质即在必然的生涯和现实进程中实践体验和感触。基于这一观念，我们在对学生入党积极分子和学生党员进行党性教育中，经过两种渠道，积极采用体验式教育办法。一种渠道是交义务，压担子，在任务中进行人物体验。如：担任倡议和组织为患大病学生的献喜欢心运动，提议和组织向灾区的捐赠运动，提议和组织较大规划的专题讲演、专题钻研运动等。另一种渠道是组织学生走出校门，深化乡村、厂矿进行社会查询，在与工农群众交伴侣中培育群众情绪，在实地调查中熟习社会，调查变革开放的前史成就，在理论中培育和加强对党、对故国、对社会主义的酷爱。

听取三严三实专题党课，启迪深、受益广。党课在解读“三严三实”内涵中，引用了“厚德载物”、“正心修身齐家治国平天下”来阐述“三严三实”内涵，提出把传统智慧和开新指向结合起来。笔者以为，此论丰富了“三严三实”内容，赋予了其新的意义，对指导工作具有较强的意义。

“厚德载物”语出《周易.坤》“地势坤，君子以厚德载物”。涵义为道德高尚者能够担当大任。党课中指出，“三严”与“厚德”一脉相承，即修身用权，律已是要完善人格，对党员领导干部来讲，主要是完善政治操守。“三实”与“载物”一脉相承，即谋事创业做人要注重践行，对党员领导干部来讲，主要是加强作风建设。

“正心修身齐家”语出《礼记.大学》“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”也称《大学》八条目，指的是“君子”实现“内修”、“外治”的阶梯和途径。党课中指出，“正心”即认识、觉悟，与思想建党一脉相承，对党员领导干部讲，主要是坚定信仰。“修身”即“慎独”，与“三严三实”暗合，对党员领导干部讲，主要是廉洁自律。“齐家”即家国情怀、责任担当，与“三严三实”聚焦点暗合。

“厚德载物”成为中华民族精神的核心内容(张岱年语)，“正心修身齐家治国平天下”是中国古代君子的价值追求。把“三严三实”放在中国优秀传统文化中观照，对于我们的认识论，方法论启示很大。

当前学校正处在一个新的发展阶段，在推进治理机制和能力现代化进程中，问题与矛盾叠加，从中国优秀传统文化中汲取力量，推动工作理念、方法更新和改进，不失为“好招”。

一是要勤于学习。要挤出时间，挤出精力，认真学习中华优秀传统文化，目前重点学习“习近平用典”。用优秀传统文化涵养自身，特别是启迪政治智慧、治理理念。

二是要善于思考。要深入思考经典中所蕴含的哲理，掌握其中的思想精华，正确地看成败、鉴得失、知廉耻、懂荣辱、辨是非，特别是要识大势、谋大局、思长远。

三是要注重践行。坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。做到言必信，行必果，见微、见实、见行，特别是要勇于担当，善于创新，敢于负责。

——坚持不忘初心、继续前进，就要坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性，不断把为人民造福事业推向前进。

人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证，正所谓“得众则得国，失众则失国”。

全党同志要把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，使我们党始终拥有不竭的力量源泉。

带领人民创造幸福生活，是我们党始终不渝的奋斗目标。我们要顺应人民群众对美好生活的向往，坚持以人民为中心的发展思想，以保障和改善民生为重点，发展各项社会事业，加大收入分配调节力度，打赢脱贫攻坚战，保证人民平等参与、平等发展权利，使改革发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着实现全体人民共同富裕的目标稳步迈进。

尊重人民主体地位，保证人民当家作主，是我们党的一贯主张。我们要毫不动摇走中国特色社会主义政治发展道路，长期坚持、全面贯彻、不断发展人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度，发展社会主义协商民主，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，扩大人民群众有序政治参与，保证人民广泛参加国家治理和社会治理，形成生动活泼、安定团结的政治局面。

“功以才成，业由才广。”党和人民事业要不断发展，就要把各方面人才更好使用起来，聚天下英才而用之。我们要以识才的慧眼、爱才的诚意、用才的胆识、容才的雅量、聚才的良方，广开进贤之路，把党内和党外、国内和国外等各方面优秀人才吸引过来、凝聚起来，努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人尽展其才的良好局面。

——坚持不忘初心、继续前进，就要始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，加强同各国的友好往来，同各国人民一道，不断把人类和平与发展的崇高事业推向前进。

为人类不断作出新的更大的贡献，是中国共产党和中国人民早就作出的庄严承诺。中国共产党和中国人民从苦难中走过来，深知和平的珍贵、发展的价值，把促进世界和平与发展视为自己的神圣职责。

今天的人类比以往任何时候都更有条件共同朝着和平与发展的目标迈进。中国主张各国人民同心协力，变压力为动力，化危机为生机，以合作取代对抗，以共赢取代独占。什么样的国际秩序和全球治理体系对世界好、对世界各国人民好，要由各国人民商量，不能由一家说了算，不能由少数人说了算。中国将积极参与全球治理体系建设，努力为完善全球治理贡献中国智慧，同世界各国人民一道，推动国际秩序和全球治理体系朝着更加公正合理方向发展。

中国外交政策的宗旨是维护世界和平、促进共同发展。中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，愿扩大同各国的利益交汇点，推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系，推动形成人类命运共同体和利益共同体。

中国坚持独立自主的和平外交政策，在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作。中国坚定不移实行对外开放的基本国策，坚持打开国门搞建设，在“一带一路”等重大国际合作项目中创造更全面、更深入、更多元的对外开放格局。

中国人民深知，中国发展得益于国际社会，愿意以自己的发展为国际发展作出贡献。中国对外开放，不是要一家唱独角戏，而是要欢迎各方共同参与;不是要谋求势力范围，而是要支持各国共同发展;不是要营造自己的后花园，而是要建设各国共享的百花园。

中国倡导人类命运共同体意识，反对冷战思维和零和博弈。中国坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等，尊重各国人民自主选择发展道路的权利，维护国际公平正义，反对把自己的意志强加于人，反对干涉别国内政，反对以强凌弱。中国不觊觎他国权益，不嫉妒他国发展，但决不放弃我们的正当权益。中国人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事，任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。

中国共产党将在独立自主、完全平等、相互尊重、互不干涉内部事务原则的基础上，同各国各地区政党和政治组织发展交流合作，促进国家关系发展。

——坚持不忘初心、继续前进，就要保持党的先进性和纯洁性，着力提高执政能力和领导水平，着力增强抵御风险和拒腐防变能力，不断把党的建设新的伟大工程推向前进。

办好中国的事情，关键在党。中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导。坚持和完善党的领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。

我们党作为一个有8800多万名党员、440多万个党组织的党，作为一个在有着13亿多人口的大国长期执政的党，党的建设关系重大、牵动全局。党和人民事业发展到什么阶段，党的建设就要推进到什么阶段。这是加强党的建设必须把握的基本规律。

先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性，我们加强党的建设，就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争，祛病疗伤，激浊扬清。全党要以自我革命的政治勇气，着力解决党自身存在的突出问题，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，经受“四大考验”、克服“四种危险”，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

治国必先治党，治党务必从严。如果管党不力、治党不严，人民群众反映强烈的党内突出问题得不到解决，那我们党迟早会失去执政资格，不可避免被历史淘汰。管党治党，必须严字当头，把严的要求贯彻全过程，做到真管真严、敢管敢严、长管长严。

严肃党内政治生活是全面从严治党的基础。党要管党，首先要从党内政治生活管起;从严治党，首先要从党内政治生活严起。我们要加强和规范党内政治生活，严肃党的政治纪律和政治规矩，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，全面净化党内政治生态。全党同志要增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，切实做到对党忠诚、为党分忧、为党担责、为党尽责。

党的作风是党的形象，是观察党群干群关系、人心向背的晴雨表。党的作风正，人民的心气顺，党和人民就能同甘共苦。实践证明，只要真管真严、敢管敢严，党风建设就没有什么解决不了的问题。作风建设永远在路上。“己不正，焉能正人。”我们要从中央政治局常委会、中央政治局、中央委员会抓起，从高级干部抓起，持之以恒加强作风建设，坚持和发扬党的优良传统和作风，坚持抓常、抓细、抓长，使党的作风全面好起来，确保党始终同人民同呼吸、共命运、心连心。

我们党作为执政党，面临的最大威胁就是腐败。党的十八大以来，我们党坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，使不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。反腐倡廉、拒腐防变必须警钟长鸣。各级领导干部要牢固树立正确权力观，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。我们要以顽强的意志品质，坚持零容忍的态度不变，做到有案必查、有腐必惩，让腐败分子在党内没有任何藏身之地!

伟大的斗争，宏伟的事业，需要高素质干部。我们要坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，坚决防止和纠正选人用人上的不正之风，把党和人民需要的好干部精心培养起来、及时发现出来、合理使用起来。

以德修身、以德立威、以德服众，是干部成长成才的重要因素。每一名党员干部都要坚守“三严三实”，拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，把为党和人民事业无私奉献作为人生的最高追求。各级领导干部要加快知识更新、加强实践锻炼，使专业素养和工作能力跟上时代节拍，避免少知而迷、无知而乱，努力成为做好工作的行家里手。

寂静而空旷的阅览室中，时钟滴答滴答的走着，一排排的档案综卷陈列在那里。它们沉默着，像是一个个思想。它们都醒着，与我进行着无声的交流。

我轻轻的走过，望着那一列列的综卷，历史的沉重就好像在压迫着我的神经，使我沉思着，凝望着。这是属于历史的、泛黄的、密密麻麻的、形形色色的思想。

截至1990年底，这个坐落在东湖之滨的湖北省档案局，陈列的档案竟然有299个全宗，多达324111卷，排架长度4928米，以及其它资料65965册。其中，清代的档案资料极少，主要是地契材料。民国时期档案资料众多，有国民党湖北省政府各机关的档案，如省政府历次会议记录、1946年国共和谈日志、第二次国内革命时期的相关活动。

看着那记录史诗的卷宗，我仿佛庄重地拾起历史馈赠的一串串思想。在这些沉默的思想中，我轻易地就找到了武汉的印记。

从中国被迫打开国门之日起，武汉就成为各国租界的集中地，高楼栉比、外商云集、侨民聚居、水旱运输发达。尤其是百年前的辛亥革命，结束了几千年来的帝王封建统治，促进了中华名族的觉醒，开始了中华民族的新纪元，给武汉的政坛增添了厚重的回音。

还有一些历史的见证者，沿着历史的足迹，一路走来。美丽灵秀的武汉大学被作为日医疗后方支援，在武汉种下的落盈樱花，是历史的芬芳，一路飘香；新中国建立，实行第一个五年计划之后，在武汉建立的第一座长江大桥，傲视全国，引得毛主席数次游长江，成为历史的桥梁，承载古今；重建后的黄鹤楼，伫立在蛇山之畔，成为历史的诗人，书写着改革开放的史诗。

与我一同走进湖北省档案局的，有我的父母、摄影爱好者、被老师引领的与我同龄或者不同龄的学生。其中，还更有见证了武汉发展进步的老一辈市民。有些事自主来的，有些则是组团来的。档案局参观现场，显得热闹非凡。

躲在热闹的背后，那些沉默在档案之下的思想，不停地向我招手。我尝试着靠近它们，它们却相继从我的视野中溜走，静静地沉默在档案之中。

看着馆内的一幕幕，心中百感交集。这些档案，记录的不仅是湖北的历史，更是一个国家的，一个民族的荣辱史，难道我们只是需要看看这些档案吗？不，不是，我们不仅要看，更要去思考，去思考那些历史发生的原因，我们为什么会做这些事？为什么，应为这代表了国家的存亡，民族的存亡。

什么是档案？档案是一个国家的真实记录，它可以是维护自身利益的重要工具，是积累和传播知识的重要载体。更是我们国家和民族文化建立历史记忆，传承文化的重要载体。例如在南京发生的南京大屠杀，日本政府矢口否认这些罪行，可我们国家的档案真真实实的记录着，那些照片、文字记录着那充满血腥的历史，是不可抹去的！

作为一名合格的中学生，我们要关心国家的历史，兴亡交替，显然政府给了我们认识的机会，使我们认识到，我们时刻要有国家和民族的复兴使命。要认识到落后就要挨打的意义，时刻保持民族危机感。明白“生于忧患，死于安乐”的意义。在国际社会中时刻维护国家利益，正确看待国际社会中发生的事，理智对待。在我们自身问题上，要努力学习科学文化知识，尊长爱幼，积极参与政治生活，关心国家大事等。

东湖之畔的档案馆静静屹立着，那些沉默的档案叙述着那令人回往的思想……

２１世纪是一个历史上从未有过的新纪元，这是一个疯狂的时代。个人微机、智能电话、电脑、人工智能、微信、微博各类软件、大数据、全球网络……简单地说，这是一个离不开科技的时代――快节奏的２１世纪。

毫无疑问，科技给我们的生活带来了无穷的好处。第一台电脑的诞生，宇宙飞船第一次成功进入宇宙，卫星的第一次发射成功，克隆羊“多利”的第一次实验，网络的引进，虚拟科技，虚拟现实的使用……正如苹果公司总裁库克所说的“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

人们总会一致认同这样一个观点：人工智能无生命，人类有生命。有生命的物种必定有思想，倘若没有了思想，不会思考，那与行尸走肉又有什么区别？倘若没有了思想，灵魂空洞，即使富比王侯，你的生命依旧单调乏味。因为生命本身就有灵与肉、虚与实两种属性，人类若没有了与灵魂沟通思考的能力，那与冰冷的、程序预先设置好的科技又有什么不同呢？所以我说：切勿让科技吞噬了你的思想、你的价值观和同情心。

这个世界应当是善良的、温情的、充满爱的，而不是冰冷的、毫无感情的。抬头听到情语绵绵的鸟叫声，我们可以深受感动；低头俯首那星星点点的草木花骨朵儿，我们可以为之欣喜不已。

这深厚的爱啊，流露出的温情啊，面对生活积极开朗的态度啊，计算机无法做到，无法复制，因为一切的感情都是那般独一无二。倘若人类像计算机一样思考，面对老人摔倒会无动于衷，甚至连一丁点儿思想挣扎的迹象也没有；面对产妇坠楼事件毫无感情，内心毫无波澜，大抵只会用那一成不变的“悲剧”一笔带过吧；面对历史性的“敦刻尔克大撤退”事件大概只会用那无趣的修饰词“伟大、非凡”来形容吧；面对毛姆的小说《月亮与六便士》没有个人的独特看法，只会用简介性的字眼“写得深入人心”来概括吧；面对身边的人们，冷漠无情，不会心存感恩……倘若真的像这样，那人类也不再是人类了，大抵离灭亡不远了吧！

别让科技吞噬了你的思想，你要谨记――自己是一个人。正如英国诗人约翰。唐恩所说的“别问我丧钟为谁而鸣，它为你而鸣！”由此表达出的心怀天下、系念苍生的大情怀、大悲悯。这世间的一切都与你相关，每个人都不是一座孤岛，更不是冰冷的机器。我们的思想是我们的灵魂，是我们区别于计算机等科技的特征，每个人都应当坚守心中的那份善良，我们的价值观和同情心会在我们的气质中体现出来……

帕斯卡尔说过“人是有思想的芦苇”，我们的全部尊严就在于思想，思想形成人的伟大，所以别让科技吞噬了你的思想，你的一切，都应是独一无二的！

所谓“腐败亚文化”，一般是指腐败群体内部乃至全社会范围内流行的，各类容易引发腐败的潜规则和文化意识。这种文化包含着对腐败现象一定程度的容忍、羡慕甚至仿效的潜意识。中国曾有过两千多年的封建社会，权力至上、以权谋私、以权谋利是封建社会普遍认同的价值观。在今天，依然有一些权力拥有者把权力看作是自己的私有财产，大搞权钱交易、权色交换，并丝毫不以为耻，反而将其视为一种合理存在。而一些普通民众的潜意识里依然隐含着对权力的崇拜，甚至一旦自己有机会便迫不及待地亲身实践腐败。从广义上说，腐败亚文化还极大地助长了权力寻租，小到购买紧俏商品，大到孩子入学、就业、升职等，不少人热衷于托关系、找路子、走后门，把许多本来正常的行为与权力挂钩，从而为腐败的生成创造了广泛的社会基础。

如此看来，深入进行反腐败斗争，就必须坚决铲除滋生腐败的文化土壤——腐败亚文化。为此，以习近平为总书记的党中央旗帜鲜明地提出了“以零容忍态度惩治腐败”。这是反腐败理念的重大突破，它充分表明了党中央绝不容许任何腐败分子逍遥法外的鲜明立场，更深刻揭示了要从文化理念上根本铲除腐败亚文化的坚决态度和坚强决心。“零容忍”不是“零点零零一”容忍，它首先是不允许有任何例外，对腐败分子，发现一个就要坚决惩处一个;其次，也不分“大腐败”或“小腐败”，只要是腐败就要坚决反对，尤其要注意抓早抓小、发现问题就及时处理。

以零容忍态度惩治腐败，更要在全党全国人民的思想意识中逐步清除腐败亚文化的影响，从根本的价值观上筑起反腐倡廉的思想防线。坦率地讲，当下中国老百姓对腐败的态度远远没有达到“零容忍”的程度。譬如，我们有时候会把贪官分为“纯粹的贪官”和“贪腐的能吏”，对前者被查处，大家当然拍手称快;但对后者，不少人就心情复杂，甚至抱有相当的同情。殊不知，这正是腐败亚文化的典型表现，不从根本上铲除这种文化意识，反腐败斗争就难以取得决定性的胜利。

必须承认腐败亚文化存在的长期性和复杂性。有人形容，腐败亚文化犹如一贴难以清除的狗皮膏药，确实形象地反映了这种消极文化对社会的影响。但腐败亚文化并非绝对不可清除。按照马克思主义的唯物史观，任何社会现象的存在都有其具体的社会历史根源，在面对现实的基础上，只要我们主动作为、真抓实干，从具体个案到文化层面常抓不懈，就一定能够取得成效。当下的关键在于构建起一个科学的反腐败体系。这一体系至少应当包含以下五个层面的内容：一是教育反腐。即通过深入的、长期的对党员干部也包括全体人民的学习教育活动，从理论上，从世界观、人生观和价值观的高度筑牢拒腐防变的思想堤坝。二是舆论反腐。即始终保持社会舆论对腐败现象包括腐败亚文化的批判，使腐败行为和腐败观念成为“过街老鼠”。三是法律惩腐。对少数敢于以身试法的腐败分子严惩不贷、绝不姑息。四是制度防腐。即从体制机制等制度层面建构有效的反腐败制度体系，堵住各种权力寻租的可能漏洞。五是文化反腐。即大力加强廉政文化建设，使反腐防腐成为全社会的文化共识，抵御和逐渐铲除腐败亚文化。