思维与智慧的好词好句(通用20篇)

勇气可以让你飞越高山，带你去发现，带你去克服。智慧可以让你飞渡大海，帮你去实现，帮你去创造。 courage can let you fly over the mountains, take you to discover, and take you to overcome.Wisdom can let you cross the sea, help you to achieve, and help you create.

如果一个人只有勇气，虽然可以帮你走出困境，让你出去发现。那很完美，可是不能和卤莽的鲁滨逊一样：有勇气下海，可遇到一点小风浪就要退缩。如果一个人只有智慧，虽然可以实现愿望，创造许多东西和机会。那很完美，可也不能象遇难后的鲁滨逊一样：知道有必要修建一个容身之所，可没有勇气走出岩洞。所以一个人一定要有勇气与智慧一起去面对困难和挑战，当遇到大困难时就要带着所有的勇气和智慧迎着困难而去。

鲁滨逊就是这样，从没有到有，从不知道到知道，从没勇气到有勇气，从没大智慧到有大智慧。

人的一生是积累用的，勇气与智慧也是积累起来的。虽然只有勇气与智慧不能克服一切，但没有这两个要素是更不可能克服一切的。我们长大后会像鲁滨逊一样，虽然遭遇可能不一样，但要达到目的地所要的勇气、智慧和坚持是一样的，所以他的精神要我们学习！

智慧是什么？智慧是克服人生道路上的困难，走向成功。

那是烈日炎炎的一天，太阳散发出的强光正打在我的头上，路边的小狗热得吐出了舌头，行人们的额头上满是豆大的汗珠，整个世界显得是那么得炎热。放学之后，我和叶子走在街头的小路上。突然，一个叔叔递给我们一张跆拳道的报名单，我和叶子两个人两眼放光，都想让业余生活丰富一些，便一起报了名。

有一次，我正在学习太极一章，刚开始时，我总认为还挺好玩的，可是，事实却出乎意料，我一次也没有打对过，我干脆放弃了学习太极一章，用力出拳时我就像在拍灰尘一样，教练看见了，走过来对我说：“卓传琪，干什么啊！太极一章可不是你这么打的。”我心不在焉地回答：“教练，我能不学这个什么太什么章的吗？反正我都学不会。”教练听后，他皱了皱眉头，对我说：“这叫太极一章，还有，你不试试怎么知道自己不会，人生不会一帆风顺的。”听了教练的话，我的脑门像是开窍了一样，开始拼命地训练。

在我训练的过程中，手里和头上的汗不断地往下滴。此时，我的脑海中就剩下了太极一章的动作，教练一会儿让我将手缩回去一点，一会儿把腿抬高一点，导致我单腿站立了好久，我不停地打，不停地打，不停地重来，不停地重来……最后，我在无力中看见了光芒万丈的力量，我终于克服了人生道路上的困难，终于学会了打太极一章！

克服人生道路上的困难走向成功，这便是智慧！

曾经有人说过：“成功一件事，千万不要等待享受荣誉。”过度的享受名誉，终会迷失自我，失去方向。因此面对成功，面对名誉，我们要学会取舍，懂得什么是有益的，什么有害的，放弃也是一种智慧。

放弃名利是钱钟书面对“钱学热”时的淡然，电视剧播出后，钱钟书名声大噪，书店中的新著旧作都被人一抢而空，昔日冷清的门院中挤满了闻名而来的中外记者，对于这种情况，钱钟书自始至终都保持静默，不接受钱财，也不接受采访。

面对钱财名利的诱惑，钱钟书未曾动摇，他坚守着自己的初心，放弃了名与利，却赢得了他人的称赞。放弃让人的心不在钱海中迷失，坚持最初的模样。放弃眼前的蝇头小利，不被功名所动，在喧热的庭院中寻找到一份沉静，找到真正的自己，这便是放弃的智慧。

放弃权利是韩愈的为民谋福。佛骨一事触怒皇帝，韩愈被流放潮州。他与李白，柳永的登山登山无路不同，韩愈是已登山顶，又一下子推到无底深渊，远离了权力，远离了繁荣，其心情之坏可想而知。但他并没有因此堕落，反而在上任后立刻为民谋福。驱鳄鱼，开学堂，他把潮州从一个偏僻落后的贫穷小镇变得异常兴盛，使潮州的人民得以幸福生活。

面对权力的流失，韩愈并没有放任自己。他为民谋福，改变了潮州人民的生活，李渊父子得天下，却也未有山河易姓为李，反而身为罪臣的韩愈，有了这份殊荣。放弃也是一种智慧，它让失意之人遇到了一个新的世界，找到了新的价值。

学会看清眼前的利益，学会放弃不可幻想的功名，否则就有可能误入歧途。从有上将军衔的徐才厚到中央政治局常委的周永康，曾经作为国家领导人的他们，皆是因为贪图眼前的利益而被双规，被停职。他们之所以会变成这样，是因为他们太看重金钱，总幻想着拥有千万身家，以至于失去了自我的判断力，从而迷失自我，落到了这般地步。他们这种放任贪欲的行为，又怎么谈得上是智慧呢？

放弃也是一种智慧。正如陶渊明放弃了官场上的功名，收获了淡雅闲适的田园生活，找到了自己的精彩；正如托尔斯泰放弃了晚年优越的生活环境，背叛了他的贵族家庭，在文学长河中找到了自己真正的意义；正如华盛顿放弃了美国总统的职位，回到了田园中，找到了自己真正的幸福……

“贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。”一个人若不能学会看清眼前的利益，那终会在钱海官场中迷失自我。在利益面前，不被其所诱惑，把目光放长远。或许固然会有所逝去，但在未来终会有所收获。真正领悟放弃的真谛，方能成为一个智慧的人。

一次，刚开学，一年级的孩子兴奋劲还没过头，上课铃声已经响过了，孩子们看见崭新的书本仍然是叽叽喳喳的说个不停，这时候，只见科任老师进来轻轻地说：“新书中有几本是破了皮的，谁的课堂纪律不好，那么破皮的书就归谁了”。顿时孩子们要雀无声，这就应该是一种智慧，既能完成当堂的教学任务，又能让孩子们内心有个小的约束，一节课很顺利的上完，当然，所有的孩子得到的书都是完好无损的。这就是一个小的智慧。

当接手一个大家都感到头疼的“乱班”时，是新官上任三把火，压一压同学们的“气焰”，还是顺其自然，反正就是那样子，谁也没招？有老师第一次走进这样的班级，以自己给学生的一个标准的鞠躬礼，让班上最调皮的学生平生第一次认真地听了一节课，从而坚定了他的班级改造计划。

面对班上总是惹是生非，自由散漫，不学无术，大家看到就摇头的学生，是唉声叹气，自认倒霉，还是另觅良方？有老师却把一盆看起来只是一坨泥的花的看管任务交给了他，并嘱托他好好管护，花很快就会长出叶子，开出花来。他的注意力竟从此慢慢地转移到了花上，他给花儿松土、浇水，并在花朵绽放的日子里，领悟了：只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生的花语。

三个案例中老师的作法，都彰显了他们的教育智慧。什么是教育智慧呢？有老师说，教育智慧“往往表现为怎样处理鲜活的、具体复杂情景和过程中的各种情况”，“表现为真正意义上的尊重学生、关注个性，追求人生的幸福境界，又表现为一种举重若轻的气度和化难为易的本领”。

“教者，上所施下所效也”；“育者，养子使作善也”；智者，每日多知一点儿；慧者，心上一把扫帚，时时清扫心尘，便具慧心。教育智慧在哪里？就在老师的闪念之间，在老师站在学生的立场换位思考的过程中，在老师一举一动的细节上。

教学就是一场又一场的相遇：遇见不断成长的学生，遇见日新月异的学科，也遇见未知和更好的自己。“爱到心破碎，也不去怪谁，只因为相遇太美。”如果一个老师真心说：“我热爱教育，我喜欢做教师。”那都是因为一次次的相遇带给了他无以言表的快乐和惊喜。

教育的智慧，形而上的听起来似乎只有大师级的老师才拥有，其实，我们只要想一想我们小时候是怎么设法玩的，我们是怎么一路走过来的，许多看起来棘手的问题，我们也就可能拥有了自己的教育智慧，有了解决自己所面对的问题的良方。虽然，问题的彻底解决可能比我们预期的实践要来得迟点！

在教育教学生涯中，我们不可能经常“得天下英才而育之”，总会遇到那些一时“冥顽不化”的学生，如何教育这些孩子，真正考验的是我们的教育教学智慧。如果，我们与这样的孩子邂逅，不妨也学学本文开头案例中的那几位老师。

习近平总书记说：“好老师还应该是智慧型的老师，具备学习、处世、生活、育人的智慧，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。”在为师从教的道路上，我们的修炼永无止境！

在一个果实飘香的秋季，一只老狐狸无意间经过一个被围墙围住的葡萄园。

它有一只非常敏锐的鼻子和一个出奇聪明的脑袋。凭着多年的经验，它闻出了这个园子里的葡萄很特别，是自己从未吃过的极品。

这只老狐狸曾吃过无数种好葡萄，它甚至曾向自己的同伴吹嘘过：“这世上还不曾有我没吃过的葡萄呢!”面对着这一园自己没有品尝过的葡萄，它的食欲和好胜心，都被挑逗起来了。它暗自对自己说：“吃不到葡萄就说葡萄酸的狐狸，就像不想当元帅的士兵一样，是最没有出息的。”

于是，它发誓一定要吃到这里的葡萄，否则决不离开。可当它在四周转悠了二圈之后才发现：这个葡萄园的围墙太高，它根本跳不上去。又经过一番用心的搜寻，它终于找到了一个可以进入葡萄园的小洞。可是，这个洞口实在太小，它根本无法顺利通过。思索了片刻，它做出了一个决定：绝食减肥。

经过三天绝食，这只老狐狸真的瘦了下来，它可以从那个小洞进入葡萄园了。如它所料，这个葡萄园里的葡萄是迄今为止它所吃过的最好的一种。于是，它放开肚子，在园子里整整吃了三天。之后，它准备赶紧离开。耽搁久了，恐有危险。

这时，一个新的问题出现了：由于连日来吃了太多葡萄，它又胖了，无法再从那个小洞出去。无奈，它只好再次绝食，这次比上次花的时间还多了一天。利用这种方法，它的身体终于变得和刚进来时一样瘦小，于是，它再次从那个小洞里钻了出去。

回家后，它把这次吃葡萄的经历告诉了另外两只同样阅历丰富的老狐狸，并问它们：“这事儿做得值不值?”其中一只老狐狸说：“你胖了多步就瘦了多少，等于什么都没吃，还在冒着性命之忧，当然不值。”另一只老狐狸则说：“虽然你担了不少风险，但你吃到了自己从未吃过的葡萄，当然值得。”

老狐狸之间的对话体现了对人生的一种思索：当一个人的人生立足于占有时，他注定会在占有欲未曾满足的痛苦与占有欲已获满足后的无聊之两极中徘徊;当一个人的人生立足于建设时，他必将会在未达目标时的追求与到达目标的体味中潇洒。

前一种，无疑是一个两难的悲剧;后一种，则笃定是一种幸福的人生。

时代在变迁，随着计算机技术的发展，人工智能正逐渐走进人们的生活：语音交流、下棋对弈……近乎无所不能。计算机开始像人类一样思考、像人类一样解决问题，人类特有的智慧看似要埋没在这科技洪流之中。难道，人的思维终将要被计算机所取代？在我看来，这是不现实的，更是不可能的，因为人类有着得天独厚的条件，那便是人工智能所没有的价值观和同情心。

自古以来，人类便对自然有着独特的尊重，这是千百年来人们心中共同的价值观趋向。在中国古人看来，大自然中一直蕴藏着一种神秘的智慧，带给人们精神鼓舞。在西方人看来，自然是他们终身的呵护对象，也是此生的使命所在。对于自然的特有情愫，是计算机不可能具有的。二战时期，德国纳粹党首领希特勒手下，有一位赫赫有名的将军——肖尔蒂茨。他曾在攻占巴黎时第一个拿下地池，用炮火摧残数千人甚至数万人、摧毁建筑无数。在攻占巴黎后的一天，希特勒向他下达了彻底摧毁城池的命令，巴黎市长听闻后立即前来劝阻肖尔蒂茨，停止这疯狂的举动，早已身经百战的肖尔蒂茨心如发钢铁般冷酷，而就当爆破的前一天下午，他打开窗子，想再看一看这个即将不复存在的城市。那是一个阳光明媚的下午，夕阳的余晖落在每一个巴黎市民的脸上，温暖的气息笼罩着大地，小溪的溪流在缓缓的流淌，不远处的两个小孩在草坪上玩耍，巴黎式在建筑午后阳光下显得格外搭调……肖尔蒂茨的心第一次被震撼了，再三犹豫后，他放弃了爆破。

从肖尔蒂茨的事例中，我们可以看出，对于自然的独特情感，是人类人类特有的天性，是计算机显然不能具备的。人类如果失去了这些而像计算机一样思考，灭亡也“指日可待”了。

对于同类的怜悯与同情，也是人类所特有的。放眼中国的诗词文化，流传百年的古诗词铸就了中国人的群体意识。着这样一个追求效率的时代，人类的生活正越来越物质化，少了诗和远方。对于辛弃疾的壮志未酬，人们常会感叹“赢得生前身后名，可怜白发生”；对于欧阳修的被贬，人们会想：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”对于陆游的被贬，人们会说：“关河梦断何处，尘暗旧貂裘。”、“此生谁料，心在天山，身老沧洲”因此，悠久的诗词文化向外人展示了中华民族独有的魅力，是自古以来的同情心与悲悯之情，这显然是计算机不可能具备的。

人类，造就了计算机，发展了人工智能，但人的智慧终将是不可替代的，时代的洪流中，人类智慧将永远不会埋没，放出耀眼的光芒，照耀历史的长河，它向世界证明着，人类智慧的伟大与独尊。

I think the essence of wisdom is emancipation, as far as possible, from the tyranny of the here and the now.We cannot help the egoism of our senses.Sight and sound and touch are bound up with our own bodies and cannot be made impersonal.Our emotions start similarly from ourselves.An infant feels hunger or distress, and is unaffected except by his own physical condition.Gradually with the years, his horizon widens, and, in proportion as his thoughts and feelings become less personal and less concerned with his own physical states, he achieves growing wisdom.This is of course a matter of degree.No one can view the world with complete justice, and if anyone could, he would hardly be able to remain alive.But it is possible to make a continual approach towards justice, on the one hand, by knowing things somewhat remote in time or space, and, on the other hand,by giving to such things their due weight in our feelings.It is this approach towards justice that constitutes growth in wisdom.

Can wisdom be taught?And, if it can, should the teaching of it be one of the aims of education?I should answer both these questions in the affirmative.I do not think that knowledge and morals ought to be too much separated.Even the best technicians should also be good citizens: and when I say "citizens," I mean citizens of the world and not of this or that sect or nation.With every increase of knowledge and skill,wisdom becomes more necessary, for every such increase strengthens our capacity of realizing our purposes, and therefore strengthens our capacity for evil, if our purposes are unwise.The world needs wisdom as it has never needed it before: and if knowledge continues to increase, the world will need wisdom in the future even more than it does now.

我们常夸赞某人聪明，往往是由于他能巧妙地解决当下某个棘手的问题。而智慧，则是一种贯穿人生的态度与能力。所以简单一点来说，聪明是一时的随机应变，而智慧则是更为长久的聪明。

在人的一生中，挫折如影随形。聪明的人或许能想尽办法规避风险，而当遭遇了无可回避的挫折之后，智慧的人则能更迅速地爬起来继续生活。作家朱西甯十年的心血手稿被白蚁吃去后，他并未恼火地计较自己投入了多少努力，在懊丧的情绪里停滞不前，而是将白蚁看作“天主派来的既严厉又残暴的批驳家”。认为是上帝觉得他写得不够好，要他从头再来，可见，智者未必能抵挡得了天灾人祸，而他们会将挫折看作是人生的必经旅程，不执迷于当下的得失，马不停蹄地向未来奔去。所以说，在挫折面前，智者因为具有更长远的眼光，会更加积极乐观。

中国有许多俗语，比如“聪明反被聪明误”、“自作聪明”、“耍小聪明”等，似乎都在暗示着聪明是有所欠缺的。推其本源，我们会发现聪明的弊端常常在于时机把握不当，分寸拿捏有差。譬如要唱一首歌，聪明人掌握着高超的歌唱技巧，声音婉转动听，却有时却会因为进错拍子，或是突然唱破了音，反倒显得滑稽可笑。而学会在适当的时刻表露出聪明，那便成了智慧。当哈姆莱特得知他的叔父残忍的杀害了他的父亲时，他并不急于显露出自己的愤怒，而是装疯卖傻，苦心筹划一场戏剧来求证。我们设想，单凭他一个先皇的王子身份哪能与现任国王抗衡？假若他不识相地对叔父破口大骂，那就只能是死路一条。中国也有一个成语叫“大智若愚”。所谓“大智”就是懂得韬光养晦、能屈能伸的智慧。智者因为能审时度势、把握时机，才会真正笑到了最后。

当面临纠纷时，智慧与聪明的差异便更加泾渭分明。聪明人常常是“精致的利己主义者”，当事关切身利益时，他们会发挥自己的聪明才智，绞尽脑汁地与对方周旋，千方百计地赢取最大的利益。而智者可能只会淡然一笑，扬扬手说到“罢了”，便留给众人一个潇洒的背影。清朝大学士张英写下了那几句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”来劝家人不要计较邻里之间的一亩三分地，从而留下了“三尺巷”传世佳话，不正体现了智者的大气和风范吗？换言之，聪明人急于争赢，智者却倾向于“不争”。因为智慧本身就排斥无谓的纠纷，它于人有损，于己不利。因而智者常持淡泊之心，处退让之态。他们看似在纠纷中一无所得，实则是最大的赢家。就像是张英因为豁达大度流芳千古一样，智者往往赢得了尊重，更赢得了自己踏实自在的心境。

好比一座山，聪明的人像山脚绚丽的野花；而智者则是山顶傲立的孤松——他们的眼界早已越过了那些与他争养料的杂草，他们看到的是那无穷无尽的远方。

说起家园，地球是我们的家园，我们每个人居住的房子也是我们的家园。但现在我想说的是我的智慧家园——电脑。

大人说起电脑，更多会想到的是娱乐游戏，因为我们确实爱玩娱乐游戏，大人觉得娱乐游戏会浪费我们的时间，会使我们忘记学习，会降低我们的学习效率使我们成绩降低。可是，凡事都是两面的，娱乐游戏也有它的好处。也许你们会问:"游戏能有什么好处？”我来告诉你们吧：首先，网络作为新时代的一种交流工具，娱乐游戏同样吸引了一大批各种年龄的人，我们可以在网上认识更多的人，交到更多的朋友；其次，娱乐游戏对于智力都有一定的要求，所以，玩游戏也在一定程度上能开发我们的智力，提升我们的想象力。很多热门游戏都讲究团队合作，所以它也能教会我们如何团结如何合作。

然后，我们目前只是学生，学习还是第一位，所以游戏只能作为课余休闲，想要不让游戏占用学习时间，我们必须要学会控制时间，这就一定程度上提升了我们的自制力。

这都是我的一些想法，当然，电脑上不只有游戏，还有许多书上没有的知识让我去探索。

这就是我的智慧家园，我会加强对自己的看管，让电脑带给我更多的是更好的东西。

当下的人们，不时徜徉于社交软件中，在指尖方寸里培养着所谓的思维。他们满足于一篇篇公众号里的鸡汤，在一条条的推送里认为自己学到了许多，又或许惊诧于转发量极高的新闻，也并不知道是真是假。他们的思维，粉碎在移动互联网时代下。那些不同的声音，是吹向不同方向的风，将他们吹成一株株摇摆不定的草。舆论倒向哪里，思维便与之相随。这是我们常说的“碎片化思维”。碎片化思维是真正的思维吗？我并不这样认为。化整为零易，化零为整，重新形成深度思维，却十分困难。

正如《网络素养》中所言，“互联网内在的狂乱和肤浅的特性被植入我们的神经系统”。大部分的人，看到似乎有理的说教便轻点食指加入收藏夹从而再不会去看。在这个浅尝辄止的过程中，我们缺乏思考。限于字数，推送等碎片化信息往往缺乏学术性，停留在皮毛，概念的铺陈导致我们“知其然，却不知其所以然”。且推送没有考据，其真实性无法被保证。我们形成了观点，却不是自己的观点；缺乏思考的思维，甚至构不成真正的思维。柏拉图在《斐德罗篇》中写，他们的心是装满了，但装的不是智慧，而是智慧的赝品。在一道道赝品大餐中，碎片化思维带来了整体的浮躁，它使我们产生了不去思考的惯性。缺乏思考而浮躁的碎片化生活，如蜻蜓点水，没有实际意义。

在形成思维的过程中，思考是必须的。《庄子·齐物论》里有这样一个故事，啮缺向王倪提出了三个问题，“子知物之所同是乎？”、“子知子之所不知邪？”、“然则物无知邪？”王倪三次都回答了“吾恶乎知之！”我们都不知道别人所说的知道是不是不知道，而只有在思考的过程中，才能使最终的结论渐渐明晰、沉淀，从而形成思维体系。塔夫茨大学的儿童发展学教授伍尔夫认为“思考需要花费时间，这是具有阅读能力的大脑的宝贵特性之一”，碎片化思维消磨了这一宝贵特性。人们对于生活中的现象、新闻，一味旁观而不追究本质与真假，这样的生活是危险的。然而碎片化思维也并不是完全负面，是由于我们的不深入思考、不分辨真伪而使其弊端被放大。懂得思考的重要性的人屹立于山峰之巅，依赖碎片化思维的人只能摇摇晃晃地漂浮在云汽里，遇到真正的问题便因缺乏基石而急坠而下。

从某种角度来说，碎片化思维确实可以提高人的知识水平。人们可以有选择性地汲取权威方发布的信息。但那是建立在系统学习、有思考和分辨的习惯的基础之上。碎片化思维可以填补空隙，却永远不可能取代完整的、深入思考的时间。美国著名心理学者丹尼尔·西格尔在著作《专注的大脑》中说，我们集中注意力的方式直接塑造了我们的思维。

碎片化思维是华而不实的衣壳，只有碎片化思维的人只能泛泛而谈，却无法究其根本。从形而上学的角度看，我们正在从知识的培育者退化为互联网丛林中信息的采集者与捕猎者。在这个时代，我们需要跨出碎片化思维的泥淖。我们需要的是真正的、有深度的思维，它赋予我们正确认知、积极思考、辨别是非的能力，在巨大的信息浪潮里坚守自己的主见。

我是文化绿城小学四年级八班的一名阳光帅气男生，我的名字叫陈颖出。

文化绿城小学坐落于丰庆路与博颂路交叉口东南角，分东西两个校区，西校区供一二三年级学习，东校区供四五六年级学习。真高兴我今年也荣升了四年级，从而有机会进入东校区学习啊！我们东校区不仅校园设施更加齐备，而且有我最喜欢的书吧、畅想乐园等，在书吧里遨游、在畅想乐园里神游的感觉实在是太美妙了！就连我们的厕所都是一幢漂亮的二层小楼，整个安排秩序井然，左边供男生使用，右边供女生使用。我们那漂亮的塑胶跑道，更是我们运动锻炼的好地方。我的班主任名字叫付秋艳，她是我的语文老师，她知识渊博、文思敏捷、引导学生特别有方；我的第二辅导员名字叫姜磊，她是我的数学老师，她数学思维特别厉害，不管再难的数学知识到她那里都轻如鸿毛；我的英语老师叫李书平……

您知道我们的校园为什么处处都充盈着智慧的气息吗？因为我们学校的校长和老师们都是智慧的使者，他们给我们创造了充满智慧的学习环境。在这样充满智慧的环境里浸泡着，哪个学生的智慧不日有所增呢！那学习习惯、那学习成绩……一切不都是水到渠成的事情吗？

我们的杜校长那真是大智慧之人，在他的带领下，在智慧的老师们的培育下，在可爱上进的我们的共同努力下，我们校园的一草一木、一桌一椅似乎都充满了灵性和智慧，真是一座名副其实、绿意盎然的智慧校园，培育出了一届届文质彬彬的绿城学子，带着各自的智慧走向世界各地，开花结果。如果说校园是一辆奔驰的火车，那么校长就是车长加司机，老师就是乘务员，我们就是乘客呢！如果说校园是一片农田，那么校长就是田间队长，老师就是辛勤耕种的农民，我们就是那一颗颗充满生命力的种子。通过校长和老师的灌溉，将我们这些文质彬彬的智慧之星洒播人间；如果校园是一本书，那么校长就是书的主编，老师就是书中每个章节的作者，我们就是书中那跳跃的文字和精美的插图；如果校园是一棵超级大树……

我爱文化绿城小学，我美丽的智慧校园！

人类的大脑就像一个工程师，悄悄地对我说，这个东西怎么造，那个东西怎么做，大脑都像一个助人为乐的好帮手，但我们不知道怎么做的时候，就可以问问大脑。当你学会思考的时候，你就充满了智慧。

有这么一个充满智慧的校园，那就是郑州高新区实验小学，为什么说是智慧校园呢？因为在这个学校里又有许多其他学校没有的课程，比如说乐知课，体育舞蹈课等等。

开学后，细心的我们，发现校园里发生了许多变化，学校里许多五彩缤纷的玩具，学校门口正对着的地方多了一个小池塘，小喷泉喷水的情景，就像是有几个小火山陆陆续续爆发，非常惊人，水池里有几只小鱼，在荷叶下面游来游去，好不自在。

除此之外，在学校的路灯上，也有很多充满创意的地方，表现很好的同学的照片被安装上去，路灯亮起时，他们就像是首位校园的卫士。当然，这些创造都是需要用大脑去想象的，只有你去想，只要你去想，就会想出来的。

这几天班主任王老师让我们给班级设计一个班徽，这下班级里可热闹了，我们就发动大脑，努力思考。可是我根本没有思路，突然，灵光一闪，我想可以用我们班的称号——荣誉班，就是获得成就的意思，有了，我可以画三个小人，站在领奖台上，这样既体现出来我们的班级啦！

这就是我的智慧校园，这些所有的智慧都是用大脑创造出来的。为了让我们的学校变得更加美丽，我们要努力学习，让自己变得更加有智慧。

翻开崭新的封面，闭上双眼享受着书古老的馨香，作文 换种思维看世界。再睁开眸子，让目光在字里行间尽情的奔跑……

前些天，我磨破了嘴皮子才让母亲买回了这本书。为了它，我被迫省下那本来就少得可怜的零花钱，为了它，我开始翻箱倒柜地寻找那些曾被遗忘在某个角落的毛票，为了它，我答应母亲干两个星期的家务活，为了它……

我爱《意林》，不仅仅是因为能抛开心中的烦恼，而且希望从中得到知识与智慧。当夕阳洒下余辉，为天空留下最后一抹火红时，靠在树下看书的我拍拍膝上的尘土，依依不舍地合上书。望着炊烟袅袅的村庄。体会着夏日的真谛，回到了家中，脑海里却依旧回到了书丛之中，瞎子凿墓告诉我善于运用智慧的人不迈双脚也能将敌人打败，盗墓侠告诉我盗亦有道……

“鸟欲高飞先振翅”，意林让我明白：梦想不是一个人呱呱坠地的时候就实现的，它需要人们不断地去追求；“宝剑锋从磨砺出”，意林告诉我，只有刻苦铁杵也能磨成针，滴水也能穿石；“长风破浪会有时”，意林向世界倾诉：不能盲目地寻找成功，其实，一个时机就行；“父亲是伟岸的树”，意林对大家宣布，每个孩子的笑脸后，都有一位父亲在承担着风雨，不让孩子受到任何创伤……

“国家兴亡，匹夫有责”，看完这本书，我不禁发出一声长吁。就连盗墓者都心中装满了祖国，我们呢？我有一个家，一个生我养我的小家，我还有一个家，一个能让我放心，能让人民过上好日子的大家。我希望长大后能成为一名作家，只有那样，我就能将祖国一点一点地写在纸上放在字里行间……《意林》在我心田之中播下了一粒种子，当暖春来临，这粒种子便在我的心中破土而出萌发知识，萌发爱的新芽……《意林》用无声的语言告诉我祖国不只是要将它放在眼里，还要将它留存心底，让对祖国的爱在心底发芽，开花。《意林》让我有了新的理想，让我从梦的殿堂苏醒，重振理想之帆，架起一叶小舟在生命之海中追逐理想。

《意林》让我找到生活的乐趣，让迷路的小孩回家，让孤单的小孩远离寂寞，让悲伤的小孩停止饱含痛楚的蹄唱……《意林》不须天籁般的歌声，不加天使般的嗓音，不具备天空的心胸宽阔，但它却以无声的语言让我从中获取知识，获取爱与快乐。就像《窃读记》的作者，我也会时常钻进书店，不过没有恐惧，只有从一望无际的意林海之中获取到的快乐，我从此爱上了书……

皎洁的皓月爬上了天空，向大地抛下一地银光，时光停留在了深夜，我合上书，闭上双眸，回味着《意林》，仿佛我的心中什么在静静的萌芽。

书是知识的宝库，是人类进步的阶梯。我非常喜欢看书，所以图书馆也成了我无言的老师、智慧的来源。对我来说，能够天天坐在安静的图书馆读书，是人生最惬意的享受。

现在我还清晰地记得第一次去图书馆：那花花绿绿好看的书，深深地吸引了我，我感觉自己忽然发现了人间天堂，久久不愿离去。妈妈看我实在喜欢，就给我办了借书证。我上午借了，飞快地看完，下午连忙就去还。并且每回去，我都呆到闭馆，才依依不舍地离开。可以说，我像一只书虫，一进图书馆，就闻到了书香。一个字、一幅画，都给我带来乐趣，让我脑袋里的世界逐渐变得丰富多彩。

图书馆里的书我都很喜欢。因为它不仅让我懂得了很多知识，更给我带来了荣誉：有一回，英语课上，老师问：“谁知道hallowween是指什么？”全班鸦雀无声，大家都被这个问题难住了。我站起来高声回答：“是英国的万圣节。”老师夸我懂得多，让同学们向我学习，还奖给我了一个小胶贴。看到同学们羡慕的目光，我心里美滋滋的，别提多高兴了。实际上，这答案是我在图书馆看《魔鬼面具》才知道的。功劳应该给予图书馆。这样的事还很多，它们使我更喜欢泡在图书馆了。

记得一位名人说过：“和书生活在一起，永远不会叹气。”确实，图书馆能让我安静、充实、快乐……

如果说，书是一眼智慧的泉水，那图书馆就是一个大湖。我像在湖中游泳的鱼儿，徜徉其中，贪婪地吮吸着湖水中的精华，逐渐知道了许多知识。

我喜欢你，我的智慧之门――图书馆！

导语：高考即将来临，小编整理了高考一模/二模作文，希望能帮到各位备考学子，也祝大家在2015年的高考中取得优异的成绩。

春节刚过，微信抢红包活动就在耳边，其在刚过去的春节里风靡全国。面对这样一项活动，有的人引领大家，走在前面，有的人跟随众人，参与其中，有的人抨击时弊，质疑批评。而我认为，既不引领亦不盲从，静静旁观，静观其变，方得人生之大智慧。

香港传媒人梁文道所言：“浮躁是这个时代的集体病症。”浮躁的当下导致心灵的枯竭，物欲的横流导致虚荣心的膨胀。或许是虚荣心，或许是好奇心，催促着引领着不断前行，稍却一步便会被身后大潮吞没。于是他们就被裹挟着前行。前方是未知的领域，他们面临的是未知的威胁，突遭袭击，首当其冲的便是他们。而对于其身后的盲从者，抱着观望的态度随人流前行，到头来发现自己既没有得来参与的乐趣，反而推动了本身应有的主动权，乃至财物，一样茫然不知所措，可悲。淘宝推出双十一购物节吸引了无数的引领者和盲从者，看似乐在其中，疯狂过后，才后知后觉自己原来不是追逐潮流的人，而是电商营利竞争的受害者，可笑。这样的人何来人生之大智慧？

也有一批人并没有参与其中，而是在活动当前用尖锐辛辣的评论，或抨击时弊，或推波助澜，或以此来显现自己高超的时评功底。批评者们借活动之名，或达到其政治目的，或以此来宣泄自己内心积压和怨愤。为批评而批评，从而抚慰自己弱小的心灵，或以此来满足自己的虚荣心。然而，这样的批判富有感染力，容易蒙骗他人，达到其自身目的，这样的人，可气。面对全国的反腐倡廉活动，大多数人持褒扬态度，而批评者们，则借此为倾诉机会，唯恐天下不乱，释放着负能量。人生之智慧之于他们何其远也！

哲人朱熹提出过：“中庸之道”，必然有其深刻的道理。静观其变，不仅能不被大潮裹挟而前，还能以一种高屋建瓴的气势俯看整个活动，为引领者、盲从者感到悲哀，为批评者而气愤，并给这个活动提出一针见血的建议，宣扬正能量。与汲汲于名利的引领者盲从者相比，与唯恐天下不乱的批评者相比，静观其变者更能觅得人生之大智慧。

静观其变，静思其得其尖，人生之大智慧之于我们，早已成胸中之物，“指点江山”何尝不可？

企鹅身躯笨重，它们没有用来攀爬的前臂，也没有用来飞翔的翅膀，但它们上岸时却能像离弦的箭一样跃出水面，这是为何呢?

水下摄像机的镜头揭开了这个疑问：一只企鹅划动鳍状的前肢，向水面浮去，浮出水面后直接向岸边划去。当它挨近冰岸的时候，只见它猛地一低头，从海面扎入了水中，然后拼力向下沉潜。一直下沉到10米左右的样子，企鹅突然一个翻转，头迅速朝上，快速地摆动短小的双足，迅猛向上冲去，跃出水面，那笨拙的尾部跟着一摆，身体向岸边一倾斜，就稳稳地落在了岸上。

原来它的沉潜是为了更好地浮起。没有沉下去的过程，就不会有浮上来的惊喜。没有沉潜的积蓄，就没有爆发的力度。

有时，胜利就蕴含在沉潜中。

中国，是一个文化大国，拥有许多特色的文化。我认为最大的特色莫过于汉字。

汉字是世界上为数不多的注音表意型文字，它的拼音与英语的字母类似，却又有着自己独特的魅力。

汉字的字型与结构复杂多变。这不正如那多变的天气，时而阴云满布，时而晴空万里吗？是的，汉字多变有趣。少了一横，多了一点，就变了脸。

汉字的造字美妙精巧。一笔一划间，变化无常，犹如一个美丽的精灵，从哪遥远的天堂降落，形成一个个充满生命气息和文化的符号。

汉字的作用是不可小视的。形如方块的它们，宣泄着中国人的喜怒哀乐，表达着中国人的思想感情。它是中国人心灵的一扇窗，凝聚着中国人的智慧，是一笔巨大的财富！

不同的汉字，在不同的句子中表达着不同的意思。倾诉着不同的情感。自古以来，人们都在使用它。汉字发挥了至关重要的作用。试问若是没有汉字，怎会有古代名人写出的哪些豪迈的诗句？怎会有哪些代表古代智慧的名言真理呢？正因为汉字，才有了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。

现在，世界各国都在学习汉语，都在感受汉字的魅力。是啊！汉字是有灵魂的，是有生命的，它铸造了一个个奇迹，写下了一个个不朽的神话。

汉字——中国人民的智慧结晶。它代表者中国独特的文化，代表了中国一个个不朽的传奇。

稻草的散落，标志着秋收的结束。

中国人似乎没有收集稻草堆成一大卷的习惯，反正我只是看见那些稻草被随意地扔到田渠旁，为青绿的水铺上了一条金带。可更多的稻草只是被留在土地上，也没有愿意把它拿走焚烧的人了。稻草便一直留在田中了。

土地是“幸运”的，她奉献出了稻子，“善良”的人们在获取了自己所想要的，于是把所留下的去还给土地。土地不那么在乎这个，她一点一点地，重新接纳着这些可怜的，干枯的，内心失去了颜色的稻草。

渠旁的稻草，大概更可怜一些。破碎的砖块旁，盘虬的树枝下，横躺着这些无家可归的流浪者。他们一点点地，滑入水渠，伴着缓慢到时而停滞的水流，汇入小河，在不知什么样的地方或许又是一片农田，成为沉入水中的污泥。其他的稻草一直无人问津，于是在一天天里变得失去了金黄，回到他们所来的地方，阳光为他们送行，轻风伴他们前进。他们从土中来，又即将回土中去，投入自然的无限循环中去，就像利奥波德所说的那样，这些元素，不停变幻着它们的身份，可它们一直都是自然的一部分，永不脱离。这是多么伟大的智慧啊！我们，不也正处在这样的循环中吗？

我们从土地中来，终有一天会到土地中去，我们身体中的每个元素，都属于自然。

这就是，稻草下，土地的智慧。

雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，学会伸屈，生命中才会有绝处逢生的惊喜。

四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色，你只懂得吟诵那“力拔山兮气盖世，时不利兮雄不逝”的无可奈何；你只会仰天长啸“此天亡我，非哉之过也”。面对滚滚乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？虽有李清照歌颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”，你可知“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”？

纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。

当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。

穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。

当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，在黑暗与犬牙参差的隧道中蝺蝺独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。

在“每念斯耻，汗水尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝会动干戈滴下的鲜血，书写房舍英雄末路的悲歌……为的便是那永不磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。

你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如一泓清泉，温存而灵动。懂得伸屈自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机！

创新是世界进步的动力.有了创新精神,那么就有了前进的希望.小鸟飞行需要翅膀,世界要进步需要创新,创新就是进步的翅膀.

从前有一种病,只要人得了这种病,便无药可治,只能慢慢地被病魔折磨至死.有一位化学家,他不幸得了这种病,他四处求医,也没有将病治好.有一天,他听说有个村子里有一口能治好这种病的井,只要喝了井中的水,便能治好这种病.化学家喝了水后不久便药到病除了.化学家对井水产生了兴趣,对井水进行了研究.他发现井水中含有一种化学物质—芒硝,对这种病有神奇功效.

中国有名古话,常有所疑,是创新的开端.勇于破疑,是他新的动力.就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象,就产生去破疑的动力.常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问,而化学家则对井水产生了疑惑,最终发现了井水的秘密.如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸,那么可能永远都不会发现其中的奥妙.这充分说明了创新精神对于我们的重要性.

各行各业都需要发展,如果行业缺乏创新意识,那么它只会停滞不前,反而有可能会倒退.只有坚持创新精神,勇于实践,行业才得到发展.

当今国际社会是一个飞速发展的时代,创新精神显显得尤为重要.只有拥有创新精神的国家,才能让自己立于世界强国之林.市场是无情的,竞争是残酷的,只有坚持创新,个人才能体现价值,企业才能获得优势,国家才能繁荣富强.

前几天在网络上看到一篇日志“你怎么看自己”。说的是一位脑瘫患者，无法言语，无法正常活动。但她却凭借惊人的毅力，在美国获得了艺术博士学位，并到处现身说法，帮助他人。

有一次她到一个场合演写（不能说话，以笔代口），有个学生小声问她：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你都没有怨恨吗？”这个无心但尖锐的问题，让在场的人无不捏着一把冷汗。只见她回过头，用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己”几个大字后，笑着回过头看看大家，又转过身去继续写着：一、我好可爱！二、我的腿很长很美！三、爸爸妈妈这么爱我！四、上帝这么爱我！五、我会画画，我会写稿！六、我有只可爱的猫！七、还有……教室内鸦雀无声，没人敢说话。她又回过头来静静地看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的”。全场静默了几秒后，响起了雷鸣般的掌声，很多人落下了感动的泪水。这个乐观的脑瘫患者就是美国南加州大学艺术博士，在台湾开过多次画展的黄美廉女士。

在现实生活中，很多人缺少的就是这种乐观积极向上的心态。人生之事十有八九不如意，有的人往往看不到如意之事，满眼只见不如意，或者将不如意之事不断放大，满心凄苦，满眼哀怨；怨老天无眼，命运不公。而另一种人恰恰相反，他们往往忽略不如意，满眼只见如意之事，并将如意之事加以放大，从而去享受生活的乐趣，不能不说这种人是生活的智者。

快乐，不在于你拥有的多少，而在于你是否有一颗快乐知足的心。我有一位同学，她在事业单位上班，有一份稳定的收入，爱人下岗，在一家私营企业打工，有两套住房；儿子读研，且孩子相当懂事，学习之余勤工俭学，花不了家中多少钱。但我那位同学老是为钱的事情担忧。我说你孩子上学花不了你多少钱，即使他继续读博，你卖掉一套房子供他上学绰绰有余了吧，你与你爱人的收入难道不够你们居家过日子吗？！至于你孩子将来成家立业，经济上能援助一点就援助一点，没有，你孩子也不会抱怨吧？！何必让不该犯愁的事情搅了自己的心绪？！乘现在还能跑得动，有时间出去走走吧，饱览饱览祖国的大好河山，放松放松心情。经我一说，她豁然开朗了。

一个内心撒忙阳光的人，他的人生旅途一定会布满鲜花；因为他会将困难踩在脚下，将坎坷当做一种历练，当做向上攀爬的天梯。

只有内心的富有才是真正的富有；只有内心的强大才是真正的强大。愿人人都有一颗乐观强大的内心，用一双澄明的眼、快活的心去观看沿途的风景；用一双坚定的脚，迈过人生的坎坎坷坷，丈量出生命的厚重与辉煌！