思维与智慧的好词好句（20篇）

裴谞是唐德宗时期的人，由于受到宰相元载的排挤，在朝廷没待上几年，便被下放到地方做官，担任过几州的刺史，后来又回到朝廷，担任右金吾将军，在官场经历了几番起起伏伏的裴谞也悟到了一些为人为官之道。

当时因为修建陵墓，朝廷下令禁止屠宰，任何人不得违背。汾阳王郭子仪是朝廷的大功臣，德高望重，权倾一时，炙手可热，被皇帝尊为“尚父”。鉴于以往皇帝被权臣架空的教训，新帝对郭子仪心存芥蒂，始终放心不下。可他家的家奴搞特殊，私自杀羊做菜，破了朝廷的禁令。这事让裴谞知道了，没有给郭子仪面子，赶紧向皇帝打了小报告，弹劾郭子仪。

德宗皇帝当然不会因为这点小事和“尚父”较真，去处理郭府的家奴，但对裴谞的做法却很赏识，认为他“不畏强御”，是个忠臣。

有人就指责裴谞说：“尚父对国家有特殊贡献，你为什么就不能庇护他一下，非要因为这么点小事而弹劾他呢?”裴谞笑了笑说：“您不懂得这里头的奥妙!尚父现在的地位太高，势力太大，皇上刚刚即位，一定会担心尚父有很多党羽，形成了个人派系，对皇权形成威胁，这对尚父来说，是挺危险的事情。现在我拿细小的过失来弹劾尚父，就表示他在朝中没有什么党羽，不会对皇权形成威胁，让皇帝一万个放心。我这样做，弹劾郭公，一方面是为皇上尽了忠，另一方面也保护了大臣，这不是挺好吗?”其实，裴谞还达到了自己的一个目的，他可没说出来：在新皇帝面前表了自己的忠心，取得了新皇帝的信任。

裴谞这一弹劾，既保护了郭子仪，表了自己的忠心，又让皇帝对郭子仪放了心，一举三得，取得了三赢的效果，可谓智慧至极。

全球，有数以亿计的网民，通过计算机、手机等智能设备浏览网页，我们获取了丰富的知识。我们只需轻点一下鼠标，便可在各种社交软件上与远在异国他乡的亲朋好友谈天说地，可谓是“秀才不出门，尽知天下事”。

在这个信息飞速发展的时代，人工智能正在悄然崛起：windows的程序小助手、苹果公司siri软件都能使我们有效利用时间。然而，在这些“高大上”程序的背后，开发者们尽可能使计算机程序贴近人类思维，更加富有感情色彩，使程序效益最大化。计算机、网络，正改变着人类的思维方式。

最近，网络暴力成为了热门话题。许多人开始批判社会上所谓的“碰瓷”，利用网络、利用计算机等智能设备，用恶言恶语在伤害着他人。

我看过一个视频，有人讲网络暴力运用于现实生活中，讽刺那些信仰穆斯林的人或是同性恋者。当然，这些冷嘲热讽者与“受害者”均是演员，但那些出手相救或是冷眼旁观的的却均是路人。而演员的台词，均来源于网络上网民的评说。

如此立体的画面感冲击着我的视网膜，令我不寒而栗，仿佛这些场景就发生在眼前，我仿佛看到了网络时代，不，可以说是人类思维的未来，像一个有漏洞的人工智能，如此冷酷无情，失去了同情心。

我想，我无法体会作为受害者内心的真实感受，但至少，作为一名旁观者，我没有想到这个社会的阴暗面竟如此令人窒息，如此令人厌恶。

网络像一张巨大的网，容纳了世界的信息，但我希望，它网住永远不是人类的思维，而是人类最纯真、最真实、最友好的情感。

去年夏天，我在山东老家和表哥玩了一场打“保龄球”的游戏。

那天，爷爷给我们买了一箱酸奶。我和表哥一看到酸奶，就咕咚咕咚地连喝了六瓶。喝完，我若有所思地看着手中的空瓶子，心想：这些瓶子可不可以废物利用呢?

我记得在动画片里看到过打保龄球的片段，就跟表哥说：“我们一起玩保龄球游戏吧，用这些空瓶子当道具。”

表哥说：“好啊，可是球呢?”我想了想，说：“我们去外面找个大点儿的空罐子代替吧!”

后来我们找到一个大小适中的空罐子，我们学着动画片里的样子把空瓶子摆成倒金字塔形，六个空瓶子摆成了三排。在距离第一个瓶子两米的地方画了一条线，我跟表哥说：“我们从这里开始推球，球要贴着地面，我们的身体不能越过这条线，不然就算犯规哈。”

说着，我就示范了一下。我半蹲着，摆好姿势，右手将球(就是那个大小适中的空罐子)贴着地面用力向前推出，只看见空瓶子乖乖地向金字塔滚去。哎呀，不好!只有一个空瓶子被击倒了。我捂着脸，难为情地说：“天啊，打偏了……”

表哥一阵哈哈大笑，得意地说：“看我的!”他重新摆好金字塔，学着我的姿势也推了一把，四个空瓶子应声倒地。我嘴上说：“真厉害。”其实心里很不服气。换我再扔，这次比较给力，我也击倒了四个空瓶子。

表哥跟我说：“我们请一个大人来做裁判吧。”于是，我们找到我妈妈，请她来做裁判。妈妈说：“你们两个同学的水平都不错哈，这样吧，我们严格一点儿，打中两个以下的话，这次的成绩无效，不计入总分。没意见的话，比赛正式开始吧!”

表哥看了看我，委屈地说：“舅妈比我们老师要求还高。”

你来我往，经过七轮的有效比拼，最终我以24：25微弱劣势输给了表哥。

虽然我输了这场比赛，可是通过这次游戏我学到了很多，平时我们可以将生活中的“废物”合理利用，只要制定好游戏规则，一样能玩得很有意思呢。你说呢?

记忆还停在初一报到时，和同学在开玩笑，我说初中三年啊！还有好长的时间吧，可是转眼之间离初二已经不远了，我回想起这半年多发生的事，我成长了。

还记得小学五六年级我的数学很差，上课很少认真地去听老师讲课，我曾经常面对老师的指责，一拍桌子就走人，回家后，在父母的唠叨声中也摔过房门。

父母给我报了补习班。为了考上理想的初中，我一直不停的刷题，一刻都不能放松。但是时间一久，我觉得补习没有什么意义，还让我更加的讨厌数学，甚至说过想要放弃。

不过进入初中的我就变得明显不一样了，在Mr。胡的指导下，我变得自信，一次拿到高分后，我感受到了数学带给我的快乐，所以一次比一次努力，最终总会获得在平日努力后带来的好成绩，我慢慢的爱上了数学。

不仅数学有了改变，我还养成了早起的好习惯。

因为进入初中之后，早上7：00时就要晨跑，和小学不同，7：00的我还在梦里游荡，可现在却要更早起来，所以刚开学的几周，我都是差一点就迟到了，可现在的我不一样，我总会早早的起床，在家人依旧熟睡时，我奔向学校，和同学一起打篮球，等到大家7；00晨跑时，我已是满头大汗，这样的日子坚持到了现在，早起已经成了习惯。

在进入初中之后，留给兴趣的时间变的更少，所以我每当第八节一下课，我总会冲去球场，还有每天早上一点点的时间用来打球。

在这过去的近一年里，我对游戏就没有小学时那般着迷，现在的我可以说不想去碰，这或许就是成长吧。从中我发现，我已经能很好的克制自己的欲望了。

将近两个学期过去了，这些就是我的成长！

当智慧浸满一个地方时，那个地方就充满了智慧；当智慧浸满一个校园时，这个校园就充满了智慧。我们的学校―-伊河路小学，就是这么一所充满智慧的校园。

走进我的学校，首先映入眼帘的是一个大屏幕，这是个莹白色壳的彩色显示屏。上面闪过一些充满智慧和蓬勃朝气的内容。大屏幕的旁边有个滚动的LED屏，上面滚动播放着一些令人振奋和积极向上的标语。每天早上，在学校的大门口，我们的张校长就会笑眯眯地迎接每一位同学。他那充满智慧，和蔼可亲的笑容，使每位同学都充满希望，心情愉悦地走进学校的大门。

到了教室里，两个滑动的黑板中间“藏”着一个大号的电脑显示屏。那是老师辛勤备课的成果――清晰的图片和字迹，使教学轻松了许多，内容丰富了许多，孩子们的学习热情增加了许多。

在这样一个美丽的，充满智慧的校园里学习成长你，我深感荣幸。我爱我的校园――中原区伊河路小学。

有时候，你是否会感叹楚天广阔，而自己却寸步难行？有时候，你是否会悲戚他人凌云高飞，而自己却处处受缚？

明明自己是深深植于大地的树，却羡慕鸟兽能自行奔走。当梦想与现实判若鸿沟，是痛苦抱怨，抑或卑微瑟缩？皆不可取，只需转换思维，你便可迎向属于你的万里长空。

现在许多人抱怨父母、抱怨同事、抱怨所谓的宿命，认为所有的一切从来如此。难道这世间注定有一些人要面临永无黎明的黑暗、深不可测的崖谷吗？但我们都知道“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的玄机。有时候，只需转换一下思维，问题便可迎刃而解，绝境亦可变为佳境。如今大热的慢调王子李健也曾经迷惘过。在“成名要趁早”的欲望狂流的裹挟下，他那缓慢悠扬的歌声也曾被世界的杂音所掩盖。看不惯娱乐圈的做派，他开创自己缓慢而精致的创作，终于走上神坛。这不是偶然，而是他转换思维，肯定自己，坚持原则，最终为狂热的娱乐界带来一阵清风。而对于不善进取的人来说，精湛的技能固然是一笔财富，但如果囿于这扇门内，只专注于日复一日的技能训练，而不懂得转变思维，势必无法取得更大提升。千万别让别人羡慕的长处变成一扇门，一扇关住自己的守旧之门。

转换思维，要反求诸己。三毛曾经说过：“唯有自渡，其他人爱莫能助。”不卑不亢地审视自己，才能结合自己的特点做出最适合自己的判断。动画大师马克宣正是如此。20世纪中后期，中国动画受到了高高在上的前苏联风格的熏陶，所有人都推崇前苏联风格。而在此时，马克宣将目光转向了传统文化，最终用虚实的意境与空灵的画风将中国动画带入了水墨时代，从而攀上了艺术的高峰。因为逆境，所以滋生出改变的勇气；因为自信，所以才有转换思维的动力。不依靠他人，不怨天尤人，反求诸己，转换思维，前路广阔。

海德格尔有言：“向死而生，唯有死亡的气息才能让我们感受生的迫近。”逆境不是绝境，只要转换一下思维，我们也许就会发现一片新的天地。贫穷不可怕，苦其心志、劳其筋骨反而能锻炼人的毅力；处处受阻不可怕，这倒给我们一个审视人生、反思自我的契机；“宿命”也不可怕，只要我们借此机会成功转型，便可迎来更大成功，石川小百合不正是如此吗？

转换一下思维，你是否发现，逆风的方向，更适合飞翔？

人生中，有的人将“人生能有几回搏，此时不搏待何时”作为座右铭，也有的人却认为“今朝有酒今朝醉，哪管明日是与非”诗人藏克家说得好：“有的人死了，他还活着，有的人活着，但他已经死了！”我认为决定一个人灵魂的，不是别的，就是书。我的励志格言就是“理想的书籍是智慧的钥匙。”只有多读书，才能跨进智慧的殿堂。

高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”刘向说：“书犹药也，善读书可以治愚。”而我要说：“书是我的良师益友，成长不可无书。”是啊，因为与书为友，就是与真理相伴，就是与真善美同行，这样才能使我们博取众长，启迪智慧，遨游与知识的海洋。书拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔；书，使我们畅游千山万水，鸟瞰古今中外；书伴我们踏上理想的征途，引领我们在人生路上孜孜以求。人生因为有了书的陪伴，而充满阳光，充满希望。书是人类思想的精华，人生因思想而丰富，生命因人生而精彩，书籍因生命而闪光！

当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”于是我有了重新奋斗的勇气；当我与朋友惜别时，是书告诉我“海内存知己，天涯若比邻”，于是我擦干了眼泪；当我想放下手中的书放纵人生时，是书，是书告诉我“天下兴亡，匹夫有责”，于是我认清了自己的使命，努力奋斗……正是因为有书，我才学会了坚强不屈，学会了思索未来，懂得了新世纪的青年应该积极向上，勇于承担历史使命，因为我们是祖国的太阳，我们的梦想在此滋长。

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。读鲁迅的书，就要读出他手拿笔杆，肩挑大梁，一身正气；读莎士比亚的书，就要读出一代艺术巨匠的智慧；读高尔基的书，就要读出他对革命的无限热爱。读书，读的不光是书，读过的更是时间，是空间，读书，是穿越时间，与历史对话，是跨越空间，与宇宙交流。你目睹荆轲刺杀秦始皇的滔滔热血在蒸发，体会诸葛亮壮志未酬身先死的遗憾，聆听成吉思汗逐鹿中原的呐喊狂叫……

在书中，你欣赏陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自然，读他的诗，余味悠长；你偏爱王维“明月松间照，清泉石上流”的明快清朗，诵他的诗意深情浓；你也喜爱李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇特思维，激情飞跃。天地间的一草一木，一山一水，似乎尽在那淡墨浓彩之中。

朋友，在如歌的青春岁月里，读书吧！它好比一缕轻风，骀荡着你的心海，使你的天空四季常春；它好比一轮骄阳，照耀着你的心灵，使你的世界光明永存；他好比一阵细雨，滋润着你的心田，使你的人生永不枯竭。它不仅可以洗净我们心灵的尘埃，提升我们的高度，更会在你的心中亮起一盏永不灭的明灯！

"Wisdom is knowledge and good judgment based on experience; being wise. 2. wise conduct; wise words. 3. scholarly knowledge."

It seems to me that the dictionarys authors have relied upon an extraverted measure of wisdom based upon what can be known about anothers thoughts and actions. However, a persons wisdom need not always to be seen for it to be present in significant measure. How, then, can one approach such an extremely complicated and ephemeral state such as wisdom?

One approach bases itself upon the fact that any concept which has a significant unknown aspect can be approached through antinomies -- the presentation of two sides which appear to be opposition with each other. When one defines the phenomenon of wisdom solely by measurable, earthly standards only one pole is used -- the material pole and the other dimension -- the spirtual pole, or what we might call the "its unknown dimension" that is present in any wise action whether it be in word or deed -- is ignored. While a one-sided definition may work in some situation, in others it distorts the reality of the situation. It is this "unknown dimension" of wisdom, what we might also call its introverted side, that I wish to emphasize now.

I might say without much risk of over-stating my case that the missing dimension in Western life is the acceptance that balanced wisdom, the term I am using to express wisdom that includes the above two poles, requires a transaction with wisdoms opposites, that is, its antinomian nature. I have presented five antinomies of wisdom for you to consider:

Earthly (material / instinctual / lumen naturae) and Spiritual (its unknown aspects / archetypal / lumen dei)

Individual and Collective

Knowledge and Relationship

Wisdom and Foolishness

Good and Evil

Traditional Judeo-Christian religion speaks much about wisdom, the chief text being embodied in the book of Proverbs, which I conside to be the "primer" on helping one understand wisdoms unknown pole. One cannot go very far in their understanding or growth in wisdom if they completely disregard a statements in Proverbs like: "the fear of the Lord is the beginning of wisdom" (Prov. 1:6). Whether one is religious or not, an understanding of and a non-denigrating attitude -- toward wisdoms unknown pole demands an serious exploration of a relationship with the imago dei, for how else can one fully grasp that in the Scriptures, wisdom is personified or embodied. Through personification we can relationally embrace wisdom rather than it being solely an abstract knowledge or be left as only a "definable goal." It is my opinion that wisdom can be embraced and loved only when it is personified. One might call this "the engaging wisdoms heat" to distinguish it from the cooler aspects of embracing wisdom only as concept.

The quest for balanced wisdom is an elusive thing, much like going toward a destination to which one never arrives. Instead of this making one impatient, I encourage you to consider that all noble things are difficult, costly, and time-consuming. Furthermore, unlike the usual trips we take in life, wisdoms path often diverts us from our conscious intention; we find ourselves in unknown and disorienting places. These two aspects of the pursuit of wisdom are perceived intuitively as the tension between knowing that the path leads to greater connectedness and increase yet at the same time deconstruction and lack of definiteness. Without this uncomfortableness, inherent in its pursuit, wisdom cannot be manifested, remaining dead, or perhaps inert.

The pursuit of wisdom is, in part, a battle of the heart in which the pursuit of pleasure and lessening of discomfort, pain, or obligation continually pull us away from engaging its unknown pole. The Scripture, "out of the heart flows the issues of life," just touches the depths of such a confrontation. Concretely, the "issue of life" is blood without which there can be no further life or only a life that is stagnant. I encourage you to make the pursuit of wisdom as precious to you as your own blood and the blood of others.

很久很久以前，苹果很爱嫉妒别的的生物，她埋怨自己不漂亮，一直像只小兔子一样，不敢抛头露面。

直到有一天，她看到有一个和她一样丑陋的东西——胖大海。她们俩很聊得来，苹果忧伤地问：“胖大海，你嫉妒别人比你漂亮吗？”“嫉妒，这俩字，我的字典里并没啊！胖大海看了苹果说：”“你把眼睛闭上。”“为什么呢？”苹果不解地问。“你会发现不一样的自己”胖大海淡定地说。

苹果睁开惺忪的双眼，激动地大声呼喊：“胖大海！”竟看到一面镜子中显示一张美轮美奂的脸蛋，她抹了一下自己的脸，高声道：“我变美啦！真的！我是美丽的公主，不再是丑下鸭啦！”它开心极了！

不过它觉得自己有些脏，想要洗个澡，途中竟遇到脏兮兮的纽扣，，纽扣性格比较开朗，还没等苹果开口：“你好，苹果小姐！”苹果友好地一歪头：“一起洗澡吧！”纽扣有些不悦：“不用了，我喜欢现在的自己！”“难道……爱美不……好吗？”苹果结结巴巴地说。

“不，爱美是好，但是每个人都有发光点，我虽然脏，这是我辛勤劳动的印记！”纽扣蹦蹦跳跳的地走远了。

苹果无语了。但她很快就恢复自信了，朝泳池迸发。她来到泳池刚一进入，她看到了水中的自己——好老，好丑！她悔愤地哭起来。

“爱美之心，人皆有之。美固然好，但“腹有诗书气自华”，才会是没得到装饰。否则，只是空有“美”的花瓶，没有花的装饰，也是美中的耻辱。”胖大海走过来义正言辞地说。

“呜……呜……呜，那我……怎么恢复原来的样子?”苹果失声痛哭。胖大海淡定地说：“现在你有两个选择，智慧与漂亮，你只能二选一！”“漂亮！哦……不！我选着智慧！”苹果闭上眼睛说。一瞬间，她回到了原来的样子。

阳光明媚的草地上，苹果躺在那里晒太阳，无比释然，心情大好！智慧比漂亮更重要！

古人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

莎士比亚说：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”

我，透过历史的烟尘，看到了那个五百多年前忙碌在龙椅上的身影——明孝宗朱祐樘，险被堕胎、长于冷宫、几乎被废——这是不到二十岁的他已历尽人生艰险，他虽然取得了最后的胜利，但母亲永远也看不到儿子的荣耀了。朱祐樘十分清楚是谁杀死了自己的母亲，很多大臣也要求对万家满门抄斩报仇雪恨。但是，朱祐樘的反应出乎所有人的意料。

他退回了要求严惩的奏折，用一句话下了定论：

“到此为止吧。”

六岁的朱祐樘还没记清母亲的容貌就永远失去了她，之后他一直孤单地生活着，还时不时被万贵妃排挤，对他而言，万贵妃这个名字就意味着仇恨。

可是当他大权在握时，面对仇恨，他选择了包容。

他包容了那些伤害过他的人，并不是软弱，而是因为他懂得更多万贵妃不明白的道理。

因为懂得，所以慈悲。

我想，还有一些人懂得。蔺相如对廉颇的忍让与包容使这对文武将相化敌为友，和平共处，传为一时佳话；楚庄王包容了调戏爱妃的将领，才在命悬一线的危急时刻被那人舍命相救；王守仁毅然烧掉了贪污受贿的名册，即使他可以凭这个让所有侮辱、陷害他的人满门抄斩，可是为了百姓的安定，他选择了包容……

在这里，包容不仅仅是素养，更是宽大的胸襟，高尚的人格，一种大智。

最纯洁的心灵亦懂得包容，因为它装不下仇恨这类污秽，只能忘却它，便包容了它。常看见刚刚还是红着脸争吵的孩子转眼嘻嘻闹闹，刚刚打得天昏地暗的男孩拉拉手就了结。

孩子的天性，又有多少成人能做到，想必他们在终日勾心斗角、追名逐利的低劣庸俗的斗争中早已丧失了吧，于是这样一两件包容之事就广为流传，备受敬仰，其实谁都能做到，谁都该做到，这是做人起码的智慧。

静以修身，俭以养德。诸葛亮一语道破了静的重要性。

帮助人看清事物本质的，是静。

在一天劳累的学习结束后，回到家，还要对付成堆的作业，光是想就让人头疼。因为临近期末考试，所以，我整个人一天到晚浑浑噩噩的。这种状态在遇上数学题目时便暴露无遗。

这天，我刚从学校回到家，拿出了作业便一头埋在了里面。不过只是一会儿，手上飞速移动的笔不自觉的慢了，最后停了下来，我卡在了一道数学题上。我心中乱糟糟的，任我如何努力的想，也想不出方法，心中一阵抓狂，手中的笔也抓狂似的在本子上一通乱画，最后气愤的把笔一摔，本子一合，随手一扔，拿起了其他作业……

临睡前，我看了看那本数学作业心中一阵厌恶，好在最后理智胜利了。我拿起作业，轻轻叹了口气，翻开，细看，想，突然闹中灵光一现，天助我也，我终于会了。

原来静下心来，抛开心中的苦闷，便能看清，数学题如此，生活又何尝不是如此？那些自认为生活昏暗的人又何尝不是因为心中混沌？

一花一草一树木，世界出奇的大，唯有静下心来，方能看清。

帮助人找回本心的，也是静。

我有许多的朋友，他们像我生命中的一盏盏灯，永远照亮着我的前路，但纵使是这样，我们之间也难免因为大大小小的事情发生争吵，以至于与对方绝交。

这几天，我和一个朋友发生了矛盾，起因是一支笔，因为我原本是看朋友的一支笔很好看，便借去看看，谁知一不小心弄坏了，我有些内疚，心想，要不下午我去买个新的还给她好了。可惜朋友发现了自己的笔坏了，于是与我大吵一架，我内心气愤，心想，我就不应该帮她买。于是我到外面吹风，想让自己静下来。在外面，我想，也许朋友是特别喜欢那支笔吧，是我自己不对，把笔弄坏了，理因还她一支，哪怕是为了让自己不在内疚，做不成朋友也没关系。于是我去买了，拿着笔去给同学，向她道歉。朋友似乎没有料到，一愣……我们和好了。

静，让人找回本心，回到最初。在意气用事前，一定要静下心来，或许可以找回意想不到的心。

在困境中，让人镇定自若的，还是静。

…………

静，是一种智慧，是一种生活的智慧。唯有静能让人找到一方独属于自己的空间，能让人回到最简。

寒假里，列奥和他的同学一起乘直升飞机到冰雪覆盖的阿拉斯加安克雷奇去参加世界闻名的雪橇比赛。在观看比赛行程路线途中，直升飞机的机翼突然被寒风吹坏了。突如其来的变化，使列奥和他的同学们一下子陷入了面对极地而无法生存的困境。在这种状况下，列奥不慌不忙，充分运用他所掌握的有关极地知识，克服一个个困难，带领其他同学最终走出了极地。

读了《极地冰河历险记》的故事，我被故事中曲折的情景深深的吸引了，特别是被列奥在困境中显示出的大智大勇所感动。通过这个故事，我明白了一个道理：丰富的知识是人生的财富，它是伟大的；但是如何在关键时候运用平时所了解掌握的知识来应对各种困难险境，更难能可贵。因为它是对人的智慧的一种考验。

由此，我想到了一件发生在我身边的事情。记得有一次，我和我班的其他四名同学组队与同校的三（7）班五名同学进行拔河比赛。当时，我队中除了我身材比较“魁梧”外，其他队员都体形苗条；而另外一方，个个长得“虎背熊腰”。面对“敌强我弱”，要取得比赛胜利，真是难以置信。为赢得这场比赛，我在比赛前想出了一个妙计：一方面，要求大家鼓足干劲，保持高昂的斗志；另一方面，要求队员们脚顶住脚，并让最后一名队员把绳子牢牢的卷在自己身上，以保证劲往一处使。结果，果然不出所料，我们齐心协力赢了这场比赛。

智慧来自于知识，智慧超脱于知识。我们每个人需要智慧。为此，我要从现在起加倍努力学习，不断增长自己的知识；同时，也要善于思考，懂得运用所学的知识，使自己成为一个有智慧的人。

最喜欢的一个强大思维工具就是思维导图啦，尽管之前有看过思维导图创始人东尼博赞的系列书籍，有关记忆与学习技巧里面就详细地介绍了如何学习和应用思维导图这个强大的工具。至于到底思维导图能用来干什么？怎么开始学习并应用思维导图？

思维导图可以应用到日常生活中的各个方面，比如购物清单、旅行计划、阅读笔记、过去总结以及未来计划等等，都可以通过思维导图的方式来整理。相比较于单纯的表格或文字形式，我喜欢思维导图它是通过流畅的曲线以及简单生动的涂鸦，再加上关键点的文字，从一个主题中心将思维发散开来成为无数个点，就像一颗大树主干分叉成枝干，枝干再长出无数多的叶子，思想无穷无尽，生生不息。

阅读东尼博赞的《思维导图》和《日常生活中的思维导图》对于初学思维导图的人来说是不错的选择，我觉得后者更算是本初学者的启蒙佳作。其实画思维导图最重要的就是开始动手，不必太纠结于正确、美观的思维导图。一开始就要明确中心，用流畅的线条导向自己联想到的点子上。再来是，多看看优秀的思维导图案例，学习其中的表达方式，如何更加流畅自如地表达自己的思想，不必太拘泥于规整的形式，但清楚明了一读就懂，沿着思维来成长的思维导图更值得学习借鉴。

现在每天的阅读笔记都用思维导图来画，我发现我只是简单地用黑色签字笔来涂鸦加上书中摘抄下来的语句，我觉得在以后的学习中可以尝试用彩色笔来进行思维导图的绘制会增加其视觉效果，以及在阅读笔记上加上个人的阅读后的总结比较好。

昨天中午，阳光明媚，学校组织我们看了一部科幻国产电影《乐乐熊奇幻追踪记》。这是一部以寻找小金雕为线索，努力展现主人公面对困难永不退缩、齐心协力战胜困难的感人影片。

保护圣宝宝的天空勇士在一次暴风雨中不幸遇难，他们的儿子小金雕悲伤不已，一时冲动让圣宝宝翻落到了海霸王的手里。为了重新夺回圣宝宝，小金雕勇敢出击，却被旋风耳鬼吹到了黑婆婆那里。幸好圣宝宝被善良的小美人鱼送到了正直勇敢的乐乐熊和米拉夏娜那里。由于圣宝宝能帮主人实现他们无尽的愿望，那些带着阴谋的野心家们将魔爪伸向了他们，米拉团队克服重重困难，跋山涉水，战胜了小店老板的调虎离山计，解决了最实诚国王的困难，识破了狐狸夫妇的诡计……最终在黑婆婆那里救出了小金雕。

然而成功并没有这么轻易靠近，小金雕和米拉团队又遇到了暴风雨的袭击，在危难时刻，小金雕脑海中浮现了他爸爸临终时对他的嘱咐：孩子，你要相信自己！小金雕抖擞一下精神，变成了“战斗雕”，穿越层层黑暗，终于帮圣宝宝找到了传说中的太阳山，它的父母也因此而复活了。这种温馨的场面不禁让我泪流满面。

在紧张刺激的故事情节中，影片还穿插了一个个科普知识，向我们传达了地震逃生口诀，发生海啸要往高处跑，龙卷风来临应该往低洼处躲藏，触电后一分钟内的人工呼吸抢救方法，以及不能在雪山中大声呼喊，发生雪崩要跳出沟槽爬上坡，在野外不能被美丽鲜艳的蘑菇吸引，越美丽的蘑菇越有毒……

影片播放结束了，可我还沉浸在刚才紧张、温馨的画面中。我要把学到的生活避险知识告诉更多的人，还要以实际行动表明：困难不可怕，要用我们的聪明智慧迎难而上，团结合作，肯定能闯出新的天空！

初夏的水塘里，微风习习，清香阵阵，放眼望去，一池荷花正竞相盛开。绿叶田田，煞是好看；红花朵朵，分外妖娆。她们互相依托，互为映衬，红得更娇艳，绿得更秀气，在澹澹清波上组合成一幅宁静雅致的中国画。红花还需绿叶衬，因为有叶的陪伴，片片花瓣折射出了宝石的光晕；因为有花的偎依，丝丝叶脉闪烁出了翡翠的色泽。她们合作演绎了什么叫风姿绰约，共同展示了什么是绝代芳华，一道阐释了什么是双赢的智慧。

材料中的木匠和石匠就是一个互利双赢的典范。一块石料的增添，不仅使大祸临头的木匠师徒免去了血光之灾，而且也使得石匠由平凡化为不朽。他们都有收获，他们都是赢家。要知道，片云难致雨，独木不成林，一个人的力量毕竟是有限的。要想有所成就，有所建树，创非凡业绩，立不世功勋，就必须学会与他人戮力同心，肝胆相照，合舟共济，互惠互利，凭借双赢的智慧共同开启人生那春意盎然的五彩艳阳天。

“西风残照，汉家陵阙。”岁月的巨手擦去了晋唐宋元留下的印记，却永远也带不走那一串串鲜活的姓名。蔺相如与廉颇，一个有胆有识，据理力争，面折秦王，不辱使命；一个能征惯战，横刀跃马，攻城略地，赫赫威名。在后人来看，相如大肚能容，宰相气度；廉颇知错能改，善莫大焉。文与武，将与相，都堪称赢家，因为双赢就是智慧，团结就是力量，他们抛却了狭隘，选择了包容，既温暖了世间，又征服了历史。依靠双赢的智慧，他们可以更好地为国家竭忠尽智，发挥个人才干，携手并肩面对各种挑战。双赢，有利于彼此才智的更好发挥，有利于国家民族的兴旺发达。双赢，是真正爱国者的必由之路，是道义践行者的最佳选择。

人与人的交往倡导互惠互利，人类与自然的相处同样呼唤协作双赢。经济社会的发展进步，并不是以生态的破坏与资源的枯竭为代价的。艰苦创业，为的是物质财富的增加积累；努力奋斗，也需要生态环境的持续改善与资源利用率的不断提高。我们应该让高楼广厦与诗情画意同在，让人类发展与环境优化双赢，这是可持续发展的必然要求，也是全人类所推崇的普世价值。金山银山必须要有，绿水青山亦不可缺。让山更秀美，水更清澈，人更充实，我们的星球也会因此更加璀璨耀目。

他山之石，可以攻玉；十步之内，必有芳草。作为新世纪的中国少年，应该懂得互利双赢的道理。让你我都成赢家，彼此皆可获益，这是我们务必遵守的原则。在学习和工作中，我们应不断培养团队意识，鼓励协作精神，凝聚集体智慧，形成强大合力，共同搭建展示团队才艺的舞台，共同上演挥洒青春风采的节目，共同分享汗水化为硕果的喜悦，共同赢得丰盈并且多彩的人生。在成功的拼图上，应该有多个色调；在和谐的旋律里，应该有多个音符；在未来的旅途中，让我们结伴同行！

(一)发散思维——定立意

举例：西方人吃铁蚕豆，吃了壳，吐了豆，摇头说：“肉薄、核大，什么好吃?”西方人煮茶吃，倒去茶水吃茶叶，皱眉说：“涩而无味，有什么好?’

这个事例告诉我们什么道理呢?

至少包含如下道理：1、看问题切忌片面化 2、不能死板硬套，搞经验主义 3、不要自以为是，凡事想当然 4、切莫盲目排外 5、孤陋寡闻会误事 6、不可轻率下结论 7、客观事物的价值不以人的主观意志为转移

(二)逆向思维——定立意

举例：

1) 近墨者黑：身正，近墨未必黑。

2) 知足常乐：不自满是永远向上的车轮。

3) 言者无罪：因言获罪者比比皆是。

4) 后生可畏：激情四射，才华横溢的同时别忘了沉淀，否则江郎也会有才尽的一天。

5) 艺高人胆大：但是也要看到“大意失荆州”“河里淹死的多是会水的人”，因此艺高也要谨慎。

6) 开卷有益：好书有益多多，坏书则未必。

7) 班门弄斧：弄斧到班门方可有长进。

8) 勤能补拙：勤奋也要讲究方式方法，否则徒劳。

9) 守株待兔：老师和家长在教育学生时这种“等待”最为需要。

10) 识时务者为俊杰：一味迎合世俗岂不让人平庸。

(三)辩证思维——定立意

写出下列事物的两面性。

(1)虎 (2) 蚕 (3)笑 (4)哭

参考答案：

(1)老虎有勇猛的一面，所谓“虎虎有生气”，也有凶恶的一面，所谓“苛政猛于虎”。

(2)蚕有其无私的一面，所谓“春蚕到死丝方尽”，也有其自我束缚的一面，所谓“作茧自缚”。

(3)笑有欢愉的一面，所谓“欢歌笑语”，但偶尔也有悲伤的一面，所谓“落第举子笑是哭”。

(4)哭本是痛楚的表现，所谓“欲哭无泪”，但是也有高兴的一面，所谓“出嫁闺女哭是笑”。

又是该死的体育课！我气喘吁吁地坐在教学楼的石阶上，喃喃道。刚跳完一千个个绳，又头顶烈日，我早已干渴难耐了。唉，面对即将来临的体育中考又别无选择，期盼下课吧！

丁零零——下课铃响了，对于我来说，毫无疑问，它就是一道福音。整队解散后，我们全班蜂拥而上，直奔教室——目的只有一个，饮水机！待到我拿了水瓶接水时，那队伍已成了一条长龙。没办法，只能等啰。时不时我探出头去，看着那水流的速度，感觉格外地慢。豆大的汗珠顺着我的额头流下来，我不禁咽了一口唾沫。快点儿啊，就要上课了！

你是不是找死啊！从我后面传来愤怒的一声。我扭过头去，原来是班上的大个子。只见他怒目圆睁，咬牙切齿，捏起了拳头。急什么急啊。正在接水的小个子不屑地说，接满了再走。我看着他那快满的瓶子，心里很不是滋味。

终于，怒火中烧的大个子忍不住了。他冲上去一把提起小个子，左手捏着他的衣襟，右手准备挥拳，并恶狠狠地盯着小个子，吼道：你再说一遍。小个子不屑地撇了一下嘴，欲言又止。他的手颤抖了一下，水瓶掉了下来，砰地一声，好响！大家都没被他们的争执怎么吸引，队伍还在继续。不过我很快接到了水，虽然我只接了大概两口，但是满足了。

我回到座位上，陷入了沉思。暂不说大个子的鲁莽，小个子的自私就足以让人鄙夷。相同的运动量，大家都需要解渴啊。或许我们需要的水并不多，但一口两口的水足以缓解那干渴，带给我们一份清凉。接满了也只是喝一半就剩着了，真正解渴的还是那一两口。所以，在前面接水的人又有什么理由不迁就一下后面的人呢？这件事，还反映了社会的另外一个层面。有些人一味的挣啊，其实满足自身需要的并没有那么多，在获取这些利益的时候却没有在乎别人的利益，集体的利益，最终被推下了水。

所以，生活需要适可而止，不要让自私，贪欲充斥你我的心。适可而止，不仅是一种美德，更是一种智慧。

一天早晨，我拆开了我梦寐以求的一样东西——蓝牙机器人。

我拆开盒子，看着里面各种精美的零件，一时间却茫然不知所措。我要如何开始我的第一步呢？正在我琢磨的时候，我发现了两个履带。对呀，我可以做一辆坦克啊！说着，我就开始了自己的组装行动。

我拿出了我所需要的各种零件，一个一个按顺序摆放在桌面上。一开始，我先把两个发动机配上了两个轮子，成为了驱动轮，用一个“T”字形框架固定住。紧接着，再用两个“T”字形框架将一组托带轮和三组负重轮连接在了一起。最后，将驱动轮与负重轮的两端分别用两条履带连接，坦克底盘就初步完成了。坦克底盘上固定了装有“T”字形框架的舱室，舱室的中间连接了传感器和电池，一辆蓄势待发的坦克机器人模型就完成了。我尝试着将坦克机器人的电源打开，看到它慢慢向前开动，心中那个激动，难以言表！可是没多久，履带与负重轮之间产生了松动，我的坦克机器人竟然散架了！拿着零散的轮子和履带，我陷入了深深地沉思中，努力回想着究竟是哪个关节出错了呢？我迅速地查阅了资料，看到了对于坦克组装的详细说明，原来粗心的我少装配了一组导向轮。经过一番仔细地阅读后，我迅速地将我的坦克机器人成功地组装完毕。电源再次打开时，它很顺利地完成了自己的第一次试跑。

接下来，我需要考虑的就是，如何让遥控器接收到坦克机器人的蓝牙信号。经历了之前粗心大意的教训，这一次，我仔细地观察机器人的身体标识，认真阅读遥控器的操作手册，很顺利地将两个蓝牙进行了匹配。它现在可以在我手里的遥控器下任意驰骋，这才是名副其实的遥控机器人啊！

对于我的成果，我欢呼雀跃，满心欢喜，也深刻了解到做任何事情都需要牢固掌握基础知识，耐心分析，细心观察，这就是组装机器人给予我的智慧！

今天语文吴大大正在津津有味的讲着第16课：“太阳有什么特点呢？请大家默读……”就在这时，下课铃声响了，“先下课吧！下节课继续！”

十分钟过去了，上课铃再次响起，大家陆陆续续的进了教室。吴大大也进来了开始讲课，可他发现小项同学正躲在课桌里玩得不亦乐乎，于是吴大大深情地对小项说：“小项同学，我头上的光再亮，也没有太阳光那么刺眼吧？！看看我，看看我，这是智慧的光芒，多看看，你才会增添智慧！”

大家都笑起来！不知不觉小项和我们的关注点又回到了语文课上。

吴大大继续讲课。不一会儿，又有人没在听讲了，吴大大再次深情的提醒：“嘿，看这儿！看这儿！看看这智慧的光芒。”吴大大边指着自己的头顶边提醒道：“你们得多看一会，这是智慧的光芒，看多了我的头上就会有一圈光环了。”

突然，小高同学说：“那您就变成天使了！”全班在那一刻顿时又热闹了起来。

小祝同学说：“老师，那时您就该上天了！”

“一个人太寂寞了，我要带着大家一起去智慧的天堂啊！”吴大大一本正经，幽幽地说。

多有哲理的一句话啊！大家听着，又是一阵哄笑。可是大家立刻就意识到：要认真倾听老师的讲课，多汲取课堂上的知识。

吴大大的这三句话，幽默中泛着哲理，真是充满了智慧的光芒啊！

母亲的智慧，体现在她的人生哲学上。

“傻人有傻福。憨瓜长得大。”这是母亲的人生哲学之一。

做人不能太精明，不能太算计，不能占便宜，吃亏是福。其实母亲是在教我们宽容和淡泊。

在农村，妇女们三句话多，两句话少，就会争吵起来。母亲从不与人发生冲突，也不许我们出去打架。

母亲24岁那年同家无片瓦，身无长物的父亲结了婚。大伯父刚续了弦，要举家去闯关东。姑姑们怕7岁的堂兄受继母虐待，将他留了下来。她们很快相继出嫁，堂兄就由父母抚养长大。在极贫穷困苦的情况下，母亲坚持让堂兄读完高中，为他娶了妻，安了家。

二姑三姑家里穷，孩子又多，每到青黄不接时，就打发孩子到我家借粮。其时我家也照样青黄不接。母亲就下窖取出土豆、地瓜，再向邻居临时挪借些粮食，无论多难，也从不让表兄弟们空手而归。每有乞讨之人登门，母亲都亲热地招呼他进屋，递上一碗水，然后施与一碗米，两个馍，或几个番薯，穷帮穷，就只有这些。

“受人滴水之恩当涌泉相报。不能欠别人的。”母亲常这样说。那时每到冬季，当大队书记的父亲就要出去学习一两个月。我家吃水就成了问题。那种摇辘轳打水的敞口井，周围结满厚厚的冰，母亲怕我们滑到井里，就自己去挑水。母亲身高不足1.6米，挑着两只盛满水的大桶，一步一晃，实在是艰难又可怜。二伯就每隔几天为我家挑一缸水。母亲十分感激，逢年过节都请二伯吃饭。二伯勤劳一生，穷苦一生。五十岁时患了肝硬化。母亲催促父亲带着二伯四处求医看病。二伯临终的一个多月里，母亲每天给他送汤送水，调着花样给他做些可口的饭食。疾病最终还是夺走了善良的二伯的生命。二伯家五个堂姐，堂兄尚小，无人支事。母亲就去同二娘商量后事。二娘躺在炕上，说：“家里根柴把火没有，你们看着办吧。”母亲默默地转身回家，打开箱子，取出150元钱（是哥哥半年的工资），打发哥哥上街赶集。父亲为二伯买木材，雇人攒棺椁，打墓穴，抬灵柩。父亲为二伯打的灵幡。二伯入土为安。母亲又催促父亲求人为堂兄、四姐、五姐安排了工作。

母亲教育我们做人要仁义，要厚道。小弟七岁那年，小伙伴拿石头打破了他的头。那孩子的妈妈吓坏了。在农村，这是战争的一大诱因。通常的做法是大打出手，或讹一笔钱。小弟用手捂着流血的头说：“妈，不怨他，我们闹着玩来着。”母亲对那孩子的妈妈说：“没事的，你回去吧，我回家给他上点药就行了。”回到家母亲一边给小弟上药，一边夸小弟仁义。母亲常把我们买给她的点心、糖果分送给村里的老人和孩子，就连文革时整过父亲的人，母亲也予以帮助。母亲以她的憨傻赢得了全村人的敬重。

大伯哥想分家另过，一心想四世同堂的公公盛怒之下把他赶出了家门，大家互不往来。结婚后我了解了这一情况，就说与母亲，母亲说，你先去看你大哥大嫂。我于是带着买给侄儿的书本去了大嫂家。大嫂极朴实，鸡蛋、鸭蛋、青菜的给我拿了一大堆。我的破冰之旅后，大家便密切地往来了。母亲说：“在狭路相逢，主动地后退侧身靠边，让对方先过去，对方过去了，自己也就过去了。”30多年的职业生涯中，我很少与人发生矛盾，偶尔有之，我或隐忍退让，息事宁人，或主动握手言和，化干戈为玉帛。没有仇怨的心灵如秋日的天空，高远明澈，可以尽情享受内心的恬淡与宁静。

人说“量大福大”，"给别人留有转身的余地，自己才有大道可行”。我们兄弟姐妹进城工作后，父母年事渐高，村里人就主动帮助父母耕种、收获。“傻人有傻福”，就是“厚德载物”。母亲以她的善良、宽厚、仁爱，修得一生平安、健康长寿的福报，并佑护着他的儿孙们成人成才，家庭和睦。

“宁让身子受苦，不让脸上受热”是母亲的又一人生哲学。凡事一定尽全力去做，并且要做好，不能因为懒惰让人指责，衣服可以穿破，不能让人指破。母亲的这一人生哲学，集中了她勤劳、自尊、自爱、自强的优秀品格。

读过国高，出身于城镇名裁缝之家的母亲，随父亲来到农村，又因为我们这些孩子的拖累丢了工作。她很快学会了做农家饭，学会了全部农活。种地、收割、薅苗、锄草、打柴、担水，她样样做得。记忆中，母亲总是天不亮就起来生火做饭，打发我们上学后，她就下地干活。母亲白天在生产队劳动，收工后给自家的菜地浇水施肥，喂猪喂鸡，我们睡了之后，她在油灯下为我们缝补衣服。冬天骤冷，她就整夜地为我们赶制棉衣，早晨让我们穿着厚实的棉衣上学。

人民公社化，什么都是集体所有，村里人就忍不住往家里偷些东西，尤其是瓜果梨桃，“青瓜绿枣，谁见着谁咬”，这偷还有点理直气壮的味道。护林员是一个倔老头，一丝不苟，村里老的小的几乎都被他撵过，骂过。母亲从来不动生产队的东西。一次护林员叫住母亲说;"他嫂子，今天你就拿筐摘些梨回去给孩子吃，这么些年就没看你讨过人嫌。”母亲笑笑说：“谢谢老叔，不差这一点东西，要吃我花钱买。”

母亲常说;"喝凉酒使赃钱。早晚是病。”真的感谢母亲的教育，我先生以他的聪明能干也当上了芝麻官，想起母亲的话，我就经常给先生讲“鲁公嗜鱼而不受鱼”的故事。还是上面有自己血汗的钱揣在兜里踏实。

母亲最具远见的就是让堂兄和我们兄弟姐妹都读书。在那个贫穷愚昧的时代，在那样贫穷愚昧的山村，许多人家到了孩子能劳动的年龄就不让读书了，这样既省了读书的费用，又能在生产队挣工分，一举两得。母亲坚持让我们读书，这不仅加重了家里的经济负担，家里家外的活也就落到了她一个人的身上。母亲从不让我们因为家里的事耽误上学，就是放假在家，只要我们学习，母亲就默默地一个人忙碌。

六个孩子读书，对于我们这个贫穷的家庭，是泰山般的重负。母亲一方面节衣缩食，东挪西借，艰难地维持生活，一方面又起早贪黑，千方百计地创收，常步行到十几里外的集市卖烟草、卖鸡蛋、卖蘑菇、卖菜、卖粮。全村我家的菜长得最好，因为母亲侍弄得精细周到，我家的猪长得最壮，因为母亲不停地给猪剜菜割草。三伏天，庄家地就像闷罐，母亲每天钻进地里寻觅野菜，庄家叶片上的锯齿将她的手臂划出道道血痕，汗水流过，就是等于往伤口上撒盐。我上大学的几年，我家从不杀猪，母亲把猪整个卖掉为我筹学费。母亲做这一切都是为了让我们能好好读书。

即使在文革期间，看不到读书人的前途，母亲也说，多读书，多懂道理，知道怎么做人怎么做事。读书改变了我们的命运。

母亲有读书的习惯。我们小的时候，她得在忙完所有的活计后，才能忍着疲惫就着油灯看几眼书。我毕业分配到学校，母亲常让我借书给她。年近六十的母亲，还在劳作一天之后，就着昏暗的灯光，用昏花的双眼，吃力而投入地读着一页页的书。

七十多岁时，给两个上高中的外孙女做饭，母亲还每天跟电视学习新的烹饪方法。

母亲的“宁叫身子受苦，不叫脸上受热”，就是“自强不息”。

父亲是那种极认真的老党员，以队为家，全部的农活和家务，教育子女的重任就由母亲一人承担。母亲精神独立，不依附于男子，在那个时代的农村相当难能可贵。当然，常被父亲忽略，也偶有酸楚与幽怨，这时，她就幽幽地叹口气，自嘲道:“个人疼个人，不算丧良心。”这在时下叫爱惜自己。

母亲是平凡的，是千千万万个勤劳善良的母亲中的一个，而我在心中她却是“厚德载物”“自强不息”的高尚君子。我爱母亲，更崇拜母亲，折服于母亲那朴实深邃的人生智慧。

注：我的母亲薄玉兰已88岁，她依然忘我地爱着她的每一个子女，依然分分秒秒地牵挂着她的每一个子女。母亲的爱如温暖的阳光，让我的心蓬勃健康；母亲的智慧如深邃的苍穹，让我的心高远辽阔。

年过五十的我依然沐浴在母爱的阳光里，何其幸哉！母亲节将至，仅以此文献给“把爱全给了我，把世界给了我"的伟大的母亲。愿母亲健康长寿。

祝愿天下所有的母亲幸福，快乐。

从前，在一个森林里住着许许多多的小动物，这些小动物们都很怕森林之王老虎。

有一天，老虎下了一道命令：“从此以后每天都要有一只小动物自愿来给我吃，否则我就要把所有小动物都吃掉。”小动物听到这个消息都躲在家里不敢出门。几天过后，小动物都围在一起想办法，这时小白兔说：“啊！我想到办法了，可以给老虎吃糖，让老虎的牙坏掉。”松鼠说：“不可以，这个办法狐狸老弟已经用过了，老虎不会再次上当的。”这时小猴子说：“可以选举新的森林之王。”老鼠说：“老虎不会同意的。”这是小猫又说：“我们可以想办法把老虎杀死。”小狗说：“我有办法了，等着瞧吧。”

过了一天后，小狗前往老虎家，老虎以为小狗是来让自己吃的，就问到：“小狗，你是给我吃的吗？”小狗假装答应。这是小狗说：“老虎，我刚才在来的时候，在河边看到了另一只老虎，他自称他自己是森林之王。”老虎气急败坏地说：“谁这么大胆，快带我去见他。”老虎来到小河边，在河里看到了自己的影子，以为那就是另一只老虎，于是老虎跳河里去，被水淹死了。

这件事过后，大家都夸小狗好榜样，还称他为新的森林之王。