思维与智慧的好词好句经典20篇

黄昏时分，独自走在西子湖畔，梅花飘香，柳枝轻舞。晚风阵阵吹来，我自融入其中。在这花间月下，我看到了他们的身影，感受着他们的智慧……

（一）

西子湖畔，孤山寺中，林和靖在山间植梅六百余株，以供日常用度，养白鹤一只，名为“鹤皋”。有朋自远方来，鹤皋就充作门童迎来送往。闲暇时泛舟西湖，这是何等惬意的生活！

官场，在他来看，是避犹不及的龌龊之所，为五斗米折腰，是人生最大的悲哀。但是，这一切并不妨碍他与现实生活的交流。范仲淹、苏子瞻、梅尧臣……都是他结交的对象。与那些虽身在官场中却道德高尚，志趣高远的朋友蔬食薄酒，畅谈欢歌，不失为人生一大幸事。

尘世有太多的无奈，当内心无法容忍那种种喧嚣，离开，不失为一种智慧。尘世间少了一个备受折磨的灵魂，山野中多了一位潇洒隐逸的闲人；尘世间少了一些令人心痛的呻吟，山野中多了许多让人心醉的歌吟……

梅花暗香缕缕，人生恬淡和谐，这是林和靖的智慧。

（二）

水光潋滟，山色空蒙，苏轼在政治的漩涡中再一次被卷入低谷，被迫远离政治核心，来到这西子湖畔。他看到的不是自己命运的坎坷，他看到的是西湖如美丽杭城的眉目，一旦淤塞消失，世间就少了一分难得的美景。他义卖字画，发动募捐，调动民众疏浚清淤。挖出来的淤泥如何处置呢？他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，岂不一举两得？

于是，五里长堤，六座石桥，为西子湖再添两道亮丽的风景：“苏堤春晓”、“六桥烟柳”并称“西湖十景之首”。当春日晴朗，柳条低垂，微风过处，万枝婀娜；遇细雨蒙蒙，烟波浩淼，柳披纱缦，水被云吞……

这本本是一道“不为游观为民耳”的大堤，却无意间成了世间最美的风景。这是一道为民谋福的堤，又是一道中国文人的社会良心筑成的堤。在苏堤的烟柳中我们看到了百姓收获，看到了苏轼的收获。

柳枝飘荡摇曳，人生坚韧潇洒，这是苏子瞻的智慧。

朦胧的月光里飘来几缕暗香，清澈的湖水中倒映着条条垂柳。在这人间至美的西子湖畔，我看到了他们的身影，看到了他们双赢的智慧，看到了中国文人优雅而高贵的精神世界。

习近平同志在讲话中强调：“今天，我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。”我们党的自信来自于对历史经验的深刻总结、对历史规律的深刻认识。习近平同志的重要讲话，总结历史经验、把握历史规律，充满了让历史告诉未来的豪迈和激情。深入学习习近平同志重要讲话精神，我们就能正确把握历史发展趋势、顺应历史发展潮流、引领历史发展方向。

“历史是最好的教科书”。善于通过对历史规律的揭示，为正确认识现实、改造现实提供历史依据和历史智慧，是我们党的优良传统。习近平同志在讲话中以高度的历史自觉和强烈的使命担当，通过对历史规律的把握得出了三个“永不动摇”的结论：历史和人民选择中国共产党领导中华民族伟大复兴的事业是正确的，必须长期坚持、永不动摇;中国共产党领导中国人民开辟的中国特色社会主义道路是正确的，必须长期坚持、永不动摇;中国共产党和中国人民扎根中国大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略是正确的，必须长期坚持、永不动摇。三个“永不动摇”不是主观臆断的产物，而是深刻的历史启示，是从历史演变中得出的根本结论，是已经被实践反复证明了的历史规律。

坚持中国共产党的领导永不动摇，根本原因在于“办好中国的事情，关键在党”。95年来的实践证明，无论遇到什么样的风险、危机和艰难险阻，我们党都能带领人民战胜它们，不断从胜利走向胜利。我们党之所以有这样的伟力，是因为我们党坚持把马克思主义基本原理同中国实际和时代特点紧密结合起来，推进理论创新、实践创新，始终把马克思主义作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。我们党之所以有这样的伟力，是因为我们党有坚定的共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。理想之光不灭，信念之光不灭。我们党之所以有这样的伟力，是因为我们党坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，坚持全心全意为人民服务，始终同人民群众保持血肉联系。

坚持中国特色社会主义发展道路永不动摇，根本原因在于中国特色社会主义是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路。习近平同志指出：“方向决定道路，道路决定命运。中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。”对于这样一条千辛万苦才找到的发展道路，我们一定要倍加珍惜。我们要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。5000多年文明发展孕育的中华优秀传统文化、95年党和人民伟大斗争孕育的革命文化和社会主义先进文化，给了我们强大的文化自信，也使我们的道路自信、理论自信和制度自信更有底气、更加深厚持久。

坚持扎根中国大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略永不动摇，根本原因在于中国的发展遵循规律、坚持创新，中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。中国的发展站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，坚持独立自主走自己的路，同时又吸纳人类文明优秀成果。正因为如此，中国发展越来越好，中国共产党和中国人民越来越自信。我们要始终把以经济建设为中心作为兴国之要，把四项基本原则作为立国之本，把改革开放作为强国之路，坚持党的基本路线不动摇。中国的发展已经证明并将继续证明，我们党实现国家发展的战略是完全正确的，必将为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。

放学回家，天还大亮毕竟不是冬天，天特长，现在都七点了，天还没黑。

到家打开书包，掰开要写的作业，哎，就想在书海中漫游。还是吃点东西吧，天天在学校和家之间穿梭，感到很无聊，大脑都木了。

吃完东西后，感觉饱了，我终于坐下来写作业了，因为妈妈6：40才回家，所以我就只动她回来做饭。

“啊，怎么就是算不出来？”我终于一道物理题较劲，感到要疯了，看到天渐渐黑里下来，我的心了跟家烦躁。比在草稿纸上飞舞，大脑在飞快地传，突然思维中断，顿时心里非常生气。以前都是先写机械心作业，之后，再写理科性的，可今天例外，看到天黑了，我放弃了，还是先写别的吧。

打开别的作业，很快，因为三颗没有作业，而其他都是羽西和抄写，所以很快就写完了。只剩下物理了。唉，没办法，只好又拿来继续算，一遍不对又一遍，还是不对，可是天已近黑了。

“大才子没在家吗？”啪的一下灯亮了，妈妈回来了。“唉，这孩子，怎么这么黑还不开灯，眼睛不想要了？”我应付到：“呃~~没事你快去做饭吧，我饿了。”“呢你不知道自己找点零食吃？”妈妈说。我不耐烦地说：“好好好，知道了，我要写作业了。”“这么长时间还没写完，是不是出去玩来？”妈妈说。“不是，这题太难了，唉呀，妈妈呀，你快去做饭吧，你在这我都写不下去了。”“好吧，你不要钻牛角筋，要转换一下思维。”

什么？对呀，转换思维，上课时老师说这道题要借助什么辅助线对了，就这么做。重新身体，重新写思路，一套全新的做题步骤出现在我的眼前。

耶，终于完成了。躺在床上，看着屋顶上的灯，蒙蒙的听到妈妈叫我吃放：“儿子，快出来，妈妈做了你最爱吃的菜，快点出来。”

夏日里闷热无比，便随父亲去溪沟游玩。我们从家门前的河岸开始，随溪流涉水顺流而行，观望沿途风景，尽享涉水乐趣。

我们的脚如水中的鱼，在溪水里自由穿行，波浪随之荡漾开。飞溅的水花洒到腿上，清凉舒爽。沿岸群山连绵起伏，风景如画，一片片绿色令人心旷神怡。迎面吹来阵阵微风，夹着两岸作物和水草的清新香气，使人神清气爽。陶醉在这人间仙境，我们不禁不住发出啧啧的赞叹声。

溪沟有深潭，亦有浅湾。水流时而迅急，时而缓慢。水声有时高昂，有时婉转。溪流也好像时而欢快，时而伤感。人的心情也跟着快乐，跟着悲伤。水中生机勃勃，有小鱼，也有小虾，一切景象美不胜收。

行不多时，便遇一瀑布。流水从山上“飞流直下三千尺”，落在岩石上，水草上，形成一朵朵雪白的水花，瞬间消逝，又瞬间出现，从山腰到宽阔的河床之间形成了如丝绸般的瀑布，近看又似美丽的珠帘。瀑布不大，却精致而巧妙。瀑布水声很大，给人以震撼。我们自岸边绕到瀑布下方，走进瀑布，我发现这水流的冲击力还真不小。

走出瀑布，再往前行数十步，眼前豁然开朗，一个天坑出现在眼前，三面有岩壁相围，所有岩壁形成一个整体，更无缝隙，岩壁光滑徒峭，高数十丈，阳光尽为所挡，只有少许透进。一面就是是刚才的瀑布，此地如盆形，水面更有数百平方之大，我想，即使天坑这样大，但水若无出路，定会涨起漫过田地，淹没附近的房屋。而事实上天坑里并没有装满水，更没有溢出漫过田地，淹没附近的房屋。水从哪儿流走呢？带着这个疑问，我等乃于天坑四面寻找，最后在左面发现一洞穴。此洞面约有数十平方，其深度不可估量。原来溪沟之水尽为此洞所消，通往地下溶洞，才不至于溪水沉积此处。

我想此洞定有出口，于是上岸行数里，果见一洞穴。此洞穴形似一房屋，洞前仍是一浅潭，潭水中生灵众多，不计其数，原来水是自此洞出。方欲离开，又闻旁边数十米有水声，便去看，又是一洞，水亦自其中出。此时我方才大悟，原来溪水自一洞吸入，又分两洞流出，又汇为溪流。我不禁感叹大自然的鬼斧神功，竟造出如此景象，使溪水川流不息。造物主的力量是如此神奇而伟大，让溪沟拥有了永恒的生命力。

奇妙的风景让我流连忘返，也使我陷入思考。水可谓有大智慧，它利用其强大的侵蚀力和冲击力将坚不可摧的岩壁冲成一个大洞，使自己从洞中流出。这需要多么大的智慧，多么大的勇气和毅力，多少年的坚持不懈。正是因为它的不屈努力，使它避免成为一潭死水，而成为一条活水。也正因为它的坚持不懈，它便可以流经许多地方，欣赏到无数美妙的风景，并给予万物以滋养，使它成为一条滋润万物，生养精灵的好水，而避免成为一条淹没大地，涂炭生灵的祸水；还因为它的奋斗，它自己也成了一片片亮丽美好的风景，给人以启迪，得到人们的感恩。这是一沟多么有智慧的水。这是一沟多么值得赞扬和学习的水啊。

我眼中的精彩瞬间——智慧创造奇迹

世界是丰富多彩的，生活是五彩缤纷的。每个人都有自己的精彩瞬间，我眼中的精彩瞬间——智慧创造奇迹。

那一天，天气晴朗，爸爸带着我坐船去拱宸桥。走着走着，我们到了一家艺术馆。我们看到里面有些人在做手工艺品，还有一些人在欣赏着，就像观众看表演似的。最引人注意的是做紫砂壶。紫砂壶是一位老爷爷用紫砂泥做成的。老爷爷的手真是一双神奇的手啊！他先用一些黏黏的紫砂泥做成一个空心的小鼓形状，再用刀把泥的一头切出一个大大的圆圈。把圆圈轻轻地撬开，把里面清理一下。然后给紫砂壶粘上短短的壶嘴和弯弯的壶柄。最后量好盖子的尺寸，将盖子盖在紫砂壶上。如果你想尝试用一下或者想让它更好看，那就得在窑里烧24小时。啊！一把巧夺天工的紫砂壶完成了。

同学们，你们说这位老爷爷是不是用自己的智慧创造出了奇迹呢？

在这个世界上，总会有人认为坚持就能成功，就是胜利，就是最大的智慧，但今天我要告诉你们，有一种智慧，叫放弃。

有一个故事是说一共有三个人去爬山，他们先爬了三分之一的地点，有一个人就想：啊！山怎么还那么高？于是他得意洋洋地对其他两个人说：“我这叫知难而退。”于是他就下山了，之后过了一会，那两个人又爬到了三分之二的地方，又有一个人想：这山到底还有多高呀。他望着没顶的山顶，对最后一个人沾沾自喜道：“我这叫回头是岸。”于是像前面那个人一样，下山了，最后，一直坚持不懈的人到达了山顶，看见了最高、最美的风景。

很多人都在为那一位坚持不懈的人点赞，可谁想过那两个放弃登山想法的呢？他们不坚持，故而有错，可他们能摸清、知道自己的极限，这也是令人敬佩的一点。

这是我亲身经历的一件事，还记得小时候，妈妈给我两种东西让我学，一个是自行车，一个则是旱冰。学自行车，我学了好久都没学会，骑了摔，摔了骑，就这样翻来覆去了几十次，我一气之下选择了放弃，我开始直接学旱冰了，我或许是天资聪颖，反正，我一下子就会了，我心里很开心，没错，我是放弃，可能那并不是属于我的，但我也选择了坚持，坚持我所拥有的东西。

这就是与坚持相同的智慧，放弃。

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”可不是，自从看了《森林报》，得到的知识可真不少。

《森林报》让我回归了大自然，深入探寻了大自然的无穷奥秘。跟着作者一起，体验了春的快乐、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。

春天，春姑娘迈着轻快的步伐姗姗而来。瞧！森林苏醒了：黑熊从洞里慢吞吞地爬出来；鸟儿扑扇着翅膀飞回来，又开始载歌载舞；积雪化作一溪春水，唱着欢快的歌儿奔向远方；初生的动物宝宝们纷纷睁开双眼，好奇地看着春天的森林。森林里一派春意盎然的景象。

六月，带着蔷薇的颜色，候鸟又飞回来，夏天开始了。世间突然瞬息万变：禽类都有了五彩缤纷的蛋。透过蛋壳，仿佛可以看到新生命的律动。

秋雨绵绵，秋分习习。秋的变化，首先从天空开始。一阵秋风吹过，树叶簌簌地往下飘落，动物们又开始忙碌了。

冰天雪地，天寒地冻，十二月像铺路工人一样，遍地铺冰板、钉银钉、封大地。森林穿上了银白的雪衣，太阳被阴云遮掩了起来。万物沉睡，但在寂静的雪下，却蕴藏着勃勃生机……啊！好一幅大自然四季更替的瑰丽画卷。

《森林报》赞颂了大自然的美；《十万个为什么》告诉了我们生活的小知识；《青铜葵花》给我们描述了一件感人肺腑之事；《中华上下五千年》传述中华五千年的灿烂文明……让我们拿起书本，了解书中的奥秘，用这把钥匙打开智慧的大门。

中学生作文尚处于模仿习作阶段，与作家创作有着根本的区别，因为唯有独创性才是创作，唯有形成独树一帜的风格才可称为作家。但这并不意味着，中学生的作文不需要创新。我们并不企望通过作文教学就能培养出一批作家，但在大力倡导培养学生的创新精神、实践能力的今天，在作文教学中培养学生的创新品质和创新精神，无疑具有特别的现实意义。既然是创新，那就没有现成的模式，我们只能根据自己的教学实情，包括教师的知识水平、学校的物质条件、学生的写作现状等诸多方面，来探索这一作文教学的新课题。但要想培养学生的创新精神，教师必须要有创新的教学思维和创新的教学手段，引导得法，自然会收到事半功倍之效。

一、积累遴选求创新

现在人们都提倡“大语文”教学的说法，就是要让学生走出课堂学语文，生活处处用语文。作文教学作为语文教学的一个重要组成部分，其教学活动也决不仅仅局限于每周的两节作文课。真正的作文教学功夫应该在课外，要指导学生用创新的眼光积累写作素材，精选写作题材。中学生的生活范围以学校、家庭为主，社会领域的接触相对较少，但从新课程标准对初中作文的教学要求和考查要求看，他们的生活积累是能够适应正常的写作要求的，因为初中生的作文范围也多以学校生活、家庭生活为背景，抒发亲情、友情、师生情，反映成长中的喜怒哀乐。但在作文教学实践中，为什么常会出现不少学生无“米”下锅的现象呢这就是因为他们不善于积累写作需要的素材，不善于发现生活中的问题。

学生积累素材要经历一个由量的积累到质的提高的过程。一开始要允许学生广种薄收，把生活中对自己有一点感触的事记下来，把书本中可能用得着的东西摘下来，做学习、生活的有心人。这样也不至于到写作时临事而迷，手足无措。例如初中生写议论文时最头痛的是找不到有力的论据，其实，我们初中语文教材和六本自读课本中就有大量的典型的理论和事例可以运用。如：要证明严谨治学的有竺可桢、伊林、藤野先生为例，要证明勤思善问的有哥白尼、戴震为例，要证明谦虚是美德的有牛顿为例，等等。在做了大量的积累的基础上，要引导学生对生活中的现象多提为什么，多想又如何。在不断的发问、求解、联想过程中，擦出创新的火花。例如见到大堤坍塌，探究其原因是蚁穴作祟，不禁会使人联想到“千里之堤，毁于蚁穴”的成语，联想到一个人良好品格的形成可能会因一时的意志不坚而前功尽弃，联想到****现象给社会主义事业带来的害……

二、命题立意求创新

我们曾做了一次半命题作文“××，我想对你说”，收到了很大的成功，原因就是这样的作文题给学生较广阔的思维空间，让学生有话可说，绝大多数同学在横线上填“老师”、“爸爸”、“妈妈”、“同桌”等谈自己成长的喜悦，生活的烦恼。但也有少部分同学大胆地填上了“日本首相”，和他谈侵华历史，谈日本右翼势力的无耻：填上了“克林顿”，和这位“****卫士”谈****，谈中国驻南联盟大使馆被炸；填上了“******”，和这位魔头谈科学，谈真理。如此等等。而其中不乏惊人之语，成功之作。

这件事启发了我们，只有我们以适当的形式，给学生一个恰当的话题，学生才会说真话，吐真情，才会说好话，作好文。题目会对学生具有很强的暗示性和诱导性，我们在作文教学时命题的形式要灵活多样，可全命题，可半命题，可自拟题。命题的范围既要不脱离学生生活，又要给学生广阔的思维空间，让每一类学生调动自己的生活积累都能写出作文来，不妨每次给学生２－３道深浅相当，体裁有变的题目，让学生自选。在思维训练的形式上，要努力打破传统的定向思维的模式，发散思维，收敛思维，逆向思维多种形式并举。要鼓励学生对传统的理论或说法大胆地提出质疑。例如从艺术美和生活美的区别的角度为“叶公好龙”中的叶公翻案；从遇险不慌、沉着机智、善于利用对方弱点保全自己的角度为“狐假虎威”中的狐狸翻案；从勇往直前、不怕牺牲的角度为“飞蛾扑火，自取灭亡”中的飞蛾翻案……当然，这一类的“反弹琵琶”式的作文，一定要引导学生用科学辨证的思想分析问题，要言之成理，切不可为了创新而钻“牛角尖”，那就成了诡辩了。

三、布局谋篇求创新

“文似看山喜不平”，作文贵在能尺水兴波，这就是布局谋篇上的功夫了。明代画家唐伯虎曾作诗戏弄一位向他索画为母祝寿的富翁，他画成了《蟠桃献寿》之后，在画上题诗，第一句：“这个妇人不是人”，举座皆惊，第二句“九天仙女下凡尘”，人们转惊为喜；第三句“儿孙个个都是贼”，富翁怒目圆睁，第四句“偷得蟠桃献大人”人们才长舒一口气，连连赞许。这就是打破一般的布局思维习惯，富有创意，别具一格。

再看范仲淹的《岳阳楼记》，当写到“前人之述备矣”时，文章似乎到了“山重水复疑无路”的绝境，高明的作家却从“览物”之“异”情，而独辟蹊径，使文章“柳暗花明又一村”。但当抒写“感极而悲者”和“喜洋洋者”两种不同的览物之情后，作者却以“或异二者之为”，引出了“不以物喜，不以已悲”这一高尚的生活情操，使文章别有洞天，再登胜境。对教材中这样巧妙布局以收尺水兴波之效的典范之作，教师要引导学生多揣摩，以便有写作时借鉴。对学生作文的结构布局，我们要坚持“抓两端，补中间”。即要认真推敲开头，以收先声夺人之效，对不同的文体，要研究不同的开头形式，如《谁是最可爱的人》、《石壕吏》等；结尾要干脆有力，以收余音不绝之效，充分地在读者面前展示一个广阔的艺术思维的空间；如《荔枝蜜》、《枣核》等；中间部分连贯自然，巧设悬念，引人入胜。如《驿路梨花》、《最后一课》等文无不如此。

四、语言表达求创新

语言表达的创新，实际早就为古代名家所重视，在文学史上，因炼一字而全篇生辉的例子屡见不鲜。“推敲”的典故就是一例；王安石的“春风又绿江南岸”，“两山排闼送青来”堪称语言创新的上乘之作；朱自清的《春》中“小草儿也青得逼你的眼”中的“逼”也颇有化静为动，变平淡为神奇之效。当然，初中学生作文语言表达的要求首先是连贯、流畅、简洁、得体。我们并不是要求学生象王安石那样去炼定，但作为我们语文教师来说，不仅要允许学生遣词造句有创新表现，而且要善于发现学生语言表述中的创新点，以鼓励激发学生的创新意识，新大纲就提出“鼓励有创意的表达”。当然，这种语言表述的创新是以符合基本的语言规范为前提的。创新，是一个新鲜的话题。培养学生的创新精神，是一个迫切而又艰巨的工程。作文教学作为语文教学的主页，是学生语文知识综合运用能力、创新能力的最集中体现，我们只有从课内到课外的各个环节中有意识的注重创新教育，才能适应新形势下的语文教学，才能完成新课程标准中“注重培养创新精神”这一教学目标。

曾国藩说，人之气质，由于天生，本难改变，唯读书学习可以改变人。闻一多说，一个人可以无师自通，却不可以无书自通。一滴水可以引发千万思考，一本好书可以改变无数人的命运，尤其在年轻的时候，因为好书总是带给我们智慧。

古往今来，那些成功的人生背后，无不闪耀出智慧的光芒。李小龙，这位最伟大的功夫巨星，在他逝世三十多年后，在世界各地人有无数的崇拜者。他是成龙最崇拜的偶像，周星驰曾在《少林足球》中借角色之口向他致敬：“你人虽然走了，但你的精神还在！”为什么李小龙的影响力会如此广泛持久？真正的魅力是什么？那就是智慧。她当年在美国接受电视采访时说：“要像水一样，身体灵活，无形。”他将中国道家智慧与无数完美结合，才开创了属于自己的时代，无与伦比。

“生命就像一条大河，时而平静时而疯狂。”在人生的长河中，不可能永远风平浪静，有高峰就会有低谷，有人随波逐流，有人奋起拼搏。不同的选择决定不同的命运。

面对现实生活，每个人都有很多难题，我们总会遇到各种各样的挫折，会有这样那样的烦心事，少年时有成长的烦恼，学习的压力，长大后又要面临工作和生活的更大压力。我不想长大，宁愿生活在童话世界里，可是我无法逃避，该来的终究是要来，唯有面对而已。孔子说，仁者无忧，智者无惑，勇者无惧。没有解决不了的难题，前提是要有智慧。

前不久，上海就发生了一件令人痛心的事。儿子从日本留学回来，母亲赶去机场迎接。儿子见面就问母亲要钱，当要求未能得到满足，他居然拿出刀子，连捅了母亲九刀，扬长而去。所有人都在指责逆子不孝，可是如果要深究下去，这位可怜的母亲，何尝不是悲剧的制造者？他教育儿子的方法显然出了问题。这样的人伦悲剧本可以避免，我觉得这对母子都缺乏应有的智慧。

智慧从哪里来？生活教给我们许多，一本好书同样让我们受益终生。我们都有一个美好的愿望，希望每个人都可以获得智慧，拥有健康快乐，幸福长久。希腊有句谚语：从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。智慧是快乐的源泉，是隐形的翅膀，是成功的基石。也许前路并不平坦，也许会有艰难险阻，但是无所谓，生命如激流，有了波折，才会激起美丽的浪花。

这里有我美丽的梦想和童年的欢乐，是我心中第二个美丽的家。这里是我成长的驿站，记录着我成长的痛苦与欢乐，我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的另一个家，一个充满智慧、友善、快乐的家。

我的这个家最大的特色就是“空竹运动”。旋转空竹行有音；竹空坚韧君子品。立德立志立身行，竹翠生众文绿情。我们就是在空竹运动中，感受着中国传统的"竹文化"，树立了"坚韧挺拔正义气节"的竹子精神。在众多的社团中，空竹社团是我们最喜欢也是人数最多的社团，社团里的每个孩子都是抖空竹的好手。看！走钢丝、吊灯笼、缠猴脱身、抬头望月……一个个优美的动作连贯而出，使人目不暇接。

我的这个家还有一个特色就是“校本文化”。丰富多彩的授课内容和灵活的授课方式深受我们文绿孩子的喜爱。我们可以在“魔法烘焙”中制作红豆酥，在“河南那些事”中聆听河南的故事，在“葫涂乐”流连于一个个精美的葫芦画，在飞行模拟课程中进行模拟飞行的体验……在这里，我们学到了课本以外的知识，开阔了眼界，增长了见识，是真正的智慧课堂。

这就是我的智慧校园，它不仅有着高大的教学楼、明亮的教室、宽阔的操场以及优美的环境，更有着独具一格的校园文化，充满着智慧气息。

今天见到单位里一个新报道的学妹，同校毕业，便上前寒暄了几句。看着她青涩叫“学姐”的样子，才突然发现，时光匆匆，自己都已经工作两年了。

在这两年里，从最初的不适应、上班恐惧症，到现在的得心应手甚至被视为单位的青年骨干，我觉得自己得到的不仅仅是工作经验，更宝贵的，是思维方式脱胎换骨的转变。

我曾经一度以为勤奋是通往梦想的唯一道路，但是工作后的诸多见闻和感受让我发现，事实并非如此。

毕业第一年我过的很辛苦，除了上班，自己还开了一个咖啡馆。当时内心的文艺情怀爆棚，觉得咖啡馆就应该坐落幽静之地，不争不闹，静候每一个恰好遇见的客人。连发传单做团购这样的事，我都不愿做，觉得俗气。咖啡馆团队的能力很强，咖啡做的特别棒，并且精益求精的配备了最好的咖啡豆和最纯的各种物料，坚信有品味的客人自会感受得到。

但是，在厦门这样一个高租金高地价的城市，我的经济情况撑不起我的理想主义情怀。我很快陷入了被动的境地。

此刻我开始观察与我同时起步的一个蛋糕品牌，一年时间不到，他就已经迅速盈利并开启了第二家分店。与我不同的是，他选择的主要阵地是互联网平台，微信、淘宝、饿了吗等各种app。借助这些平台，他的客户圈打破了小社区的局限性，整个城市的客户资源都可以为他作用。城市地带的客户群一般都压力大休息时间少，在同等美味的基础上，方便快捷才是他们的首选。

他的选择对了，于是他走的比我更快一些。

在工作中也一样。每个人的能力差距并不会太大，但选错了会绕一大圈弯路。每接手一个新项目，我们更应该花时间研究的是选择的方向。例如咖啡馆营销这一块，大中型城市也不同于小乡镇，小乡镇讲究安逸，但大城市追求效率，适当开发利用城市的互联网发展优势，能够让咖啡馆更好的生存下去。

和优秀的人在一起，你会越来越优秀，这是一句老话，但说出了朴素的真理。因为在潜移默化中，他们的行为方式会影响你的生活。

他们一般都很自律。你葛优瘫刷微博逛淘宝的时候，他在你身边快速翻书做笔记；你早上赖床不锻炼不化妆踩点到单位的时候，她已经神采奕奕唇红齿白的坐在办公室列好了今天要做的一二三四…

这些个时刻，你会不好意思的。这样意志力坚强的人，大多都是行走的鸡汤，你看着他坚定不移的样子，下意识就会忍不住想向他学习，期待变得像他一样酷。

他们一般都有见解独到的思考，这是常年看书与实践的结果。当你人云亦云蜚短流长时，他选择沉默，因为他知道随意评价不确定的事实没有意义；当你千篇一律的处理事情时，她选择标新立异，创新的思维与精彩的发言惊艳四座…

这些个时刻，你会慢慢被推着去反思自己，当你的才华还撑不起你的梦想，就静下心来好好学习。

他们还有各自擅长的领域。他演讲能力强，她PPT做得好，他写的文章行云流水，她的交际能力特别强。这些优点，都会让你看到自身的不足，而他们，就是你最近的学习榜样。只要你愿意观察，你总会有所收获。

两年前我也曾是个很内向的人，但现在改变了许多，因为我的导师是一个自信开朗的人。也因此，我受到了很多影响，当然也在于我自己愿意尝试改变。

甘于平庸与淡泊名利是不同的，前者大多是并不优秀且意志力薄弱的弱者，后者则是过尽千帆阅遍人生的强者。

大部分人本科毕业，都有23岁了吧。在30岁之前，体力与脑力都最好的7年时间里，工作前期混沌迷茫，恋爱结婚，怀孕生娃，真正属于你的最好的光阴，其实没有几年了。这样想想，你还觉得年轻的日子可以随意挥霍在并不重要的人或事上面吗？学会拒绝，是你从稚嫩校园走向社会职场的必修课。

拒绝无聊的聚会。工作之后你会发现，下班后的各类聚会会占用掉你大部分时间。最开始你会觉得这是沟通感情加强联络，然而时间久了，你发现天天喝酒唱K闲聊的日子费时间费钱，而你还不好意思不去。

其实你不必这么纠结，可以直接告诉他们你的打算，两三次之后他们就懂了。也不要刻意疏远，第二天花几分钟聊上几句，比如昨晚玩的怎么样之类，大家就不会觉得你太过清高。

拒绝单位里无意义的杂活。现在很多心灵鸡汤都告诉你，要不计得失多干活，但这也要看情况的，毕竟人的时间和精力都有限，你应当做好取舍。如果是能让你的专业技能得到提升的事情，一定要去做，就算不是你的活，也要在老前辈那里多看多学。而像那种虚耗时间虚耗体力又没有收获的事情，偶尔帮忙可以，但长远来做肯定不行。

刚入职场的大学生都心软脸皮薄，交给你的事情不管自己能不能做到，都不敢说“no”，而有些单位里的有些老人恰恰就是看中你这一点，将自己的分内之事强推给你，这种情况可以用委婉一点的方式告诉她，你也很忙。也许刚开始他们会不高兴，但是事情过了就好了，受益的是自己。

刚工作时认识一个很厉害的学姐，据说工作一年就立刻被提拔为领导，项目带的有声有色。直到有一次看她汇报完工作

[毕业2年带来的4个思维转变作文素材

一次，刚开学，一年级的孩子兴奋劲还没过头，上课铃声已经响过了，孩子们看见崭新的书本仍然是叽叽喳喳的说个不停，这时候，只见科任老师进来轻轻地说：“新书中有几本是破了皮的，谁的课堂纪律不好，那么破皮的书就归谁了”。顿时孩子们要雀无声，这就应该是一种智慧，既能完成当堂的教学任务，又能让孩子们内心有个小的约束，一节课很顺利的上完，当然，所有的孩子得到的书都是完好无损的。这就是一个小的智慧。

当接手一个大家都感到头疼的“乱班”时，是新官上任三把火，压一压同学们的“气焰”，还是顺其自然，反正就是那样子，谁也没招？有老师第一次走进这样的班级，以自己给学生的一个标准的鞠躬礼，让班上最调皮的学生平生第一次认真地听了一节课，从而坚定了他的班级改造计划。

面对班上总是惹是生非，自由散漫，不学无术，大家看到就摇头的学生，是唉声叹气，自认倒霉，还是另觅良方？有老师却把一盆看起来只是一坨泥的花的看管任务交给了他，并嘱托他好好管护，花很快就会长出叶子，开出花来。他的注意力竟从此慢慢地转移到了花上，他给花儿松土、浇水，并在花朵绽放的日子里，领悟了：只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生的花语。

三个案例中老师的作法，都彰显了他们的教育智慧。什么是教育智慧呢？有老师说，教育智慧“往往表现为怎样处理鲜活的、具体复杂情景和过程中的各种情况”，“表现为真正意义上的尊重学生、关注个性，追求人生的幸福境界，又表现为一种举重若轻的气度和化难为易的本领”。

“教者，上所施下所效也”；“育者，养子使作善也”；智者，每日多知一点儿；慧者，心上一把扫帚，时时清扫心尘，便具慧心。教育智慧在哪里？就在老师的闪念之间，在老师站在学生的立场换位思考的过程中，在老师一举一动的细节上。

教学就是一场又一场的相遇：遇见不断成长的学生，遇见日新月异的学科，也遇见未知和更好的自己。“爱到心破碎，也不去怪谁，只因为相遇太美。”如果一个老师真心说：“我热爱教育，我喜欢做教师。”那都是因为一次次的相遇带给了他无以言表的快乐和惊喜。

教育的智慧，形而上的听起来似乎只有大师级的老师才拥有，其实，我们只要想一想我们小时候是怎么设法玩的，我们是怎么一路走过来的，许多看起来棘手的问题，我们也就可能拥有了自己的教育智慧，有了解决自己所面对的问题的良方。虽然，问题的彻底解决可能比我们预期的实践要来得迟点！

在教育教学生涯中，我们不可能经常“得天下英才而育之”，总会遇到那些一时“冥顽不化”的学生，如何教育这些孩子，真正考验的是我们的教育教学智慧。如果，我们与这样的孩子邂逅，不妨也学学本文开头案例中的那几位老师。

习近平总书记说：“好老师还应该是智慧型的老师，具备学习、处世、生活、育人的智慧，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。”在为师从教的道路上，我们的修炼永无止境！

用心观察，仔细体味，你会不难发现，我们时刻生活在儒家千年美丽的智慧中……

星期天到姥姥家看姥姥，上了公共汽车，突然发现在靠近门的位置上，有两个格外显眼的座位，是专门为老、幼、孕、残设立的专座。蓦地，一股暖流涌上心田：我们，生活在儒家千年美丽的智慧中……

走在街上，看到路旁有专门为老年人残疾人设立的专门绿色通道，路过草丛，插着如“小草青青，踏之何忍”的标牌赫然在目……稍一搜索，国家设立的动物保护协会、中国浓浓的重阳佳节……一一呈现脑海。这一桩桩、这一件件，我看到了仁爱的身影，感受到儒家千年美丽的智慧，在国人的心中生长、茁壮！

送走了十八大，又来了新纪元，我看见一个个志愿者温暖的笑容，在展示中华的气度。“有朋自远方来，不亦乐乎。”这跨越千年的智慧，在志愿者的笑容中美丽绽放！

舟曲泥石流、玉树地震……大地的颤抖能撕开房屋，震飞瓦砾，但它撕不开我们同甘共苦的精神，震不飞我们眼中的希望。因为，“一方有难、八方支援”，每一个国人的心中，都有着这沉淀了千年的智慧结晶，它教会我们仁爱与互助，教会我们“人和”胜于一切。我们，生活在儒家千年美丽的智慧中！

我们生活中随时会看到道路上的汽车井然有序地行进着，每一个人都在自己的岗位上奋斗，司机开着车，遵从交通规则；职员在工作，按照公司规定；警察指挥着交通；医生挽救着病人，人人各司其职。我们正在步入儒家那个理想的大同社会——老有所养，壮有所用，幼有所长。在儒家千年的智慧中，我们一定会走向一个和谐繁荣的盛世。我们，生活在儒家千年美丽的智慧中。它给予我们仁爱，给予我们友好，给予我们互助……那么，就让我们尽情感受这美丽的智慧千年不朽的力量吧！

[特色简析]

本文在选材上很有特色，很值得我们学习借鉴。本文选材的主要特点是多而不乱，典型生动，小作者从公汽、超市、草地、十八大、新纪元、地震这些“点”到“放眼望去”的“面”，告诉读者：在儒家千年的智慧影响下，我们的社会正走向和谐繁荣的盛世——这正是儒家智慧的美丽所在。另外文章立意高远大气，站在国家、民族、历史的高度，由耳闻目睹的社会现象落脚于儒家的思想智慧，既是对我们民族文化、先贤思想的盛赞，也是对我们和谐繁荣的当世的歌颂。这些现象大家都耳闻目睹，可是有几个人能去这样思考立意呢？看来，对于写作，观察生活固然重要，而透过“生活观察”背后的“自我心灵的内视”更为重要。

清晨，随着一缕春风，我来到了一个大门前，这是那个令人神往的“伊河路小学”。

走进大门，你眼前就有一片橙红，教学楼不知何时被染上了那童话般的颜色，同学们在这座童话城堡里一定过得很快乐吧！门旁斜栽的桃树，春天是一个个穿着粉红衣服的歌姬舞动着自己长长又轻盈的衣袖，在枝头翩翩起舞。

花园里的水池中，一条条活泼可爱的鱼儿在水里游来游去，它们在自己的快乐天堂里倾诉着这快乐的时光。

操场上一个个快乐的身影活动着，像一个个小精灵，像一闪闪的繁星，像一朵朵盛开的鲜花，在奔跑，在高歌，在舞蹈……

从教室里传来一声声朗朗读书声，一阵阵沙沙写字声，一片片欢声笑语响彻云霄。何人不感动？何人不悟得一些道理？何人不感叹孩子们刻苦学习的精神？

俗话说“少年智，则国智”。只有在我的智慧校园里刻苦学习，才能实现这句话中的道理。

前几天，我去苏州市姑苏区检察院参加了一个社会实践活动，名叫“未成年人模拟法庭”。

我到那里的时候，里面已经挤满了人。我有一个心仪的表演角色——审判长，可是被一个胖哥哥抢占了位置。等我回过神时，却只剩下了被告人的位置。

我一点儿也不想饰演“反派”角色，可是除了那两个“被告”席位，只剩下了“法警”的位置。我心想：其实演法警和观众席的观众没有多大差别。昨晚，为了今天的活动，我熟读了剧本好多遍，就为了要参加活动。如果现在因为角色放弃，那就只能坐在观众席做旁听了。我咬咬牙，心一横，举手后主动坐上了这个所谓“罪犯”的席位上。既然决定坐上这个位置，那就要把这场戏演好。工作人员给我们每个饰演角色的学生都讲解了一遍过程，随后，很快开始了这场模拟法庭的审判。

“嗵！”审判长重重敲了一下法槌，说：“现在开庭！”场上弥漫着严肃的气氛，大家都神色凝重起来。快轮到我“发言”的时候，我心里暗自说道：“要么不做，要么就做到极致！加油！”接着，我流利地背出了“被告A”的台词，甚至其中还掺杂着情感，一丝悔不当初的情感。当我被法警“押”到庭外候审，隐隐瞄到“审判长”正语无伦次地拖着调，生硬得读着那份剧本的时候，我掩嘴暗笑不语。

在审判长宣布闭庭，整个模拟庭审结束的时候，我十分紧张，生怕演得不好。可片刻后，全场为我和另外一位被告热烈鼓掌。最后，我们两个“被告”被大家一致评为最佳演员，法庭的工作人员还给我们俩颁发了奖品兼纪念品——一个装满文具的笔袋。我们两个“被告”喜出望外。后来，听坐在观众席中的妈妈说，所有人都在夸赞我们俩演得又自然，又真实，真棒！我笑了，发自内心的开怀笑了。我做到了！

其实，很多时候，智慧就是那颗即使内心不想，也要做到最好的坚持不懈的心。所以，何尝不大胆一点，坚持一下？也许你就会看见别人看不见的风景，收获不一样的成功。

看到了作文的题目和要求,自然而然地让我想起了我们新沂的八大碗。在钟吾大地上,不管是婚丧嫁娶的红白事,还是生子乔迁的喜事,甚至连上大学当兵的事情,也都要弄上十几或者是几十桌喜酒,邀请亲朋好友前来吃八大碗。所以,在拥有着悠久历史和灿烂花厅文化的钟吾大地上,吃八大碗俨然成为司空见惯的家常便饭。再说了,作为我们新沂的学子,如果不写一写新沂的八大碗和与之相关源远流长的新沂饮食文化,也对不起俺从小到大跟着俺家大人走南闯北一起吃的那些个八大碗啊。

这是个竞争激烈、信息高速发展的社会,凡事都要经效益和效率,当然更得讲的还应该是智慧。那么在我们新沂吃八大碗自然是不也能例外,下面就让俺和大家交流一下在我们新沂吃八大碗的智慧吧。

首先,吃八大碗的智慧应该体现在经验上。但凡像是我这种"身经百战"的八大碗忠实的吃货都知道,吃八大碗最讲究的是一个早字,为什么要这样说呢?因为只有去的早,你才能有选择桌席的余地啊。在这里我不妨要告诉你们,吃八大碗最大的禁忌就是你选择和带着孩子的妇女老太太们坐一桌。要是那样的话,我可以很负责任地告诉你,你不仅仅是在桌上夹不到菜,散席后,你更是别想折到一点菜,不相信?那你试试好了。你看看,这个老妇女脸前搂着一个小孩,那个老太婆身后站着一个小孩,菜上来了,你还没有看清楚是什么菜,他们的筷子就小燕子一样来回穿梭了三四趟了,眨眼的功夫,一盘菜就只剩下了菜汁子了。没有吃到吧?没有吃饱吧?我怎么跟你说的来着,这就叫"坐席小和老,让你吃不饱。"好不容易熬到上鸡鱼肉蛋肘子羊肉王八汤这些大件的时候,你还没有动筷子,他们的食品袋子就掏出来了,这个说"俺家孙子还没有放学,带点回家给他吃,小孩上学没有营养怎么行?"后面的下手晚了,一边往袋子里倒菜还一边说:"俺家那倒霉日小狗,都好几天没有吃食了,俺得带点回去泡上煎饼,救它一命。"你拿着个筷子,端着个碗,傻逼一样地愣坐在那里,嘴张跟个熊螃蟹洞一样做什么的?傻眼了吧?不能也不好意思跟孩子和小狗去抢食了吧?这就叫"不听老人言,吃亏在眼前。"吃八大碗不讲经验就是没有智慧!

要是讲到吃八大碗的能力,首先就要具备脸皮厚和黑的能力。上菜了,赶紧闭上你的嘴,别再和桌上人东扯葫芦西拉瓢胡扯了,吹牛逼只能毁自己,是绝对不能拿来当饭吃的。眼睛盯紧盘中菜,拿起筷子选择好目标及早下手,而且还要接二连三地夹菜,嘴里盛不下,没有关系啊,你脸前的盘子小碗呢,一次性杯子事先不能多找几个摆在跟前了吗?唉,这些都要俺跟你说,俺跟你们简直没法交流了,简直就不是一个档次上的人。还有每桌上面的两包烟,要是烟上来了你可千万别迟疑,放到你跟前你就拿一包,你自己不会抽没有关系啊,话你不会说吗?女的就说拿去家给你对象抽的,男就说拿去家给你老爹抽的,总之,找个理由寻个借口编个谎话,我相信这些能力你们还是有的吧?什么这你都不行,那我也没有办法了,我只能很遗憾地告诉你:"脸皮不够厚和黑,只能睁眼去吃亏。"

除了不要脸之外,个人的自身能力也要增强,那菜离得远,你够不着没有关系,你站起来啊,实在不行你就逮着个转盘使劲转,等菜转到你跟前了,你用手把转盘死命按着,别人不就转不动了吗?你得一边吃菜一边夹菜一下也不能闲着,实话告诉你吧,八大碗都是凑份子出钱买来的,你吃的少了,就有别人比你吃多,那样的话,你无形之中就吃亏了,你知道吗?在这样一个讲究智慧的年代里,你吃亏了就不怕别人骂你蒲种吗?(蒲种-----新沂话,笨蛋傻帽的意思)

至于要说吃八大碗的境界吗?我想应该有两种境界:一种是吃得饱饱的,走时菜带的足足的,喜烟喜酒闹得肥啦啦的;另外一种则是肚子瘪瘪的,两手空空的,回家还得再弄好几张煎饼的。

吃八大碗和大自然没有多大的关系,只要天不塌下来,地不陷下去,天上不下小刀子,我们新沂人的八大碗就会轰轰烈烈地一如既往地一代接着一代地传承下去。尊敬的阅卷老师,有机会欢迎你也到我们新沂来吃八大碗哦。千万不要因为我是个有礼貌的考生,和我对新沂八大碗及饮食文化了如指掌而给我额外加分哦。

导语：古语有云“无以规矩,不成方圆”,说的就是要有规则。规则是为人处事之根本,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

德国人相信规划，生活中，充满了规划。

德国的门把手，一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。

德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇：有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。

而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。

在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

素材运用：德国人以严谨闻名世界。1899年，德国人在青岛租借区铺设了水管网，百年后一些零件需更换，德国一家企业发邮件提示，按德国人做事的规则，他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥，果然发现了百年前留下的备件，崭新完好，可见德国人从规则中学到了足够的智慧。

观看完智慧爸妈第一课后，我有几点心得体会：

1、 就是所谓的“亲其师，信其道”

作为由一年级新生过渡过来的二年级学生家长，我觉得我们现在比较迫切要做的事情就是，让小朋友们爱上学习。让孩子爱上学习，必须先要让他喜欢上他的老师们、爱上他的学校、敬畏学校的校长。

每当放完暑假寒假，玩疯了的孩子们只有想念他亲爱的老师、可爱的学校和尊敬的校长，才会收心想回学校念书。可想而知，一个不爱学校的学生，他会有多喜欢重回学校的怀抱;一个不喜欢老师的学生，他的当科成绩能有多好;一个不懂尊敬校长的学生，又怎会受这个学校的规章制度的约束。

2、开卷有益

我认为培养孩子一个良好的阅读习惯对增强孩子的学习能力有直接的帮助。孩子从阅读中找到了乐趣，爱上阅读后，孩子有了从浅到深的阅读，他对文的理解能力提高了，学习能力必然也会得到提升。阅读不但可以开阔孩子的视野、积累词汇，只要家长做好阅读引导，他还会在阅读中逐渐找到他的人生观、价值观和世界观，从而提高他的思想境界。

向爱读书的孩子们推荐《中国寓言故事》《世界经典寓言故事》《羊皮卷》(犹其是这本《羊皮卷》，它能让你明确自己的人生方向和如何找到自己的人生位置);向爱读书的家长们推荐刘称莲的《陪孩子走过小学六年》和李若辰的《一认真你就赢了》。这两本书曾经在宝安日报上连载过，对小朋友的学习规划、学习时间整合方面有很大帮助。

3、 以身作则 言传身教

父母是孩子的第一任老师，他们的一言一行直接影响到孩子的行为。父母爱学习，小孩子也会受到感染，对他的学习主观能动性起到很大的带动作用。

二、在行为方面的六点心得：

1、让孩子学会尊重“心存敬畏，行有所止”

懂得尊重他人。比如：上课好好听讲，是尊重老师;好好吃饭，是尊重父母……发现有不好的苗头，立马制止，防微杜渐，及时去除孩子行为上的瑕疵，以免造成她“目中无人”“飞扬跋扈”的骄躁劣性。

2、五讲四美三热爱

这个五讲四美三热爱更是老生常谈了，从小就要耳提面命。“五讲”就是所谓的讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“四美”，即心灵美、语言美、行为美、环境美;“三热爱”，即热爱共产党、热爱祖国、热爱社会主义。

3、力所能及地劳动

只会学习，不会劳动的孩子缺乏独立自理的能力，一旦进入社会将会无法照顾自己。要从小让她力所能及地劳动，比如洗自己的内裤和袜子、扫地丢垃圾、择菜洗菜等等。

4、强化自我保护意识

从小要教会她如何保护自己，如何分辨好人与坏人，不吃陌生人给的食物，不去高危的地方玩耍;给孩子普及健康常识。

5、让孩子认识到金钱与价值观的区别

先让孩子认识金钱在生活中的作用，告诉他钱只是为我们的生活提供方便的一种工具，要花在需要的地方才能体现它的价值。不能把赚钱当作将来的人生目标和理想，应当注重行为价值和人生意义。

6、让孩子从小有着装概念

不要让孩子养成攀比的坏毛病，从小引导她的场合着装意识。比如，在比较正式的场合应该穿礼服;体育运动时，穿运动服;平时可以穿轻便的休闲服;有表演时穿演出服……。绝不能混乱地一味浓妆艳抹，花枝招展。

在人们认为“一万年太久”的现在，人人争前恐后，殊不知等待也是一种智慧。

有一些人不肯等待，只争朝夕是他们做事的准则。遇到问题便会心急火燎地冲上去，被搞得团团转，却一直没有合适的方法到最后只能含恨而归，成为后人的前车之鉴。

有一些人不会的等待。仅仅是等待，最后竟演变成了消极地过日子。过一天算一天，最终完全丧失斗志，怨天尤人。明代大才子唐伯虎，家喻户晓，人人都羡慕他笔下如有神助的文章和潇洒的生活。而有多少人晓得这位大才子豪放的外表下那颗苦闷的心呢?在科举考试的时候被诬告作弊，唐伯虎从此无缘官场。他便一直萎靡不振，不再进取，就此消沉迷失了自我，从而他这一生只有一个“风流才子”的称号。

有一些人懂得等待。他们知道，等待只是手段，迈向成功才是真正的目的。昔日越王勾践，击败阖闾之后一时风光无限。岂料不久就被吴王夫差大败，几近全军覆没。此时他也只有两个选择：壮烈地死去亦或是屈辱地活着，勾践选择了后者。他成了夫差的一个仆人。在回归故土后，他未曾忘记耻辱，卧薪尝胆，囤积粮草，扩充兵力。数年后，又是一番深思熟虑，一举灭掉吴国，称霸中原。再者如司马迁，只有忍辱负重、耐心等待，才写出了不朽的传世佳作《史记》。

在现在，在自己的身旁，是否有些人也在为考试的失利而消沉?是否也有些人急功近利不思进取呢?这时，我们便要知道：其实等待是一种智慧。换言之，学会等待便是莫大的智慧。失利后懂得积蓄力量再站起来，才是会等待。

等待不是懦弱的借口;等待不是意志松懈;等待是在积蓄能量;等待是春天来临之前的严寒。它如一个跳板，助你越过终点线。

从小他们便函说我聪明，也许是头脑灵活的缘故，贪玩、难以集中精神的我仍能总是取得令家长、老师和自己都满意的成绩。久而久之，每看到"智慧"这个词，总觉得它是属于我的。

在爷爷的影响下，很喜欢下棋。但我是急性子，从不肯好好坐下来，静下心向爷爷学一次棋，偏偏我又喜欢缠着爷爷与我“切磋“棋艺”，于是爷爷每次都会让我赢。我理所当然地认为这一次也不例外——我首先落下一颗白子，然后催着爷爷快点。

爷爷仍是带着一如既往的微笑，不紧不慢地落下一颗黑子。片刻间，棋盘上就星星点点地落满了黑的、白的围棋子，错落有致的样子。沉思片刻后，爷爷下了很明显的一着让棋。我立刻嚷起来：“爷爷！你不要让我啦！你是不是看不起你的乖孙女？是不是嘛？”

“好好好，那我就不让着你啰！”爷爷还是宠溺地笑，把棋子下到了另一个“阵营”中。我带着得逞的欢喜不假思索地落下了又一颗子：吃，下一步就可以把爷爷的黑子吃个片甲不留！想到这里，不禁喜形于色。

然而爷爷的下一步棋是我始料不及的，他迅速地堵住了我唯一的漏洞，然后开始一颗一颗拾起棋盘上的白子。我摆出平时撒娇的无赖神态，拉着爷爷的衣袖，说：“不要嘛爷爷，人家差点就可以赢你了！”

“哈哈哈，你啊！你啊！”爷爷笑起来，把棋子撒到棋盘上，那个并不精妙的棋局顿时乱了。接着爷爷说：“你知道什么是智慧么？”

我狡黠地笑着：“我所拥有的才智就是智慧呀！”爷爷笑着摇头：“你知道吗？聪明和智慧是两回事。聪明是解决问题的能力；而智慧，是参透生活的禅意，是谦和的忍让，是不屑的傲骨。智慧的人从不因小事而心骄气傲。我的宝贝孙女，你像太阳花，有无穷尽的活力，但是你浮夸，你骄傲，你被暴风雨所影响。你要记住，即使少了阳光的庇护，也要生长出顽强的根，知道吗？”

是的，我知道了，我叫着：“爷爷，我们出去玩！”跑出了家门，因为此时我知道，在这场其实毫无悬念的棋中，我输了。是的，我像太阳花心骄气躁，而爷爷像兰花，他时刻保持着谦和的笑，他会坐看风云变幻，静听高山流水，他是谦谦君子，温润如玉，生活的智慧，在他而不在我。

人生的路还很长，愿我也能拥有这般智慧，即使风不急，心仍静如水——请让这智慧，陪我长大。

在春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。人们纷纷著书立说，发表言论于是出现了百家争鸣的局面，许多流传千古的名人由此诞生。

孙武是兵家的鼻祖，著有《孙子兵法》，其“知己知彼，百战不殆”的思想被历代兵家奉为经典，对后世的影响甚大。

具体的就拿孙膑和庞涓的对抗来说：孙膑和庞涓出自同一师门，两人都是鬼谷子的徒弟，庞涓因耐不住在山上的寂寞，学艺未精，便告别师傅到世间闯荡。他通过运用自己学过的知识，很快得到了魏国国君的信任。被任命为魏国大元帅，统领魏国军队，立下了不少军功，深得魏国国君的赏识。几年之后，孙膑出师，展望世间似乎没有他的立身之地。于是投奔了庞涓。噩梦由此开始，因庞涓嫉妒，孙膑被处以膑刑。后来只是装疯才保全了性命，逃到了齐国。

孙膑看清了庞涓的真面目，于是开始了报仇。在桂陵之战中，庞涓围困了赵国的都城邯郸，赵国向齐国求助，齐王立即下令救赵，发兵五万，以孙膑为军师去救赵国。孙膑的才略这时真正地发挥了作用。他料到魏国围困赵国，那么魏国都城的兵力应该不会太多，否则根本不会围困赵国。于是他改变了直接救赵的想法，派兵去攻打魏国，果不其然魏国守兵太少，齐军一路势如破竹，直逼魏国都城，魏王十分恐惧，八百里加急令庞涓回救。庞涓收到命令后迅速撤军。孙膑料到他会急忙回救，于是设下埋伏杀得魏军闻风丧胆。这就是著名的桂陵之战。孙膑一战成名，载入史册。

然而，气度狭小的庞涓怎会忍下这口气。后来他又发动了马陵之战。在马陵之战中，孙膑充分利用庞涓轻敌和急功近利的弱点，利用减灶计来一步步诱惑庞涓上当。终于在庞涓认为齐军已无多少人时，丢下大部队，只率几百轻骑追击齐军。齐军严阵以待，乱箭射死了庞涓，反击魏军，魏国大败。

庞涓终因自己的嫉妒和急功近利而落得如此下场。孙膑也报了自己的一箭之仇。

反观战役，正是因为孙膑知己知彼，得到了战争的胜利。他继承了孙子的思想成就了伟业。这对我们也是很好的启示，男子汉大丈夫，顶天立地，能屈能伸，跌到了再爬起来。即使面对再大的困难，我们也要静下心来，好好想想，不急不躁，了解困难，一点一点的去解决。这样，我们才会真正的成功！