你有你的态度(合集20篇)

生活并不是一帆风顺的，有风雨，也有彩虹。面对生活，不同的人有不同的心态，态度决定一切。我们的生活由我们自己创造，无论是面对成功还是遭遇失败，我们都应该笑对生活。

前路有失败，笑对人生要求我们永不言弃。我国古代著名的医药学家李时珍，花了37年的时间编著《本草纲目》，为了使药物记载准确，他亲自品尝，有些草药甚至对自己的生命都有威胁，面对药物研究的失败，他没有自暴自弃，而是坚持不懈，凭借笑对人生的态度，战胜困难，编著成医药学巨著《本草纲目》，造福后人。林肯是美国历史上一位伟大的总统，他曾经历经过32次竞选失败，但他总是乐观豁达，永不放弃成功的希望，笑对生活的态度，使他战胜了自我，赢得了成功。笑对生活吧，它给予我们战胜困难的勇气，教会我们永不放弃成功的希望。

面对挫折，笑对人生要求我们乐观豁达。著名音乐家贝多芬在事业的高峰时期遭遇双耳失聪，但他努力“扼住”命运的咽喉，努力超越自我，仍然创作出了音乐史上的不朽之作《命运交响曲》。现任我国残联主席张海迪从小瘫痪，胸部以下失去知觉。面对命运的挑战，她没有沮丧消沉，而是乐观豁达，积极主动学习，终于凭借笑对人生的态度顽强的活下来，他的精神永远鼓舞我们不断向前。笑对人生吧，它教会我们在挫折面前乐观豁达。

面对成功，笑对人生要求我们拥有平常心。多次获得奥运会冠军的邓亚萍，在成功和鲜花面前，没有停止不前，没有沉醉而迷失自我，而是以一颗平常心对待，去追求新的梦想，最终获得哈佛大学博士学位。为我国跳水事业做出过巨大贡献的郭晶晶，现在仍没有停止不前，而是凭借毅力，战胜年龄的缺陷，积极拼搏。笑对人生吧，它给我永远奋进的动力。

笑对人生，是面对生活的积极态度，更是我们对生命负责不可或缺的精神品质。

有一则寓言讲，有一天，小猴去种豆，一不小心掉了一颗豆子，他就把手中的豆子丢了，去找那颗丢的豆子，那颗豆子没找着连那把豆子也被鸟吃了。

读完这则寓言，不由得引起我的深思，为什么小猴不懂得舍那颗小小的豆子，得来的将是满园的豆子，难道他不懂得因小失大的道理吗？

“非淡泊无以明志，非宁静无以至远”三国的诸葛亮他舍弃喧嚣，避开红尘世俗的诱惑，避开尔虞我诈，退隐山市，怡然自得，最终刘备发现了他，三顾茅庐，请他辅助自己争夺天下，再那个烽火连天的年代，他以明志，淡泊为人处世，发明了“诸葛连弩”，“木牛流马”，创造了军史上一个又一个的奇迹，真不愧是“功盖三分国”他舍弃的是暂时的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。

“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘时，面对忽必烈提出种种利益诱惑，他软硬不吃，他抱着“富贵不能淫，威武不能屈”必死的心态，最终他的死重于泰山，为后人景仰，垂请于史。

鱼，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。实无所舍，亦无所得，舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。

[关于态度的作文600字

我的人生态度是什么？那当然是乐观了啊，瞧我每天乐呵呵的，似乎一点都不发愁的样子，你不就知道了吗！这么多年来，我都是以乐观的人生态度对待人生，对它的了解也是有了个相当，今天就让我来谈谈这个基本的人生态度吧！

这么多年来，世界上以乐观对待人生的事例有许许多多。

例如1914年12月的一天夜晚，大发名家爱迪生在美国新泽西州亚奥兰治市的工厂失火，损失惨重，近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦]。第二天早晨，当67岁的爱迪生赶到火灾现场时，面对如此重大的损失，他却平静地说：“灾难也有好处。我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始。”那是当然的，不论什么事，对人的态度总是有一定的影响，那些懦弱的人，我想必定已经垂头丧气，放弃了吧。而想爱迪生这样，以乐观来对待的人来说，这只不过是一种磨练罢了，他们经历这样的事越多，他们就会变得更加坚强，更加用心得去完成任务，如果是这样，那么爱迪生所说的，“我的成功乃是从一路失败中取得的”，不正是指这些人么。所以我可以说，乐观的人是坚强的！

这些困难对你的一生而言，只不过是九牛一毛罢了，后面你要面对的，将是无数的艰难险阻，如果是这样，那么乐观就是你最少不了的人生态度了。乐观不仅是一种态度，而且还是一种涵养，一种对人生的感悟。16世纪法国启蒙思想家蒙田说：“伟大的人生艺术，就是尽量有快乐的思想。”而英国哲学家培根说：“精神上空缺没有一种是不可依靠相应的学问来弥补的。”他们告诉我：第一、因为有对人生的乐观态度而激发出卓越的生活智慧；第二、卓越的生活智慧会坚定人们乐观的人生态度。如果你想让乐观陪伴你一生一世的话，，那么下列“规则”你看看你遵守了么？

１、会调节自己的情绪，要想着保持快乐得心情，不要每天垂头丧气，没精打采的对一些小事不要斤斤计较只对无关紧要的事过，对某些事不要太苛求，常常往好的地方想。

２、不去和别人攀比、计较，不去嫉妒别人，心胸要宽广。努力做好自己的事，只要自己成功了，别人来羡慕你还来不及呢。

３、要有幽默的语感，随时保持快乐，当别人伤心、痛苦、闷闷不乐时，你可以用你的快乐去感染别人，让别人也跟着你快乐，带他走出阴影。

４、另外，自嘲也是一种幽默方式，培养谦虚的性格，可以让别人对你产生好感，培养优秀的交际能力。所以这种人通常朋友是不成问题的。幽默和自嘲，驱走痛苦，让自己进入一个想象的境界，这时你会感觉到自己很幸福。

这些条件并不是一无是处，例如：一次，作家冯骥才的家里失窃，但字画之类的贵重物品安然无恙，他笑那贼“并非行家”。当人问他有没有重大损失，他说：“在家里我是最重要的生产力，我没有丢，就谈不上什么重大的损失了。”身处逆境，却用幽默的话来安慰自己，让自己保持良好的心态，继续去做下一件事。这种幽默感，通常是那些以放松的心理去面对困难的人才能办到的。

以上这些只不过是一部分罢了，人际关系也是一个重要的组成部分。当自己心情略有不快时，可以向自己的朋友诉说，这是一种合理发泄法。朋友是很重要的，失去一个朋友，就相当于失去了一段快乐的时光，让你后悔不已。

不必过分关注别人对你的评价和地位，这通常是一个人的烦恼的重要。

人生的态度乐观作文2

人的一生处于发展之中，而发展却是曲折的，甚至于不尽人意。想要在艰难困苦中立于不败之地，那么我们就应该具备乐观的心态，用乐观积极的人生态度战胜苦难。

有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，请你感谢它是大的；若你拿到了小橘子，请你感谢它是甜的；若你的运气背极了，拿到了又小又涩的，仍然请你感谢它，因为你至少拿到了一个属于自己的橘子。

这就是乐观的态度，不计较事物的不足而放大它的有用之处，或许你将会拥有更加快乐的生活。

有一个经典的故事：马路边孤零零地开放着一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤独的，却还长满刺，拒绝他人接近。”乙路人：“它是万绿之中一点红，如此精妙。”丙路人：“哇，它有刺，但它依旧那么迷人。”

如此看来，甲路人是消极的，悲观的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”却看不到它的静谧之美。乙路人是漫不经心的，只知大体情况，不懂深入探究，仅仅沉溺于事物表面的美却没有发现内部的“刺”。丙路人则是积极乐观的，他发现了刺但更在意美，更为了美而甘愿被刺伤。

生活就是这样，不可能一帆风顺，必定伴随着许许多多的挫折。如果你只能看到事物的困难，或是仅停留于事物的表面，而不具备积极乐观的生活态度，那你可能就会被刺伤而一无所获，也可能只享受片刻的舒适而放弃理想。因此，拥有乐观的态度则是必须的！

然而，乐观的态度并不等于忽视一切，不切实际。

某朝某年间，有一位贫穷的农夫，人称“好好先生”。有一天，一位富人问农夫：“你啥时候可以富起来呀？”农夫答：“等明年丰收了，我就可以富了。”然而，农夫并不为丰收之事动脑筋，整天游手好闲，不问农务，别人问他为什么不下地时，他总是摇着头说：“丰收不成问题。”结果可想而知，他家更穷了。

农夫的心态是乐观的，却放弃了正常的生产过程，期待“天公作美”——不符合实际的幻想成真，这是不科学的！

普通农务如此，个人的发展和国家的前景更是如此。所以，我们要坚持用乐观的态度看世界，相信前途是光明的，执着的追求。

拥有乐观的态度，是人生的必须，但远大的追求和不懈的发展更是人生进步的捷径。

一个富人的私家花园里并排生长着两棵柠檬树。其中一棵柠檬树长得颀长，另一棵却比较矮小。

花园的主人比较看好高大的那棵树，天天精心照料它，它自然长得也更好。每次浇完水，主人会大大赞美那棵大树一番。身材矮小的树被冷落在花园的一角。

有一天，一阵大风把几粒高山雪莲的种子吹到了花园里。花园里的很多的地面都被水泥硬化了，只有两棵柠檬树下有点土壤。种子们找到大树请求给它们一个容身之所。大树高傲的说：“这是不可能的事，这是我的地盘，主人天天给我施肥，我脚下的土壤很肥沃，你们休想在这里生长。”其实大树有自己的想法，它怕那些种子突然有一天会开出鲜艳的花朵，抢走它的风头。看着大树强硬的态度，种子们只能去找那棵矮树商量。矮树满口答应，说：“和你们相处是我的荣幸，你们过来吧！”就这样那些雪莲的种子在矮树根下居住了。

过了几个星期，种子们破土而出，开出了鲜艳的花朵。花香能飘到几公里外的地方。

有一天花园的主人闻香而来，发现了那几朵雪莲。他欣喜若狂，拿出最好的肥料施给那些花，到几公里外的地方取泉水浇灌。渐渐的地，矮树也从中得益，长得越来越高，有一天超过了那棵大树。它时时感恩，用自己的叶子给花儿遮阳。再看看那棵大树，虽然是盛夏季节，却因缺少呵护，只剩下歪歪曲曲的枯枝，到最后竟枯死了。

在现实生活中，一定要谨记：你对他人的态度永远决定你自身的高度。

As students born after 1990, we have so many advantages. We are usually kind and helpful. When someone is in trouble, we always give him or her a hand. We are also active. We like to do sports and go traveling. Most of us can work hard in class and play happily after school. Besides, we are imaginative and creative. We always try something new and do everything differently.

On the other hand, we also have some disadvantages. Sometimes we can’t express our opinions in proper ways; sometimes we are a little over confident. And many students have no brothers or sisters, so they may do evthing for themselves. These problems may make us seem impolite, even we can’t communicate with others well. So it’s the most important for us to learn how to get on well with others.

[人际关系和情感态度高考英语作文

九十多岁高龄还可以完成很多十几万字的全书，如果说文字有力量的话，那么这样的书看起来确实很平和睿智，那种高度不是自我评价自己如何有立场、有理想、有益于人们，更何况作者从未如此说，一直说自己是中才，主要是机遇，大多还是批评自己浑浑噩噩。主要在于作者几乎跨一个世纪，以一个纵观的视角看待自己的作用。

对于价值，他认为每个人都是承上启下、承先启后的历史作用，并没有强调历史是英雄的，虽然大多数人吃好喝好，一直追求轻松获取更多资源，并持续到老，可再大差异的人与历史作用总结起来却是同一句话。

谈什么是好书，就是让你更积极引导你更圆融无碍，答案就类似什么是好人，就是为他人做得比为自己做得多，看似也简单。

哲学观点谈论有几次，一直说自己愚难以领会分析统领的哲学，而更多兴趣与直觉、佛教、或模糊学、混沌学等，也认为东方文化高于西方文化，认为模糊学混沌学前景很大。修身、人与人关系、人与物关系、人与自然等关系中，认为天人合一观点高于一切，而对改造世界改造自然观点不能认可。“盖天地万物，本同一体，故人之心正，则天地之心亦正；人之气顺，则天地之气亦顺。是天地之有灾祥，良由人事之有得失也。人事得，则灾祥顺其常；人事失，则灾祥反其正”“人众胜天，天定亦能胜人。天人之际，虽交相为胜，然人之胜天，可暂而不可常；天之胜人，愈久而愈定也。故淫者必不能保其终，而善者必有庆于后矣。”

我特别注意到书中作者对宋代大儒朱子的诗引用不下四次，可见对光阴是何等重视“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”。

现在谈的最多的成功学，他认为成才中天才机遇都是“天”说了算，只有勤奋是自己的。引用的是最喜欢的王静安《人间词话》，古今之成大事业大学问者必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处。“大块劳我以生，息我以死”，诉说着晚年的劳碌。

对知识分子说的话这章节，作者认为中国知识分子都是爱国的，文化在国家在，爱上文化所以爱国，无论君主是谁，而中国知识分子还有个特点，文章好的就不亨通，亨通的一定不会写文章，这两点是很明显持续的特点。“我就产生了一个大胆的理论：一部中国古代政治史至少其中一部分就是最高统治着皇帝和大小知识分子互相利用又互相斗争，互相对付和应付，又有大棒，又有胡萝卜，间或甚至有剥皮凌迟的历史”。

其中格外一部分呼吁礼的重要，富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。

介绍给读者自己最喜爱的中国文学作品有：《史记》《世说新语》《陶渊明的诗》《李白的诗》《杜甫的诗》《李煜的词》《苏轼的诗》《纳兰性德的词》《儒林外史》《红楼梦》。中国古代文艺理论、印度古代文艺理论、西方古今文艺理论是人类文艺理论三大体系，比较文学有很大空间。是否挺有帮助呢。

季先生是翻译家，散文家，从事过德文、梵文、巴利文等作品翻译，吐火罗文研究的专家学者。身上最吸引人的一点就是治学抓住一个问题终身不放的劲头。写必出新意。研究坚持考证求真，尊重原著，哪怕提到引用都要举证原著。不过作者指出中国很不尊重原著，有时外国作品译者名字比作者还醒目，这是不可思议不可理解的。还有很多不提原著，直接盗用或忽略不计。他从来不写小说，不喜欢虚构，只写散文，

爱情，季先生在文字中提到妻子很少，一次在爬山遇到一群老同志说季先生和妻子一生形同陌路，无法考证，不过文字中感觉并非如此，他在德国11年，回国不久文革被批斗隔离，到后来平*后非常忙碌，但文字中说，妻子病了不想回到家，妻子在家就感觉有人在，虽不说话却也温暖。还提到一个德国女孩钦慕但不敢接受。这也反映了爱情观点。爱情有理想主义的，现实主义的。到了中年，每个人事业和生活习惯有了更细致的发展，有更多差异，作者认为爱情是善变的，他支持现实主义，起初就是为了身体的结合，但后来淡去应该转而投入到工作中去。家庭剩下应注重培养温馨气氛。

对于养生，到了90岁高龄，还每天工作七八小时，读书写作持续工作，如何养生，作者居然说自己养生不锻炼，不保养，不嘀咕。就是工作，但也知道分寸，一年四季成年累月一身粗布中山装。

其中最深刻的是文革一段，被批斗，每天挨打，被语录错一个字被扇很多耳光，打得鼻青脸肿，他形容批斗的楼里好像地狱，牛头马面，各种刑具，都设计的和梦里地狱差不了毫厘，真是可叹的经历。

还有作者和老友老师的几篇散文都很感人，很多在文革中被迫害死了，比如前几篇写过的老舍。

有空可以多看几遍的书。终于写完了，半道出去了。

拿破仑·希尔曾讲过这样一个故事，对我们每个人都极有启发。

塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里。丈夫奉命到沙漠里去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里，天气热得受不了——在仙人掌的阴影下也有华氏125度。她没有人可谈天——身边只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。她非常难过，于是就写信给父母，说要丢开一切回家去。她父亲的回信只有两行，这两行信却永远留在她心中，完全改变了她的生活：

两个人从牢中的铁窗望出去。一个看到泥土，一个却看到了星星。

塞尔玛一再读这封信，觉得非常惭愧。她决定要在沙漠中找到星星。

塞尔马开始和当地人交朋友，他们的反应使她非常惊奇，她对他们的纺织、陶器表示兴趣，他们就把最喜欢但舍不得卖给观光客人的纺织品和陶器送给了她。塞尔玛研究那些引人入迷的仙人掌和各种沙漠植物、物态，又学习了有关土拨鼠的知识。她观看沙漠日落，还寻找海螺壳，这些海螺壳是几万年前的，这沙漠还是海洋时留下来的……原来难以忍受的环境变成了令人兴奋、留连忘返的奇景。

是什么使这位女士内心发生了这么大的转变呢?

沙漠没有改变，印第安人也没有改变，但是这位女士的念头改变了，心态改变了。一念之差，使她把原先认为恶劣的情况变为一生中最有意义的冒险。她为发现新世界而兴奋不已，并为些写了一本书，以《快乐的城堡》为书名出版了。

同一个学校，班主任的知识水平应该说没有明显的差异，差异很小。但这种很小的差异却往往造成了教育效果的很大差异。积极的教育心态容易使教育成功，消极的教育心态必导致教育失败。在这方面应该说，我们有切实的体会。

1982年12月4日这一天，在澳大利亚的墨尔本一所医院里，一对夫妻满怀喜悦地迎接他们的孩子。但是当孩子生下来时，丑陋的样子却把父母都吓呆了。孩子没有双臂和双腿，只在左侧臀部以下的位置有一个带着两个脚指头的小“脚”。这个患了极为罕见病症“海豹肢症”的男孩，便是力克·胡哲。

在他的个人传记《人生不设限》一书中，他详细地讲述了自己独特的人生故事。因为没有双臂和双腿，在他刚出生的时候，就连妈妈都不敢碰他一下，等他记事后，发现周围更是充满怪异和排斥的目光，这让他非常悲伤和消沉，才几岁的孩子，他却经常冲着父母大喊：“我不要活着，让我去死！”在两次自杀未遂后，第三次他把自己沉在浴缸底下，试图用溺水的方式结束自己悲惨的命运，幸好被父母发现并救起来。母亲眼里噙满泪水，默默地搂着他，用温暖的母爱抚慰他那颗痛苦的心灵。等他的情绪安稳下来，父亲轻声的告诉他：“完成梦想最关键的就是，坚持不懈和选择拥抱失败，并把它看作是一次学习的机会，而不是被失败和恐惧所打倒。孩子，我们爱你，你也要始终爱自己！”

父母的爱让他战胜了自卑，而他所受的磨难也让他变得勇敢而独立。他学着战胜困难，也开始适应他的生存环境，找到方法完成其他人必须要手足才可以完成的事情，就像刷牙、洗头、打电脑、游泳、做运动。从中学当选为学生会副主席，到本科获得两个学位，还有游泳冲浪踢足球样样全能，走遍34个国家，演讲1500余场。

力克·胡哲说：“人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。 ”正是凭着这种坚韧的态度和永不言弃的精神，力克·胡哲挑战被设了限的生命，在经历漫长挫折与黑暗，从失望到绝望再到充满希望后，他最终成为一名心灵强大的强者。

作为房奴，孩奴，虽然说我们的生活压力很大，但是比起力克·胡哲来，我们要相对幸运很多，最起码我们的四肢健全。可是，我们却在不停地抱怨生活种种不如意，抱怨诸多客观条件约束限制了自己人生的发展。看过《人生不设限》，你就会明白，问题的存在不在于客观的限制，而在于我们的主观态度。只有改变自己的心，改变我们看待人生的态度，才能改变命运，创造生命奇迹。

他，只有不足一米高。但在很多人心里，却是个真正的英雄。这个人就是力克。对，就是他，力克·胡哲。他天生没有四肢，却拥有两个大学学位，担任着一家国际公益组织的总裁，创办了自己的演讲经纪公司，同时投资房地产和股票；骑马、游泳、冲浪、打鼓、踢足球……他样样皆能，足迹踏遍世界各地，与数以百万计的人分享他的经历；20xx年，他获得“杰出澳大利亚青年奖”……这个28岁的年轻人，用自己的生命见证了一个奇迹。

兴许是前两天的雨将土地翻了一番，下车，和着湿冷的空气，竟闻到一股清香的草味。“院里的花草怎样了？”念头像一道光射入脑海，却又被疲倦淡去。走进房间，小憩。

怪了，进门时似乎听见母亲轻声叹息。

……

“家中新置两把剪刀。院里的草长高了，修剪修剪吧。“看书的母亲淡淡地说，似喃喃自语。我停住了手中的笔，愣了愣“好啊。”便出门。母亲有些愉悦的看着我，转而又看向书了。

我这才发现院里已是杂草丛生。原本矮小精致的草坪已有半个膝盖高。拿着地上的剪刀，竟不知从何下手：草又密又浓。先从过道剪起，却发现草秆太硬，剪不断。性急，便索性左右割草。仍不断。无奈便向母亲求助。母亲笑笑，放下手中的书，来到草坪前。她缓缓地拿起剪刀，轻轻的揪起一把草：“这剪草好似切牛排，急不得。你只要慢慢的剪，就可以剪断。”说着，半米长的草便断了。于是我拿起另一把剪刀，照着母亲的模样剪草。我两不一会儿把过道的草都剪完了。

我停下休息，打量着草坪，思索着再从那儿剪起。院里虽是杂草丛生，但却长得妙：不知哪来的蒲公英在风中舞蹈，稠密的草里隐约间有路边小黄花的点缀，还有一些叫不出名的藤蔓，横在草中，别有一番趣味……

母亲又笑了：“那可不行！”她插着腰，用左手摸了把头上的汗，“这样是好看，但是不修剪，就会疯长，以后更难打理。你从那里开始剪。”她拿剪刀指向院里的一角，那是野草最茂盛一角：不仅有一根根的小草，还有些大叶子的植物交互错杂。我有些不忍：“妈妈不觉得这样的草地更自然吗？”母亲这时刚蹲下去剪另一角，抬头看我：“我当然觉得这样自然好看，但是你看你要见的那一角，是玫瑰所在。玫瑰娇弱，怎么敌得过野草，再看我这里，这草是否太乱太不规整？我们把这两角落剪了，剩下一些让野草长，好看又规整。别想着偷懒啦，开工！”

拿起剪刀，蹲身置身于草之中。清香扑鼻而来。我揪起一把草缓缓剪断。看着那含苞欲放的鲜红玫瑰，娇羞地站在草丛之中，心里莫名有些激动。不光是剪草要剪一半，留一半，生活有时也是如此。在新生的事物之中，我们要定期清理自己的生活，留下一些新的，好的，去掉那些多余的。

不一会剪完了。草地该疏的疏，该密的密。角落的一点红熠熠生辉，一旁的百香果正在结它的果子，剩下的两朵蒲公英在风中飘荡。我知道这片草地正在过着属于自己的惬意生活。

一个很小的游戏，也许你对它非常不屑一故，也许你根本连玩都不想玩，觉得碍面子。但是，也许就这么一个你认为幼稚的游戏，你却根本就做不好它。就像今天的游戏--蝴蝶飞飞，越是认为幼稚的人，往往很快就会被淘汰，可是那些认真的人，往往会取得最后的胜利。

不要轻视任何东西，哪怕是一个小小的纸团。

我曾经看过这样一个故事，几位经过精挑细选的优秀应聘者，去老总的办公室面试。前面几个人对丢在地上的纸团视而不见，甚至还有人轻蔑的把纸团踢飞。然而最后一位应聘者弯腰将纸团捡了起来，扔进了垃圾箱。后来，他被聘用了。

不要忽视这些小小的动作，也许它会改变你一生的命运。

读过这样一则小故事：东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”

仔细一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。胸怀大志，欲“扫除天下”固然很可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，我则未敢苟同。是呀，连一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢?

还有一些人，参加一些比赛，为了面子，往往贿赂主办方，可是，他们真的需要那些奖品吗?不，他们不需要，他们就是为了面子，为了能让别人高看他一步。面子，面子，他们要的是面子，最后失去的往往也是面子。

放下你的架子，端正你的态度，往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你灿烂辉煌的人生!

古人云：海纳百川，有容乃大。也许将整个世界都装进胸膛，把心当天地，一切欲望对你而言都渺如蝼蚁;而待在墙角里孤芳自赏，一切欲望对你而言都硕大如天。

假如你豁达，那你就有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的大气;就有“举杯邀明月，对影成三人”的豪爽;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不羁;“相看两不厌，只有敬亭山”的坦然;“长安市上酒家眠”的飘逸;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的达观。谪仙李白，我从你的诗句中读出了你的豪迈洒脱，潇洒奔放。

假如你豁达，那你就有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪迈激昂;“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人”的恬淡;“但愿人长久，千里共婵娟”的大度;“会挽雕弓如满月，西北望射天狼”豪放。“谁道人生无再少，门前流水尚能西!”的自慰;“来往一虚舟，聊随物外游”的宁静。坡仙苏轼，我从你的词句中看到了你的才华横溢、浩然之气。

假如你豁达，那你就有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的逆境不衰;“斯是陋室，惟吾德馨。”的安贫乐道;“种桃道士归何处?前度刘郎今又来，”的傲岸不屈;“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄，”的昂扬奋进;“天地肃清堪四望，为君扶病上高台，”的老当益壮。诗豪梦得，我从你的诗文中悟出了你的气度恢宏、百折不回。

豁达是一种胸怀，豁达是一种宽容，豁达是一种坦荡，豁达是一种潇洒，常怀一颗豁达之心吧!!

在做任何事情时，态度最重要。认真的态度，能成事，不认真的态度,会败事。

在这个故事中作为主人公的织布鸟，为了娶新娘，以认真、踏实的态度，从各种各样的鸟窝中选择了一个安全并适合自己的地方，并且精心挑选纤维长、韧性好的草叶做材料，最后建成了一个无与伦比、精益求精的鸟巢，从而也赢得了自己美满的爱情。

我们做事情也是一样，首先要有端正的态度，认真干事，精益求精，才能干好事。比如学习是为了自己而不是给别人学，只有端正学习态度，一心为理想而奋斗，遇到困难不气馁、不退缩，我们才能实现理想。

认真的态度能成事，能把事情做到精益求精，这是我们成长道路上不能丢弃的秘诀。

赵蕊蕊很小的时候，赵怀富就有意识地培养她对球类的兴趣。每次出差回来，总是给她买大小不一、颜色各异的球。蕊蕊也真的很喜欢球，各种各样的球在她的玩具库里占据了绝对比例的优势。就这样，蕊蕊还是小气得很，亲戚家的小姐姐看上了蕊蕊已经玩得很旧的一只球，想把它要走，蕊蕊坚决不给，抱着这只球哭着跑出了门……

蕊蕊进幼儿园了，每天放学后，她去的第一个地方就是爸爸带队训练的排球馆，一玩就是一两个小时，玩腻了，爸爸就把她放在铁球筐里，给队员们送球。

可那时蕊蕊毕竟还小，老赵把更多的期望放在了大女儿蓉蓉身上。有一次，蓉蓉从学校回来，老赵跟她商量，想让她去八一队学打排球，没想到蓉蓉对排球没什么兴趣，死活不肯去。倒是小蕊蕊最开心了，她一个劲地嚷着：“爸爸，我要去打排球，我要打排球!”嚷得老赵心情烦躁，他顺手给了蕊蕊两巴掌，蕊蕊被打得很不服气，她大声喊道：“我就要打排球，我就要打排球!”老赵怎么哄她都不行，实在没辙了，只能叹着气说：“看来小二宝是留不住了!只要将来对她有利，就任她飞翔吧!”

在练习打排球的过程中，赵怀富根本不给女儿留情面，总是大声吆喝着让她起来继续练习。有一次，蕊蕊实在是太累了，赵怀富怎么命令她，她都坐在地上不肯起来，赵怀富气疯了，拿起排球就往女儿身上砸去。他的力量非常大，蕊蕊惨叫一声，爬起来就跑着躲，赵怀富站在球筐前，拿起排球一只只地继续往女儿身上砸，排球砸在瘦弱的蕊蕊身上，咚咚作响。蕊蕊吓坏了，她哭着求饶道：“爸，别砸了，我继续练还不成吗?”赵怀富仍然没有停手，他边砸边大声质问女儿：“知道错了吗?今后还敢不敢了?”

“不敢了，绝对不敢了!”蕊蕊一边躲，一边一把鼻涕一把眼泪地说道。

接着，赵怀富又逼着女儿训练了一个小时。回到家，妈妈看到女儿身上青一块紫一块的，当场就心疼得哭了起来。蕊蕊强忍着疼劝妈妈：“妈，是我错了，你别哭了……”

此后，赵蕊蕊训练起来再也不敢叫苦叫累了，她也不敢再惹爸爸生气了。她知道，要是把她爸爸惹急了，什么事都可能发生。但她惟一不知道的是，当天晚上，爸爸背着她也掉了眼泪。是啊，天下有哪个父母不疼自己的孩子呢?

有位作家说过：“世界上没有不失败的人。事实上，失败也是一种幸福，一种特殊的幸福！”正如他所说的那样，每一个人都会失败，这是不可改变的事实。然而失败却可以让我们吸取经验，俗话说：“吃一堑，长一智！”没有尝到苦头，怎么会成功呢！人们都说90后娇气，经不起风吹雨打，其实不然。在当今社会，会有更多的事等着我们去尝试，在尝试的过程中，失败是不可避免的，我们将会在失败中吸取经验，越挫越勇，成为新一代的领导人！

假设一个人一生顺顺利利，一个小小的失败也能将他击垮，因为他已经失去了对失败的抵抗力。我也失败过，深知失败的感受，但我依然认为失败是幸福的。不经历风雨，怎么见彩虹？失败是难以避免的。失败了一次，意味着向成功更近了一步，何尝不是一种幸福？失败了，你就沉浸在自卑与痛苦之中，失去了信心，怎么能够反败为胜呢！所以，我们要在失败中反思自己，学会坚强，成功就会离我们越来越近，这何尝不是一种幸福呢？从失败中寻找幸福，失败让我们懂得了成功不能懂得的事情。也就是说成败共存。若无失败，何以找到成功？若无失败，何以自我反思？若无失败，何以虚心求教？亦复如是，失败也是一种幸福。成功虽然幸福，但是若无失败何来其幸福？失败如一面镜子检测你身上的缺点。失败亦是一种幸福，从中吸取经验与教训。若梦想没被失败大海冷冷拍下，又怎会懂得要多努力才走的到远方。

若骄傲没被失败大海冷冷拍下，又怎会执着的人拥有隐形的翅膀。失败，也是一种幸福。失败过，就拥有幸福。

七十年前，朱光潜先生谈美，提出“我们对于一棵古松的三种态度”——实用的，科学的，美感的。他举例说，一个木商看一棵古松，想的只是做什么用，值多少钱，架屋还是制器，怎么买它、砍它、运它；若是植物学家，就注意它的枝叶花果，生态特征，以便分类；画家不管这些，只欣赏它的颜色线条，气概神韵。

现如今，如果又来到一棵古松前面，国有木材企业、经营木材的私商不用说了，就是职在营林造林的部门，职在护林的人员，当地有关的官员、干部，眼睛盯着这棵树，想的竟也都是怎么用它卖出高价来。最怕的是环保部门也陷入这种态度。

画家呢，也总有一部分人，拿着画笔，盘算着画出来能够标多少价码。

植物学家和其他科学家在这棵古松前，有几位能不屈从于长官意志和红包，坚持科学态度，就值得我们举手敬礼了。

一棵古松，只是临时取来打个比方，它可以读作一片原始深林，一片湖泊，一个城市中的贫民区，或是古城郊外的一片废墟（例如圆明园）……现在通称为资源，但在人们眼里，不是科学研究的资源，也不是审美感受的资源，而成了一些人借以“创收”的“财源”，要变着法儿竭泽而渔，把子孙几代的那一份也抢先来透支了。

不知从几时起，三种态度并作了一种眼光，就是能卖多少钱，连科学和美感的价值也已经以金钱为量化标准时，还奢谈三种态度，谈美，谈科学，无乃过迂乎。

在这个世界上，成功的人少而失败的人多。失败者往往抱怨命运的不公，却忘记了检讨自己的弱点，特点是心理上的种种缺陷。错误的心态导致了机会的丧失，机会的丧失又导致了进一步的心态失衡，如此反复，恶性循环，致使失败一次次地落在他的头上。机会只垂青有准备的头脑，我曾经以为准备只在于知识，但现在我知道更在于心理。积极的心态可以让人活的充实，自信、平和。心理学从某个角度说就是实践“认识你自己”这睿智的号召。

这学期的大部分课程是在介绍各个心理学派代表人物的模型中进行的，这些心理学家的模型从不同的角度影响着一个人健康心理的形成。以弗洛伊德为代表的精神分析学派侧重以理性的态度对人的心理进行研究，探究各种心理的发生原因、发展阶段、外部因素、决定力量等一系列问题，条分缕析，层层推进，让我们对于心理健康有一个清醒正确的认识，并通过所学的知识理智的分析自己身上或明显或陷蔽的心理问题。可以说对问题的正视和分析是健康心态的形成先决条件，更是成功的基础。而特质学派、存在――人本主义学派和认知学派的模型则更具有方法论意义，或者说更具现实的可操作性。这些心理学家提出的模型既是科学，又是行动指针，对于想要成功的人，对于想要享受生活的人有着重要的意义。

要想成功，首先是有健康的人格。而什么是健康的人格，以前一直是模糊不清的。通过对心理学的学习，这个问题渐渐明确起来，心理学家在进行关于健康人格的论述时所处的环境、情境各不相同，但这些论述却在好多方面不谋而合。这就使这个问题有了具有信度和效度的答案，就有了认真学习便能掌握，从而运用于生活实践中的前提。

我自发的形成的心理比较符合存在一人本主义的健康人格模型。对于这一学派的理论论述我情有独钟，刚一接触，就觉得于我心有戚戚焉。弗兰克说：“集中营的生活经验，显示出人的确有选择的余地，……人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由――也就是任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由一不可能被剥夺。而“正是这种不可剥夺的精神自由，使得生命充满意义且有其目的。”这些话说得有理有据，又鼓舞人心。他不止告诉我们什么是健康的人格，更给了我们一条自由之路。自由的选择并为选择带来的后果勇敢的负责，使我们的生活充满了意义，使我们真正的追求到始终都在追寻的自由。在身处逆境时能有着隐忍和不屈的精神，可以通过自己对生活态度的选择摆脱困惑与痛苦的纠缠，当我们知道苦难是生活的一部分，当我们坦然地接收苦难的时刻，苦难就不存在了。学会超越苦难，才能创造和爱人，才能活出意义来。

刚一接触到帕尔斯“此时此地的人”的模型，我就觉得以曾相识，约略想来，是在卡耐基的书中接触的。卡耐基的书给我很大的启发和鼓舞，其中的种种原则和信条让我为之叹服，其中就包含“活在今天”的原则。是呀，每一个幸福的今天加在一起就是一个幸福的人生了，没有幸福的今天，谈何幸福的生活?因为拥有幸福的明天过于难得而在今天烦恼不已，人生就会在对幸福求而不得的痛苦中到结束。生活在今天，了解自己，坦率表达意见，对自己负责，不干预别人，这些信条指明了通向幸福的道路。

其它心理学家对于自由、勇气、爱、意志的论述为我们指出了一条通心理健康的金光大道。我们具有了正确的认识，只差踏实的努力的施行。

最后，我想借用一个故事说明什么是积极的心态。塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地，丈夫奉命到沙漠里去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里。天气热得受不了――在仙人掌的阴影下也有华氐125度。她没有人可以谈天――身边只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。她非常难过，于是就写信给父母，说要丢开一切回家去。她父亲的回信只有两行：

两个从牢中的铁窗望出去，

一个人看到泥土，一个却看到了星星。

塞尔玛开始和当地人交朋友，她研究那些沙漠的植物，看日落，寻找海螺……原来难以忍受的环境成了令人兴奋、流连忘返的奇景。

这就是拥有积极心态而获得幸福成功的例子。

一个平常的早晨，但也许注定发生不平常的事。

我依旧打开了这本《晨读美文》，又翻到了崭新的一页，突然，有六个字在我眼前浮现，此刻，我并没有像往常一样放声诵读而是默读起来。

文章中共出现了八次“我要笑遍世界”，而这话也是篇文章最美的过渡，更强烈地表达出了我要笑遍世界的重要性。文章的结尾也十分的简洁，以“我要快乐，我要成功”点明了中心。文中说：从今以后，我只因幸福落泪，因为悲伤、悔恨、挫折的泪水豪无价值，只有微笑可以换来财富，善言可以建起一座城堡。这句话还不足以指出我们的缺点吗?

考试考坏了，为什么要沮丧，要叹气?而不是微笑，而不是拥有快乐呢?世界上一切都会过去，你想快乐地过去，还是在叹气中过完一生呢?快乐就是一种幸福，你拥的许多快乐的源泉，也可以从不快乐事中收获快乐，如果你有一颗牙痛，你就应该快乐，因为不是满口的牙都痛。那么你就比别人快乐。

如果你想在无尽的失败中收获成功，那你就得懂得如何拥有快乐，因为快乐是击败痛苦的灵丹妙药。

为征服成功，为征服快乐而努力吧!

人生在世，责任如影相随，尽责是本分，更是我们通向未来成功的必由之路，参与旋集办公室工作以来，亲身体会到旋集的和谐、安全、稳步。不仅仅需要行政办公人员具备过硬的业务本领，更需要每一位岗位人员对工作，对事业都要有一颗强烈的责任心，恪守职责，对我而言最大的触动就是旋集办公室的每一位同仁都是如此尽职尽责的对待工作，做到了互相支持，互相理解，互相关心，坦诚相见，真诚相待，团结互助，良好的人际关系，良好的工作环境，融洽的工作氛围，使工作的诸因素达到最佳配合，各自发挥特长，以收到最佳效果。

责任心表现在全力以赴做好本职工作，无论工作多么平凡，职位多么“卑微”，只要全力以赴，便可拥有发自内心对工作职责的重视和对所从事工作的热爱。并由此产生了为了事业而积极奉献的精神，才会对工作精益求精一丝不苟，对于自己才会严格自律，从而尽心尽力做好每一项。作为旋集的一名成员，对于这份我们选择的工作，我们应该对自己，学生，学校，的态度，一丝不苟的恪守本职。

在社会中生活，工作，我们会扮演不同的角色，而往往每一种角色都伴随着一份责任而存，正因为有了责任才有了动力，也因为这种动力驱使我们不断前进，才能享受尽责的快乐。

旋集让我深信，态度决定一切，责任成就未来。

人生的态度，决定着你的人生。

在人的一生中，少不了一些悲欢离合。有人悲、有人喜，悲者无非遇到烦，喜者再喜也不过中了千万彩票大奖。悲者虽然遇到麻烦，但麻烦总有一天会解决掉，更何况我们会常说因祸得福，福祸相依。我们不要总想着灾难会使我们失去了什么，而要适当地想想通过这次灾难我们应该得到什么教训，受到什么启发！灾难是悲痛的，刚才我只说是适当地想想好的方面，并没有叫你们盲目的`乐观，就算你中了千万大奖又怎么样，你能因此以后不工作，不交朋友等等吗？这是绝对不能的，那个千万大奖就算能让你度过余生，那又怎么样，你的儿子女儿呢？他们以后的生活怎么办？如果你现在不好好教育他们，他们以后真成废人了。

所以，我们也不能盲目的乐观，都说祸福相依了，在我们遇到喜事时也适当想想一些不值得开心的事，控制一下自己激动的情绪，以免做出后悔的决定。一个社会，必须有条件好的人与条件差的人，这样才能维持社会稳定。这样的话，自然而然的会有人抱怨，那些穷的老百姓就整天渴望自己变得富有。但无论他们怎样努力，都不可能变成富人，因为他们就会抱怨世道的不公，并不是人人平等。

他们的态度变得非常消极，自信很弱，变得没有斗志激情。其实他们这样想错了，就算你们没有拥有财富但你们拥有人世间最宝贵的亲情与友谊。商场的斗争是我们不可想象的，就算某个富豪有着千万资产，但他也有可能在一夜之间变得一无所有，倾家荡产。而你们，虽然在家里过得吃不饱穿不暖的生活，但你们拥有真正的情义，没有撕杀与竞争，可以过和平的日子。和平不是人们一直所向往的吗？为什么一定要进入一个那么无情，那么残酷的商场世界呢？商场就是战场，永远不和平，那些人永远感受不到你们之间的那份嘘寒问暖的情义，这也是那些人所渴望的啊，难道你不应该珍惜吗？

虽然，你们那样会激发一点斗志，偶尔也会追求到自己想要的东西。但我们真的不要总是不满足，那么贪婪。也要时不时地想想你还拥有什么宝贵的东西。

人生各有命，我们既不能持有盲目乐观的态度，也不要持有极端悲观的态度，这样才能拥有一个美好的人生。

生活中，每个人都能拥有自信，都可以把自己当做是成长的催化剂。在面对各种纷繁，一份良好的心态能帮助自己看清周围的一切，能让自己更潇洒的游弋在人情世故中。

不得不去想念曾经的美好，不得不去对过去做第N次总结。在不断完善自己的时候，能够惊喜发现，身边有那么多值得庆幸的事情，还有一些貌似遗憾的事情也是那么值得回忆，就是一种对生活的感恩。

生命中每一段经历，都意味着一个新的音符出现在自己的乐章里，也是不可复制的。对待失去的人和事，全当做命运的恶作剧罢了。在我们决定要忍痛割爱的时候，能够欣然接受现实，不再去耿耿于怀，也是一种进步和美的体现。我们不能抱怨什么，只能告诉自己不够完美和优秀，没有资格去拥有，只能卧薪尝胆，不断激发斗志。我们不能够设想未来，但我们可以做好现在。把那份执着和爱，珍藏在心中，让光阴去见证，让岁月去评说吧。

在与生命中的每一个过客接触中，我们不能奢望能有正比的回报和美好的结果，我们只能是顺从天意，听候命运的差遣。在自己认为已经足够努力了，确定没有留下遗憾之后，结果就是最完美的解释。此时的淡然便是最好的人生态度。

在面对新的生活中，我们应该吸取教训，总结经验，完善不足，以更加积极乐观的心态认真去投入。不去计较，不炫耀，不解释，做一个真实的自己，把美展现出来，就一定会有更多意想不到的惊喜出现 。

所以，我们必须淡然，平静，理智，善良，感恩……灿烂辉煌的未来，也就离自己越来越近了。

什么是态度?

态度是个人对他人、个人对事物、个人对现象等较持久的肯定或否定的内在反映倾向。比如喜爱某个人，反对某件事等等。态度是由认知、情感和行为三种成分构成的一个整体。认知是态度的基础，情感和行为是在对态度对象的了解、判断基础上发展起来的，情感对态度起着调节支持作用，行为则制约着情感的倾向。

“态度决定一切，积极自信结缘成功。”在历史和我们的现实中，，由于对生活、学习、工作、事业抱消极态度，最后碌碌无为者，不计其数。而抱积极态度，不懈奋斗，最终成功者，比比皆是。这是人生态度决定的。一个人成功与否，就看他的态度，所以说，态度也决定着一个人的前途和命运。在别人灰心沮丧，有气无力，精神不振的时候。他们意气风发，斗志昂扬;在别人因困难而放弃时，他们却坚持不懈，持之以恒;在别人止步不前，摇摆不定时，他们积极进取，勇于拚搏;在别人松懈懒惰，无精打采的时候，他们全力以赴，不找借口，专心致志。

前者一事无成，后者一片辉煌。机遇因态度而产生，命运随态度而改变。态度是成功的密诀。要改变命运须从改变态度开始。态度是可以改变的。当个人所处的社会环境或团体出现某种变化时，会引起个人某些态度的转变;当个人在群体中所担当的角色发生改变时，也会引起某些态度的改变;当有威信的宣传或强烈的舆论工具作用下，也会引起某些态度的变化。有时谬论说上一万遍也成“真理”。有什么样的态度就有什么样的人生，人生需要自己的打拚。

在我们的现实生活中，有一批“啃老族”，部分青少年依赖父母，安乐于优越的家庭条件，不愿吃苦，怕苦怕累，不好好学习，不求进取，不思进步，这不愿做那不愿干，结果如何，恐怕将来连自己生存都成问题。父母不会跟你一辈子兄弟姐妹将来也有自己的家庭，你不会依赖一辈了吧。家庭条件再好，东西再多，也会坐吃山空。也有的家庭条件差，埋怨父母没本事，感叹自己命运不好，孰不知命运就掌握在自己手里。自己动手，丰衣足食，有个歌名叫《爱拚才会赢》。要自立、自强、自信，自己的态度就决定着自己的人生，悲观的人生态度影响制约着自己的发展。

成功的基础是态度，态度比能力更重要。要从细节中去感悟态度，要有正确认识自我的态度。我们每个人的个性、天赋、才能、所处的环境等不同，我们所要做的，是要认真分析自己的特点，找出适合自己做的事情，而不是抱怨自己，更不能抱怨别人，不论在什么情况下，不论遇到什么困难，都要有一个积极向上的人生态度去对待，体现出你的宽容、自信、乐观、开拓、进取和忠诚。在复杂的环境中保持积极的人生态度，需要自我激励，要认可自己，鼓励自己，正视自己，正视困难和挫折，要有必胜心要看到光明。学习也是一种态度，只有谦虚的人，才能真正学到更多的东西，善于学习，善于交流是人生应有的态度，对你的成功是有益的。

总之，大凡成功者，他们始终用最自信的心态、最乐观的精神，积极地支配和控制自己的人生。有了积极的态度并不能保证事事都成功，凡事心想事成。但积极的态度肯定会改善一个人的日常生活，使它充满生机。相反，消极的态度则必败无疑，必定不能成功。

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