距离写一篇作文(汇总20篇)

今天，我同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场。我安慰她：“人死不能复生……”哪知，她哽咽地对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的死去而难过，我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语，接下来又是一阵沉默……。其实，爱就在我们的身边，形影不离，众里寻它千百度，蓦然回首，原来就在灯火阑珊处。但是，对于这伸手可得、近在咫尺的爱，我们却从未重视、珍惜过，即使重视了，也假装丝毫没有放在心里，用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”：早晨，父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱。

孤苦无助之时，远方友人鱼雁传书，捎来的是爱；尴尬无奈之际，路人那宽容的微笑，理解的问候中有爱——这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢？“我和你坐在窗前，我发现你看云时很近，看我时很远……”雨果曾说过：“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确，被爱是幸福的，但越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜，因此，日久，人与人之间便产生了距离，是心与心的距离，而我们，则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默地吟念着，我不明白，何时这个距离才会拉近。但是，我心里坚信，何时，我们只要发现人世间的真爱，那个时候，这个距离也将消失。我心里坚信，拥有一颗感恩之心，能使冰雪消融，能使冬天变成美丽的春天，能使人的心灵拉得很近……

[最遥远的距离初一作文

皓月当空的月圆之夜，看到了一张图片，一张日本探月卫星“月亮女神”号在距离月球100公里处，用高清晰度摄像机，拍摄下来的月球表面立体图片。同一对象，因距离不同，给人的视觉形象和心里感受，竟是相差如此巨大，“距离”两个字，如此突兀地呈现在我的眼前。 Hao Yues moonlight night, I saw a picture, a Japanese moon exploration satellite "Moon Goddess" is 100 kilometers away from the moon.Camera, take the three -dimensional picture of the moon.The same object, because of the different distance, gives people the visual image and feelings in the heart, it is so different, the word "distance" is so abrupt in front of my eyes.

头顶上的那一轮明月，皎洁、明亮，散发着冷冷的清辉。带着一双迷惑的肉眼，穿越30万公里的时空距离，我走进了一个迷幻的世界。静谧夜晚隐隐飘来的淡淡幽香，那是月中吴刚砍动桂花树时摇曳出的香气;朦胧的光晕是嫦娥仙子的眼影;看斑驳疏离的月影，一定是玉兔把仙药捣的四处飞溅。“少时不识月，呼作白玉盘”洒脱的李白，面对明月展露的是率真;“但愿人常久，千里共婵娟”，苏子的乡愁化成了殷殷的祈盼……一轮明月给怀着不同心境观瞻她的人带来了无穷无尽的遐想。

击碎梦幻与美丽的，是一种走近。当梦想搭乘飞船，当好奇之心，托付于摄像机，当视觉寄予镜头，本想探明那大美的秘密，可是，经过了30万公里的跋涉，我们却抵达了一片荒凉的砂石，黑褐色的岩石，坚固，僵硬，冰冷，绵延到月球的地平线。星星点点的坑，或大或小，或深或浅，或疏或密，那是亿万年撞击的痕迹。让你想到这颗弱小的星球，曾经遭遇的那些劫难;想到月球表面荒凉中，隐隐透露出的列列沧桑。

于是想到，有时，走近并不一定是一件好事。珠穆朗玛是神秘莫测的，激发着人们征服的欲望，于是我们看到越来越多的人站在了世界的第三极，而他们的脚下是无数丢弃的空置氧气罐，是登山废弃物，是皑皑白雪的践踏。同样，人们在好奇心、探究心、征服心的驱使下，也在一步一步走向南极，走向北极，随着那一种定力的牵引，新的冰层融化，旧的冰层融化，北极熊的家园已经缺少足够承载他们身体的浮冰，而不停的在水流中挣扎。亲近也好，热爱也罢，向着心中的挚爱走近，走近，再走近，而带来的是快乐也是痛苦，是希望也是失望，是幸福也是不幸。

这就是距离，距离的魅力在于它会产生美。人们呀，如果你爱自然，就请你与心中的挚爱保留一点距离。

每个人都有一颗纯洁、炽热的心。随着时间的变迁，这颗心也随之改变，但有时何不妨卸下心灵间的盔甲，让人与人之间充分交流，让生命中绽放更多美丽的花朵，那样的生命才更有价值，生命中就会多一些爱的光辉。 Everyone has a pure and hot heart.With the change of time, this heart also changes, but sometimes why you might as well remove the armor between the soul, let people communicate with people, let more beautiful flowers bloom in life, so life is more life.Value, there will be more love in life.

从补习班出来的我顿时就慌张起来，只见阴暗的天下着瓢泼大雨。我只好狂奔到车站，等了好久，车才从我的视线中慢慢驶来。刚一上车，浑身湿漉漉的我就立马成为全车的焦点，每走一步，大家都本能的避开我，生怕把他们娇贵的衣服弄湿。知趣的我独自站在角落里低着头，静静听着头上的水滴在地上发出啪嗒啪嗒的声音。

这时，我的视线中出现一双穿着红皮鞋的脚，再往上看，一块白净的手帕伸向了我，抬头一看，一抹纯真的笑容映在我的眼帘中，也深深的映在我的脑海里。我犹豫着，女孩便塞过来说：“姐姐，你拿着吧，要不然啊不会感冒的!”我又仔细看了看面前这个女孩，身穿红白相间的小裙映衬着红扑扑的小脸蛋，清澈的眼眸中能看出女孩活像个小天使。我笑着他说了身谢谢，双手接过手帕的霎那间，我仿佛接到了一份沉甸甸的温暖。

要下车了，我做好了淋雨的打算，突然感觉谁在身后扯我的衣角，转身一看，原来是那个小天使，她手中还拿着一把可爱的花雨伞。我蹲下来，问她怎么了，她依然面带笑容的说：“我也在这里下车，咋俩用一把伞吧!”我欣然的接过伞，轻轻拉着她的小手漫步在雨中，直至雾霭渐渐遮住了我俩

再次遇见她的时候是在去公园的小道上，我们目光相触的瞬间，我又感受到了那份温暖，小天使张了张嘴，好像要说些什么，但终究没说出来。当我已经到了公园的时候，身后传来一种既陌生又熟悉的声音，“姐姐，那个、明天我就要去浙江了，所以我请你吃糖。”说完就往我手里塞了一根超大的棒棒糖，没容我说什么，天使便蹦跳着离去，知道我的视线中消失。

看着手中棒棒糖，就想起了小天使，是她，让我知道了生命中的美好，让我体会到了零距离的心和最纯洁的爱。

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。_题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

幽幽的书房里，我伏案疾书，奋战题海，终于到作文了。看到“距离”一题，脑海中莫名地想到《乡愁》一诗，想到了“海内存知己，天涯若比邻”，想到春节期间看到的腾讯公益广告，母与子的“弹指间，心无间”。

距离?何为距离?又源自哪里?

儿时的我一直以为，分别就造就距离。而今的我不再这样认为。身的距离越远，可能心的距离越近。

回想起三年前的我们，泪水婆娑，哭哭啼啼，友人分离，师生分离……进了高中，梦回初中，谈笑于广玉兰下，嬉闹于校长宝贝的塑胶操场上，已是家常便饭。思念，那是我第一次体会到思念的滋味。闭上眼，脑中全是曾经欢笑的场景，那便是所谓的思念。分别，我讨厌距离，害怕流着泪回忆。

暑假里的一天，天气很好，我骑着单车，哼着小调调，想去那家老字号书店淘些书。到了书店，踏进门槛，古色古香的书店里透着一种袭人幽静。这种幽静似乎想在读者们翻阅书籍前，滤去读者所有的烦忧，滤的只剩一颗平静纯和的心。像往常一样，我找了个角落坐了下来，拿起一本书，细细品来。

或喜或悲，兴致正酣。是谁碰了我的头，我惊醒，抬头。那一刻，我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊，相遇总让人措手不及。我站了起来，她紧紧握住了我的手，嗫嚅着，嘴唇颤抖着。我鼻子一酸，心中悲喜交集。我们彼此拥抱，谁都没有说话。

因为彼此深知自己与对方的距离是如此的远，却又如此的近。分别后的思念让我的都深切体会彼此的重要，心的距离更近了。“此时无声胜有声。”她轻声道。“现在是有声了。”“哈哈哈……”我们哭笑着。找了个无人的角落，我们大声畅谈，欢乐胜过从前。她说，我们要做一辈子的好朋友。我说，下辈子也要。

那一刻的我恍然大悟，分别未必就是远离，心与心的距离才是真正的距离。

黏稠的蜂蜜，会让人觉得腻;浓重的香水，会让人觉得刺鼻;耀眼的灯光，会让人觉得刺眼。只有恰到好处，才会使人心生愉悦。同样，适宜的距离,才会产生美。

美丽，无处不在。

水中的飘萍，小巧别致，圆圆的，似孩子的笑脸。浅浅的水波中，白色的莲花嫣然含笑，一阵风吹来，羞涩地垂下清丽的脸庞。那一低头的温柔，醉了清风，碎了涟漪。平凡的场景，每天都能看到，只要你细心观察，这又何尝不是一种美丽。

好朋友之间，每天都会如影随形。在一起交流、学习、玩耍。但举止太过亲密，也会造成二者之间的摩擦。所以，适当的距离会产生美。家人之间，相处久了，同样也会产生摩擦。

摩擦虽然美丽，能促进人与人之间的情感，但也会造成无法弥补的错误。当出现摩擦时，适当的让步，会使友人之间更加友爱，使家庭更加和谐。

同样，师生之间也需要这样的和谐与美丽。

最近，某中学一组班主任“盯梢”学生上课的图片在网上疯传。引起网友极大的争议。对于这种情况，老师们的出发点是好的。老师是为了更好的观察每位学生，随时掌握班级动态，第一时间发现问题，及时介入并解决问题。但是，每个人都需要有自己独立的空间，尽情地做自己想做的事。

老师虽然是为了学生好，但是忽略了学生们的想法。新型的师生关系是平等的，老师应该与学生多多交流，而不是以这种方式来对待学生。况且，处于青春期的我们，有自己的判断，如果实在有事解决不了，可以向老师寻求帮助。老师应给予我们一定的空间与自由，这样也可以锻炼我们的处事能力。

距离是视觉的另一个方向，保持距离，给彼此留一些空间，让交情如水般淡然却又不断绝。只有适当的距离，才会产生美。

我与妈妈距离十米，心的距离一百米。 I am ten meters away from my mother, and my heart is 100 meters.

又是一场不可避免的争吵。妈妈面红耳赤眼睛瞪的大的，似乎要喷出火来，将我烧的体无完肤。我倔强地昂着头，直视妈妈的眼睛，毫不服软，声音一个调一个调地升高。随着一阵风刮过的声音的响声，我的脸火辣辣的，手中的玻璃杯砸在地板上，散落成一朵花，似乎预示着什么东西的破碎。

我与妈妈距离九米，心的距离，九十米。

我漫无目的地换频道，直至姐姐叫我，才磨磳到餐桌上去吃饭。我毫无表情地盛饭打菜，走到客里蜷缩在沙发上扒饭。碗里都是我爱吃的菜。妈妈走过，很轻的一句话：“小心噎着”。我动了动嘴唇，但仍一句话不说，昨日的争吵，我仍记的，那破碎的玻璃还在眼前晃着光。

我与妈妈距离五米，心的距离，五十米。

满桌的作业折磨着我，不知第几次掐自己的时候，妈妈捧着牛奶进来了。轻轻放下，不温不冷地开口：“早点睡”。我将牛奶推远一些，继续做作业。

猛地抬头，牛奶撞入眼帘，牛奶早已凝出一层薄膜，杯口上方的几丝热气也不见了踪影，杯壁上有着柔和的手指触过的纹路，一圈环着一圈。我轻抿一口，牛奶却有着蜜一般的甜。我开始后悔几天前的争吵。

我与妈妈距离零米，心的距离，零米。

心烦意乱上QQ，准备跟好友大吐苦水，却收到一段留言：妈妈知道错怪了你，妈妈也只是为你好，长大了你就会明白的……我忽然觉的心暖暖的，两周前的争吵也记不的多少，忘了为何争吵，记忆模糊了。

妈妈回家：“死丫头，在干嘛呢?”“没什么，看我妈的留言!”我故意加重了语气，妈妈没多大的惊讶：“好像是一周前发的吧……忘了发什么了……”我佯怒：“什么啊!这么没诚意……”“帮我为炒菜吧。”“别扯开话题啊!”“先来搭把手!”“妈妈……”

厨房响起了一首和谐的交响乐……我嘻笑着与妈妈打闹，心灵零距离。

什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

距离，是无处不在的。即使是再好的朋友之间，也会感觉到距离的存在，即使有距离的存在，也可以成为朋友。

看，那两个一起看书，共用一个耳机听音乐，一起玩耍的人，便是我和小彭。小彭的成绩很好，总是老师的助手，被妈妈当做与我作比较的人。

你再看，那个站在台上演讲的人，那个在舞台上弹钢琴的人，她是小彭。而我总是坐在台下，默默地看着她的人，那个不引人注意的人。在那个时候，我总是感觉我和她离得好远好远。觉得我不配和她成为朋友，她比我多才多艺，比我自信，比我“牛”。

在朋友之间最受欢迎的人，是她，那个光彩夺目的人，是她，还是她。

在六年级，我成为班里最受欢迎的人，但是是别人议论的名人。有人说：“我是她的小跟班，是她的小尾巴……”听到这样的话，我的心一下子凉了下来，感觉我的世界失去了光彩，如同掉入了一个大冰窟里，浑身都是刺骨的冷。

我开始逃避，放学时，飞快的收拾书包，然后像逃命似的跑回了家；下课时，我不再和她一起玩，先来她还来找我，后来就不再管我，和别人一起玩了。这时我才发现，这样的我，离他越来越远。

我开始反思自己，为什么不去努力地超过她呢？为什么不去丰富自己呢？

我开始努力。我学会了钢琴，学会了微笑，成绩也一步一步地向上爬。我也成为了老师的助手，也勇敢地去表现自己，也和她离得近了一些，又渐渐地和她成为了朋友。

我和小彭之间的距离改变了我。让我有了自信，让我更加地优秀，让我离她更近了一步。

后来，她告诉我，她说：“其实也是我不好，我也有错，不该那样对你，你说过你把我当成你的榜样，其实，这些天，你也成为了我的榜样。”

我呆了，原来我也有优点啊！

其实，有距离不一定是坏事；距离也可以帮助我们找到优点，找到自信。

在繁杂的世界，红尘是非与灯红酒绿早已将我们折磨得疲惫不堪，或许我们都曾有最初的梦想，然而我们中却有许多人在繁杂中与自己最初的梦想越走越远，回首望向自己本质的灵心，竟发现自己与灵心那么遥远。

或许，独处是我们所需要的驿站，独处能让我们憩息，独处能让我们缩短与灵心的距离，让我们找回最本真的那个自己。

独处，是为了让我们与曾经的时光悄悄对谈。那些曾经所经历的，不论快乐，不论忧伤，不论懊恼，都已成为必然。在独处中，这些时光机中的岁月都一幕幕映在脑海中。还记得泰戈尔说的那句话么："那天相对静坐的独处时光，像无价之宝，珍藏在时光宝盒中，只有两个心灵知晓。"在独处中，我们拾起时光的碎片，审视曾经的我们。在独处的时光中，我们的审视与唏嘘缩短了与灵心的距离，让我们有机会看看我们曾经最本真的灵心。

独处，使我们望向自己的内心，叩问自己的灵心，找回自己灵心的归属。"月下一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。"李白正是在这一次独处中看透了自己最本质的灵心，找到了人生的方向，纵使自己没有从仕做官的机遇，纵使自己没有会赏识人才的伯乐，却仍能有"醒时同交欢，醉后各分散"、"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的情趣与豁达啊。是的，独处让李白明白自己的灵心终不属于官场，他对灵心的叩问让他缩短了与灵心的距离，找到了灵心的方向。在叩问中，独处缩短了与灵心的距离，让我们有机会找回最初的自己。

独处，让我们在思考中迸发智慧的火花。乔布斯有间冥想屋，那里乔布斯在独处中找到了灵感，诞生了独一无二能引领世界潮流的电子产品。诚然你不必去改变世界，然而一次独处能让我们思考，人们又何尝不是在思考中进取，在思考中缩短与灵心的距离呢?一次独处，足矣。

是的，简嫃说过："在花市荼蘼的人生市街上，敢于走入无人幽径的，最能体味独处之美，虽然看杏枝头春意闹一直是人们向往，但我说青萝拂行衣更能涌生感叹。"在独处中，我们能与时光静坐对谈，能叩问内心，能静心思考，这些拉近了与灵心的距离，使我们不至于在繁杂中与灵心渐行渐远，使我们不在成为孤单的人。

独处，缩短了与灵心的距离。

是什么让我们之间的心没有距离？是什么让我们感到如此温暖？我一直迷茫着，终于寻找到了答案——真诚的心。

——题记

看着眼前风雨四起，我感到了昔日那份触手可及的温暖，想到那没有距离的心。

那是个暖意洋洋的早晨，一缕缕灿烂的阳光照射着正要赶着上学的我的身上，这使我格外的愉快。可转眼间下午的来临却是乌云密布，阵阵雨丝降临。都说天气多变，还果真如此。此时放学的铃声已响起，我留在课室里，没有其他同学留下，因为他们早已迫切地想回家。我站在窗旁望着窗外的雨依然在下，我不禁有些着急了。今天父母亲都出差了，只留下我一个。雨越下越大，我越是着急，泪水就越是浸满眼眶。忽然，有一个人说：“你还没走啊？”我擦干眼泪回头看，原来是同学小馨。我答道：“雨下的太大了，我没带伞，回不了家，那你呢，怎么还不走？”她说：“我嘛，忘拿作业本了，回来拿的。雨下这么大，不如我撑伞送你回家吧！”我急忙答道：“不用了，谢谢你，我再等等吧，雨停了我再走。”她又说：“这场雨什么时候才停呢？起码要今晚，那你要等到今晚才走吗？还是我送你吧！反正你家也不远，没关系的！走吧！”说罢，她拉我的手向课室外走。就这样，一把雨伞撑着两个人。尽管雨伞不大，雨丝会时不时向我俩飘来，淋湿手臂，可是我却从未感到冷，反而感到一丝暖意。就这样，我俩踏着路上的积水走在雨中。

慢慢的，两人的身影消失在这场烟雨当中……

那场无情的雨中存在着友谊的温暖，拨动着我与她的心弦，我与她那颗炽热的心在那时是没有距离可言的。

或许这就是没有距离的心！

真心是心与心的距离，没有真心待人，心与心的距离就遥不可及，相反，有真心，心与心的距离就近得就好像没有距离。这就是真心！

——后记

在古代，我们不电话，不短信，不视频，如果我想你了，就跨过山，迈过海，去找你。

在现代，我们是否还有这样的思念?或许是有的，只是网络给了我们“慰藉”，装模作样地抚了抚寂寞的心。或许是午夜的电话粥，相互回忆着欢欣的，寂寞的旧时光，又有什么意味呢?生活在一天天翻页，你的明天是不是还没有他，只能依着网络寻找慰藉呢?再后来，你的生活更加忙碌，忙碌到那根与他相连的网线蒙了尘，隔着千山万水的距离，他还是网络信号可以连接到的人吗?

八仙桌上是电视节目热热闹闹的声音，一家人出奇的“默契”：一手捧着手机，一手松松地搭着双筷子。色香味俱全的菜肴，还升着袅袅白雾，朦朦胧胧看不清神色，大概也是一副过节该有的痴笑吧。该是哪个娃娃馋极了，哼哼唧唧得不到回应，便哇的一声哭出来，大家仿佛才回了魂，在“家族群”里发一句：“好了好了，大家吃饭了!”饭桌上此起彼伏的“叮”“叮”声，展示了中国式聚餐的热闹。触手可及的距离，比起千山万水的阻隔，又近到哪里了呢?

当我们拖着网线渐行渐远，最终觉得累赘而冷漠割舍时，为什么不顺着网线锁定定位，倏地出现在他的面前：“嘿，我想你了。”看着他错愣的脸上一点点溢满惊喜，千山万水的距离，因为想你，我来了，还有比这更美好的事情吗?

“绿灯，请通行……”我们像一个个机器人，低垂着脑袋穿过马路。仿佛都活在自己的次元，与世界隔着深壑。

我们生活在炽热的阳光下，却依恋着手机屏幕的荧光，渴望被它温暖。

让我们解开身上的重担，斩断脚上缠绕的网线，拥抱被阳光温暖了的春风吧!扬起笑脸，扫去一身阴郁，你会听到身边人的欢声笑语，会闻到路边飘过的诱人香气……

当我们丢下冰冷的“铁板砖”，喝一口汤，嘬一口面，被甩一脸油汁，笑从双脸生时，欧阳永叔一句“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”，于我心有戚戚焉。

我希望，当我们再次低头走路时，是在走上坡路，大家相互鼓励，回以微笑，相约山顶，那是心挨着心的距离。

【“文学＋”面面观】

站在传统文学和科幻文学的边缘，像是面对世界地图上两块在蓝色海洋上漂移的板块，来自不同大陆的人群都在强调着彼此的差异，我看到的是，它们至少面对同一片天空，在生物学上，它们也属于同一物种。

是的，如果对两类文学的了解稍微深入一点，就会觉得彼此间的隔膜还是很深的。当然，也有评论家和主流杂志做出了接纳的姿态，但整体来说，认同度没有想象得那么高，发自内心的尊重也很稀薄。面对类型文学，传统文学多少会有些优越感，觉得自己占领了精神领域的制高点。科幻文学的回应则是逆反，觉得传统文学过于纠结在主观情感世界之中，总是难以摆脱自恋之嫌。

当初是因为我理工科的背景，受约为刘慈欣撰写评论，得以接触科幻文学。在了解了这一类型文学后，才发现了自己的制高点情结，以及因无知而产生的偏见。因为有过这样一个认识过程，加之对文学界的了解观察，我感觉这种偏见是较为普遍的。刘慈欣的很多作品同传统文学比较，是毫不逊色的。科幻文学中有许多传统文学值得借鉴之处，比如宏阔的想象力，新奇的叙事角度，更重要的是科学理性的思维方式。科学的发展造成了今天学科过分专业化的局面，哲学和文学关乎人类的世界观甚至宇宙观，如果仅仅将自身局限在社会科学范畴内，将自然科学摒弃在外，那本身就是在窄化自身的视野。科学技术一直是中国社会发展中薄弱的一环，中国文化乃至中国文学也一直因“文”而“弱”，迄今为止这种状况并未得到根本改变。如何弥补这种基因中的不足，是需要我们自省和自觉的。文学的丰富除了需要巩固自身的特性外，也需要不断增加异质性，以开放的视野和宽阔的胸怀接纳与吸收不同的特质。

传统文学如何向科幻文学借鉴？我发现，这不单是个理念问题，更多的是门径和方法问题。

今年初有位硕士研究生因为写刘慈欣的毕业论文，来跟我讨论。她的论文有一章是写刘慈欣获得雨果奖的重要意义，被导师认定太过空泛而否决了。答辩临近，她很着急。我建议她从科幻构建的角度剖析刘慈欣作品中的科幻构思，但是她因为不具备理科知识，无从下手。最后只得退而求其次，把刘慈欣小说中的人物进行了分类，再分别进行阐述。这基本还是沿用传统文学的评论方法，对于科幻文学来说，有些避重就轻，没有抓住关键点。这就是说，没有足够的工具，无法找到解读科幻文学的门径。

出现这样的状况，我觉得要追溯到高中的文理分科。让我这个爱好文学的理科生回头看，我极不赞成过早的文理分科，它造成了理科生人文素养的缺失，文科生科学基础的不足。经常看到理工科技术男写的工作报告，词语搭配奇怪，文法半通不通，让人怀疑他们是不是在使用自己的母语？那些在美国留学的大学生，即便专业是数学，但在前两年写作也是必修课，必须以一周一篇的频次提交作文，交迟了会影响最终学分。而且国内生和国际生都是如此。

从《三体》的阅读也能清晰地看到文理之间的界限。理科生普遍认为《三体》才是真正的文学，文科生则在叫喊，读了十页就读不下去了。因为文化、教育的原因，在中国文理之间的界限已经太过分明，被过分强调了。

从文科到理科的界限是不是难以跨越呢？文史哲这一类社会科学通过阅读可以入门，自然科学相对来说困难些。但是有些作家已经在做着尝试。比如作家阿来，他在《科幻世界》担任主编的那些年，是科幻发展最蓬勃的时期，同刘慈欣的创作成长有很大的交集。我曾问过刘慈欣，阿来对科幻的影响是怎样的？刘慈欣说，阿来曾经试图使《科幻世界》更文学化一些，但这种影响并没有延续下来。感觉中他是一个眼界开阔的作家，思想很大气。为了适应《科幻世界》的工作，他曾经用了大量的时间恶补科学知识，看《时间简史》，也看《细胞，生命的礼赞》等比较高级的科学传播著作，他同科幻作家很少谈文学，谈的最多的是科学，他对科学中的美学有着自己独到的见解，这样的作家真的很值得赞赏。

另一位是作家毕飞宇，他前些时写了一篇文章《我读〈时间简史〉》。文中用他特有的“毕氏幽默”写道，《时间简史》这本书他读过许多遍，没有一次有收获。他和许多人讨论过这本书，有一句话问得特别多：你读得懂么？得到的回答总是令人欣慰：读不懂。尽管如此，他还在继续读着《时间简史》，他用文学家优美的笔墨这么描述：“正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式构成了我的巨大障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。”

文章末尾他甚至说：“回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。”看了这篇文章后，我对毕飞宇的尊敬增加了。在我眼里，他比以前更有专业精神，不只满足和凭借才情，戏谑和不羁只是表面，骨子里是郑重的。

还有一位作家对科学不仅停留在阅读阶段，而是在作品中加以实践，这就是王安忆。她的描述功力了得，对人性、对世事的刻画深邃幽微。但她仍然没有止步。在新作《匿名》中她引入了物理学、化学、生物学、人类学的视角，描绘的笔力更加开阔深厚。她花了很多笔墨描绘“时间”这么虚无的事物，而且用的是科学的而不是文学的词汇，比如：“过去的时间，也就是记忆，是个锥形的空间。时间被遗忘压缩，压缩成锥尖，挤身过去，汇入整体性的时间，蜕下一张外壳，就是伤心……时间是高密度物质，尤其在回溯中，更多倍的增密，使得思绪变形，脱离原状。”

还有一种常见的比喻是文科化的，就是此意象像彼意象。孙频是个很善于用比喻的青年作家，在她的新作《我看见草木葳蕤》中有一段是这样写的：“仿佛这湖边是一处已经被废弃的深宫，这里所有的故事都很潮湿，摸上去都是沁骨的冰凉。天气渐凉，荷花已残了不少，残荷如尸骨一般遍布湖面。几朵没开败的站在水中，太过骄傲了，竟有了兵器的寒凉与冷傲。”

两种风格一比较，就会发现比喻也是有进阶的。它并不单纯是飙想象力，跟认知结构有很大关系。王安忆引入科学词汇后，描述更加精准了，文字增加了理性的力量，小说增加了异质性，质地更加坚实丰厚了，在智性领域的思想能力甚至超过了很多男作家。读完《匿名》，竟然让人产生了只有读刘慈欣科幻作品时才有的那种宇宙感，宏阔、辽远，无边无际。可以说，王安忆拓宽了文字的边界，也拓宽了小说的边界。

不知道王安忆是什么时候补充了理科知识的，这一定是个漫长的积淀过程，也一定是有意识的、自觉的。要知道王安忆求学阶段正遭遇“文革”，正规的学历只是初中。虽然她说过，“请不要把我当成一个在大学门外完成教养的典范，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好”。但王安忆已经做得非常好了，她一直有意识地补充着自己的知识结构，现在可以称得上是学者型的作家。她在《匿名》中使用的科学知识并不超越常识范围，远没有那么高深。这一点类似于科幻作家，他们对科学的了解只是超过普通大众，并不是这一领域的专家。但对于作家来说，已经足够了。

前些天听科幻界的人这样说，文学界是最大的科盲群。这种说法令人无可奈何，还没有足够的理由反驳。接近科学没有想象得那么难，通过阅读就能完成，因为有很多普及性的、跨界的著作不断问世。有三本“简史”是公认的经典，不断有人提起。除了史蒂芬·霍金的《时间简史》，还有两本是肯·威尔伯的《万物简史》和尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。

毕飞宇说得对，每次读《时间简史》，我感觉都像是从未读过一样。读的时候经常感觉这不是理论物理问题，而是哲学问题。爱因斯坦当然是要被提到的，而且已成为一个形容词，如果谁在某个领域完成整合而成为集大成者，就会被誉为这个领域的“爱因斯坦”。肯·威尔伯就是如此，他是美国的超人本心理学家，他整合了多个领域。《万物简史》探讨的是宇宙从创世大爆炸开始的物质世界到精神世界的大一统理论，肯·威尔伯称为宇宙的“大精神”。尤瓦尔·赫拉利是新锐历史学家，在《人类简史》中他应用了很多人类学、生物学、基因学的知识。我相信阅读这些著作后，你的世界观会发生位移。

在《时间简史》的结尾，霍金讥讽道，哲学跟不上科学的脚步，将自己的质疑范围缩小到如此程度，难怪哲学家自己都说“哲学余下的任务只是语言分析”。文学是语言的艺术，如果不想让文学余下的任务只是语言的排列组合，那还是不要让文学离科学太远。有句话这么说，语言的边界就是世界的边界。科学本身是认识世界的工具，对科学的了解增加了，世界的边界也就拓宽了。文学应该既能深入到幽微的人性，也能探知广阔的世界。在对宇宙的好奇中，不断拓宽自己的边界。

2020年的春天这一场经历，显然不是平坦的，如同命运行走时遇到的那些艰难险阻，需要一种强大的生命精神，才能够支撑与改变。它更是一种个人品格的情怀历练，而这种情怀在东方传统文化美德范畴内，是一种担当与光芒。

面对生活的突如其来，是激发对生命价值的再一次思考，是重建对于生活的信心，是一颗心对于美好重新认知。美好在哪里?它的美好就在创造奇迹，就在于拉近人与人、心与心的距离。

经过生命的光阴，没有败给生活的故事、情节和遭遇，没有败给困厄的磨难、曲折和苍凉，经历生活的波折跌宕，承载的也不是叹息，抱怨的也不是遭遇，感叹的也不是失落。

因为热爱，人格成为一种光辉;因为热爱，情怀成为一种光芒;因为善待，情操成为一种光亮。终究要成为一种精神，终究成就一种精神，这种精神超脱、坚定、豪迈，而且为此付出生命所有的情怀，努力活成了一个内心可以欣慰、生命可以坦然、对待世界可以呈现从容的生命形象。

人海茫茫，每个人都秉持着善良的信念、生命的信心，让所有的美好与明亮成一片海洋，让所有的信念链接成一种枢纽，让所有的祝愿成为继往开来的生命光环，延续，生生不息，光明灿烂。

就算是在风雨中奔跑，那么也跑出风雨中的洒脱、豪迈和心底的更加明亮;就算风雨加身，也要扛起舍我其谁的担当与责任，活出生命信念的阳光灿烂。经历生活的磨难，没有辜负对时光的热爱，没有辜负对生命的热爱，没有背离对别人的热爱，这是一场力量的接力、信念的拥抱、美好的承载，这是对生命价值最真诚的赞美。

经风雨，见心地，永远不是旁观者;经世事，历胆魄，认同生命的信心与力量。做一个不惧风雨的人，做一个面对风雨、能够善加对待，积极化解的人。经风经雨才能历练志向，经历磨难辛苦才能淬炼心智，经历艰难和麻烦，才能历练自我的选择和内心的靠岸。

岁月付我于风雨，我付岁月以高歌;岁月付我以艰难，我付岁月以拥抱;岁月付我以嘲笑，我付岁月以点赞，经过这段不平凡的时光，传递人心的温情与力量。

2020年春天的这一场考验，注定会汇入华夏精神的时代洪流与时光进程的生动画卷，也必将成为华夏情怀的重要内容和组成部分，推动人类命运共同体的信念，给未来世界带来福祉与思考。

母亲是牵着她的手出去的，挨着楼梯间那黄褐色斑驳的铁锈栏杆，她不禁向家里一瞥：昏暗的烛光照映在古铜色黯淡的家居上，一只芦苇编的草鹤立在青苔覆壁的鱼缸旁，小妹妹正在一旁鼓弄着那玩意儿。这是个被北风吹来的年，一个寒冷还停电的年，一个畏畏缩缩的年，一个有些凄惨的年，她思忖着，心也跟着烛焰摇曳起来，松开了母亲冰凉的手。

她要去商店买些蜡烛，只不过，这还是第一次。她觉得那不远，她还能在肆无忌惮的寒风中感受家中的温暖。她回想她以前也和小妹妹一样，靠在母亲怀里玩草鹤，还有明亮的白炽灯泡晃晃的耀着她的眼睛。那时过年，母亲会做上一桌热腾腾的饭菜，还能吃上邻家送来的贺岁糖呢！她边想着心里还挺高兴，多希望小妹妹也能过上一个这样的年啊。

街道逐渐变得宽阔，四下里一片寂静，连个人影都没有，白茫茫的世界伸展着臂膀迎接孤零零的她。落叶划过大地，发出声声尖锐刺耳的嘶鸣，雾气在这空洞苍穹下弥漫，远远地，远远地看不见家了。她不禁打了个寒战，加快了步伐。青紫色的嘴唇印着她苍白的面颊，那是她脸上唯一有血色的地方。她的手被冻得没了知觉，瑟瑟的缩在袖子里，又用袖子捂着嘴来哈气取暖。她觉得家门前的一丝温暖在渐渐逝去……

这样冷的天气！草也在这凛冽严寒的季节里枯萎，怏怏地伏在地面上，伏在她颤抖的心尖。她想壮胆喊一喊，撇撇嘴，却又把话咽下去了，她想即使这样，等来的也只会是自己那陌生的回音罢了。到处都是冰冷的，落寞的，无精打采的，拒人于千里之外的。可她只是单纯而固执的想着：为什么四周都没有人？为什么这街道如此的冷清？这难道是那荒芜萧瑟的不毛之地吗？竟没有一个人出来陪陪她。她开始觉得自己孤独而可悲，她因害怕有意加重了脚步声，她拼命地强忍着溢出的眼泪，她真的不想哭，因为没人回应的哭是不值得的。

她觉得自己走的远了些，不，是走了很远很远。她真的不想再走远了，她觉得那商店简直是这世上最远的地方，她走不到了。她停下来想歇歇，眼前却是云雾迷蒙；她慢下来想缓缓，背后却是寒风呼啸。天哪，她多么不想离开那温暖的家，即使没有蜡烛也明亮的家！她想象着小妹妹在母亲怀里撒娇的情景，她想象着她也在母亲身边，在那昏暗而幽静的烛光中，依偎在母亲身旁。人为何要违背本意，走向远方呢？等她回了家，她一定不会再走远了。

商店的轮廓逐渐变得清晰，她的心却已被麻木成冰。她不会再想帮家里买蜡烛了，她不该做出这样愚蠢的决定，她甚至嫉妒小妹妹，因为她的年幼与母亲的疼爱。她不需要去担当这个家庭的温暖与光明，却让自己在寒风中被吞噬摧毁；她宁愿在母亲的庇护中永久沉陷，也不愿再次体会注定孤单的成长道路中饱受过的严寒与磨砺。从家门到商店的距离，那条一去不返的路，实在太遥远，太孤寂，她以为她不会再走第二遍。

可在她拿到蜡烛的那一刻，她紧握着，仿佛在看见那幽暗的烛焰，点燃了光明。刹那间，一切都变的近了……

街道上的的迷雾逐渐消散。

家门前的场景浮现眼前。

小妹妹的年有了盼头。

她想她可以走向更远的地方。

当我骑着高大的马儿，奔跑在一望无际的大草原上，那里有碧蓝的天空，飘着洁白如雪的云。马下一株株嫩绿挺拨的小草，摇摇尖尖的小脑袋向我招手。

这是内蒙古呼和浩特大草原上，马儿自由自在地在蓝天下奔跑，牛羊悠闲地吃着草，十分愜意。但是，我看到了不和谐的一幕地上扔着一只只饮料瓶，有几只看上去已经在地上很久了。

看到这一幕，我不禁微微叹了一口气，这就是中国人的素质随意乱扔垃圾，似乎已经习以为常。相比之下，外国人的素质修养就十分高。

今年暑假，妈妈和我一起去了英国伦敦。那里不仅风景好，不论是自然风光还是公园，都很干净整洁。

让我印象最深的是，早上我和妈妈早早起床，去旅馆附近一个公园晨跑。那时，天空中还未出现太阳，只有湛蓝的天空。我大口呼吸着新鲜空气，一路跑过去，许多外国人都向我们微笑。这在他们眼中也许微不足道，已经习以为常了，但在中国，大家都各走各的，冷漠的脸只有遇到熟人才会“解冻”。在公园中，没有一个人在吸烟，一圈跑下来，除了垃圾桶中有一些垃圾，地上没有任何垃圾，且十分干净整洁。

我还见到一位中国人正想往地上扔一张纸巾，却被从对面走来的英国人制止了。他用手指了指垃圾桶，让那位国人脸红了，并一脸歉意还说着“thankyou”。

这就是中国人与外国人素质上的差距。尽管我国经济上迅速发展，成为了社会主义强国，但做为中国人，却天天给中国丢脸，没有社会素质和基本素养。

一个地方的美，并不仅仅是自然之美，大自然风光之美，还有当地的人文素质之美。一个人的素质高、习惯好，才能将一个地方的自然之美保持住，让自然风光之美长存，而不是短期存在，被一些垃圾、乱刻乱画破坏了，被乱砍滥伐和消耗大量资源污染了。

在这提高素质的过程中，还有很长一段路要走，这就是我们与国外的距离，相比之下，这才是一个国家的根本。最重要的，只有人的修养提高了，美的地方才能长存，且变得更美。

遥望苍穹，星空闪烁着诉说着梦想的天际。

——题记

有人曾说：“时间就像一片海滩，带走的只是岁月的沙子，留下的却是记忆的贝壳。”也有人说：“时间就像是年轻人的梦想，错过了，便是枉然。”人类生生世世在编织着梦想，祈祷着梦想的光辉照耀着自己的人生。

我，生活在一个和平年代里，这里没有老一辈的艰难，没有战争的痛苦。对于我们这一代的青年而言，我们是幸运的。我们能够得到良好的教育，生活在一个民主的社会中，开放的国度让我们领略了西方的风情，科技的文明带领这世界前进……

作为21世纪的青年，我们应当有理想，有抱负，但理想的启明星是梦想。这便让我联想到了莱特兄弟，曾经的哥哥仰着头，天真地说：“有一天，我想像鸟儿一样在天空飞。”弟弟在一旁点头说：“我也是。”也许就是从那时起，便有一颗小小的梦想种进他们心里，慢慢地发芽，成长，开花，结果。

任何的梦想都需要时间的灌溉，我有个小小的梦想，或许它其貌不扬，或许它还只是未破土的种子，还在地里沉沉地睡着，但时间的雨露终究是唤醒它对外面世界的渴望。

作为莘莘学子之一的我，对于书本有着特殊的情感，对于我而言，每一本书都是承载着时间的考验，无论它是动荡不停的过去，还是和平稳定的现代。

也许蔡伦名字只是留给了历史上，当现代的人们提起他时，总是轻描淡写，也许他就是一个造纸的，可是他的发明却轰动了所有人的内心，纸的诞生不仅仅只是记录了中华五千多年的文明，更是记录了时间，使时间不再成为流沙。

我有一个梦想，与时间赛跑。虽然自己无法超越时间的永恒，但我能改变时间的宽度，也许在过去的那些时光里，我的时间并没有显得很珍贵，我甚至是在挥霍时间，但莎士比亚说过：“不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。”或许我要将时间谱写在纸上，让它成为无声的乐符，跳动的乐符在歌唱，我在静静聆听着。

我有一个梦想，与时间竞争。时间与我相伴，它有时是我的挚友，有时却是我的对手，在困难的面前，时间让我选择了独立;在失败面前，时间让我选择了面对。我曾痛斥为什么在我最需要更多时间的时候，它却吝啬了，可随着时间的流逝，生活渐渐地告诉我，它很公平，只是我不珍惜，它将每一段时光都剪得很匀称，它给予每一个人都是一样的。于是，我便想和它竞争，去弥补更多失去的时光，去争取更多未来的时光。

我有一个梦想，与时间较量。时间将我从一个只会咿呀学语的孩童置换成一个能思维的青年，也许在将来我会扮演更多不同的社会角色，生活就是一场舞台剧，每个人都是天生的演员，都拥有一本属于自己的剧本，或许我们没有更专业的指导，我们能做的就是尽力扮演好我们的角色，可是要想胜任一个角色不是轻而易举，只有在时间与实践中，我们学会慢慢磨练，学会慢慢领悟生活的真谛。

收回遐想的思绪，我发现梦想就像天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。

真正的成功贵在小的成功，真正的伟大在于小的积累，我不愿在高端上漫步，我只愿在小路间散步。让真正的实在夯实我的基础，而不是让三分的热情迷离我的方向。

梦想如帆船，在出发前，看看船是否牢固，帆布是否结实，这样梦想就会走得很远，时间就会变得很有意义，梦想的岛屿才能到达。

这世上最近的距离，莫过于你我相隔甚远，你仍然能够感受到我爱你。

老弟，你我相差八岁，这么大的年龄差距，让我不由得觉得我不会爱你。见你第一眼，你躺在上一秒是我吗妈、下一秒是咱妈的怀里吃奶。你的小拳头在空气中挥来挥去，从那一刻开始，我决定和你一战到底。

战场从医院搬到了家里，一楼的地板上，到处堆的都是你的玩具。我的芭比娃娃，被你的变形金刚挤走，我的零食都被挪走，到处都是奶粉罐，连空气中都是痱子粉的味道。我对你极是讨厌，还会对你大吼大叫。

经过了三年多的磨合，你逐渐成为我的珍贵。我们会一起讨论漫画，搜罗动画城或者动画电影，有什么样的小秘密都会给对方保管，这样的你真的很好。

我记得那一次，天下雪了，路上滑。我没有骑车，步行回家。刚好同学一路上有说有笑，到了分别的地方，我突然望向前面有一个小小的黑影。我走近几步，定睛一看，是弟弟，他正望着我，眼神里止不住的温柔，在与他隔着一整条街家的距离，我们相对无言，只是看向对方，那时才发现，距离可以很远，但爱永远都不会远。我快步跑到街的对面，拍拍他帽子上的雪，忙问他：“冷不冷？”他说：“有点冷，爸说你今天晚上回来的早，之前你放学太晚，我都没见到你。今天我就在这等你了。”我听后一阵诧异，雪飘落在脸上，竟然暖暖的。

那个夜里，那阵风中，那盏灯下，那个隔着一整条街的距离，我明白了：无论你置身何处，无论你与家人隔着多远的距离，心不会远，爱也一直都在。

现在，老弟，望着你奔跑在上学路上的身影，看着你和我越来越远的距离，我知道：即使距离再远，只要对面是你，爱就永远都在。

与我相隔八年时光的弟弟，不论你身处何方，不论你我有多远，我对你的爱，一直都在。

有这样的一个男孩和女孩，他们从小生活在一个偏僻的山村里，并且都有一个音乐梦，不是因为他们没有努力去实现，而是残忍的现实，让他们的步伐无处迈进。

大学考试的那一天，是他们一生中最快乐的一天，他们带的信仰与诚挚的梦想，来到了考场。那一天，天空是如此的辉煌，日光透过树隙照在了一个个花叶中，同时也照在了梦想的心上……

就这样，男孩和女孩顺利的考入了上戏，并努力使自己能够在众人当中增添异彩，女孩总是很努力，而男孩呢，从小到大总是被女孩照顾 ，直到长大，依旧是这样。

就在那么一次，学院要进行签约比赛，只有进入前10强才可以签约音乐公司，无数的学员都在努力的加油着，只是没有想到……

前进&退缩

比赛还是如期的举办了，男孩信心十足，但女孩知道他不可能晋级，却还是鼓励他。比赛并没有想象中的那样顺利，刚刚开始，公告上赫然的贴着一张内定10强的列序，没有人知道这是谁干的，也没有去深究这张真实性不大的10强名单，可女孩却没有看到男孩的名字，而自己的名字居然在上面，可这又能怎样呢?女孩坚信男孩可以的……

继续&牺牲

比赛顺序已经出来了，名单上男孩和女孩的表演顺序分别在最后的两个位置，他们在后台就这样坐立不安的等待着，等待着比赛，眼看比赛已经快接近尾声了，终于到男孩了，但此时，只剩下一名可以晋级的学员了，男孩登场了，顺利的表演完毕，而此时的后台：一名学员和女孩说：“你一定会晋级的……”而女孩似乎已经想好了什么，心想：“你一定可以晋级的……”女孩上台了，她故意发挥失常，心里却还想：“在这个充满阴暗的地方，我能帮你的就只有这些了，剩下的，只能靠你自己了!”，女孩冲出了台下，男孩顺利的晋级，但他却浑然不知，其实这个10强是女孩牺牲自己而得来的，而她只希望男孩可以继续向梦想不断迈进……

尾声

十年后……

男孩已是歌坛的巨星，这些年他从未忘记过女孩，他总是依旧被女孩照顾着，男孩总是说，如果没有她，我将没有现在的一切，更加不会依旧坚持自己的梦想，并走向成功……

一考生

自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

小时候，我认为那蓝天与大地相接的地平线处是最遥远的距离，可望不可即；童年的我有着许多烦恼，受同学欺负，做错一件事，都让我想快快长大，那时我就想，从童年到长大是最遥远的距离；现在长大的我感受到人与人之间的疏远，这时我又想最遥远的距离，是人与人之间的疏远。总之，不同时间，对最遥远的距离，我有着不同的认识。

小时的我时常望着蔚蓝色的天空，看着朵朵白云，看着旭日东升，夕阳西下。看着天地相吻的弧线处，看着太阳从地平线上跃起又落下，我就在想着要去天边，可每当我往前一步，地平线也向前挪了挪，我走它走，我跑它也跑，我停它也停，可望不可即，折磨你那进取心，我很无奈，感叹天边遥远，最遥远的距离，是那蓝天与大地相吻处。

童年的我多了一份认识，却也多了许多烦恼，有一次我去往学校，途中便遇到了几个身强力壮的中学生，他们挡住我的去路淡淡的说：“同学，最近我手头有点紧，借点钱来花。”我知道我的钱将“黄鹤一去不复返”，很无助，身上被洗劫一空，这是我在想，如果我长大了的话，就不必怕他们张牙舞爪；还有一次，母亲叫我去买盐，结果在返回途中不小心将盐洒了一地，盐里参杂着泥沙。于是，我受平时淘米的启发想到了淘盐，最后一大包盐都被我淘没了。受到责备的我就在想，长大多好呀！可以少受欺负，少犯错，望着未知高度的未来，我不由的感叹时光的漫长，我以为最遥远的距离是从童年到长大。

现在的我经历许多，对最遥远的距离认识，已从物质上跨越到了精神上。我渐渐发现，时间是一个无情的东西；它可以慢慢冲淡朋友之间的情谊。尽管在同一学校却形同陌路。记得分班之前本是十分要好的，但是现在见了面只是勉强打一声招呼，双方甚至竭力避免着相遇——时间疏远了我们的距离，人与人之间大多如此，像迅哥儿与闰土的那种隔膜与疏远。我自然是没有什么话可以说的了，有一句话说的好：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”没错，在我看来，最遥远的距离，不正是人与人之间渐渐疏远吗？

对最遥远的距离，不同时候的我有着不同的理解。在未来历尽世间百态的我又会认为最遥远的距离是什么呢？我畅想着……