两学一做五大发展理念心得体会【汇编20篇】

170年前，[共产党宣言]的发表，标志着马克思主义正式诞生。[共产党宣言]是第一次全面阐述科学社会主义原理的伟大著作，为各国无产阶级革命提供了

崇高的共产主义理想 先进的建党学说和科学的行动指南，在今天依然具有 巨大的真理力量和时代价值。

十九届中央政治局举行第五次集体学习， 学习内容就是[共产党宣言]及其时代意义。党的十八大以来，中央政治局集体 学习多次以马克思主义理论为题，先后

学习了 历史唯物主义 辩证唯物主义 马克思主义政治经济学的基本原理和方法论。这次中央政治局集体

学习[共产党宣言]，目的是通过重温经典，感悟马克思主义的真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保持先进性和清纯性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平。

“[共产党宣言]是一个内容丰富的理论宝库，值得我们重复 学习 深入钻研，不

断从中汲取思想营养。”[共产党宣言]作为马克思主义政党的基本纲领和共产主义者的第一个宣言，自传入中国以来，对中国革命和中国共产党产生了

极大的影响，对中国社会的伟大变革也产生了 巨大的影响。

[共产党宣言]确立了

马克思主义政党的最高目标，并把实现人的自由而全面的发展作为共产主义的本质特征。这一崇高理想站在了 人类道义制高点。成为一代又一代共产党热忠贞不 渝 坚毅不

屈的坚定信仰和不 惧任何风险，战胜一切的艰难的精神支柱，成为马克思主义政党团结广大人民创新新世界的精神旗帜。

今天，我们重温了 [共产党宣言]，讲的就是温故知新的道理，就是要把[共产党宣言]蕴含的科学原理和科学精神运用到统揽伟大斗争 伟大工程 伟大事业

伟大梦想的实践中去，不 断谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章。矢志不 渝为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗。

《爱的教育》这本书中，每一章都蕴含着做人的道理。比如“争吵”这一章，告诉我们朋友之间不要因一些小小的事情而发生争吵，同时，它还告诉我们，如果你错了，就应该立刻道歉，请求原谅。

以前，别人只要把我一个小小的东西弄坏了，我便很生气地对他说：“你为什么把我的东西无缘无故的弄坏了，你赔!”而且，每次如果是我自己犯了错误，也总是迟迟不肯向对方道歉。

当我读了这本书后，我觉得自己改变了不少。有一次，我心爱的铅笔盒被同桌不小心弄摔在地上，摔破了一个小口子。当时，我心里真是心疼极了，那是爸爸送我的生日礼物。正当我要发火的时候，我想起了《爱的教育》。这样，心里的不爽慢慢的就散了。

记得还有一次，我问王涵鑫借来一支水笔，可水笔没过多久就坏了，王涵鑫知道后，非但没有生气，还不好意思的对我说：“可能水本来就不多了的，没事的，我再重新借你一支!”

是啊，如果人与人之间多学会宽容，多为对方想想，那么“争吵”的事情也就不会发生了。

我记得还有一次，我问牟栋杰借来一副乒乓球拍，在打球的时候，没有把球拍握紧，不小心把乒乓球拍打飞了出去，掉在地上摔成了两半。我知道是自己犯了错，应该主动向别人承认错误，可我一直没有这个勇气。又是《爱的教育》，它让我鼓起了这个勇气。我找到牟栋杰，不好意思地对他说：“对不起，我不小心把你的乒乓球拍弄坏了。”牟栋杰摇摇头说：“没事，这个烂拍，我早就想把它扔了，现在刚好让它光荣下岗吧!”

此时，我一身轻松。原来承认错误是那么容易就能做到的一件事!

《爱的教育》这本书带给我太多的惊喜，使我受益匪浅!

不知不觉，步入2016年已近半个月的时间。市委七届九次全会提出：以创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念引领赶超发展。时间不等人，赶超发展使命在肩，时不我待。全市上下要雷厉风行、分秒必争，以“一天也不耽搁、一刻也不松懈”的饱满干劲投入到赶超发展的各项工作中。

去年以来，在市委、市政府的正确领导下，全市上下团结奋斗、顽强拼搏，扎实推进各项重点工作，保持了经济平稳健康发展、民生不断改善、社会和谐稳定、党建全面加强的良好态势，成绩有目共睹。看到成绩的同时，还应该清醒地看到，我们的经济社会发展还存在着“短板”与差距。还应该深刻认识到，加快发展始终是湖州的主题，赶超发展是湖州当前面临的最紧迫任务。我们必须增强紧迫感、责任感、危机感，只争朝夕，奋力赶超。

发展如逆水行舟，不进则退，慢进也是退。当前，在国家发展重要战略机遇期，我们面临着难得的机遇。但同时，在日趋激烈的区域竞争中，机遇很可能稍纵即逝。机会只留给有准备的人，慢一拍就很可能与良机失之交臂。要想在参与国家“一带一路”和“长江经济带”等重大战略，抢抓“中国制造2025”、“互联网+”等新机遇，对接省里重点培育的七大万亿级产业中赢得先机，唯有拿出时不我待、只争朝夕的精神状态，快马加鞭、奋力赶超。

古人有句话：“激水之疾，至于漂石者，势也”。“十三五”的蓝图已绘就，新一年的任务已明确，肩负赶超的目标，落实发展的重任，容不得我们半点迟疑，各级各部门必须发扬“马上办”的作风，发扬深入具体的作风，发扬勇争一流的作风，迅速行动起来，尽可能地把工作往前想、往前排、往前赶，做到目标再细化、任务再分解、措施再落实，排定时序、挂图作战、开足马力，以最快的速度展开新一年的各项工作，为实现赶超发展营造“漂石”之势。

责任和使命催人奋进，机遇和挑战激励前行。全市上下要树立起强烈的“时不我待、使命在我、慢进则退”的赶超意识，一着不让地做好新一年的各项工作，奋力开创湖州赶超发展新局面。

《道德经》在中国几乎是家喻户晓，两千多年来一直影响着人们的思想和生活。读书应该与时俱进，不断吸取新鲜营养，但同样也不能放弃对传世经典和传统文化的学习。读高中的时候，我曾经粗略的读过老子的这本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后来随着生活阅历的丰富，慢慢的体会多了一些。

在我看来，《道德经》是一部充满了东方智慧的哲学著作，对中国社会和文化产生了非常深远的影响，对现代社会同样也具有很好的指导意义。其实，我们很多常说的典故和词语就来源于《道德经》，如无为而治、上善若水、大象无形等等。当然，虽然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全读懂也不是件容易的事，今天我主要想讲一下我读后的一点心得：柔弱胜刚强。

万事皆有“道”，如为官之道、从商之道，还有现在流行的养生之道等等，大到治理国家、管理企业、小到为人处世和个人生活，都离不开“道生之、德畜之、物行之，势成之”的道理——就是说事物产生之后，要用道德去培养它，用实际行动去支持它，并且依照形势去发展它。老子在《道德经》中赋予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以无穷无尽，就是因为它的本性是柔弱。如果把它运用到我们的生活中，就是柔弱胜刚强。

柔弱与刚强是一对矛盾体，那么柔弱是如何战胜刚强的呢?它需要忍耐和克制，需要韬光养晦、忍辱负重，需要年复一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道，水是至柔的东西，但是它却蕴含了无穷的力量。海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。其实，正是因为柔弱，它才蕴含着无穷的潜力，才能够永远充满活力。就像柔弱的小草，在狂风暴雨中随风飘摇，却永远不会折断，而高大强壮的树木，却很容易被大风摧折。

历史上也有很多的故事说明了这个道理。刘邦因为有柔弱的性格，处处小心谨慎，每次大难临头都化险为夷，项羽虽然骁勇善战，可惜他狂妄自大，到头来却身败名裂，乌江自刎。还有勾践“卧薪尝胆”、韩信“胯下之辱”的故事，都说明了这个道理。弓满易折，人强易亡，柔弱胜刚强。试想，假若当年越王勾践不忍辱负重，意气用事，何来日后东山再起，报仇称霸?同样，要是韩信不受跨下之辱，冲动之下拔剑杀人，后来的结果恐怕是以身偿命，默然消失，就没有以后叱咤风云，击败霸王项羽流芳百世的将军了。

“野火烧不尽，春风吹又生。”小草是柔弱的，但是它的生命是顽强的。在抗日战争中，当时弱小的中国忍辱负重，最终战胜了强大的日本侵略军。在现在和平时代，我们国家一直坚持韬光养晦的外交政策，实际上就是不逞强，以低调的姿态参与国际事务的处理，赢得了世界各国的尊重，而美国凭借他的霸主地位，到处惹是生非，国际声誉每况愈下。

柔弱，并不是胆小怕事、唯唯诺诺，它在现代社会表现出来是一种谦虚谨慎、低调务实的态度，是一种虚怀若谷的胸怀。对于为人处世而言，柔弱是一种自我修养，它教我们要学会不自满、不逞强，要学会韬光养晦、宁静致远，不要因为一时的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因为一时的失意就消极懈怠、丧失信心。对于为官从政而言，柔弱也是一种生存智慧，即使身居要位也要低调谨慎，要善于守拙，不能锋芒毕露，否则弓满易折。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”适当的示弱，才能够以退为进，成为最后的赢家。

柔弱胜刚强，这是古人教给我们的哲理，仔细品读《道德经》，你可以感受到老子的思想穿越时空，直达我们的心灵。收起你的锋芒，保存你的实力，卧薪尝胆，以柔克刚，在合适的时候主动作为，必将成就一份伟大的事业。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空。青山依旧在，几度夕阳红。”在长江岸边，在神州大地上，在2000年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢?三国时期。虽然民不聊生，却趣事连连;虽然连年战乱，却英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。

这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“!”，或是个“?”。

三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。

这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。

以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。

《儒林外史》——一部以其杰出的讽刺艺术而闻名于世的著作，书中描绘的一系列人物都令我印象深刻。他们被当时黑暗的科举制度所影响，或迂腐压抑，或热衷功名，或道德败坏，他们深陷在科举制度的深渊里，一去不复返。而匡超人，正是他们之中的一个典例。

前期的匡超人，是一个孝顺乖巧的人。一回到家中，他不仅亲自侍奉病重的父亲，还主动承担起养家的重担。他勤奋刻苦，坚持不懈地读书。到了后期，他开始接触到社会上追逐功名富贵的虚伪名士，黑暗的社会现实和追名逐利的社会风气潜移默化地影响着他，他竟做出与潘三合作做枪手、欺骗老师自己未婚、潘三被捉后翻脸不认人等恶劣行为，与前期的他简直判若两人。

匡超人的堕落与蜕变令人惋惜，但同时也引发了人们的思考：究竟是何原因导致了匡超人的蜕变?是黑暗的社会现实，还是他明辨是非的能力较弱以及对于权力金钱的贪图欲望?我想，二者都应该是其主要原因。正是因为他的性格不够坚定，对社会没有清晰和正确的认识。当他面对金钱与权力时，控制不住自己的欲望，被拖入黑暗的社会现实的泥潭之中，使自己的人生不再像以前那样充满希望，而是变得黑暗与空虚。

匡超人的蜕变，不仅仅是讽刺了令人挣扎其中、不得解脱的科举制度，还警醒我们一个道理：在成长过程中，要提高辨别是非的能力，当我们走上社会，将会有无数看似美好的利益诱惑着我们，我们是选择像杜少卿那样淡泊功名保持思想自由，还是像匡超人那样一步步堕落下去?我们都希望做前者，但是又有多少人为了功名富贵最后沦落末路?

当我们面对这样的选择时，不妨问问自己是否拥有执着的信念和不慕名利的品质，在不良的社会环境中是否能保持独立的自我。“只有脚踏实地，才能仰望星空。”我们要通过自己勤奋刻苦、默默无闻的努力去取得优异的成就，做一个实事求是、勤勤恳恳、对社会有贡献的人。

现在的我们，正处于风华正茂的少年时期，正如同前期的匡超人一样，勤奋刻苦地学习。我想，面对诱惑的我们，一定能够做出正确的选择，保持独立的人格，在不断成长中蜕变，向着美好的未来展翅高飞。

《海洋天堂》，一个舒扬的名字。这部电影讲述了一位肝癌晚期的父亲疼爱 照料自己的孤独症儿子的故事传说。

儿子王大福是一个快乐的“傻小子”，虽然已过二十一岁生日，但言语举止还依然是小学低年级学生的模样，不过，除过离开父亲这种情况以外，他从来没有忧伤过，没有恐惧过。他在生活中跌跌撞撞，与人交往是那样的真诚而不虚伪，这恰好和社会上每天都“戴着面具”生活的人形成明显对比——如果一个城市，甚至一个国家都像王大福一般率真，那这个社会会不会变得更加“清晰”?王大福就是用一双完全“封闭”的眼睛去看世界，因为自闭，因为孤独，因为和所谓的现实世界脱节，他才会经常幻想别人不曾幻想过的事，他只管想自己的，玩自己的，不论现实的力量有多强大，都冲不倒他的幻想。

这也许就是这个孤独症孩子的可爱之处。很喜欢电影中父亲说的一句话：“他上辈子一定是鱼，投胎成了人，才患上了孤独症。”鱼变成人，就会患上孤独症吗?其实理论上讲并不是这么回事。而这句台词所带的一种浅浅的悲伤，使这部电影的明暗主线变得很清晰：海洋

孤独症和父亲在海洋馆的工作。

我想，一部电影，结局有人作古，有人余世忧伤的，并不完全是悲剧。《海洋天堂》就是一种“浅悲剧”片。父亲去世后，儿子开始努力一个人生活，父亲生前教给他的，他都学会，那个经常闹性子

耍脾气的孩子已经不见。王大福应该已经明白：自己的生活，是要又美 又疼的。

面对严峻复杂的形势，志愿军官兵“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”，闻令而动、坚决果敢地奔赴战场，是对忠诚的诠释;面对武装到牙齿的强敌，志愿军官兵“决不畏惧，决不动摇，上级指到哪里就打到哪里”，不畏艰险、英勇顽强地浴血奋战，是对忠诚的诠释;面对身处困境的朝鲜人民，志愿军官兵“真正秋毫无犯，与朝鲜人民亲密无间”，满怀深情、毫不犹豫地挺身而出，是对忠诚的诠释。在鸭绿江畔，在长津湖边，在上甘岭上……志愿军官兵为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神熠熠生辉。忠诚，造就了人民军队对党的赤胆忠心，造就了人民军队和人民的鱼水情谊，造就了人民军队为党和人民冲锋陷阵的坚定意志。

在党的哺育下锻造而成的革命忠诚精神，是人民军队的政治特质和根本优势。伟大的抗美援朝精神激励着我们把“忠诚”二字深深镌刻在心中，时时刻刻做到对初心使命的坚守，对理想信念的笃定，对崇高责任的担当。弘扬革命忠诚精神，要求我们无论何时何地，为了祖国的尊严和人民的利益，一定要敢于斗争、不辱使命!当前，我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，面对各种风险和挑战，我们必须进行坚决斗争，必须取得斗争胜利。弘扬革命忠诚精神，就要像志愿军官兵那样闻令而动、令出行随，坚决做到“党叫去哪就去哪、党叫干啥就干啥”，不断提高履行新时代使命任务的能力，以召之即来、来之能战、战之必胜的实际行动谱写革命忠诚精神的时代新篇。

党中央作出抗美援朝、保家卫国的战略决策，既从中国的安全和发展利益出发，也从朝鲜人民的民族解放事业需要考虑，更着眼于维护和促进世界和平。面对以美国为首的“联合国军”的野蛮侵略行径，周恩来代表中国政府严正声明：“中国人民热爱和平，但是为了保卫和平，从不也永不害怕反抗侵略战争。中国人民决不能容忍外国的侵略，也不能听任帝国主义者对自己的邻人肆行侵略而置之不理。”鲜明阐明了伟大的抗美援朝战争是保卫和平、反抗侵略的正义之战，是高扬国际主义精神的正义之战。这场正义之战既激发了志愿军将士愈战愈勇的旺盛斗志，也得到全世界爱好和平国家和人民的同情、支持和援助，最终赢得了战争胜利，维护了亚洲以及世界的和平。

伟大的抗美援朝战争再次证明了一个颠扑不破的真理：正义必胜!和平必胜!人民必胜!今天，和平与发展仍然是时代主题，但世界并不太平，战争的达摩克利斯之剑依然悬在人类头上。弘扬伟大的抗美援朝精神，激励着我们以史为鉴，坚定为了人类和平与正义事业而奋斗的决心。为了正义与和平，我们主张牢固树立人类命运共同体意识，共同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系，积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系，共同推进世界和平与发展的崇高事业。能战方能止战，为了正义与和平，我们要深刻把握战争与和平的辩证法，加快提升我国在国际安全领域的话语权和影响力，为推动构建人类命运共同体积极贡献力量。

26日至29日，中共中央在北京召开了具有重大现实意义和深远历史意义的十八届五中全会。全会正确认识并准确把握国内外深刻变化、经济下行压力加大、经济复苏乏力、诸多矛盾叠加、各种风险隐患增多和全面建成小康社会进入决胜阶段的新形势、新特点，审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》，《建议》顺应我国经济发展新常态的要求，立足国内视野和国际视野相统筹，坚持目标导向和问题导向相统一，体现全面规划和重点突出相协调，提出到2020年夺取全面建成小康社会伟大胜利的“创新、协调、绿色、开放、共享”相互贯通、相互促进的五大发展理念。

创新发展，是一个国家、一个民族永远向前的第一动力。面对新一轮科技革命和产业变革蓄势待发的形势，面对发达国家推进高起点“再工业化”的局面，面对我国、我市以资源要素和资本投资分别作为发展驱动力遭遇的困境，面对我国、我市科技发展水平总体不高，科技对经济社会发展的支撑力不足和科技对经济增长的贡献率远低于发达国家这个突出的软肋，我们必须把创新摆在发展全局的核心位置，不断推进理论、制度、科技等各方面的创新，让创新贯彻于党和国家的一切工作中。因为，唯有创新才能拓展新空间、构建新体制、培育新动力、激发新活力、释放新需求、创造新供给;唯有创新才有发展潜力、发展后劲、发展前途。

协调发展，是贯彻落实科学发展观的内在要求。科学发展观要求，我国全面建成的小康社会，是经济、政治、文化、社会、生态文明五位一体的小康社会，是东、中、西部区域平衡发展的小康社会，是城镇和乡村统筹发展的小康社会，是新型工业化、信息化、城镇化、农(牧)业现代化同步发展的小康社会，是硬实力和软实力共同发展的小康社会，是经济建设和国防建设融合发展的小康社会。从这样的意义上讲，协调发展，强调的就是发展的整体性和平衡性。整体性和平衡性把握好了，发展才能成功，全面小康社会才能实现。

绿色发展，是健康永续发展的必要条件，是贯彻“8337”发展思路，走“三生结合”(生产发展、生态良好、生活富裕相结合)、“三效统一”(经济效益、生态效益、社会效益相统一)道路的内在要求。绿色发展，是天蓝、地绿、水清的发展，而不是黄烟滚滚、沙尘飘飘、雾霾漫漫的发展。坚持绿色发展，就必须增强“保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力”的意识，为继续完善节能减排制度，为建立绿色、低碳、循环发展产业体系作出新贡献。

开放发展，既是我国改革发展的基本国策，也是我国改革发展的成功经验;既是我国奉行和平共处、包容发展、互利共赢战略的必然选择，也是实现中华民族伟大复兴的必由之路。面对当今世界和平发展、合作发展、包容发展的潮流，今天我们的开放发展，已经是立足更大范围、更深层次、更高水平“引进来，走出去”的开放发展。因此，必须在“一带一路”建设中，进一步扩大开放的广度和深度，为推进陆海内外联动、东西双向开放和构建广泛的利益共同体做出新努力。

共享发展，既是中国特色社会主义的本质要求，也是社会主义制度优越性的集中体现，更是我们党坚持为人民服务宗旨的必然选择。我们党历来主张发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，正是在这样的意义上，我们说全面小康社会决不是“富者累巨万，贫者食糟糠”的小康，而是消除7017万贫困人口(我市近10万)、守住1800万低保人员(我市为5万多)底线，让全体人民都过上好日子的小康。因此，坚持共享发展，必须注重公平、正义，突出解决短板问题，通过加大精准扶贫力度，提高低保人员生活水平，以及缩小收入差距(目前我国贫富差距为15:1、城乡收入差距为2.75:1、基尼系数为0.445)，提升中等收入人口比重(目前为31%)的共享发展，让百姓生活更有温度，让人民幸福更有质感。

总之，五大发展理念既是我国改革开放以来发展经验的新概括，也是我们党对科学发展观的再深化;既是我们党对我国发展规律和破解发展难题的科学认识，也是我们党对“十三五”乃至更长时期发展思路、发展方向、发展着力点的正确把握。只要我们坚持五大发展理念，并将其付诸实践，一个经济保持中高速(6.5%以上)增长(2020年国内生产总值比2010年翻一番)、产业迈向中高端水平、消费对经济增长贡献明显加大、常住人口城镇化率达到60%以上、人民生活水平和质量普遍提高(2020年城乡居民收入比2010年翻一番)、国民素质和社会文明程度显著提升、生态环境质量总体改善、农(牧)业现代化和国家治理体系、治理能力现代化取得更大进展的全面小康社会就一定能如期建成。

“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。 泛爱众 ，而亲仁。有余力，则学文。”每当我翻开《弟子规》的时候，都会情不自禁地吟诵起来。

中国文学宝库中有许多珍宝：《大学》、《中庸》、《论语》……早已闻名遐迩。《弟子规》虽然不太出名，但是它却给我很多启示，也是我最感兴趣，感悟最深的一本书。

《弟子规》，顾名思义，是孔子平时用来约束他的弟子们的一些规定，就相当于我们现在的《小学生日常行为规范》，前者比后者更加全面、细致。《弟子规》在大到一个人的思想，小到一个人如何走路说话，都有一个详细的规范。让我感受最深刻的一段话是：“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。”意思是说：当长辈站着时，你不能坐着，长辈坐着时，让你坐你才能坐下。在长辈面前说话声音要低，但是又不能太低，以刚好听到为宜。长辈让你进去时，你得快一点，让你出去时，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。长辈问你话时，你要站起来回答，并且眼睛要看着他。

孔子如此教育自己的学生，一定是别有用意，他要让学生懂得尊敬长辈，这也是报答长辈的最好的方法。并且走上社会后也会懂得尊重他人，为他人着想。而现在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太阳”，天天要家人围着转，只知道自己过得舒服，为所欲为，尊敬长辈又何从谈起，长大以后又怎能在社会上立足呢?不尊重他人，也是不会得到他人尊重的。

我希望大家都能读读《弟子规》，它简单易懂，其中又蕴含很多为人处事的方法。是一本很实用的书藉。

司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗?很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致，他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。

当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗?无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。

是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么美好，那么灿烂!我不禁怦然震动《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合!读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动!读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。

读了一个学期，终于把《三国演义》这本名著读完了。我之所以喜欢这本书，是因为作者在书中将一个个人物塑造的栩栩如生，刻画的淋漓尽致，每一个人物都有独特的性格，让我很难忘，如曹操的奸诈，周瑜的小气，张飞的勇猛，刘禅的无能等等。

最让我印象深刻的人物无疑是曹操了。曹操生性多疑、阴险奸诈。当许攸问曹操粮草有还剩多少时，曹操以为许攸是袁绍派来的奸细，撒谎三骗许攸，结果都被许攸一一揭穿，许攸叹曰：“曹阿瞒不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操还生性残忍，为报父仇，屠杀百姓数万，血洗汜水，残骸如山，尽管后人的评价都是褒少贬多，不过曹操确实一个货真价实的诗人，“对酒当歌，人生几何。

譬如朝露，去日苦多……”这样的诗句不是一般人能达到的文学意境。曹操的用武方面也很强大，武有许诸、张合、张辽、典韦，文有荀彧、郭嘉，无论是官渡之战，还是仓亭破本初，无一不体显出曹军的将才多，军事强，文官多，计谋好。

三国演义中的战争也让人陶醉于其中：“卧龙”孔明于七星坛祭风;周瑜与黄盖密谋“苦肉之策”;“凤雏”庞统献上“连环之计”。名载史册的着名战役赤壁之战，拉开帷幕。二龙争霸，雌雄相决;赤壁一地，楼船尽毁，烈火冲天，将云海染得通红，曹军死伤无数。这仿佛把我带进了那次惊心动魄的战役。

周瑜十分聪明，是东吴的军师。可周瑜却有一个致命的缺点，那就是十分小气，容不得任何人比自己强。结果被诸葛亮活活气死了，临死前还在说：“既生瑜，何生亮……”。

要说谁的计谋多，最聪明，那无疑是诸葛亮了。他能文能武，足智多谋，知天文，晓地理。书中对诸葛亮的事例也很多：孔明借东风、巧摆八卦图、空城计、七擒孟获、木牛流马、草船借箭等等，无一不让人看出诸葛亮足智多谋，神机妙算，不愧是一个英雄。

合上书，我仿佛还沉浸在一个迷人的故事和鲜明个性的人物之中，群雄纷争，逐鹿中原，《三国演义》仿佛带我回到了那个充满豪迈和激情的动乱时代。

秋风习习，金桂飘香。不知不觉，漫长的暑假，伴着渐弱的蝉鸣走远了，而我们则迎来了开学季。九月___日是开学第一天，这般特殊的日子，当然要和“老朋友”一起度过，他就是晚上八点准时播出的教育公益节目《思政第一课》。身为一名学生，我当然谨遵老师的嘱咐，早早就吃完晚饭，守在电视机前等待节目播出。

《思政第一课》几乎每年的主题都不一样，但不变的是主持人撒贝宁。在他幽默风趣的主持台风加持下，节目的生动有多了几分，相信很多如我一般的学生，都被吸引得挪不开眼。前面说到《思政第一课》是一档具有教育意义的公益节目，为什么这么说呢？因为它不仅排练了很多精彩节目，还会邀请各行各业，极具正能量的励志人物，让他们亲自讲述他们自身的传奇经历，让屏幕前的小观众在“故事”中，领悟人生道理，弘扬社会正能量。

《思政第一课》今年的主题是____，还邀请了时代楷模____，奥运健儿____，航天英雄____，这些可爱的人儿，都是值得我们尊敬与学习的榜样，在他们身上，我看见到了自强自律，自信自尊，以及坚韧不拔的好品质，而这些正是我所需要缺乏的，而当我亲耳听见他们讲述自己的故事时，更是坚定了一件事：他们便是我以后学习、生活的榜样。榜样，如同生活的风向标，榜样所带来的力量是无穷尽的，希望在他们身上，我能做好一个新时代少年应尽的责任，成长成参天大树，为家人遮风挡雨，也为祖国的建设事业出一份力。

其实，看着电视机上的他们，轻松说出曾经经历过的“苦难”，我不仅潸然泪下，到底需要多么强大的灵魂，才能轻轻松松讲这些伤疤一次又一次揭开？我想了很久，也许是内心怀揣远大理想，才能支撑他们一路的颠沛流离，而为了这个理想，他们甘愿付出十年如一日的训练，甘愿在充满荆棘的道路，奋力前进，只为有朝一日实现理想。作为一名学生，我们也应当心怀理想，以此为风向标，面对困难仍勇往直前，不轻易被击溃，有朝一日，我们也能拥抱光明的未来。

回来新中国成立的这些年，许许多多的前辈为了建设祖国前赴后继，作为社会主义接班人，我们就应该响应《思政第一课》的号召，用理想照亮未来，用理想照耀中国，让祖国大地绽放出无限风采。

2020年的春节，一场突如其来的疫情，像黑色暴雨一般倾盆而下，令人猝不及防。当人们还沉浸在迎接新年到来的喜悦气氛中时，新冠病毒就张牙舞爪地向人们发起了“闪电战”。一场没有硝烟的战争打响了。

可就是在人人惊恐、躲在家里自保的时候，有这样一群人却逆人流而动!我们在过年，他们却在过关，这病毒肆虐的惴惴不安里，他们一路上披荆斩棘，无所畏惧，冲到抗疫第一线，与时间赛跑，与病魔较量……他们，就是来自各个省市的白衣天使，抗击病毒路上的逆行者!

坐在家里看新闻，一篇篇报道让我泪目，太多的场面让我动容：年轻的护士姐姐剃光了她及腰的长发，只为能穿上防护服;因长时间带口罩，医护人员的脸被勒出了一道深深的印痕，有的甚至出现了发炎、过敏的情况;为了争分夺秒地救治病人，他们休息仅两个小时左右，累了困了，就躺在座椅上休息片刻;他们有的穿着成人纸尿裤，连续12小时不喝水不上厕所，只怕浪费了身上的防护服，只好憋着，扛着，熬着;他们有的因夜以继日的救治工作而被感染，甚至以身殉职……84岁的钟南山爷爷，本应退休享受天伦之乐，却在国家最需要他的时候，人民最需要他的时候，再次“挂帅出征”，抗击新型冠状病毒。看着他疲惫的身影，我的心中除了感动还是感动：84岁高龄的他，却坚定的走在逆行的最前方……

鲁迅曾经说过：自古以来，中国就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们都是中国的脊梁……

剃掉秀发的白衣天使，容颜依然美丽;带上口罩、护目镜的战士，眼神依然坚定;防护服下医务人员的衣服虽被汗水浸透，背影却依旧挺拔，一刻不停留地奔波于病人间的脚步，却还是如此从容……他们是最美的人。厚重的防护服，遮住了他们面庞，留给世界的是一个最美的背影。

长夜怕什么，黎明马上就会到来。风雪怕什么，没多久，春天就会回归!

正是这些白衣战士以命来拼，才让那些患者重新看到希望，才让我们这些后方的百姓，心有所依。我相信，在国家科学防控部署下，在钢铁般坚毅的白衣战士的捍卫下，我们中华民族一定能所向披靡，战胜疫情!致敬最美的逆行者，愿你们保护好自己，凯旋归来!武汉加油!中国加油!

《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

打开《指南》看到正文，第一个领域就是健康，健康领域放在各领域的首要位置，就能看得出健康的重要性，《指南》中写道：“发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活习惯和基本生活能力是幼儿身心健康的重要标志，也是其他领域学习与发展的基础”。

“健康”包括两个方面的内容-----身体健康和心理健康。生理的健康发育和心理的健康发展是有机结合的。3岁至6岁的幼儿处于人的一生中发展的关键期，这一时期幼儿教育机构的良好教育更是至关重要的。幼儿园健康教育的目的不仅是要提高幼儿健康知识水平，改善幼儿对待个人健康和公共卫生的态度，培养幼儿的各种有益于个人、社会健康的行为和习惯，还要密切关注幼儿的心理健康，培养幼儿树立乐观自信坚强的品格，引导幼儿正确处理人与人之间的关系。

一、身体健康

《指南》中的健康领域第三点“生活习惯与生活能力”中的“目标”

1.养成每天按时睡觉和起床的习惯。

2.能主动参加体育活动。

3.吃东西时细嚼慢咽。

4.主动饮用白开水，不贪喝饮料。

5.主动保护眼睛。不在光线过强或过暗的地方看书，连续看电视等不超过30分钟。

6.每天早晚主动刷牙，饭前便后主动洗手，方法正确。

在平时的一日活动中，我们会利用“晨间谈话”、“午睡前”、“放学前”等时间，告诉孩子们哪些习惯是好的，哪些是不好的，并且要改正。而且引导孩子们在家也要养成良好的生活、卫生习惯。比如：少喝可乐，多喝白开水;每天睡前和起床都要刷牙;多吃蔬菜对能让身体棒棒等等。我们根据季节变化，在传染病多发期会提醒孩子们不要到超市、商场等人口密集的地方去玩，还要告诉爸爸妈妈多开窗通风。我们也努力的将这些“嘴里说说”的东西融入到孩子们在园的一日活动中去。在吃饭的时候提醒孩子们要先洗手，吃饭不挑食;结合孩子们活泼好动的天性，每天组织他们到户外游戏、锻炼，绝对保证孩子们的户外体锻时间。我觉得，对于大班5-6岁的孩子们来说，养成正确良好的生活、学习习惯还是相当重要的，这影响着他们一生的发展。

在细读“健康”领域环节，有一句话让我印象深刻：成人不宜过度保护和包办代替，以免剥夺幼儿自主学习的机会。所以，又那么一句话：能学会“偷懒”的老师才是一位称职的老师。有时候，我们老师就像妈妈一样，爱孩子总想帮她做好任何事。午睡起床，老师会“三头六臂”帮助每个孩子穿衣穿鞋;小朋友入厕洗手拿杯子，老师都会一把手抓，细致到位每个孩子拴好衣服;小朋友画画做作业玩区域，老师帮忙拿蜡笔发作业本收玩具·······看似老师非常称职，做好每一项工作，把孩子照顾的无微不至。其实，在不知不觉中，剥夺了孩子自主学习的机会，阻拦了孩子自理能力的发展。做老师，可以适当的学会“偷懒”，放手让孩子自己去尝试、去体验。与其帮助他做好每件事，不如教给他做的方法。或许，一开始孩子总是做不好，但老师一定要坚信孩子的能力，相信他们能行。

健康教育应该在一日生活环节和教学活动中完成。比如说，年龄段在5-6岁左右的幼儿动作灵活、协调，喜欢冒险，所以我觉得应该把安全教育放在首位，一日生活环节中的安全、户外活动的安全等。随时提醒幼儿养成良好的系滚，如排队等待、谦让、分享、注意活动场合，保护自己，然后保护别人。大班幼儿竞争意识强，我每天可以选出一名安全小卫士，这样为其他幼儿树立榜样，引导幼儿去模仿学习。其次重要的是培养大班幼儿的自理能力，此阶段是幼小衔接的关键期，良好的习惯会为以后学习生活打下坚实的基础，每天督促幼儿检查自己的生活用品，整理自己的衣物等。与此同时班级也增添了“值日生”活动，在增强幼儿自我服务额意识的同时也增强幼儿服务他人的意识。再次，注意幼儿的心理健康，大班幼儿的自主性已经很强，有时候他们很难调整自己的消极情绪，影响他们交往能力的学习，我会多与这样的幼儿沟通、交流。帮助他们学会转移自己的消极情绪。

二、心理健康

除了孩子身体方面的成长，健康中还包括孩子的心理。幼儿的心理发育尚未成熟，而幼儿期也是孩子形成安全感和乐观态度的重要阶段，教师关注孩子的心理发育变得尤为重要。在健康领域目标2中指出“以欣赏的态度对待幼儿，发现幼儿的优点，接纳他们的个体差异，不与同伴做横向比较。”在日常教学活动中，对于学习能力较强、性格开朗、自我服务能力强的幼儿，老师常常容易发现这些孩子的闪光点。但是对于一些能力较弱的幼儿，老师就需要有意识地去发现、挖掘孩子的闪光点。教师的责任就是使每一个幼儿都能在原有的基础上全面和谐地发展，让幼儿在原有基础上得到提升，发挥他们应有的才能。要真正做到这一点，需要教师树立“每个孩子都有闪光点”的教育观、儿童观。在班上有个小朋友名叫豪豪，特别调皮、好动、爱打架，每次上课时，他总和旁边的小朋友说话，要不就是捣乱，无论老师怎样去引导他，他也就能坚持四五分钟，之后仍是保持原来那样的好动;有一天，在做早操时我发现他竟然做操做的很认真，就特地当着所有小朋友的面对豪豪说：“豪豪小朋友今天做操做的非常认真也很标准，老师要奖励他一颗小红星。”看到豪豪拿到小红星时眼神中闪亮的样子，我心里很高兴。上午做游戏时豪豪也难得的没有和小朋友闹得不愉快。午餐时间到了，我请豪豪当小小监督员让他吃完饭后当监督员监督小朋友吃饭的情况，今天豪豪吃得特别快，我抓住有利时机当即表扬了他。连续几天豪豪每天吃午餐时吃得既快又干净。由此可见教师应该多细心观察寻找发现孩子身上的闪光点，进而抓住时机表扬他，让他知道自己也是很棒的，对自己要充满信心，进而达到教育引导的目的。

《指南》制定的非常的细致，但是我觉得有些目标是不是应该根据每个孩子自身的特点来达成，就比如说健康领域中“连续看电视不超过30分钟”这一条，在幼儿园老师的引导下去达成是绝对可能的，但是在家中，父母上班，爷爷奶奶带着孩子，孩子任性耍赖，长辈也无从下手，我们当老师的只能加大宣传力度了。虽然这些都是零零散散的琐碎事情，我相信遵从《指南》提出的教育3~6岁幼儿应坚持的三个原则：第一，应遵循幼儿的发展规律和学习特点，珍视幼儿生活和游戏的独特价值，充分尊重和保护其好奇心和学习兴趣，严禁“拔苗助长”式的超前教育和强化训练;第二，从不同角度促进幼儿全面协调发展，不要片面追求某一方面的发展;第三，尊重幼儿发展的个体差异，切忌用一把尺子衡量所有幼儿。

总之，幼儿健康快乐的成长是你我所共同关注的焦点，也是幼儿园教育的首要任务，健康是幼儿幸福的源泉，但愿通过我们的努力，能激发幼儿对健康的兴趣，体验到健康成长的快乐，从而形成健康的个性心理品质，促进身心和谐发展，为终身学习打好基础。

离开家乡很久了。听说那里大变样了。昔日满山遍野的桃花遭到了无情的屠戮;昔日清澈见底的池塘遭到了无情的涂画;昔日连绵不绝的山遭到了蛮横的打压。

在我的记忆里，春天一到百花齐放，桃花也像睡醒了一样，尽情的深呼吸，吐山那令人陶醉的花香。满山遍野的桃花在风中翩翩起舞，洒下满山的花瓣，染红了这座小山。在其中间，蜜蜂欢快的奔波着，充满了春天的活力。不久之后荷花也开始苏醒，小心翼翼的看着周围。这时候也该到了抓鱼的时候了，约了几个伙伴扑入池塘为了我们的野味默默的奋斗。水声，尖叫声，笑声。池塘热闹了起来。池边柳树上的知了一声一声的叫着“夏天来了”。

家乡最美的不是池塘，而是那连绵不绝的山，我们一群野孩子的游乐园。山上有开阔的平地任由我们奔跑;山上有许多野果任由我们偷吃;山上有许多干草任由我们放火。山上有凉爽的风，有清凉的水，有可口的果子，有数不尽的乐趣。

我们也常常奔在竹林间，手持一把木制的“宝剑”任凭竹叶在风中狂风，围绕身体旋转，特别有绝世高手的范儿。那时迷恋着武侠中的绝世剑客们，一把宝剑在手，天下无敌。看得我们热血沸腾，冲入后山的竹林寻找剑圣，到头来差点被蛇咬了，只好灰溜溜的跑去偷些野菜做些自己的美味。

在回家后爬上屋顶，看着黄昏笼罩着的安宁的乡村，让人心里感到无比的柔言。沉浸在这宁静的风光中悄然入睡，月光照在屋顶上，那么白，那么温和。星星在天空中不停的眨眼。

科技的发展破坏了这里。山被削平了，池塘被掩埋了，竹林也遭到了砍伐，工业气体污染了天空，星星紧闭双眼，月光也变得灰暗。抹杀了我的游乐园，抹杀了我的“绝世剑客”，抹杀了我的“野味”，抹杀了我的家乡“月光”，消失了那一份安宁，消失了那份回忆，一起消失的还有我的伙伴。我的家乡将会更加富饶，总有一天我会忘记我的宝贵童年，但并不是现在!

我站在国旗下，看着胸前的红领巾，心潮澎湃，思绪万千：是他们，抛头颅，洒热血，换来了新中国的胜利;是他们，用鲜血染红了鲜艳夺目的五星红旗和我们胸前的红领巾。他们就是革命英雄!

出发了，我们排着整齐的队伍，扛着鲜艳的队旗来到的烈士陵园。

进了大门，九位革命烈士拿着枪的雕塑十分逼真，脸上的表情栩栩如生，他们似乎正在战斗为新中国而战!旁边几棵青翠的松树挺拔而立，像是被赋予了革命烈士的精神!

来到革命烈士纪念堂门口，人民英雄纪念碑高高地矗立在大地上，碑身正面有“人民英雄

永垂不朽”八个金光闪闪的大字。我们站在门口，静静哀悼了三分钟。我想：我生在国旗下，长在新时代，一定要好好学习，天天向上，要不然怎能对得起天堂上的革命烈士?

主持人念着悼词，节奏缓慢

旋律悲伤的音乐响起来了。我一脸严肃，心里悲痛无比，革命烈士冒着枪林弹雨，强渡波涛汹涌的长江，忍着饥饿严寒，翻越千山万岭的情景随着音乐的旋律始终萦绕在心头，我感到十分难受，为了新中国，他们付出了多少?为了新中国，他们又得到多少回报……

进入革命烈士纪念堂，我看着他们的遗像，觉得革命英雄的形象十分高大，一句“为了新中国，前进!——”似乎始终萦绕在耳边……一股敬佩之情从心底油然而生，一股气愤也随之而生，残酷的敌人侵略了中国，不把我们中国人放在眼里，肆意践踏中国的国土，是人民英雄赶走了他们，让新中国日益强大!

的确，是心灵的选择促成了他们最终的美;是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒……

烈士在我心中永存!

《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯根据儿子的日记写出的日记体儿童小说，书中讲了安利柯四年级在班里发生的故事，还有安利柯老师所念的每月故事，很适合小学生阅读。

主人公安利柯的朋友很多，有的让我敬佩，有的令我讨厌，有的让我同情。品德高尚的卡隆是让我最敬佩的人，一次上课前，几个同学戏弄克洛西，克洛西一时动怒，抓住墨水瓶向他们扔去，却不料砸到了刚进门的老师脸上，教室立刻变得鸦雀无声，这时卡隆挺身而出为克洛西顶罪，老师知道事情的经过后，对卡隆竖起了大拇指。卡隆还是耐利的保护者，耐利是安利柯同学中最弱小的一个，经常受同学们的欺负。突然有一天，卡隆站出来，郑重地说：“欺负耐利的同学听着，如果你们谁敢碰一下他，我就让他好看!”有个同学不服气，结果当场挨了卡隆一拳，他助人为乐、敢于承担的良好品质让我非常喜欢。德罗西是书中的好学生，他与人为善，品学兼优，不怕吃苦，是老师的小助手，更是我学习上的好榜样。可伶的克洛西，家里贫穷依然学习用功，这种精神也值得我学习。

书里的每月故事我都非常喜欢读，大多讲的是孝心少年或爱国少年的故事，其中我最喜欢的是《小抄写员》和《六千英里寻母》。小男孩叙利奥为了让家里有更多钱，每天晚上12点都替父亲抄写信封挣钱，长久下去，叙利奥睡眠不足，成绩下降，不知情的父亲责骂他。当父亲知道真相后，才明白自己儿子的苦衷;少年玛尔可历经千辛万苦，足足走了六千英里，才找到自己一年不见的母亲。两个故事都是在夸赞少年的孝心，如果我有这样的品德，我想我的父母一定是最幸福的。

《爱的教育》里有许多品德高尚的人，每一位都值得我们学习，诚实、守信、孝顺、奉献、保护弱小……具备这些品德才是最好的人。

——在这个世界上，每天都有生命在消逝，用什么来证明，我们来过?

——有人记得。

安徽省合肥市庐江县消防救援大队党委书记、政治教导员陈陆就是这样一个会被永远记得的人。

7月18日至21日，安徽省合肥市普降暴雨，庐江县遭受百年一遇的洪灾，多条河流水位超过历史峰值。陈陆带领大队消防指战员辗转5个乡镇，奋战96小时，成功转移和救出群众2665人，他自己却永远留在了抗洪一线。

7月26日，共青团安徽省委、安徽省青联追授陈陆同志“安徽青年五四奖章”。7月27日，陈陆同志被应急管理部评定为烈士，追记一等功。7月28日，应急管理部消防救援局党委追授陈陆同志为“全国消防救援队伍优秀共产党员”。7月30日，安徽省委追授陈陆同志“安徽省优秀共产党员”称号。7月30日上午9时，陈陆烈士遗体告别仪式上，亲友、战友、社会各界人士和群众近千人怀着沉重的心情，送别陈陆最后一程。悲痛难抑，唯愿书信能将那些眼泪无法表达的悲痛和思念，静默诉说……

亲爱的兄弟：

你我从此阴阳相隔两重天，若有愿，梦相托!家里的事儿，你别担心，我们兄弟必定记在心头!

听到你落水的噩耗，我连夜赶了过来，跟你的战友一起在水面上寻找你，多希望能在某一处的树岔上、电线杆旁或是洪水中的房顶上看到你冲我挥手。直到24日下午，终于找到你了，却不想，你已离我们而去。

那一刻，我呆住了。我不知该怎样面对你的离开，也不知该怎么跟你的至亲们开口。

当我再次走进你的办公室，里面空空荡荡，桌上还有一堆治疗皮肤伤痛的药，你走得匆忙，还没来得及收拾，正如你的离开，也来得如此猝不及防。

从7月18日到22日，你在抗洪一线连续奋战了4天，你也真是傻，那水里有化肥、粪便、动物尸体等有害物，有严重腐蚀性，你还一次次蹚着水，接送被困群众，结果自己的膝盖又红又肿，几乎不能正常弯曲和行走，连湿透的裤子都只能请队友帮忙脱下。当时，他们都不让你再出去了，可是当接到电话听说有人被困，你又咬着牙，冲了出去。

你说这片水域情况你熟悉，你的水性好，让别人去，你放心不下!是呀，你在市里拿过游泳比赛的名次，当时又刚往返一趟解救了几位被困村民，对路况熟悉，救援艇增加至5条，需要有人带头，所以当你提出要再去一趟时，大家虽心疼你的身体，还是让你去了。

万万没想到，此去，竟是永别!

那天，你一如既往自告奋勇带头开路，去时，堤坝溃口只有5米，当在返回途中，堤坝溃口迅速增至40多米，水位落差突然从40公分猛涨到了3米多。水域救援中最不可预料、最难自救、最易发生险情的“滚水坝”出现了……

“掉头，快掉头!”船翻了!你所在的冲锋舟在急流的冲撞下发生剧烈抖动，船上的5个人都被吸进“滚水坝”中。

幸运的是，3位战友全部获救，而你和连河村党支部副书记王松却没有了踪影。你妈妈惊闻噩耗，喃喃地说：“还好他们没有事，不然该如何跟他们的父母交代。”听到这句话，我当时心里难受极了，但也隐约懂了你为什么一直坚守在基层，为什么一遇重大灾难时总是冲在最前面!

你外公是抗美援朝的老兵，父亲是第一代安徽边防军人，你们是一个拥有红色基因传承的家庭。低调内敛、奉献牺牲，早已成为刻在你骨子里的东西。

2008年合肥遭受50年一遇的特大雪灾，积雪厚达40公分。为了保住合肥市民的“菜篮子”——合肥周谷堆蔬菜批发市场，不影响全市蔬菜供应，准备安排消防员到房顶上，用水枪往下冲积雪，减轻大棚负载，你不放心，非要自己上，从晚上8点一直干到次日早晨6点。早上又接到另一个厂房积雪清理任务。就这样，工作两天两夜没怎么休息，你的双脚被雪水泡得失去知觉，只有家人知道，你左脚大脚趾差点被截肢，从此落下病根，一到雨天，就刺痛不已。

2008年汶川地震，环境非常艰苦，救援任务异常繁重，水土不服的你全身起了水泡，免疫系统紊乱，双腿被毒虫叮咬流脓，你拖着伤腿，背着60余斤重的破拆设备，坚持在震区奋战了10天。

2011年2月20日，一辆抢道出租车不慎撞上火车头，五人被困，其中还有一名嗷嗷待哺的婴儿。还有2011年4月26日瑶海机电大市场突发大火，你总是冲在第一线!

你把个人得失看得很淡很淡，把责任使命看得很重很重。那么多次立功受奖机会，你都让给了别人。当了大队主官后，一遇到重大险情，我以为你会在坐镇指挥、相对安全的后方，没想到，你还是会冲锋在一线，和队员们一起战斗!2016年庐江县抗洪，你因连续劳累昏倒，被紧急送往医院，抢救了2个小时才捡回了一条命，但是你却从未跟组织提要求，甚至提都没提过这件事。

你说，“我在火场，在救援一线，每次亲手把被困者救出来，看到老百姓满意的笑容、听到感谢的话，心里就很温暖，很有成就感，感觉自己从事的是天底下最阳光的事业，这就是我的人生价值。”

你说，“我喜欢在基层，喜欢带兵，组织把队伍交给我，是对我最大的信任，我要上对得起组织，下要对得起队员的父母，中间要对得起自己的良心。”

你说，“威加于人，不如德服于人。有危险的时候，我站在最前面，大家跟我上，肯定就没问题。基层带兵，最重要就是责任心。”

“消防”就是一个明知山有虎、偏向虎山行的职业。每个出警的夜晚，你总要等到车辆归队、听见刹车的声音，才会把办公室里的灯熄灭。

队员们都说，每次看到深夜里那盏亮着的灯，就很有安全感。有你在，就算再累，大家都干劲十足。你手机里有一个凌晨2点的闹钟，因为你每天这个时间会去看看队员们睡得怎么样。你没有一点领导架子，多年来，只要消防员的家属来了，你都坚持去接，走的时候都要亲自去送，你是队员们最亲的兄长、战友、老大哥，没有之一。

你是工作中顶天立地的铁汉，也是全家的顶梁柱。在你桌上摆放着的消防车模型，是你准备送给孩子的礼物，却没来得及送出。你说过，明年还打算再要一个女儿，好儿女双全的!接到你在抗洪抢险、转移群众时牺牲的噩耗，你的全家笼罩在巨大的悲痛之中。

但家人还是写下了亲笔信：“当前，长江、淮河流域的防汛形势依然十分严峻。我们全家希望，消防救援队领导把主要精力放在当前防汛抗洪的大局上，不要为陈陆的后事牵扯太多的精力。”如此深明大义的家人，怎能不令人敬佩之至!

多么希望噩梦从来没有开始过，你依然是冲在最前面、冲向最危险地方的那个消防指挥员，也是那个唯一一条朋友圈是儿子出生照片的温柔父亲……

和平年代，需要英雄吗?

需要!英雄就是可能站在我们看不到的地方，但在危难时刻一定站在我们每个人身前的那个人!

兄弟，你就是我心中的英雄!愿来生还能跟你做兄弟!

兄弟：刘书虎

“卅六年热血人生，英魂不泯丹心映山河;十九载水火青春，为民赴难忠胆耀江淮”。这是一位战友为陈陆撰写的挽联，浓缩了他短暂而热血的一生。

消防救援队伍是同老百姓贴得最近、联系得最紧密，同时也是和平时代最危险的工作之一。救民于水火、助民于危难，刀山敢上、火海敢闯，在血与火中经受考验，在人民危难时挺身而出，哪里有危难，哪里就有他们!

英雄已去，他用生命守护的这片土地和生活在这片土地上的人们，将永远把这份敬意留存在心底，并将人民至上、生命至上的精神永远传递下去。“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋”。今天的安宁是英雄们精魂所凝、血魄所融;未来的安宁还要依靠英雄们守护和保障。铭记英雄、崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄、礼赞英雄，让英雄永不独行。

春节，一个大家都期待的节日。不仅可以穿新衣服，收压岁钱还可以和爸爸妈妈一起到处游玩。从寒假开始的第一天我就数着日子，期待着春节的来临。但真正春节到了，却来了一个不速之客"新冠状病毒"，猝不及防的来凑热闹。给了我们一个慌乱的春节，但在慌乱的日子里，却也过了一个独一无二的春节，一个伴随着困难伴随着爱的春节。

这位不速之客的威力非常巨大，病毒无处不在，在不知不觉中就被感染了，大家都打起了十二分精神。病毒传播最厉害的武汉不断地传来新增感染人数，死亡病例。而我所在的杭州也不断在增加感染病例。我每天晚上吃完饭都会看看电视上报道的情况，深深感觉到了这次灾难真的很严重。在一线的医护人员，冒着被传染的生命危险和病毒抗争到底，这样无私的精神让我敬佩不已。而作为一名普通的小学生，此时此刻，我没有办法为这场疫情做些什么，我只能安静的待在家里，跟爸爸妈妈在一起不出门，不聚会不到人多的地方聚集，这样就不给病毒机会了。也算是对医生最大的支持。

待在家里，我也没有闲下来，平时爸爸妈妈工作都很忙，而现在，他们正好可以陪伴着我，一起度过一个只有我们三个人的春节。闲暇的时候，我们三个人会一起去小公园打羽毛球，楼道里跳绳，出出汗锻炼身体。这样我就更加有力量去抵御病毒啦。居委会的叔叔阿姨们冒着被传染的风险，挨家挨户的通知张贴公告，这些无私奉献的精神值得我们每个人敬佩和学习。长大后我也要做一个对社会有用的人。而现在只能努力学习，虽然假期延长了，但是我每天都会按时看看书和复习工课，自己制定一个学习目标，希望能够学习更多的知识。

我们美丽的富阳也在为打赢这场疫战而不断地努力着。从街道到乡村，给每个进出的人量体温，挨家挨户的调查，登记外来人口，这注定是一场艰难的战役。看看身边的每一个人都在为战役出一份力，在困难面前，每个人都不顾自己的安危，挺身而出，有美丽的医护人员也有社区保障人员，这不仅是一场武汉的战役，更是每个人的战役，这个春节注定不平凡，但是我们都相信在大家的努力之下一定会打赢这场疫情防控战。