八年级上册第一单元作文：我渴望和平【20篇】

从前有一个做生意的人，丢了一只骆驼，他找来找去，还是没有找到骆驼，做生意的人很着急。忽然做生意得人看到了一位老人，做生意的人上前去问“老人家您看见一只骆驼了吗”

老人说：“你问的是那只骆驼是不是左脚有点瘸?”

“是的”

“是不是左边驮着蜜，右边驮着水?”

“不错”

“是不是少了一颗牙齿?”

“很对，你看见它往哪里去了?”

老人说：“我可不知道”

做生意的人生气的说：“别骗我了，一定是你把它给藏起来了,不然你怎么知道的这么细?”

老人说：“我是通过观察知道的。你要想知道骆驼究竟往哪里去了应该顺着它的脚印往前找。”

做生意的人按照老人的指点一路找去，果然找到了他的骆驼。

看完这篇故事，我明白了做什么事都要细心，故事里的老人都没有见过骆驼，但是他却知道骆驼是什么样子的，为什么他会知道呢，因为他很细心的观察骆驼走过的地方，才知道骆驼的样子，我以后做什么事都要像故事里的老人一样细心观察，认真思考，才能做好每一件事情。

《爬天都峰》这篇课文描写了在暑假里，爸爸带“我”去爬天都峰，路遇一位素不相识地老爷爷。我们互相鼓励，克服困难，终于爬上了天都峰的事。

课文先描写了天都峰的高和陡，说明爬上天都峰非常不容易，那是需要勇气、力量和决心的。接着写“我”和老爷爷互相惊叹，互相钦佩。表现了一老一小不怕困难，勇于攀登，奋发向上的精神。整篇课文描写了“我”由开始的犹豫，不自信到受鼓舞，坚定决心再到战胜困难，登上天都峰的心理变化过程。

学了这篇课文，告诉我们，一个人只要有决心，有勇气，再大的困难都可以克服。在人与人的相处中，要相互学习，相互鼓励，共同进步。学习如登山一样，我们只要不怕困难，知难而上，凭着坚强的毅力、非凡的勇气，就能攀上知识的高峰。我要在今后的人生道路上，面对困难，面对挫折时，要懂得从别人身上汲取力量，鼓足勇气，去战胜困难，取得成功。

阅读，可以丰富我们的知识，更能使我们变得富有智慧。

人们常说：书到用时方恨少，事非经过不知难。大诗人杜甫也说过：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。这些话都告诉我们，要珍惜时光，好好学习。如果小时候不努力读书，等长大的时候再意识到这个问题就晚了。

读书有很多好处，最明显的可以提高我们的写作水平，我们在阅读时积累的优美语句可以运用在平时的作文中，使自己的作文更优美，而且这些积累的句子可以灵活运用于各种类型的作文中。

读书也可以让我们明白许多人生道理。书，教会我们怎么样做人，怎么样做事，怎么面对和解决困难，怎么样走向成功的道路。

但是，并不是所有的书都是有益的。比如说，一些内容并不健康的漫画书，同学们可一定要注意哟！而且，读书要注意劳逸结合，不能太过疲劳，更不能沉迷于课外书中而影响了学习。

书，是我们成长的必备之物。书，使我们的知识更丰富，带领我们走向成功之路，如果我们离开了书，长大就会一事无成。因此，读书有益，让我们爱上读书吧！

杨修，一个素服才名的文人，恃才放旷目中无人，甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上，认为是曹操嫉妒杨修的聪明，从而得出了职场的潜规则，就是下属绝不能比上级优秀，，说白了就是你必须比领导傻，尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明，只有这样，你才能混下去。

但在我看来，杨修死的关键原因在于他自身，在于自身的狂妄不羁。不仅这样，他还多管闲事，诋毁领导，曹魏集团每天需要处理的事务不少，应该说是够杨修忙的了，可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和，卖弄自己的小聪明，才会走上不归路。

据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多，但我认为，这些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相，才是真正给自己掘坟的原因。

作为曹操的“秘书”，插手别人的家事，明显就是不务正业，揭领导的短，损害领导的形象，更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事，不维护领导尊严的下属，无论谁心胸多么的开阔，估计心里的怨恨都少不了。

威信，是一个成功领导的必要条件，也往往是一个团队能正常运行的的保障，团队的成员都应该知道，每一个人应该把自己份内的是做好，业余时间多学习，以提高自己的能力，，不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点，不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭，做一个本分的下属，或许一身的亮点没有几个，但永远受人尊敬，做一个飞扬跋扈的下属，或许时常有人夸你有胆量，但一旦栽了个跟头，你就更容易受伤，甚至不得翻身。

让我们从杨修身上吸取教训，在社会上有一个立足之地，切勿耍小聪明。

丛林中,有一只老虎正在树下休息.一只蚊子叮上了它,心想:"嗯!这有一顿美味佳肴."于是,便去老虎背上去叮,老虎感觉背上有些不舒服,说:"我今儿这是怎么啦?怎么感觉着有点不对啊?"便用尾巴去打背上,心里想着:"这样或许可以舒服点儿吧?"蚊子看老虎似乎发现了自己,就很快跑了,原本老虎以为现在应该没人打扰它了,却让人出乎意料的是----蚊子回去以后叫来了一大群蚊子来叮老虎,老虎实在受不了了,撒腿就跑,跑到一个地方实在没力气了,大口喘着粗气说:"兄弟,我投降了."蚊子看见老虎不跑了,就赶紧往回飞.心想:"它投降定有玄机."它想的妙,前面不看路,可惜碰上了蜘蛛网......

自作聪明的人永远不可以自以为是，目空一切，不把任何人放在眼里，这样会吃苦头的童话故事

It is well-known that smoke is bad for our health. But there are still many

people addicted to it and find it hard to quit. It is a problem make many people

confused. For this, I have some suggestions. Firstly, you have to aware the

disadvantages of smoke. If you don’t aware this, you won’t have the mind to do

it. Then what you need is a strong mind. There is a saying,” Nothing in the

world is difficult for one who sets his mind on it.” So, a strong mind is

important.

What’s more, I have warm tips. If you really want to smoke, you can

have a chew gum instead of smoke. After a while, your desire to smoke will be

fade away gradually. Last, give yourself some awards. When you find yourself

make some progress, you can give yourself some awards. It is good. Hope you can

give up smoke successfully.

时间过得飞快，转眼间，一个寒假过去了，但是，在寒假里发生的所有一切，我永远也不会忘记，特别是去欢乐谷的那一段时间，虽然那是短暂，但它却像一块巨大无比的石头，一直填在我的脑海里，搬也搬不开。

事情是这样的，一天小姨发信息来，说要带我们去欢乐谷。这个消息使我们家的笑声沸腾起来，特别是我，一听到欢乐谷这三个字，一蹦三尺高，简直不敢相信，顿时都快高兴得晕了过去，因为欢乐谷是我梦寐以求的地方。

盼哪盼哪，终于让我盼到了，小姨抱着愉快的心情，和我们坐着105路汽车，直奔欢乐谷。

到了欢乐谷，我真想要马上冲进欢乐谷，玩个够。

我们在欢乐谷里玩了许多刺激的游戏，例如矿山车，雪山飞龙，完美风暴，太空梭，还有……但是最好玩的，同时也最搞笑的还是北极探险了。

我们排了很长的队，终于功夫不负苦心人哪，轮到我们玩了。我和弟弟兴冲冲的坐上车子，拿起手枪，准备出发。已经出发了很久了，可我只有118分，但是，弟弟却有227分了，我不服气，便大声的冲着弟弟嚷：“喂，你不要打了，你已经有228分了!”弟弟见了，说：“我还要打到400分呢”/。我不服气，便打了他一下。他就打了我一下。一会儿，我们便打起架来，后面的大姐姐看了，情不自禁地开怀大笑。

时间过得飞快，转眼间，寒假过去了。但是，欢乐谷的身影却永远留在我的心里!

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

西方人总是一幅浪漫潇洒的派头，他们在创造神话时也是如此。

你看，伊甸园里郁郁葱葱的花草树木，香甜可口的果子，还有听话乖巧的飞禽走兽……作为人类的祖先——上帝亲手创造的亚当，生活在其中一定是趣味盎然吧!现在我享不了清福，咱祖先享享福总可以吧!西方人一定会乐意如此。你瞧，亚当和夏娃漫步在林间草地上，采摘甜甜的桨果，依偎在河边岩石上说着悄悄话，多么幸福浪漫啊!怎么不会令人羡慕呢?

伊甸园，真是令人神往的乐土，让人向往的天堂，给人带来幸福的仙境。

所以，当达尔文的“进化论”出现后，那些宗教徒们是多么不愿接受啊，你想，他怎么就愿意接受人类是由猿进化而来的呢?猿多难看啊，让它来做人类的祖宗真是太不可思议了。不过，我们还是要相信科学，相信人类的真正起源。哪怕关于人类起源的神话还有许多许多，而且魅力无穷，我们也要理直气壮地说：人类是由类人猿进化而来的。

每当人们沉浸在新年的喜悦中，在深蓝的天幕下放起绚烂的烟花时，我的胸口都会隐隐作痛。

新年来临人们喜欢燃放一些绚烂的烟花爆竹，在深蓝的天幕下，那明亮的焰火，仿佛把无边的黑夜点着，照得如白天一般亮，与天上的明星相照应，显出一片欢乐的景象。

而我却不爱放烟花，不但不爱，而且讨厌它。因为我认为那东西又危险又难闻，和我不同的是我的表妹，她那时大概只有五岁，然而她最爱放烟花，但我不允许她放，她只得穿着厚厚得棉衣，走出门去看别人放，一只长长的火焰点燃了，她高兴地欢呼雀跃;一只焰火熄灭了，她会无奈的叹息。她的这些在我看来都是可笑的。

一次，她正看别人放烟火看的出神，那人见她喜欢烟火，便送了一根给她，恰巧被正路过的我撞见了，我愤怒的走上前，从她手中夺过烟火棒，扔在地上，踏扁了。她顿时哇哇大哭起来，我毫不理会，头也不回地走了。后来她怎么样了，我也没在意。

现在，每当看到烟火棒燃烧时，自己儿时对精神虐杀的那一幕，就忽的浮现在眼前，我感到前所未有的负罪感。

我想了很多补过的方法：向她承认错误，但从她疑惑的眼神中，我读出，她已经什么也记得了。于是，我买来很多烟火，和她一起放，我记得，那天她开心极了，绚烂的焰火与她灿烂的笑容交织在一起，她手持焰火转呐转呐，我仿佛看见一个可爱的天使正朝我微笑，那天真无邪的笑容，抹去了我沉重的负罪感。情不自禁的，我也手持焰火棒和她手牵手转呐转呐……

月是古老瓷窑里焚烧而升腾的一轮玉盘，是宣纸上挥毫定形的胖胖的心愿，是白丝绸拭亮的温润、柔滑、细腻的铜镜，是娘亲放飞的一只风筝。古往今来，人们常用“月圆月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。可以说，人们赋予了月无尽的诗意与韵味。

让我们吟咏着美丽的诗句，哼唱着《明月几时有》、《月亮代表我的心》、《十五的月亮》、《弯弯的月亮》等歌谣，走进神奇多彩的写作世界之中。

如果你对自己的想象力有足够的信心，不妨来一次遨游月球之旅。假如未来的某一天，你有幸登上了月球，能谈谈你的感受和所见所闻吗?假如人类准备在月球上定居，由你前去考察和勘探地形，能讲讲你的“历险记”吗?假如有一个旅行团前去月球参观，作为月球的导游，你将如何向客人介绍月球呢?只要你愿意，存在你脑海里的月球可以像变魔术一样任意变幻。比如，月球上的第一个生物是什么样子?谁也不知道答案，每个人都可以通过自己的想象，按照自己的意愿和推理，把它描绘成各种样子。

假如你的情感够丰富，不妨演绎一段精彩的故事或透视一个人生哲理。

我最喜欢的一首古诗─《悯农》

上幼儿园的时候，我学过很多首古诗，例如：孟郊的《游子吟》、贺知章的《回乡偶书》……其中，我最喜欢的一首古诗是李绅的《悯农》。锄禾日当午，汗滴 禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。每次看到这首古诗，我就仿佛看到：烈日炎炎的中午，一个农民伯伯在一下一下的锄着地，锄头越来越重，农民伯伯也越来越 累，豆大的汗珠顺着脸流了下来，湿透了衣服，滴到了地里，这是一幅多么辛劳的画面啊!正是因为有了农民伯伯的辛勤劳动，我们每天才能吃到那么多丰富的食 物，有香喷喷的米饭、好吃的馒头、各种各样的瓜果蔬菜……可妈妈告诉我说，世界上还有很多人，因为灾害、战争等各种原因而吃不上饭，他们忍受着饥饿与痛 苦，有的人还被饿死了，这是多么的悲惨啊!与他们相比，我们的生活又是多么的幸福啊!可有的小朋友，并不珍惜这份来之不易的幸运，他们吃饭的时候浪费粮 食，对食物挑挑捡捡，还把饭粒掉的四处都是，甚至有的小朋友还偷偷的将食物倒掉，唉!真是不应该呀!在这里，我要对所有的小朋友，大声地说：“请爱惜粮 食!”

从小到大，读过无数的诗篇。许多人，喜欢用诗来表达自己的心情，志向，思念亲人同友人离别之意。在我读过的诗篇中，让人印象深刻的是孟郊的《游子吟》：——

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心?报得三春晖。

诗中作者体现了以为慈爱，朴素，伟大的母亲的无限的爱。

现在的我们，对于母亲的关爱，认为是理所应当，无法体会母亲的用心良苦，甚至有时还对母亲大吼大叫，但作为母亲的她们，仍然默默的关心，爱护自己的孩子。她们对孩子所做的一切，无怨无悔。

记得5.12的“汶川大地震”中，有位母亲在废墟中用身体抵住抵住塌下来的楼房，身体下面护着她3，4个月大的孩子，因为有母亲护着，孩子毫发无损， 安静的睡着。当救护人员解开盖在孩子身上的被子时，发现了一部手机，手机屏幕上有一条已经写好的短信：亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我对你的爱。 虽然这个母亲的伟大事迹已经家喻户晓，可是知道的那些人是否有感触?母亲，可以为自己的孩子而放弃自己的生命，普天之下，并不只有这位妈妈会这样做，而是 所有的妈妈都会这样做。

回想自己生病的时候，妈妈整宿没睡，倒水给我喝，守在床边，寸步不离，在母爱的呵护下，病好得很快。当醒后看到妈妈整宿没睡守在床边的时候，感动得落泪。

回想自己考砸的时候，妈妈给予的并不是责骂，而是给我分析错的题目的正确解答方法，当手里捧着考得不错的成绩单时，她笑了，笑的很欣慰，也笑得比我还开心。

回想这些年的点点滴滴，妈妈每天都在陪我走。不管什么天气，她都总是牵着我的手走;不管什么情况，她总是在受挫折后才教给我一切;不管多深的夜多深的 夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜，她总是陪我度过。……

曾经，怨恨过母亲，为什么那么残忍，为何不在泥泞中抱我前行?为什么不在挫折前教我应对?为什么那么执着，不在寂静中劝我放弃而不去休息……

现在，我并不怨恨母亲，而是感激她。她从不抱我前行，是因为她要我学会面对坎坷;从不在受挫折钱教我应对，是要我体味人生;从不叫我放弃，是要在无言中教我持之以恒的道理。

妈妈，谢谢您!感谢您教会了我许多;感谢您，这15年来每一天都在陪我走……

谁言寸草心?报的三春晖。

感悟身边的美好

岁月无声地在我身旁穿梭，一切美好的事物在脑海中定格，快乐时总将它们一一取出，任美丽在思绪间绽放。

我喜欢听音乐，在音乐中释放自己，于是在那一刻，我懂得了感悟，感悟身边的美——

夏夜的繁星高高地挂在一望无际的天空中。它们快乐地向人们诉说着一个又一个古老而又美丽的传说。宁静的夜里，有星星陪伴，任何烦恼、孤独便都销声匿迹了。

星空，真美！

秋日的余晖投下了一个个俏丽的影儿，树叶儿便像一枚小舟，在空中翩然起舞，时而盘旋，时而上下纷飞，在生命的最后一刻尽情地演绎自己的美丽，给自己的生命乐章谱写最动人的一曲！

落叶，真美！

冬天的黄昏也毫无保留地展示出绚丽的光彩。那一抹夕阳，悠悠地流露出离愁的忧伤。游子们也会在这一刻留下美丽的惆怅。“夕阳西下，段肠人在天涯。”“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”乍看这夕阳中不时地坦露出淡淡的离愁，但也掩饰不住它们永恒的美好。

夕阳，真美！

人生短暂，美丽转瞬即逝，但只要我们用心去感受，美便俯拾皆是。失落时的一个微笑、孤独时的一声祝福、忧伤时的一份慰籍，都会给人以美的享受。

人生美丽，从生命的开端到结束，孕育着无尽的美。——心灵，在美丽中晃动；希望，在美丽中萌芽；生命，在美丽中充实。让我们倾注所有的激情，所有的心智，去感悟人生，感受美好。

感悟人生，不为别的，只为活在美丽中。

感受美好，不为别的，只为没白活一回。

从古至今，战争不断，是什么原因引发战争?资源、领土、财产成为发动战争最主要的原因，在1937年，日本对中国发动战争，其实原因很简单，日本是一个岛国，资源贫乏，而且处于太平洋与亚欧板块交界地带，地震、火山、海啸使日本人民感到恐惧和不安。用一句话来形容，很多人挤在一只超载的船里随时就有沉没的危险。所以日本要扩大疆土，把矛头指向了中国。

在二次世界结束后，日本是战败国，迫使日本签署《和平宪法》，不允许日本拥有自己的军队，只能有防卫的武器，所以日本部队为——自卫队。

在中日和平交往中，两国经济突飞猛进，在日本地震后，核泄漏后，日本经济几乎崩溃，还是中国把日本经济从泥潭中捞了出来。和平发展对各个国家都有好处，可是，在2012年4月，日本东京都石原慎太郎在美国发表言论时，突然抛开了日本政府要购买钓鱼岛的话题。其实石原慎太郎把购买钓鱼岛的事都是为了他的儿子石原伸广能在民主党竞选，我很厌恶他，因为我认为石原慎太郎太自私，为了他的儿子，把这个话题，强硬的推到日本政府的头上。

石原还把从日本民众募捐的钱给政府，把福田佳彦逼的没办法。政府只好表态，要不没法再国民面前交差。这种不负责任的态度，使中日双方开始走向零度，如果中国真的开始用经济手段，其实，虽然日本损失很严重，中国的损失也很大的!

不错，中国国力上升了，可是在和平的条件下，中国发展才如此得快。假如中日大战，中国只有50%的几率获胜。虽然日本只是自卫队，但军事力量远远大于中国。

所以，我热爱和平，我还要呼吁其它人民热爱和平。我们都希望和平。所以希望日本回到和平谈判的轨道上来。只有这样，亚洲才会和平，国与国之间才能友好!

善意的谎言

谎言并不是人们所说的全部都是坏的!我认为：世界上有一种善意的谎言，甚至能编织美丽的故事!

如果你不相信，下面我就给你讲这么一个故事：

在某人的小时候，家里并不富裕，他自出生以来身体的体质就很差，他的父亲在他还没有出世前就去世了，家里只剩下他和他的母亲两个相依为命。白天他的妈妈去田里工作，到了晚上回到家里还要做一些刺绣活儿，每天晚上都做到三更半夜。在每次吃饭的时候他的妈妈总是把哪些好吃的、有营养的留给他吃，把那些不好吃的、没什么营养的留给自己吃。儿子长到8岁那年，觉得很疑惑，才问他的母亲：“妈妈，你怎么老是把那些好吃的留给我呢?难道你不喜欢吃吗?”母亲说：“对，我不喜欢吃，你要多吃点，你身体弱，应该多吃点来补充营养!”

到了儿子读大学的那年，每个学期要交一万多元的学费，对于这一个家庭来说，这一个数字简直就是一个天文数字!但母亲为了供自己的孩子读书就更加努力地赚钱。也因为这样母亲因劳成疾，母亲以后再也不能做操劳的工作。儿子知道后，放弃了读大学的机会，在村里找了一份工作，月薪有200多块，这些钱勉强可以让他和他的母亲的生活得到满足。

一次，儿子从河边钓了一条鱼回来给母亲熬汤，汤熬好了，儿子盛了一碗大的给母亲，给自己盛了一碗小的。儿子把碗放到桌子上，端起大的那一碗对母亲说：“妈，来喝汤吧!”母亲摇了摇头，指着小的那一碗说：“不，我最不喜欢喝鱼汤了!我喝小的那一碗就够了!大的那一碗，你喝吧!你身体弱，应该多吃点来补充营养!”

过了没有多久，儿子不读大学的事情让村里的人知道了!村里的人说他简直就是一个傻瓜，竟然为了自己的母亲，而放弃自己的大好前途!真是个大傻瓜!而他却这样说：“不，我不是傻瓜，如果我是傻瓜的话，那你们就是大傻瓜。因为只有大傻瓜才会为了自己的名利、好处而不去照顾自己的亲人，现在连我这个傻瓜也懂得去照顾自己的亲人，那你们不就是连不如吗?”

不久，母亲去世了，母亲去世之前还是说着那句话：“你身体弱，应该多吃点补充营养!”

看，这就是一个由善意的谎言编织的美丽故事，你喜欢吗?

火红的中国结

中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，距今七万至十万年前，就有中国结了。中国结作为一种装饰艺术从唐代开始，到了明清时期，人们开始给结命名。尤为一提的是xx申办20xx奥运会的标志也是中国结。它用奥运五环的颜色组成五角星，相互环扣，象征着世界五大洲的团结，“结”字之所以在这得到了升华。如果大家细心观察，就会发现：市场上卖的中国结样式很多，但结式基本上都是盘长结。“结”字象征力量、和谐、充满温暖的人际关系，给人以团圆、亲密、温馨的美感。中国结无论从起源和发展来看都是与手工密切相关的，由于中国人年复一年的创造，不断地改进编法，“结”字才发展成为今天这异彩缤纷的样式，中国结才具有它真正的意义。

中国结优美的造型，丰富的色彩，是中华民族宝贵的文化资产。

好心的嫦娥

举世闻名的大英雄后羿有一个温柔体贴、美丽善良的妻子。如经常扶危济困，帮别人排忧解难有一天，有个孩子的娘叫他去买豆腐，并再三叮嘱：现在做生意很精要看看秤。他于是就拿着小钵，去小巷尽头买豆腐去了。

“瞧，果真像娘说的一样，做买卖的，嘴很甜，能说会道，态度又好。但我一定不会上当的”他暗暗地想。过了一会，他买完了，一蹦一跳地往回走。谁知他刚走几步，一不小心，小钵从他手中滑落在地上，滚出了两米多远，白嫩的豆腐块沾满了泥土，摔得粉碎。他当时吓得直流眼泪。

嫦娥那时正好看见这个情况，她想马上帮他一把，但她的钱全是有用的，这钱买盆，那钱买瓶子??根本没有多余的钱，可她还是象往常一样，拿出几两银子买了几块豆腐，立即跑到那小孩那里，和蔼可亲地说：“小朋友别哭了，这不是你‘买’的豆腐块吗？”那小孩的哭声戛然而止，看看那雪白的豆腐块，又看看嫦娥，半信半疑地说：“真的吗？”“真的！”“谢谢好姐姐，谢谢好姐姐??”小孩快乐而又高兴地说。“下次要认真小心噢！”说完那小孩子一边摇摇手一边走了，嫦娥看着孩子远去的背影，又露出灿烂的笑容。

嫦娥见义勇为的品质深受大家的爱戴和好评。她那和蔼的面孔总使人对她记忆犹新。

中国结历史悠久，是一种古老的传统文化。它是由石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的礼仪纪事，在演变成今日的装饰手艺及艺术。

周朝人随身的佩戴玉，常常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的“身影”，延续至清朝才是中国结真正，流传于，民间艺术的时候，当时多用来室内装饰，亲友间的馈赠佳品及个人的随身饰物。民国６９年由台湾和各个国家的一些热爱结绳艺术的朋友，广泛收集整理与研究，因为其外观对称精致，可代表出中华民族悠久的历史。

中国结的编制，要经过编，抽，修的过程。各种结的编法是固定的，但是抽可以决定结体的松紧，耳翼的长短，线条的流畅与工整，可以充分表现出艺术和技巧的修养。编用的线材，除了棉.麻.丝.尼龙和皮线之外，还有金银等一些金属线材可以搭配，更增强中国结装饰的作用和作为美观而又好看的装饰品。

中国结不但历史上非常悠久，而且造型上特别优美，耳翼美观大方，广泛受到人们的喜爱。

我钟情的清明上河图

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等??但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人??三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆??里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达??画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧！如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

中国的传统文化——剪纸

剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢！剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。

爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票，爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊??太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。

现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时，妈妈总会买一些剪纸，如大红的“福”字，它在一个圆中套着，象征着圆圆满满、福气安康；还有那色彩艳丽、层次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹，它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸，有的地方细可如春蚕吐丝，有些地方粗可如大笔挥抹，心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧，有着聪明才智的艺术人，向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品，让其飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦！

剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍??

剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢！我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试！你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗！

剪纸旗幡我也做过，我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，吧之间成一个三角形的形状，最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧！

我喜爱的中国传统文化——书法

说起来你可能不相信，我还在妈妈肚子里的时候就陪着妈妈一起进修书法课，练习书法。经过十月怀胎的熏陶，我天生就对中国书法艺术有着浓厚的兴趣。

从不识字时起，我就特别喜欢翻阅家中所藏的书法字帖。虽不知上面记载了什么，但那些漂亮的字苍劲有利、流畅洒脱，深深地吸引了我，我真羡慕能写这样一手好字的人。

妈妈还拿出一本叫《万寿山昆明湖记》的字帖叫我欣赏，并告诉我，这是乾隆皇帝八岁时写的。啊！我不禁大吃一惊，真是“三岁看大，八岁看老”啊，怪不得当皇帝也这么出色呢！

现在我已学习写字，上书法课，我从中更加感受到她的魅力，兴致之余，我在宣纸上写下了“国粹”二子。

毛笔

现在的毛笔有很多种，它们的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。

关于毛笔由来的传说故事也五花八门，众说纷纭。流传最广的是秦将蒙恬造笔的传说。说的是从前没有毛笔，人们就用一种用竹子做的“笔”在绢帛上写字，但是这种竹笔写起字来很难得心应手。沾墨沾多了很容易把绢帛弄脏，沾少了又容易写不清，或只能写三、四个字，很麻烦。

有一天，一个叫蒙恬的武将出门打猎。不一会儿，就拖着一只兔子回来了。不经意间，他发现兔子的尾巴在他身后拖出了长长的血迹，突发奇想：用兔子尾巴代替坚硬的竹子做笔会怎么样呢？他试了试，写出的字却断断续续，一点儿也不像样。好好的一块绢布也白白浪费了。他一气之下，把这条兔子尾巴扔到了一个山沟里。

时光飞逝。一天，他从山沟旁走过，发现他以前扔在这里的“兔子尾巴”变得湿嗒嗒的。他灵机一动，赶紧捡起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，这时这个“兔尾笔”却变得十分听话，写起字来非常顺畅，写出的字也十分圆润、流畅。这就是历史上“秦笔”的由来。这种笔跟今天我们使用的毛笔已经很像了。

原来这个山沟里有碱，碱把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性变得很强。世界上第一支毛笔就在大自然的造化和好动脑筋的蒙恬手下这样诞生了。想不到我们平日里写书法字、画文人画的毛笔竟是一名武将和一个“兔尾”的“杰作”

名扬中外的建筑长城

长城是我国古代人民创造的奇迹，和天安门、兵马俑作为中国的象征。

长城位于中国北部，它东起辽宁的丹东虎山，西至甘肃的嘉峪关。它全长约一万七千七百零三点六里，所以在世界上有“万里长城”之誉。

长城是谁建造的呢？是秦始皇让劳动人民建造的。当时齐、燕、秦等国都建过长城。秦简公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏，秦惠文王公元前324年又曾“筑上群赛”以御赵，秦昭襄王还在陇西、北地上郡“筑长城以拒胡”。为了巩固在战场上取得的成果，秦始皇又命蒙恬主持修筑了我国历史上最大的军事防御工程——万里长城。

长城非常的雄伟。它蜿蜒曲折、奔腾起伏的身影点缀着中华大地的锦绣河山，使之更加雄伟壮丽，它既是具有丰富文化内涵的文化遗产，又是独具特色的自然景观。古塞雄关存旧迹，九州形胜壮山河，巍巍万里长城将与神州大地长存，与世界文明永在。

为了展示学生书法风采，传承传统文化，营造校园文化建设氛围，展示我校学生的作业及优秀书画作品，丰富和活跃校园文化水平。根据学校工作安排，仙居二小于2014年11月9日下午举行了三至六年级学生作业及书法作品展览。在全校师生的大力支持下，比赛在有条不紊的环境下进行并圆满的结束。

本次活动是在各班选拔赛的基础上，再由各班派出4名优胜选手参加现场比赛。参赛选手都在比赛场地全神贯注地准备着自己的作品。比赛按同年级进行评比，学生现场书写、然后评委组再讨论打分，分别评出一、二、三等奖。比赛时学生们都满怀激情，用心书写每一个笔画、每一个汉字，在短短的两个小时内现场完成。他们的作品吸引了全校师生的关注，都纷纷前来参观学习，也受到了他们的好评！

通过这次小学生书法比赛活动，既丰富了学生的文化生活，培养了学生的书法兴趣和爱好，同时也提高了大家的审美意识。对于发现和培养有特长的学生，并指导其更好地发挥特长起到了一定的积极作用。

20xx年11月10日

仙居二小作业展评活动简报

一、活动目的

以创建语言文字书写规范化示范学校为契机，规范学生作业的书写和教师作业批改习惯，同时展示我校书写规范汉字教学特色，特组织开展以“规范书写，整洁作业”为主题的优秀作业展评活动。二、活动方法：

1．参加展评年级：全校一至六年级各班。2．参加展评学科：语文、数学、英语。3．参加展评作业项目：

一二年级：生字本、作业本、小字本、数学作业本、语文数学学习之友、美术本，三至六年级：生字本、作业本、小字本、作文本、周记本数学作业本、语文数学学习之友、美术本三、评选办法：1．班级选评

师生共同评选，科任教师把作业分类：按优秀、良好、合格三个等级评定整理。并综合各个学科作业情况，评出全班“书写最工整、纸

面最洁净、格式最标准、正确率最高”的前十名优秀作业。

2．学校展评

由教导处负责评定。组织人员，统一标准，分低、中、高三个年段评选。展评时间为周周二下午，地点为学校会议室。获奖作业学校将给予奖励。

经过一个下午的评选认定，评委组一致认定12位同学为学校的

“书写之星”。

[传统文化书法作文

今天，我读了一篇《白公鹅》的文章，这只白公鹅为了让孩子不受到伤害，连牛也追着跑，人也不肯放过。虽然白公鹅平时凶猛，但在一天，天空突然乌云密布，一会儿下起了带冰雹的倾盆大雨，它张开翅膀让孩子们躲起来，其他大鹅小鹅都跑了，只有白公鹅没跑，最后，白公鹅用自己的生命换来了小鹅们的生命，白公鹅这样为了孩子愿意牺牲自己的精神。

读了《白公鹅》这篇文章，我联想起我的爸爸：天天保护着我，有一次，我和爸爸去游泳路上，一只狗向我追来，我害怕极了，可周围又没有什么可以躲避的地方。没想到，爸爸竟然勇敢的站出来，把狗赶到十分远的地方去。

父爱如山，父亲的爱是无可限量的。我应该尊重父亲，因为父亲为我付出了太多，我真想说声：“谢谢!”

“江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。”我已离开故乡20年了，非常想念故乡。他会变成怎样呢?我正在幻想着。

今天，我坐飞机来到故乡——广东云浮，刚一下飞机使我大吃一惊，以前那条弯弯曲曲而又窄小的小路已变成一条宽敞又平整的大路，更样我惊讶的是那条不仅肮脏而又多垃圾的小路尽变成了一条清澈见底了小溪了，就连房子也变了，不在那么的简便了，都成了雄伟的高楼大霞，华丽的别墅了。

正在观赏着故乡的风景，突然有人拍了一下我的肩膀。我回头一看，大叫了一声刘香我的老同学。刘香激动的说;好久不见了，我都认不出你了呢?走，去我家坐一坐吧?刚下飞机应该很累吧?

刘香家是一栋别墅，刚一开门就有十几个机器人走出来说一声;欢迎主人回来。刚一作下凳子，一个机器人拿出了一些小点心，我和刘香一边吃点心一边聊天。正聊得开心呢?可已经七点了，我要走了。以后要常来哦，再见。

故乡的变化真大呀，真让人恋恋不舍。你知道故乡的变化为什么会变化的这么快吗?那是因为世界的科技越来越发达了。

“江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。”我已离开故乡20年了，非常想念故乡。他会变成怎样呢?我正在幻想着。

文章中的兔子本有一颗独具审美的慧心，它懂得如何欣赏自然，但在它拥有月亮后便无心欣赏，总是害怕月亮的消失，它没能力保护月亮，只能在旁边关注它，由于月亮已是它的东西，所以它变得患得患失，慧心以不知到哪去了。

还好它慧心为泯，拜见诸神之王，撤消那个慷慨的决定，它及时会了自己的慧心，又向以前一样懂得欣赏美好了。我觉得有时，拥有一样东西并不一定很好，如果自己没有能力保护自己拥有的东西就会产生得失之患，再也无心去欣赏了。

所以我觉得人应该不要过于追求稍纵即逝的东西，不如保持一个平常心去欣赏，就会发现欣赏它比拥有它更好。

一头乌黑发亮的头发，一双锐利的眼睛，加上粗壮的长腿和灵活的手臂，凑成了聪明机智又幽默的我。

我在班上可“有名”啦。上次老师叫班上同学分组演小品，班上六十七人，分了二十多组，我这里就有二十六个队员；上次看电影，我在班上约了十几个同学，结果全到了，没有一个“缺席”；对了，我的作文写得也很好，老师常常在班上读，如果别人问我：“你的作文这么好，有诀窍吗？”我会不假思索地答道：“没有。不过只是写真事，多看书罢了。”

我在学校里有时安排同学“工作”。因为我有许多“部下”和“士兵”，我号召他们干什么他们不会反对。上次我叫李哲阳把去看电影的同学名字记下来，他把名字一字不漏地记了下来。

我很幽默，特别在跟别人谈话时。上次魏博宇的手被树叶上的刺划破了，我打趣地问他：“有没有鲁班当年的灵感啊？”上次×××说：“×××，帮我用‘陆续’造个句吧！”我经过十分钟的左思右想后，说：“上课了，廖昊宇陆续进了教室。”×××问：“咱班有多少个廖昊宇呀？”我答道：“那得看他进出了多少回。”×××：“……”

这就是我，一个既聪明机智又幽默的—×××。

浙江省绍兴市绍兴县富盛镇曙光完小四年级何胜武

以前我曾养过蚕宝宝，在养蚕的活动中我还学到了很多知识，比如它的蜕皮。

那天，我回家打开放蚕宝宝的盒子。“噢，桑叶干了，得马上换掉。”我跑到阳台上，拿来了新鲜桑叶。我把桑叶一张张换下来，蚕宝宝似乎闻到了桑叶的芳香扭动着滚圆的身子纷纷爬了过来，围着桑叶，“沙沙沙”地啃开了。突然，我发现其中一条与众不同：身子呈淡黄色，头上有一个透明的三角形。它仰着头，不吃也不动。它在干什么呢？是不是病了。我马上把它放在另一个盒子里，仔细地观察起来。

不一会儿，只见那条蚕的头上慢慢地出现了一道裂缝，那道缝渐渐地变粗从中钻出来一个小脑袋。与此同时，头前那个小脑袋没有力气垂了下来变得干瘪了。对！它是在蜕皮。只见蚕宝宝的头频频地左右摇动着使劲向前伸。可表皮并不很听话，紧紧地粘住它的身子，蚕为什么要蜕皮？我决心弄懂它。我很快在课外书中找到了答案：原来孵出的蚕吃桑叶慢慢长大，当身体受到表皮的限制时，蚕就要蜕皮。一般每隔一周蜕一次皮，一生共需4次。

这时蚕宝宝已经从表皮里完全钻出来了。获得新生的蚕宝宝比以前更白了，更胖了。为了能吐丝做茧，蚕宝宝不谓蜕皮之苦，真是可敬可佩。