拒绝什么作文（精品19篇）

期中考试即将来临，半学期来，老师的辛勤耕耘、家长的希望与期盼、自己的努力与奋斗都将在这次考试中得到考验。面对考验，我们是以真实的答卷奉献给老师父母?还是作弊欺骗他们、欺骗自己呢?目前，中学生考试作弊现象日趋严重。几乎每次考试都能发现作弊的学生，其原因是多方面的。其中有几个重要方面，一是对考试的目的认识不足，另一方面是对考试作弊的错误认识，还有对考试作弊的危害认识不足。考试是我们人生成长路上的一个个加油站，在每一个站点我们都需要真实地检查一下自我有哪些问题，然后重新整理思路，给自己加加油重新上路。如果考试作弊将失去这一机会，将达不到“加油”的目的。另一方面，有的同学认为中考或高考不考的科目是可以作弊的，帮助同学作弊不能算是作弊，甚至有同学认为作弊是“英雄行为”，这些认识都是错误的，作弊是指考试中不真实地表现自己或使他人不真实地得以表现的行为都是作弊行为。有的同学认为考试作弊是小事，其实不然，考试作弊的危害是潜在的，作弊不仅欺骗了老师、家长、自己更重要得是不利于培养自己健康的人格。

中国是文明古国，礼仪之邦。国民历来把诚信作为为人处事的最基本的准则和操守。“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而令人担扰的是，在我们青少年学生当中，对老师、家长表里不一、对同学言而无信，说假话、抄袭作业、考试作弊，各种歪风邪气盛行，这不能不让我们感到忧虑和深思!常言道：“一份耕耘，一份收获”，有了辛勤的劳动，我们才会有成果，不劳而获的事情是不存在的。暂时的作弊行为只能是害人害己，必将会受到严厉的惩罚。

诚信是处理人与人之间相互关系的基础性道德规范。商鞅变法造就了强大的秦国，他做的第一件事并不是推出什么法令，而是先取信于民。刘备托孤于孔明不就为“诚信”二字吗。如果没有了“诚信”，数百年的老店怎样才能顾客盈门呢，刘邦的约法三章还能千年以来传为美谈吗?

从国外来看也是一样，我们经常会在媒体上看到关于美国人的消费，说美国人都是花未来的钱，而享受现在。这就有些让人迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”，那么，一旦出现了无赖的小子不肯还钱怎么办呢?后来才知道，原来美国有个信用局，如果你出现信用违规，

它们将立即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招可以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却不敢得罪信用局。

从以上来分析来看，未来的社会生活，诚信是多麽重要，人们的诚信意识逐渐觉醒! 复旦大学MBA的第一课上什么?考问“诚信”!“两会”代表呼唤什么?“呼唤诚信”! 温州市政府决定，已经将每年的8月8日定为“诚信日”。哈尔滨一些大学打出了“诚信，从不作弊开始”的口号!高考要求考生签订诚信协议书。同学们，不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。 让我们从拒绝考试作弊开始远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。拥有诚信，一根小小的火柴，就可以点燃一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，就可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，就可以飞溅起整个海洋……。让我们相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。播种诚信，你收获的就不仅仅是老师、家长、朋友的信任，还有——整个世界!

最后，希望同学们把握时间，加紧复习，查漏补缺，做好考前最后的复习工作，以充足的信心迎接期中考试但要注意劳逸结合，千万不可因为要复习而不顾及自己的身体，考试中严格遵守考场纪律，听从监考老师的安排，不弄虚作假，用我们诚实的心交上一份满意的答卷。

同学们!让我们身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，踏出一路风光!

导语：大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵,也就成了绝对平庸之人。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

浊光撒在着壁廊上深邃的星空，可怜世人却看不透你内心的丝丝缕缕。单调的色彩投射出闪耀的光辉，淳朴的画风淡出最真实的你。对于把艺术当作生命的你而言，唯有用艺术来净化这个污浊的世俗商利才算是真正拒绝平庸。然而当世人用商益的浊光瞅视着?向日葵连连摇头时，你静默了。哀竭中你仍苦苦追寻着你心中残存的曙光，于是，象向日葵一般，你扑向了阳光，化作光和热。

梵高，扑向太阳的画家，在举枪的那一刻，象飞蛾扑火般追寻着光和热。枪声中震栗的呐喊着“拒绝平庸”，硝烟中浓聚出对这个物欲横流的世界的叹惋。举枪，是对拒绝平庸的决心;举枪，是防卫自身堕落的唯一;举枪，是为了唤醒世人那一丝仅存的可怜的理智。

正如川端康成所言：“无声的死便是无限的活”，凡高，用战栗的枪声给世人留下的最美好的艺术。又如康徳说：“这人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，二是这人世间的道德准徳。”然而在这物欲横流的世间，谁能抵御平庸的浪潮的无情湮没，谁能残存心底仅有的那一抹可怜的理智。

勿须?多余的解释?只需戴上耳机，远离这个喧嚣的世界，走进许嵩的半城烟沙。许嵩，不愿沉迷于歌迷的疯狂的呐喊，不愿平庸的笼罩在焰光浓烟之下，只愿不平凡的活出自己的个性。于是，我们便看到?单人旅途?许嵩走出不平庸的道路。听?浅唱?许嵩唱出的肺腑之歌。只为一心一意创作音乐，他选择在孤自一人，在网络的背影后，艰难的寻觅一处属于他的剪影。拒绝平庸，他做到了。尽管是孤身一人，他不屈的走下来了。于是，黎明的曙光照亮了他单薄的剪影，唱出了一个不平庸天堂。

战栗的中枪声中，我听到了“拒绝平庸”的呐喊。遥远的星空，繁星点点，是你艺术的结晶。有何不可?只愿向凡高，许嵩那样既然选择了拒绝平庸之路，便不顾风雨兼程，走出自己不平凡的个性人生。

自古以来，很多人都因为自己的地位高、权力大而指使一些身份卑微的人去做他们不想做不该做的事。遇到这种情况，我们就要有选择性地接受了。被奴役久了，人就会变得麻木，失去了自我，从而也就跟行尸走肉没有什么区别。我们一定要勇敢地说不，别管他是谁，绝不能向权贵轻易低头。

一个忠厚老实的小伙子，被迫去一个富贵家庭偷窃钱财。由于逼迫他的人有着很强大的势力，所以他不敢不从。起初，小伙子很卖力很给力，不仅得到了“老大”的信任，还得到了一些“分红”。如此一来，他们就更加贪得无厌了。接着，他们让小伙子做更为严重的事情。那就是只要是钱就拿下，不问出处，哪怕是失主的救命钱。

每次得手，小伙子都百感交集。终于，他忍不住了。找到合适机会去自首了，同时也举报了这些害人精。

他如果没有及时做出决定，谁都不知道会有多少人遭殃。幸亏他没有与那帮坏蛋同流合污，这是一个大快人心的结局。可是，生活中，并不都是这样的人。

有些人，面对不公平不正常的事，只会一味顺从忍受。即便自己有一千个一万个不乐意，也不敢表现出来。委屈求全，也没落下一个好下场。因此，学会说“No”，学会拒绝，学会反对和抵抗是多么重要的一件事。

我们要避免成为别人手中一颗随时被摧毁的棋子，必要时，可以假装先应承下来，然后再找机会脱身，最终把自己放到安全地带。

我们一定要保护好自己，要有尊严地活着。要做到圆滑，但不要盲目地惧怕权威。

我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》，压抑的色调，深邃的意境，以及脑中吃过一声枪响——那是梵高最后留给世界的警世格言，他说：“拒绝平庸!”

这个誉为“补向太阳的画家”离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫：举枪，是他对平庸生活的勇敢否定;举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗!

这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行，他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。

他拒绝平庸!

也许梵高不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲，他是清凉的风。他创作出属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静，不同于塞尚的写实平稳、梵高更以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。

他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有 其它技能的梵?高难以生存。幸而有弟弟提奥，他的无私奉献与支持始终支撑着梵高努力与这个平庸的画界做斗争。

拒绝平庸需要足够的勇气。

也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候，坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。梵?高的《向日葵》色彩明丽，我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓，除暴安良，内心中也是有强大的力量。

拒绝平庸需要一定的才情。

并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。梵高做到了，他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略过《紫鸢尾》的风采，这种形态奇特的花是法国国花，原本是优雅高贵的，而梵高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败，拥挤，杂乱，是繁盛之后的意兴阑珊，别有一种妖治的美。

拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵高死后画作在200年后公开，世界为之惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没，而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。

诗人北岛喝出：“告诉你吧，我不相信!”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。

让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。

寒风萧萧，我带着宣言到金博大购物。

走至西大街注意力电器店前，我远远就看到一个人躺在路边，当时，我以为是一精神病人，等走到跟前，我驻足停了一下，只见他的手机散落在地，机身、后盖、电池四零八落，仔细瞧瞧看着他也不像是有精神病，可能是喝醉酒了吧，多一事不如少一事，何况我还带着孩子，若他发起酒疯，岂不是我要遭殃？走。

可是，当我向前走了几步，我再次停下了脚步，小悦悦的悲剧在我脑海中萦绕，倘若我也怕惹火烧身，会不会又是冷漠的翻版？不行，即使今天我遇上了以怨报德的人，我也要拒绝冷漠，因为，我身旁有儿子在。

这时，勇气已经战胜了怯懦，我回转身，再次回到他的身旁，就在他身边不足2米的地方有几辆货运出租车，我问讯之后，确定他的确是酒喝多了，我弯腰推推他，毫无反应。于是捡起他的手机，试图从他手机中得到一些信息，但打出去几个电话都无果，好不容易找到了他老婆的电话，又无法接通，这时陆陆续续有一些群众围观过来，大家七嘴八舌，有让打110的，有帮忙打120的……不长时间，巡警过来了，我看有了组织，就悄悄的离开了。

晚上，回到家，儿子把今天发生的事情讲给他爸爸听，临了还说了一句：“爸，今后你可不要喝酒了，今天，要不是我妈，那位叔叔说不定会冻死的。”老公说：“不怕，不是还有你妈这样的热心人吗？”“不嘛，不嘛！”儿子的小拳头雨点般的落在他爸的背上。可能是儿子已经看到了在我之前这个社会对那位“酒公”的冷漠，孩子好怕好怕……

我不禁暗自抱定一种信念：从今之后，我要坚决拒绝冷漠，不仅是为了我儿子，最重要是为了我们这个社会的将来。

社会上的一个广泛讨论的话题就是人工智能与人类的关系，人们经常会觉得随着人工智能的高速发展，机器有朝一日会与人类平起平坐，甚至会超过人类进而支配与主宰人类，于是就会感到万分恐慌。

事实上，随着人工智能的发展，人类亦在改变。不同的是，人工智能的发展方向是前进的和上升的，而人类的改变方向难以捉摸。这就是为什么苹果公司总裁库克认为人工智能会让计算机像人类一样思考是不必担心的，而人类的机械化才是真正值得为之担忧的。

人工智能永远以“人工”为基础的，是不会脱离人类控制的，计算机像人类一样思考也会是人工智能的终极目标。而归根结底它就是一串冗长的代码造就的精准的助手，故而人工智能会取代人类是不值得担心的。

真正值得担心的是人类的愈渐麻木。

不难发现，现在，人们的生活就像齿轮转动，周而复始、循环往复、单调乏味而又难以摆脱。匆忙无味的生活让我们像机器一样每天运作着，对着像程序一样早就制定好的计划表完成任务，和机械又能有多大的区别呢？每天面无表情地对着冰冷的电脑，这样的生活怎么让我们不像计算机一样思考呢？

而其后果就是，我们变得愈发冰冷，逐渐失去了价值观和同情心，做着罔顾后果的事。

每个人都是独立的个体，在群体生活中，共同的价值观与对他人的同情心是我们相互联结的纽带若价值观和同情心一旦消失，后果无疑是可怕的。

就像英国的工业革命，出发点固然是好的，它所带来的工业发展无疑是积极的，但更加明显的结果就是环境的严重污染，虽然在之后很长一段时间内，重度污染得到了治理，但“雾都”的名号却是彻底名垂青史了。这其实就可以认为是英国为求发展，罔顾自然，不顾后果而导致的结果。而这样的例子还有许许多多。

真正可怕的不是人工智能，比起计算机，我们自己才是真正的敌人，怎样不让自己成为冰冷的机械才是我们要真正讨论的话题。

价值观和同情心为立人之根本，这是人类与机械最根本的差别，或许计算机会像人类一样思考，但也仅仅是“像”而已。对于我们自身而言，拒绝过度依赖计算机从而减少对各类问题的思考，才能够阻止我们退化从而受机械支配，然后渐渐的失去了价值观与同情心的结果。

唯有坚守“独立精神，自由思想”，减少对计算机的依赖，多多质疑，频繁思考，方能使我们“共三光而永光”，而非落得个自我毁灭的下场。

在战国时期的时候，苏秦和张仪都是鬼谷子的学生。苏秦和张仪选的专业都不是热门的儒家、法家等专业，而是一门比较偏僻的专业——纵横学，因为他们明白在战乱年代，纵横学才是最适用也是最好就业的一份工作。

苏秦很快就学成出师了，在经过几年的努力后，苏秦以一己之力促成了六国合纵，达到了职业巅峰的苏秦配六国相印，叱咤风云，而纵横学也成了当时的热门专业。就在苏秦达到职业巅峰的时候，这时候张仪也从鬼谷子那儿毕业了。刚刚毕业的张仪开始找工作了，由于经验不足因此找了很久依然没有找到一份适合的工作，毕竟谁也不放心把一个国家的未来交给一个初出茅庐的年轻人。张仪很自然的就想到了已经名满天下的师兄苏秦。

张仪很快就来投靠苏秦，张仪想苏秦肯定会看在师傅鬼谷子的面上给自己安排一份相当不错的工作。可是让张仪没有想到的是苏秦却对自己很是冷淡，不要说是安排工作，就连面都没有见到。到苏秦府上的张仪苏秦只是让管家把张仪和下人安排在一起。

张仪刚开始的时候想也许苏秦是有别的用意，也许是在考验自己，于是张仪就坚持了下来。可是让张仪没有想到的是在一次宴席上，张仪第一次见到了苏秦，可是张仪却被安排在了最后面，只能远远的看到苏秦。

就在这次宴席正进行到一半的时候，一位宾客突然大叫起来，原来他随身佩戴的一块玉突然不见了，而这位宾客就坐在张仪的旁边，于是所有的人都把目光聚集在了张仪的身上。张仪百口莫辩，而下人并不知道张仪是苏秦的师弟，于是很快张仪就把捆绑起来，暴揍一顿。

张仪躺在柴房中养伤的时候，苏秦派人传过话来说道;像张仪这样有才华的人，却沦落到要靠朋友来举荐才能有一份工作，那么他宁肯不去举荐他，而且他也不会再收留张仪了。张仪对此很是愤怒，没有想到苏秦对自己是如此的无情，张仪发誓一定要让苏秦对此付出代价，于是张仪在苏秦一个门人的帮助下来到了秦国。

由于当时六国的合纵让秦国很是忌惮，而张仪的到来则更是是让秦惠文君很是高兴，尤其张仪的破解六国合纵的连横大计更是让秦惠文君喜出望外，张仪很快就得到了秦惠文君的重用。果然在经过秦惠文君和张仪的努力下，在十几年后，苏秦苦心经营的六国合纵都被秦国瓦解了。

这时候的张仪很是得意，他终于报了多年以前的仇，可是让张仪没有想到的是陪同他一起来的苏秦的门人告诉他，那时这一切都是苏秦有意为之，苏秦知道张仪的才能远远在他之上，所以他不希望张仪在他的庇护下而失去展示自己才能的机会，于是苏秦才在那么多人面前羞辱他，而被张仪视为奇耻大辱的那次玉的事件也是苏秦安排的。但是苏秦并不是不帮助张仪，而是一直默默的帮助他，陪同张仪前往秦国的那个门人就是苏秦特意安排的。

张仪这才恍然大悟，原来苏秦的拒绝才是对自己最好的尊重，如果没有苏秦的拒绝，那么自己则永远不会有今天的成就。

[中考作文素材：拒绝诱惑

文明是什么?文明是一朵花，花离开了水就会枯萎。文明也是这样，要想创造出一个文明和谐的社会，每个人都需要奉献出一点甘露，浇灌文明之花，洗刷文明之花上的污点，花朵才能健康地生长下去、延续下去。

以身边的事为例。就在上个月，我校旁便发生了一起眼中的交通事故。一名出租车司机因开车开得飞快而撞飞了一名电动车司机。但其实，这辆出租车差点撞倒的是我班的一名同学!尽管有惊无险，但这无疑是给这位同学的心中留下了一层阴影。那是失去生命的阴影，是痛苦的阴影!而出事故的原因，正是由于这名出租车司机因为赶忙着将客人带到目的地，而超速行驶造成的。“超速行驶”，这种原因已不是我们第一次听说了。所以，安全交通，必不可少!

然而，交通事故发生的过错也不仅仅在于机动车的司机们身上，行人的不规范出行，也会对交通造成安全隐患。而受到这“安全隐患”影响的并不是别人，正是不规范出行的行人们自己!

每一天放学回家，都能看到各色行人们违反交通规则的现象。在熙熙攘攘的街道上，几乎是什么样的场景都有，几乎每一天都会上演着各式各样的“惊险场面”。每一天至少都能看到三名闯红灯的行人，而我每天所经过的红绿灯路口也只有三个。也就是说，平均一个红绿灯路口就有一名闯红灯的行人!别看它小，如果整个漳州市有200-300个红绿灯路口，那么每一天都会有200-300名行人闯红灯，每一天就有200-300个交通安全隐患!或许安全隐患也始终只是个“隐患”，但许许多多因交通事故而失去生命、或者受伤的人们，正是抱着这种侥幸心理而“一去不复还”。

当然，不仅仅是“闯红灯”现象普遍，在中学生中，骑着自行车并排在非机动车道上行驶的现象也非常普遍。虽然这并不算是“违规”，但这明显就触犯了“文明出行”的准则!漳州的路并不宽，为了拓宽机动车道，非机动车道就被分划成极窄的一部分。一些中学生喜欢与同学并排着走在非机动车道上，或者慢悠悠地骑着车，霸占了非机动车道宽度的大部分，严重影响了骑自行车的市民们的出行!有的人想要趁着路口还没有红灯的时候，经过这条路口，可却被这些并排的人们或自行车们拦截了，严重影响了他们的时间!当然，这影响到不仅仅是其他人的出行，更是影响了自己的安全。如果因为并排着骑车，聊着热闹，万一突然横冲出一辆轿车，又该怎么办呢?身为曾经这样做过的人们，应该反省一下吧!

交通安全是我国当今社会，乃至全球社会所关注所面临的问题。我们几乎每一天都要和它打交道。正是因为如此，一些人才会对它熟视无睹。这也是一种潜在的安全隐患。身为正值花季的中学生，应该文明出行，拥有安全交通。拥抱安全，才能拥抱未来!

众多的大智慧者，在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。

还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而，在会场中，充斥着恶俗的商业味道。

没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸，只是，无可置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”他无力拒绝。

而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。

当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌!

但杨丽萍又能如何?当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸，乃是无奈之举。

是什么，让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难?

答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。

在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物!越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸，可能意味着放弃生存的机会。

但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考，引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过：“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的思想航标，那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保持着集体的冷漠。

为大智慧者提供拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。

拒绝平庸，更是每个人的任务。

我在早点部的桌子上，看到了每张桌子上都有一个空罐头瓶子，里面插着很多木筷子。顾客用完之后，服务员就将筷子随手扔进了一个垃圾桶里。有时炉火不旺了，炊事员就把它放进炉火里烧掉。我想：一次性筷子不就是用大树制作而成的吗？现在，早点部、小餐馆、大饭店都在使用一次性筷子，日积月累，需要砍伐掉多少棵大树呀？我对妈妈说：“老师说过，我们要保护地球，因为地球是我们共同的唯一的家园，保护生态环境是我们每一个地球人的责任。”妈妈说：“我们一起查阅资料。”

我惊讶地发现：1000万天津市人，如果一天少用一副一次性木筷子，那么能减少伐木量达5000株。我还惊奇地发现，我国的森林覆盖率只有13．9％。而日本的森林覆盖率竟达到66．7％。令我不可思议的是，日本还要从我国进口一次性木筷子。由于我国一次性木筷子的泛滥使用，浪费了大量的森林资源，导致了洪水泛滥，这真是令人触目惊心呀！

森林是地球之“肾”，如果年复一年地为了生产一次性木筷子，毁坏了一棵又一棵的大树，将会给我们造成多么巨大的损失呀！

一亩树林，每天能吸收67千克的二氧化碳，释放49千克的氧气，足够65个人呼吸之用。

一亩树林，1年可以吸收灰尘22吨至60吨，它是一台天然的吸尘器。

一亩树林，比一亩无林地多蓄水20吨，等于一座地下蓄水池。

我想：一亩树林的作用，不仅仅如此吧！在保护现有的稀有资源的同时，更应倡导一种绿色、环保、节约的生活方式，注重资源的永续使用和产品的再生性，技术革新以回收资源循环利用。在日本，回收3双一次性筷子就可以制造出1张明信片或者1张A4复印纸。

保护生态环境，爱护地球——我们共同的家园，要从身边的小事做起，从我做起，从现在做起。出去用餐时，我会用食品袋自带筷子，向我身边的人宣传为了更好地保护和改善我们大家共同的生活环境，拒绝使用一次性筷子，带动社会还山野一片绿色，还天空一片湛蓝，还空气一片清新，让我们的生活更美好。

当你把幸福注入别人的心田，你是最幸福的;当你将快乐与另一笑脸分享，你是最快乐的。生活往往这样，无私的奉献有时恰恰洞开收获的大门，营蝇攫取的永远只是可怜的一点。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。生活需要温暖，人间需要真情。人与人之间的关系需要爱来维护。不要过多地考虑自己，不要过分地算计别人，不要操心地计较付出得到多少。拒绝冷漠，让世界充满阳光，生活才会更加美丽。

如果侯赛因国王身前不关心自己的子民，不为中东和平而奔走调解，怎么会有那么多的国民在风雨中等待在宫外，捐愿捐献自己的器官?如果燕妮不为穷苦的人奔走忙碌，她死后的墓前又怎会有鲜花的簇拥呢?

莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当成火炬，不是照亮自己，而是照亮别人。”我们每个人都只是苍穹中的一颗小星，都只是深液中的一把火炬，我们心中所想的应该是别人，只有这样，天空才会更加明亮，深夜才会充满光明温暖。

有的人为了集体的利益鞠躬尽瘁，死而后已;有的人却信奉“人为财死，鸟为食亡”，为名为利抛头颅，洒冷血，宁可牺牲他人的利益。一失足成千古恨，到头来往往是一场空。纵使悔恨，又能赚得几把同情泪?

冷漠让人们“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”;冷漠让人们两耳不闻他人事，一心只为谋私利;冷漠让世界充满悲惨……拒绝冷漠，让心与心靠拢，让世界充满友爱，让生活加温。

在漫长的人生旅途中，踽踽独行是多么孤寂和危险。旦夕祸福，无法预测。假如能放下冷漠，学学提灯笼的盲人，为别人照路，也照亮自己，时时帮助和关心别人，那么，自己也会得到别人的帮助。

与人方便，于己方便。“贻人玫瑰，手有余香。”只有人人都献出一片爱，世界才会永远温暖。

阳光无私地普照大地，大树无私地投下绿荫，甘霖无私地滋润禾田。物犹如此，人何以堪?

人的生命只有一次。而这仅有的一次是我们的父母给予的，我们没有理由不珍惜自己的生命，所以我们应该抗拒毒品。

——题记生命，对于每个人来说都是珍贵的。每个人都希望自己能够快快乐乐的度过一生。但是，出现了一个白色的魔鬼——毒品。一项调查表明，有92%的人第一次吸毒都是被诱引的，甚至80%以上的人初次吸毒时都是白送“请客”的。所以许多人都带着好奇心去尝试毒品，抱着试一试的心态，以为吸一次两次是没问题的。但是，他们错了。他们从此戒不了，每天脑子里除了毒品，还是毒品，毒品淹没了他们的理智。枪、杀、掠、夺，无恶不作。抢到了钱，就仅仅买那些少得可怜的毒品，为此还换来一副冰冷的手铐。值得吗?一点也不值得。现在，甚至连一些青少年也逃脱不了毒品的魔爪，染上了毒品。而最终，还不是苦了父母?可怜天下父母心，那个父母不爱自己的孩子?看到孩子这样，父母的心里其实比孩子更难受。

我曾经在网上看到许多触目惊心的新闻:一个叫张月的十三岁女孩，活波开朗，对同学又热情，一天她因考试失利而感到失落，与几个社会青年一起进入歌舞厅，也不知道是谁“送”了她一袋海洛因。在他人的诱引下，终于吸食了一剂。就这样，她上瘾了。因毒瘾难忍，她开始偷爸妈的血汗钱，为的就是去买那些昂贵的毒品。后来，她又发展到去抢别人的钱。她的脸色开始渐渐变成苍白，黑眼圈越来越大，身体也一天比一天瘦。她的成绩一落千丈，脾气越来越暴躁，同学们都不愿意和她在一起。一名花季少女就此堕落;

年仅十五岁的初中学吕某被一群所谓的哥们诱引堕落，沾染上了毒品，从那以后，他上瘾了。渐渐的，他身上开始出现一些红色的斑点，有时毒瘾发作，吕某总是做出一些疯狂的行为。又一次竟把自己的头撞到流血，直到晕倒才停止。他下定决心要把毒戒掉。可最终，还是失败了。痛苦之下，他骗了朋友十块钱，买了瓶汽油淋在自己身上，将自己活活烧死;

阿东曾是一名品学兼优的学生。有一次他在校园看到一些同学在吸毒，好奇心促使他走上前去。同学们告诉他这毒品吸了很舒服。起初，他没有吸，同学们骂他是胆小鬼。然而，阿东并不想同学们觉得他说胆小鬼，便吸了一口。正是这看是平平常常的一口，致使阿东走上了一条不归路。最后，阿东被他的父母强行送去戒毒所。

一个个血淋淋的事例就在我的眼前。可现在却还有人不知悔改，继续吸着毒品。难道真要像这些人一样下场才知道悔改吗?

人们啊!该醒悟了。要知道，毒品已向我们青少年伸出了魔爪。毒品，千万不能沾染。一旦沾染，后果不堪设想。

毒品，是许多原本幸福美满的家庭支离破碎，妻离子散;毒品，会让人失去方向，走上了犯罪道路;毒品，还会使许多人丢掉自己宝贵的生命。

因此，我们要抗拒毒品，珍惜自己的生命。在自己有限的生命中做一些有意义的事，让我们的人生过得更加灿烂。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!

在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐都被碎片化，如此碎片化的生活无时无刻不影响着我们。

很多人都应该熟悉这样一个场景：公交车上、地铁上多多少少都有人在低头看手机，或是弄电脑，回到家后又开始刷刷微博、微信之类的，似乎已成为年轻人的必修课了，这些碎片化阅读，只是大家消磨时间的工具罢了，其内容和形式够狠随意，称它们是流水账也不为过，它不会给你们带来阅读的愉悦感和心灵上的慰藉。

其次，除了阅读，甚至不少人为做碎片化的事不惜打碎整块的时间，时间也被碎片化了。曾经一家人围坐在餐桌前有说有笑，就觉得幸福原来那么简单。可是现在出现了QQ、微信等平台，这样难得欢聚时光更是便成了奢望；饭桌上，几乎所有人都低头刷着手机，还没吃上几口就开始抢红包，原本热热闹闹的团聚时光，竟被碎化成这般冷清的模样。学习时间亦是如此，提起笔还没多少时间，就忍不住去刷刷朋友圈，点赞、评论一番，到时我们注意力不集中，作业也做不好，没有一件事完成得好现在想来一定感到很惋惜吧！

紧接着，社交也逐渐碎片化。我听到别人说过这样一句话“有时朋友社交还不如一场游戏来得痛快”。设想，厂家们千方百计地帮助用户去除游戏打扰，再加上人们日积月累的惰性心理，真正的社交还是得远离手机，碎片化，没有什么温情，手机已然成为代言人。

这些种种迹象都给在碎片化生活中的我们带来了很大的影响，就像一个病毒侵入到电脑里，紊乱了它的程序，不再恢复，只能出厂设置了，一切从零开始。

时间总是过得很快，一天过去了，成年人还有没做完的工作，学生们有写不完的作业，这些事总会在某个不经意间被电话、邮件、短信而打断，让我们不得不放下手中的事情去做另一件事。这样的碎片化生活就是在点点滴滴中打乱了我们原有的计划。

“人或成为碎片化生活的奴隶”这句话诠释了现在的我们，暂别手中的电子产品吧！其实，一生很短暂，且行且珍惜，即使无法阻挡时代的洪流，但愿在碎片化生活里，永远保持一颗一尘不染的初心！

随着社会的发展，为了方便，人们使用了许多工具，如：塑料袋、一次性餐盒等。这给人们带来方便，同时也污染了环境。我身边就经常发生这样的事。

中午，我和妈妈去菜市场买菜，那里可真热闹呀！新鲜的蔬菜在小摊上摆着，到处充满了吆喝声和讨价还价的声音，我和妈妈开始挑选我们需要的蔬菜，最后我们买了圆滚滚的鸡蛋，红彤彤的西红柿和绿油油的青菜。

这时，摊主熟练地从手边扯下几个塑料袋，将蔬菜装到里面，我一数，足足用了三个袋子，我环顾四周，看到人们手里都提着几个塑料袋。我心想：塑料袋是“白色污染”，如果使用过多会对环境造成很大污染。我忍不住说：“妈妈，我们以后不要用塑料袋了。”妈妈十分惊讶，我向她解释了塑料袋的危害，妈妈听了连连点头，说：“那我们以后就用环保袋吧！”

其他人听到了我们的谈话，也说。“那我们以后也尽量少用塑料袋，为环保出一分力！”我听了十分高兴。

保护环境，人人有责。只有我们行动起来，从小事做起，才能减少白色污染，保卫我们的家园。

在这个物欲横流的社会，争名于朝、争利于市的人不计其数。于是，我们习惯了无尽的占有和谋取和获得，“拒绝”二字也变得如此难以启齿。然而，若想取得真正的成功，我们则须逆其道而行，学会拒绝。

拒绝是一种追求，它引领着人类的进步。

庆幸的是，每个时代都不乏伟大的拒绝者。有拒绝者如扬名中外的鲁迅先生，他不同于阿谀奉承、趋炎附势的郭沫若，拒绝平静安逸的生活，弃医从文，以笔做武器，拯救国民麻木的心灵;有拒绝者如学术大师季羡林，他不同于那些只为赚取功名学位、娱乐大众的“砖家”，他拒绝三顶桂冠，潜心投入学术研究，为中国学术界添上了浓墨重彩的一笔;有拒绝者如布鲁诺，他不同于苟延残喘、卑躬屈膝的伽利略，他坚信科学，笑看罗马鲜花广场刺目的火苗……他们无不是有追求之人，他们不屑于与世俗同流合污，果断选择拒绝。反观如今迷茫在命运十字路口的无追求者，他们做着颠倒道德律的事情，只停留在本能上，无法进步。

拒绝是一种坚定，它守护着人类的善良。

《三字经》告诉我们：人之初，性本善。可有些人却无休止地接受，不懂拒绝，最终在善良的道路上渐行渐远直到没了踪影。为何不学学海尔集团老张瑞敏呢?在企业生产出数百台有质量问题的电冰箱时，他本可以睁一只眼闭一只眼蒙混过关，可他拒绝了这种违背道德的做法，毅然决然地下达了销毁指令，为海尔赢得了千金难换的好名声。好的榜样就在我们身边，但仍有不法商人熟视无睹，为百姓端上抹了避孕药的黄瓜、加了瘦肉精的火腿肠以及添了三聚氰胺的奶粉……这种.种令人发指的行为都是因为不法商人没有拒绝利益的诱惑，反而向它俯首系颈，正如王尔德的风趣之谈：“除了诱惑，我什么都能拒绝”。

拒绝是一种气节，它昭示着人类的光明。

如果优厚的待遇和未知的征程同时摆在你的面前，你会做何选择?如果无限的珠宝和狰狞的砍刀同时向你发出邀请，你又会做何决定?王利芬和文天祥则为我们做出了最好的回答。作为央视著名主播的王利芬拒绝已获得的赞誉和赏识，转身投向陌生的领域，创办优米网;身为末代名将的文天祥拒绝元朝许诺的荣华富贵，慷慨殉国，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈之词。

学会拒绝吧，无论前方杨柳依依，亦或雨雪霏霏，我们也一定会怀揣着追求、坚定与气节一路高歌前行!

我们像久旱的土地渴望甘露，像饥饿的幼儿渴望乳汁，渴望着，吸收着大千世界眼花缭乱的一切一切，有时候甚至连郁香花，还是牡丹花都分不清、辨不明？

你知道在这个分不清好人与坏人的地球上必须学会的是什么吗？那就是——学会拒绝！

记得有一次，我有一道数学题不会做，别人就拿正确答案来给我抄，我却毫不犹豫的抢过正确答案开始抄，抄好后，我还大大咧咧地把答案放回去，没有一丝悔改之意。现在想想，我当时真是幼稚，竟然那么厚脸皮。

不过，经一事长一智，在那之后我慢慢地学会了拒绝：在上个星期五，放学后我和同学在北区的公园里小坐了一下，正想走时，那个同学对我说，到她家去玩一会儿。我开始是惊讶，因为都这麽晚了，后来我合拢张的超大的嘴巴，微笑着对她说：“对不起，今天时间太晚了，况且，你也知道我妈规定我不论学校发生什麽事情必须五点整时到家，可以早到，但不能晚回家，不然我又要挨打了。你看看现在都四点五十了，我必须得回家了。”她听了只好跟我挥手道别。

我学会了拒绝，也选择了拒绝，我会继续努力在学习上学会拒绝。

美酒里的“血泪”和“珍珠”

我放下笔，揉了揉睡意惺忪的双眼，竟发现语文作业本落在了学校里，真不巧，爸爸妈妈去看望外婆了，“不行，得赶快去学校拿。”就这样，我无力地蹬上脚踏车往学校赶。 一路上，不时有一辆辆小轿车的灯光直射入眼睛，混着阵阵刺耳的喇叭声，我力不从心地把握着方向盘，艰难前行着。当我骑到学校对面的岔路口，我想要穿过斑马线，一束光直刺我的双眼，我抬起头隐约看到，不远处有一辆小轿车正从这个方向驶来，我放下车停顿了三秒，可它竟然也在路的另一边停下了，于是我握紧了把手，还没等我踩上踏板，小轿车便扭动地跟随我前进。我猛然一惊，连忙将脚蹬地，向后退了三步，难以令人相信的是，它正悠闲地停靠在原位观察着我的“动向”呢。老虎不发威，当我是病猫。我大声冲着轿车车主叫道：“您会不会开车啊?”咦，没反应?还没等我回过神来，小轿车已飞速地从我眼前驶过，一个没注意，最后“砰”地撞在不远处的一棵树上，那车主似乎豁然间清醒了，只见他把头从车内伸出，一个劲地吐着。我这才知晓，原来那位车主是酒后驾车。 我长叹一口气，庆幸地拍了拍胸口，趁没有车辆的时候，飞快地穿过斑马线。从教室拿完本子出来，我看了看手表，“呀，快9点了。”现在这个时刻，正是高中生夜自修结束和许多外出加班的工人回家的时候，我不由地陷入了沉思：如果不能将“酒后驾车”这一问题加以制止，那广大人们的生命安全又哪能得到保证呢?思品老师的话语似乎还在耳边回响：为了维护公民的合法权益，确保国家的长治久安，我国法律明确规定禁止公民实施某些行为。法律禁止做的坚决不做，是忠实履行公民义务的重要体现。其中治安管理处罚法规定，禁止破坏公共秩序，危害公民安全等。可面对现实，这些轿车主只顾挥霍着手中的方向盘，利用着酒后飘飘然的愉悦感，不断增大着行驶速度，却不知道视觉能力，判断能力，触觉能力的明显下降，做出力不从心的事，酿成一桩桩难以挽回的悲剧，想到这儿我不禁打了个寒颤，

于是，我连忙坐上自行车，往小路回家。

爸爸妈妈比我先到家，发现我不在，他们着急地在窗口张望，见我安全到家才舒了口气。

爸爸开口问：“明天还要上学呢，晚上出门多不安全啊，你姥姥就是因为晚上散步时，被一个酒后驾车的司机，不小心磕碰到身子，虽说只是皮外伤，可她年纪大想必也要休息大半个月。”“啊，又是酒后驾车!今天我的语文作业本落学校了，路上我也碰到了个酒后驾车的司机，幸好我注意到了，唉，老爸啊，最近社会治安怎么越来越没有保障了。”我不解地说道，只见一旁的妈妈摇了摇头，递给我桌上的报纸，叹了口气说道：“看看吧，这又是一起因为酒后驾车造成的死亡事故。”我一行行地阅读下去：被撞者是一名年仅17岁，从外地到杭州打工的女孩，当时她正和小姐妹一起沿爱心斑马线由东往西步行过马路，被由南往北行驶的保时捷撞了。其实早在5月18日，杭州首条爱心斑马线正式启用，原先的白色线条改为黄底白条相间，长为14米，宽度由4米增加到了7米，非常显眼。斑马线的中间印有大大小小的红色爱心图案，写着“爱心路上，有我有你”的温馨标语。可尽管有这样的温馨提示，仍不能引起广泛开车者的重视，社会上仍存在不少酒后驾车的司机，他们肆意地开车，却在不知觉中伤害到无辜的人们，造成一桩又一桩本不该有的悲剧。

这一个晚上，我翻来覆去睡不着，我的脑海里又浮现出那一辆辆摇摇欲坠的车子，我似乎感受到一颗颗定时炸弹以唯美的姿态依偎在我们身边，可我们无法预料的是，它随时会毁坏我们的生活，结束我们的生命。我打开灯，拿起窗边的思品书，书上分明写着：公民享有生命健康权，不容他人侵犯。我们在享受生命健康权的同时，负有不得侵害他人生命健康权的道德义务和法定义务。侵害他人的生命健康权，既损害了他人的生命和健康，也损害了自己，行为人要依法受到相应的制裁。

我想，虽然事后可以追究肇事司机的责任，但对死者来说已经晚了。生命健康权，对于我们每个人来说都是宝贵的。生命权是公民参加一切社会活动，享有其他一切权利的基础，生命一旦丧失，任何权利都失去了意义。我们都曾经听说过：酗酒开车是驶向死亡与坟墓的选择。酒固然美味，一但其变了质，或许存留在生命里的会是那滴滴鲜血染成的痛心泪。尽管每个驾驶员都知道“酒后驾车”的危害，但许多人由于尊重生命意识的淡薄，缺少一种公民责任，没有做到严格遵守交通法律法规，自觉维护安全有序的交通环境，由此引发交通事故，有的甚至还搭上了自己的生命。因此，我们应该告诫广大机动车驾驶人，要自觉树立为了你、你的家人和他人的幸福，酒后不开车、开车不饮酒的高尚社会公德。这样，酒后驾车违法行为就会大大减少，交通事故就会大幅度下降，人们的出行安全感就会大大增强，一个有序、安全、畅通、和谐的交通环境就会呈现在人们的面前。

阿里一生中为拳迷贡献了无数场精彩比赛，除了为大家熟知的“丛林之战”外，还有一场比赛，也经常被人们提起，那就是1971年纽约麦迪逊广场与乔·弗雷泽一战，只不过，这一战，笑到最后的并不是阿里。

阿里与弗雷泽和福尔曼并称上世纪70年代世界重量级拳坛“三巨头”。那场比赛，弗雷泽在第15回合用拿手的左勾拳击倒阿里，阿里还没有等最终判定出来，就直接退场去医院治疗肿胀的下颚，因为他已经知道谁是胜者。据美国媒体估计，全球有3亿人通过电视观看了这场比赛，在当时电视还没普及的年代，这个数字是非常惊人的。虽然和弗雷泽一样，阿里也收获了创纪录的250万美元奖金，但两人的梁子就此结下，毕竟这是阿里职业生涯中第一次被人打败。

1960年，18岁的阿里经过三个回合，以点数击败波兰人皮埃茨克斯基获得奥运会金牌。回国后的阿里，从机场开始，就感受到了人们的热情。一时之间，他也成了美国人追捧的对象。阿里误以为，他已经用胜利改变了人们对有色人种的偏见，但依然残酷的现实打碎了他的梦想。阿里的弟弟鲁道夫·阿里说：“阿里从1960年奥运会回来后，美国还没有取消种族隔离政策，他把金牌挂在脖子上到闹市区的一家饭店吃饭，但是没有人给他服务，愤怒的阿里将自己的金牌扔进了大海。”

1964年，22岁的阿里在迈阿密轻取索尼·利斯顿，赢得重量级拳王称号，从此职业拳击进入了阿里时代。在那之后第二天，他向全世界宣布皈依伊斯兰教，并宣布放弃卡修斯·克莱的名字，改名为穆罕默德·阿里。“阿里是历史上最伟大的拳手，但他在拳击之外还做出了许多杰出的贡献。他让我们这个时代改变了很多，在推进种族关系方面，他做出的贡献甚至超过了马丁·路德金。”著名拳击经纪人鲍勃·阿鲁姆说。

1960年代中期，越南战争爆发，拒服兵役的阿里被判刑5年罚款1万美元，其WB名人故事：伟大的拳王，反战的斗士——穆罕默德·阿里世界冠军的头衔也被剥夺，并被吊销了拳击执照。而他在媒体上公开发表的反战宣言，震惊了全美国。“我绝不会跑到万里之外去谋杀那里的穷人，如果我要死，我就死在这里，咱们来拼个你死我活!”

1978年9月，阿里战胜斯平克斯，获得他一生中最后一次拳王金腰带，不久，36岁的他宣布退出拳坛，结束了自己的职业生涯。

房间里的台灯依旧不知疲倦地亮着，书桌前，我执笔苦思，与作业“大战三百回合”。这时，一声熟悉的呼唤打断了我的思路。不用说，肯定是我那爱唠叨的奶奶了。果然，不出我所料，奶奶又开始唠叨了：“洋洋啊，我出门买点面啊，一定要关门，一定要关紧了，关紧了……”唉，这么小儿科的事，干啥念个不停呀。我不耐烦地答应：“好！好！好！”“呯”地一下把门关了。

话说我这奶奶，就爱唠叨，从屋前念到屋后，像唐僧似的，念个没完，我要是孙悟空，早就回花果山了。什么睡觉要关门，关窗关灯之类的。我想就凭她这唠叨，一个人就能西行取经了——妖怪们都会被她弄烦的，灰溜溜走的。

耳根清净了一个多小时，可是，奶奶还没回来，我不禁有些担心起来。奶奶以前经常叮嘱我要早点回家，不能在路上玩，要遵守交规。今天她老人家怎么啦，都一个小时了还没回来。我打开电视，想分散一下注意力，播出的却是运河两岸出了交通事故的新闻，我更加担心，奶奶不会出了什么事儿吧，不会吧，奶奶今天下午还让我要守交规的。刹那间，只觉得屋里少了奶奶的唠叨，变得空荡荡的，我是多么怀念那声声关切的唠叨呀。

正当我胡思乱想之际，奶奶提着面粉推门而进。“奶奶，你怎么这么晚才回来啊！”“哦，是楼下小商铺的那个奶奶过马路时被碰倒了，我去照料一下，记好了，过马路一定要走斑马线啊。”

头一次，我感到了奶奶的声声唠叨是那么的美妙，这一次，我不再反感她的唠叨，听着奶奶絮絮叨叨，我的心，暖了。我想，今后不再拒绝她的唠叨。