关于尊重乞丐的作文【汇编20篇】

是的，都是爱，都是对生命的尊重，但却可以产生截然不同的结果。玫瑰园没有厚此薄彼，而是公平地给院子中所有的玫瑰提供养料。玫瑰园就是一个小社会，它给予了所有生命生长的条件。

记不得哪年哪月，生命中曾留下这样痛苦的记忆，街边生锈的井盖一夜间不翼而飞，所以有人小心翼翼地从井旁绕过。好心人曾停下脚步，用一块巨大的石头放在井边，耐心写下这样的字—小心。但夜幕遮蔽了一切，当一对晚归的母子正兴奋地谈笑走过时，悲剧发生了。这样的事情也许还在我们身边发生着。曾不断思索：关于爱的问题，同样是爱，一种是满怀热情的言语，另一种是轻轻拿起手中电话，找来更多的人重新安置一个护佑生命的井盖，这小小的行动似乎正投射出另一种爱的方式。

是的，同样是爱，同样是对生命虔诚的尊重，但换来了不同的结果—当一种爱，爱到真挚，人们便应舍弃一切与行动无关的语言。

仰慕史铁生，但曾真心为他的生命忏悔过。当双腿无法再次行走后，史铁生曾一日又一日地远离亲情，母亲不断用各种方法为自己的儿子医治病痛，但在倔强而自傲的儿子看来，这一切是多么的徒劳。我清楚地知道，在这个对生命有着出乎常人的感悟的作家心底，母爱是多么的重要;但我也眼见了在内心因自己的残疾而无限苦痛时，他是如何伤害了世界上最爱自己的母亲。在那篇《合欢树》中，我见到了母亲死后，作家是如何痛苦，是的，没有行动，把爱藏在心底，却从未表露过的史铁生第一次为此深深忏悔。

时光倒转，似乎每个人的生命中都会有这样的忏悔。我们曾笃定相信，只要心中有爱，便可不必表达不必行动。但在岁月年轮刻画在生命印痕中，那些痛苦和丰富的灵魂一次次在生命的终结告诉我们—人，是多么应该用自己的全部行动去证明他们的爱，他们对这个世界的责任。

我曾思考过这样的哲学问题：关于人如何行动才能产生战争价值的问题。与那些玄思相比，这似乎微不足道，但于我，确实紧要的。爱哈姆雷特身上的那份忧郁气质，但十八岁的成年礼之后，我决定，不要让生命再次为“做还是不做”而忧郁彷徨，这个世界的真正美好正来源于我们将深藏心底的那份爱用行动昭示出来。

尊重每一种生命存在的形式，公平地对待每一个给予你帮助的人，这样才更有利于自己的成长，让我们的社会更加美好。

冲锋衣、电动车，后座绑着泡沫箱，飞驰中的外卖小哥，悄然成为城市景观的一部分。近日，杭州交警面向外卖平台送餐人员，发放《外卖小哥交通安全手册》。手册与驾照式样相似，申领人通过专项考试后获得。持证后，如果送餐人员因交通违章，需要现场接受处理，警方考虑到“赶时间送餐”的实际情况，可要求送餐员在一周时间内自行选择时间，“弹性受罚”

其实，交警部门给快递小哥发放的所谓“专属驾照”，就是一本与驾照式样相似的《外卖小哥交通安全手册》，既不需要强制申领，更不具备驾照功能，唯一的“好处”就是能让外卖小哥送餐过程中出现的交通违法行为，能够在处罚时间上具有“弹性”，不会因为出现交通违法行为接受处罚而延误送餐服务，从而避免和减少外卖小哥的职业收入损失。应当说，这也是当地交警部门针对外卖小哥这一特殊职业的非常人性化举措。据报道说，这样的“专属驾照”，当地交警部门已经发出了1483本。

外卖送餐人员，因为送餐的时间段高度集中，平台企业和订餐客户对送餐的时间要求又近乎苛刻，甚至因为一秒之差，都可能给送餐小哥造成收入打折，订单下降等诸多不利后果。对于送餐员而言，接单送餐不仅需要分秒必争，更是真正意义上的“时间就是金钱”。所谓“时间紧、任务急”，送餐路上就难免不会出现超速、逆行甚至闯红灯等各种交通违法行为，如果按照正常程序处罚，送餐小哥所付出的就不仅仅是违法行为本身的处罚代价，由处罚时间占用的职业损失成本，就足以让外卖小哥难以重负。交警部门采取暂扣手册“记账”的方式，允许送餐小哥在7天之内自主选择时间前来接受处罚，这样的“弹性受罚”，着实能让送餐小哥们感受到交警执法的“贴心”。

然这样的执法处罚方式，体现出的执法宗旨，和对社会释放出的法治理念，却很值得商榷。交通管理和执法的目的，是为消除由交通违法行为和确保道路安全畅通，无论经济处罚还是包括站岗、抄写交规等惩罚，都只是一种手段而不是目的，为处罚而执法不是交通执法部门应有的职能属性，减少甚至消除道路交通违法行为，才是包括交警在内所有交通执法部门的应有之义。从这个意义上说，对出现交通违法行为的送餐小哥在时间上实行“弹性处罚”，这种以“记账还账”的处罚方式，显然是有些本末倒置。而且法律法规的公平公正，一个最重要的体现就是“法律面前人人平等”，这种针对社会特殊职业“弹性处罚”，无形之中打破了人们在交安法面前的平等地位，释放出并不健康的执法态度和司法理念。没有法律面前的地位平等，任何所谓的“弹性”乃至“人性化”的执法，最终都是对公平法治的一种消解。

另外，杭州交警部门通过相应考核，给外卖小哥发放这种所谓“专属驾照”，既便全部免费，却也增加了外卖小哥的成本与负担。因为送餐出现交通违法可以“赊账”，势必会造成更多“持证”送餐小哥有恃无恐，如此带有某种暗示的纵容，交通执法的积极意义又体现在哪里?尽管这样的“专属驾照”对外卖小哥而言确实“秀色可餐”，不会因为接受处罚而占用送餐和接单时间，还可以“秋后还账”。然无论时间如何成金钱，生命安全永远都应摆在首位。因此，外卖从业人员除了恪守交安法规，牢记“生命安全高于一切”之外，平台企业乃至订餐客户也应该在送餐时间上给予更多的沟融和包容，而交通执法部门真正应该做的是在保障严格执法的前提下，如何能够避免外卖小哥因接受处罚而给职业和收入造成的影响，将执法与服务有机结合，但无论如何都不能让执法处罚的权力任性，外卖“专属驾照”虽然对送餐小哥而言的确“秀色可餐”，但这种在交安法面前的“优越感”，既是不尊重法律，也是不尊重生命，从法治角度来看，“秀色”有余却并不“可餐”。

如果真的爱我，请给我一块白布;不要求它有多么精致，不要求它有多么贵重，不要求它有多么耀眼;只要它能把我裹好，不要让我赤裸裸的生活在你们面前。爸爸妈妈，可以吗? If you really love me, please give me a white cloth; not to be required to be exquisite, not requiring it to be as dazzling;Can wrap me well, dont let me live naked in front of you.Mom and dad, can it?

第一次、第二次、第三次……我害怕了，我绝望了，我孤独了。

如果爱，请尊重。

如果爱，请尊重我的个人感情;如果爱，请尊重我的私人空间;如果爱，请不要把我的心灵上一把枷锁……

或许当您看到这些话你会发出讽刺的言语：“你有什么私人感情可言?呵、你说的私人感情是不是你和年龄相仿那些男孩的感情?”这就是您们对您孩子的爱护?对你孩子的关爱吗?天哪、我已经受够了!我深知，我不可能和父母做朋友;代沟太深。

于是我试着寻找自己的心灵归宿。日记，我把我的所有不愉快、所有你们不知道的、所有自己的想法、自己的个人感情，私人空间写进去，慢慢的日记成了我的生活习惯之一。可是我真的没想到你们竟三番五次的偷看我日记……原本一颗好好的心却变得伤痕累累。你们一味的认为这是你们爱我的方式，呵。有谁站在我的立场替我想过?自己的心事，童年的记忆，不想让人知道的事一下子成为了你们公开的故事。我会怎么想?被背叛了、成为你们的笑柄了。我还有什么勇气再选择用这种方式把自己的不开心记录下来?我只能憋着、憋着，慢慢的我变的内向、不爱说话。心事太多……

也许有些父母会说，这是为了孩子好。把孩子的心事通过孩子的日记了解，可以帮孩子解决，替孩子分担。可是我的父母往往是做一些让我没有尊严的事，很讨厌、很恶心;凭什么你们看了我日子还有资格骂我怎么怎么做的不对，是你们有错在先!这样的父母怎么能让我信服??

青春期本就是比较叛逆，之前我承认我是有做的不好的地方，可就在我慢慢走向学习，思想走向成熟时你们又在我的心上割开了几道口子，把我的信心全部都湮灭了。机会?你们一次也不给我留。

我想我真的没有办法全身心的投入，因为我要时时刻刻担心下一秒我的隐私又会被他们通过什么手段得知。我生活在一个忐忑的世界里。

我的童年、我的青春已被他人掌控。原本的亲人似乎也变成了我将日日夜夜提防的陌生人。这是何等悲剧啊……

如果爱，请尊重。

丰子恺的漫画《你给我削瓜，我给你打扇》。

炎热的夏天，一位母亲坐在凳子上，手上拿着小刀和瓜，面带笑容，娴熟的削着瓜。而小男孩双手抓着一把蒲扇，屈膝半蹲，仰头望着母亲，用力地为母亲扇着扇子。他们之间，或许还有亲昵的话语，不过，这幅画中，最能体现出的就是他们之间的尊重和爱。

我们的身边处处都是尊重。

与父母之间有尊重。父母对我们的爱是每天上千万句的叮咛，是寒冷天气中肩上的一件外套……而我们，却时时和父母犟嘴，总将叮咛当做耳旁风，总说自己特别的热不用外套……因为父母的爱是无私的，不求回报的，我们要去爱父母，去尊重他们的选择，不要自作主张。

与老师之间有尊重。老师每天为我们讲课，甚至提前上课或是在别的课时为我们讲题。难道老师不休息吗?不，不是的。老师对我们的爱表现在每一堂课上，表现在每一次批改作业时。而我们若不在老师上课时认真听讲，注意力集中。那可算是尊重?

与同学之间有尊重。同学在台上演讲，却不认真听。同学在前面表演，却不认真看。这怎能是尊重?

不会尊重别人的人，别人也不会尊重让他。正如漫画中，母亲尊重儿子的请求为儿子削瓜，儿子尊重母亲为母亲打扇。看到这篇漫画后，我感受到了人与人之间的尊重。

躲在柱子后，避免摔倒的女士过于尴尬，富兰克林的助人之道在于尊重；匿于人海中，让贫穷者从容安然地接受施舍咖啡，洛杉矶人的助人之道亦在于尊重。我们鼓励助人，更提倡在助人时常怀尊重。助人有道，尊重为先。

面对即将坠崖的危难者，不解尊重的帮助犹如抛下一根带刺的棘条，即使能助人脱于危难，也不免伤之至鲜血淋漓。唯有怀尊重之心助人，方能人愉己悦，臻于和谐。

以尊重为道的助人更容易为人所接受。

还曾记得“全城买米”、“全城买面”的温暖与感动，帮助困难的店主，不是用单纯的捐款，而是去照顾他们的生意，让他们用双手拉自己出泥淖。这是怎样的一种助人，怎样的一种尊重啊？市民们不辞辛苦地去买一碗热腾腾的面条，是在尊重受助者的劳动，更是在尊重他们的人格！这些好心人又何尝不是手捧着一颗热腾腾的心去帮助别人的！想来那受助的店主也会因自己辛勤的劳动而从容且满足，丝毫不会有坐吃施舍的低下之感。

市民们的热心正是因以尊重为道才让受助者乐于接受。孟子所言“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”，不就是告诉人们缺失了尊重的施舍与援手，会让人宁死弗受吗？

以尊重为道的助人更是一种积极健康的引导。

面对独臂的青年乞丐，女主人不是用一把零钱匆匆应付了他，而是直到他付出了自己的汗水，才付给他应得的报酬。倘若乞丐轻易得到了施舍，那他必将在用尊严换取钱财的苟且中沉沦下去。当乞丐想要自贱尊严的时候，女主人却以尊重之道扶起了他的脊梁。这样的帮助，已然不是解一时之难的施舍了，而更是令人受益终身的向上引导了。

有人在施舍时践踏着他人的尊严，让人在自卑自贱中忘记了做人的脊梁，这不以尊重为道的助人，非但没有给人以积极的引导，反而是将人推向了更深的泥淖，在某种意义上，这样的帮助还不如旁观！

现实中浮现出太多有着炫富意味的行善，他们让善变了模样，改了味道，失去了尊重的正道。这样的帮助可能会缓解人物质上的贫困，却在精神的土地上给他们凿出了更深的沟壑。

因此，在助人时，要行有道之善，怀一颗尊重他人的热心。以助人为任，以尊重为道！

[助人有道尊重为先_高中作文

记得在一个风雨交加的下午，放学后妈妈来学校接我，雨水打湿了妈妈的身体，我的眼圈湿润了，泪水流过我的脸颊，我真想扑到妈妈的怀抱里对她说：“妈妈您辛苦了！”可是我没有，因为不好意思。

在以后千千万万的时光里我目睹了许多类似的情景，每当那时我都想对妈妈说：“您辛苦了！”，可是我依然没有，因为不好意思，直到有一天发生了一件事情彻底改变了我的想法。

那是一个风和日丽的一天，可是我的心情却像黑乌乌的乌云，因为我有考砸了，那天回家，我觉的没脸见我的母亲，回想起母亲那勤劳的身影，我的泪水不争气的滚落下来。

回家后，妈妈看出了我的心情，亲切的问：“怎么了？‘‘我顿时觉无地自容，可是面对对妈妈的亲切的问语，我再也坚持不住了，扑到妈妈的怀里大声痛哭，“妈妈对不起，您辛苦了！”

在此我忠诚的敬告大家，尊重自己的父母吧！不要再让别人说可怜天下父母心了！

读过这样一则清新的故事：屠格涅夫遇到一个贫穷的乞丐，当翻遍口袋都未找到一枚硬币时，他紧握住乞丐的手说：“兄弟，对不起。”一句话，饱含着多少温暖啊!尊重每一个善良的灵魂，尊重每一个平凡的生命，这就是伟大。

纪伯伦曾说：“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。”每一个鲜活的生命都有活着的尊严，这尊严理应得到尊重。尊重犹如一缕春风，能融化心的坚冰;尊重犹如一泓清泉，滋润着我们日渐荒芜的心田。尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。

《诗经》有云：“投我以木桃，报之以琼瑶”，尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我，用尊重给人以信心，给人以希望，给人以温暖和勇气，终将赢得别人的尊重。自古文人相轻，门户之见甚深，可是集书画印三绝于一身的大师齐白石，在张大千举办画展时，不仅没有进行讽刺，而是亲自登门拜访，白石先生有诗云：“我愿九泉为走狗，三家门下转轮走。”

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的胸怀不仅尊重了别人，也赢得恶朋友的尊重，谁有不会为先生温润如玉，放低自我的品质而赞叹呢?尊重，不仅是一种智慧，也是我们为人处事的一种方法。每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望。要想收获别人对你的尊重，我们得学着互相尊重，尊重他人就意味着尊重自己。17世纪的英国诗人约翰·堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说：“谁也不能像一座孤岛，在大海独踞，每个人都似一块小小的泥土，连接成整个陆地。

如果—块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们，谁也不可能离群索居，都要与人相处。在与人相处中，要想受到欢迎，就应该尊重别人。这是一个需要被唤醒的时代，一次次矿难依旧吞噬着生命，不懂得尊重生命，哪懂得活着的意义?一次次散发着铜臭味的商业开发，依旧肢解着文化，不懂得尊重文化，哪懂得文明的价值?正如诗人海子所言：“我的琴声幽咽，泪水全无，愿这世间走出倒塌的堡垒。”尊重自我，才可守护迷失的心灵;尊重他人，才能点亮人性的天空。

因为对手的强大，才说明了你的实力。所谓“绵羊成群，一山不容二虎”，也就是这个意思了。如果你的力量渐渐膨胀，能遇到一个对手，也是极好的！能力相当，可以说是另一个你。你可以从中学习并认识到自己。所以，尊重对手，也是尊重你自己。

记得小时候，特别喜欢一部电影――《举起手来》，不是表达了什么深刻的情感，很简单的，就是该电影里那些无厘头的动作实在好笑！

真是完美地诠释了日本军队的丑态和愚蠢。比如说：作为日本军队指挥官，竟然笨到吃猪食，却还津津有味；被小孩子戏弄，把一罐尿，当做山泉一饮而下，却还赞不绝口；骑着一头猪，像一个滑稽的小丑，却还想前进战场，奋勇杀敌。

有这样一个指挥官，那么士兵当然就更“优秀”了！走路摇摇摆摆，一脸痴呆样，花费工夫只是捉了一只小鸡；迎面飞来的木桶，完全不知道躲的，被打到一边后，仍是一副麻木的状态；更夸张的，嘴里能吃进一只青蛙，并咽下去！真是“将怂怂一窝”！

这样的电影，我现在想想，根本就不知道，它的初衷到底是什么！贬低日本人，来抬高自己吗？试问，如果在抗日年代，日本人真的就像该电影里一样，那么，南京屠杀根本就不会发生！我并不是，有意去说日本人有多厉害，何不认真思考一下，我们回顾历史，看到抗日英雄为国家流血流泪时，才能深切的体会到，我们中国人的品质！铭记曾经从耻辱中挣扎而出的光辉！

比如说，一只狼捕捉了一只兔子，我们不会说，这只狼有多么厉害；但如果一只狼战胜了一只老虎，我们明白实力差距，自然会觉得，这只狼令人佩服！同理，在我们的生活中，不要总是寻找比你“弱”的人较量，即是赢了也不光彩；真切地完成自己的目标，你也会快乐很多！

毕竟，努力后的快感，会更令自己骄傲！正视一切，才是强者的姿态！

尊重是什么？尊重是在撞到别人时的一声对不起；尊重是在别人给予帮助时的一声道谢；尊重还是在使用别人东西前的一个请求……没有哪个人不想得到别人的尊重，可是并不是每个人都明白尊重别人，殊不知尊重是相互的，席勒曾说过：“不尊重别人的人，别人也不会尊重他。”

记得是在一个炎热的中午，我和一个朋友走在街上，吃着棒冰，有说有笑。走着走着，我们来到了一个建筑工地附近，看见前面有一块阴地，便坐了下来准备休息会儿。刚坐下没多久，就见几个工人从工地里面走了出来，坐到了我们旁边的几张椅子上。只见他们一个个汗流浃背，就像是刚从水里出来一样。皮肤被晒得黝黑，满脸尘土，搭在脖子上的毛巾早已分辨不出本色了。指甲缝里也全是泥，浑身散发着一股汗臭味。我的朋友见状，赶忙往旁边靠了靠，捂住了鼻子，嘀咕了一声：“真臭！”

说者无心，听者有意。这声音虽轻，却让那几个工人听到了，只见他们脸上的笑容顿时就僵住了，谈笑声也戛然而止。几个人朝着我们这边看了过来，脸上露出了愠色。有几个人半张着嘴，欲言又止。眼中很是不屑地瞥了我的朋友一眼，就转了回去。其中一个人走了过来，对我的朋友说：“你刚刚说的话是对我们的不尊重，我们虽然只是一群工人，但我们也为这个社会奉献出了自己的一份价值，你没有理由不尊重我们。你要是不尊重我们，我们也就不会尊重你！”说完，就走了回去。我的朋友听了他的话，很是惭愧，想了一会儿，便走上前去，对着那几个工人说了声“对不起”。那几个工人也都挺大度的，一下就原谅了他，也都心平气和的了。

从那以后，我的那位朋友也改变了许多。他开始尊重身边的每一个人了，因此，他和别人的关系也变得越来越好了。

是那件事让我深刻地明白了：不尊重别人的人，别人也不会尊重他，尊重了别人，也就尊重了自己。

3月，在微博上流行一系列涂鸦画，杜甫成了主人公。画面上的他时而手持狙击枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托，被网友戏称为“杜甫很忙”。该系列的原型是人教版语文必修课本中《登高》那首诗的配图，由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制。图中的杜甫端坐在一块岩石上，瘦削的面庞微微上扬，帽子的系带随风朝后飘扬。 而在网友的笔下，杜甫已经变身肌肉男、神龙斗士、杰克船长……且不去说这种现象的初衷究竟是为了什么，但这种行为给我们的印象就是在糟蹋中国的文化，就好像孙子在笑爷爷的沧桑是一种滑稽。

四书五经、经史子集、唐诗宋词、话本戏剧，这些传统文化培育和塑造了一代代中国人的精神人格。建设文化强国，理应汲取传统文化养分，弘扬传统文化固有的精神价值，形成新的文化传统。因此，建设文化强国应与传统握手言和。这意味着，必须破除以往对待传统文化那种非精华即糟粕的二元对立思维，与传统和谐共处。且不说精华或糟粕是相对而言的，站在文化传承发展的立场，我们也应对传统文化持温和与善待的态度。

钱穆先生曾说，对本国以往历史须有“一种温情与敬意”，如此“国家乃再有向前发展之希望”。一个国家的历史与文化，乃这个国家独有的精神遗产，不尊重不善待传统，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信，更谈不上文化发展、文化强国。进而言之，尊重传统文化，加强传统文化教育，保护历史文化遗产，都是促进文化大发展大繁荣题中应有之义。

如何推动地铁出行更人性化?广州、深圳两地近日就此展开了尝试工作。

在今年1月进行的广东省“两会”期间，广东省政协委员、广州龙发行(中国)有限公司董事长苏忠阳提出了《关于广州地铁设立女性专用车厢》的提案。

苏忠阳在提案中指出，由于过于拥挤，上下班高峰期乘坐地铁的女性在地铁上被“狠狠夹在人群中”，难有尊严，巨大的人流量也产生了诸如性骚扰等问题。

对此，提案建议，设立“女性专用车厢”(母婴、孕妇)、“男性专用车厢”(老弱病残)、混合车厢，让女性可以安心乘车。

星期天的早上，太阳高高地挂在天空中，白云在天上散步。看天气这么好，我和蔡礼源准备去图书馆借书。

走到了十字路口，我们看到一位盲人爷爷。他头上戴着一顶深蓝的帽子，帽子边上露出了苍白的头发。他穿着深蓝色的外套和裤子，鼻梁上架着一副墨镜，手里拄着拐杖。

爷爷正准备过马路，一辆汽车飞快地开了过来，听到汽车驶近的声音，爷爷吓得站在原地一动也不敢动。

我指着爷爷说：“一个瞎子，怎么能出来乱走呢？”蔡礼源摇摇头说：“不可以欺负盲人”。我羞红了脸。蔡礼源拉着我的手说：“走，我们去帮爷爷”。

蔡礼源走到老爷爷身边说：“爷爷，我们搀你过马路。”他拿着拐杖的一端，走在前面，我扶着爷爷。我们把爷爷扶到马路的对面。爷爷感激地说：“谢谢你们！”我们说：“不用谢。”

我们今天特别开心，因为我们今天帮了一位盲人老爷爷。

虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存有，才有可能言及其它。 Although they all appreciate the philosophy of life of "valuable life, higher love prices, if both are free," life ischerish.Only the existence of life can be said to others.

善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存有应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。

而你靠发不义之财想得到别人的艳羡，只能遭人唾弃。名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗?抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们?不为名，本身生命便是精彩的，它在别人心中的地位更高;不为利，那也是一笔无形的财富。

它比金银更贵重。生命的高贵不体现在有权势上，而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此，勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的一生。

生命对于每个人只有一次，这谁都知道，但谁都知道的真理却并非谁都重视。拿生命当儿戏，将安全问题弃之不顾者大有人在。报纸、电视上播出的各种安全事故今天难道还少了吗?人们总是把安全问题挂在嘴边，可又往往在大难临头之际还在庆幸自己幸运无比，自己是绝对的安全。

一旦祸从天降，只有一个悔恨的份儿的，有的甚至还没来得及“哼哟”一声，恐怕已命丧黄泉了。生命就这样随风而逝。逝去了生命，又怎么可能去言说爱情的美好，自由的可贵呢?没有了生命，一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命，生命的价值与意义就更无从谈起。所以，我们要善待生命。

善待生命，让一生过得有意义。善待生命，要珍惜生命。

一场暴风雨过后，一只全身湿漉漉的小燕子，成了几个打球孩子的玩偶。

他们拿着这只受惊的小燕子，兴奋地又说又笑，好一派热闹的情景呀!儿子也过去凑热闹，不过，他看到后马上又转身回来了，将看到的这件事告知于我。我知道儿子是想让我说服这帮孩子，把燕子放掉。可我觉得这件事情应该交给孩子去解决，我也想看看儿子的能力。

于是，我问儿子：“如果是你，你抓到一只燕子，你会怎么做?你觉得他们做得对吗?”儿子陷入了沉思。

我知道儿子在认真思考解决问题的办法。这件事如果搁到自己的身上，自己该如何处理。我适时引导说：“上次我们不也是在一场大雨过后，抓住了两只小麻雀吗?你当时是怎么做的?妈妈又是怎样谁服你的?你想想你现在应该怎么办?”儿子迟疑了一下，似乎一下子明白过来了。迅速地跑到那几个小朋友的面前，说了一句话：“如果你们爱小燕子，你们就放了它。”

这话刚一出口，就有许多孩子七嘴八舌地说开了。

有的说：“这小燕子是我好不容易才抓到的，它是我的，我要把小鸟放进笼子里养着。”有的说：“不能放，因为放了，就再也抓不到这么漂亮的小鸟了。”......这让我非常真切地中国传统的对待动物的做法——自私和占有欲。虽然我不希望孩子们这样想，但我觉得还是可以理解的。因为孩子们也是觉得自己喜欢小鸟，所以就要让小鸟留在自己身边，即使是把它关进笼子里。也许这已经成了中国人的习惯吗?

有的说：“不能放，就是放，也不能现在放，它的羽毛还没有干，它还飞不起来呢，如果让小狗或者小猫捉住，那可就惨了!还是等小燕子的羽毛干了之后再说吧!”有的说：“这只燕子可真倒霉，被你们抓住，它死定了。可怜又是一条小生命哟!”还有的说：“如果我是这只燕子的爸爸妈妈，我会伤心死的。”最后有个叫伟的孩子说：“赵劭贤说得对，如果我们爱小燕子，我们就应该把小燕子放了，还它自由，让它按照自己的生活方式去生活，那才是真正的爱鸟呢!”......

我觉得：孩子们说的都在理!儿子的解决方法也挺好。

是啊!多么经典的话呀!多么无私的童真!多么可爱的孩子!

要得到他人的敬重，赢得尊重-- -- 尊重他人，就是尊重自己。

近日读了故事：尊重别人崇高道德：纽约商人衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释忘取笔了。又说：“你跟我商人，你也有东西要卖。”月后，相遇，那卖笔已推销商，他充满感激地对纽约商人说：“您，您给我自尊，是您救了我，我商人。” 。

给需要帮助力所能及的帮助，人都可以做，能在帮助他人的考虑到自尊却未见得人人。在点上，那位纽约商人令人敬佩，他懂得尊重他人，尊重别人可以使的心灵受到的震憾，更可以使他人自尊和自信。纽约商人几句话让铅笔推销员从乞丐的自卑中解脱，自信地踏上经商之路。，尊重他人可以让失望的光明;让自卑的自信;可以人的。英国着名女作家舒拉的得益于作文老师对她的尊重。

尊重他人为陷入失望的黑暗中的点燃前进之路，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋用之材。油画家凡高不生前的作品得尊重与肯定，郁郁郁寡欢而死的吗?

尊重他人，也尊重。老师，我读过这篇文章后，感触很深，每天几十个纯真的心灵，还小，不懂尊重物，其实老师的言，语，于眼神对产生极深的。老师鼓励的眼神让现代战争自卑的孩子信心百倍。反之，教师刻薄的训斥，会使自信的孩子一蹶不振。老师，更应该懂得尊重他人，尊重学生的老师才会永远学生的爱戴!这样的他一定赢得了尊重。

爸爸说：尊重是一坛上等的女儿红，未饮其酒就已先闻其香;妈妈说：尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他;老师说：尊重是一杯清茶，只有真正懂它的人才能忽略它的寡淡，品出它深处的热烈;尊重到底是什么呢?

那天，我和几个伙伴走在路上，说说笑笑，阳光洒在我身上，暖暖的，有点飘飘欲仙。就在这时，走来了一位环卫工人，她看上去很年轻，手上戴一双有些发黑的白手套，拿着一只黑色塑料袋，在草丛中寻找着什么。我看着她，大声对伙伴们说道：“哼，看来还真得好好学习啊!要我到大街上捡垃圾，我非得羞愧而死。”“要是我的话我直接撞墙了!”小青也说道。“哈哈哈……”我们笑了起来。

那位环卫工人停下了寻找。她抬起头盯着我，眼睛看上去很深邃，仿佛永远也看不透。我也微微昂起头，不甘示弱的盯着她，只见她的嘴唇稍稍动了动，好想要说些什么，但是她什么也没说，只是向我撇了撇嘴，意味深长的看了我一眼，又低下头，继续寻找着垃圾。“哼”我冷笑了一声，心里却觉得不是个滋味——我从她的眼神里，明显看到了一种讽刺。

我和伙伴们一路走着，脑海里地不断浮现那位环卫工人神情，感觉胸口蒙蒙的，像有只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转，我突然感到后悔了，我后悔自己竟狂妄的将别人的尊严踩在脚下!

我的老师说：不要去无知地嘲弄别人，不要去肤浅地歧视别人。一个人若总是送给他人奚落，终将失去自己的尊严。是啊，一个不懂得尊重他人的人，要么是因为无知，要么就是缺乏教养，想想看，究竟是谁失掉了宝贵的尊严?是我，幼稚的我。我突然好想向那位环卫工人道歉，同时告诉她：“谢谢，因为你，我明白了什么是尊重……”在此刻，我明白了尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来。

从那天起，我真正的学会了尊重。

尊重生命，重视安全重视安全，安全才会保障你，如果你忽视安全，那么不安全的情况就会光临你。重视安全，最简单的，工作中请您穿好工作服，戴好安全帽，各项安全制度记心中，各项安全救援能力牢掌握。生活中，请您不要酒驾，不要超载，不要疲劳驾车，请您安全行车，安全停车，骑摩托车的请您不要超速，骑电动车的请您遵守红绿灯，骑自行车和行人请您注意机动车辆。不要忽略这些小的安全行为，往往会因为小的疏忽，会酿成惨重的后果。所以重视安全，就是尊重生命。

重视安全，提高安全意识，这是保证安全的根本。为此，经常性的开展形式多样的安全教育活动，牢固树立“安全第一，预防为主”的思想，把“四不伤害”和“联保互保”确实贯彻到工作当中，变“要我安全”为“我要安全”，使安全深入人心。只有真正认识到安全的重要性，我们才会重视安全。

重视安全，严格遵守各项规章制度，是保证安全的前提。如果我们的每一项工作都做到有章可循，有章可依的话，事故发生几率必然会大大减小。如在一项具体工作中，工作前，认真进行危险点的分析，做好安全措施，开好班前会，将各项制度履行到位，也就是把环境的不确定因素、物的不安全状态、人的不安全行为造成事故的可能性隆到最低。

重视安全，加强对业务知识的学习，是保证安全的重要依据。业务知识的重要性，不言而喻，没有它，我们工作就好比刚刚学会走路的孩子，难免碰壁、摔倒。为了使我们的工作更得心应手，不致于盲人摸象，我们必须不断的学习，以适应变化更快的知识需求，用我们熟练娴熟的业务能力，尽最大的可能避免安全事件的发生。同时还要具备基本的救援能力，如遇到火灾怎样救援，遇到硫酸泄漏怎样救援等情况发生时，学会自救、施救自如，尽最大可能减少单位的财产损失，保证自己的安全。工作的顺利开展，离不开安全生产。只有安全了，才能为企业创造更高的效益；只有安全了，才能为家人提供幸福的保障。

[高中作文尊重生命

从KFC出来，突然看见不远处道路旁，一位瘦骨嶙峋的老爷爷坐在地上，双手抱合，看起来很冷。头上的白发也许因为事关的流逝与折磨，只剩下零零星星的几根耀眼的银丝了。我有些慌张，不知是该从另一条路绕过，还是从老爷爷身边走过。

我有些不知所措，对于那些可怜人，我向来都不知如何是好。

看着路旁那风烛残年的老爷爷，我决定了，我拉着爸爸妈妈，从老爷爷边的那条路走过。我掏出口袋里仅剩的5元钱，再加上妈妈给的20元钱，一共25元给了他—我眼中的可怜人。

老爷爷接过钱，说来几句祝福的话，便把钱装进口袋了，这时，我愕然发现老爷爷身后的布袋，里面装了一些零碎的东西。等等？！钱？！老爷爷不会……是个骗子吧……

记得一则新闻：一个乞丐在路上乞讨，可当路人一走，他便“脱下”伪装带着骗来的百元大钞，到处挥霍！

那老爷爷，不会也是这样的骗子吧！过来一会，老爷爷好像冷得不行了，收拾东西准备走了。我跟爸爸妈妈也跟随其后，老爷爷弯下僵硬的背，捡起红色的东西放进布袋，是？钱吗？我百思不得其解。我爷爷来到一家餐厅门口，“难道，真的是骗子？”不，是垃圾桶边，老爷爷拿出布袋，倒出里面的东西。

那一刻，我愣住了，没想到布袋的，是垃圾！

骗子，一个多么伤人心的字眼，当我在怀疑老爷爷人品时，我却忽略了人生中最重要的品质，到底是什么呢？

上帝想改变一个乞丐的命运，就化作一个老人前来点化他。

他问乞丐：“假如我给你1000元，你如何用它？”

乞丐回答说：“这太好了，我可以买一部手机呀！”

上帝不解，问他：“为什么要买一部手机？”

“我可以用手机同城市的各个地区联系，哪里人多，我就可以到哪里去乞讨。”乞丐回答说。

上帝很失望，又问：“假如我给你10万元呢？”

乞丐说：“那我可以买一部车。以后，我再出去乞讨就方便了，再远的地方也可以很快赶到。”

上帝感到很悲哀，这一次，他狠狠心说：“假如我给你1000万元呢？”

乞丐听罢，眼里闪着光亮说：“太好了，我可以把这个城市最繁华的地区全买下来。”

上帝挺高兴。

这时，乞丐补充了一句：“到那时，我可以把我的领地里的其他乞丐全撵走，不让他们抢我的饭碗。”

上帝听罢，黯然离去。

党的__大报告指出，文化是一个民族的根，承载着国家的的昨天和明天，只有让文化的传承和共享相得益彰，才能真正地释放中国活力。如此，兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是，在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量，如此，我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传，“有一个老人在南海画下了一个圈”，随后迎来了中国伟大的改革开放，向世界敞开了门户——中国，飞跃发展!随之而来，不仅是经济的冲击，更是文化的碰撞。面对着这些浪潮，我们更需要提高自身经济与文化的竞争力，才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到，兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力，满足人们和时代的需求，才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力，才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬，才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话：

“长江一日有多少船往来”皇帝问。

“两条。”禅师道，“一条为名，一条为利。”

如今，人亦多为两种，不为名则为利。但生活，不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸，亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅，人人争相购之，“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际，商家便开始掺假制假售假，以便获取更多的利益。而张氏父子，即便处于“铁锅热浪”之中，依然能坚持初心，用心打好每一口章丘铁锅，不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承，于私他们问心无愧，实乃君子;而前者，造假售假获取利润，实属助长社会歪风之焰，无益于社会的进步与发展，可谓痛心!不禁反问：何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎，不容得弄虚作假，如此方能让中华文化传承不失“风味”。

文化乃是一个民族的根基，不可动摇。即便身处改革浪潮，金钱热浪，亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面，一口小小的铁锅，其蕴含着的岂只是文化，更是国家民族的根基。林清玄有言：一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”，这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化，不被质化，就必须“炼”好文化，“炼”好中华文化传承之意，“炼”好中华文化传承之道，让中华文化传承不失“风味”。

奚以知其然也?纵横历史，守住文化方能守根护基。让我们携手前进，共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。

一个人的夜总是那么的长久！在人行道的围廊上数着行人．一个，一对，一伙．他们有的沉默有的欢笑，有的走的急葱葱，有的漫步．时代的不同上演的剧情也不一样．一个乞丐在角落向行人乞讨着，来来往往的人．大多都没有正眼看过他，因为他穿的很破烂，脸上全是灰．灰的颜色已经挡住了他的神情．但没能遮挡住他那似乎饱经沧桑的皱纹，一道一道地！好象写满了故事写满了风雨！只不过是没有人愿意去倾听他的故事！我忍不住走过去丢下一枚硬币，虽然我的经济也不是很富裕．也许有种同命相连的感觉吧，因为我们都很孤独，都是一个人．他的眼睛很亮很亮也很大，逦红灯的光线让他的眼睛显得特别的有神．他奇怪的看着我站在他身边，也许他正在想这人怎么了．站在我身边干什么！这时走来一个老人，老人身边有个小孩．走到乞丐这的时候，老人停住了脚步从口袋里拿出一枚硬币交给小孩．对小孩说道＂去，把这一块钱给他＂！小孩看了看老人问道＂爷爷，为什么要给他钱呢＂老人回答道＂因为他需要帮助，虽然我们不能真正的帮到他什么，但是我们能伸手的时候为什么不呢＂小孩似懂非懂的＂哦＂了一声就跑了过去把钱给乞丐！小孩没有想我们一样把钱丢进帽子里，而是把手伸了过去交给他！乞丐好象是怕弄脏小孩的手，没有用自己的手去接，而是拿起了他的帽子！小孩把钱丢了进去，乞丐说了声谢谢！小孩回到他爷爷身边的时候．他爷爷问他＂开心吗＂？小孩笑笑的回答道＂恩＂！老人问他为什么，他高兴的说道＂因为我帮助了他啊＂老人笑了笑牵着孩子的手继续往前走了！

我座回了原地，正在想着老人的故事．这时又走来一对恋人，我在猜想他们是否会做出想老人一样的举动！他们从乞丐身边经过了，走了一段距离后又走了回来！男人丢下一枚硬币．女人冲他说道＂怎么，你钱多啊＂男的笑笑的说＂我希望做点好事，以后有好报啊，何况一块钱也不算什么啊＂女人白了他一眼说道＂一块钱不是钱吗？以后少做这种事，把钱花自己身上不行吗，白给人！这个城市多少乞丐啊每个你是不是都要给啊，你有多少钱来给啊！别人都不管就你多事！＂说完拉着男人匆匆的走了！

[乞丐900字精选作文