高一议论文作文优秀范文有论点(通用20篇)

“放学啦!噢耶!”同学们欢呼着冲出了教室。

我更是高兴得不得了，背上书包，说：“完成了一天的功课，让我们尽情欢乐!”我刚跑到二楼，看见二楼“发大水”了，二年级的弟弟妹妹们一起用扫帚在扫水。我问一个正在忙的小女孩说：“小妹妹，这里怎么那么多水呀?”女孩指着一大堆的水对我说：“我们二楼不知哪里的水管漏水了，整个楼都是水，我们班也不可幸免。我们都在这儿扫了十多分钟了，还有这么多……”我说：“那我来帮你们吧!多一个人就多一份力量。”

于是，我拿起扫帚开始扫水。有的水都很听话地跟着扫帚下楼，一波一波就像划动的小溪，还唱着动听的歌：哗啦啦，哗啦啦。有的很倔强，不愿意离开自己已经待了才10分钟的家，死死赖在那里不走。还有的像调皮的孩子，一会儿躲到这儿，一会儿躲到那儿，让我怎么也抓不住。当我拿他们没办法的时候，倔强的水就跳起舞来，调皮的“孩子”便叮叮咚咚地为他们伴奏。

我静静地听着水叮咚的声音，感受他们的喜悦，可爱他们的调皮。劳累瞬间被赶走了。全世界仿佛在这瞬间静止了，时间已经停在了这世界上最美妙的一刻……

哗——哗——大家听见了吗?这声音是不是很像大河一样波涛汹涌呢?不过这远远比不上江河，这是我们所有二楼漏出的水，全部都跳着舞走进了他们的新家。

当我正准备离开的时候，突然又发现了一些调皮的“孩子”还“残留”在楼梯上。他们真不像话!

我拿着扫帚，很讨好地“请”他们回家睡觉。谁知他们吃软不吃硬，居然像小鱼一样从我的眼皮子底下溜走了!我勃然大怒，操起扫帚，使劲儿地扫走那些“调皮鬼”。欺软怕硬的水全部乖乖地跟着我，被我“捉拿归案”了。

满头大汗的我高兴地冲出校门，跑进了妈妈的怀抱。“今天怎么出来这么晚?”“我帮二楼的弟弟妹妹扫水去了。”“你看你，弄得大汗淋漓的……”“妈妈，你先等我给你讲讲。我们……”我把事情的来龙去脉讲给妈妈听，妈妈一个劲儿的夸我棒。我说：“我今天终于明白了，原来帮助别人这么快乐。”

今天，我明白了快乐的真谛：帮助别人，快乐自己!

掌舵人生，就像驾驶汽车，前方充满未知，沿途诸多迷惑。驾车是一种技能，做人是一种本能，驾车需要技巧，做人需要原则，两者虽然形态有别，却有诸多相同之处。

行车要知方向，人生要有目标。没有方向的行车，必然左顾右盼、畏葸不前，终其结果可能南辕北辙，背道而驰;没有目标的人生，必然心生迷惘、忧虑困惑，终其一生可能浑浑噩噩，一事无成。有的人方向明确，直奔目标;有的人稀里糊涂，原地打转。有的人立志高远，走着走着，融入了团队;有的人昏头昏脑，混着混着，加入了团伙。

行车要知危险，人生要懂安全。车在路途，存在许多不可控因素，天气、路况等都潜在着诸多安全风险，需要我们时刻小心谨慎;人生之旅，外部环境纷繁复杂的，生命、财产等随时可能受到威胁，要求我们必须保持足够警惕。然而，有的人面对危险，视而不见;有的人对于忠告，充耳不闻;有的人年少轻狂，只看速度;有的人急功近利，只看当前;有的人追求刺激，贪图一时的快感;有的人投机取巧，只为一己的虚荣。其实，速度有时只是一种表象，等待恰是聪明的选择，毕竟安全是一切的基础，结果才是我们想要的目标。

行车要守规则，做人要有品德。驾车要从学车开始，掌握技巧，驾照是上路的通行证;做人要从修身开始，学习礼仪，品德是个人的明信片。然而，有的人急功近利，还没起步，就已熄火;有的人大智若愚，不慌不忙，笑到终点。有些人驾车，会在乎别人的感受，很有车德;有的人做事，只顾自己的方便，很没品德。有的人左右加塞，常常损人损己;有的人谦虚礼让，往往事半功倍。

行车要知技巧，做人要讲原则。行车总会遇到岔口，人生总会面临选择。有些路口走错了，还可以掉头;有些选择做错了，就只能错过。有些道路被堵塞，可以绕行;有些机会溜走了，不能重来。有的路过不去，就不要勉强;有的人等不到，终只是过客。行人的看法可能更加全面，但只是一程;自己的视角虽然会有盲区，但看见的却是一生。

青春，是一幅山水画，清新淡雅，朴素纯真;青春，是一支流行歌，充满激情热情澎湃;青春，是一束柔和的阳光，冲破黑暗的枷锁，带来春光无限。

十六岁，花季般的年龄，总是那么地让人憧憬。十六岁的我们，更是在憧憬着，憧憬着拥抱那青春。十六岁的我们已逐渐长大，不知不觉中多了份成熟的气质，少了份冲动的行为，心中的责任感也已越来越强。花季的我们，请伸出你的手，拥抱青春吧。

花季的我们，放声歌唱，为父母之恩而唱。十年漫漫求学路，是谁陪伴着我们，经历了多少个春夏秋冬，始终不离不弃?是父母!兰尼曾说：“一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤滤，怡情悦性。”感恩父母，是因为父母给予我们的太多，营养早餐，整洁的房间，还有深夜为我们盖的被子……既然我们十六岁了，就请伸出手，为父母做力所能及之事，用歌声诠释亲情。

花季的我们，弯下腰来，为社会的公益服务而努力。众所周知，这个社会有救下落水者后默然离去的好心人，有在深山中奔波的赤脚医生，有在大山“哺育”孩子的年轻支教老师……社会上有冷有暖，但暖总比冷多。因此花季的我们，为何不趁这大好时光，多为社会做点贡献呢?大山里的支教老师，仅仅靠着自己单薄的臂膀，竟撑起了孩子们新的希望。社区热心人士，硬是用无微不至的关怀与照顾，温暖了孤寡老人衰老的心。既然人间需要我们，十六岁的我们，何不弯下腰来，为社会提供温暖服务?

花季的我们，拿起笔来，为祖国强盛而奋斗。身处新时代的我们，学习当仁不让是我们重要的职责。我们要学会用知识来武装自己，“知识就是力量”，知识就是我们向时代进军的主力部队。我们终将要去战斗，步入社会，而知识就是我们翱翔的翅膀，奋斗也是我们惟一的选择。

花季的我们固然应该去寻找激情，挥洒属于我们独一无二的个性，但前方去有着无数艰辛困苦在等着我们，为何不在这十六岁的花季，用自己的激情与汗水来为下一个美好的明天做好充足的准备呢?奋斗吧，花季般的十六岁!

考题形式：本文的论点是什么？文章是怎样提出论点的？作者的主要观点是什么？文章主要阐述了一个什么道理？

1.注意区分论点与论题：

论点是作者对某个问题的观点和主张，在形式上应是完整的句子。

论题是作者所要议论的问题，范围。

试题演练1：判断以下题目属于论点还是论题

“敬业与乐业” “应有格物致知精神”“中国人失掉自信力了吗”“尊重别人就是尊重自己” “谈耐心” “让善行成为习惯” “勤出智慧”“空谈不能成就事业”

属于论点的是： 属于论题的是：

试题演练2：找出下面片段中作者的论点

一个人的精力是有限的，把精力分散在好几件事情上，不仅是不明智的选择，而且是不切实际的考虑。在这里，我向大家谈谈“一件事原则”，即专心地做好一件事，就能有所收益。

----《坚持一件事原则》

中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤”。 这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。----《说“勤”》

【解题思路】

1．找论点的方法：

（1）标题， （2）开头，（3）篇末（常是结论句），（4）文章中间（常是过渡句），（5）分论点（将几个分论点合并、提炼、分析并归纳）

注意语言提示:文中有提示文章论点的词语，提示词语一般是“总之”、“因此”、“总而言之”、“由此可见”、所以等。分论点常是首先、其次、第三等。

2．中心论点是怎样提出的？

（1）题目或者开篇直接提出论点；

（2）引用名言诗句或列举生活中的事例提出论点；

（3）提出论题，摆事实讲道理后归结论点

“说理”是议论文的关键所在。对所议论的问题，必须持有自己的观点。论点是议论文的灵魂，一定要正确、鲜明。事实论据要求真实可信，道理论据要求说服力强。

议论文绝不等于简单的论点加论据，写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法，这就是论证。事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就会得到有力的证明，因此，举例论证用得最为普遍。根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点，属于道理论证，往往使论述带有权威，因而也更有说服力。大家一定要学会这两种基本的论证方法。此外，对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。

只要大家多接触自然，多了解社会，多感悟生活，多体味人生，多进行写作实践，并能持之以恒，一定能写出好的文章来。

1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。

2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。

3、写简单的议论文，努力做到有理有据。

考试说明：我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。

议论文的三要素

每一篇议论文，都离不开论点、论据和论证。因此，鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证，是议论文的三个基本要素。

(1)论点

论点是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是议论文的灵魂，起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点有以下5点要求：

①正确。写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。

②鲜明。作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊地说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。

③严密。论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。

④集中。在一篇议论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。要求集中，也就是要避免发生论点转移，后文的论说跟前文的论点有变化，或者概念上混淆。

⑤深刻。文中提出的论点，应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解，能够深入地揭示事物的本质，而不是一般化的老生常谈，以便更有力地说服读者，给人以深刻的启迪。

写议论文时，要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是议论文的基本观点，它是全文的主旨和核心，在文章中起主导作用。从属论点是说明中心论点的论据，是为中心论点服务的。

提出论点的形式是多种多样的，一般大致有以下四种：一是开头提出论点。二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。四是论点贯穿在全文中。通常的写法，以①②两种为主，习作议论文也应以这两种方式为主，然后进而学习后两种写法。

(2)论据

论据是用来证明论点的事实和道理。因此，论据包括事实材料和道理即理论材料。事实材料中又包括正面和反面事实材料，另外，数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢?

对于正面的事实材料，首先是真实原则。论据真实，论点就可信;论据不真实，论点就可疑。其次是典型原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质，亦即具有广泛代表的材料作论据。一个论点，往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。但是在可以论证它的众多论据中，总有一些是最恰当最有说服力的论据，就是典型的论据。此外，还要遵循新颖原则。人们在阅读文章时，容易被新颖的材料所吸引，也容易对陈旧的材料产生厌恶。因此，对事实论据的选择，也必须遵循新颖这一原则，重新轻旧，求近舍远，在“新”字上下功夫。

对于反面事实材料应以有衬托作用为原则。议论文为了把道理讲深讲透，需要多角度地分析、论证论点，这就要求我们从不同角度去选择论据，既要选择正面的材料，从正面阐述事理;也需要选择反面材料，从相反角度剖析事理，正反对照，以反衬正，突出中心论点。反面材料补充不能说透的结果。

对于数据材料应遵循科学的原则。从表面上看，数据只是几个简单的数字，其实它有丰富的内涵，往往是众多劳动的结晶、辉煌成绩的表现、不懈努力的反映。将科学的数据引进议论文，能增强论证的效果，具有无可辩驳的说服力。

怎样分解分论点

当一篇议论文的中心论点明确之后，如何准确地分解成几个分论点，这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。一篇文章如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到证明或论证无力。那么，如何设置分论点呢?下面介绍几种常见的分解方法。

1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。

如“说‘面子’”，有篇文章论证的中心是“维护国家人民尊严的‘面子’不可丢，太看重个人‘面子’的思想不可留”。要论述这个中心，必须分两层来说：一是强调要维护国家和人民的尊严;二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。

2、因果分析法。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点(果)后，再来分析达成这个结果的原因。

如要论证“青年时代是黄金时代”，可以先提问一下，为什么说青年时代是黄金时代呢?可以列出下面几个分论点：①青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代;②青年时代是积累知识，增长才干的时代;③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。

3、辩证分析法。它包括两个方面：①对中心论点进行正反对照分析，②对中心论点进行一分为二的分析。

①正反对照分析，如要证明“实践出真知”，我们可以从正反两个方面立论：a、只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律;b、不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。这样正反对照，就可以进一步明确“实践出真知”的观点。

②一分为二地分析，如要论证 “成才的关键不在于逆境”，便应该一分为二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有许多事实证明了这一点;b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾，但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。

4、条件分析法。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。

如要论证“争做跨世纪的接班人”，对于这个题目就可以采用条件分析的方法，先设想一下，“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件?”这样就可以得到下列三个分论点：①要有报效祖国的决心，②要有过硬的本领，③要有良好的心理素质。

5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。

如“常立志与立常志”，这篇文章的中心是提倡树立远大志向，而不能三天打鱼，两天晒网。在论述时，可以把“常立志”和“立常志”这两种做法进行比较，分析它们各自的特征和不同的结果，通过比较阐明只有树立远大的理想，并且为之奋斗才能有所建树。

以上是我们常用的几种方法，如果一时想不到好的分析方法，我们还可以采用一种常规的分析方法，即面对论题，可以提一些问题，如“是什么”“为什么”“怎么办”，就此列出分论点，然后再进行筛选。 何永康先生曾经说过：“在高考作文中，由于通篇字数有限，每一小论点的阐述最好控制在260字左右，大体阐述过程是：先用几句话点明小论点，然后再简要地分析议论一番，接下去可联系实际，摆出事实，最后收拢。”这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。

导语：奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“人生最重要的不是成功，而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样，人生在世，与其盲目的去追求成功，还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。

我想：只有奋斗才能实现人生的价值。古今中外，有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢?着名物理学家阿尔伯特爱因斯坦小时候被同学与老师成为笨蛋，蠢东西的家伙，却成为一代物理大师，他所着的《相对论》，成为物理史上一大着作，为什么一个被老师和同学称为笨家伙的人能够有如此成就?

A=x+y+z，这是爱因斯坦所说的造就他的成功的公式，A表示成功，x表示勤奋，y表示正确的方法，那么z呢，则表示务必少说空话。爱因斯坦用他自己证明了：唯有奋斗才能成才隔段人自出生之日起，命运各有不同，唯有努力奋斗才可能真正改变命运

你能相信一个又聋又哑而且双眼失明的人能成为一个作家吗?有，他就是海伦凯勒尽管他的人生充满了不幸但他还是通过自己的奋斗成为了一名作家而他的《假如给我三天光明》，更是影响了一代又一代人，他虽然听不到鸟语看不到春天的美丽无法像我们一样向别人打招呼，但她却以自己的不懈努力，最后有了卓越的成就

像海伦凯勒这样的人还有很多有一个人，童年饱受父亲摧残却在十一岁时发表了第一首作品《钢琴变奏曲》，他双耳失聪，却写出了《命运交响曲》这部惊世巨作，他用自己的奋斗证明了自己扼住了命运的咽喉，他就是路德维希贝多芬，也正是因为奋斗精神，才改变了他不幸的命运。

奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧!

2020年的鼠年春节，是一个与以往不同的春节。爸爸妈妈没有像以往一样每天带着我去给亲戚长辈们拜年，也没有带我去看电影，去滑冰，去图书馆，去吃好吃的，甚至我们不再出家门。

我不高兴地问妈妈为什么，妈妈告诉我：在我们国家爆发了一场叫做新型冠状病毒引起的肺炎疫情，会在人和人之间传染，传染了这个病毒的人，如果得不到及时救治，就有可能会死亡。

我看过一个纪录片《黑象》，故事讲的是泰国的野生大象被人们野蛮抓捕并残忍驯化的过程。我想这些在马戏团会叠罗汉，会转呼啦圈，会用鼻子在纸上画画，看起来性情温和，憨态可掬的大象，为了取悦游客，赢得掌声，完成的每一个动作背后都充满了血腥、残暴的折磨。

我最喜欢的著名动物小说家沈石溪说：“野生动物是人类的朋友，我们要去关爱野生动物，保护野生动物，和野生动物和谐相处”。主席也说过：“我们要坚持人与自然和谐共生”。我想这次新型冠状病毒的肺炎疫情，也许仅仅只是大自然向人类敲响的一个警钟，我们人类应该及时警醒并从中吸取教训，敬畏野生动物，爱护大自然。

我作为一名少先队员，要从力所能及的小事做起，爱护树木花草，不乱扔垃圾，不随意丢弃废旧电池，不捕捉蝴蝶青蛙，节约用水用电……爱护大自然，从我做起。

独处，往往会被人们视为孤独内向，其实不然，独处它本身也是一种美。它不同于孤独寂寞，忧郁哀怨，它是一种轻松，一种淡淡的，静静的美。

独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书； 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑？

在心静如水的日子一个人带着

独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书； 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑？

数码相机去观日出， 看落叶，。随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪，尽情地听一曲美丽，让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌……享受着这惬意美妙的时刻，还有什么比这更令人流连忘返的呢？ 月朗星稀的夜晚，缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光，诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧，久久不能入睡。此时，不如起来走出屋外，仰望朗朗苍穹，玉兔当空，皓月千里，丝丝夜风拂着面颊。 徜徉在皎洁的月光下，享受着这无限的良辰美景，面对宇宙的广漠深邃，月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时，是否入睡，；是否也在享受这如水的月光呢？ ……

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢，也正用我的热情；我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它，欣赏它，描绘它？享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。非淡泊无以明志；非宁静无以致远。

因为，独处本身就是一种淡淡的美。

我国有个起源于春秋战国的节日，叫端午;我国有个防疾病的节日，叫端午;我国有个运动的节日，叫端午!端午节又叫端阳节、重午节，在农历五月初五，是我国的传统节日，历史十分悠久，传承了几千年!

关于端午的来源，人们有许多说法，但其中流传最远、史书也有明确记载的就是为了纪念屈原。相传，屈原本来是楚国的三闾大夫，因为当时的国君十分昏庸无能，百姓生活在水深火热之中，秦国又蠢蠢欲动，准备攻打楚国。屈原向国君进谏，却被罢了官，放逐到了乡村。后来秦军攻破了楚国国都，楚国灭亡了。屈原听到消息后，悲痛欲绝，在自己生活下的茅屋里写下《怀沙》后，望着楚国国都，向滚滚的汩罗江中跳去。大家见了，有的拼命打捞，有的用粽叶包着糯米往河里扔，还有的在用雄黄驱赶蛟龙。为了纪念他，人们把这天叫端午节。

端午节是春夏交际之时，蚊虫众多，疾病易发。所以，每到端午，人们都要驱五毒、吃五黄、插艾草、菖蒲。大家还会从街上买来蛋，把它放进锅里和艾叶一起煮，把蛋吃掉后，再用煮蛋的水洗脸，传说一年也不会被蚊虫叮咬。小孩儿还会把自家煮的蛋拿出来，和邻居玩“碰蛋”，看谁的蛋结实。赢家据说一年都不会被病魔困扰!

端午节这天，人们都会组织去划龙舟。江边聚满了人，他们瞪着眼珠子，不停地喊着“加油加油”，为龙舟上的人呐喊助威。而龙舟上也挤满了人，他们双手拿着浆，使劲地划啊划。当有一只龙舟最先划到终点时，观众就会热烈地鼓起掌来，有的甚至跳了起来。整个场面热闹非凡，充满了喜悦!

这就是端午节，这就是我国的端午节!我爱端午!

正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。

——题记

日落了，有人在欣赏这夕阳，那微微泛黄的天际无限的凄凉却又有一种有人的魅力，它和日出的绚烂不同，没有那种朝气，没有那种光辉，也没有那种生气，但是却多了一分的平静，那份平静是给人思索的，是给人反思的，是叫人放下偏见安静的看待另一面的……

暑假了，我无时无刻不在反省。日落西山，经历了多少日日夜夜的“厮杀”，可得到的却并非自己最为理想的结果。是自己不够努力？是自己不够用心？还是自己不够刻苦？

独一人坐落在夕阳下，沐浴着和风的轻浮，突然看到了那正在落山的太阳，红红的，周围的房子，树木，也都被照得通红，仿佛烈火正在熊熊燃烧，燃烧着柴火……不知怎地，想到了孔老夫子的一个故事。

很早之前，孔子在陈国和蔡国之间的地方，因为缺粮受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。有一次孔夫子白天睡在那，颜回为了生计去讨米，讨回来后生活煮饭，快要熟了的时候。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。

一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”

他这是委婉的在批评颜回之前的行为。

而聪明的颜回自然也听出了孔老夫子的弦外之音，柔声回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里弄脏了米饭，学生认为正临灾祸之秋，丢掉又不好，可又不便让老师服用脏了的食物，于是自己就抓来吃了。”

孔子叹息道：“按说应该相信眼睛看见的，但是眼睛也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解人本来就不容易啊。”

就这样，这个故事流传了下来，教导世人不能因为一件不清不白的事物而草率断言事情的全部。

回头明目，自己或许也是看错了方向，一味的深陷于失败的漩涡之中，便认为自己没有了希望，没有了前进的动力，被那漩涡所深深卷入最深处。

可是我似乎没有看到，在失败之中所诞生的也有许多。

话说“失败乃至成功之母。”便是要我们在失败中的到磨砺，因为经历了失败才能品尝到败北的滋味，能够完完全全的正视自己的错误。

而那暴雨中的彩虹也是一般“不经历风雨，如何见彩虹”。看那暴雨倾盆，看那狂风肆意，可是这些可以成为庄稼的养料，可以拯救一方缺水之人民，更可以在雨后欣赏到大自然所筑起的桥梁——彩虹！

起身，回望夕阳的余晖，深深地感到了一抹柔和，那份不一般的平静需要我用心去领悟。

不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。

——后记

眼看着时间一天天的过去，转眼就到时了8月16号。我就这么眼睁睁的看着时间的流逝却无力挽留。就如同分手的朋友一般，再也无法挽回那段朦胧的感情。

此刻的我的情绪就如同那沉山楂一样，四味俱全——酸、甜、苦、辣。

想到自己立刻就要离家了，离开我相处数十年的父母以及那年幼的弟弟。在今后离开他们的日子里，也不明白我会过得如何，少了妈妈的唠叨，也不知是否会落下更多的东西，也不知自己的生活会料理的如何。在前面的生活中一切对我而言是那么的迷茫、令我找不到边际，又令我无从下手。

进入高一以后，衣服得自己洗，什么事都得自己干，这对于我而言，无疑是一个重大的考验。虽说在家里不是什么金枝玉叶，但这些事情一般都很少做。此刻……唉，这一切不禁令我感到有点痛苦。但反过来想想，这也是煅练自己的一个绝好的机会。我想只要我努力必须会克服的。

同时，我也对高一的生活充满了向往的情感，在这么大的一个家庭中，也不明白会发生一些什么稀奇古怪的事情，也不明白自己又会发生一些什么变化。自己会不会交到令自己信赖的朋友，与他(她)建立一段刻骨铭心的感情，令我感觉到自己活在这个世上的价值……

然而，也少不了有一丝的担心。当我在中学时，是老师心目中的好学生，是同学的学习榜样，而如今，换了这样一个新的环境，我真不明白我的今后会是什么样的!

在我立刻即将进入高一时，特写此文，了表心迹!

想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗?如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然很好，但是，你难道不会受到良心的谴责?

中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺校作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

造物主对铅笔说，你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去，这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们，人生过程中，你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此，我们能做的便是，坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可，但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来，自己努力的成果得不到认可的有很多人，但他们通过自身不懈的努力，最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯，他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力，将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表，南北战争的胜利，他成功了，他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了，黑人奴隶何时才能得到解放，美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪，原先在北大教师的努力得不到别人的认可，于是他端正态度，凭着自己的努力，摸爬滚打，终于，他成功了，成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃，我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星，他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。

一代喜剧周星驰，从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好，还发文直指周星驰不会演戏。然而，他并没有受到多大的打击，反而把这些骂声转化为前进的动力，最终用自己的艰辛与努力，换来了一代喜剧的地位。若当初星爷少了那份坚持，少了那份初心，他的无厘头发格我们还能看得到?

但丁说:走自己的路，让别人说去。我们辛辛苦苦地努力，无非就是想证明给别人看我能行，无非就是想得到别人的认可，即使今天他人不认可我，我坚守初心，依然不懈地努力，正如铅笔一般，即使写下的痕迹被擦去，还要坚持写下去，直到别人的肯定。

学如逆水行舟，不进则退，人生亦是如此，不进则费。

每个人的心中都有一条属于自己的小河，在河的对面也许是晴空万里，也许是暴风雨，但只有自己明白，只有跨过它，才能看见那期望已久的彼岸花。

在我们犹豫不决的时候，和你同行的人中，已经有人在尝试了，他们绞尽脑汁，想奋力跨过去，可惜只是在做无用功，连河的三分之一都没有跨过去，有的人躺在河边，任凭河水激起的浪花拍打着自己，他们在享受着，却不知正在一点点地向河中的漩涡靠近……而我，我想摘下那期待已久的彼岸花，去欣赏它的鲜艳，嗅它的芬芳。

我看到一条小船，我想划着船到达那彼岸，可刚靠近就发现那是一条破旧的小船，船上有很多窟窿，是你的主人留下的吧，他是否借助你的力量去摘取了他那朵彼岸花呢?

向四周望去，仍有很多人在不停地努力，向河的彼岸靠近，有的人凭着自己的力量向彼岸游去，可河中的“小精灵们”可不会轻易地让他们过去，它们手一挥，在河水上建起了一座水帘门，虽然是用水建的，可要比石头还要硬，那些人只好退回来，另想办法。而那些之前躺在河边享受的人，这时候已经在漩涡边缘试探了，有的人已经惊醒，奋力地脱离漩涡，而有的人却一直做着自己的美梦，即使性命攸关也不愿醒来。

此时的我还在犹豫，我不知道我该怎么办，我应该不顾一切地向前冲吗?或者我应该静待时机，可这个时机又会什么时候才能出现呢?我不敢做决定……

就在这时，出现了一位老者：“好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。”

就在此时，水帘门的力量弱了不少，大家一齐说：“快冲，快冲啊!”我们肩并着肩，向那条河冲去。浪花激起，拍打在我们身上，火辣辣的，我们不退缩，不能退缩。河水被施了魔法，我们每向前一步，浪花拍打的力度就会增大一倍，河底原本湿软的泥土变成了刺人的荆棘，每一步都刺痛着我们。

一半了，我们已经跨过一半了，而我们的伙伴有的已经撑不住了，他们倒在漩涡里，遭受着侵蚀，我们没有办法去管他们，因为我们也面对着困境，而且我们必须坚持到底，即使付出生命的代价。

最大的困难来了，那些河中的“小精灵们”释放出自己全部的力量，在它们看来，即使付出它们自己的生命，也要履行自己的职责。它们奋力一挥，我们被震退好几步，但我们还是要向前冲!

我们一直在与它们抗衡。

“小精灵们”的力量快耗尽了，我们也是如此，但我们是人，我们是有意志力的人，就算依靠自己的意志，也要到达那彼岸，只为我们自己的那朵彼岸花!

“大家坚持住!”“坚持住!”“别放弃!”终于，我们摘下了那朵属于自己的彼岸花。我们欢呼，跳跃!“小精灵们”也重生了，为我们欢呼!

而那条河，还在那里静静地流淌，等待着下一次“寻花人”的到来。

在人生的旅途中，我们最关心的便是人生的航线是否正确，是否安稳。有些人认为，有了责任，人生就会很危险，因为如果责任没有承担起，人生的小船就会翻;而我却认为只有责任不断给我们压力，才能让我们奋斗的人生更努力，拼搏的人生更精彩。

那是刚升入初中的上半年，我们很快迎来了期中考试，我超常发挥，考了全学年第20名，这本是一件非常开心的事儿，我也确实很兴奋，可出成绩的第二天，“不幸"就落在我的头上。老师找我谈话，她先是表扬了我，说我考得不错，但后来一个在我意料之中却又在情理之外的事儿发生了，老师让我下次考进前15名，在老师看来进步五名确实不难，但我却深知这次考20名完全是运气，老师并没有给我反驳的时间，便离开了。

接下来的半年，我脑海中就像刮起了风暴，这样重的责任压在我的头上，起初使我喘不过气;后来想，拼一拼希望还是会有的。我只好疯狂的学习，贪玩的少年不再贪玩儿，着急的父母也放下了心中的大石，每当我想放弃时，我就会想想那个艰巨的责任，于是就会重燃斗志。期末考试来临了，我很紧张，考完试后成绩虽不是很理想，但较之我以前的实力还是有很大进步。正是因为有了这块儿压在我心中的大石，让我负重前行，才让我进步的如此之快，让我心中如此的安稳，即使没有成功，我也可以骄傲的说："我尽力了，你呢?"。

如果没有责任的重担，马云怎能变成亿万富翁?如果没有责任的重担，夏伯渝怎能攀上8848?如果没有责任的重担，我的人生怎能前行安稳?

创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极可宝贵的精神，我们都应该学习。

小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时，一次劳作课后，他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。当老师看了极不满意时，他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……爱因斯坦做出了第一只小板凳，为何不就此罢休而又做了两次，直到自己认为满意时才交给老师?这是因他具有创新精神。正因为有这种创新精神的支配，他才成了举世闻名的科学家。

大约23XX年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫4XX年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信，他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。

雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好，如果失败，又有什么关系呢?”

我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明!

新的生活显得忙碌而充实，住校的日子自是比不上家里，却也能在我的心里留下浓墨重彩的一笔。晨光熹微的清晨，我踏着露水和着鸟声去操场，去食堂，去上课，我热爱这样的生活并满心期盼。夜幕似水的黑夜，下了晚自习，我又走在操场回到宿舍，把一天的思绪理清存档。没有电视没有网络对我来说是一种尝试和考验，人生的道路上何尝不是这样呢

我结识了新的朋友和老师，但仍从他们身上看到了从前的影子。我努力地让自己沉浸在新的生活中并强迫自己做一段冗长华美的梦，可我无法阻止自己不去怀念过去的所有知己和良师。一路有他们相助，我才得以站在那里，理解更深层次的教育，也结识新的益友。我从来没有和他们道别，他们维系了我的成长，对我的人生亦充满了期盼。或许我正带着他们的梦想继续前行，驶向崭新发亮的远方。

人对未知的一切总是持有无比浓厚的好奇心，我们私下叽叽喳喳地八卦着老师的性格，校长的年龄，同学的喜好，又或是聊聊娱乐新闻。三个月前我也在聊这些，三个月后面前的脸孔悉数变化，谈论的资料却一成不变。我不禁唏嘘感叹光阴的匆匆仍是带不走某些东西的罢。

我对离家的日子着实感到有些不适应，但从小“既来之则安之”的性格让我消除陌生感，欣然理解。我明白人不可能永远待在一个环境，应对新的生活和世界，努力适应才是明智之举。

我怀着对“面朝大海，春暖花开”这般生活的期盼，去理解此刻新的生活，并且憧憬未来新的每一天。

在白纸的映衬下，黑点才显得格外纯净;在乱雪的纷飞中，冬阳才觉得十分温存;在飞鸟的闲鸣下，山林才愈发幽静。人也如此。人就像一座山林，一轮冬阳，一颗黑点，只有在岁月中沉淀自己，在风雨中磨砺自己，才能使自己愈发厚重，愈发耀眼。

在风雨映衬下，人生才格外辉煌。“史家不幸诗家幸”，因乌台诗案，苏轼被一贬再贬，从黄州再到儋州，逐渐远离朝廷。仅凭微薄俸禄，生活贫寒。又经丧妻之痛，孤苦伶仃。可就是历经风雨，苏轼的人格才越发沉淀，才能有“一蓑烟雨任平生”的豪言，才能有“诗酒趁年华”的醒悟，才会成就其诗人文迸发的强大生命力。因生性率真不羁，李白在世俗官场中受人排挤，屡屡碰壁，满腹才气却不被重用。在被逐离京城后，李白纵情山水，云游四海，追星捧月，化身自由的行者，化身烂漫的诗人，化身豪迈的侠客，长剑一挥，秀口一吐就是半个盛唐。

在风雨的映衬下，成功才格外的瞩目。勾践兵败吴国，卑事夫差，此刻沦为阶下囚的他无疑是一代失败的君王。回到会稽，他躬自耕种，吃着粗陋的饭食，过着低如平民的清贫日子。他在房梁上挂着一颗苦胆，每天尝苦胆激励自己，休息时还思考着招揽八方人才，经过几年的励精图治，富国强兵，越王勾践亲率大军攻破吴国，复仇成功，从越国的存，后至灭，再至复兴，勾践的成功在坎坷曲折的辉映下显得格外瞩目。

在风雨的映衬下，生命的艺术才格外美丽。邰丽华，漫漫无尽的寂静是命运对她的不公和残酷，她是否该早早结束这并不美丽的脆弱生命?不!一段“千手观音”的华美是邰丽华给人生最完美的回答。在灵动中展现了生命的蓬勃，在手臂间勾勒出人性的高洁。从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈。

正是有了风雨这白纸般茫茫的背景，苏轼才能吟唱且徐行，李白才能伏剑走天涯，勾践才能三千越卑吞吴，邰丽华才能跳动生命的舞蹈。

有了白纸的映衬，黑点才格外注目，也正是有了风雨的映衬，我们的人生也分外辉煌。

俗话说的好：风景如画。走在乡间的小路上，一幅幅清新素雅的画卷中呈现着大自然的美丽多彩，十分养眼。

唐代大诗人刘长卿在古诗中吧大自然描绘的淋淋尽至，可谓诗中有画的佳作：暝色苍苍的竹林寺，晚钟阵阵，一抹斜阳下，几重青山外，远行人渐行渐远……

人生也像一副风景图，在不断变换的的风景中，我们可以一点点体会人生，获得感悟，从而不断地成长。

在升入初中的第一月考中，我成绩不理想，心理便百般不是滋味。悲伤、气氛、羞愧，还有失败感把握包围，压抑的透不过起来，这就像是画卷里的深色，透着些许忧伤与深沉，捉摸不透。

假期时，和志愿者们一起去敬老院献爱心，帮忙打扫卫生整理房间，陪老爷爷老奶奶聊天，当他们脸上的周围因为笑容而变得舒展时，我也感受到了快乐和满足。就像是画卷中那些光鲜的色彩，透着心情的愉悦，感到阳光就在身后。

生活中的点滴小事就是笔和墨，只待时间与你我静静地在名曰生活风景图的画卷中静静描绘。每一笔明黄都是笑声渲染出来的，每一笔大红都是激情与奋斗的浓缩，每一笔灰暗都是生活里烦恼与叹息的遮掩……

就这样，生活中的酸甜苦辣咸描绘出每个人生命的风景图。

风景在路上，需要我们用心去观赏。也许你坐在自行车上，享受着慢时光。也请你抬抬眼，看看远处的风光。那里，不止有路边的几朵小野花，更有在半空翱翔的飞鸟，待着你思绪飞翔。也许你坐在几十迈的汽车上，请你关掉车里的音乐，看一看车窗外，最最自然的风景，黄土、灰雀、风中的树叶、天边的白云，还有草丛里自带曲调的小生命的鸣叫……

风景在路上，就在我们的身边。卞之琳的一首诗写的好：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。我们看着周的风景，却不知自己已经融入了另一幅风景。

所以，我们本身就是一道风景。我们要努力让这道风景更加动人，更加美丽。我们要保持昂扬的姿态，和气、友善地对待周围的人和事，让自己变得更加优秀。

好好地规划人生，好好地度过出初中这三年。用汗水与微笑来装点学习与生活。

一、阅读下文，结合以前所学写作理论，从思路框架的设置、事例的选用与表述、文法三方面，探讨该文的成功的原因以及议论文制胜的要素。

学 会 欣 赏

因为懂得欣赏，我们才能领悟到美丽世界的种种奇观;因为懂得欣赏，我们才能发现人生的诸多坎坷，其实也是美妙的乐章;因为懂得欣赏，我们才能在被玫瑰刺伤手指后依然高兴而不心伤。

陶潜欣赏“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱，不为五斗米折腰，生活悠闲自在;李白欣赏“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放，放鹿青崖，享受到了大自然无限风光的美好。秦桧沉迷权欲，害死岳飞，落得被后人唾骂的下场;成克杰欣赏名利，贪污受贿，结果枉送了卿卿性命。同样是欣赏，会欣赏，欣赏正确的就快乐健康，而不会欣赏或欣赏不正确的就没有好下场。

生活中常常有人抱怨自己缺憾多，不能像别人一样拥有成功的喜悦。其实，每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。因此，我们不必在乎命运的安排，只要把握生命，就能扼住命运的喉咙，主宰自己的命运。正如缺陷，只要我们学会欣赏，我们就不会沮丧，因为我们正是那上帝特别喜爱的苹果。

学会欣赏，就是在找不到辉煌的终点时，依然能欣赏到起点的期盼;学会欣赏，就是在达不到生命的顶峰时，仍然能感受到攀登的激情。学会欣赏，就是不沉沦于昨日的失败和挫折，而是从失败的阴影中走出一条成功之路;学会欣赏就是在错过花季后，还能从缤纷落英里感受到果实的甘甜。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”那就带着你善于欣赏的眼睛走吧，你会发现苍凉的在地下，有古莲的胚芽;浩瀚的沙漠里，有燎原的绿洲。

(一) 本文的思路框架：

(二)事例的选用与表述：

(三)文法

二、阅读下文，与前文就立意方面进行比较，区别其不同之处。

学会欣赏自己的学生

老杜

有人不解，我体态肥胖却毫不在意，我坦然，我学会了欣赏自己;有人惊异，我面对无奈却依然微笑，我释然，我学会了欣赏生活;有人羡慕，我与学生亲密融洽，我欣然，我学会了欣赏自己的学生。

一个故事震撼了我的心灵，改变了我的教育观：林清玄曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻。在文章的最后，他情不自禁地感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，又是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任何一行都会有成就的吧?”没想到，这句话却影响了一个青年的一生。他脱胎换骨，重新做人。如今，已经是台湾几家羊肉店的大老板了!在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正事呢?”

如果没有林清玄当年对小偷的“欣赏”和期盼，恐怕也就没有他今天的事业和成就。不难看出，欣赏对人生多么重要啊!

小偷尚且能因“欣赏”而改过而成功，你们为什么不能因欣赏而奋发呢?

其实，你们每一个都渴望得到老师的欣赏，老师的欣赏对你们的影响很大，有时甚至会影响一生!做一个老师，首先要学会欣赏!

不会欣赏，自然发现你们缺点点点：没有集体荣誉感，没有团结的精神，没有劳动观念，对老师过分挑剔，对自己要求过松，骄傲自满，自私自利。结果是我挑剔你们，你们挑剔我，工作没法打开。但如果换一个角度去看自己的学生，就会发现你们优点多多：勤奋、积极、向上，在学习上不甘落后于人，有远大的理想，个个都想争第一。老师如果抓住这些“亮点”，欣赏这些“亮点”，与学生相处，融融其乐，就不再难求。老师应该学会欣赏!

欣赏是一种信任和肯定。对学生来说，没有什么东西比老师的赏识更值得自豪的了。你们在日记中这样对我说：“能得到老师的赏识是最值得自豪的，我只有在你写给我的话中，才能真切地感受到你对我的关注。”老师的欣赏，就是对学生的信任和肯定，而这正是学生工作和学习的最大动力!

欣赏是一种激励和引导。我喜欢与你们随意漫谈，我喜欢称赞你们的优点，因为我知道，老师一点点的欣赏，对老师来说轻而易举，对你们却会有很大的激励和引导作用!你们能够一扫过去的迷茫，快乐求知，健康成人，就是我学会欣赏的有力明证。

欣赏是一种理解与沟通。在我欣赏你们的同时，肯定也教会了你们去欣赏别人。人与人能互相欣赏，还有什么不能沟通呢?师生之间能互相欣赏，还有什么不能理解的呢?

学会欣赏吧，欣赏是一种美德。

本文立意的独特之处是什么?你如何也能做到这一点?

结束语：

实际上，大自然神奇而美妙，人生充满快乐和希望。大千世界的人和物，需要我们用真情去欣赏。

可以学会欣赏大自然, 欢歌鸣叫的鸟儿, 粲然怒放的花儿，无语凝重的远山, 来去匆促的河流，空旷与落寞的戈壁, 令人怦然心跳悬崖。

可以学会欣赏人类几千来的人文艺术, 满怀崇敬地去欣赏一幅画，一首歌，一行字，一幢建筑物。

更重要的是学会欣赏人自身, 因为欣赏是人与人之间的一种理解和沟通, 也包含了信任和肯定, 欣赏是一种激励和引导, 可以使人扬长避短, 更健康的成长和进步. 其实社会上的每一个人都渴望别人的欣赏, 同样每一个人也应该学会去欣赏别人, 学会欣赏是一种爱, 人与人之间在互相欣赏之中, 世界才能充满爱!

分类法

看到比较抽象的论题，笼统地谈，议论就很难展开。这时候我们可以考虑将所要讨论的事物分一分类。

比如对“友谊”一词，我们并不陌生，但难以深层论述。这时，我们可将不同类型的友谊分一分类，这样就可打开思路。

友谊，按不同时代，可以分成“伯牙摔琴”、“桃园结义”式的反映封建伦理道德的友谊;“基督——博爱”式的资本主义社会中的友谊;以马克思和恩格斯为典范的无产阶级的革命友谊。

按不同的目的，可以分成为了一个人或几个人的利益而建立的友谊，为了阶级、国家、民族的利益而产生的友谊。

按不同的性质，可以分成在共同的奋斗中，互相深刻了解建立起来的友谊;在一起吃喝玩乐中，互相吹吹拍拍建立起来的“友谊”。

按不同的内容，又可以分成，在你工作遭受挫折时给你帮助，生活遇到烦恼时给你安抚的友谊;在你一帆风顺时给你捧场，在你自鸣得意时为你叫好的“友谊”;“患难相共、生死相托”的友谊;“利则相攘(偷窃)、患则相倾(坑害)”的“友谊”;君子之间“淡淡如水”的友谊;小人之间“甘言如饴”的“友谊”……

有了分类，可供议论的内容一下子变得丰富多了。分类，不仅打开了你的思路，而且使你看到了问题的深入。由此看出，分类法是从各个不同角度来认识事物的性质，把那些抽象的论题具体化的一种方法。