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传承文化遗产的(汇总20篇)

每一个国家都会有自己的文化,自己的传统,他们是夺目的,绚烂的,然而又在岁月中逐渐流失,碾灭,最后却埋在了几千年积淀的黄土下……以下是小编分享的中华民族文化作文

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文化传承作文

全文共 536 字

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虽然中秋佳节还没有到,但是,我们四年级组已经开展了学科整合,利用各种渠道对学生进行传统文化教育。

班主任一马当先,利用品社课向学生介绍了中秋节的来历、习俗,带领学生欣赏了脍炙人口的佳句名篇。为了加强效果,老师们做了PPT,图文并茂,深受学生的欢迎。同学们体会到人们借圆月、月饼期盼团圆、幸福的美好祝愿,感受了浓浓亲情,积累了佳作名句。

数学老师,把本学期的知识点融入传统文化的教育中,他们结合了重量单位的教学,在教学生称月饼重量的过程中,让学生掌握了重量单位。大家明白了传统文化与生活息息相关。

英语老师,指导学生学习如何向外国朋友介绍中国的传统美食——月饼。这一教学活动,学生非常有兴趣。

美术老师,指导学生设计月饼的包装盒,学生兴趣盎然,有诗有图,充分表达了中秋节期盼团圆、幸福的美好祝愿。

音乐老师,带领大家欣赏了著名的《水调歌头明月几时有》,还教大家唱了一首儿童歌曲《爷爷教我打月饼》,同学们唱得声情并茂。

科常老师,配合中秋节,把教材中有关月亮的知识提前。学生不仅掌握了人文知识,还掌握了科学知识。

各中队还打算在9月内召开一次以“中秋“为主题的主题会,展示同学们传承中秋文化的成果。

通过活动,学生培养了热爱中华民族传统文化的情感,增加了民族自豪感,自觉地传承优秀的民族文化。

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篇1:笔尖和键盘都在传承汉字文化

全文共 906 字

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赵凯

近来,曾经让不少学生头疼的汉字听写测试火了。《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》两档节目,不仅将“听写课”开到了电视上,播出不久即引起了热烈反响。因为,它们不仅考验了参赛学生的识字量,也是对电视机前“陪考”观众的一次测试,而人们交上的答卷却不容乐观。(8月9日《人民日报》)

自打读书开始,老师们便教会了我们读书写字,从拼音到笔画,从握笔姿势到用笔尖在作业本写出的一个个方块字,这就样,汉字文化一代一代传承至今。目前,电脑成为我们工作生活不可缺少的部分,键盘代替了笔尖成为了主要工具。其实,笔尖和键盘都是在传承汉字文化。

首先,笔尖和键盘都是汉字的书写工具,汉字的书写工具的进化经历了“刀笔、软笔、硬笔”的演变,到现在的“机笔”——键盘,这是科技的发展的必然趋势和自然结果,但它们书写出来的都是我们世代相传的汉字,都是在用一个个方块字传承中华几千年的汉字文化。

其次,笔尖和键盘在书写汉字时各有优势。用笔写汉字、用键盘敲汉字,都是用汉字来表达传递信息,但他们都各有优势。在工作时首选键盘,因为一般而言,用“机笔”写字速度快、效率高,还可以节约纸张成本,同时“机笔”写出的汉字正规,避免了错别字和因书写潦草让人无法识别。而在平时生活中,我们用软笔、硬笔练习书法,既养生又怡情,笔下汉字或气势磅礴、或潦潦草草、或飘逸洒脱,令人赏心悦目。

最后,笔尖和键盘都在传承汉字文化。古代诗词名人笔下的诗词句,是汉字文化,现代的“机笔”写作,也是汉字文化。总导演关正文也说,《中国汉字听写大会》节目的本意是“通过游戏的形式提醒大家”,并“重温汉字的美好”。程荣说,“汉字用来记写汉语并传承着几千年来的中华文化。”就像节目参赛选手说的一样,“不论输赢,最后胜利的都是汉字。”

总之,笔尖书写出来的和键盘敲击出来的都是汉字,书写出来的都是几千年来的方块字。不管是笔尖还是键盘,都是在传承汉字文化。至于提笔忘字、手写汉字是否会衰退,大可不必担心,因为从上学开始,首先要交小朋友们的就是读书写字,而不是都抱着电脑在敲字。再则,虽然现在是“机笔”时代,但在休息之余的时间内,还是希望我们能提起久违的笔,抄抄诗句,练练书法,重新享受手写汉字的美好。

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篇2:世界文化遗产莫高窟作文650字

全文共 778 字

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以前我听说过这样一个故事:公元366年,和尚乐尊云游到莫高窟,见鸣沙山上金光万道、状若千佛,心有所悟,在崖壁上凿下了第一个石窟。此后,许多丝绸之路上的商人为了祈求前路的顺利、生意的发达,纷纷在这儿开凿石窟,请民间艺人绘上心中崇拜的神灵形象。今天我来到名震天下的莫高窟亲眼目睹精雕细琢的彩塑和色彩绚丽的壁画。

莫高窟一共有735个洞窟,它们像一间间楼阁一样排列在鸣沙山的断崖峭壁上。石窟的前面有一个大佛,它的眉毛雕得很精细,乌黑乌黑的,一双眼睛炯炯有神注视远方,红润嘴唇微微张开,好像在念经呢!大佛身穿黄袍,两个袖子上有许多蓝莲花的图案。大佛栩栩如生、雕工精细,真是壮观!

我继续前行,上到二楼,走进一个洞窟。在甬道上我看见一幅绘制精美的壁画。壁画上画着一只皮毛花纹五彩缤纷、有九种颜色的鹿,它昂首挺胸,看着远方的绿林和瀑布,悠闲自在地休息,雪白的耳朵向外伸展,生怕一点风吹草动。原来这幅壁画是佛经里的一个故事:相传古印度有一只美丽的九色鹿,一天,九色鹿在河里救起一个落水者,当落水者要报答它时,九色鹿只是要求他保守见过自己这个秘密,因为人们贪图它的皮毛会加害于它。落水者信誓旦旦地答应了九色鹿,谢恩而去。落水者回城后看到一张告示说:王后梦见九色鹿,她一心想用鹿毛做衣服。悬赏之下,落水者向国王透露了秘密,并给军队带路去杀九色鹿。九色鹿没有避开,它把救人的事一五一十地告诉了国王,被感动的国王下令不许任何人伤害九色鹿。这个故事说明一个道理:人应该知道善恶,不能忘恩负义。

接着,我又欣赏了许多色彩斑斓的壁画,我不仅为那精湛的画工而震撼,更被画中的故事而吸引。听着生动的故事,让我们领悟了许多深奥的人生道理。

虽然我对艺术、佛教、历史知之甚少,无法深刻领会它的含义,但是壁画上鲜活生动的人物和丰富的色彩,让我觉得古代的画匠很了不起。也引发了我进一步了解历史的浓厚兴趣。

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篇3:传统文化的传承者——余秋雨

全文共 296 字

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静坐寒窗苦守,动辄行者无疆。他是长江边的艄公,溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟,舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生,剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里,满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国,不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路,十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪,在他的笔下再生;唐诗平仄,宋词韵律,在他的手里跳动。

静看历史千层浪,最是智慧余秋雨

“不临高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”他一直在行走,走遍中国,又走向海外。为深刻理解中华文化,他追根溯源;为全面剖析传统思想,他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史,他为国人打开了真正的开放之门。

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篇4:游赏世界文化遗产五年级

全文共 328 字

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从炎热的南国杭州飞到气候宜人的云南丽江,让人神清气爽。

刚走进大门,一块醒目的大牌子上写着“世界文化遗产—丽江古城”。漫步在青山环绕的古城中,踩着光滑美丽的五彩石子小路,就来到了购物街,买东西的不仅是中国人,还有从各国来的外国游客。街道上摆着各式各样的商品,琳琅满目,数不胜数。

走完购物街,逛了这么久,大家肯定都饿了,就来到美食街,这里有美味的牦牛肉烤肉串让人口水直流;有香味浓浓的酸奶乳,让人回味无穷;有土味羊肉火锅,让人流连忘返!

穿过美食街就来到木府。站在木府的花园顶上,古城美景尽收眼底,放眼望去,郁郁葱葱的树丛,掩映着黑墙白瓦的古式房屋,流淌着欢快的小溪。

丽江古城让人流连忘返,丽江古城的美丽景色,说也说不尽,道也道不完,希望你有机会亲自来细细游赏。

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篇5:中国的世界文化遗产五年级500字

全文共 579 字

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自古以来,一直有五岳归来不看山,黄山归来不看岳的说法。

最早的时候,人们根据黄山的颜色称它为“黟山”,据说是因为后来黄帝在此炼丹而得名。传说黄帝到了老年,为了长生不老,便派浮丘公为他寻找炼丹的地方。

三年过去了,浮丘公回来告诉黄帝,说江南有一座黟山,那里可以炼丹。于是黄帝带领浮丘公、荣成子和一些臣仆来到黟山炼丹。可是此地有七十二座陡峭的山峰,有的地方连猴子也难上去,到后来所带的食物都吃完了,大家只能摘野果吃,很多人受不了这样的苦难,偷偷跑了。最后只剩下黄帝、浮丘公和荣成子三人了。他们经历了几年的摸索,终于练成了仙丹,三人吃后飘然成仙。所以后来人们便叫它黄山。

黄山还有四大绝,他们分别是云海、奇松、怪石和温泉。四绝之中,云海最有名。“黄山自古云成海”,这是刘伯承1957年留下来的碑刻。

黄山奇松,破石而出,它是坚韧性格的象征。黄山最著名的松树叫“迎客松”。据说迎客松有好几百年的历史了,但它还是那么高大挺拔地屹立在悬崖峭壁之上,像守护悬崖的卫士。山风一吹,迎客松的枝叶便随风摆动,好像在欢迎游客一般。

黄山的奇石也是大自然的杰作。最为著名的是“猴子观海”,这块巨石犹如蹲在地上的猴子,在观看面前的云海。

黄山温泉也有特点,温泉的水久旱不涸,流量稳定,水质透明,无色无嗅,其味甘美,可饮可浴,并且温度常年保持在42度。

黄山的每一处景物都那么美丽神奇,让人流连忘返!

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篇6:保护文化遗产

全文共 653 字

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我国古代为我们留下了很多文化遗产,如四川峨眉山、乐山大佛、浙江雁荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等。这些都是我们祖国的风光,也是我国古代人民为我们留下的杰作和一些自然景观。

故宫博物院

故宫是清明两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,有五百多年的历史了。故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。

太和殿俗称金銮殿,而且太和殿也是举行重大典礼的地方。皇帝即位,生日、婚礼和元旦等都在这里收朝贺。这也是太和殿最值得一谈的一点。每逢大典,殿外的白石台基上下跪满了文武百官,中间御道两边排列着仪仗,我想当时一定很热闹,很好玩。

苏州园林

苏州园林据说有一百多处,通过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,因此,谁如果要鉴赏,苏州园林就不该错过。

设计者和工匠们一致要求:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。所以他们讲究亭台轩榭的布局,假山池沼的配合,花草树木的映衬。近景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的事物,没有任何不完美的地方,呈现在人眼前的永远是完美无瑕。

我国还有更多的好风光,如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。虽然这些是自然景象,但是不容我们破坏。而是需要我们保护,让华夏儿女都能看到如此的美景。

所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山!不允许其他国家侵略我们中国,也不允许中国儿女损坏这些美好的景象。

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篇7:中国文化遗产兵马俑往年优秀

全文共 605 字

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各位游客,大家好!欢迎大家来到历史文明的秦始皇兵马俑参观,希望在我的引导下大家玩得开心。

秦始皇兵马俑陪葬坑,是世界最大的地下军事博物馆。1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为”世界八大奇迹”。兵马俑多用陶冶结合的方法制成,先用陶模作出初胎,再覆盖一层细泥进行加工刻划加彩,有的是先烧后接,有的是先接再烧,火候均匀、色泽单纯、硬度很高。俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排列在墙间空档的过洞中。秦陵内共有3个兵马俑坑,呈品字形排列。

我们先进入一号兵马俑坑,此坑面积最大,兵马俑数量最多。你们看排在最前面的是将军俑,他们头戴金盔、身披铁甲、手握兵器,每个将军都神态自若,沉着冷静的指挥战争;后面的武士俑个个体型健壮、昂首挺胸、精神抖擞;最后面的是骑兵俑,他们身穿战甲,左手持弓箭,右手拉缰绳,个个威武健壮,他们所骑得陶马,肌肉丰满,毛色鲜亮,两耳竖立,双目圆睁,张鼻嘶鸣,跃跃欲试,和骑兵俑相搭配真可谓兵强马壮了。

不知各位是否注意到兵马俑的表情,你们看这些兵马俑们眉头紧皱,目光锐利,好像在考虑战术,如何打败劲敌;那些兵马俑们仰视天空,仿佛在对天发誓,若为统一中国而战,情愿献出宝贵生命;还有这些兵马俑们,好像在遥望家乡……

秦兵马俑形象的表达了秦始皇嬴政时期,亲自统帅的大军,战无不胜、所向披靡,请大家慢慢感受,谢谢合作!

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篇8:2024年传承朱子文化书信

全文共 311 字

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“崇文重教、明礼诚信、人格修养,是朱子文化最大特色和内涵。第六条建议中,广泛开展朱子文化教育,可否改为从这三方面做好宣传,将朱子文化融入人们日常生活的一言一行。”9日上午,市政协召开朱子文化建设座谈会,讨论《充分发挥朱子文化在对台交流中的地位和作用》建议稿。

来自武夷山、建阳、建瓯等地政协领导和市直有关部门负责人对该建议进行座谈讨论,认真推敲,群策群力,畅所欲言。

听取了大家发言后,市政协副主席林文志表示,朱子文化是最具特色的历史文化,是打好海西牌、与海西对接最紧密的文化。各县(市、区)以及相关部门都要行动起来,推进朱子文化建设,打造朱子文化品牌。会后,要将建议稿进一步修改完善,推动朱子文化在对台交流中发挥积极作用。

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篇9:高中作文之传承文化品悟人生

全文共 1234 字

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在大学英语四级考试一道关于端午节的试题中,同学们答题破绽百出,甚至不知屈原的性别和年代,答案令人啼笑皆非。然而,在笑声背后,更有值得我们深深的反思。在如今紧张忙碌的生活中,我们是否已经遗弃了我们的民族文物、民族历史和民族精神?归根结底,便是能否传承民族文化的大问题。

尊仰文物,提升正确认知。文物是民族文化的象征,是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎、四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧,秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中,我们看懂了文化,但有些文物更需要我们对文化的保护,对增加了人生的认知。八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后,近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首……观望到已成残垣的圆明园,我们不仅要为它惋惜,更是凭借对废墟的认知,得出一个警示的结论:落后就要挨打!这不仅是上天对我们昏庸的责罚,更是我们需牢记的民族屈辱的历史和辉煌的文化,时刻敦促着我们对人生责任与义务的正确认知。

回望历史,明确自身责任。唐太宗曾说:“以史为镜,可以知兴替。”历史的存在,更多的是来时刻警示我们,以古比今,明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系,维护和平;张骞通西域为促进民族间的沟通与交流,促进繁荣;鉴真东渡,郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中,每个人都承担着时代的责任,无论为民族还是为国家,都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任,下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”然而,要承担远方的责任,首先还是要明确历史责任,不断提升人生的价值感和使命感。

传承精神,感悟生命意义。传承民族文化中,传承民族精神是不可缺少的。雷锋、郭明义等人的助人精神,当代无数人们学习和效仿的榜样楷模;“最美老大爷”王副顺的宽容、体谅受到无数的好评。从我国古代劳动人民的勤劳与智慧,到周恩来“为中华之崛起而读书”的爱国精神。然而现如今在世界面前,我们却让世界看到了我们低劣的精神。非洲人民说我们不团结,因为在一个地区只要有两家中国公司,它们便会拼个死去活来;欧洲人民说我们不文明,因为我们随地吐痰等一系列不文明行为。难道我们积累了数千年的中华文化只有这些吗?那些属于我们的就只剩下被利益操控的低劣陋习了吗?我们就不能寻回我们的民族精神了吗?我们要传承好优良的民族精神,重新刷新人生意义,让世界改变对中华民族的不良看法。

中华文化需要我们传承,倘若没有尽到历史赋予的责任,传承便会随时间一起慢慢流逝掉;传承文化,便是夯实人生大厦必不可缺的基石;传承文化,品悟生命的意义,为了民族的美好未来奠基。

【修改与点评】

本文的最大亮点是:

一是:八字命题“传承文化,品悟人生”,将关键词镶嵌标题中,论点鲜明,拟题精准。

二是:小标题拟定的整齐深刻,论述得比较充分,以小见大;层次分明清晰,结构谨严。

三是:开头与结尾语言简练相互照应。开头引用材料,引出论点,结尾排比句深化升华。

[高中作文之传承文化品悟人生

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篇10:传承传统文化的优秀作文

全文共 1062 字

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各位老师、同学们,大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同学。

今天我演讲的题目是《浸润传统文化,你我共同成长》。在这里,我想和大家分享的是我在“十。一“放假期间亲身走进传统文化课堂,感受了它第一次带给我心灵的震撼。下面就请大家和我一起聆听传统文化的魅力……。

可以说今年的十一长假,对于我来说是一个特别的假期,也是一个意义非同寻常的假期,这一次妈妈没有带我去旅游,而是在十月二日这一天,我们共同踏上了去长春的火车,妈妈带我去参加一个由吉林省家庭教育促进会举办的“浸润传统文化,你我共同成长”亲子历练营活动,一路上,我对这次活动充满了期待和猜测,一个半小时的路程后我们乘了轻轨,最终我们来到了历练营的活动场所好汉坡度假村。

第一件事就是分营房,这是我第一次和妈妈分开,自己照顾自己,虽然有些害怕和担心,但心里还是有一点点小小的窃喜,心想终于脱离了妈妈的魔爪了。虽然环境看起来很好,但是实际上这个时候没有取暖,屋子里的冷无法形容,尤其到了晚上睡觉的时候,整个人都蜷缩在了被窝里,四面透着风,第一次感受到这种环境,想起妈妈平时无微不至的关心和照顾。心生一丝歉意,平时生活在那么好的环境中还不知道珍惜。

到了吃晚饭的时候,餐桌上没有了平时的大鱼大肉,只有两道菜分别是白菜豆腐汤和茄子土豆,这也让我第一次体会到了环境的变化带给我心里的思考,我应该更加珍惜爸爸妈妈们给我创造的幸福生活。

到了晚上我们上了一堂传统文化课,老师带着我们研读了《弟子规》和一些传统礼仪,边游戏边学习,活动在活跃的氛围中进行到了八点半,但我全然不知道累,反而更加喜欢这种氛围,全身心的投入到了传统文化的学习之中…。.

第二天,随着一声号响,该起床了,我睁开眼睛一看才五点,我还是第一次起这么早,起来跑步和做操,锻炼之后感觉真的神清气爽,这也是我在家从来没有体验过的,美好的清晨都是在睡懒觉中浪费掉了。

白天一整天的课程都是老师在讲,讲孝道、讲礼仪、讲亲子、课程非常精彩,我非常喜欢他们那富有哲理的语言,对比生活中的我真是该改掉的毛病太多太多。自己在对待父母、对待学习等等方面做的都太不合格。给我最大的触动就是我应该珍惜现在的好生活,感恩父母和老师对我的养育和教导,努力使自己成为对祖国、对社会有用的人才。

如今我们中国,在经济飞速发展带来的繁荣背后,然而在奔跑着追赶西方的路上,我们也时常察觉和叹息:一些原本属于我们的珍贵的东西,不知什么时候被弄丢了,甚至已不能清楚的描绘它的本来面貌,这种东西就叫做传统文化。

为了我国的发展,传统的精华不能丢,优秀的文化不能丢,优良的传统更应继承。

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篇11:世界文化遗产五年级

全文共 606 字

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北京市中心有一座巨大的古代宫廷建筑群,博物馆,它就是举世闻名的故宫,“世界五大宫”之一的故宫。作为世界文化遗产,故宫代表了中国古代建筑史上的最高水平,是中华民族的骄傲。

故宫建于1406年—1420年期间,是由明成祖主持,蒯祥主要设计的宫殿群落,俗称“紫禁城”。故宫四周有城墙环绕,城墙外又有宽达52米的护城河。这样一座“城”就是明清两代共24位皇帝的日常居所。

故宫规模很大,殿宇、宫室共有足足8700多间。但这样庞大的建筑群却并非很粗糙。在故宫各大建筑的横与屋角等处,及诸多汉白玉栏杆上,都有着神兽形状的装饰,个个都栩栩如生。就连排水口也被设计成了神兽的样子,排洪时水从神兽口中泻出,这样的设计十分自然,与周围的环境协调、和谐。神兽的数量则是个天文数字,光是各种各样的龙故宫里就有一万余条。再看故宫的主体建筑也实在不凡。一堵堵红色的墙,金色的琉璃瓦,再加上洁白的汉白玉栏杆,整齐有序,形成一幅宏大而壮观的景象。

作为一座“博物院”,故宫中的文物也不容小觑:它是全国文物收藏量最大,全世界青铜器与陶器、瓷器收藏量最大的博物馆,总收藏量达到了180万左右。但如此多的文物,质量却都是十分精良的。其中有些如《清明上河图》《千里江山图》等国宝级绘画,《兰亭序》《伯远帖》等珍贵的书法作品等。由此可见,故宫作为博物馆,价值也是很高的。

故宫,昔日气势宏伟的宫殿,今朝闻名中外的博物馆。金碧辉煌,庄严绚丽,不愧为世界文化遗产啊!

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篇12:传承朱熹文化征文2500字

全文共 2149 字

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在中国文化史、思想史、教育史上,朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容,欢迎大家查看。

朱子、朱文公、朱熹,是同一个人——那个出生于尤溪,成长于建瓯、武夷山市,终老于建阳的儒学宗师。

“东周出孔丘,南宋有朱熹。”学者蔡尚思如此写道。

在中国文化史、思想史、教育史上,朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。孔子作为儒学创始人,其学说是中华思想文化的源头活水;朱熹承前启后,把孔子学说上升到理论化系统化的世界观形态,成为宋代理学的集大成者,开创了儒学的新天地。

金灭北宋,衣冠南渡,经济、政治、文化中心南移。在这样的时代背景下,徽州婺源朱氏家族入闽。

当时的闽北,北苑贡茶的龙凤团饼价比黄金,政和等地出产大量银矿,建盏建本建版等均达到传统手工业时代的鼎盛期;杨时、游酢“程门立雪”“载道南归”传道授业,在武夷山一带形成新的文化重心。

回望朱熹一生,从呱呱坠地起,生命的绝大部分时光流连于闽北,这里成为他的寓居地、成长地、终老地。

武夷精舍,是朱熹创办的书院,深藏于武夷山隐屏峰下九曲溪畔。在这里,朱熹完成了其重要代表作《四书集注》,并以此为教材进行教育实践,武夷山成为“道南理窟”,“此邑从此执全国学术之牛耳而笼罩百代”。在建阳、崇安(今武夷山市)等地,朱熹创立了“致广大,尽精微,综罗百代”的闽学体系,将福建思想文化推向历史高峰。

朱熹去世后的第九年,朝廷解除了“庆元党禁”,还其以清白,宁宗皇帝赐谥曰“文”。十二年后,《四书集注》被朝廷列为国学的必读课本,之后更成为元明清三朝科举考试的教科书。

元代中期以后,朱熹理学先后传入朝鲜、日本和越南,成为官方哲学,所谓“东亚儒家文化圈”的形成,实源于此。作为16世纪“中学西渐”的代表,朱子学影响波及欧洲,契合了欧洲复兴“理性主义”的历史符节,从而作为助力推动欧洲进入“哲学时代”或“理性时代”。

两岸共有的精神家园

身为朱子第27代后裔,南平朱氏宗亲会会长朱美珍这些年一直致力于两岸朱子文化交流。

“朱子文化在台湾有深厚的根基和影响。理学家们在台湾建学校、办书院,让朱子文化有了更系统的传播。”朱美珍说,“如今,台湾仍有众多专家学者,致力于朱子文化的传承,致力于中华传统文化的复兴。”

对从福建到台湾的朱子文脉流传,武夷学院朱子文化研究中心陈国代说:“郑成功收复台湾时,带了一大批朱子文化学者到台湾。清朝时,台湾学子参加科举,还要到福州来考试。近现代以来,大陆又有一大批新儒家学者赴台,他们对推动台湾朱子学的发展起了很大作用。如今,每年研究朱熹的论文有一两百篇,福建、安徽、江西和台湾四地每年都会选择一个主题,轮流举办朱子文化相关活动。”

就在去年10月,一场“朱子之歌·两岸同声”音乐会在台湾巡演,获得台湾观众的热烈欢迎。陈成凯是“朱子之歌”的导演。他说,“朱子之歌”从选词、谱曲、排舞到演出,经历了两年多的时间,在收到台湾海峡两岸朱子文化交流促进会赴台演出的邀请后,又在其中增加了朱子当年游金门所写的诗句等元素。

“在台湾,台北孔庙祭孔完后,即祭朱子;金门有朱子祠,新竹有朱子学堂,嘉义有朱子公庙;祭朱子大典、朱子文化节、朱子学论坛等活动已成常态。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端说。

两岸朱子文化交流也持续热络。2005年,武夷山市成功举办首届朱子文化节;2010年,在双方共同推动下,海峡两岸还各自发行了一套朱熹诞辰880周年纪念邮票;2008年开始推出的“朱子之路”研习营已成功举办七届,来自北京大学、厦门大学、台湾清华大学、台湾大学等海峡两岸高校的数百位师生,到朱子故里瞻仰圣迹,研讨朱子文化……

亟待复兴的文化品牌

建阳市潭城街道考亭村,立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。考亭书院前几

年经历冰雹,破败不堪,而今已是草木荒凉。不过,看中朱子文化资源,已有投资者拟投重金,在这里打造考亭朱子文化旅游度假区项目。

建阳黄坑镇后塘村,鹅卵石垒砌的朱熹墓令人心生肃穆。建阳正计划将这里扩建成朱子林,目前文公祠已开工,今后还将建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、祭拜亭、碑林等,建成古朴厚重、适于缅怀的朱熹陵园。

武夷山市五夫镇,朱熹曾在此生活、讲学数十载。镇里也希望能抓住当前在人文、区位、品牌等方面的良好基础,努力下好朱子文化与旅游这盘棋。

种种迹象显示,打造朱子文化品牌热度渐增。不过,“由于朱子理学的系统性和抽象性,在弘扬朱子文化上,武夷山仍处在初级阶段,没有很好的展示平台和互动平台,存在定位不高、普及不足、设施不优、产业不强等问题,与时代的需要和朱子理学本身的普世价值相比,弘扬朱子文化还任重道远。”南平市政协在关于朱子文化的调研课题报告中写道。那么,未来怎么办?

南平市政协主席张建光提出,能否把朱子文化作为两岸主流文化交流的载体,在对台活动中予以突出?能否将朱子文化旅游,特别是“重走朱子之路”作为游学项目加以开发?能否组织力量诠释普及朱子文化,将其作为社会公德教育、精神文明建设的抓手?

张品端从文化产业角度建议,建设大型的朱子文化博物园,作为朱子文化研究和展示的基地,举办大型的国际学术会议、文化节等,把武夷山建成世界朱子文化的中心,以歌咏、文化讲坛、专题片纪录片等方式,扩大朱子文化的影响力。

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篇13:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 321 字

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颐和园位于北京西北郊海淀区,距北京城区15千米。是利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园,也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑。颐和园是我国现存规模最大,保存最完整的皇家园林,为中国四大名园之一,另三座为承德的避暑山庄,苏州的拙政园和苏州的留园。

然而颐和园修建的目的却没有多么高尚,它的由来是这样的:绪年间,慈禧太后为了个人享乐,挪用建立海军的几百万两白银修了颐和园。她传下旨令:颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫,昆明湖好比天河,八方亭和龙王庙一带便是人间了。

如今看着这雄伟的建筑不经心生感伤,如果不是慈禧太后不挪用这笔钱修建颐和园,那后面怎么能面对入侵毫无还手之呢?

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篇14:文化遗产作文300字

全文共 232 字

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故宫是清明两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,有五百多年的历史了。故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。

太和殿俗称金銮殿,而且太和殿也是举行重大典礼的地方。皇帝即位,生日、婚礼和元旦等都在这里收朝贺。这也是太和殿最值得一谈的一点。每逢大典,殿外的白石台基上下跪满了文武百官,中间御道两边排列着仪仗,我想当时一定很热闹,很好玩。

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篇15:传承孔孟文化放飞圣城梦想征文最新

全文共 1171 字

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有网友说:“孔老二实际上是中国历史上的一大害!他对中国的贡献只占二成,而对中国的损害至少有八成!自从有了孔老二,中国只出腐儒,而无科技。中国从此一落千年。”

对于这种观点和类似的观点,本人不敢苟同。很早以前,我曾和我的同学讨论过孔孟之道的问题,有相当一部分同学有和这位网友相类似的观点,这使我感到悲哀。当再一次看到这种观点的时候,我觉得我不应该再沉默了。

对于中华民族的优秀文化传统,是毋庸置疑值得提倡的。但孔夫子所提倡的儒家之道,是不是值得提倡,换句话说,它是否是中华民族的优秀文化传统。在这个观点上,有许多人的意见不一。而通过很多论坛,我们可以看到,谈起孔孟之道,大家所提到的最多的观点,是“仁”和“义”。但大都忘记了“礼、乐、射、御、书、数”六艺。而六艺,远远要比“仁”和“义”要重要的多。

我们不妨这样设想,“仁”和“义”是官样文章,六艺可比官样文章后接着要做的事。显而易见,官样文章后要做的事,显然要比官样文章要重要的多,但我们可以说官样文章没必要吗?这显然是不正确的。

好,现在我们就着这位网友的论点,谈谈孔孟之道的必要性。

“仁义”和“六艺”,可以大概的解释孔孟之道。而“仁义”和“六艺”是中国历史的“大害”,这显然不正确。对于所谓的腐儒,我可以明确的告诉大家,他们所继承的并不是孔孟之道,这一种观点,我希望大家把它记在灵魂深处。

造成腐儒的原因有很多,但最主要的原因之一,我认为应该在当时的统治阶级。统治者大倡忠君,却没做到爱民。这就造成了腐儒们的应运而生,而朱熹对文学的吹捧,便成为了统治阶级利用的工具。而真正的儒家之道,他们所要求的是什么呢?四个字,文武双全。要求很高吧?是的,这便是真正的儒家之道。大家试想,如果所有的中国人都能做到文武双全,那么中国将处在什么地位呢?通俗一点讲,所有的中国人都有特种兵一样的体魄,有着教授般的知识,你想想吧。呵呵。当然,这种想法很遥远。但我们可以看到,孔孟之道在今天,仍然适用。当一个国家全民皆兵的时候,当一个国家举止泰然自若又不失文雅的时候,这个国家,是当之无愧的礼仪之邦,是当之无愧的世界第一。而这个国家,会被世界所认可;这个国家的人民,会得到全世界人民的敬畏。

日本曾经这样说过,他们称唐朝以前的中国为中国,唐朝以后的中国为“支那”。当然,这个例子比较极端,但我们可以从一个侧面看到,唐朝以前,中国得到了世界的承认,中国人得到了全世界人民的敬畏。而当时的孔孟之道,讲究不止是“仁义”,还有“六艺”。

现在,我讲两位和朱熹同时代的人物。辛弃疾,是众所周知的大儒,但他同样是一名不折不扣的将军。我们可以从(永遇乐)《京口北固亭怀古》中看出他的热情;岳飞,是著名的抗金英雄,但一首《满江红》,却传唱千古。这两位,便是文武双全的典型,他们继承了孔孟之道,而他们,自是流芳百世。

今天我们更应该传承孔孟文化!

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篇16:五年级世界文化遗产作文400字

全文共 413 字

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我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天,一个奇异的景象出现在我的眼前。

远望群山,层层叠叠,连绵起伏,一座连着一座,一片苍绿,仿佛绿色的海洋。一山绿,一山青,一山浓,一山淡,真像一幅优美的山水画。

俯视长城,它像一条巨龙,翻越巍巍群山,穿过茫茫草原,跨过浩瀚的沙漠,奔向苍茫的大海。在阳光的照耀下,金光闪闪,好像穿上了一件黄金铠甲,一座座烽火台高大坚固,犹如一座座壮观的城堡。

长城是我国修建时间最长、工程量最大的工程,是中华民族的象征和骄傲。长城总长1300多里,如果每天都走100多米路,那要走100多天才能走完。

雄伟壮丽的长城吸引了许多中外游客,英国女王伊丽莎白,是这样评价的:“我到过这世界上的许多地方,中国的万里长城是最美丽的!”美国的总统克林顿,是这样评价的:“长城是一个奇迹,一个由伟大民族创造的奇迹。”古时候没有火车,没有汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数的手,一步步地抬上陡峭的山岭。

身为中华民族的儿女,我为它感到骄傲。

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篇17:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1028 字

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中华文化是什么?当我还在牙牙学语、蹒跚学步时,萦绕耳畔的神话故事便是我眼中的中华文化;当我坐在教室里回眸中华五千年的历史时,博学广才的孔子、精忠报国的岳飞、足智多谋的诸葛亮……这些便是我眼中的中华文化。五千年漫漫征程,中华文化已然成为了中华民族的血脉,成为了中华民族的精神家园

翻开中国上下五千年的历史,中华传统文化跨越长江黄河,历经荣辱悲欢、兴衰成败,展示着千年文明古国宏篇巨幅的历史发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到文天祥浩然正气照汗青、鲁迅弃医从文救国心等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。先祖给我们留下的这些宝贵的文化财富,足以让我们受益终身,作为中学生的我们要为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量,让中华民族的优秀文化在我们每一个人的心中生根发芽。

随着社会不断进步,市场经济和文化多元化,怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”,情人节、圣诞节抢先过,对李敏镐、灌篮高手如家数珍,信手拈来;而问到“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做?我认为,虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野,丰富了我们的生活,但我们千万不能迷失和放纵自己。只有弘扬和继承中华优秀传统文化,中国才能朝着更加健康的方向发展。

中国为什么能够屹立在世界的前沿却仍然璀璨夺目并光辉不朽?那就是因为中华民族具有的领先世界的中华文化。中华文化从古至今源远流长、博大精深,它历经千年的时间和历史演变,才成就了如今拥有丰富多彩文化元素的中国。中华文化是圆融和谐的文化,如果把中华文化投射到个人身上,那就是中华民族的民族精神:团结友爱,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息。中华文化让中国具有了极其闪光的民族魅力,具有了极其强大的民族凝聚力。可见,中华文化在中国进步中占有重要地位。现如今生活好了,人民安居乐业了,我们更应该饮水思源。如果没有中华文化的传承,我们就会失去实现“中国梦”的努力方向,就会失去中华民族“文明之邦”的美称。所以自觉承担起建设祖国,振兴中华,传承和发展中华文化是我们对祖国应尽的义务和责任。

传承中华文化,共筑精神家园。中华民族传统文化是我们的根,滋养着我们的民魂。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,不断提高和完善自己,勤奋学习,敢于创新,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,凝集更强大的文化力量吧!

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篇18:文化传承作文

全文共 490 字

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古老的中华文化源远流长,博大精深,从我们出生的那一刻早已溶入血脉之中,并铭刻于灵魂深处,是整个中华民族共同的精神家园。

记得小时候,我躺在外婆的怀抱里,听她讲《山海经》里的神话故事,让思想插上想像的翅膀。长大了一些,我便开始自己阅读童话,《马兰花》、《神笔马良》的故事告诉我什么真善美,什么是假丑恶。现在我上学了,开始着迷于古诗词和散文小说:看着《水浒传》,不禁为梁山一百零八将的英勇豪迈所折服;感叹于《红楼梦》中贾家的兴衰;好想学会《西游记》中孙悟空的七十二变,驾起筋斗云去大闹天宫;真心佩服《三国演义》中诸葛亮的足智多谋……

我便是在这样的熏陶中,通过历史触摸到了华夏文化古老的底蕴,并融入于生活中的点点滴滴:比如,过年时放鞭炮、贴春联,端午节吃粽子、赛龙舟的传统习俗,尊老爱幼、孝敬长辈的传统礼仪,无不是我国传统文化世代传承的体现。

做为祖国未来的接班人,我明白梁启超先生所说的“少年强则国强”的含义,所以我要刻苦学习,像敬爱的周总理一样“为中华之崛起而读书!”,担负起传承并弘扬灿烂的中华文化的历史使命,同大家一起共筑我们美好的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗!

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篇19:弘扬中华文化传承民族精神

全文共 677 字

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弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个中国人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以,中国的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说中国人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。

“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个中国人应该有的精神!祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。

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篇20:传承中华文化共筑精神家园作文

全文共 748 字

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中国文化博大精深,历史悠久。有四大发明、四大名著、古代圣人、浪漫诗人以及很多的文化血脉。

中国的传统美德很多,诚实守信、尊师爱亲、讲文明、懂礼貌等等。对于我们来说,这些都是起码要做到的。在学校,我尊重老师友爱同学,在家里,孝敬老人,遇到别人主动打招呼懂礼貌,说什么就要做到什么,不能失信于人。不管是与家人还是同学老师之间,都要保持最起码的尊重。

我们国家的文化成果灿烂辉煌,对于这些我们都应该有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他们都是文化名人,是我国著名的思想家、诗人。他们所编的书籍以及做的诗句,都是有深远的意义的,其中的寓意以及想表达的情感都是我们宝贵的精神财富。孔子语录里有很多值得我们借鉴的句子,比如“学而不厌诲人不倦”“礼之用,和为贵’,都指明了我们的学习态度和做人的基本礼数。

每个国家都有自己的节日,我们国家的节日习俗也是多姿多彩。有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节好多好多的节日,这些都代表了不同节日的意义。春节,是农历的正月初一,俗称过年,是最热闹、最喜庆的一个传统的节日。我最喜欢的就是春节了,春节的习俗很多,贴春联、买新衣服、收红包等等。春节联欢晚会是我们众所期待的,每年的腊月三十晚上必须看的,我也爱凑这个热闹和家里人一起观看,一家人热热闹闹的很高兴。

中国是历史最悠久的文明古国之一,世代相传,生生不息。无论是中国的传统美德还是中国的历史名人还是中国的传统节日,都是我国的宝贵财富。中国文化也在走向世界,与世界各民族的文化彼此交融。

我们新一代的接班人更应该继承老一辈的传统,将中国文化的精髓化作自己的思想,跟紧世代的步伐,大步的向前走,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。做为我们小学生来说,要做到德智体美劳全面发展,也需要努力努力再努力,朝着自己的目标前进吧!

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