值得思考作文【通用20篇】

季节变迁人事浮沉，在微凉的午后，静静地坐着室内，燃起一炉沉香屑，帕斯卡说：“人是一根会思考的芦苇”。一卷卷散发着浓浓墨香的典籍，在我手中慢慢翻阅，时间仿佛走得很快，任思绪在不停的飘浮。

在我的印象中，思考人生是很频繁的，但从来都不会智晓自己的未来，经常听同学说起：“人生的方向是掌握在自己手中的”，我会不经意间思考着自己的人生将要怎样过，怀着对未来的憧憬和家人的希望在努力的探索自己的人生轨迹。

人生就犹如县挂在天空的彩虹，看起来色彩缤纷，可是又有多少人知道美丽的风景背后受过的挫折，虽然饱受暴风雨的打击，但它并没有放弃自己的人生，而是为自己能悬挂在天空一瞬而努力着，它的色彩是一瞬，它的精神是永恒。

人生就犹如汇聚在人间的大海，看起来波澜壮阔，可是又有多少人知道这无边无际的海平面背后受过的考验。虽然经历着时间的重重考验，但它并没有退缩，而是无畏接受，从小溪一点点聚集，成就现在的浩翰无垠，这不正是“坚持”改变人生的真实写照吗？它没有宇宙空间那么大，但它有坚持不懈的精神。

人生就犹如清晨绽放的花朵，看起来娇艳欲商，可是又有多少人知道这花香弥漫的背后承载的磨砺，虽然被雨水冲击着，但它是把雨水当作对它的洗礼，欣然的绽放，在大地间与日出争光辉。它的香味只在一个季节驻足，却带给人们一世的启迪。

落叶在天空中飞舞，转载着对人生的思考，我将落在何方？

时光在轮回间勿勿而过，春天的树木在透着新芽，我们的人生也在不断地发生改变，高中生活在时间的催促下已来临，它把初中的时光从我的脑海中给拉走了，我像是一个失去记忆的人在书海中寻找自己那渺茫的未来，已经找了十几个年头去还是不知何去何从？

在学海中，我的人生方向已迷失原以为只要“努力，坚持”就会到达理想的彼岸，当一张张白色的试卷发下来，而我却不知如何用自己手中的笔墨把它装饰时，才知道离岸边还很远，很远。顿时的失落驻满了我的思想。

黑夜已来临，一点点星光，在点点星光下，仿佛看到一片叶子在风中恩索着自己的人生……

财富，两个金子般的字眼，对于每个人都有不同的意义。对于成功的人，成功前的一次次跌倒，所获取的经验是一笔财富;对于孩子来说，拥有双亲的呵护与爱是一笔财富;对于学生来说，知识是一笔财富;对于我来说，成长中的跌跌撞撞，父母的呵护都是我的财富。 Wealth, two gold -like words have different meanings for everyone.For successful people, the experience of falling before success is a fortune; for children, the care and love of parents is a wealth; for students, knowledge is a fortune; for meIn terms of growth, my parents care is my wealth.

记得曾经的一次，是我的第一次，也是我的最后一次。那天，天气很好，阳光明媚，偶尔迎面扑来一阵清风。我早早地来到教室，直至上课，老师说：“今天来个数学测验，看看同学们本单元的学习成果。”心情顿时从山顶高峰跌入谷底，这个单元几乎没听课，这次注定失败。老师又继续说：“测验我会上午最后一节上课前改完，并发下来。”老是这句话对于我来说无疑是雪上加霜。

不一会，老师把试卷发了下来，随着时间分分秒秒的过去。‘‘铃铃。’‘下课铃响了。过去了许久，第四节课来了，老师严肃走进教室，把批改好的试卷丢到讲台上，气势汹汹不弱当年关公，脸气得通红。我的心里多了几分安慰，有人陪我挨骂。试卷发下来，一根油条和一颗鸭蛋的早餐组合，让人惊讶。老师开始批评了，此时，天空突然打雷，早晨的好天气被破坏了，直至下课，老师气呼呼地走了。

放学了，天空打雷声停了，但还有蒙蒙小雨，心情与此时此景相吻合。我没带雨伞，我漫步在雨中，想着怎么办?母亲知道每个星期五都有数学测试，雨水点点滴滴拍打着我。突然，脑子灵光一闪。回到家，妈妈便问：‘‘考得怎么样，成绩怎么样?老实交待。’‘母亲严肃地坐在沙发上。

我装成若无其事地样子说：“老师说，今天不考试，把试卷放下来做练习。”母亲又问：“有吗?”我毅然说：“是这样。”“胡说，老师来电话了。”母亲大怒。雨又大了许多，刮风下雨来得比之前更猛烈。母亲指责到：“这么小就会说谎，大了。”之后我反省了一番，向母亲道歉了。此时此刻天晴了。母亲笑了。

在每个人成长旅途中，大大小小的事情，让我总结经验，改正过错。这就是财富。

子曰：“知之为知之，不知为不知，是知矣。”这就是说，无论你是博通了古今的鸿儒，还是学贯中西的大家，学无止境，定然有一些知识是你所未掌握的。这就需要我们有谦虚好学、不耻下问的精神，正如那位地理教师一样，实事求是，不知道就是不知道，他没有支吾搪塞，更没有强不知以为知，自欺欺人。而是勇于认识自己的不足，立志钻研多方求证，终于弥补了这一缺陷，使自己的学问更上一台阶。而这位教师的正视问题，勇于求解的精神，正是一切学问发展的必要条件。

我们都读过车胤囊莹苦读的典故，但我们当中有多少人想过，囊莹照读效果如何?恐怕能回答的人不多。其实，有人做过实验，在秋天夜晚当真用萤火虫照明看书，结果是十分糟糕，根本无法看清，更别说阅读了，然而我们却不知道，还以为真有可以萤火当油灯的典故，并且一代代的传为佳话。正好那位教师教书30年，却从未意识到大小黄鱼的区别一样，这就说明问题的发现是有一定机遇性的，甚至是偶然的，这就更要求我们的实事求是精神，一旦发现问题所在，就必须正视它，直到找到问题的答案为止。

阿基米德一生都在不停地探索之中，即便是当他已名成利就是，仍然不停地验算，质疑自己的探索成果，他的学生问他：“老师您已经知道得比我们多得多了，为什么还要不停地探索与追求呢?”阿基米德随手画了一个大圆，一个小圆，说：“这个大圆就是我的知识范围，而小圆则是你们的知识范围，大圆的面积比小圆要大，所以我知到得比你们要多。但在这两个圆的外围部份，就是我们所未知的部份，而大圆的弧长为小圆要长，所以我所接触到的未知领域也比你们多，这就是为什么我常常怀疑自己的原因。”学海无涯，我们所学所知的，不过是沧海一粟，倘若再自欺欺人，强不知以为知，那么一切科学都没有发展创造的空间了。

我们要勇于面对问题，更要勇于解决问题，只有勇于面对，才会使自己的知识得到进一步的完善，只有勇于解决，才能推动社会的进步与发展。

阳光倾泻在脸上，蔓延着清丽透亮。我踏上列车，准备去另一个地方远航——题记。

坐在列车上，看着远方，听着江南水曲，仔细想着我来时的路，我笑了，笑得很灿烂很灿烂。

（一）

小时候，我没有朋友，有的只是一个人的孤单。我不善于表达。看到她们玩，我便只能眼睁睁地看，也许在她们眼里我只是一个怪小孩。到读书的年龄，我尝试着和她们交朋友，因为我不想再一个人作伴。

小学，妈妈看到我成绩比平常差，便问我原因，我沉默了。妈妈便找老师帮我换座位，我无言。我在教室走廊上徘徊时，不知过路有多少人在背后指指点点，唾骂着我的不是，传着这件事情多个翻本。我走进班上时，班上所有人的眼睛都盯着我看，那尖锐的目光似乎要把我活剥，我当做没事。那个女生看到我了，便口口声声指着骂我是“贱人”，我仰着头看她，听着她口里自己扭曲说出来的事实，我继续沉默，曾经我们还是挚友，但现在她恶毒的话把我逼向了绝境，在我未痊愈的伤口上狠狠地刺了一刀，走之后还不忘撒盐：“记住，你只是个矫情的贱人”。我笑笑。

以后我便知道：即使难受也要倔强的抬起头，不让眼泪往下流。

（二）

中学，因为一次误会，差点让我辍学：我举手请假而老师没有听到，父母狠狠地把我训斥了一顿，原因就是我违背课堂纪律，我不知道我给父母解释了多少次我没有，但是父母一直是一句话“你不要做错了事情不承认，老师有可能误会你了么？老师是没有错的”呵呵，老师就是误会我了啊，我怎么解释你们都不听，要我怎么办？想到这，本不想流下的泪水偏偏夺眶而出，是因为委屈么？还是因为父母的不信任？大概都有吧，我蜷缩在床上，任泪水肆意地流淌，我像一个被抽去灵魂的瓷娃娃，但门外父母依旧催促着我写检讨，第二天，老师还了我一个清白，给父母也解释清楚了，我的天空放晴了，阳光明媚地洒下来。

以后我便知道：被误解过后，明天依旧清朗。

踏上列车前的事情，不论好坏，我全部都已接受。因为正是因为这些才构造了不一样的我，让我学会坚强，即使流泪，也可以奔跑，在阳光下仰望天空大声微笑着说“明天，你好”

[学生优秀作文：我经历过的都值得

愚蠢的人天天都感到无聊，聪明的人时时在思考。

——题记

沉思者有识，自大着无知

那是一个亲身体会的例子：记得去年暑假的盛夏，我在电脑旁听着轻歌曲，爸爸地几句话，打乱了我闲事的心情。

“你的作业什么样了？”

“做完了！”

“都知道了么？”由于有些是爸爸亲手教的，爸爸还是怕我会不懂。

“知道了，知道了。”我骄傲地回答着。

而爸爸却只说了一句话便走了——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多。”起初，我还以为是爸爸随便说的呢。结果，过了几个礼拜的时间。我偶然在自己家的一本书上看见了一句貌似熟悉的话——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多;越是无知的人，偏偏认为啥都知道。”我愣了愣，细读了几遍，记起：这不是爸爸说的话吗？天啊，我开始思考着……知识本是无止境的，有知道就应该有问题，问题的答案才叫作——知识，然——

学而不思则罔，思而不学则殆

我认为一切的一切，在不知道前都是一个大问号，而在知道后呢，则是一个逗号，要想完结这个句子打上句号，就一定要学会它。然而，在不知道与知道中前，先存在不应该是提问，而是自己的思考，一昧地在不经自己思考前向别人发问求助的人，是一个愚昧不堪的人，只会依赖于别人。所以我也悟出：“勤学应好问，好问应先思。”

我——向那些思考型的人们，致敬。

我敬你们的深思亦敬你们的冷静与沉着。

我的羡慕，不会是嫉妒。

我的理想，不会是幻想。

我亦坚信，我将踩着骄傲与浮躁，携着问题与思考，跳起——成功之舞。

孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，意思就是说不能只是一味的学习而不思考问题，在思考问题的时候我们也会学习到很多新的知识点，学习和思考两者是相互的，在学习中思考，在思考中学习。

无论我们看什么书或电视剧的时候，都要学会思考，常问“为什么”等问题，并自己就着问题寻找答案，一味的把问题堆积在心底，你会发现，自己与别人差的不只是一星半点。勤于学习，还要善于思考。人生很多为什么还没得到答案，或许，我们就是那个解答的人。

我之前在背诵的时候，会经常有这样一个疑惑，每背到一个人，我就有好奇心去百度了解他的经历，让我对他有了更深的认识和了解。如四大奸臣都有：蔡京、秦桧、严嵩和和珅，秦桧和和珅我们都有一定都认识，秦桧在我们书本上出现过，老师也有过讲解；和珅是在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里的一个人物，由王刚饰演，看过电视剧的人都会对他们有一点认识。但具体想知道他们干了什么事情会被列为四大奸臣，我还是得百度百科了解。

当我每发现一处新的知识点的时候，我都会很开心，因为它填补了我很多的空白，让我的知识由简单变为复杂，也让我拥有了与文人墨客般的情怀。会把自己的感情投入进去，仿佛是身临其境，感受当时人物的内心活动。这跨越时间的对话，使我突飞猛进，在知识的海洋里徘徊是多么幸福的一件事情。

在学习和思考的前提，是我们对他们产生了兴趣，带着浓厚的兴趣去探索更多的未知数，体会更多的奥妙，等到我们拥有更多的知识的时候，可以将它们分享给我们的好朋友，我们可以拍胸脯自信的说“这个，我知道。”

“学而不思则罔，思而不学则殆”——一部《论语》中有着丰富的教育理论，至今仍然保持着鲜活的生命力，而南京市教学研究室调研员、江苏省特级教师刘永和则从学思结合这个教育的经典命题阐述了教育思考的重要性，他将“学思结合”浅显地用“学而不思则浅、思而不学则空”形象地突出了学思结合在教育实践中的突出地位。

从教书匠式的教师向研究型的专家学者式的教师的突破，很大程度上依赖于教师是否能持之以恒地努力做一名善于思考的教师。做善于思考的教师，不仅关乎自身的职业发展，自身的专业成长，也关乎教师的教育生活的幸福指数和学生快乐全面的发展，更关乎教育的当下和未来。

2015年12月27日在南京师范大学随园校区有幸聆听了刘永和先生的《“学思结合”做研究》的专题报告，他的精彩报告让我对教育思考有了更多的认识，给了我在教师发展等方面不少有益的启发。

刘永和先生从有思想、会思考和有思路等几个维度阐述了教师对教育的思考的意义、价值、方法和作用。他认为，“学思结合”、“知行合一”、“因材施教”是传统教育思想的精华，自古至今其宝贵的教育思想对教育都有着高度的理论指导意义和实践应用价值。而“学思结合”的重要性首当其冲。

“路边风景无限好”——教育关注生成，关注过程，一个受教育者从启蒙开始一直行走于求知的路上，从幼儿园到小学、初中、高中，再到大学，翻越一个个“山峰”，登临一个个“绝顶”，在这一系列的教育过程中，我们教师，我们的家长，都倾其心力，为升学计，为考入好学校计，很辛苦，也很疲乏，当我们回头再看看，我们的学子，很多无意识地被逼进了现实的尴尬境地，在智力发展有差异、特长兴趣有不同的大群体中，更多的学生是无奈地被“全面发展”，导致“跛腿”多、自信心减弱、创新能力丧失，并直接影响了他们的职业发展和未来的生活。“我们已经走了很远，但忘记了为什么出发”，教育的本质是什么，教育的目的是什么，很多时候被我们有意无意的漠视了，忽略了。而这种漠视和忽略，更让教育平添了更多的功利色彩。人有不同，不同的生存环境，不同的智力水平，不同的个性特征，不同的情趣喜好，不同的认知特点，不同的优势劣势，如果只拿一根标尺去衡量所有学子，让所有学子都在这个这根指挥棒下相互竞技，其结果是多么可怕。因此，我们对教育的再度思考，对教育实践的重新认知，就显得很有必要。我们的教育要培养什么样的人，给受教育者开放哪些发展的通道，我们的教育过程中的学生的实践能力和创新精神如何被唤醒等等，从宏观的国家方针政策，到我们的教育改革与实践，都是值得认真思考的主题。

“留心处处皆学问”——我们的教育过程是否出现了不少意外、很多反常？学生的观察能力、认知能力、思辨能力、实践能力和创新精神等是否有了较好的发展？当我们持续关注课堂时，我们是否发现学生实际的学习效果离我们的教育目标还有一定的差距？我们教师的教育实践是否能在“限制条件下做出最优解”？当我们留心周围的事件、留意周围的各种事物，养成了良好的观察习惯等，这些无疑让教师获得更丰富的教育信息，也只有处处留心，才能让学生有可能得到更好更适宜的发展。

什么是真学习？——研究是真学习。作为教师，要研究学生学情学法，研究教材教法，也只有善于做研究的教师，善于利用比较研究和思辨研究，才会对教育改革有更深刻的认识。刘永和先生在谈到教育手段的改革中讲到从粉笔到幻灯、投影、计算机和多媒体技术的应用，教育手段发生的巨大变革，是否真切带动了教学质量的提升？对教育信息技术的追问，对先进与落后、对手段与目的，对形式与内容的思辨与考量，对信息技术与课程的“整合”的研判等，让我们看到在热闹光鲜的课改实验中人们对教育尤其是信息技术应用下的教育实践有了更理性更清醒的认识。刘永和先生新课程改革中的信息技术应用只是手段，而不是目的，新课程与传统课程的本质是一致的，新课程理论基石需要本土化研究，新课程改革只能是渐进式的，而不能是跨越式的。

做善于思考的教师，就是要求教师要学会从整体看问题，寻找规律性认识，而不能被眼睛欺骗，被耳朵误导。善于思考的教师，首先是深入性的，表现为思考的纵向程度。刘永和先生认为，西方尤其是美国的教育更多是现实生活的实践，而中国的课堂更多是为了未来生活而准备。中西方的教育互有优势，在审视不同文化背景下的教育，我们教师更应该透过教育的外部现象做纵向的深入思考思辨，成于何处败在哪里？没有深入的思考，没有缜密的思辨，我们教师就会更多的茫然，更多的盲从。当我们正视“正面教育往往很苍白，负面教育却很生动有力”的现实时，反思我们的德育，反思我们的教育实践，做出怀疑性的思考，做出内省式的诘问，才会有可能接近真理。

做善于思考的教师，不仅要有思考的纵向深度，也要有思考的横向宽度。深入性思考与缜密性思考，是教师获得职业成就感的基本前提。而怀疑性思考和迁移性思考则是教师取得职业和人生幸福感的重要保障。没有怀疑，就没有创新。一个盲从的教师，教不出具有创新精神的学生；没有迁移性思考，就缺乏了实践应用能力，一个固守的教师，也很难培育出实践能力强的学生。

做善于思考的教师，就是需要用先进教育理论武装自己的人。建构主义和多元智能理论作为课改的两大理念基石，一是为同化和异构课程，将刺激与反应有效连接，让学习者主动进行意义建构；二是为深入了解学生打开了一扇窗口。教师只有对建构主义和多元智能理论等先进的丰富的教育理论的研究，并内化为教师的教育智慧，才能让教育更加有成效。

做善于思考的教师，就是这样一类人，“是成年世界派往儿童世界的友善的使者”，是将智力转化为智慧的“魔法师”，是将爱心熏制成责任和使命的开化者。

善于思考的教师，一定是会思考的人，一定是有清晰思路的人，并逐渐成长为有独立思想的传道者。

师者，学思结合、知行合一、因材施教也。

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也会导致不同的回答。但人工智能却没有这一概念，它只会结合关键词搜索到无数个大数据，却没有能力去按自己的价值观或意愿来结合实际情况去给出最好即最合乎常理的回答与建议，甚至有的时候，还会助纣为虐。在人际交往中，那些为了阿谀奉承你而说出最和对方心意回答的人带给别人的价值往往比不那些会因为你观念不符合社会大众审美标准而和你一起磨合回答和想法的人对你的价值来得强。

第二，在思考的过程中，我们要常怀一颗同情与理解的心。人与人工智能最大的区别就在于一个有血有肉，有思想有内心；一个则罔顾后果，毫无同情心。自古以来，人们所有的美德都是从同情与理解衍化而来的。社会中，常有些毫无同情心与理解心的人以嘲笑他人为乐，无论何时，摆在他们思考问题的首要条件都是他们自己。这种人不仅违背了大众所认识的“美德”，更是“遗臭万年”。试想一下，如果社会上都是这种自私自利，毫无同情心的人，会多么消极烦闷。而相对的，只有富有同情地去思考，为他人着想地去回答，才能塑造一个更好更积极更美态的社会。

第三，思考的最后也是最重要的一步——我们要谨慎的选择合理的回答。生活中，总有人就算面对重大的疑问与抉择，也会像人工智能一样出口成句“正确”的回答，殊不知不仅伤害了别人的心，更破坏了人与人之间的关系。有时，一句善意的谎言，虽不“正确”，却是我们可以得出的最好的解。

“正确”的人工智能式思考不一定正确，但人性化的思考，却往往总会得出最适合的那个解。

我们坐在近百平方米的厢房内，为年迈的父亲做寿。有次，我与父亲聊天时，父亲对我说：这一辈子活的不快乐。啊，我的父亲，从我记事起，你几曾何时有过快乐呢？回顾父亲的一生，让我难受，让我心痛，也让我感慨万端。

——题记

人海沧桑，幽梦轻轻。岁月的流光异彩，洗涤世人的情感；生活的风风雨雨，腐蚀人们的容颜。人啊人，一辈又一辈，踏着父亲拱起的背脊，走过童年，走进社会，走向成熟。

谁，倾情抒怀陈年往事？谁，又要把沉淀的悲喜开采？

童年如梦，似幻似真，漫无边际地敲打思维；雨雾氤氲，浮云深外，惊醒点滴苍白的思忆。时代的风云，横扫大地的花红柳绿。没有春风，我们去何处采撷鲜花来点缀生活？没有音乐，我们怎能在大地轻歌曼舞？在死一般沉寂的苦海里，游弋只是生存的本能。思想以被宵禁，感情以被玷污，生活只能在忆苦思甜中任由痛苦逍遥。岁月蹉跎，不能言语的一种悲哀，深埋心扉，幽幽盗窃生命。

父亲，我的父亲。当春暖风拂，山峦、田野、沟渠、坡地，到处姹紫嫣红时，你看那缝补的衣裳，就当是一朵盛开的鲜花吧。那密密麻麻的针线像藤蔓的触须，蔓延着……命蹇时乖，你为生计愁，你为生计苦。但是，你忧郁的眼神，扫不去我童真的快乐。春天是童年的独享，童心的眼眸只能有花的美丽，素云的洁白。我幼稚的心呀，永远不会读懂忧郁眼神所透露出的心底的悲苦。

父亲，我的父亲。当夏日炎炎，骄阳似火，你头顶烈焰，身陷贫穷晕炫，挣扎、拼搏在苦难的中，汗水流入心里，眼眶却涌出泪水。汗水、泪珠都是苦涩的，酸楚的。当夜空如洗，群星璀璨，月船划进银河，风轻而又温馨的静夜，暗黄的灯火，飘浮着遐想的快乐。你坐在我们身旁，手中的葵扇轻轻摇曳，为我们驱赶蚊子，又督促我们学习。这一刻，或许就是天伦之乐的巅峰；这一刻，我能从父亲的嘴里，听到嫦娥奔月，牛郎织女的动人传说。我的心也做徐徐飞翔之态，我的梦想已神往九天之外。

父亲，我的父亲。当秋高气爽，你腰间挂一把锋利的柴刀，携我登山远眺。记得，你曾对我说过：登山，人在山峰；不登山，人在山谷。那时，我小，我可不理会山峰与山谷，我也不懂这是大地给人类的启迪。但，山里成熟的果实让人嘴馋。我喜欢跟父亲一同上山，在父亲的吆喝声中，我享受着大自然的恩赐。尽管，回家的路上，我也要背负沉重而压得肩膀疼痛的柴火。可，我是快乐的，我是幸福的。

父亲，我的父亲。当隆冬的寒风嘶叫，悲雨倾落，有声无声敲打你破碎的心时。你的眼神越不过高山、江河、雪花……家庭贫穷诱发的矛盾，情感缺乏沟通引起的争吵，你痛苦的手在颤抖，你决望的咆哮，像长夜的雷鸣将我惊醒——我的心中，常常如有海涛声声，让我幻想海啸的可怕，让我心悸。

如果说今年有什么热门的词汇，那一定少不了“共享”。那时因为这个时代，许多“共享”事物正在融入人们的生活。共享单车、共享充电宝、共享雨伞等等，给人们的生活带来了便捷。“共享”也成为了人们所谈论的热门话题。但是，“共享”带来的就一定是正面的影响吗？

“共享”首先是为人们带来便捷的，无可置疑。如果你在大街上手机快没电了，而你又必须赶去一个较远的地方，这时候，你只需拿出手机扫一扫二维码，就可以“获得”一辆自行车和一个充电宝。如此简单而不易出错的程序化共享资源，得到了大多数人们的认可和喜爱。今天出门大晴天，不一会儿就下雨了，手机扫一扫，共享雨伞为你撑起一片晴天。天放晴了，又可以还回去，不必有携带沉重的负担。

如此看来，再继续发展下去，这个社会的资源可以越来越多地被共享。可是享受便利的同时，又不禁引起我的思考：共享只有优点没有缺点吗？

共享固然好，可我们的生活会不会离不开共享了呢？共享是否会让我们的生活过于便捷以至于使我们变得懒惰呢？是啊，生活固然需要改变，我们也逐渐适应了有着共享资源的生活，但生活太过于简便，对我们而言是否带来了好处或弊端呢？比如，共享单车提供了交通的便利，但以后的孩子，他们的作文里还会有坐在父亲自行车上享受父子美好时光的温馨回忆吗？比如，共享雨伞，有了共享雨伞，妈妈再也不用担心我下雨天被雨淋着了，那么还会有妈妈给孩子送伞，母女漫步雨中的美好画面吗？也许我的思考是比较浅薄的，随着社会的发展，我们的生活越来越便利，但是便利的同时似乎有些东西也在悄悄地改变……

“共享”的发展会越来越普及，希望我们将来的世界不仅仅共享物质，更能“共享”精神上的美好吧！让我们心怀期待，向着这美好而光明的未来奔去！

最近学到一句话：“交人交心，浇花浇根”。它的意思简单明了：

就是说与人交往当然要以诚相待，真心相交，互相倾吐，才能彼此了解。就如同你要浇花，就得把水浇在根上，才能起到应有的作用。

而在生活中，我们往往忽略了“交人交心”的真谛。这往往体现在“说长道短”的闲言碎语之中。颇有一点“欺人欺心”的味道。非但如此，在不假思索的情况下，也很容易在主观上定性定则，惹出事端来。

班上有一位名叫筱志的同学，由于总是独来独往惯了，脾气又有些古怪，不怎么会待人，所以班上几乎没有谁能真正了解他这个人。为此，许多不好的事情大家都会往他身上想，奇怪的是他对于别人爱怎么评论，爱怎么嘲笑都置之不理。不过通过这件事情，班上的同学彻底改变了对他的看法，也逐渐了解了他表面一贯的冷漠。

原来隔壁班上有个叫张晓芳的女生，在一次实验课上，不小心把玻璃杯倒弄翻了，她的桌子立马沾上很多污渍不说，瓶子还滴溜溜地打着璇儿，撞衫了。就在这名女生惊慌失措的时候，筱志同学勇敢地站过来，他轻巧地揽住玻璃杯，然后又迅速地处理好污渍，整理了很久才放心地离去。要不是他及时补救，实验室可真成了试验场了，而晓芳同学的实验台恐怕有部分就变成浓缩物被炭化烧黑了。

二十世纪九十年代，未来学家尼葛洛庞帝大胆预言了人工智能的出现。然而，人类预想到了计算机像人类一样思考，为“人机大战”而恐慌着，却鲜有人意识到，真正值得恐惧的，是人类失去价值观和同情心，变得像计算机一样思考——人类与计算机彻底调换了位置。

个人的价值观，累成于生活经历中每一个微不足道的细节，也正是人们各异的价值观，形成了整个社会思想繁茂的盛景。然而当计算机将人连接成网，不同的价值取向扑面而来，人类便自发地在计算机网络中寻找认同感和归属感，导致了网络时代的价值趋同。与地域文化不同，网络的作用是世界性的，这种趋同便在整个世界范围中发生，不同于主流的价值观在此过程中被迫凋零。人类最终，如量化生产的计算机一样，只拥有量产的思维，失去了个人的价值观。

也正是源于这种价值的同一性，人类的绝对是非观念被无限地放大。与计算机使用的二进制相同，人类的大脑中也产生了一套“非0即1”的判断模式，因此当女教师危秋洁在日本失踪，网民立即武断地将“去日本”划为“非”的概念之中，以抨击代替哀叹与同情。信息时代的同情匮乏，本质上是这个时代对差异的排斥和是非观念的单一化倾向。

另一个不可忽视的因素，是人类对于事件后果思考的淡化。在没有大数据的支撑下，计算机无法实现对后果的预测，只能机械地按照指令完成动作。人的阅历本身便是一种“大数据”，换言之，人类是拥有预测结果的能力的。但在信息化时代，网络交流是匿名的，个人的言论、行为都无需承担责任，不必顾及后果，于是英国脱欧、网络暴力导致少女自裁，时代的列车脱离了预定轨道，向着无法预测的方向驶去。

这样看来，信息时代的种种混乱都是由计算机的出现引发的，我们应当摒斥它、抛弃它。实际上，无论是人类的价值趋同、绝对是非观念，抑或是无责任下的罔顾后果，都是人性中客观存在的，只是恰好在这个时代一齐爆发。时代的发展是必然的，人类的力量无法阻止时代的更迭。我们所能够做的，是将人类自身适应于时代，不被时代潮流裹挟，学会包容差异，学会辩证思考，学会在无纪律的生活中束缚自我。

人类的思考，缔造了长达近万年的不朽文明。只要人类不为计算机所牵引驱使，即便人工智能成为现实，人类也大可不必慌乱——人类将依然能够控制它、利用它，彼时的人工智能，也只不过是计算机更换了一种服务于人类的方式罢了。

我一人独自坐在教室外的走廊图书角上，心有余悸地回想着之前的那堂课。

一小时前的我正坐在容纳了五十多人的教室里，赵学霸正胸有成竹地笑着，另外几位女学霸也笑着看向赵学霸，意欲来个咸鱼翻身，本学渣不知哪儿来的轻松，心中竟迫不及待地想要早点发试卷。

“唏——哗！”

一张张白纸黑字的语文试卷发了下来，我刚把试卷提起，密密麻麻的问题让我不寒而栗。我紧张地拿起笔，小心翼翼地填上一个个答案，大脑飞速思考，心里暗想：“不咋难嘛！”可高兴了不到20秒，我的脸就僵住了，这阅读怎么这么难？大脑再次高度工作，虽然成功解开了题，可进度与同学们差了一大截。我奋起直追，但可怕的难题接踵而至，当别的同学都快考完时，我仍停在第3面。这时的我十分恼怒，疯狂地让脑子拼命思考，可越急越没用，乱七八糟的回答有了不少，理想的一个影儿都没有。

这时的我终于明白了什么是真正的思考，我深呼吸了几下，闭目休息了一会儿，睁开眼，原本狂躁无比的心慢慢地冷静了下来，回到了原本的样子。我再一次驱动大脑拼命思考，一个个清晰的答案浮在了脑海里，各种题目迎刃而解。没花多少时间，就只剩下一道题了，答案的头绪已经若隐若现。可凑巧，下课铃响了，但我已经有了经验，并没有因为突如其来的干扰而心浮气躁，而是安如磐石般心平气和地完成了考试。

是思考，让我们学会创造；是思考，让我们的生活多姿多彩；是思考，引领我们前进；是思考，为我带来了丰富的养料！

思考，也是一种养料！

在大脑中植入一个芯片便能记住一整个图书馆的知识，这是几十年后的地球。毫无疑问，人工智能为人类的生活、工作、学习提供了方便，它代替了人类完成了很多不可能，然而，人类却是地球生命的主体。这个时代需要的到底是硅基思考，还是碳基思考？

就像美国公司总裁库克所认为的，无需担心人工智能会让计算机像人类一样思考，要担心的是人类像计算机一样思考，因而失去了价值观和同情心。的确，硅基思考存在一些限制，而这些限制却是人类发展的必需品。

硅基思考是不灵活的，它的思考一如既往地遵规守矩。它不能谱写《第十交响曲》这类的震撼乐章，也不能绘画出炫丽夺目的璀璨《星夜》，更不能梳理出一本完整的《时代简史》。因为它的生命格局注定由人类操控，往哪儿走，怎么走都是一场意料之中的棋局，没有波澜起伏，没有惊心动魄，更没有脑洞大开。

此外，硅基思考没有细腻的情感，酸甜苦辣它不懂，七情六欲它不解。它没有“为赋新词”的少年愁，没有“白发搔短”的家国愁，更不可能有对时代停滞不前的思绪和愁虑。碳基生命中最重要的要素之一━━文明，在它的身上不能很好地展现。结合龙应台的话说，硅基生命会在低垂的枝丫下弯腰走过吗？会在一个满身是癣的流浪狗走来时怜悯地避过吗？会在电梯门打开时谦抑地让开吗？这些道德品行它都没有。

不仅如此，硅基不会自省，它不懂什么叫做自己，始终秉持的原则是人类的完善修理。可以说它的一切都基于人类，无论是正确还是错误，它缺少了一套自我改进的思维体系。碳基生命会“吾日三省吾身”，会“见贤思齐，见不贤而内自省”，这些都是价值观、判断力的表现。他们通过自身的判断明白是非对错，做出相应的价值选择，随后形成自己的价值观。

这是一个最有趣也是最复杂的时代，个人微机、全球网络、微博、微信……充斥着碳基生命的世界。当“纳须弥于芥子”不再只是一个比喻时，当时代的需求不再只是“六艺经传皆通习之”而是运用知识甚至创造能力时，对于这个连硅基生命都在激烈竞争的时代，作为碳基的人类还有什么资格不思考，否则硅基生命取代碳基生命绝不是危言耸听。

所以人类需要思考，需要的是有深度的，有创造力的，有超越这个时代勇气的思考。因为这样的思考才是有效的，否则只是一种“反熵”行为。苏格拉底作为唯心哲学的奠基人为雅典人民进行“精神助产”，他把哲学“从天上送回人间”；孔子在礼崩乐坏的春秋时期，用仁义、礼信为儒家学说张立四维。他们的思考是时代进步的不竭动力，在他们学说的滥觞期里，思考的潮水汹涌而来，推动着时代文明的小船，使之在时光的银河里越行越远。

这个时代需要的是硅基思考，还是碳基思考？答案显而易见是后者。这个世界终究是被碳基生命所主宰，不要因为人工智能的方便而失去了人类本身思考的能力，更不要因为“人类一思考，上帝就发笑”而羞于思考。毕竟碳基思考才是时代的必需品。

我经常想生命是什么？一说到生命，我的脑海里就会出现一连串一连串的问号。

我也想过生命是什么，可我怎么也想不到。生命也许是让人活着，也许就是让人去玩耍。但是我现在明白了，是动植物们给了我答案。

比如美丽的蝴蝶，他们在幼儿时期，还是毛毛虫的时候，他们曾遭受到多少人类的谩骂和伤害。他们受到的伤害有可能是轻伤，但是如果收到重击时，很有可能会失去他们宝贵的生命，但是他们依旧顽强地活了下去。

还有身边的小花和小草，他们看起来这么渺小和瘦弱，但他们有着巨大的勇气和力量。他们不需要多么宽广的土地，只需一寸泥土、一丝阳光和一点水，就能成长并坚强的活下去，他们面对狂风暴雨，毫不畏惧，依然挺立，他们是多么的勇敢！

通过这些动植物的实例，让我明白，虽然生命不知道哪天就会结束，但我们仍要有勇气，要有活下去的信念，让有限的生命释放出无限的价值。

许多事情在我的记忆里都烟消云散了，但前年我住在福州时，发生的一件事，却始终在我脑海里闪现，让我终身难忘。

在一个漆黑的夜晚，夜深人静，而谁又知道我邻居正有一个孕妇，她在饱受煎熬，只听“哇”的一声，孩子出生了，母亲松了一口气，但突然来了一个擎天霹雳，顿时，震惊了在场的每一个人，原来这位孕妇生出的是一对连体婴儿。这个厄运很快传到了孩子的父亲那儿，一向坚强的他，顿时也傻了眼，不知所措。

医生告诉他们，要尽快对孩子进行手术，使孩子离体，要不然两个孩子都有生命危险。而两个孩子是共用一个心脏和肺，如果手术成功的话，最多也只能保住一个孩子。

而巨额的手术费也压得他们喘不过气来，他们和我爸爸一样，都是外来打工的人员，家境贫寒，哪里去凑那些高额的手术费呢？他们最终决定放弃，顿时我流下了伤心的泪水。

但世上还是好人多，一些群众听到了消息后，纷纷来这募捐。其中一位老人，他家境贫寒，无儿无女，靠捡破烂为生，但他还是把他多年的辛心血1500元捐了出来，去救那幼小的生命，这件事经记者在新闻媒体报道以后，很多人捐款。顿时我也感动了，流下了泪水。

很快，手术费筹集到了，医生很快为他们的儿子进行了分体手术，保住了一个婴儿的生命。大家义务为这位孕妇和婴儿捐款的事，我至今还很感动。

八月一日是个我很佩服自己的一个日子，为什么呢？因为我可以和天天哥哥坐巴士了！坐巴士之前，妈妈把乘车卡交给天天哥哥，并对我们说：“你们自己坐巴士回家，我和大姨骑自行车。”坐上巴士的时候，我在想：“我们和妈妈来个比赛吧！”刚坐上车不久，我就发现妈妈不见了。我想：“妈妈是在我们前面还是在我们后面呢？”我想着想着，突然天天哥哥对我说：“我好象看见你的妈妈和大姨了。”我听了天天哥哥的话，赶紧往窗外看。天天哥哥指着一个人说：“那个是不是你大姨？”我说：“不是，大姨骑的是电动车。”又过了一会儿，天天哥哥说：“看！那个是不是你的妈妈？”我记得妈妈是穿了一件花裙子，我毫不犹豫地说：“是的，是妈妈！”等我们追上妈妈的时候，我兴奋地大声喊：“妈妈！妈妈！”妈妈听到了也兴奋的说：“哎，Hello!”我们特别地高兴。

到站了，我们就下了车，我们准备回姥姥家。今天我格外高兴，而且我很佩服自己，因为我可以自己坐巴士了！

[记一件事记叙文作文

阅读，阅读，阅读！

假如当你轻轻打开书，空中弥漫着淡淡的墨香。书，是心中的一颗闪烁的星星，在你迷茫中点拨你的.道路。书，是一双羽翅，能帮助你横渡理想的海洋。书，是一泓甘甜的清泉，滋润我们成长。我相信你们会感到书的甜蜜，也会感到读书的快乐。

的确，一本你喜爱的书就是一位挚友，当你翻过几页，就会觉得像老朋友重逢一样。走遍天下书为侣，假如让我选择一样东西去旅行，我当然会毫不犹豫地选书。书？你一定会惊讶不已：一路上路途遥遥，你只带一本书去，几天就读完了，那剩下的时间怎么消磨呢？倒不如带照相机或是MP3一类的东西。不，我可不这么想，我认为读书不在于读了多少遍，而在于对于书的理解。第一遍，知道大概的内容；第二遍时，要细细地读，你会发现一些第一遍读时遗漏的东西；第三遍要慢慢的读，体会作者的思想感情，品味其中的优美的语句，并摘抄和作批注。其实，你读的每一遍都会有新的收获，这就是读书的乐趣所在，这也是“百读不厌”的原因。

每一个人的心中都有一个愿望，渴望有一块神奇的宝石，能够把梦想化为现实，而真正能解开愿望之锁的钥匙是书。阅读，能够使自己变得具有神奇的魔法，能做更多更有意义的事，又能让自己更有价值。阅读，真是个神秘又高明的魔法师。

读书是和梦想紧密相连的。譬如我，我读了沈石溪的动物小说后，就梦想将来能做一名动物学家，探索动物世界的奥秘。可以说，阅读，能让人们有自己的梦想，而有了梦想，才能实现梦想，才能为这哺育我们的地球妈妈做出贡献。

俗话说：“读书好，好读书，读好书”。那阅读真的是好事吗？有许多家长质疑，家长们认为孩子看课外书是在浪费时间，实际上这种想法是错误的。只要能控制住阅读的时间，不读黄色书刊，多看些对身心有益的书总归是好的。读书能领略知识，开阔眼界，能让我们感受自然界的美好，能激励我们去探索世界的奥秘……看书的好处是说不完，道不尽的。但什么是对身心有益的书呢？比如：一些有知识的文学书和一些记载历史的历史书，是最佳选择。当然还有一些书，它们是通过故事来展现一些其他的知识。比如：童话书、小说一类。选择好书来读，也是读书的一大重点。

阅读，能提高人们的综合道德品质；阅读，能让人们了解几千年的历史；阅读，能让我们张开幻想的翅膀，畅想未来；阅读，它是一个精灵，能让我们的世界更美好。

值得珍惜的东西，在我的回忆中有很多，但加上“痛苦”的前提，便只有一个。那是一段不堪回首的时光，但也是值得珍惜的，是它改变了我。

上初一时，我不思进取，不会去自觉地学习，再加上天天与父母吵架，我的心情越发不好，也越来越不想学习，形成了恶性循环。每次的作业总会有一点没有完成，看到作业堆积得越来越多，我的脾气越来越差，我把发泄的矛头对准了父母。我越来越不想听他们的话，而他们见我这样，对我也越来越严厉。我的作业完成率一天天的下降，而我与父母的矛盾却与日俱增，这让我非常的痛苦。

实际上父母的话对于那时的我来说是治疗“学习问题”的“良药”，但当时的我更在意的是它的“苦口”。

在初一的暑假，长久积蓄的“火山”爆发了。我在假期里，每天都只做了一点点作业，有时连一点都没做。父母刚开始是容忍，然后是担心，再后面便是焦虑，而我却和父母十分激烈地争吵。虽然我也想改正坏毛病，但我选择了放弃，终于我在暑假的倒数第六天感到了恐惧。

独自一人时我细细回想，假期已经度过了长长的五十四天，我起只做了不多的作业，为此我感到后悔与痛苦，终于清楚认识到自己的错误。在初一这一年里，因我的不思进取受到了不少的责骂、惩罚，我竟都没有想到从中寻找自己的错误从而改正，通过自责与自省，我知道了使我痛苦的是精神的懈怠与堕落。

我在这一年中对人生有了新的感悟，那就是把握当下，奋起直追，将过去的痛苦牢记，拥抱现在的美好，需要记住自己为什么会痛苦，记住自己的目标。

有时候我在想，痛苦是人间被丢弃最多的东西，但它却是强者在逆境中的转机，值得珍惜。

苹果公司总裁库克认为，他并不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类像计算机一样思考，因此而扭曲价值观，失去同情心，罔顾后果。诚然，在技术高速发展的当今，各种人工智能，电子设备的不断涌现，渐渐使人们的"思考"简单化，并在"死考"————死板考虑的道路上越陷越深……

思考，顾名思义就是有思想地进行考虑，带着你独特的观点，看法与见解。正如孔子所言"学而不思则罔"，然而当今社会的我们理应是该"思而后考"，却渐渐踏上"死考"的道路。现代科学技术似一把双刃剑，在简单化，便利化人们生活的同时，却又束缚了禁锢了人们的思想。

于我而言，在这快节奏的生活中，我们不能一味排斥信息技术，也不可全然接受，正所谓"尽信书不如无书"。我们需在这之中找到一个平衡点，学会"思考"，而非"死考"。

放眼古今中外，小到一个企业的生存发展，大到整个巍巍华夏的前途历程，都离不开思考。它如同一盏指明灯，在我们前行的路上，愈发明亮！试想，若没有毛泽东，周恩来等伟人的思考，哪里会有现如今的中华民族，并成为十几亿国民的骄傲？若没有马云的思考，阿里巴巴又怎会有“全国第一大型购物平台”的称号？甚至，若没有思考，何来当今发达的人工智能与信息技术？我想，思考的价值和意义不言而喻。它就如一颗珍珠，经过数千年历史长河的淘洗，依旧闪耀，也越发澄澈……

如今人们更多有的是像计算机一样的思维，输入程序，再得出结果，更像是一台高速运转的机器，牺牲自己来适应生活节奏，造成了其呆板禁锢的思维。人们渐渐从不想思考到不再思考，再到选择死考，这不仅对自身是一种伤害，更是阻碍了整个文明化的进程，无论是价值观世界观，抑或是创新力都将受到影响。

我想人们应该从这种生活现状中挣脱出来了，去领略一下思考的美丽之处。在适应科学技术，人工智能的同时，别忘记思考，它会让你的生活更加丰富多彩！思考就是为了更好的思考，而"死考"，会让你的生活索然无味，空洞乏木。

让思考也成为我们路上的指明灯吧，让思考不再束缚我们的思想。正所谓，“思考”，而非“死考”。