文化点滴征文精彩20篇

我想，青春是一次飞越天际的旅行，只有细细品味那闲云飘荡、幽鸟相逐、眠琴绿阴、清风徐来、水波不兴，在青春的尽头，才会不留遗憾。所以，请细细品味青春路上的风景。

青春的春天，是初生牛犊不怕虎的时节，心高气傲，勇往直前，往往不屑于道旁的花草。但你可知道，那道旁的百花盛开，林间的绿意盎然，山间的汩汩清泉，能让青春有百花的色彩，能让生活有树木的生机，能让灵魂如泉水般清澈。品味青春，珍惜清明澄澈的心灵。

青春的夏天，是血气方刚的日子，充满激情，有攀登高峰的决心。但在攀登高峰的同时，请不要忘记，周围有山红烂漫，有碧涧奔流，有苍翠树木，有嶙峋山石。不要被瞬间的迷乱所动而丢弃品味的心情，对青春的品味会让你清醒。品味青春，反省冲动偏执的心态。

青春的秋天，是收获的季节。最美的色彩莫过于霜叶的火红，果实的金黄，高空的湛蓝。可我仍想说，青春的秋天，美的不仅是色彩，更是风韵。如果你能从容欣赏秋的清淡凄楚，冷静思考秋的萧条寂寥，细心品味秋的旷达闲逸，你就多了一份无需点缀的洒脱和超脱世俗的孤傲。品味青春，锤炼淡如秋水的心境。

青春的冬天，是平静淡然的季节。“冬天到了，春天还会远吗?”经历了青春的风风雨雨，打开记忆的宝盒，品味已经封存的青春足迹。一路品味，一路欣赏，让青春从容不迫，让记忆充实安宁。回首时，青春没有遗憾;向前看，春天又要到来，又是芳草碧连天，又见风轻燕引雏。品味青春，平静喧闹复杂的心路。

青春的道路不能重走，昨天的故事无法重复。那就慢慢走，欣赏路上的风景，品味青春的过程。

天空没有翅膀的痕迹，但我们的心里装着整个天空，这是我们的青春之歌。

如今是数字时代，科技发展得越来越快，我们的生活水平也是随着提高，在这样一个美好的时节，我们迎来了祖国建党99周年的纪念日。

我静静的望着我们的五星红旗，迎风飘扬。在脑海里我想起了毛泽东主席说过的那句话“五星红旗这个图案表现革命人民大团结，将来也要大团结，因此，又是团结，又是革命。“党旗上鲜红的颜色是烈士的热血，中国共产党在我心中一直是神圣的存在，它指引着我们向前进，向前发展。

我们胸前戴着的鲜红的红领巾，红领巾是用中国人民的鲜血染红的，它代表着无数英雄的心血。红领巾是红旗的一角，象征着革命的胜利。星星和火炬燃烧在队旗上，引导着少先队员在党的领导下向着光明和未来前进。就像歌中所唱的那样“我们是共产主义接班人，沿着革命先辈的光荣路程，爱祖国，爱人民。“

回忆往昔的时候，我们热血沸腾，如今，社会在一步步的前进着，发展着，我们更应该勇往直前，积极奋进。如今的少先队员高举着星星火炬，秉承昔日的一优良传统，迈步走进了新世纪。优秀少先队员团结教育少年儿童，爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，孝敬父母，爱护公共财物,努力学习，锻炼身体，培养能力，为国家贡献自己的力量，努力成长为社会主义现代化建设的合格人才，做共产主义事业的接班人。在学习生活中我们要互帮互助，互相进步，共同成长，努力成为更好的人。

今天是党的生日，中国的历史记载着她前进的每一步，在党的领导下，中华人民共和国成立了，社会主义实现了，改革开放成功了，香港，澳门回归了。我们的祖国已接脱了过去的屈辱和贫穷，发展成为初步繁荣昌盛的新中国。新的世纪是一个充满希望的世纪。在这个世纪里，祖国统一大业等待有人去完成。社会主义现代化等待有人去建设，共产主义理想等待有人去实现。让我们在今天——党的九十四岁生日的这一天，立下宏愿：紧紧跟随党的领导，热爱祖国，勤奋学习，积极实践，用自己的双手描绘出一幅二十一世纪的宏伟蓝图。

作为新时代的学生，我们更加严格的要求自己，将来为祖国做贡献，奉献自己的力量。今天是党的生日，祝福党，生日快乐。

从古至今,“科技”一直是日人们生产生活不可缺少的一部分，农民需要它来完善农具，使农作物的产量提高，人民需要它来丰富自己的生活，国家也需要它来研发新的武器，阻止别的国家的入侵。

我们之所以拥有舒适的住宅，也拥有温暖的食物，可口的饮料，这些都是科技给我们的福利。

只有科技强盛了，中国才能强盛起来，为什么这么说呢?这一点我可是感同身受。

记得这个学期，学校组织全校师生去塘栖剧院看电影，电影名字叫《甲午大海战》，一开始同学们听见了这个名字都有些闷闷不乐，因为同学们都知道，甲午海战是一场对中国而言耻辱的一场战争，当时中国十二艘战舰与日本十二艘战舰开战，结果呢?中国舰队几乎全军覆没，而日本没有一艘战舰被击沉!何等的耻辱!果不其然，看完电影后同学们都显得很郁闷。但是中国清朝会失败的原因是什么呢?有人认为是清朝腐败，而我认为是科技，如果当时清朝的科技再发达一些，当时抱头鼠窜的就该是日本人了，如果当时清朝不封闭起来，清朝的科技水平很可能将成为世界第一，如果当时清朝愿意将多一点的资金放在发展科技上，就不会有这一幕。

现在的中国又为什么这么强盛呢?因为中国的科技发达，如果没有科技的支持来装备武器，那么这个国家注定要在这个弱肉强食的世界中灭亡，当今美国成为世界第一强国也是这个原因。可以说，科技是一个国家存亡的必要因素。

所以说，科技之梦就是中国之梦，只有科技强盛了国家才能强大，等我们长大以后，科技之梦就要靠我们来完成，所以，让我们努力学习将来报效祖国。

崎岖不平，高高低低，雨天一片泥泞，晴天风过，尘土飞扬——多么普通的一条乡间小路啊。我那淳朴的故乡人祖祖辈辈都走在这样的乡间小路上。啊，在这条小路上，留下了父辈们的足迹，留下了我难忘的童年时光，留下了我那浅浅的，幼稚的脚印。

清爽的晨风吹起，我们大家在小路上玩耍，“丢手绢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面……”欢乐的歌声在耳边回荡，一幅幅画面浮现在眼前，瞧，小雪优美的舞姿吸引了大家的注意，那轻盈的步伐宛如蝴蝶在翩翩起舞，节目结束许久大家才缓过神来，路过的人们会把羡慕的目光投向我们，我们调皮地仰望着他们。

只看见赶集的人们兴奋地在这里会聚，小车上堆着沉甸甸的收获;有金光灿灿的玉米，红了脸的高粱，柔软雪白的棉花……让人看了着实喜欢，赶集的人带着你欣喜的笑脸，捎上家人的希望，沿着小路，有说有笑地结伴走出村外。

夕阳西下，赶集人的身影出现在小路上，一个，两个……他们陆陆续续地回来了，他们的脸上映着夕阳的最后一抹霞光，脸上带着欢乐的笑容归来了，只看见小车上堆满了生活用品，大家说说笑笑，各向自家走去。我们还在玩耍着，这时马大娘站在家门口喊道“小雪，回家吃饭了”，小雪走了，“小美，回家吃饭了”几个人走后，我的父母也叫我吃饭了，大家纷纷回到了家里。

“走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾，哇呜哇呜他们在唱，还有一支短笛在吹响……”歌声回荡在耳边。啊，故乡的小路，我永远爱你。

盼着、盼着，终于盼到了国庆节，国庆节的第一天，我准备在家里睡个大觉，可惜，爸爸早早的就把我拉了起床，我不耐烦的起了床，扳着脸说：“这么早叫我起来干嘛!好不容易有这么好机会睡觉，为什么不让我睡觉。”爸爸学着我的样说：“我为什么这么早叫你起床，好不容易有这么好的机会运动，为什么不运动。”我顿时由阴转晴，“哈!哈!哈!”我笑了起来。爸爸说：“别笑了，到底去还是不去!”“去，去，我去，哈哈哈哈!”我说。我以我最快的速度穿好了衣服，洗好了脸，刷完了牙。我问爸爸：“爸爸，去哪里运动呀?”“去三台山登山。”爸爸说，我和爸爸去了一个小时之后回来，我吃完了饭，就去玩电脑了，一天的时间这么快就过去了。

到了第二天，爸爸说要带我们去玩。我和弟弟异口同声的说：“去哪里玩呀!”爸爸说：“去炎陵玩，去炎陵有关于炎皇子孙的旅游景点玩”。我说：“好呀!”坐了一个多小时的车，终于到了炎陵，爸爸说：“前面可能太多人，没有车位，这里有车位，就在这里下车了吧!”又走了几分钟路，终于到了炎帝陵旅游景点参观区，我们买好了门票，就进去参观了。我在那里看了有关于炎皇子孙的发源，还看了“炎帝陵之墓”还给他烧了香。我还看了五十六个民族的起源，而且还拍了许多照片，一上午的时间就这么过去了，我们在外面随便吃了点饭，就回家了，到家的时候已经4点多钟了，一天天的日子就那么过去了。

一眨眼的功夫就这么过去了，又要去上学了，我直想回到国庆节的第一天，再过一次国庆。

今年的国庆可真难忘呀!

“我心目中的好老师”，看了这个作文题目，我有些犯了难，该写谁呢?让我想一想。噢，对了，就写他吧。他，就好似一个渔夫在海上……

准备

模糊记得第一次看见他的时候，是在一个阳光明媚的天气，好象。

只见他一副中等身体，一双深邃的眼睛。

很温和的语气，向我们说着初中生必备的四点要求。

“捕鱼”行动正式开始。

撒网

刚进入初中生活，觉得一切都好陌生，好不习惯。

要早起了，书包重了，作业多了，压力大了。

在他的第一节课上，就要求我们要积极发言，独立思考。我在心里暗想，惨了，我在小学可没这个习惯呀!当老师提出问题后，班上往往都是“这里黎明静悄悄”，出奇地寂静，过了好久才见举手。

老师的讲话也很绘声绘色，使听者津津有味。他满腹经纶，有令人惊叹的口才，可谓出口成章。

老师还煞费苦心地制作了一张“711班班务安排表”，使每个人都各司其职。

……

老师在无形中撒了一张网，暗暗地收拢他，让我们这群游荡的鱼儿组成一个优秀的团队。

等待

优秀集体的诞生，时间必不可少。

在老师的循循善诱，让我们日益摆脱幼稚，走向成熟。

“网”一步步地紧了……

收获

时间的推移，一批“鱼儿”都被网罗上来了。

你看，在课堂上，能够积极发言的人越来越多了。比如钟婕，就成了积极发言的“专业户”，口才越来越好了。

在班务上，很多人都很尽职尽责，将工作做好。

在学习上，成绩优秀的人如雨后春笋，一些成绩平平的人也有了不少的进步。

老师一直扮演着渔夫的角色，网起了不少“有用之鱼”。我们的班集体在老师辛勤地培育下真是越来越优秀了。

说了这么多，你们都猜出他是谁了吧?没错，他就是我们的语文老师。我觉得，他不仅是“我心目中的好老师”，也应该是“我们心目中的好老师。”

说到廉政，许多人会很自然的想到，那是做官的事，关咱小民百姓何事?不错，做官的人手中有权力，有贪的机会，所以为官者如果缺乏廉政品德，无视党纪国法，他就会贪，就会成为硕鼠.更为严重的是，因为官场贪风一开，世风也必将快速倾塌，民心迅速失去，国家的大厦很快就会崩塌。远的不说，就说近现代的两个例子：清自乾嘉始，官贪吏掠，虽有道光之节俭、光绪之勤政，也无法挽救大清王朝之灭亡;蒋家王朝以绝对优势兵力败于小米加步枪的共产党军队，绝非战之罪，而是官吏贪污腐败，导致民心丧失。得民心者得天下，古言千真万确。所以，历代有作为的君王无不特别重视吏治的清廉，由此，我们也就明白：明之朱元璋、清之雍正，对贪官污吏大开杀戒的道理了。

然而历代王朝都不缺乏清正廉明的官员，公堂之上也多挂有“清正廉明”的箴言牌匾，而历代王朝又都未能幸免因腐败而灭亡的命运，这到底是为什么呢?当然原因是多方面的，但其中一个重要原因是他们都没有从教育的根本上抓起。虽然中国古代优秀的读书人都秉承儒家文化修身养性的传统，但毕竟只是个人的自觉意识和行为，不是每个人都有这样的自觉意识的。

因此，廉政道德、廉政意识，必须从教育抓起，从根本抓起，这是民族复兴和长盛不衰的百年大计。

教育的改革发展，是关系到未来我国综合国力的提高和现代化目标的实现、关系到中华民族是否能保持持久生命力和强烈竞争力、关系到社会主义祖国的前途命运的大问题。然而，长期以来，我们的教育过分重视学生的考试成绩并以学生的考试成绩的高低来考量师生的优劣，而忽视了学生的国家意识、民族意识、道德伦理、价值观念，这不能不说是走进了一个急功近利的误区。

要知道，道德的力量是能够凝聚一个民族精神、规范民族行为的，胡惠林在《国家文化安全：经济全球化背景下中国文化产业发展策论》中说：“文化的生存状态不仅积淀着一个民族和国家过去的全部文化创造和文明成果，而且还蕴含着它走向未来的一切可持续发展的文化基因。”

廉政文化是中国优秀传统文化中一块非常重要的部分，历代名人的上疏、家训、人生总结中关于廉政、清廉、修身等方面的名言箴言代不绝书。治国要廉俭，李世民《帝范》要求自己“俭以养性”，而他的大臣魏征上谏“戒奢以俭”;做官要廉俭，《官箴碑》劝为官者“公生廉，廉生威” ;齐家要廉俭，王昶《家诫》“览往事之成败，察将来之吉凶，未有干名要利，欲而不厌而能保世持家，永全福禄者”;修身要廉俭，孟子认为大丈夫应该“贫贱不能移”，王阳明《传习录》指出“清新寡欲，持志不动，不受声色犬马之诱惑” ;教子要廉俭，司马光《训子孙文》“俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。

姜广辉在《儒家的现代意义》中说：“治本的办法是从道德入手，改善人性，人好，一切都好!若每个人的行为都符合道德规范，那人与自然、人与人的许多矛盾便会自然化解，人类未来的前途便会充满光明。”把中国优秀传统文化中的廉政俭朴文化引进校园，作为学校道德教育的内容之一，是继承和发扬优秀传统文化的必然，是当今建设社会主义精神文明、构建和谐社会的需要，更是中华民族走向伟大复兴和保持持久的生命力、竞争力的长远战略。

那么把廉政文化引进校园，建设廉洁高雅的校园文化，我们教师应当如何去做呢?

作为教师，必须正确认识廉政文化走进校园并作为学校道德教育内容的深远意义，树立强烈的义务感和责任感。

要想彻底地根治腐败，不仅是政策与法律的事，不仅是政府相关职能部门的事，更是全民族的大事;根治腐败不仅靠法律的力量，也要靠道德的力量。道德的建设要从教育抓起，从孩子们抓起，使他们从小就牢固地树立廉洁淡泊的意识品格，一代人有了这样的意识与品格，一代代人有了这样的意识与品格，敦励风俗，化成民族血液，那样，我们未来的民族将会是一个什么样的民族呢?我们未来的民族一定是一个具有高尚道德的民族、一个廉洁俭朴的民族、一个充满生机的健康民族、一个具有强力竞争力的民族。我们为我们未来的民族尽到我们布道者、播火者的责任，我们为我们未来的民族作出平凡而又伟大神圣的贡献。虽百年之后，我们也会含笑看祖国之昌盛、民族之富强、子孙后代之幸福。我们才不愧为“人类灵魂的工程师”的光荣称号!

作为教师，必须加强自身道德的修养。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，正人必先正己。因此，教师必须注重自身的道德修养，淡泊名利，廉洁从教。

如何加强自身的修养呢?

一是要紧跟现代社会日新月异的发展形势，认真学习邓小平同志有关社会主义教育理论，深刻认识培养“四有”新人的重要意义;认真学习并践行胡锦涛主席提出的科学发展观，着眼于学生的可持续性发展，摈弃只重分数忽视道德人品的急功近利的行为。

二是多从古代文化中汲取廉政文化的精髓，积淀厚实的传统文化基础，这方面的经书名著很多，经书如《论语》、《孟子》，名著如洪应明的《菜根谭》、王永彬的《围炉夜话》、朱用纯的《朱子家训》、陈继儒的《小窗幽记》等等，甚至是传统的蒙学中的《千字文》、《增广贤文》等，都是我们用来丰富我们传统道德修养的很好的读物。庄子说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”厚德才能载物，加强自身廉政文化的修养是培养学生廉政意识的必备条件。

三是时时检点和反思自己的思想言行，荀子云：“君子博学而日三省乎己，则智明而行无过矣。”不吃请，不受礼，不为利欲所惑，诚信做人，诚实治学。身教甚于言传，以自己的行为风范影响学生，这样才能如王永彬在《围炉夜话》中说的“德足以感人，而以有德当大权，其感尤速。”

作为教师，还应该教育有法，引导有方。

道德的感化不是僵硬的说教，不是粗暴的训斥与批评，而是要春风化雨，润物无声。这就要确立民主平等的教育观念，与学生平等对话，善于抓住生活中平凡的小事，适时点化、循循善诱;要积极配合学校，创造清廉高雅的班级文化氛围;要引导学生积极参加社会实践活动，走出校门，走进社区，走进自然。

作为教师，要充分利用好课程资源。

利用好课程资源首先要摆正科学发展与名利的关系。前已言之，教育是培养人的，而人的构成除了生物的一面外，主要是文化的一面，人是文化的生物。而文化的构成绝不局限在考试的分数上，所谓要成才先成人，它有更为广阔丰富的内容。因此，教师对课程资源的利用不能仅仅为了分数，而应该淡泊名利，践行科学，把学生放到人的地位上来培养，而不是当做作业考试的机器来训练。

其次是艺术使用的问题。课程里有关廉洁奉公、淡泊名利、高洁清正的资源非常丰富，特别是人文学科，有许多鲜活生动的人事，有许多经典名言，有许多具有审美和想象的特定意象。这些人事、名言和意象已经成为中华民族文化的遗传基因，绝不因王朝的更迭、时代的变迁而中断。充分地、艺术地利用好这些课程资源，是我们教师应有的责任与努力目标。

那些具有审美和想象的特定语言意象，无法不使你心懔懔以怀霜、目渺渺而凌云，进而旁骛其他，励志人生。比如“松、竹、梅、兰等植物也是其他许多国家都有的，然而中国人看到松，便想到‘岁寒后凋’;看到竹，便想到‘直节虚中’;看到梅，便想到‘傲雪迎春’;看到兰，便想到‘幽谷传香’。这种凝结在字面上的文化意味便是汉语所特有的，而它们所象征的美好品质，无不利于社会主义精神文明建设”(金开诚)，这就是我们的民族语言所特有的审美与想象力，这就是我们民族语言所特有的似曾相识的亲切的感情，这种语言深深地扎根在我们民族心灵的土壤里，代代相传，形成一种思维。

经典名言也是如此，像诸葛亮《诫子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，读之，你就会很自然地想到那些淡泊高雅的清廉之士，你就会为自己的贪婪、自私、悭吝而羞愧而汗颜;再如《孟子》中的“生于忧患，死于安乐”，《颜氏家训》中的“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也”，读之，你就会自然地忧身忧天下，从而勤奋励志，你就会洁身自好，自觉抵制外面世界的种种诱惑。可以说这些名言的渗透力直至今日也未曾见更为高深的理论取代之。

廉政文化进校园绝不是什么活动，搞一阵就过去了，而是中华民族保持健康的躯体具有长久的生命力与竞争力的重大的战略举措。教育是立国之本，教育是兴邦之源。作为教师必须清醒而深刻地认识到廉政文化进校园的长远而重大的战略意义，让为着民族的伟大复兴，为着民族的长盛不衰而精心播种、辛勤耕耘、欣慰收获吧!

颐和园是古老的、是奇妙的、美丽的。

在春意盎然的日子，颐和园也不例外。大树和小草在沉睡中苏醒了。看那!春天在进攻，冬天在撤退，昆明湖在与冬天激烈地“战斗”这。“哗”开江了。真是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”呀!

可是午后，风来了，沙土漫天、遮天蔽日，树像是要被连根拔起。小猫小狗可惨了，发疯似的冲向墙角。人们快步走向出口，都把帽子压得很低。波浪越来越大，犹如千军万马冲向路面。过了好一会儿，湖面又平静了。

湖面中的水在天空的倒影下更蓝了。清得让人感到水的平静，扔出一个石头，水面上发出“扑通”的声音，那声音仿佛是在尽情呐喊，来表达对春的喜悦。一层层波纹缓缓向四周荡漾开来，像一圈圈的大小不同的甜甜圈一般。不一会儿，湖面又变成镜子一样，就连湖中鱼儿的鳞片在太阳的照耀下发出了金光。

古香古色的楼亭，美丽的春天，镜子一样的昆明湖，印在了我的心里。

志愿者——代表着给予和奉献。他们就像满天星，呵护着这个世界的万物生灵，使天地间永存着一股温暖的气息。也正是他们，让世界更加美好。

狗是人类最忠实的伙伴，他已伴着人类走过了太多年。正是因为狗的忠实，我从小就和小狗结下了不解之缘。

新年快到了，家家都在忙着准备做过年的事。年年春节都有人宰杀一些动物，外婆家也不列外。他家有一条小黄狗，跟他们在一起度过了一年，却感情很深。虽然外婆也不忍心杀掉它，但这是唯一的办法。我苦苦求外婆不要杀了那只狗，但是她说：“如果不杀了它的话，最终被人偷了还是要被杀的呀!”听到这句话，我的心凉了半截。

还好，我有一个支持人：姐姐。她告诉我一个办法：用千言万语化作泪水。这样他们绝对不会再杀狗了，我同意了，虽然我知道我回家后，他们还是会杀狗的。但是，只有这样，才能让那只小黄狗的生命在延长一点。这是我第一次为一只狗哭得这么伤心。他们看了，都不忍心了。只好依了我。

就是这样，这只狗的生命因为我而延长了一点，可以说，是我把它救了吧。从这次后的几天里，它对我更加友好了，但是眼睛里常常流露出一种悲伤的情感。晚上，外面下着淅淅沥沥的雨。我仰望天空，想道：应该是他的生命到了尽头吧……

这个世界是不是人类的，不是其他动物的，是我们共有的。狗也是一个重要的生命，人类并不能主宰这个世界。那既然这样，为什么人类还要去杀害无辜的生命呢?虽然这次的行动并不是去帮助一些人，但是为一只狗延长生命的时间，我想，只要去保护，呵护一个幼小的生灵，应该就是志愿者吧!

“久慕名山，提酒携琴，何妨登临迭胜。相濡以沫泥涂曳尾，不若相忘江湖。”多豪迈的诗句啊!这就是神凤文化园的大门两旁那一副对联了!大门也毫不逊色，它依山而建，雄伟壮观，令人望而止步。

我悠闲自在的往上而爬，穿过了六句阵，忽然被不远处的亭阁吸引了，走进一看，原来是凤凰台啊!“凤凰台”三个字苍劲有力的刻在了亭阁上，据说这是景观台。我半信半疑的走进这造型别致的凤凰上，心想：“凤凰有什么美景啊!我早就看了千遍万遍了!”带着几分不情愿瞄了瞄。哇!太美了!以前我没有仔细用眼睛欣赏过，今日一见，果真名不虚传啊!凤凰绝美景色尽收眼底，那一湾碧玉般的沱江穿城而过，江面上络绎不绝的江蓬船在虹桥下穿梭，虹桥上的古香古色的窗棂上挂着一个又一个的大红灯笼，似乎过年的喜庆还没有消除。这大自然的杰作可真美啊!看见此景，我灵感油然而生，我对着这幅山水画，大声念到“会当凌绝顶，一览凤凰神韵啊!”

“哎呦!哎呦……好不容易爬上来了!”我无奈的说：“这儿应该就是凤缘亭了!”只见两颗梧桐紧紧相连。“凤兮凤兮归故乡，凰兮凰兮从我栖。”我默默地念了几遍，看了注示牌后我才恍然大悟，原来是凤求凰啊!怪不得用红线捆住呢!据说和好朋友一起走过凤缘亭会使友谊地久天长哦!于是我便和龙腾，杨植翔带着那份纯真的友谊走过了凤缘亭……摇摇晃晃的走过了引凤桥，来到了九九神阶。路旁一块字牌写到：“百鸟朝凤，九天之上，，每攀登一级，便是一次洗礼，心灵得到升华。”我若有所思点了点头。

当我气喘吁吁的爬上神凤殿时，就被那丑陋的古凤神祗给吓了个半死，它怎么能在神凤殿的最上面呢!原来，在很久很久以前，鸟中之王凤凰不忍心看见自己的伙伴们一只只冻死，于是便拔下自己一根又一根的羽毛送给每一只鸟，而自己却在刺骨的寒风中冻死了。顿时，这集虎座，凤身，鹿角的凤凰变得美丽起来，伟大起来。朝拜它的十八神竖立在两旁，显得庄严神圣。

后来我们又去了醴泉台，五德门，放生台，乘风栈道。这真是一次又趣的参观，可真让我一饱眼福啊!

我们古代和现代都有一些我们知道的伟大名人吧。他们的聪明，他们的智慧，他们的勤奋都值得我们学习。如唐代大诗人李白，现代生物学家童第周，中国著名的大画家徐悲鸿。我们每个人都会喜欢古代、现代的大名人。

每个人都有自己的优点和缺点，名人们也有。我们要学习他们的优点，这样才会进步，长大后才会为我们的祖国争光，立功劳。

“世上无难事，只怕有心人”。世上没有事是解决不了的，只要勤奋，再大的困难也能被打败。有一些名人，他们的理想就是要当上画家、医生、诗人还有其他身份。后来，他们成功了。这正是他们认真努力的结果，我们要向他们学习。《名人故事》中就有许多这样的名人，唐代诗人李白就是其中的一位。

李白之所以能成为大诗人，是有一个故事的。

李白小时候很贪玩，经常逃学出去玩耍。有一天，他看见一位老奶奶在用一根铁棒不停的在磨刀石上一上一下地磨着。李白不知道她在干什么，老奶奶就告诉他她在磨针。李白就更好奇了，老奶奶告诉他磨针是件很困难的事，只要每天坚持磨下去，再粗的铁棒也能磨成细小的针。只要不放弃，就可以了。李白就想读书也应该是这样的，只要认真读，就能读好。想完，他就立刻跑回家认真地看起书来。最后，他真的就成为了唐代著名的大诗人。

李白成为大诗人，就是因为他每天认真努力学习，才会这样的。所以我们要向他学习。

我很崇拜那些名人，我为他们感到骄傲和自豪。虽然时代进步了，科学发达了。但我们还是要像他们一样，刻苦努力、勤奋好学，让一切都变得更加美好。

我们要学古今名人，做圆梦栋梁。

为了反映普通民众高雅向上的文化追求，展示现代人健康时尚的文化生活，营造城市浓郁的文化氛围，温州日报副刊部和温州市文化馆联合举办“我的文化生活”征文比赛活动。

一、征文内容：抒写市民读者对文化的热爱和追求，讲述文化生活中平凡而生动的故事。

二、作品体裁：散文、随笔，字数不超过2000字。

三、征文时间：即日起至2015年12月30日。

四、奖项设置：一等奖1名 奖金2000元;二等奖3名 奖金各1000元;三等奖5名 奖金各500元;纪念奖若干名 奖纪念品一份。

优秀征文将在每周五的温州日报《文化周刊》文笔版刊登。来稿请寄：电子邮箱：wzhze@126.com,或温州市公园路105号温州日报副刊部收。电子邮件主题或信封上请注明“我的文化生活”征文字样。

中国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的.人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产，这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化：历史典籍等……与精神文化：社会心理，风俗习惯等……

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及?

【第一篇】传承中华文化共筑精神家园征文

6月的第二星期六是“文化遗产日”。6月12日，我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。同学们，你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和保护“文化遗产”吗?

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等。

从万里长城，到秦兵马俑;从剪纸雕刻，到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛，更是整个世界的财富，是人类智慧的结晶。

今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里，世博会始终保持了文化博览会的特性，被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。你看，异域风情和中国元素正在这里交相辉映，打造出一道亮丽的文化风景线!

传承文化遗产，守护精神家园。同学们，让我们继承并发扬优秀的中华文化，在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟!

【第二篇】传承中华文化共筑精神家园征文

“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”

一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!

作为中学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字，代表着我们的民族精神。他的精神，指引着我们前进;他的精神，伴随着我们步伐，他的精神，是我们每个中国人应该有的精神!

祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。

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习近平总书记说，“英雄是民族最闪亮的坐标”。有一些人，虽已离去，却永被铭记;有一种精神，穿越时空，却历久弥新。英烈们虽然离我们远去，但是他们“以身许国、以精忠报国”的英雄精神正激励着广大中华儿女继承遗志、牢记历史、不忘初心、砥砺前行。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”，在追梦的路上，我们将带着英雄从何而来、如何向英雄学习、怎样去关爱英雄“三问”锐意进取，奋力追梦。

英雄从何而来?习近平总书记说，“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”。中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族，既有像孙中山、毛泽东等为民族独立而鞠躬尽瘁的民族独立英雄，也有像张自忠、赵一曼等为人民解放而壮烈牺牲的抗日战争英雄，还有像王继才、杨雪峰、汤群芳等在平凡岗位上书写不平凡人生华章的和平时代英雄。近代以来，约2000万名烈士为民族独立、人民解放、国家富强和人民幸福英勇牺牲，他们都是中华民族的脊梁和英雄。“一切为中华民族独立和解放而牺牲的人们，一切为中华民族摆脱外来殖民统治和侵略而英勇斗争的人们，一切为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路的人们，都是民族英雄”。习近平总书记用一句荡气回肠的话阐述了英雄来自何处。

如何向英雄学习?习近平总书记说过，“一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。”在和平年代，我们如何向英雄学习呢?学习英雄要做到牢记历史、不忘初心、缅怀英雄。“以史为鉴可以知兴替”，“忘记历史就意味着背叛”，我们要追忆峥嵘历史，传承英雄烈士们的红色精神;要缅怀英雄烈士，牢记他们为国献身的民族大义;要忠贞不渝，厚植一颗深爱祖国的不变初心;要把握今朝，珍惜先烈们用献血和生命为我们换来的幸福生活。学习英雄还要继承遗志，砥砺前行。

怎样去关爱英雄?习近平总书记在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上讲到，“我们要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们，崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，关爱英雄”。英雄其实就在我们身边，不要等到英雄牺牲了才发现英雄、关注英雄、缅怀英雄。关爱英雄要有发现英雄的“慧眼”。救死扶伤，战斗在手术台前的医生们是英雄;风餐露宿，不畏严寒酷暑，守护在城市每个角落的环卫工人们是英雄;通宵达旦，披荆斩棘，奋斗在脱贫攻坚一线的扶贫干部们是英雄;忠贞不渝，坚守边疆的战士们是英雄;有警必出，闻警即动的消防队伍是英雄;冲锋在前，维系社会治安的政法干警们是英雄……他们虽在不同的岗位，但是他们身上都有一种共同的品质——爱国敬业。关爱英雄还要有行之有效的举措。我们要以一颗最真挚的心去关爱英雄，让英雄的心头更温暖;以最严密的安保措施去保护英雄，让英雄的人生更安全;以最健全的保障机制去关爱英雄，让英雄的生活更美好;以最完善的激励机制去激发英雄，让英雄的力量更强劲;以全媒体的视角去发现和宣传英雄，让英雄氛围更浓厚、英雄精神更高昂。

中国，世界四大文明古国之一，历史源远流长达5000年之久，从远古的孔孟思想到当今的社会主义文明，从甲骨文到简体汉字，华夏人民的千古智慧筑造了一个辉煌的中国。

首先，不得不说，现今中国发展迅速，可以说是日新月异，在国际上的地位日益提高，但在这背后，中华文化却陷入了一个难堪的境地：如中国某些大学自主招生不考语文，语文即中文，中国人的母语，却糟的如此待遇，何尝不让人痛惜。

再者，中国向来以“礼仪之邦”为著名，而现金各国有几人会去注重所谓的礼仪：公交车上，许多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病残孕坐席”而叹息，抑或破口大骂，打架斗殴，聚众闹事。中国人如此“注重”礼仪，还有何脸面打着“礼仪之邦”的名号去面向世界。

再次，中华大门对外开放本是一件利国利民的好事，西方文明涌入中国，中国人喜欢过圣诞节宁愿弃端午节，中秋节等传统节日于不顾，韩国江陵申请端午节传统节日，这难道还不够点醒中国人吗?

还有，中国计划生育政策本来是提高人口素质的好政策，却造成了家长溺爱孩子之风，家长说不愿让孩子过以前的苦日子，但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历风雨的锤击怎练得一身正气。

最后，日本作为一个小小岛国，二战后，经济迅速崛起远超中国，日本人大力发展学习中国传统文化，“弟子规”、“三字经”，日本很多人都会背，中国人呢?日本人不仅会背，而且还会时间在生活中，中国人能知道就很不错了。当今世界经济竞争激烈，很多人都在试图寻找解决方法，一位博士在上世纪70年代曾经说过：挽救21实际的社会问题唯有中国的孔孟思想和大乘佛法。中华文化以和为贵，确实为当今实用典范，可中国人却做出了一个让人惊奇的事情：捧着金子在大街上乞讨流浪。这让中国如何迅速发展经济?

中华文化博大精深，是世人眼中的宝藏，却成了中国人眼中的垃圾，这让听着不得不捧腹大笑，但这是事实，是不可更改的事实。

再此，我希望诸位中华同胞可以认真学习研究中国文化，弘扬发展中华文明，让中国这个文明古国可以再次以文明的面貌站在世界之巅!

有人赞叹大树的枝繁叶茂，却没有想到无私奉献的树根;有人赞美花儿的争奇斗艳，却没注意到它脚下的土壤。而我所赞叹的是爬山虎，它就是我的榜样。

“哇!太谢谢你了!”我有一个朋友，他临走前，送给了我一包爬山虎的种子，我把它栽在我家的后院里。此后，只要一有时间我就过来看望它。

一天，我早早就把作业写完了，来看爬山虎。我记得昨天它刚长出细细的藤蔓，嫩嫩的叶子。可它今天，就已经爬上了我家的墙。我不禁为它不服输的倔劲儿所感叹……

几天后，我又来看它。不禁被眼前的情景所震惊：前些天，它才爬上墙一小截，可今天，它已经爬上墙一大截了，而且嫩嫩的叶片已经长大了，足足有巴掌大。这简太不可思议了。我惊呆了，好半天才缓过神来。我走近观察爬山虎：它整体的颜色是翠绿色，而它的脚却是嫩绿色。爬山虎散发着淡淡的清香，是那种味儿不是很重，但十分纯洁的香味儿。特别吸引我注意的，则是它的脚。它的脚就像一个吸盘，紧紧地抓住墙面。远远望去，它的整体形态就像一只跃跃欲试的老虎，好像准备随时跳起来扑咬猎物。我用手拉一拉它，可它好像丝毫没有动摇，那双“脚”紧紧地抓着墙，丝毫不放松。可真是顽强啊!

我看着它，不禁想到：爬山虎能在这么短的时间内，长这么快，这不正是我们所要学习的吗?就像我们学习一样，要争分夺秒，吸取营养，永攀高峰，学无止境。还有它那顽强不屈的精神，也值得我们所学习呀!

啊!爬山虎，你正是我的好榜样!

Spring Festival is my favourite festival. This years Spring Festival is in

February 8th. On New Years Eve, everyone will wear new clothes. My parents and

I will go to the Grandpa and grandmas home to eat Nian Yefan. This is the

tradition of our family. At the dinner table, my grandmother will prepare a lot

of dishes for us to cook hot pot. These dishes are very delicious. Everyone ate

very happy. We have forgotten the troubles of the past year, happy to greet the

new year. After dinner, I will go back home with my parents. In eight, I will be

fireworks at the threshold of our home. They are very beautiful. Doing this will

make me feel very happy. After I put the fireworks, I will watch the Spring

Festival Gala. The Gala adds a mood of celebration in the house as people laugh,

discuss and enjoy the performance. At eleven, my parents gave me 200 yuan. This

is my years new years money. 0 ocolck, the new years bell sounded, we have

ushered in the new year. I made a wish. I hoped that that we could have a happy

and healthy life ne--t year and everyone in my family could be happy.

The first day of the new year, my father and I had the red antithetical

Spring Festival couplets on our doors. Every Spring Festival, both urban and

rural areas, each household must select a red couplets affi--ed to the door in

order to increase the festive atmosphere. I also cleaned the room with my mom.

After the event, I will visit friends and relatives with my parents. This is the

custom of the Chinese people to celebrate the Spring Festival.

This is my Spring Festival holiday, I had a very happy. What about you?

古代封建统治者遵从儒家，看重的是“君父臣子”。无非是帝王自喻为天下之君父，重孝道小看为国，小处是对父母长辈的尽孝道，大处是对国家对君主尽忠心。所以国家国家，没有国哪里有家?重孝道也是统治者治理国家的重要手段之一。

行孝道关乎国家的繁荣稳定，在我国古代的汉朝就有举孝廉为官为吏的美谈。行孝道是我国的传统美德，自古为世人所称赞。所以行孝道也就成为了自古以来最基本的社会公德标准之一

古人有读李密的{陈情表}不哭者，不孝也;读诸葛亮的{出师表}不哭者，不忠也。如李密在{陈情表}里这样说道：“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人更相为命，是以区区不能废远。”诸葛亮的“受任于败军之际，奉命于危难之际。还有孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”等等这些都是古人对行孝道的行动，是他们留给后人的典范。感恩之情也将深深的根植于我们的炎黄子孙。

古今的行孝道颇有异同，现在的我们生活在这个物质横飞的花花世界里面，对于行孝道早就“变味”“变质”“变形”了。如今的社会是在不断的发展与前进当中，而人们的最基本社会公德却在慢慢的步入原始社会。有很多的人们，父母含辛茹苦的把它们拉扯长大，当他们“腰缠万贯”“功成名就”“有钱有势有地位”时，却把自己家中年迈体弱的老父母抛到了九霄云外。常常为自己有这样的父母而感到羞耻。在功名利禄面前，他们早就沦为了“傀儡”，丧失了行孝道这一最最基本的社会公德，也没有了感恩的情怀，这是多么的可悲呀。关于这些的新闻报道，我们随处可见，可谓是比比皆是。

在此，我们不禁要摸摸我们的良心，扪心自问一下。为何在这个物质文明飞速发展的时代，我们的精神文明却如此的“肮脏”;如此的“沦丧”;如此的“退步”。是我们的教育基础出了问题吗?是我们的学校、家庭、社会、司法等对孩子的教育出了问题了吗?我觉得这些作为对孩子的先天教育，我们大家做得还是比较好的了。但是后天教育我们也应该不会差到哪里去了吧?那么这些社会上比比皆是的变态行为--“大不孝”是从何而来的呢?

如果说，我们说这些大不孝的人是心理不健康吗?那简直就是天大的笑话，是在给那些大不孝的人披上虚伪的“外套”。前不久报道过的：一位大学生在飞机场，对前来接自己的亲生母亲行凶，来对比一下，网上的又一则新闻：网上热传的焦点新闻，被誉为“最美丽的妈妈”为了挽救因误食硫酸而烧伤直肠食道的儿子，伟大的母亲耽误了治疗自己的胃癌而含泪离开了。这说明了一个怎样的严重的社会问

题?社会公德沦丧的警钟时刻在考验着我们;提醒着我们;警示着我们，社会现实就这样赤裸裸、无情的、残酷的摆在我们每一个人的面前。进行着心灵上的折磨和思想上的矛盾。是世人无知吗?当然不是，答案是肯定的。是变态、是“冒天下人之大不违而为之、是明知不可为而为之。”

是的!对于这些电视上、网络上的新闻屡见不鲜或多或少会有一些人们有侥幸心理，大有“事不关己，高高挂起。这些新闻多是多，但却没有亲眼所见甚至经历过。为此便不以为然。

在这个世界上，最最不能等待的就是“行孝道”。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”就告诉了我们这个道理。当我们想要“行孝道”时，才发现自己的父母早已经不在人世，这是何等的遗憾，何等的可悲，何等的不孝。

我们要有一颗感恩的心，感谢生我们、养我们的父母，感谢社会回报社会。有一天我们也将为人父;为人母，我们同样也希望自己的子女也能够发扬中华民族上下几千的传统美德。

一个人最基本的感恩之情就是孝道，当我们要学会感恩，想要感谢一个人的时候，那就先从行孝道做起吧!古人有：小羊有跪乳之意，乌鸦有反哺之情。父母的恩情是我们是永远也报答不完的，人之发肤授之于父母，从我们的父母给予我生命的那一刻起我们就要学会感恩，感谢我们最伟大的父母!

作为祖国的新一代接班人，我们当代大学生不仅要学到最新的高科技技术同时也要学会感恩。心中常怀一颗感恩的心，感谢每一个帮助过我们的人!

暑假，爸爸妈妈带我到六朝古都南京旅游。一大早我们直奔钟山风景名胜区，景区很大，有中山陵、明孝陵、灵谷三大核心景区。因为体力有限，我选择了游玩明孝陵景区。爸爸妈妈告诉我明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓。

按平时的旅游经验，我首先扫了景区的二维码，进入公众号，查看了明孝陵的游玩攻略和地图导览，然后自信满满地做起爸爸妈妈的开路先封。走了六七分钟，我们来到了神道，神道分二道，一道是石像路，两侧有规律地排列着狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马六种石兽，每种动物分跪姿和站姿，寓意着帝王的崇高、圣洁。另一道叫翁仲路，陈列两对文臣和两对武臣，寓意江山代代相传，后继有人。

我们继续前行，突然发现掩映在绿丛中有一尊孙权石像，原来这里是东吴大帝孙权纪念馆，我很奇怪，明朝皇帝的陵墓怎么会有孙权墓?爸爸告诉我在民间有个传说，在建造明孝陵期间，朝廷官员准备拆除孙权陵墓，但朱元璋敬重孙权是条好汗，想要留着为自己守门，因此孙权墓保留了下来。

沿着长长的甬道，我们来到了明孝陵的必经之路文武方门，它有三大二小五门，中间的圆门是朱元璋和马皇后走的，两边的方门是给文武百官走的。穿过文武方门来到了碑殿，我发现一块驮在乌龟背上的高大石碑，石碑上刻着康熙皇帝亲笔题写的四个大字“治隆唐宋”。我看见很多游客都在摸乌龟头，那个头已经被摸得乌黑发亮了，我觉得可能是神灵保佑，于是也摸了下。一直往前走，穿过享殿、内红门，过了升仙桥就到方城明楼，明楼气势宏伟，拱门内有一条幽深的隧道，我突然有点害怕，拉上爸妈的手，小心翼翼地爬上五十四级台阶，终于出了隧道，登上了明楼。我站在高高的城墙上眺望远方，仿佛有一种身临明朝皇宫的感觉，我不禁感叹古代帝王是多么的威严庄重，古代能工巧匠是多么了不起，他们用智慧和汗水创造了伟大的艺术品，让世人感受到了明孝陵的传奇魅力。

明孝陵，让我不虚此行!

It seems we are living in the conflict between modern and traditional

cultures every day. Hearing the blaring of horns the moment you step out of your

house, seeing the so called "pop" the moment you open your eyes, you cant help

thinking, "Will the traditional culture be gradually lost?"

Many people believe so. They may put right in front of you all the

evidences they can dig out. They may argue that people are rushing to

restaurants instead of cooking at home, listening to pop music but not

traditional, wearing in a way people couldnt imagine ten years ago. Modern

people like the air of freedom, not to be restrained by traditions. They offer

this long list, only trying to confirm that this world is full of

fashion,competition and temptation and the traditional culture is fading and

will be lost at last.

Though we are now living in a world in which undeclared aggression, war,

hypocrisy, chicanery, anarchy are part of our daily life. Though this is a

skeptical age, and our faith has weakened, our confidence in some aspects of the

traditional culture should and would never be lost.

Wouldnt you agree that our traditional culture is always credited with

modesty, politeness and respectfulness, which have always been treasured for

more than five thousand years?Even in this modern world, people still admire

those with good manners, those who are polite to others or respectful to old

people.

Wouldnt you agree that our Chinese traditional music is beautiful and

artistic and our Chinese tea culture is always an appealing treasure to people

around the world?

So there may just be some changes in our lifestyle or our attitudes towards

life, but little change occurs to some fundamental aspects of our traditional

culture that people still treasure in heart.

The traditional culture will never be lost, I believe.