文化点滴征文实用20篇

鲁迅先生曾说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才真进步。”是的，我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

1949年10月1日，第一面五星红旗从北京天安门升起，东方雄狮从噩梦中奋起向全世界宣告：“中华人民共和国成立了!新中国成立了!”中国人民从此走上了独立，民主，统一的道路。

中国，一个科技强国。1992年9月21日，中央正式批准实施中国载人航天工程，这就是“921工程”，在“921工程”设计之初，便确定了载人航天“三步走”的发展战略。此后，中国又先后发射神舟系列的4艘飞船，并在神舟五号发射、杨利伟成为中国“太空第一人”后，神舟六号和神舟七号相继发射，中国已经站在了世界科技的顶端。

中国，一个体育强国。08年成功地举办了29届奥运会，这届奥运会共有204个国家和地区参赛。而中国获得51枚金牌，雄踞榜首。大大小小的奖项为祖国增光添彩。中国已经高居世界体育的巅峰。

中国，一个和谐强国。当汶川大地震来临，当大地颤抖，山河移位，满目疮痍，生离死别时，面对这个灾难，14亿中国人众志成城，共同对抗灾难。中国有对抗一切的力量。

历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传，站在这新的起跑线上响亮回答∶“少年要谱写中华最璀璨的诗篇!”“流在心里的血，澎湃着中华的声音，我的祖先早已把我的一切烙上了中国印......”我怎能不深深地爱着我的祖国?

今天，学校给我们看了关于这方面的视频，主要讲了：“仁爱，爱国，好学，清廉”等多个主题，讲述我国传统文化的故事。

其中，“好学”这个主题，讲述了匡衡非常好学的故事：匡衡很好学，但家里很穷，所以他白天必须干活挣钱，只有晚上才能看书，但是，他买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了，于是，匡衡小心的在墙壁上凿了一个洞，邻居家的烛光就透了过来，这样匡衡就能在晚上看书了，这就是《凿壁借光》的故事，又如，其它方面还讲了“孟子”等人，古代那些名事讲也讲不完……

我被惊住了，中华民族竞如此多的优良传统。古人都能做到“仁爱，爱国……，他们可以做到，那么作为新时代的我们，就更应学习弘扬祖国优良的文化、家风。

家风是什么?家风就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，是中华民族五千多年的灿烂文化所厚育的许多优良传统。我们上一代的爸爸妈妈把中华民族的优良家风传给了我们，那我们也要学会并传承这伟大的家风，弘扬中华民族的传统文化。我们要从现在做起，好好学习，好好做人，好好传承并弘扬我们优良的家风。把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。承继传统美德，弘扬民族精神，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风。

让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落!

泉州的小巷从不会缺乏惊喜，许多精巧优雅的院落就像是“养在深闺人未识”的“小家碧玉”一般，即使拥有绝世的美丽却并不自傲，直让路过的旅人在别后还一再怀想她洒落的馨香。位于洛阳街中段的这落进士第就是这样一个令人惊叹的所在，虽然前落已经坍圮，但一走近后落的门栏，惊艳之感便连绵而来。

过着快节奏生活的现代人也许永远无法理解古人对建筑细节审美的苛求，那种对红色的狂热，对雕饰纹样细节的刻意追求，对吉祥象征物的从容表现，都在有意无意地彰显着屋主的文化品位和审美情趣，这座属于宣统二年一位名为王冠群的进士宅第虽然远没有鼎鼎有名的杨阿苗故居、蔡氏古民居那样巨大的形制和恢弘的气魄，却是极尽“小而精”之能事。门墙上那棱角分明的石质人物浮雕，檐角上木质梁柱边角上凹凸有致的花草装饰，都让人不禁对惠安工匠精巧细腻的刀工心生敬意。身为进士后裔的屋主丝毫不介意我们在午后的突然造访，反而极其热心地为我们指点着门廊上栩栩如生的建筑构件、侧门旁的先人手笔，生怕走马观花的我们会遗漏掉任何一个精妙的细节，也享受着我们的每一声由衷的惊叹与羡慕。

从古到今，洛阳不曾匮乏声名显赫的乡贤，而写下了世界十大情歌之一《康定情歌》的吴文季可谓是其中最富浪漫气息的一位了。

这位蜚声世界的音乐家的故居，位于一条狭窄得犹如“一线天”般的陋巷当中，简且陋，小而暗。

在这里，吴文季谱写并编导了《阿兰》、《惠女颂》、《渔蚌嬉舞》等乐曲和舞蹈，在这里，吴文季始终讴歌着光明、希望和欢乐……我想，吴文季先生就是洛阳人常说的那句“站着要像东西塔，躺着要像洛阳桥”的真实写照。

《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象，其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说，它描写了大大小小的战事，构思宏伟，手法多样，读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑，带来丰富的历史文化体验。

“红脸大汉，相貌堂堂，威风凛凛，风度不凡，波有英雄气概。”这句话描写的是忠勇双全的关羽。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹，“刮骨疗毒”就是其中一则：

关羽率军向樊城进攻，不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭，发现毒性已经入骨，关羽的右臂很快变得青肿，不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城，不肯退军，众人只好四处求医。忽然有一天，一个人从江东驾着小船，径直来到寨前，自报姓华，名佗，字元化，要求面见关羽，来给他医治。关平一听，大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下，命人献茶，然后问华佗怎么治?华佗说：“我自有医治办法，只是担心君侯害怕。”关羽大笑道：“我视死如归，没什么好怕的。”华佗说：“立一根标柱，柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里，用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉，刮去骨头上的箭毒，再敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标注铁环，饮了几杯酒，人在与马良下棋。华佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割开皮肉，用刀刮骨，发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后，关羽设宴答谢华佗。

读完了这个故事，我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下，如果自己是关羽，也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗?我想，所有的回答几乎都应该是“不可能会”。

记得几年前，我生病了，妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时，胆小害怕的我立刻放声大哭，死活不愿意，又哭又闹，妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。

所以，我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格，那我们也会变得坚强起来：面对困难，毫不惧怕。我们还要取人之长，补己之短。勿学曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”的心理，只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲，只学他的勇敢顽强、忠心耿耿……

作为21世纪这个崭新时代的人，社会竞争非常激烈，所以，我们要更加努力，学习英雄精神，做祖国的栋梁之才。

每个人都有一个梦，一个美丽的中国梦，我的中国梦是当一名医术高超的医生。

医生非常伟大，一生救死扶伤，每当人们病危的时候，总是要医生来帮助。现在，中国已经在日益强大了，经济也越来越发达了，但是，唯一没有巨大变化的就是医学范围目前，还有许多疾病是无法救治的---------艾滋病、癌症等等。每次在电视上看见这些痛苦的病人，我就非常难过，要是我能帮他们解决病痛，那该多好啊!于是，我暗自下定了决心，长大以后一定要成为一名优秀的医生，治好这些无法救治的病人。

身为中国人民的一员，我不能眼睁睁地看着其他人民得了这些无药可救的病后，受到折磨，而我们却无能为力，所以我最大的理想就是当一名医术高超的医生。

中国梦就是我的梦，祖国需要什么，我们就去做什么，我相信，只要我们同心协力，公正无私，不管遇到什么困难，我们都可以迎刃而解，而且祖国需要什么，我们就做什么，为祖国献出自己的力量，我想，在不久的将来，我们的祖国一定会变得更加强大。为了祖国的未来，让我们一起努力吧!

我们说着中国话，我们写着方块字，我们学着中国史，我们吃着中国菜，我们听着东方红。我们抚摸着中国的气息，在这东方的乐土上快乐着，我是中国人，我们有中国梦。

我爱中国的文化，在五千多年来，我们的文化就没有中断过，一代接一代，传承下来。我们的字里行间，都透露着一腔诗情;一股正气。祖先们的光辉我们是忘不了的，不说那古代的伟大发明，就说说诗文：李白、白居易、杜甫，他们传递于我们的，是那一行行文字中的激情与豪迈，又不失风度，都是绝世佳品。这一点，就足以能让我的中国梦自豪了。

一场自豪的中国梦当然少不了历史上涌出的那些人物。就说二十世纪，有多少革命者与解放者为中国崛起而奋斗?数也数不清。他们也是怀着那个中国梦，让中华崛起。

我在想，这个中国梦到底是什么?

是整天痴心幻想?张口闭口要奉献却不拿出实际行动?还是从现在出发，好好想想少年之重任?

我们现在，都有着踌躇满志的中国梦，我们的目标都很统一—国富民强。我们想要达成这个目标，最主要的还是好好学习，努力报国，我们的中国如今越来越强大，已在世界之林中占有一席之位，这意味着我们还要继续努力，将来成为祖国的建设者，在这方面，谁都比不了我们。中国要在我们的斗志中更强、更强，更强!所谓的“少年强则国强”就是这个道理。

“发达的资本主义国家好”。但是这并不意味着中国差，中国要努力的地方还有太多，但这都在我们的肩上，我们用这中国梦实现民族的伟大复兴。

时代的沧海桑田让世人劳苦，但是我们中华民族要用自己的中国梦，这让世人知道，这是中国梦。

每当节假日到来时，故宫向来是游客集中的景点之一。今年中秋当然也不例外。但随着游客不文明行为不断使其收到伤害，诸如文物被刻字，筒子坏垃圾不断等新闻出现在人们视野中。再美的风景也要惊心呵护，一个国家的文明形象是靠每一位公民在国内外公共场所彬彬有礼的言行举止塑造出来的;一个人的美好形象是靠自己文明的行为塑造出来的。

当然，在日常生活中也无处不体现出文明言行的重要性。在公共产所，抽烟的人越来越少了;在图书馆里，人们自觉的安静阅读;马路上行人不慎相撞时的一句“对不起”和“没关系”轻松化解;公交车上也有乘客给弱势人群让座时的微笑和一句“请坐”;高速路上不慎翻车的急切瓜农在路上齐心协力下西瓜未损失太多;散步时，陌生的行人也会温和的提醒你东西掉了或者鞋带开了，一句道谢和满心的感谢使互相抱以微笑;餐厅里各自自觉的低声聊天不打扰别人就餐的文明现象;广场上，很多人都低声细语的，也自觉不说粗话，使大家处在和谐的环境中。这也展现了生活中的点滴文明，也是城市中一道亮丽的风景线。

文明是什么?文明是路上相遇时的淡淡微笑，文明是不经意撞到别人的一句道歉，文明是同学间和谐的语言，文明是不随地吐痰，文明是自觉将垃圾扔到垃圾箱里……

文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为，文明言行，点滴创造，共同放飞华夏五千年的文明之梦。

少年小杰，机灵幽默，文明懂礼，人见人赞。

有一次，他在门外踢球，忽然看见一个中年男子边吃香蕉边散步，吃完把直接果皮扔在地上。小杰跑过去认真地对男子说：“叔叔，您掉东西了!”男子一听到处翻查口袋，问道：“我掉啥了?给我吧!”小杰从身后拿出香蕉皮，说：“叔叔，您掉的香蕉皮，它应该放在垃圾桶里呢!”男子听完，脸瞬间红了，惭愧地接过香蕉皮扔进了垃圾桶。这一幕刚好被打扫垃圾的环卫工看见了，他一个劲地夸小杰是新时代的好少年。

又有一天，小杰放学时路过一个修车店，刚好看到一个衣着时髦的青年，正对着店里的老师傅大叫：“老头，快来给我的电动车充气。”老师傅一直没有回应青年。青年非常不耐烦，大声吼道：“糟老头，叫你出来充气，你聋了吗?”小杰看不下去，走过去对青年说：“大哥哥，你不用找老爷爷充气，你现在气得饱饱的，自己充就行啦!”青年听完脸都紫了。这时，老师傅出来了，他语重心长地说：“小伙子，像你这样无礼，谁愿意为你服务呢?言语粗鲁，有失体面啊!你还不如这个小学生明礼呢!”

每周日上午，小杰都会陪妈妈到菜市场买菜，有时会帮卖菜的阿婆热情吆喝，有时会和精明的鱼贩讨价还价，有时遇到城管执法还会学样耐心地劝导小摊贩不要占道经营，就连妈妈都骄傲地“批评”他“爱管闲事，人小鬼大”。

小杰这样的少年很赞吧，新时代有许多像小杰一样的少年，他们都是新时代新少年!

泱泱华夏，中国优秀传统文化薪火相传，虽历经岁月沧桑，却更显芳香。中国书法作为中国优秀传统文化的一种重要表现形式，已经历了两年多年的传承和发展。在数字化与传统书写冲突尖锐的今天，我们是否应该抛弃传统的书写转而依赖于键盘，不必再传承中国书法?

在我看来，中国书法必须传承和发展。对中国书法的废弃，会严重影响中国传统文化的传承。在数字化的今天，我们应该认真解读中国书法的内涵，感受中国书法的魅力，感悟中国传统文化之根，将中华优秀传统文化的圣火更好地传承下去。

中国书法生于文人的世界。文人们用优美的线条、刚柔兼济的笔锋对汉字进行艺术化创造，将其形态与意蕴之美诠释得淋漓尽致。且看颜体，停而不断，直而不僵，弯而不弱，正气凌然，展现出其堂堂正正、不卑不亢的气质;而怀素的狂草则全然不同，笔画简练飘逸，潇洒自如，无需刻意而为，笔下自有一番乾坤，展现出的则是其存天地于心的浩荡，以及遨游天地无所待的逍遥。可见，书法并不仅仅是一种书写形式，更是历代读书人展现自身审美与理想的重要途径，也是读书人修身养性，积极入世的重要表达。

中国书法长于文人的世界，兴盛于文人的时代。从追求曲线美的金文书法到派别众多的两汉书法，我们看到了读书人对于书法的热爱与初步探索;从平和潇洒的魏晋书法到刚健大气的隋唐书法，我们看到的不仅仅是经济、政治、思想文化的繁荣，更是一代又一代文人对于前人成果的继承与发展。可以说，书法艺术能够拥有如此持久的生命力，在于人们对中国优秀传统文化的尊重、继承与大胆创新。

从这番对中国书法的解读中，我们不难发现，中国书法之所以能代代相传，经久不衰，正是因为中国书法融入了天人合一的理念和内外兼修的人文情怀。而天人合一、内外兼修正是中国传统文化的根。可以这样说，正是因为中国历代书法爱好者把中国书法这种中国传统文华的表现形式与中国传统文化的天人合一、内外兼修之根紧密连接起来，中国书法才枝繁叶茂、硕果累累。

作为新青年的我们也应该认识到，数字化与汉字书写和中国书法并不是完全对立的关系，而是一种对立统一的关系。我们应把天人合一的理念和内外兼修的情怀融入书写和书法中，将书法的精髓融入到数字化时代的发展潮流中，将数字化的快速传播等优势与书法发展相结合，促进二者共同发展，和谐共生。

文明圣火，千古未绝者，唯我大中华。中华文明之所以长盛不衰，正是因为有源远流长、博大精深、表现形式丰富的中国优秀传统文化浸润其中。新时代的青年们，我们更应该深刻解读中国书法的文化内涵，感悟中国传统文化注重天人合一、内外兼修之根，更好地传承中国书法这一中国传统文化的重要表现形式，更好地弘扬中华优秀传统文化，并为中华优秀传统文化的发展注入新动力。

愿中国书法，更具魅力;愿中国文化，与天地并存;愿中华文明，与日月齐光!

大家好，我是东方红小学501班的__，我是一个活泼可爱的小男孩。通过收看诗词大会，让我对中国的古诗词产生了浓厚的兴趣。

“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，江淮大地深受道家和儒家思想的熏陶，有着丰富的文化底蕴。诗人辈出，古有嵇康、刘长卿、张籍，今有胡适、海子等大诗人;江淮风景也怡人，不信你看，有诗为凭——“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉”;“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。我的家乡山好，水好，人更好;心中顿然感觉的很自豪，也更要好好学习，传承历史的使命。

传承经典，弘扬传统文化。作为铜陵人，寻找古人在我的家乡留下的足迹;呀!大诗人李白来过，从来没有感受到和伟大的诗人如此的近距离;今天我带大家了解大诗人李白留宿我家乡留下的作品，五松山也由此而得名至今……

我宿五松下，寂寥无所欢，田家秋作苦，邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘，令人惭漂母，三谢不能餐。

这首诗里的五松山，就是我的家乡，铜陵的五松山;诗中讲到五松山下，住着一个姓荀的农民老妈妈，李白有一天晚上借宿在她家，荀妈妈听说是大诗人李白，想到用雕胡饭款待他。诗开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢”，描写了李白住在偏僻的乡村，没什么可以引起他欢乐的事情，所见所闻都是农民的艰辛和困苦。“田家秋作苦，邻女夜舂米”秋收的季节，农民劳动的辛苦，本来秋收是喜获丰收的季节，但农民在繁重的税赋压迫下，没有一丝欢笑，农民白天收割，晚上舂米，邻家妇女舂米的声音传来，一声一声，显得格外凄凉。五六句写到主人荀妈妈：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，所以荀妈妈将饭端来时也跪下身子呈进给李白。荀妈妈特地做了雕胡饭，是对李白的热情款待。在那样艰苦的山村里，老人端出这盘雕胡饭，李白深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。“漂母”用《史记·淮阴侯列传》的典故：韩信年轻时很穷困，在淮阴城下钓鱼，一个正在漂洗丝絮的老妈妈见他饥饿，便拿饭给他吃，后来韩信被封为楚王，送给漂母千金表示感谢。这诗里的漂母指荀妈妈，荀妈妈这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，又无法报答她，更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。

李白的性格本来是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事权贵”，常常“一醉累月轻王侯”，在王公大人面前是那样地桀傲不驯。可是，对一个普通的山村老妈妈却是如此谦恭，如此诚挚，充分显示了李白的可贵品质。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，作为当下的我们，既要继承传统，又要开创未来，为实现中国梦而努力!

中国共产党的历史是一部丰富生的教科书,党以伟大的成就，宝贵的经验，光荣的传统，优良的作风，书写着自己旗帜的辉煌。

在高高飘扬的党旗上，最引人注目的是党所培育和铸造的一种精神——红色精神。在领导新民主主义革命的过程中，在与帝国主义、国民党反动派白色恐怖作斗争的环境里，在艰苦的革命条件下，当培育和铸造了红色精神，其中最具有时代特征、影响最大、最有代表性的是坚定信念、艰苦奋斗;实事求是、敢闯新路;依靠群众、勇于胜利,的井冈山精神。在长征中红军所表现出来的坚定的共产主义理想、革命必胜的信念、艰苦奋斗的精神和一往无前的英雄气概铸就的长征精神。和一种具有中国特色的无产阶级革命精神的延安精神,延安精神是我国党的性质和宗旨的集体表现.以及西柏坡精神,西柏坡精神是与井冈山精神、长征精神、延安精神一脉相承的,它既具有井冈山精神中的艰苦创业和坚定的革命信念精神,也有长征精神中大无畏的革命英雄主义和乐观主义精神,还有延安精神中自力更生、艰苦奋斗的精神。

在中国共产党的历史教科书中书写着一个个生动的红色经典故事,传递出丰富的精神内涵,让从未经历过残酷战争的我们青少年,了解在战火纷飞的革命战争年代,革命先辈们用流血牺牲铸造成的井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神。

今天铸造红色精神的艰苦岁月已经过去,党和国家的事业正沿着中国特色社会主义道路不断向前迈进。但红色精神却永远不会过时,它已经成为社会主义核心价值体系中的一个重要组成部分,成为凝聚中华民族、激励中国人民的巨大精神力量。在全面建设小康社会, 加快社会主义现代化的过程中,在实现中华民族伟大复兴的历史征程上,我们青少年有责任也有义务继承红色精神,弘扬红色精神,让凝结红色精神的党旗在中华大地高高飘扬!

生活就像一个辽阔的大海，每个人都是一艘船的辽阔的大海，在成功的方向上航行的另一边，有时雾覆盖了航程的航程，有时会是风吹的部分方向。但总有一个灯塔，指导我们修改课程，这个灯塔是灯塔和指示灯在我们的航行。

我的例子是一个祖父，他只是一个正常的老人，但为什么他能成为我的榜样?它必须从去年冬天开始。

在过去的冬天，有一天，我哥哥给了我一堆钱，说：这是我们今年的新年钱，总共五千五百美元，你去银行去。然后，给我钱我算了两次，呃!不多，只有五千五百美元。所以我出去省钱。

想到了外面的小风，不想打开门，一阵寒冷的风阻挡着我回来。我不禁打了寒战，我想冷!

我快速推出了车，跑到银行，在牢房门，我看到了一个祖父，他在那里他已经有清洁和值班 的

我去银行准备省钱，但摸到他的口袋，我的心脏颤抖，坏，我的钱?这是五千五百美元!怎么办，我赶紧沿着原来的路线找到。

到了我们区的门口，祖父还在那里，他打电话给我说：孩子你没有失去什么东西?这一次我喜欢抢救救命稻草，很快就爷爷说，是的，我失去了钱，我失去了五千美元。这一次，祖父拿出一堆钱说，孩子是你的钱，你算数，看不下去。我很快拿了钱，很快感谢了祖父。哦，没关系，只要你的钱不丢失，我就放心了!爷爷笑了笑，走开了。突然，我的心有一股温暖的流动已经遍布身体，世界的人都很好。

这样一个老人，他不只是我的生活在路上的模型，这是我的生活走向光，他也指导我在灯塔前面的道路上。

我常常思索着，中国梦到底是怎样的一种梦呢?是文明梦?是幸福梦?还是和谐梦……直到那天，我和妈妈冒雨一起去参观纪念1884年中法马江海战死难烈士的祠宇——福州马尾昭忠祠，我才知道我心中的中国梦是强国梦。

一到门口，昭忠祠那庄严肃穆的红墙如同寺庙一般，曾经在战场上帮助战士浴血杀敌的两个大炮庄严地守卫着大门，边上还有一个个为了保卫祖国而英勇献身在马江海战的英烈石像。虽然它们已经有了许久的历史，但仍显出一股英武豪迈的气概。步入大厅，放眼望去，四个猷劲有力的大字呈现在我们面前，这就是陈兆锵将军所写下的“碧血千秋”细数那神龛上雕刻的七百多位死难烈士的名字，我仿佛又看见这些战士在危难关头挺身而出，与敌人浴血奋战，死而后已的悲壮场面。

祠后绿树如茵，我们站在树下仰望崖壁上民国早期船政官员的题刻，不禁让我想到了高大威武的炮台;想到了虎门销烟的滚滚硫烟;想到了中法马江海战的情景……在这里我明白了“落后就要挨打”的道理，仿佛看到了先辈们用自己的生命争夺海权，留给我们宝贵的船政文化精神。我暗暗告诉自己一定要努力学习，争取用自己的实际行动践行饱含民族精神的船政文化。

机会终于来了，上个月得知有一场“船政魂中国梦”船政文化小小解说员的比赛，我迫不及待地报了名。离比赛不到三周的时间，每天学习之余，我便马不停蹄地背稿子，练仪态，周末还抽出时间跟着老师去现场练习。正是因为有了如此充分的准备，比赛时自信的仪态，流利的讲解让我赢得了评委和游客的一阵阵掌声。那一刻，我为自己能用自己的声音让更多的人了解了船政文化而无比激动和自豪。

是啊，当我们为这源远流长的船政文化骄傲自豪时，我们不能忘记是无数的英烈付出了自己的鲜血才为我们留下这宝贵的船政文化财富，才让我们拥有这新时代的幸福生活。做为一名阳光少年，我们都应向先辈们学习，努力传承和发扬船政文化，扬起心中的强国梦，为实现中国梦尽一份自己的力量!

我听见了古寺中传出的隐隐约约的声音。那声音，似颗颗泪，嗒嗒滴落。仿佛是从那远古走来的一位旅者，此时的古寺，疲惫，孱弱，不堪一击。走在古寺后院的长廊也是这千年古寺的唯一清静之地。一步，两步，三步不经意间，走到了它的尽头。低首沉吟，似乎一下子跌落到了时光的另一端香车纵横的大道通衢，风吐流苏的雕梁画栋，娇鸟啼鸣的绿树繁花此时，是那“碧树银台万种色”的中唐，一个完全属于“禅”的时代。

这座新建的寺庙隐于深山之中。每逢夏雨初霁，绿叶婆娑，菡萏飘香，无论是青青子衿还是达官显贵，纷纷前往，虔诚礼佛。独隐山林的方丈静坐堂中，默默参禅;沙弥们亦是一言不发，潜心悟禅。无论来了多少香客，给予多少捐赠，对他们来说，不过意味着天下虔诚向善者又多了几许，而全无得失之念。佛家所谓的“斟破、自在”恐怕便是如此吧。

冉冉檀香之中，老方丈细捻银须，轻捧香茗，端坐古寺阶前，静看人间潮起潮落。清静的古寺，馨香的芰荷，斟破的红尘这些，便是老方丈的全部。

不知千指的莲瓣开合了几回。韶华乍转，倏忽之间，梦回现实。

随着古寺被列为“国家重点文物保护单位”，古寺迎来了“新的春天”。当地政府趁此良机大力发展旅游业，随着一轮一轮的资金投入，古寺面貌“焕然一新”原先植满袅袅婷婷的芰荷的池塘被各种游船划艇占据，高雅庄重的磬音被各式电子佛教音乐所取代，葳蕤苍翠的古树被各类广告牌遮挡游人如织，人们大声谈论着如来观音，他们身上再也找不到千百年前的那种虔诚与肃穆。

更有甚者，打着“求官招财”的幌子，在这圣洁之地公开招摇撞骗，竟也有不少人“愿者上钩”，图的就是“以金钱求实惠”。

古寺门前有块石碑，上书：此寺建于中唐，颇受历代统计者青睐，多次翻修，香火不绝，绵延至今

是的，时至今日，寺院中的香火依然很旺，可其中的内涵与精髓，怕是早已变味。这种对文化、对宗教功利化的态度实在是让古寺蒙尘历史不可戏谑，古寺不容趋利!

夜已深，古寺终于恢复了清宁阒然似乎又回到了遥远的中唐。也许只有这深夜的片刻时间古寺才能回归它的本真。想到这，我不禁头涔涔而泪潸潸了。

不知在这清宁的深夜，导演了这场借古寺谋利的闹剧的创意者们能够恬然入梦吗?

此时此刻，我的心与那袅袅的檀香遥相呼应

这次突如其来的疫情，让我们猝不及防，只能在家上网课，我们的生活按下了暂停键，但疫情之下有一群人在默默无闻地奉献着，他们就是我们口中的“大白”。

那是一个阳光明媚的早晨，爸爸带着我去超市买了一大堆吃的东西。“买那么多吃得下吗？爸爸，不能浪费！”“这不是给你吃的，走，我带你去干一件好事！”

只见爸爸把车开往新塍高速路口的方向。为什么去高速？去高速做好事？不行，我要阻止爸爸，现在是疫情最严重的时期，怎么可以去高速呢？不可以去添乱！“爸爸，现在疫情那么严重不能去高速！”爸爸笑了笑，但并没有回答我。

到了高速路口，映入眼帘的是一个个身穿防护服的“大白”。凑近点看，“大白”有着很深的黑眼圈，眼睛里布满了红血丝，眼睛也肿了，显然是很久没睡觉了，看上去很疲劳。

只见爸爸打开后备厢，把刚刚买的牛奶和零食拿了出来。“走，和我一起搬东西！”爸爸对我说。“哦，好。”我和爸爸把东西搬到“大白”休息的地方。里面环境很简陋，只有一张桌子，桌子上没有任何吃的东西，也没有床。我看着里面的环境，心想：这里面连床都没有，那他们怎么睡觉呢？我跟着爸爸把东西送到了门口，就转身离开了。后面的“大白”们不停地说着“谢谢，谢谢”！我想：其实应该是我们对你们说谢谢吧，这种紧急情况下，是你们不顾安危，挺身而出，奔向抗疫的一线，是你们宁愿自己熬着漫漫长夜，给我们筑起一道道防护墙！

我坐在车里，向后看，几个“大白”向我们敬礼，站得笔直，目送着我们离去……其实我觉得我们应该向他们敬礼，因为他们才是真正伟大的人！

疫情期间，有多少人舍小家为大家！希望疫情早日散去，让我们的生活早日恢复以往的忙碌。

我奶奶在大运河边上住了几十年，从小我就听着奶奶讲大运河的许多故事。据说隋炀帝喜爱扬州的琼花，为了观赏琼花，隋炀帝命手下调运800多万民工修凿大运河，它的开通大大促进了，南北度经济的的交流。

隋朝大运河始建于公元605年前，隋炀帝利用已有的经济实力，征发几百万人，开通了一条中贯南北的大运河，共用800万民工，费时六年，大运河线贯全长2700余公里，成为宁波大运河，世界上最伟大的工程之一。

浙东运河位于中国大运河最南段，至今有2500多年历史，2014年中国大运河被列入世界遗产名录，大运河不仅仅是著名的京杭大运河，还包括隋唐大运河和浙东运河，而大运河宁波段就属于浙东运河。

作为浙东运河天然水道的姚江奉化江，汇流甬江奔向大海，三江汇合之地，便最宁波的三江口，三江口就是浙东运河的出海口。

如今大运河依然有着漫长四通八达的水道，以及无数的桥梁，码头和船闸，直到现在很多依然在使用。沿岸那些曾经的官仓、会馆驿站和路亭，就仿佛一个个历史的符号，记载了大运河千年的变化和沧桑。如果说长安与洛阳是陆上丝绸之路的起点，那么宁波便是中国大运河的终点。同时也是海上丝绸之路的起点。宁波被列入世界文化遗产的两段一点，包括浙东运河，虞余段，浙东运河宁波段和宁波三江口的庆安会馆，其中庆安会馆是中国大运河海上丝路连接点。

这就是大运河，中国人的骄傲。

很多人都会问：“青春是什么?”有的人会说：“是吃遍天下美食。”有的人会说：“是天天在学校读书。”还有的人说：“是做自己喜欢做的事。”可我却不这么认为。我认为，青春是用来奋斗的。是每一个青少年，为了实现自己的理想，去求知、去努力的!

周恩来曾经在少年时期说过：“我要为中华之崛起而读书!”是啊，这是周恩来的青春。

毛泽东16岁才真正开始读小学(新学堂)，他跟一群比他小十多岁的小孩子们一起读书，他并没有感觉羞耻，对知识的渴望，促使他不放过任何一张报纸，如饥似渴地吸取着知识，这是毛泽东的青春。

居里夫人把她最美好的青春，献给了科学事业，在上百次的实验中，她的手被灼伤，她的身体在辐射下被一点点地伤害，一次次的失败，但她并没有放弃。因此，她发现了镭，从此名垂千古。

每一个人都有每一个人的青春，但唯有奋斗的青春，让人敬佩。在中国革命的艰苦时期，不知有多少青年在风华正茂的年纪，用血肉，为祖国建起一道钢铁长城。他们为革命事业，为了自己的信仰，用青春挥洒热血。

但在现在这个和平的时代，不需要我们去流血、去牺牲。但是，这个时代，有这个时代的危机。相信大家都知道，最近，中美贸易大战打地不可开交。美国害怕中国的科技超越他们，进而处处打压。可我们不怕!美国不给我们提供芯片，那我们自己造。美国不给我们技术，那我们就自己研发。我们中国人，从来都不是软弱的性子。因此，中国的希望就在我们青少年一代人的身上，我们要抓紧时间，去学习、去奋斗，才能推动祖国的发展。

所以，奋斗吧!奋斗的青春才无悔!

今天是国庆节，我怀着快乐的心情和老师、同学们去济南科技馆参观游玩。

早晨六点多钟我就醒了，兴奋得一点睡意也没有了。盼着盼着，妈妈终于收拾好了东西，我们便赶到集合地点一块乘车出发了。我们在车上互相嬉戏、玩耍，不一会就到了。

来到科技馆，首先映入眼帘的是一个庞大的地球仪，上面清清楚楚的标着每个国家的名字，我一眼就找到了我们中国在地球上的位置。

往里走是儿童科技馆，在许多面哈哈镜面前，我们有的变胖了、变矮了，有的变瘦了、变高了，真有趣;经过时空隧道时，环绕隧道不断转动的球体让人有点眩晕，产生穿越时空的感觉;在森林乐园里我们玩了树公公拍脸和猴子秋千等好玩的玩具。

在二楼大厅，我们正赶上“怒发冲冠”的表演，演员的头发被“电”得一根根地竖了起来，真吓人，但他们却一点事也没有。科技馆里还有倾斜小屋、无管水龙头等，让我们体验了有趣的实验现象。但遗憾的是我才上五年级，有很多科学现象没看懂，还需要我们在今后不断学习和思考。

在回来的路上，我们互相交流着参观感受，车上依旧荡漾着我们欢乐的笑声。

他是62路公交车司机，每天上学放学，我都能看见他。在千万名公交车司机中，他是普通而平凡的，但他的一言一行却让我印象深刻，直到今天，我仍然被他深深地感动着。

他有一对八字形的胡子，凌乱的头发真让人着急，一双明亮的大眼睛炯炯有神。他圆圆的脸上总是挂着灿烂的微笑，他一笑起来，眼睛就眯着，脸颊上就会露出两个小酒窝。

记得那次我独自乘车上下学，一上车，耳边便听见一声问好：“小朋友，早上好!”我也向他问好。一进车箱，我便眼前一亮。啊!连车厢的天花板都被擦得一干二净，车窗玻璃上被擦得一尘不染，地板上也很干净。这和我印象中的公交车完全不同，回想以前乘坐的公交车，不是天花板上都是灰，就是车窗上都是手印，地板上还有口香糖、零食袋等。同样是公交车，差距竟然如此大!我不禁佩服起这位司机叔叔：他对待自己的工作真是尽心尽力!

到了第三站，司机叔叔透过玻璃窗看见了一位撑着伞带着墨镜的盲人。司机叔叔缓缓地把车停住，连忙下了车。只见他一边帮盲人叔叔拎行李，一连小心翼翼地把他扶上车，快到台阶时，司机叔叔和蔼地说：“先生，小心点，可别摔倒了。”见盲人叔叔慢慢踏上了台阶，司机叔叔脸上露出了无比灿烂的笑容。在坐的乘客仿佛也受到了他的感染，纷纷起身让座。叔叔的笑容更灿烂了，他乐呵呵地把盲人扶到了座位上，连连说：“谢谢大家!”盲人到站了，司机叔叔再一次扶着盲人的手，一步步地把盲人扶下了车。车厢里顿时响起一片掌声。

他就是我敬佩的人，也是我的榜样。他就是外表一般，工作岗位一般，但却对工作尽心尽力，有一颗炽热之心的公交车司机。

欢迎来到乐山大佛游玩。我是开心旅行社的导游蛋蛋，希望我的讲解能使你满意，在这里我祝大家玩得开心，快乐和尽兴。

乐山大佛位于四川少乐山市，安座在岷江、青衣江和大渡河三江汇流处的岩壁上，已经有1200年了，又名凌云大佛，这里风景优美，是世界第一大石塑佛。佛像开凿于公元713年，公元803年完工，历时90年，曾被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。

现在请大家往我身后看，这一尊巨大的弥勒佛，就是乐山大佛。乐山大佛的眼睛和嘴巴的长度是3.3米，眉毛和鼻子的长度是5.6米，脚的宽度是8.5米。在乐山大佛的一个脚趾上就可以摆一桌宴席。所以说乐山大佛是世界第一大佛绝对不会有错的，因为它比山西大同云岗石窟最高的大佛还要高出三倍，比以前的第一大佛阿富汗的帕米杨大佛还要高18米。

这座大佛是怎么来的?修建这座大佛有什么目的吗?请大家带着这个问题，听我讲一个故事：

古时候的三江汇流处，水势十分凶猛，过往的船只经常发生事故。有一个叫海通的和尚大发慈悲之心，准备修一座弥勒佛，来镇水患，于是他每天化缘。过了一些日子，化到了不少银子。但当地有一位官员，见钱眼开，看到海通有这么多银子，便想敲诈一笔，没想到海通说：“自目可刎，佛财难得。”意思是我可以把双眼挖下来，你一分钱也休想拿到。那官员竟然说让海通试一试，于是，海通便将眼珠用手挖了出来。那官员被吓得半死，从此以后再也不找海通的麻烦了。海通便安下心来组织修大佛。在海通去世时，大佛才修到肩膀那儿，因为海通去世，大佛便没修了。直到后来，有两个人捐了很多钱，才断断续续的把大佛修好了。

好了，大家听了这个故事，已经知道答案了吧。现在，让我们怀着激动的心情去乐山大佛上吧。但请各位游客注意安全!

中华民族有五千年的深邃底蕴，这千年的厚重的文化激励着一代又一代的中华儿女奋斗拼搏着，在世界的勋章墙上嵌上中国人的印记。

但是，随着时间的流逝，我国许多优秀的传统文化都鲜为人知。为了让更多的传统文化得以传承，国家相关部门群策群力传承我们优秀的文化。广电局的，有人就通过制作多档文化类节目，来弘扬中华民族的传统文化。如：由中央电视台推出《朗读者》董卿担任制作人的大型朗读类真人秀节目。节目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，呈现出生命之美、文学之美和情感之美。又如：由科教频道自主研发的大型演播室季播节目《中国诗词大会》第三季是以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。这个节目充分反映诗词文化在全社会的继承发展。再如由江苏卫视、北京天润农影视文化传播有限公司等联合制作出品的历时3年的《茶界中国》。这档节目不仅讲好了中国故事、传递了中国声音、塑造了中国形象，更是为中国的制茶行业开辟了新的发展道路，站在全球的视角为中国茶文化的传承提供了可持续的发展道路。作为中国最具标志性的文化符号，茶人的执着和坚守，代表着中华传承的匠人之心。除此之外，还有很多的有意义的、有内涵的电视节目正传承着中华的传统文化。这些节目将沉睡的或即将消失的传统文化以一种喜闻乐见的形式展现在观众眼前，赢得了各类观众的一片叫好。正是在这叫好声中，那些沉睡的或即将消失的传统文化得以了传承。而这些制作人就是真正的传承人。

有的人看着他们火了，荣耀了。他们也想来蹭一蹭“文化热”。是的，他们确实是蹭蹭。他们也只能蹭蹭。于是有所谓的大师讲《论语》，有所谓的大师讲“养生之道”，有了所谓的大师办“国学班”。他们用着断章取义的伎俩，祈祷着圣人的光辉能散射出来的一点点荣光在他们无人问津的节目里。的确，他们做到了。他们骗取了部分观众的关注。但是这是不长久的，因为他们从来没有正真去静下心来去品味孔圣人的《论语》，他们是打着“文化”的伪旗，用所谓的“文化”哗众取宠。虽然不久就被精明的观众揭开了他浅薄无知的本质。但是他们名不副实，哗众取宠的行为不仅玷污了圣人的思想，更可恶的是误导了人们的思想，又特别是学生们。还有那只为追求收视效果却不尊重历史的影视剧，更错误的引导了孩子们对历史真相的了解。这些行为对于传承中华民族的优良传统是极其不利的。他们的行为是可耻的。他们不是正真的传承人。

那么，怎样才能做像董卿等人那样正真的传承人呢?

请你铭记：中华民族的优秀的传统文化是博大精深的。它们经得起历史和现实的推敲。要想把他们发扬光大，同学们必须得有充足的知识储备，要有“匠人之心”，这样你才会是一个正真的传承人。

同学们，加油吧!用你们的勤奋和智慧把中华民族的优良传统发扬光大，做一个真正的传承人。