文化点滴征文推荐20篇

圣诞节的夜晚，一把火柴成了她唯一的寄托，依靠着这把火柴，她度过了美好又残酷的最后时刻。 ——题记

第二天，她死了，可世界依然旋转，人们照样生活，并没有因她的离去而改变什么，失去什么，依然不变。

我看见了，寒风中，她瑟瑟发抖，她的眼神里并没有我们所熟悉的快乐。没有幸福，多了痛苦;没有甜蜜，多了苦涩;没有稚嫩，却偏偏多了沧桑。她以绝望的视角去看待这个世界，这个世界，给予她的，只有痛苦，幸福，她不曾尝过。绝望，一直伴随。甩不掉，也逃不掉，只有，无奈的去面对。

童年，是在我们欢笑声中度过的，鲜花，掌声，宠溺，在蜜罐里泡大的我们何曾尝过她苦涩的泪水，破碎的心扉。痛苦，对有我们来说是个陌生又遥远的词汇。时代的不同，遭遇的不同，那么，结局又该是怎样的不同呢。出生，迎接我们的是欢呼声，成长，迎接我们的是无微不至的照顾。避风港下的我们欢笑时，又怎会体会到她的艰辛，她的苦。

“买根火柴吧，叔叔”。还是一根也没卖出去，她哭了，脸上的泪水肆意流窜，她仿佛看到了父亲那高举皮鞭的手。“啊”她怕了，她不敢回去，躲到角落了蜷缩着小小的身体，可这无法褪去寒冷。她想起了奶奶，奶奶曾经是多么的疼她，可如今，奶奶也离开了。她简直不敢相信奶奶也没有了。“啊，流星一定有一个什么人要死了。”小女孩低喃道。可她只知道结局，却并不知道，那颗流星，是她。

被窝里，早已暖烘烘的，躺在这样的被窝里，心却没来由的抽搐了一下，或是因为父母头上新生的白发吧。未想过，如果我是她，是否有勇气在寒冷的夜晚独自游荡呢。不敢想，也不愿去想。逃避。

或许死亡对于他老说，是种解脱吧，一旦死亡，她就可以和疼她的奶奶一起去天堂，那没有痛苦，没有寒冷，哪里，才是适合她的归宿。希望在那，她可以欢笑永远。

太阳升起，照在她那小小的尸体上。我的心凉了。对于她的离去，我的遗憾与心痛，糊在心头。

后记或许可以说，只有这些。

也可以说，都是这些。

惋惜，就这样发生。

她的故事，流传于民间。

静悄悄的新年像极了一个普通的周末。 The quiet New Year looks like an ordinary weekend.

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的传统，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了有朋自远方来，不亦乐乎的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。

“潮州是一座有着悠久历史的文化名城，潮汕文化是岭南文化的重要组成部分，是中华文化的重要支脉。潮绣、潮雕、潮塑、潮剧以及功夫茶、潮州菜等都是中华文化的瑰宝，弥足珍贵，实属难得。我们爱这个城市，就要呵护好她、建设好她。”文化是民族的基因，更是一种民族精神，我们要肩负好保护和传承民族文化的重任，让民族文化在岁月的长河中历久弥新，绽放出新的时代光芒。

文化是历史的见证，让我们在不断前行中勿忘“来时路”。文化不仅仅体现在经史子集当中，也体现在物质文化遗产和非物质文化遗产当中。中华民族拥有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，留下了极其丰厚的文化遗产。透过这些文化遗产，我们可以寻觅到历史发展的踪迹，感受到社会发展的兴衰荣辱。鉴往知来，不忘初心，坚守中国传统文化是“不忘初心、方得始终”的根基所在。历史文化遗产不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来。作为社会主义的建设者和接班人，我们要记得起历史沧桑，看得见岁月留痕，留得住文化根脉。要在不断前行的路途中不忘初心、铭记历史，学习借鉴优秀发展经验，及时补足发展过程中的不足，将民族文化不断发扬光大。要珍惜和平、砥砺奋进、开拓创新，不断推动中华民族文化走向新的辉煌。

文化是民族的基因，让我们在走向复兴中凝聚“民族魂”。文化是一个民族的精神内核，凝聚着民族共识、体现着民族精神。文化兴则国运兴，文化强则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。我们要大力弘扬和发展民族文化，赓续民族精神，传承文化基因，留住文化根脉。文物是不可再生的历史文化资源，是国家文明的“金色名片”。要建立健全体制机制，加大对历史文物古迹的保护力度。要深刻认识源远流长、博大精深的中华文明，弄清楚我们从哪里来，该向何处去。要在民族文化的传承与保护中不断增强民族自豪感和自信心，牢固树立同呼吸、共命运、心连心的民族共同体意识，守住“民族根”，凝聚“民族魂”。

文化是交流的桥梁，让我们在交流互鉴中培育“中国心”。文明因交流而精彩，文明因互鉴而丰富。改革开放40多年来，我们国家从被动开放，走向主动全面开放，经济社会取得巨大进步，综合国力显著提升，人民群众实现从“贫穷”到“温饱”，由“温饱”到“总体小康”的巨大飞跃，科学技术突飞猛进，国防和军队建设取得重大成就，人民群众的幸福感、获得感、满足感显著提升。在深圳特区成立四十周年之际，我们看到深圳“因改革开放而生，因改革开放而强”，创造了举世瞩目的“深圳速度”“深圳效应”“深圳质量”。我们要继续坚持改革开放的基本国策，推动形成以国内大循环为主体，国内国际双循环相互促进的新发展格局，为经济发展赋予新活力，增添新动能。要在不断扩大的国际文化交流与合作中注重培育“中国心”、共筑中国梦，大力培育中国特色社会主义文化，让各国在文化交流互鉴中各美其美、美美与共，充分彰显社会主义文化自信。

文化是最具竞争力的软实力，是培育中国发展脊梁的深厚土壤，是各民族情感联系的纽带，是一个国家持久发展的不竭动力，文化自信则是国家兴旺发达的重要支撑。新时代的党员干部要当好民族文化的保护者、传承者，用心守住中华文化的根基，不断强化中华民族的精神标识，助力中华民族伟大复兴的巨轮能够劈波斩浪、行稳致远。

如果这个社会里，人人都充满着爱，并且愿意将这份爱赠与他人，我相信这个社会必须会比我们想象中更加的完美。随着我们文化生活的崛起，不管是学校还是社会，志愿活动，公益活动越来越多了。这不仅仅能够丰富这个社会的多元，也能够让我们生存于一个更加温暖且值得期待的环境之中。所以此次志愿者活动，我作为大学的青年志愿者，我感到十分的荣幸，我也很感激这次活动，让我体会到了关于生活、社会的最真实的感受。在此我想谈一谈此次志愿者活动的一些心得体会。

在我的朋友圈里，有很多善良的人，可是能够将善良付出行动的却很少。大家往往嘴上说我想帮忙他们，可是真正到了那一刻，就很少会有人站出来。当然这其中或许有很多的原因，有社会的，有个人的。但不管怎样说，对于志愿这件事情来说，我认为勇敢和实践最为重要。一件事情我们只去想，并不会带来什么改变，我们往往仅有去做了，才能让这件事情，这个环境，这个社会发生一些改变。我们人都是渺小的，可是当我们汇聚在一齐，共同去做一件事情的时候，我们就会为他人带来更大的影响，也为我们的生活供给一些好方面的改变。

这次志愿活动，是进山区给孩子们上课、发礼物，和他们一齐聊聊天，了解情景。也许很多人都不明白，此刻发展迅速的社会中，仍然存在着一些偏僻山区，这些山区的生活条件普遍低下，很多孩子都是留守儿童，家里仅有年迈的爷爷奶奶，父母长期在外务工。甚至是年底，他们也可能不会回来。这样的情景，对于孩子们来说，对他们的成长来说，都是一件不利的事情。所以此次我们进入山区，和这些孩子们在一齐，让我感受很多，我很心酸，但我同时也期望自我能够在今后更努力一些，能够有更大的本事去帮忙更多的人。

以后不仅仅要做志愿活动，还要做大型公益，让那些身处困境的人，都能够得到来自社会，来自他人的温暖。这是我此次志愿活动心里最强烈的愿望。与此同时，我也呼吁这个社会，期望能够为这些生活并不富裕，甚至说是较为贫穷的人一些帮忙。我们付出一点，对于他们来说意义就不一样了。

以前我总问自我为什么要读大学，为什么读大学之后再要考研，为什么要找一份好的工作，为什么人要继续往前走。经历了很多事情，参与了很多志愿活动之后，我明白了，一个人，没有目的，便没有追求，没有愿望，就没有结果。我们走的路，是我们心里的路，我们看到的风景越多，将来的可能性也就越多了。为了心里那一份悸动，也为了自我想要改变的事情，我会继续努力学习，为祖国，为社会，为他人带来帮忙，带来期望。

十月一日是一个特殊的日子，它是我们祖国母亲的生日。在即将到来一个盛大的节日，我们已按捺不住我们内心的欢乐，希望祖国的生日早些到来。

一九四九年的十月一日，新祖国诞生的日子，在x天安门的广场上，我似乎听到了那隆隆的礼炮声、那群众的欢呼声、那雄伟的国歌声、还有那宣布新中国诞生的声音;我好像看到了那壮观的场面、那群众灿烂的笑容、那豪迈的情怀、还有那鲜艳的国旗威武的飘扬着。博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

金秋时节硕果累累，农民们在果园里快乐的采摘着，“一个，两个，三个……一筐，两筐，三筐……一车，两车，三车……”丰收越来越多，笑容越来越灿烂，我们的生活越来越美好。这是谁的功劳呢?是我们可爱的祖国母亲。

在美丽的校园里，同学们快乐的吸收着老师所给予的丰富知识，雄壮朗读声阵阵传出教室，悠扬歌唱声飞扬在校园里，教师们与同学们成为朋友，在一起谈论、学习。看，在操场上那矫健的风姿，是同学们在锻炼身体。我们在这校园里快乐的学习，没有伤心，没有痛苦，也是没有悲伤。这是谁为我们创造的美好条件呢?是我们可爱的祖国母亲。

白云悠悠，蓝天悠悠，太阳照射着可爱的大地，欢喜交织，照射出越发强烈的日光，但是这是温暖的，不是那么的晒人。原来，这是太阳对国庆的迎接，对祖国的微笑。虽然已是秋天，但这时的大地依然有着美丽小花所散发得清香。这是谁经过虐杀而为我们所创造的美好条件呢?使我们可爱的祖国母亲。

十月一日，这个特殊的日子即将到来，以前的悲痛与现在的欢乐交织着，内心燃烧着我的激情，但是我不知道什么语言是可以代表我内心那强烈的欢乐，因为我知道这不单单是用语言可以形容的!但在这里，我想高高唱起我们宏伟的国歌，以表达我对祖国母亲生日到来的快乐。“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮……”

在此，我祝祖国母亲永远繁荣、昌盛、文明、富强，希望祖国发展的愈来愈美好!

“遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江，遥远的东方有一条河，它的名字就叫黄河，古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国，古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人……。”每每听见这首歌，我无不心潮澎湃，因为我会想起我是龙的传人我是华夏儿女;我是炎黄子孙。

从小我就知道“龙”代表着我们华夏的泱泱大国，而后长大因为喜欢中国传统文化也对“龙”文化有一点了解，但并不全面。

龙，在商周以后是代表着图腾，在秦汉以后代表古代君王。就拿今年大火的《延禧攻略》来说，皇上穿龙袍，坐龙椅，还被世人称作真龙天子。而如今“龙”象征的不只是图腾，不只是古代君王。中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。“龙”以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念：龙的形象，中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观;仁者爱人的互主体观;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。龙的理念，在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。龙的精神，多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。王东认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界的一些文明冲突。

记得小时候看《西游记》的时候，就出现“龙王”这个在当时新鲜的词。经过查证在《异录记》卷五中提到：“海龙王宅……四面海水粘浊，此水清。无风而浪高数丈，舟船不敢辄进……夜中远望此水上，红光如日，方百余里，上与天连，船人相传龙王宫在此下矣。”那么这么看“龙王”一说并不是空穴来风。

在古时候，有很多文人墨客曾歌颂龙。白居易，韩愈，应物……

如今龙是民族团结、和平统一的象征;是它对中国统一的促进作用;是经济腾飞的精神支柱。

现在，看见龙我就会想起深植于我们民族血液里的龙魂在沉沦与逆境中发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”。等等不屈的、悲壮的声音!在一句“苍茫大地，谁主沉浮?”中巨龙渐渐唤醒，渐渐崛起于世界的东方。

历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们，早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。

曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。

曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”独自一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。

我们在网络高度发达的信息时代中，要把诗歌所包含的“精华”发扬光大，让学生在诗歌的海洋中，那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”，也就在脑中形成一种“养料”，充实我们的大脑，填满了心中的“空虚感”，让我们更容易接受世间的人情世故，这也就出现了许多才女豪杰，他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程，就像是一个明亮的圆盘，投入自己毕生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，画蛇添足，使它失去了原有的光泽。

《中国诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁所有人在心里，为它留一份属于自己的“位置”，让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

中华文化作为五千年文明上史上一颗璀璨的明珠，也开始在这片古老而崭新的东方圣地上重新熠熠生辉，向着世人开放，让喜欢开放的他们看到她的光芒。以下是小编给大家整理的中国文化点滴作文的内容，欢迎大家查看。

当改革开放的春风温暖着这片有着五千多年文明的中华大地上时，中华文化作为五千年文明上史上一颗璀璨的明珠，也开始在这片古老而崭新的东方圣地上重新熠熠生辉，向着世人开放，让喜欢开放的他们看到她的光芒。――题记

儿时一直读唐诗宋词，便以为父母口中所谓的五千年文明就只有这些东西。我疑惑，那唐宋以前呢?那是一片空白?到现在才明白：我是错的，而且大错特错。

唐诗宋词是中华文化的辉煌，是我们的骄傲。但也只是这如迢迢星河的中华文化里其中一颗明星罢了，那满河风光还在等着我们去细细领略，慢慢欣赏。我告诉自己，至少现在要去揭开她神秘的面纱，触摸她诱人的肌肤。因为自己都不知道中华文化，何来开放啊?怎么让这些开放的现代人们了解我们博大精深的文化啊?难道就拿几张我们年轻的现代化面貌的照片给他们看，然后只能遥望这片土地猜想这到底是不是个空壳?

我决定要走一趟“文化之旅”，在这迢迢星河里，让每一个开放的人也陪我走一趟。

当朝气蓬勃的你们一起无忧无虑地成群围坐在明亮堂皇的教室里愉快地读着书时，不知你们会想到什么?当你的亲戚朋友夸奖你的儒雅文明有礼貌时，你又会想到什么?当你读着“窈窕淑女，君子好逑”时，你还会想到什么?

对了，就是他，我们中华民族真正的第一个夫子(老师)――孔夫子，孔丘。他私办学院，广招学徒，兴办教育。从此真正意义上的学校出现了。不仅是那时的人们，整个中华民族永远都被这场春风细雨般的教育时时浸润着心田。他所提出的学习方法，如“知之为知之，不知为不知，是知也”、“温故而知新可以为师矣”、“举一例而反三”等等都被我们现在的学生所接受，且让我们受益匪浅。他的教学方法，如“因材施教”等也都被现在的老师们一直推崇，且不断实践。而且，他也是儒家学派的创始人。从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”起，甚至到现在，儒家思想影响了中国人民两千多年。称呼他孔圣人会有错吗?他还编订了《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》等史书。对中华文化的传播和发扬，对中国人民性情的陶冶和影响，只会多，不可能少。

这不，开放的世人已在各自的国家里开办了200多个孔子学院。去年德国的孔院才刚揭幕不久。孔文化不仅浸润着国人的心田，也渐渐浸润着世人的心田。

孔子，中国文化史上不可或缺的人物，迢迢星河里永远闪烁着的明星。

走过春秋，脚步停留在战国时代，遥望楚国土地，似有一股非凡的气势。只见一个人披头散发地从楚殿仰天长笑而出。他从心底里呐喊：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。来到汨罗江边，连撑竿的渔夫也看出了他的苦楚与不平。他想了好久，最后决定与江水相生相息，永远共存亡。而江水就是他新的肉体，代表着他不灭的肉体。

他，就是三闾大夫屈原。他虽逝去了，但我们明智的现代人可不是那个昏庸的楚怀王。我们永远地记住了你，记住了你的《离骚》，也从此有了“端午思贤”的习俗。《离骚》，中国文化的一座丰碑。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一直鼓舞着不知多少中国文人墨客和求知的莘莘学子们，滋润着他们的心田，久久。而每当端午时分，锣鼓声起，江水翻腾，龙舟舞动，为了思念屈原的忠贤仁厚。而且人们纷纷往水里投粽子，希望水中的雨儿不要吃了他的肉体，去吃那些粽子。可见屈原在中国人民的心中有何等崇高的地位啊!

不仅如此，1953年我国屈原与波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞?马蒂一并被列为世界四大文化名人。

不同凡响的“骚”文化不仅浸润着国人的心田，也同孔文化一样渐渐浸润着世人的心田。

屈原，迢迢星河里难得的一颗明星，国人永远的骄傲，中国文化的骄傲。

走完这趟长长的“文化之旅”，驻足眺望星河的前方，原来还有如此多闪闪发光的明星;再回首，虽只是两颗，但这一点一滴也依旧光芒不减，久久震撼我的心灵，让我无法平静。

原来，这一条迢迢星河是无法走完的，我要用一生去采撷它们的光芒。我坚信，在改革开放后的现代中国，中国文化将不仅浸润着中国人民的心田，而且也会不断地影响着世界人民。

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2022年是中国共青团建团100周年。

中国社会主义青年团第一次全国代表大会的召开，使中国社会主义青年团实现了思想上、组织上的完全统一，成为在政治纲领和奋斗目标上与中国共产党保持一致的全国性的先进青年组织。由此，中国青年团组织正式诞生了，这是中国青年运动发展的一个里程碑。

青年者，国之魂。青年最

富有梦想与朝气，是祖国的未来和民族的希望。作为青年一代，我们要有理想、有担当，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，坚持与祖国同行、为人民奉献，以青春理想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。

有的人说，梦想是什么，那只是天边的浮云。然而，我要说，梦想还是要有的，万一实现了呢?因为有梦，我们成功研制了核弹、氢弹、核导弹、核潜艇;我们多次成功发射载人宇宙飞船上天……生活并不是没有机遇，只是在于你有没有抓住，并且为之努力。花有重开日，人无再少年。我们要做一个敢于追梦、敢于挑战的人，好好地把握住青春，学那穿云破雾的海燕去搏击八方的风雨，学那高大挺拔的青松去经霜傲雪，有勇气就会有奇迹。

正所谓“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”，作为公路局的新生力量，要做好一名合格的共青团员，我们应积极摆正位置，找好立足点，自信但不自负，以谦虚的态度向老同志们学习，树立正确的价值观和职业方向，敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，积极面对各种挫折、考验，锤炼自己的业务技能，练就过硬的本领，使自己能更好更快地完成各项工作。

我们要在日常单调重复的生活工作中发挥年轻人应有的活力与创造力，敢于做先锋，打破陈规、走出窠臼，引领时代新风，积聚青春动能，当好桥梁，服务大局，以我们所掌握的各种科技理论知识，丰富工作手段，提高工作效率，带动老同志一起与时俱进，执着追梦，永不低头，做到“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”。

回首隽永岁月，扼腕叹息。我在身后洒下一杯酒，慰藉这一路的枯骨遍地，犒劳这一路的风餐露宿。携着阳光的和风，吹过整片青春茂密。

翻阅一路的旅途疲倦，曾经青葱的少年归来后初心是否仍旧未变，曾经骄傲的少年归来后梦想是否已然实现，曾经的荒原是否有雄鹰迎风起航，曾经的天边是否有蛟龙遨游四方。青春当下的璀璨芳华，闪耀了一路的蛮荒。我有这片暖阳，便不惧人心不古，路遥马亡。这青春合该闯荡。

在最顺遂时碰的头破血流，在最迷惘时拥抱风和日丽，在最叛逆时摔得满身狼藉。跌跌撞撞的一路向前，我披荆斩棘，无畏风雨。

我坚信的青春无悔和天道酬勤，我信仰的少年自强和善恶有报，我经历的来路三千和世事繁华，终将无愧于我姗姗来迟的青春。

在这个光怪陆离的人间，我从不奢求将日子过得行云流水，但我相信所有的苦难尽头，都是我所向往的明天。仍记得一张张经手的试卷，一管管用尽的墨水，一行行在眼前模糊的字迹，和那些毫无阴霾的脸，在记忆中历久弥新。

我含着热泪，翻着这装订拙劣的青春流年，数着这白驹过隙的岁月。向前看去，在黎明前放声高歌的少年，在黑暗里踽踽独行的少年，在烈日灼灼下放肆奔跑过的少年，在大雨里被淹没了泪水的少年，终于绚烂整个世界。

这篇文章或许不值得赞同，但是各位的青春值得。

今天我和妈妈去参观周口店遗址。

我们主要去参观了猿人博物馆。以前我们都是从书本上了解，认识到猿人的生活习性，这一次参观让我大开眼界。

走进博物馆有一个北京猿人头的雕像。在馆内展示的是猿人以前是如何找食物，自卫，烤食物，捕猎，捉鱼，以及制作武器……武器有的是捕鱼枪，斧头，慧眼，木棒捶等……，那个时代男人在外捕猎，女人在家缝衣服。

猿人分为6种，有蓝田人，北京人，金牛山人，马坝人，山顶洞人，柳江人，其中北京人分布在山顶洞附近，北京猿人特别聪明，他们能用石器打猎，用火吓跑动物。

人们还发现了北京猿人的化石，有完整的头骨，下颌骨，牙齿，锁骨，上臂骨，腕骨，股骨，还有头盖骨等，还有好多的人类奥秘等着我们去寻找。

这次参观让我增长了见识，感受到了北京猿人的聪明，不由得我为有这样的祖先而感到自豪。

地球只有一个，大自然也只有一个！请你我好好爱护这个大环境！

在我们小区里，环保意识都在大家的心里扎根了。看到垃圾大家都会捡起来，当然，也有个别外来居民在我们小区里摆烧烤摊，垃圾乱丢，破坏了一大片环境。每每遇到这种情况，我们小区的居民即使再烦，也会先把垃圾捡起来，然后再耐心的劝说他们，要保护环境，保护清新的空气，因为它是我们赖以生存的基本条件。

在这个美丽的小区中，也有几个平平凡凡的人，他们虽然普通，但他们已经为大家做出了榜样。“废品爷爷”便是其中之一。

“废品爷爷”和我们在一栋楼里，平时我奶奶见到他，会打一声招呼，问个好。他却总是只回应一声“嗯”，就什么也不说了。

“没有一点礼貌！”我对自己说“这样的人也会环保？”

可事实证明了这一点。每天，他都会早早起来收废品，起早贪黑，也许看到矿泉水瓶他只是想卖钱而已，但他这种节俭的精神是值得我们去发扬的。

现在，中国在全世界空气质量的排名早已不是原来的倒数行列，全世界都看到了中国的努力。更何况，年已古稀的平凡老人都能给我们做榜样，我们有什么理由破坏它呢？

我们大家都行动起来！保护环境！保护地球！让天更蓝！草更绿！空气更清新！

《三国演义》是我国古代灿烂文化中的一颗明珠，从这本书中我认识了骁勇善战的关羽，急性子张飞，一身是胆的赵子龙(赵云)还有谨慎的曹操......其中，给我印象最深的是：卧龙先生--诸葛亮 。

他，足智多谋。“草船借箭”中的他聪明过人，知人善用，精通天文、地理，不伤一兵一卒，借到了十万多只箭;“空城计”中的他才智超群。当时他身边无一名武将，只有一班文官，利用司马懿多疑的性格，又不伤一兵一卒躲过了这一劫;“火烧赤壁”这一战，更显出他的聪慧，用火就轻而一举的打败了曹军，让曹军几乎全军覆没。他，足智多谋!

他，有胆有识。“孔明借东风”中体现了诸葛亮知晓天文星相，利用东风借到十万只箭，又预料到周瑜妒忌心强，会派人到南屏山杀他，所以他早已安排赵云带兵接应，顺利回到蜀国。他，有胆有识!

他，用兵如神。在“智取汉中”这一章中，他指挥的井然有序，山上鼓雷喧哗，敌后拦截粮草，山谷中伏兵埋伏重重，使的曹操受伤，将汉中白白让给了刘备。他，用兵如神!

他，足智多谋，有胆有识，用兵如神。在我眼中，他就宛如神仙下凡一般。

暑假期间，我与爸爸妈妈一同去了一趟武当山。武当山是道教名山，雄伟秀美。据说明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为至高无上的“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的显赫地位闻名于世;武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区、国家五A级风景区;武当山也是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。

从山门出发，爸爸便自告奋勇的拿起来我们重重的背包直到金顶前，爸爸累得满头大汗。我赶忙接过包背放在自己身上。妈妈看到了，也把背包从我身上抢过来，说：“我来背吧，别把儿子累坏了!”不一会儿便到了山顶。站在山顶，一览众山小。山下云雾缭绕，仿若人间仙境，而我们变成了山的顶峰。“哦——”爸爸大声吆喝着，声音传出好远。妈妈抿着嘴笑，满脸幸福的看着爸爸，又看看我，脸上布满了红晕的光。“我饿了”我告诉妈妈。妈妈立马拿出早准备好的方便面、火腿肠、豆腐干、一大包零食和三瓶农夫山泉水。接下来我们爬了天柱峰，天柱峰又名金顶，因顶上有金殿而得名。其巅峰拔空峭立，犹如一根宝柱雄屹于众峰之中，有“一柱擎天”之名;爸爸拿出相机，我们便不停地拍照，留下了一个个虽然很累，但个个神清气爽的精彩的瞬间。

紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下，是武当山上保存较为完整的宫殿古建筑群之一。自东天门入龙虎殿、循碑亭、十方堂、紫霄殿至父母殿，层层殿堂，依山叠砌，其余的殿堂楼阁，鳞次栉比，两侧为东宫、西宫，自成院落，幽静雅致，再加上四周松柏挺秀，竹林茂密，名花异草，相互掩映，使这片古建筑更显得高贵富丽。畅游武当，我们领略了天柱峰的险峻与挺拔、紫霄殿的华美与神秘……还拍了很多照片。这次旅行在疲惫与快乐中结束了。

秦人贾平凹，对于秦地的热爱、对于秦文化的思考，我们从其散文、小说中都能够了解到。这其中，我想，他的散文作品《秦腔》可以被视作分析贾平凹“寻根”情愫的很好例证。当然，这似乎和已然被我们认作是寻根文学代表作品的贾平凹的《商周系列》有着一脉相承的地方。

我喜欢从“秦人”、“秦地”和“秦腔”的三者关系来读这部作品。这主要也是因为我在阅读贾平凹其他作品的时候发现，他的情感及其所生发出的文字都源于对秦地文化的深厚热爱。由此，我们不禁想到文学史上，上世纪八十年代中期“寻根作家”的作品。这些文学作品都触及了作家们对于民族文化心理的挖掘和对传统文化意识的思考。

“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异”。《秦腔》中，作者在开篇就给了我们他自己对于地域文化的理解。显然，作家的思考是很受大家认同的。

这篇文章的结构思路很清晰，由议论展开、夹叙夹议;先后写了等戏、看戏、议戏的场面，生动、形象，有感染力。想必给读者印象最为深刻的就是这种场面的描写，地域色彩浓厚，给读者一种对秦地、秦人、秦腔的感性认识。而透过这些作品内容，我们能够看到的更有秦川一带文化具象后的影子。秦地自然条件的恶劣连结着秦人悲苦而又奋争的生命;秦人的释放和粗犷又造就了秦腔“吼”的艺术。秦人、秦地、秦腔就在这种必然的联系中完成着一次又一次的生命延展，绵延千年而历久弥新、生生不息。

也许，有人说“文化的交流是文化发展的动力”。我不否认这种观点，我只是想明确一个小问题，即文化的交流和借鉴一定不可忽视自身文化的价值。

“寻根文学”，乃至“文化寻根”不是复归传统，而是为西方现代文化寻找一个较为有利的载体。

在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后，迫切要求文学“走向世界”的作家也已经意识到，追随西方某些作家、流派，即使模仿的再好，也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来，以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西，才应该是中国文学更为可行之路。而这种“寻找”，正是“寻根文学”曾经做出的有力探索，正是像《秦腔》这样的文章背后隐含的、给予这个时代的巨大诉求。

在当今这个城市现代化、乡村城镇化的时代，我们见到的是街道两旁西式建筑林立、高校教舍竞仿白宫。那些涵养国人千年的民族文化也似乎止于考卷而距我们渐行渐远。这种退变是对自身文化忽视的必然。文化就似植物，倘若只顾枝叶而不重根基，那么再艳丽的枝叶也只是表面的繁荣。

“历史上与中国文化若后若先之古代文化……或已夭折，或已转易，或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化绵永其独立民族生命，至于今日岿然独存”②。我们应当珍惜这种文化的传承和积淀，珍视民族传统文化的意义和价值。

然而，凡是都要立足正反两面去看待。从上个世纪改革开放以来，寻根文学的兴盛在文学上引起了很多寻根作家在创作时吸收了大量现代主义甚至后现代主义的表现方式，在促进中国文学自身的发展上功不可没。在文化上，也引起了人们对文化继承问题的思考。但是，大多数作家对"文化"概念的理解是"以偏概全"的，“他们往往抓住某种民俗、习惯便刻意进行渲染，而忽略了对"民族性"的真正解剖。尤其是一些作家对现代文明的排斥近乎偏执，一味迷恋于挖掘那种凝滞的非常态的传统人生，缺乏对当代生活的指导意义，而导致作品与当代现实的疏离，这造成了几年后"寻根文学"的衰微”。这也启示我们如何在外来文化影响和自身文化有效传承之间摆正自己的位置;如何平衡这种关系。

我想，“寻根文学”所带来的“文化寻根”可以被视作为一种文学干预现实的努力。“寻根文学”和“寻根作家”的认识饱含着文学作品的现实意义，同时也告诉我们在分析现实问题时，不应当、也不能忽视文学作品的智慧。

沿着故乡的小路，拖着疲惫，见到满脸慈爱的的你。一切都变了，只有往事与向往，还有你不会晒黑的笑容。

在黄土地上写下你的名字，在雪地里尽情地奔跑，在村口柳树林间的长椅……所有的歌声与笑语，就那样在你的眼里悄悄地长大了。

雪地里的脚印，柳树林间的长，早已化为永恒的记忆，惟独黄土地上的名字，在泥土里长出一片绚丽。

走在这充满亲情的小路，心里异常的激动，又异常的踏实。

呵!故乡的小路，你不仅生着了我，哺育了我，更用朴实滋养了我。

你目光凝视的地方，正洋溢着青春的美丽。

我的家乡在潜口，黄山第一峰——紫霞峰脚下，一个美丽的乡村。给我印象最深的，是家乡的路，宽阔笔直，从岩寺延伸而来，又一路向黄山、合铜黄高速、唐模景区延伸而去，一眼望不到头。

听爷爷说，家乡路的变化可真称得上是日新月异了。二十年前，除了205国道，我们通往四面的路原来都只是一条窄窄的“水”“泥”路。只能勉强骑自行车，而自行车也是这条路上的稀罕物呢!

十多年前，村边出现了平整的柏油马路，它象一条黑色的绸带连接起我们潜口各村，人们进城购物办事一下子方便多了，甚至通起了公交车，路上跑起了卡车、旅游车，骑摩托车的也越来越多了，自行车又成了这条路上的稀罕物!

两年前，我突然发现，村边的马路经过拓宽整修，成了十分气派的双向四车道大马路，乌油油的路面，雪白的箭头，两旁是漂亮的绿化带向远方延伸出去，潜口塔对面，一排排整齐的洋楼好像在告诉路人住房的变化，生活的提高。在外工作的舅舅说都快不认识自己的老家了。人们走在路上，衣着光鲜，精神饱满，个个脸上都挂着抑制不住的笑容。瞧瞧我家：一栋崭新的三层小洋楼里，彩电、冰箱、洗衣机、微波炉一应俱全，房间里还装上了空调、热水器、电脑，奶奶兴奋地与舅舅谈论着家电下乡、农业税减免等话题，还说明年村口呀，又要建一个大的停车场和酒店，主要是给上黄山来游玩的客人提供方便的，看来，家乡还要有巨大的变化!

我们的祖国，就象这村口的路，正在发生着日新月异地变化。

要认识今天的中国，今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉。中国文化博大精深，传承，是我们每一个青少年的无比神圣的任务。

中华文化 源远流长

中国文化，文明的延续性是最为顽强的，是这股顽强不屈的劲让这位“老人”经过了衰败，经历过了兴国，尝过了苦，也品过甜。这位“老人”心里藏着许多事，但她从不会像那些小妇人那样八嘴八舌的说个干净。这位“老人”很坚强，这位“老人”手非常巧，巧的编织了无数令人敬重，仿照的魂宝。这位“老人”很聪明，创造数不胜数造福于人类的神奇之创。中华是一个包容大度的国家，没有那些小赢小利的思想，大方的把自己知道的东西和拥有的东西奉献出来，让国际的友人赞赏不已。但是在威胁国家之安危，民族之利益的人面前，中华民族的子女是没有退缩的，“士可杀不可辱”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神，刚健奋发，矢志不渝，多难兴邦的阳刚之气都在这里体现。

文化成果 光照百代

中国的传承，让我们受益终生。中国文明做出了伟大的贡献，是世界文明史上辉煌灿烂的一页。传承中华民族优秀文化传统，是我们的责任和荣誉。中国，念起这位母亲的名字，内心激动的，不知从何说起她的好。因为她太伟大了，说起来大多都是好，她创造了数不胜数的让中华子女受益匪浅的文明文化，创造了闻名世界的科学技术。而构成这一独特科技文明主要支柱有“四大学科”、“三大技术”和“四大发明”，对世界“天文学”、“数学”、“医学”的发展都产生了非常巨大的影响，比欧洲的发明都要早几百年。

浩如烟海的文化典籍:《诗经》、《清秋》、《史记》、《资治通鉴》……像这样保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中国这样经历上下五千年风雨沧桑的文明之国才能做到吧!瑰丽璀璨的古代文学，精彩纷呈的古代艺术，世代传承的文明礼仪都是最为中国传统文化的三个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。

天下兴亡 匹夫有责

爱国主语是中华民族精神的核心。阅读完岳飞精忠报国、范仲淹胸怀大志、戚继光驱逐倭寇、郑成功收复台湾……这些故事后，让我更加明白了我们青年一代有理想、有担当，国家就有希望，民族就有希望这句话的重大意义。

家庭和谐 家风良好

一个人最重要的是家庭教育，在一个好的环境成长，对一个人的成长是非常重要的。书中同龄人例举出了他们的榜样事迹，我想中华民族子女是像他们那样，是因为那中华民族传统的美德感染，熏陶着我们。

中华民族的文化博大精深，广褒无垠的文化知识和传统，需要我们传承的太多太多，我们要牢记的太多太多。读完这本书，回溯五千年的历史足迹，感受了百年沧桑巨变后的坚强毅力，我的心深深被她的坚强震撼着。中华民族的发展史，不仅是一部民族文化文明的创造史，一部民族精神的生长史，也是一部民族发展的探索史。她经历了风、雨、阳光……才铸就了这样富有民族特点的民族之魂。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节，是我国最传统的节日，也是我最喜欢的节日，每年农历的正月初一，便迎来了春节。春节习俗众多，便也给我们带来了许多乐趣。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，是我国特有的文化形式。每逢春节，家家户户都会贴上喜庆的春联，抒发美好愿望。有的人家也会贴福字，表示对幸福生活的向往，有的人家干脆把福字倒过来贴，意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎，人们爱把红色的纸剪成各种图案，贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

蒸年糕

蒸年糕

拜年

大年初一早上起来，人们的第一件事便是拜年

没有翅膀，我却学会了飞翔。

——题记

在某个星光璀璨的晚上，我梦见东边的战火吹着号角，淋漓的血肉筑成长城，而漫天的红旗随风飘荡，闪烁的星星照亮四方。迷蒙之中，我看见那墙角的花草正变得郁郁葱葱。为了我的中国梦，无所畏惧了骤雨狂风。

我的长城梦，一梦千年万里雄风，自古豪杰难颂。

在多少个日日夜夜里，我梦见秦皇高举佩剑，使六国俯首称臣;梦见太宗以人为镜，开创大唐盛世;梦见曹公以周公吐哺之意，盼天下归心。当我正为梦里英豪惊叹之时，眨眼间又闻见屈子投江之时高呼“众人皆醉唯我独醒”;闻见太白尽饮樽中酒，笑道“直挂云帆济沧海”;闻见易安居士庭前尽是“满地黄花堆积”之语。我的梦无了止尽。

清风而过，方从梦中惊醒，我看见万里长城，气吞山河，一路成龙盘踞，忠心守护着我的中国梦。

我的红旗梦，一梦血肉踏平山河，多少烈士悲歌。

任凭枪林弹雨穿透我的胸膛，也任凭我的血肉被黄土搁置一方。为了梦，我也曾咬紧牙关，任烈火无情践踏;也曾用手撑起一片蓝天，即使粉身碎骨;也曾踏破铁鞋，啃草嚼根，万里长征会师岗下。在我不醒的梦里，一时多少烈士黄尘悲歌四起，多少血液成河血肉成山，又有多少姓名刻于碑上烙于心头。

我的梦本该这样：天空通红，满天星星闪烁;红旗遍岗，天下人人皆晓;还有那十月一日举国同庆的艳阳在夜里无声绽放。一曲红旗飘扬，弹奏起了我的中国梦。

我的繁花梦，一梦长龙腾跃山峰，多少山林仰望。

我常于梦里闻花香于五湖，视草绿于四海。待花草成片，树木成林，我会把梦寄予嫦娥奔上月亮，把梦寄予舱中带往天宫，把梦寄予舰上纵游四海。待种子萌芽，我会将梦幻化成风，磨练其顽强;将梦点缀成雨，浇灌其成长，将梦化成太阳，呵护其成长。

是芽，总有一天会成长;是水，总有一天汇成洋。沉睡的巨龙会腾跃山峰，萌芽的种子会屹立林中，这遍地的花儿也会溢出馨香。一嘴花香四溢，飘散来了我的中国梦。

梦里梦外，几度花谢花开，而唯有这片孕育着炎黄子孙的土地，依旧草木正盛，蓬勃招展。

没有翅膀，为何我却于云间翱翔?没有双足，为何我却立于地上?没有名字，为何我却被刻在了碑上?因为这个梦，这个我未曾想过从中醒来的中国梦。

银幕慢慢降临就像墨打翻了一般，我坐在桌上瞭望远处的星空。星星,是神秘的画家用无形的笔在巨大的黑幕上勾勒出的光痕,那一个个没有生命的轨迹,静静地坐落在黑幕上,其中有一颗最灿烂、最耀眼的，时时刻刻望着人间。望着这美丽的星空，我竟开始发呆，那颗最闪亮的繁星是谁呢?在我心里，那是我伟大的老师!

我的敬爱的老师呦!她曾经那双美丽的手，经过风花雪月后，变得粗糙但却那么圣神。那双迷人的大眼睛，又无数次代替了警告牌的作用。她手把手教会了我如何写字，，她一声声指导我如何拼音，她又......她是那么朴实无华,那么默默无闻。

曾经的时光一去不复返，我和老师您快乐的学习时光也一去不复返，日月如梭，我已经是高段学生了，再也不用您操心了，我知道，我长大了。老师，我由衷的感谢你，感谢你在无数个白天黑夜，依然在为学生们操心。

您还记得吗?

刚开始上学，我非常内向，课间我只是站在角落里，看着同学们快乐的嬉戏，上课我不举手发言，只是埋着头，自己看书，细心的您发现了，你开始让我发言，让我再全班面前朗读，无论好与坏，您总是不断鼓励我，还带头给我掌声。记得第一次您让我朗读课文时，我的脸一下子变得通红，还开始结巴，手也不住的发抖：“秋天到……到了。广袤无……垠的大地，仿佛在一……一……一夜之间……”“嘻嘻，念得真难听”同学们都笑了，有的人还交头接耳的说我。但是唯独您没有笑，反而笑着说：“这位同学，以后在读课文中不要紧张，就不会断断续续了。”说完又制止了同学们的笑声。就这样日积月累，您高大的形象渐渐矗立在我的心中。从此以后，我再也不是那孤独的属于角落的女孩，我有了朋友，在课间我与我的伙伴一起嬉戏。我知道这一切是您安排的，为的是我不在孤僻，敞开心扉与大家融为一体。

如今，你已不再是我的班主任了，但是那一次的教诲是我终生难忘。就像广阔的夜空没有星星的点缀，是多么单调;苍白的月亮没有星星的陪伴该多么寂寞;我没有老师您的指导就没有现在的快乐!