留下的是(通用20篇)

“奶奶，你给我讲个故事吧？”

“中，你听啥？”奶奶笑着问。

“我要听孙悟空大战九头龙的故事！”我激动的声音提高了好几个八度。

奶奶眼中满是溺爱地望着我：“从前一个神一般的生物，他主宰着万物，能操控多种元素，但却无恶不作，唐僧一怒之下，派孙悟空去降他……”

“然后呢然后呢，奶奶快讲啊！”我有些迫不及待。奶奶却一脸狡黠：“要听后面的剧情，请听明天分解，现在是睡觉时间，如果不睡觉，大灰狼就来咬你了，大灰狼只咬那些不睡觉的孩子哦。”

“奶奶坏蛋，我不要被吃掉。”我捂着被子大声喊。

童年的孩子是最单纯的，只要碰到好吃的，就会把所有事情抛到脑后。记得有一次在家里，我想吃像肯德基里那样的炸薯条，请求奶奶给我做，奶奶怎么也不答应，犹如磐石一般不容商量。我生气的嘟着嘴坐到沙发上，继续看我的《熊出没》。

快午饭时，一股诱人的香味扑鼻而来，浓浓的香气瞬间将我包裹，口水止不住的往下流，两眼闪着金光饿狼般的扑向厨房，奶奶在炸薯条炸鸡腿，我抓着两个刚炸好的鸡腿就往嘴里送，马上就后悔了，烫的我只好把鸡腿从左手抛到右手，又从右手抛到左手……最终又一起扔进了盘中。

突然而至的惊喜让我开心得手舞足蹈，甚至比当时马上答应做还让我高兴。这就是我的奶奶，对我的事情永远都是有求必应的，让我的生活充满了惊喜与快乐。

几年后，还是那台电视，还是那间厨房，还是那个小屋，还是那张小床，还是那样的夜晚，一缕清柔的月光透过窗纱，细碎地洒在床上，只是少了那些个引人入胜的故事，和那个为我讲故事的老人……

以春夏秋冬为尊称的四季，季季引人入胜，每个季节都有不同的奇花绽放。或许荷花的轻盈胜过迎春花的娇嫩，也或许夹竹桃的韧性能胜过菊花的饱怒，但腊梅的金光却在人们不经意间摇曳！

即使人们不说腊梅的美丽，也少数称赞腊梅的品质，但腊梅必是多数诗人的“作曲”他们称赞腊梅，因为腊梅芳魂于世，癖洁孤傲，以顽强的毅力孤独而存。不知从何时起，我爱上了腊梅，是诗家的小说情节，还是古文篇章，从一个个的文章中，我与腊梅相遇了，每到游玩时，我总会摘下几朵腊梅，小心翼翼地插在头上，有时还会插满在发辫的各角，这就成了名副其实的腊梅姑娘。许是爱屋及乌，我不仅爱腊梅的花，还爱腊梅的枝条。腊梅在哪里都散发着凄清的寒义，靠的还是那光秃秃的枝条。枝条不美，但有一种刚劲之气，凹凸地段毫不柔软，只是像中国字那样，横竖直，笔直，挺立，角尖不弯曲。花呢？则是冰清玉洁，如玉砌。只是关注腊梅的模样，而忘记记住腊梅的芳香，因此，我并不知道腊梅是如何的香。

我见过的腊梅只有白腊梅和红腊梅。有一次，我摘下一株白腊梅，插在头上。奶奶有点迷信，见了，拿起我头顶的白腊梅就扔在地上，并且，踩了两脚，还说“不能插白的，像送死人的”我如此地痴迷于腊梅，怎能容忍别人将腊梅踩在脚底？可毕竟是自己的奶奶，我又能说什么呢？只好将被踩得面目全非的腊梅捧到手心里，两颗豆大的泪珠顺着脸颊流落到腊梅花上，脸部感觉隐隐地一阵痒，但心中却是一阵酸…

让我爱上腊梅并不是腊梅的外貌，而是在于它内心的品质。

[四季请留下我的腊梅六年级作文

伫足，原地回望，自己留下的脚印。

——题记

光阴似箭，我终究不再是当初天真的小孩了，而是一名心灵已经“成熟”的初中生了。悠闲之余，我放下一切的烦恼，泡一杯苦茶，坐在窗前，欣赏着优美的风光，且回忆自己留下的美好的脚印。

那是一个晴朗的下午，我与好友们一同出去玩耍。“佳宸，快过来！快点！再不过来的话它就要跑啦！”“什么好东西呀？这么兴奋？！”听到好友萍的呼唤，我边应答着边跑了过去，沙滩上留下了我的或深或浅的足迹。跑到萍身边，发现原来是一只极为可爱的小狗，正在蹭这萍的双脚。“哇！好可爱呀！这是谁养的呀？怎么跟你这么亲啊？该不会上辈子和你有血缘关系吧？……呵呵！”我边称赞着这头小狗有多可爱，边打趣地开着萍的玩笑。萍也开心的笑笑，之后咱们便继续欣赏着这只可爱的小狗，仿佛再过一秒，它就会完全从咱们的视线中消失。

“你们两个！在这里欣赏什么好东西呀？也不跟咱们分享一下？！”其他的好友们也跑了过来，发现了这只可爱的小狗之后，更是喜欢的不得了！可惜的是，这只小狗大概看到这么多人盯着它看，害怕了，就仓皇地逃走了，众人的目光追随着那只小狗远去，到最后看不到了，也只能作罢。

为了不影响咱们的心情，大家又在沙滩中堆起了“城堡”，或者堆积起了许多各种各样的物品。过了一会儿，好友甸又提议：“咱们去游泳吧！总是待在沙滩上也会无聊的。”大家一致赞同，于是海中又多了几个活蹦乱跳犹如鲤鱼般在那儿游泳的小孩！

渐渐地，心门关闭，回忆结束了，一切到了这儿就结束了。嘴角仍然挂着那抹没来得及消失的微笑。

时光茬苒，我已不再是当初天真的小孩了，一层一层院墙把我的心困守，如果没法回头，却欣赏着自己留下的美好的脚印，这样也没不妥。

在我的生活当中，有许许多多的人给了我很多帮助：一位素不相识的阿姨、班主任老师、好朋友······但我小学的班主任林老师，却给我留下了深刻的印象。

林老师，她有着一个蘑菇头发，嘴上拥有一双龅牙。她高兴时总是面带微笑上课，她要是生气了，会拉着沉重的被气红了的脸。

我在小学三年级时，，语文很不好，连一次九十多都没考过，都是七十、八十多，妈妈也很头疼。有一次，妈妈和气地对我说：“我去找林老师谈谈。”林老师说：“这孩子上课不认真了，有时他做过小动作……。”林老师对我这么信任，我不能令她失望。后来，我发现我考了八十五分，有一点小小的进步。我见林老师叫我加把劲，努力!我受到了很大的鼓舞，决定下次超过我同桌。模拟考试的成绩出来了，一个鲜红的九十三分摆在我眼前。我高高兴兴地抱着试卷跑回家，那是个阳光明媚的初夏，万里无云，我的心情格外激动。“九十三分.”我气喘吁吁的推开大门大喊，妈妈高兴地给我来个“飞吻”。

从这次考试，我知道了：除了爸爸妈妈，林老师是第一个能给我鼓励让我重新树立信心的人，这一点给我留下了深刻的印象。

林老师给我留下了深刻的印象!可现在林老师没教我们了，可我们还是很想她的。

飘飘然的雪花飞舞着，像是天鹅姑娘在抖擞着纯白的鹅毛，我站立在雪地里，仰望着天空，瞬间，美丽的雪花将我所有的烦恼都带走了，而一起被带走的，还有那在我孤独时一直伴着我梦想。

我顺着小路往前走，希望可以追回我的梦想。我努力的往前走，脚步越来越快了，最后我奔跑起来，累了，不可以停下，我的梦想就在前边，就依着这样的信仰，我努力的奔跑着。

忽然，麻木的脚退阵了，我重重地摔倒在泥巴地里，泪珠在跳跃着，我不可以哭，因为我已经是一个花季少女了，我应该学会坚强，我大喊着，让那大声的呐喊带离我内心的烦闷，让那跳跃的泪珠回到泉眼中去。

我依旧趴在那松软的泥巴上，静静地，我的记忆像是被大浪淘尽了，内心一片的空虚。

松软的泥巴被那飘舞的雪花染湿了，我冰冷冰冷的趴着，不知如何是好。

回首翘望，那个在我孤独是一直伴着我的梦想，一个美好的梦想，一个从童年迈向青春期的小女孩因为内心的恐慌和想要逃离这繁杂的社会环境而幻想出来的一个纯洁的童话世界。

我在一秒秒地幻想中所构造的那些精彩的故事，没有一个在生活中上演过，每天的生活都被琐琐碎碎的事凝结着，繁繁碌碌地过着每一个钟点，很充实，但是会厌恶繁杂的社会现象，想要逃离。

刚刚过去的考试，写满了现实生活的音容。看着复习的时间一点点减少，为了不让考试失利，我能够做的，只有不停地攻克每一个公式，每一页古文，每一个历史事件……熬了好几个夜，疲惫不堪的迈进考场，拿着试卷与每一道题目相撕拼，上下眼皮不停的吵闹着，好几层的眼皮肿得就剩下两层，拖着两个黑眼圈，依在桌子上，也不肯放弃一道选择题。终于考试的结果下来了，成绩很受老师的表扬。

然而童话里是不要这么劳累的获得果实的，是开开心心地面对知识，没有任何的施压，轻轻松松的，很快乐的，不用担心考试失利的后果。

那样的童话是不被现实所承认的。我不得不承认这一点，童话的世界固然是单纯的，是快乐的，是美好的，但那毕竟就只是童话而已，一个冰纯的幻想世界。我生活在现实社会当中的，美丽的童话永远都只是一个美好的梦想，随着年龄的增长，我必须要接受现实社会，面对生活，学会长大了。

仍然是放不下心中那个藏了久久的梦想，离开的梦想，像是遭受了人生的重大挫折一样。

可是，我仍然爬起来，因为我不想输在这里。

我坐在泥巴上，仰望着天空，每一片雪花都在努力的舞动着自己的生命。妈妈曾经告诉过我：梦想的追求应与社会需要相契合。而挫折则是人生的必经之路，挫折可以磨练人的意志，妈妈教我要学会勇敢，勇敢的面对挫折，不应被挫折打败，不要被挫折打败，更不能 被挫折打败。

还记得妈妈讲过德摩斯梯尼的故事。德摩斯梯尼是个天生口吃儿，声音又细小，说话还是爱耸肩膀，但是他却一心想成为一名演说家。为了克服他身上的缺点，他付出了艰辛的努力。为了矫正口吃，他在嘴里含上小石子说话;为了使声音洪亮，他到海滩上去朗诵;为了不耸肩膀，他在肩上悬挂了剑和铁叉。尽管如此，初蹬台时还是屡遭失败，受尽了听众的讽刺侮辱。但他并不气馁，更加努力了，终于成为古雅典著名的演说家。

德摩斯梯尼的梦想与他的天资并不吻合，可是演说家是现实社会所承认的，而我那个梦想，是不存在于现实社会的，她只存在于美好的童话故事里，存在于我的童话故事里。

学会放手，才不会总是被过去牵绊，才会开始看看现在，想想未来。我，现在应该站起身来了，去想想我的未来，认真做好现在。

蛹化为美丽的蝴蝶，经历很长的时间，而蛹在这很长的时间里，都在不停的努力着，最后才有化为蝶的机会。

奥运健儿在获得金牌的背后付出了多少的努力。报纸上讲到刘翔在奥运前的训练期里被完全剥夺了自由，不论是吃饭还是睡觉都被精密得按排着，就连自己的车子也不能驾驶，要被教练开车载着去接受那全国人民给予高切希望的训练。这是一种什么样的生活，我们能想象得出来吗?刘翔身上所背负的压力，又有多么重!可是他却仍然不停息的努力着。

就连蚌孕育珍珠何尝又不是花费了很多的努力呢?我，也应该去努力了。离开的梦想，就幻化成为我对童年美好的回忆吧，把她珍藏于内心的最深处。

生命属于我们只有一次，而生命的意义在于每一分钟都在都在燃烧，燃烧的本质就是不懈的努力。

我要让我的生命剧烈的燃烧起来，我应该努力了。努力是向生活挑战的勇气，努力是人生积极的生存状态， 努力是乘载着我们走向人生驿站的列车。

完美的人生，是用努力一点点谱写出来的。努力是用金钱买不到的，是价格昂贵的东西，而价格昂贵的东西不一定有很高的价值，因为它的是一种无价的宝贝。

这无价的宝贝，则是生命的本质——努力!

美丽的雪花带走了我的梦想，留下了无价的宝贝——努力。

前一段时间我读了一些有关陶渊明的文章，引发了我对作者的兴趣。

其中有一篇我最喜欢的《桃花源记》，里面描写的那犹如仙境的桃源正是我所神往的地方。因此，学后我就对作者留下了似仙人一般飘然的极佳印象。但之后又读了一篇《爱莲说》却说他与菊花一样，见不惯尘世琐事而想与世隔绝，为的是衬托作者出淤泥而不染，其中不乏贬义。我不完全同意此看法。

问世间能如陶渊明一样有这种兴致的人又有几个，所以他一定是一个与他文章一样，有着非凡气质的翩翩君子。作为诗人，正需要这种气质。而作为一个政治家，忧国忧民当然是最重要的，他不完全具备，因为只因看不惯就撒手不管，去享受自己的生活，任由贼人横行霸道于朝廷，自然不对。可是如果这个朝廷已无药可救，而自己参与其中又必会会送死，使世间少了一个在艺术方面有造诣，并可以为民间百姓造一些福，还可以实现自己最重要的一个梦想，我想一个聪明的人都会选择后者，因为他毕竟和周敦颐的志向不尽相同。

整日在田地里锄锄草，松松土，种种花，再以这些为题写写自己最爱的文章，过着与从前完全不同，每一天都有新鲜感，令后人评论多多而摆脱讨厌的尘世的日子，这才是享受生活。而这样的生活不就是生活在现代的人最向往的吗?

“出淤泥而不染，涿清涟而不妖”这种境界固然是一般人达不到的，因为是人就会受环境的影响，所谓“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理。刘禹锡追求它，是不太可能的。而陶渊明非常清楚，所以他才害怕被污染，才远离是非之地的。远离，虽然不是最有效的办法但却是比较可行的办法。

他也有志向，但不是清除贪官污吏，而是过上悠闲自得的生活，无忧无虑，像桃源一样。没有牛忙那么顽强，也有崖中竹那么具有抗争精神，更没有蒲公英那么随遇而安，就像一朵云，按自己的想法生活，随意变换样子，变换家园，最重要：一切按照自己，过过不同的生活，别有一番洞天。

但他仍然不是常人，不会只为了生活而生活，为了劳作而劳作，他的一切生活都是为了自己快乐，一切劳作都是为了在劳作中找到创作的灵感，找到快乐的源泉。他不指望自己的文章能卖出什么好价钱好养家糊口，只希望自己做自己的知音，与自己交流，如此而已。

或许我想的不是正确的，或许他是有什么难处才退隐江湖，或许他并没有我心中想的像世外高人一般的心境，或许只是巧合才被后人看到了他潇洒的一面，但我的确喜欢这传说里的人。

我眼中的陶渊明，如仙人一样潇洒，善于发现自己的快乐，知道自己该做什么不该做什么，懂得享受生活。

海浪拍过沙滩，留下涛声连连;清风拂过花丛，留下花香一片;石子轻击水面留下一片涟漪;而我们应把握青春，留下精彩……

对于世人而言，霸王是极高的评价，纵观中国历史，获得这个称号的人屈指可数，而项羽便是其中一位。少年时的项羽被家人寄以“读书成才”的厚望，而项羽却志向习“敌万人之术”，用自己的青春努力拼搏。巨鹿之战中，他歼灭秦军主力，最终获得了“西楚霸王”的称号，名震天下，为后人留下感慨。

王安石曾写过一篇名作《伤仲永》，其中的主人公方仲永是一位天才，五岁时便可以吟诗作文，可是他却没有把握自己的青春，不奋发努力，最终由天才变为普通人，只为后人留下了无尽的叹息。

匡衡，西汉的大文学家，他少年时因为家里穷买不起灯烛，在墙上挖开了一个洞，他每天都借助着隔壁细而微弱的灯光看书，日复一日，年复一年，终于饱读诗书成为了宰相，留下了凿壁偷光的佳话。

司马迁在少年时游历江山，学习地方人文历史，努力撰书，最终留下了《史记》这一千古绝唱。

由此可见，在少年时的努力尤为重要。作为青年我们应当把握住现在，努力奋发上进，好好学习，不要留下“少壮不努力，老大徒伤悲”的遗憾。

让我们把握住现在的时光，为青春留下精彩。

成熟的法治期待成熟的法律职业共同体，而成熟的法律职业共同体萌芽于对专业素养的深耕和对职业伦理的自觉

上周三，上海一位优秀的法官离开了我们，按中国人的传统风俗来算，昨天已是他的“头七”。7天以来，不分南北，无论上下，法官、律师、教授、学生……整个中国法律界都在惋惜他写下《要件审判九步法》的深厚学养，回忆他维护律师职业尊严时发出的不懈呼声，谈论他殚精竭虑操刀上海法院司法体制改革中的忍辱负重。

如果谙熟中国法律职业发展的个中曲折就自然心下明白，邹碧华身后的哀荣不仅仅是业界向其本人的集体致敬，也是各种法治力量一次不同寻常的和解。尽管分享着共同的知识背景、共同的法治信仰，可这些年法庭之上法官与律师常常势若水火，学院内外理论与实践往往形同陌路，偏见与隔阂深埋在缺乏信任的互相鄙夷中，这种法律职业的四分五裂让人痛心疾首。但是，邹碧华的突然离世，却像是触动了联系着各种法治力量共同的神经，自发地融合成了不多见的同声共鸣。

为什么我们在邹碧华身上求得了最大公约数?

成熟的法治期待成熟的法律职业共同体，但它从来不是脱胎自华丽空洞的概念，却萌芽于对专业素养的深耕和对职业伦理的自觉。

多年来司法公信力不高，法律职业的社会形象常常被污名化，个中缘由难以回避法律职业共同体在职业化之路上的跌跌撞撞。职业化如若效果不彰，法律职业共同体内部的职业素养和职业伦理就参差不齐，结果将导致即使一批批法律人怀抱着法治理想进入这个行业，却会面临“播下龙种，收获跳蚤”的命运。党的十八届四中全会《决定》提出：“推进法治专门队伍正规化、专业化、职业化，提高职业素养和专业水平。”在众人眼中，邹碧华的学识、胸怀、视野和对司法的热情，吻合了人们对成熟法治里一个职业法律人纯粹品格的企盼，他们对邹碧华的致敬也是对自己心中法治的重新确信。

而对于业界来说，这次共同体意识的意外动员，更要归功于邹碧华站在整体的高度与个别陈见拉开距离，由此弥合分歧、达成和解。他清醒地认识到各种法治力量都是为公众输送公平正义的平等一环，唯有珍视这种相生相存的价值纽带，才凝聚起法律职业最大共识、重拾社会对司法权威应有尊重、赢得人民群众对法治未来的真诚信仰。正如他自己曾在一篇博文中写道：“当法官做到这一点的时候，法庭内就会建立起一种信赖的气氛。当这样的法官多起来的时候，整个司法就会获得受人尊崇的社会基础。”

然而，邹碧华的难能可贵，恰恰反衬出现实中这种职业品格其实并未普遍建立起来。因此，所谓“高山仰止，景行行止”，当邹碧华成为一座为整个法律职业共同体仰望的高峰时，他所留下的法治遗产，他在无数人心中种下的法治想象，却让我们无法仅仅满足于停留在“虽不能至，心向往之”。

复查聂树斌案：正义可以迟到但不能缺席

最高人民法院官方微博发布消息：根据河北省高级人民法院申请和有关法律规定的精神，决定将河北省高级人民法院终审的聂树斌故意杀人、强奸妇女一案，指令山东省高级人民法院进行复查。这一天，最高法此举无疑将重重地载入中国司法发展的史册，也必然会在中国捍卫司法公正的进程中竖立起一座里程碑。

……

“每一个判例，都可能为公众的法律信仰添加一块基石;而每一次失误，也都可能成为这一信仰崩塌的链条”，极为引人瞩目的聂树斌案，如果最终无法得到公正的审理，如果最终不能公布一个符合程序正义的法律结果，中国的司法将无法托起全体公民的信赖。反过来，聂案进入异地复查阶段，尽管这仅仅是一个开始，但已经激发了许多失望者的期盼。三年前，南都社论曾经将再审聂树斌案，喻为中国司法面临的自救之役;三年后，最高法指定异地复查，也许可以被看做是中国司法一种迟来的自救。

“正义从来不会缺席，它只会迟到”，但愿这句出自法官休尼特的脍炙人口的名言，最终能在聂树斌案上得到实现。

社科院学者：不应妖魔化“人治”神化“法治”

中国社科院学者房宁认为，不应妖魔化“人治”，神化“法治”。法治和人治的关系，好比汽车大还是司机大。人治就是一个经验性的治理，法治就是一个规范性的治理。法治不是一个点，不是一个线，而是一个可能性的空间，那么在这个空间中就是人治。

法治不是终点

……

在中国，和法治建设一样热闹的是关于法治的思想论争。这个论争主要在“要不要法治”和“要什么样的法治”两个层面上发生，但是在这两个层面上都还有许多问题没有达成共识，不论在官方还是在学界，或是在普通民众的理解中，这两个层面都还处于毛坯状态。

我的上述分析角度，是受到康奈尔大学法学院讲座教授於兴中最近出版的《法治东西》一书所启发。这本书提出了被很多人忽略的关于法治的第三个层面的问题—“除了法治我们还应该要什么”。这本书有宏大的思想关怀，构建的是关于多维文明秩序的宏大理论，提出了一个超越法治的理想社会图景。

为什么除了法治我们还需要其他力量?於兴中在书中写道：“一个完全建立在智性和法律之上的法治社会只能造就一大堆现世主义的个人主义者，却孕育不出秉性健全的人来。”

我在这里只用於兴中的理论来分析上述这件生活琐事。当我们面临一个问题时，我们诉诸的终极因素是什么?除了计较功利得失的法治理性之外，还有讲究个人德行、素养、友爱等修为的心性，还有注重虔诚、悲悯和宽容等属于宗教领域的灵性。这些构成了每个人内心的秉性结构。我们在何时何地何事上愿意诉诸哪一种秉性，这对每个人能够获得怎样的人生意义至关重要。

因此，在很多问题上，我们面临着“法治或其他”的选择。按照我对《法治东西》的理解，只有在“人生必需”的意义上，我们才应该首先诉诸法治。这些必需包括构成人的生存和尊严的基本要素，在法律上往往表述为人的各种基本权利，但对于不构成人生必需或是人生必需中属于无关紧要的内容，我们可以甚至应该从其他角度来考虑。

最后需要强调的一点是，当我在谈“法治或其他”之时，这种选择只限于普通个体。对公权力而言，除了选择法治别无旁路，因为在不受法治约束的公权力之下，没有人的“人生必需”是安全的。(叶竹盛)

在国庆假期里，我们一家去了素有“火柿映波秋西溪，蒹葭泛月景留下”之称的西溪湿地。它在城西那边，离市区较远。

四十分钟左右，我们终于到了，公园内有许多柿子树，大家都在摘柿子，公园这么大，怎么转转？坐船！于是，我们登上了“朱鹮号”。

坐了约莫十分钟，我们到了“深潭口”溪边长满了芦苇，芦花飞扬着，飘飘洒洒地落下来，像雪一样，十分柔美。

我们用顺路去了“莲滩鹭影”，可惜近处的芦苇荡中一只鸟也没有，鸟儿都在远处，要架望远镜才能看到。

“霖霖，我们要回家了。”妈妈叫我。“不嘛！”我撅起了嘴。但还是拗不过妈妈，一步三回头地望着刻着“西溪湿地保护区”的石头，直到它消失在视线里。

如果有一天，我们都成老人，坐在摇椅上，我们是否会有一点念想？

时光不再，是否有一些值得我们去回味的生命的痕迹？或深或浅，如果不曾留下一点痕迹，那么生命便是乏味的吧！

张爱玲说生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。这个将生活艺术化的女子带给我太多感动。不是因为她充满传奇色彩的人生，亦不是她对爱情独特的见静，而是她那种将生命演绎到极致的姿态。生命是一袭华美的袍，我的袍也许不够华美，还充斥着低俗与平凡，但也能保暖御寒。如果说，那些我们所遭遇的艰难险阻都是生命中的不可或缺，那么那些不可或缺是否可以成为衣袍上最精美的点缀？以一种绝妙的姿态演绎精彩的生命，那样未来的我们才能够津津乐道，有所念想。

海子的死至今都是个谜。也许这个渴望飞翔的人注定要死于大地，但是谁又能说海子的死不是一种飞翔，从而摆脱漫长的黑夜与根深蒂固的灵魂？他说从此再不提起过去，痛苦与幸福，生不带来，死不带去。这种洒脱是我一直追求的。我向往那种喂马，劈柴，周游世界的生活。有一所房子，可以面朝大海，春暖花开，感受生活。不去奢求什么，有一种洒脱与平淡的生命便是一种念想。

没有经历的生命谈不上真正的生命。这种经历，不必轰轰烈烈，却有一种动人心魄的力量，足以让人刻骨铭心。生我养我的这座城市，似乎永远只是灰蒙的光景，而色彩总是给我无穷的吸引力，我如同饥渴般地追逐着。梦想有一个地方，那么天蓝、云白、水青、草绿、花红，总是有鲜明的颜色对比，让我可以欣赏风吹草动与云卷云舒，以一种近乎惊艳的眼光去看这个世界，美丽不是色彩而是我的内心。如同一次旅游，一次刻骨铭心的经历总是会让人有所念想。

不是每天有多么重要，而是把每一天都作生命的小结，让生命在每一天都留下一点痕迹，让生命留下一点念想。

此时的我，正在为未来而奋斗着。生活中除了奋斗便还是奋斗。夹杂着泪水与汗水的生活让我窒息。如果说生命是一张网，我想我正处在网的中央。当90后自杀、颓废、脑残的谩骂一次又一次地撞击着我，而我不愿去面对那些关于90后的事，却不得不面对事实的时候，我庆幸自己能保持清醒。即使行走于拥挤的人群，即使生存在混乱的社会，我始终都有一种坚持。以一种绝美的姿态演绎生命，拥有一种洒脱与平淡的生命以及一次刻骨铭心的经历。这些，便是我一直以来的坚持。

现在的一切困难与安宁，富裕与贫穷都不是生命的念想。未来的我或许成功或许失败。当我痛苦的站在你的面前，你不能说我一所无有，你不能说我两手空空。因为天空不曾留下飞鸟的痕迹，但我已飞过。

我坚信，当我坐上那把摇椅，我的心里定满溢着念想。

下乡到农民群众家里时，柴生芳对自己吃饭要求更是“苛刻”。

“到我家来，他连一口水都没喝，就拉着我开始走访村民。”南屏镇靳家坪村支书魏晓明说。

他的双联户苟胜利到现在都很遗憾，柴生芳到他家那么多次，可从没吃过一口饭，连水也不让倒。

顾不上吃一口饭、喝一杯水。这看着有点不近人情，但却是柴生芳作为一名党员干部对自己的严格要求。

有时，在村民家里，柴生芳拗不过主人的盛情，也会顾及主人面子吃点。但临走时，他都会悄悄地留下10元到200元不等的饭钱。

今年4月17日，柴生芳在苟家山村双联时，碰上一户人家炸油饼。在主人热情的招呼下，他和其他同事一人吃了一块油饼，共吃了四五块。走时，柴生芳掏出了20元钱，硬塞给了那位村民。

当时在场的临洮县交通运输局局长何成忠告诉记者，那会儿，他压根没想到，“真很惭愧，也很感动。”

当天因为忙于走访农户，一直到13时40分，柴生芳才和同事们一道吃中午饭。吃的是他们自带的苹果、馒头、鸡蛋、矿泉水。“他还问身边工作人员，说今天吃的没有超过8元标准吧。我们在旁边算了一下，一个人最多用了五六元的伙食费。”村民刘新民说。

现在的日常生活中，我们似乎很少见到感激的言行了。公交车上，学生给老人让座得不到一声谢谢，坐在座位上的却是她的宠物狗;青年抓了小偷，被偷的人却胆小怕事矢口否认自己丢了钱;春节的时候爷爷奶奶给点压岁钱，孙子不但不谢反而嫌少了

我小的时候也不知道什么是感激，更不知道为何要感激，这个问题一直伴随着我到了初二。

我深深地记着那年学校举办了感恩系列班会，其中有一首歌叫做《感恩的心》。正是因为这首歌，才让我一下子懂得了什么是感激。歌中的那个小女孩为了报答母亲对她的爱，顽强拼搏战胜了各种困难，而她也在这个过程中成为了生活的强者。

在我国悠远的历史长河中也有过许多知恩图报的人。陆游的谁言寸草心，报得三春晖牵动着无数游子的心，牵动着他们对母亲的思念和不尽的感激;白居易《观割麦》中的念此私自愧，尽日不能忘也表达了自己身为朝廷大臣却对辛勤劳作的农民的感激之情惭愧之心。他们都心怀感激，时刻没有忘记他人给预过自己的帮助。

在电视上看过这样一则报道：在山中有一位农民上山砍柴，无意发现一只受伤的猴子并带回家中，经过一个多月的细心照料，猴子的伤好了，农民把他又放回到原来的山林中。有一天深夜，农民家门口想起了一阵奇怪的叫声，开门一看原来是那只他曾经救助过的猴子正在那里次牙咧嘴呢。就在这时，地震发生了，农民得救了

看完这个报道，我被深深地震撼了。动物尚且懂得知恩图报，作为有着高度文明的人类为何就不能心存感激之情呢?感激之情就是感恩，应该是我们每一个人应有的、最起码的良知和情怀。感激父母的生养，感激老师的教育，感激同学的帮助，感激亲人朋友的关心，感激这个国家给预我们的一切。这些纯真美好的感情怎么能丢掉呢?怎么能被学分和市场交换规则所替代和遮掩呢?

感激是大公无私的基础，不懂得感激的人无法作一个好人，更成不了贤人和圣人，也就无法受到别人的尊敬和帮助，进而也就无法完善和发展自己，修身、齐家、治国、平天下也就成了空谈。

我们应当心存感激。

我从寝室下来，漫漫着清晨的雾气，踏在脚下，软绵绵的，太阳刚钻出来不久，从树叶的空隙中散下微光，太阳光碎了一地。鸟儿在枝头唱着愉悦的歌声，向着挑战出发

那里，留下了我的脚印

晨曦，汗水，脚印。

踏着以往的步伐向那一条起跑线走去，那么坚定，确凿的脚步。

长跑是必选的，老师的话语在耳边回荡，脚踩在一千米的起跑线上，哨声随着空气飘荡，脚不住的踏去一大步，一大步。

空气那么的稀薄，我大口大口的喘着气，心里十分的难受，但我紧握拳头，对我自己暗暗地坚定信念，你要坚持，这么多次的长跑你都过来了。我不住的加快了前进的步伐。

我渐渐的放慢了脚步，我受不了了。

我缓缓的跑着，看着操场旁边的小树，他也蹦出了绿意，在大雨的洗礼，太阳的暴晒。他也是有生命的，而且它却如此的顽强，等候着，等候着……。

春天的到来。

我不应向它那顽强的生命力一样，汲取养分和阳光，让自己变得更为有力，更为坚强，我又一次提起沉重的双腿。

我向着前方跑去，相信胜利会属于我的，我坚持，努力的向前跑去。

也许人生就像海浪波澜起伏，心中的懒虫。散发着诱人的心想。

我再一次离终点200m的时候放下脚步，感觉脚下宛如千斤的担子，拖拽着我。

不知是哪里传来熟悉而又陌生的声音:“加油!跑快点儿!”那么真切的对我说。

我回头一看，原来是他，是清晨长跑的人，我认得他，却不知道他叫什么。

我就像是吃了兴奋药一般，一股脑的向前冲去，终点线也越来越近，我鼓足了劲，握紧了拳头，一丝不苟的想法，冲吧!

我迈出踩在终点线上的白线，身心并没有那么疲惫，我回头望去，那不远的前方原来就是彼岸。他又对我真挚的的一笑，我震悚了，全身就像充满电，温暖溢满我的嘴角。

我冲他一笑，笑脸深深的熔铸在我的心房之上，凝聚，深深的烙在那里--

我的回忆里……。

脚印，一串接着一串，在阳光的照耀下，显得更加耀眼。

也许，就在那里，长跑的道路上，留下了一段美好的回忆，以及永恒的友谊吧!

另一次回到那里，去寻找过去留下的脚印，寻找记忆……。

有时，在社会上，总会有大事小事会让我们感动着，同时，也能让我们感受到一些道理。我一直无法忘记那一天的情景。

上个星期六，天气阳光明媚，天空中的朵朵白云好像也很快乐，湛蓝湛蓝的。我骑自行车去图书馆把借过的书再续借一下。

我把自行车停下，弯腰去锁自行车，这时，来一位大姐姐在我旁边停车，她直接上楼。我上楼梯很慢，大姐姐早到一步，她开图书馆门，等进去时候，想去关住，大姐姐似乎想起后面的我，因为没关。

等我进入图书馆时候，那位大姐姐不知去哪里看书或写作业。

为后面的人留下一扇门，和我素不相识的大姐姐，做出这样友善的事情，真的让人感动。她那一颗友谊的心留在我的心中。

千百年的时代轮回，我们有缘能走在一起。那一张张笑脸泛着红晕似的刻在心田；那一阵阵笑声伴随着岁月风铃的摇动萦绕在耳边；那一首首“同桌的你”将你我的心系在水天相接的地平线。

我们走过初三，留下了太多。

我们走过，走过春天美丽的绿影，夏天惊魄的雷声，秋天迷人的丰饶，冬天萧萧的冷峻。三个轮回，仿佛又是三秒钟那么短暂。走过初三，每个人都在有意无意中创造着奇迹与希望，汇集着平淡与灿烂，任生命变幻的四季在奋斗中如火燃烧，将成长的道道犁痕在人生的底片上感光。走过初三，也许留在心中最深的感触便是痛，是在奋斗中穿越一道道樊篱留下的痕迹，但是，我们不后悔，因为奋斗途中的头破血流是生命中猩红的旗帜。如果捂紧伤口，挺起胸膛去对待困难，那么又有什么不能被克服呢？

三年里，我们走过，笑过，唱过，沉默过，在命运的激流险滩里拼杀驰骋？在退却的时候相互搀扶，在取得进步时共同分享友谊的力量带来的成功的快乐。

我们走过，走过友谊，仿佛还在昨天，我们挺立在操场上，头上顶着九日的焦阳，心里揣着凌云的壮志。而如今，我们即将要离开，头上顶着的是老师父母的殷殷期盼，心里揣着的是对梦想的执着追求。

我们走过，走过感恩，三年里我们最感激的人是我们的老师。这幢楼，像一个百宝箱将我们的快乐和难忘的回忆珍藏在里面，珍藏在心里。老师笑了，喜的是我们的进步；老师怒了，气的是我们的不争；老师哭了，是被我们的感恩感动了；老师惧了，是怕我们又要骄傲了。老师，我们的成长换来的是您逝去的年华，鬓边的白发。您的恩情时时如春风的纤纤细手，轻轻地抚爱着我们稚嫩的灵魂。

我们走过，无论成功还是失败，我们一定铭记这难忘的岁月，铭记老师的教诲，铭记这美丽的校园。我们相信，我们的未来掌握在我们的手中，我们一定会努力拼搏，撷取心中那颗最灿烂的明珠。

窗外的落叶早已不见，取之的则是满眼的嫩绿与生机。

又是一年。

生命的历程就像一本书，一页一页，任凭时间翻动。

此时的我，十二岁的我。

阳光斜斜的照着。天空中的云被飞机尾翼划破，留下一道漪澜，很美，很美。

我有时会想，如果我还是个孩子，那该多好。能够轻松地丢掉忧伤，快乐地忘记烦恼。

我已经不能为了一个想要的玩具而大哭大闹，我也不能在大人的怀里撒娇，我也不会为了一颗糖果高兴一整天······

经常走在大街上，妈妈指着路旁的小孩说：“看，他多像小时候的你!”我也只能勉强笑笑，真的我已经想不起来，想不起来从前那个天真，快乐的我了。

迎面而来的初中生活，给予了我太多，也让我多了许多负担。由一天六节课变成八节，由三门主课变成七门主课，一次又一次的考试，增加了不少的作业，还有学生们最在乎的排名……这些让我喘不过气来。

有时候，我真的不想长大，我想找到快乐、天真。

可我又得到了什么?

现在的我，遇到困难不会停滞不前，而会绞尽脑汁去想办法，直到问题迎刃而解。现在的我，与人交往不会手足无措，而是落落大方，微笑待人。现在的我，犯了错误不会埋怨自己，而是找到原因，努力改正。现在的我，虽然不像小时候那样天真快乐，但是，我能紧握住我手中的笔，让思绪在笔尖与纸张的摩擦声中飞扬，写出我的心情，写出我的想法。

我原来拥有了这么多。对了，还有老师和朋友。

回家路上，路灯把我的影子拉得好长好长。街上静得出奇，寒风肆意的吹，此时我却感觉不到丝毫的冷意。

我已经不是小孩子了。

我也应该负起我应有的责任，做好属于我自己的事情，努力让自己更加完美。

我窗前的树也长出了新芽，而那一窝小鸟也重新有了生机，响亮的鸣叫唤醒了春天。

我的童稚，我的天真，不谙世事都成为了过去。

我用力的掷出手中的纸飞机，就像告别童年一样，让它随风飞走。而留下的，则是满满的，等待我去品读的青春与成熟。

旅游，贵在学习文化、传播文化。然而随着经济的发展，走出国门的中国游客却在埃及3500年前的文物上刻下“丁锦昊到此一游”，一波未平，“大陆游客把卢浮宫外的水池当成洗脚池”的风波又起，中国游客的“惨象”让人目不忍视，那在自家门前又如何呢？

新疆乌鲁木齐南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被韩国游客清理干净。

去别人家做客，弄脏人家的环境；别人来我家做客，客人看不下去，自己动手清理！实在让人汗颜！国人之文明滑坡，将奈之何？我们要大声疾呼：请把文明留下。

把文明留下，就要约束自己，提升个人修养。孔子曰：“君子固本，本立而道生。”所以，我们想要举止文明，就必须做到时刻约束自己。有记者曾访问一个获得诺贝尔奖的科学家：“请问您人生中最重要的东西是在哪儿学到的？”科学家的回答出乎所有人的意料：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，要谦让，吃饭前要洗手……”我们提升自己的修养并不是一定要有什么了不起的举措，而是要从身边的点滴小事做起，使文明的观念从意识层面进入无意识层面，使文明贯穿我们的一举一动。

把文明留下，就要践行文明，承担共同的责任。我国是礼仪、文明之邦，素来讲究礼仪文明，程门立雪、孔融让梨等历史故事不胜枚举。文明是理念，文明更是一种行动。新加坡政府对待随地吐痰的人每次罚款五千元，并不允许在路上咀嚼口香糖。这便是我们的榜样。媒体应用公益活动推动文明的发展，政府应用规章法律规范公民的行为，而公民更应相互监督，践行文明，用文明传承精神，用文明提升自我。

请把你的文明留下，留在每一个行动当中。在回归文明的道路上，我们欣喜地看到：在上海，佩戴“我文明，我风尚”橙色护腕的年轻白领正忙着劝导路人文明行路；在十字路口，打遮阳伞的人会主动收起伞以免扎到别人……凡此种种，他们无疑成为文明道路上的领跑者，成为文明风尚的先行者和榜样。榜样的力量，将推动着国人的文明与进步。

读万卷书，行万里路，请留下你传播文化的足迹，请留下你文明的行为风貌！请把你的文明留下，留在传播中国美好形象的使命中。

[请把你的文明留下作文

岁月悠悠像一条没有源头的长河，不停地，无止息地向前奔腾而去。岁月苍桑留给人太多的思考，太多的回忆，有些要用衣袖将岁月堆积的灰尘拂去，有的甚至因为时间推移而一同飘走了。

翻开岁月所留下的回忆录，肯定最多的就是那些令自己难忘的事，或许有喜，或许也有悲。无论是喜还是悲都要感谢岁月将这些事情留下，当我们回想起它们时，心中都会莫名燃起一团熊熊烈火，心中掀起层层巨浪……，有的使我们倍感激动，有的使我们变得越发坚强。可以说它们与我们共肩分享惊喜，哀伤。

很多时候我们都会遗忘岁月留下的痕迹，有人说这就是在背叛过去。但是我觉得有些不堪回首的思绪还不如被岁月的长河中的水冲淡，大度的挥一挥手让它们随风飘去，这是智者的胸襟，不要因为这遗留的痛楚而永久的灼痛心灵。

生命留下了痛楚回忆，也留有太多的遗憾，太多的遗憾堆积反而使我们看不到生命的色彩，认为这世上只有自己最无助，成天打不起精神。头发从日披到幕，一滴滴泪水使得太平洋为之涨潮。太多的遗憾也会造就一个人，一次次落空会使他越发坚强，越发地爱拼搏，俗话说温柔的水珠也能穿透石头呢!他们有这个耐心，有这个信心，有这个勇气使遗憾变成现实!

当然了，过去的已经过去了，不代表现在，也不代表将来。就让我们在未来的天空中翱翔吧!

“人间处处有真情”这句话人人都会，但有没有真实的事例呢？我就有一个。我有一位给我留下深刻印象的人，他是一位与我素不相识的中年人，黑发之间有不少白色的色彩，浑身上下几乎没一处地方是白的。他，在一次游泳的时候，救了我这条命。

那一天是2016年6月15日，我正在游泳馆里开心地游泳，游着游着，我的脚踝突然一阵疼痛，游不动了。我正想用另一只脚先踩住地，然后上岸喷药，但我发现我居然游到了深水区，脚够不着地，我赶紧抓住一根不那么滑的柱子，并大喊救命。正当我准备沉下水时候，这位中年人迅速跳下水来，朝我这个方向游去，几秒钟后，便拉住我的手，把我拉回了岸。我正想问问他叫什么名字，好好感谢一下他时，他却微笑着问候了我几句就走了，我望着他离去的背影，过了许久才想到疼痛，赶快走去医务室……

这就是我既敬佩，又给我留下深刻印象的人，我会学习他这种乐于助人的品质，将来帮助更多的人！

果实结果需要时间，婴儿长大需要时间，国家强大也需要时间……在这之中，我们能干什么？只能等！

每次我订的杂志报刊发下来，我做的第一件事，就是把它们快速的扫视一遍，虽然结果总是令我失望——没有我的作文。每当开起电脑打开网页，我要做的第一件事，就是打开各个我投稿过的网站，希望能在获奖、发表一栏里看到我的名字，可结果也是那样的令人失望——从来没有过。

那次测试卷发下来，我的作文居然一分也没扣！我开心极了，把那篇得到认可的文章打在电脑上，投在《未来作家》的邮箱里。说实话，我自己也认为这篇文章是不错的，对它抱了很大的信心，同时也给予了许多希望。自从投了那篇文章，我日日夜夜盼着它能够登出来，结果却令我大失所望。我没有灰心，又把文章改了又改，再次投了上去。可那篇文章就像石沉大海，毫无音讯。我彻底绝望了，对这种无谓的等待和结果，我彻彻底底的绝望了。从那以后，我再也没有投过文章，甚至看到老师给我的作文打优上，也置之不理，没有做任何修改，也没有打到电脑上。再后来，一次期中考试的时候，我明明已经很努力了，也进了前三，可父亲却说名次不重要，还给了我底线——98分。我的努力父亲视而不见，却一再地把要求提高，我突发奇想，含着希望，写了一首诗歌，让它带着我的希望，投了上去。

事实证明：我投了，我中了！

等待换来的也许不是希望而是失望，但学会等待，就是学会了做人的其中一步，等待也是一种无言的成功，至少，你像我一样，努力过、希望过，就算是失望，那也没有遗憾了。