关于认真学习的成语及解释(最新20篇)

唐代高僧从谂掸师，主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人静坐敛心，集中专注，绝不理会外界的任何干扰，达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从谂禅师故意说：“今夜答话，有闻法解悟者出来。”

此时徒众理应个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼，缓声说道：“刚才抛砖引玉，却引来一块比砖还不如的土坯!”

另外，有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”，当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵嘏的诗才。

他听说赵嘏来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩，在寺前山墙上题诗两句，希望赵嘏看到后能添补两句，续成一首。

果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好，他以较差的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。

其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。

1) 不失时机：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

2) 欲速不达：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。

3) 走笔疾书：走笔：笔行得很快;疾书：快速地写。形容写字熟练快速。也形容文思敏捷，文章写起来很快。

4) 疾雷迅电：疾迅：快速，迅急。突然暴发的雷声和出现的闪电。形容来势迅猛，来不及防备。

5) 三步两脚：快速行走的样子。

6) 鹰拿雁捉：比喻缉捕时的快速凶猛。

7) 干净利索：快速彻底，不拖泥带水。

8) 倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。

9) 击电奔星：形容快速。

10) 扒拉不开：扒拉：用手指头快速移动。不能如意安排或运动。

11) 电闪雷鸣：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。

12) 速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

13) 以疾掩迟：疾：急速，猛烈;迟：迟缓;掩：乘人不备而进袭。用快速的行动方式去袭击动作迟缓的敌方。

14) 星移电掣：像流星闪电一样快速。形容速度很快。

15) 大快朵颐：朵颐：鼓动腮颊，即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿。

暑假的一天，天热的发了狂。植物都被太阳晒得蔫巴了，蝉也拼命地叫着“热儿”。我和几个小伙伴无力的趴在桌子上，无聊极了。

我望望窗外，看看窗内。去外边玩又太热，在屋里又只能看些无聊的综艺节目。干点什么好呢?我不禁想了起来。突然，我看到屋角装快餐盒剩下的长长的方便袋，便计上心来，我对伙伴说：“我们来吹袋子吧!看谁吹的最快!”大概是无聊的缘故吧，大家竟然都参加了。

最先尝试的是小A。他把方便袋套在嘴上，两只手捂着方便袋的边缘。他物的紧紧的，生怕会露出半点气。只见他用鼻子猛地一吸气，吸的身子都颤抖了，再用嘴狠狠地把气吐出去。可谁知方便袋根本就不领他的情，半点动静也没有。他看看手上的袋子，很不服气。又试了几次，可还是收效甚微。终于，他像是下定决心似的，先把肚里的气全部排进，再像鼓风机似的一股脑地吐在袋子里。虽然他吐得面红耳赤，青筋毕露，可袋子还是没鼓起来，小A只得放弃。

接着小B也做了尝试。他岁让人高马大，但吹完袋子后还是两眼发花，无力地瘫倒在了椅子上。

看着伙伴的样子，我的心里不禁打起了鼓。我能行吗?我迫使自己冷静下来，望着伙伴吹袋子的姿势。我想：他们都是靠自己的力量来吹的，我能不能借助外力来吹鼓呢?突然我想到了物理课上的知识，我可以用大气压啊!

终于轮到了我。我的心里也没有底，物理理论知识能用在生活中吗?但没用办法了，只能死马当作活马医了。于是我把头伸在距离袋口10厘米的地方，稍用力一吹，手在迅速地把袋口扎起来，一个1米多长的袋子在不到一秒就被吹满了。

看看小伙伴们，他们都惊呆了，不停地问我是怎么做到的。我一解释是大气压的作用，大家都发出了相同的感叹：原来学习还有这个用处啊!

我一直以为学习物理只为分数，可现在我又认识到了物理还与生活息息相关。物理如此，其他科目亦然。如果我们现在不认真学习，那未来的生活又怎么不会变成问题?

让我们从这新起点出发，为现在的成绩，为未来的生活，奋斗吧!

八面威风

“八面威风

这个成语来源于元.郑德辉《三战吕布》，托赖着真天子百灵威助，大将军八面威风

元朝末年，封建朝廷愈加腐败，各地农民纷纷举起义旗，反抗元朝的统治。这时朱元璋已经领兵攻下安徽和阳，准备继续南下。

在过年那天，他与大将徐达，同乘一条小船，从长江北岸渡过长江。船主是对老夫妻，船夫知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋，便高声喊看号子向他庆贺说：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风

朱元璋明白这是祝贺帝王的话，心里非常高兴，便和徐达轻轻地踢着脚，互相表达庆贺之意。

后来朱元璋统一全国，建立了明朝，他成为历史上闻名的皇帝明太祖。明太祖找到当年的船夫，给了他封赏，又将他那只小船涂上朱红颜色，表示有功。

导语：生离死别指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：生离死别

【汉语注音】：shēng lí sǐ bié

【成语出处】：唐.姚思廉《陈书.徐陵传》：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”

【成语语法】：联合式;作主语、宾语、定语;表现对分别的悲伤。

【生离死别的意思】：死别：永别。分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。

【生离死别的近义词】：生离死绝、死生契阔、生别死离、生死永别、悲欢离合;

【生离死别的反义词】：鹊桥相会、破镜重圆、生死相依、骨肉团圆;

【生离死别的故事】

南朝时期，徐陵是赫赫有名的写作高手，被称为一代文宗。当时宦官几乎都收藏徐陵的文本。徐陵年青时，梁武帝接纳了西魏降将侯景，却招来了侯景攻陷京城的大乱，梁武帝被侯景拘禁起来，活活饿死。在这次大乱中，徐陵的父亲徐离，也被困在京城。京城长期缺粮，十有八九被饿死。徐陵得不到父亲的消息，急得焦头烂额。梁元帝萧绎继位后传来消息说，徐陵的父亲还活着，侯景对他还有忌惮，但仍被扣留。徐陵深思熟虑，写了一封信给仆射杨遵彦，向他倾诉了骨肉分离的痛苦，希望他能解救父亲。这封信中写道：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”从此文人笔下又多了“生离死别”这个新成语。

【生离死别例句】

明.冯梦龙《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》：“李氏与杨公两个抱住，那里肯舍，真个是生离死别。”

清.文康《儿女英雄传》第三四回：“何以贾宝玉那番乡试那等难堪，十后来直弄到生离死别。”

《蔡廷错自传.家姐出阁》：“当时我兄弟也跟着号哭，所谓生离死别，其痛切情形，正如当年母亲逝世时侯一样。”

【生离死别造句】

很多人生离死别，很多人至死不渝，他们的故事耐人寻味，但终究还是只是四个字：无可奈何。

那些没有结果的男欢女爱，一个个离合悲欢，一个个生离死别，留下的是说不尽的海枯石烂总成空。

修订颁布《准则》和《条例》是落实全面从严治党和“三严三实”的要求、协调推进“四个全面”战略布局的重大举措，是党中央立足当前、着眼长远，与时俱进推动党的建设制度化规范化的重大突破，是从严从实从细贯彻党章要求、严明纪律和规矩的具体体现。认真学习贯彻《准则》和《条例》是当前一项重要政治任务。县纪委第一时间通知组织学习，作为单位主要负责人，就要看得准、抓得早、抓得实，体现鲜明的政治立场和政治态度。要带头学习贯彻落实《准则》和《条例》，切实把思想统一到中央文件精神上来，做好执行表率。对重要内容进行深入研究和探讨，做到内化于心、外化于行。结合开展的从严治党、“三严三实”、严明政治纪律和严守政治规矩等活动，联系自身思想、工作和生活实际，找准不足，深挖根源，立行立改，自觉提升思想道德境界。

导语：势如破竹形容兵力强大。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：势如破竹

【汉语注音】：shì rú pò zhú

【成语出处】：唐.房玄龄等《晋书.杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义。可与“节节胜利”“长驱直入”连用。

【势如破竹的意思】：势：情势、威力、气势;破竹：劈竹子时开头的一节劈开以后下面的几节就可以顺着刀势一直劈下去。形容兵力强大，像用刀劈竹子一样推进顺利没有阻碍。多指开了个头就节节胜利，无法抗拒或气势不可阻挡。

【势如破竹的近义词】：所向披靡、破竹之势、势不可当;

【势如破竹的反义词】：节节退败、一溃千里、坚不可摧;

【势如破竹的故事】

西晋武帝司马炎时期，司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，但是大部分大臣都认为吴国还是比较有实力，劝司马炎做好准备再进攻，只有一位叫杜预的大臣，觉得要趁吴现在衰弱，灭掉它，否则等它有实力了就更难。司马炎觉得有道理就拜杜预为平东将军，出兵攻打东吴,大将杜预也非常支持司马炎统一中国。就率领大军一举攻下江陵，占领了长江下游许多城镇，把吴国的都督孙歆也俘虏了。杜预见战势这么顺利，就想一鼓作气消灭吴国。一些将领却认为不妥，首先连续作战已经是兵家大忌，又值酷署，天气炎热，疾病流行，将士都很疲劳，再加上又逢长江水势暴涨，就建议暂时收兵等到冬天再进攻。但是杜预坚决反对退兵，杜预心想，将士们连取数城，士气正旺，如果就此罢手，势必给吴军以喘息的机会，到时候再举兵，恐怕就不那么容易了。就杜预就鼓励军士们说：“从前，燕国大将乐毅洛西一战，一口气攻下齐国七十多座城池，除了指挥有方，最重要的是士气很旺。我们现在士气正旺，这时如果攻打吴国，像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂。”于是，晋军在稍做休整后继续伐吴，一举攻占了吴国都城，统一了全国。

【势如破竹例句】

明.罗贯中《三国演义》第一十二回：“曹操将得胜之兵，杀入城中，势如破竹。”

明.施耐庵《水浒全传》第九十九回：“关胜等众，乘势长驱，势如破竹，又克大谷县。”

【势如破竹造句】

谈恋爱的时侯如果你抓住了对方的心理，那么你对她(他)的追求也就势如破竹了。

苹果手机以其独特的系统与风格在果粉们的支持下在短时间内势如破竹迅速的占领了高端手机市场。

近日，在决战决胜脱贫攻坚座谈会上的讲话中强调“2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现，没有任何退路和弹性。这是一场硬仗，越到最后越要紧绷这根弦，不能停顿不能大意

不能放松。”脱贫攻坚工作已经到了啃“硬骨头”的决战期，必须立下愚公移山志，坚定信心 顽强奋斗，为夺取脱贫攻坚战全面胜利提供有力保障。

凝聚合力，铸造脱贫“定心盘”。“脱贫攻坚越到最后越要加强和改善党的领导。”今年以来，新冠肺炎疫情为打赢脱贫攻坚战带来新的挑战。要把打赢疫情防控阻击战和脱贫攻坚战作为锻炼干部考验干部识别干部的重要平台，落实分区分级精准防控策略，紧盯重点工作中的薄弱环节，整合人员力量，合理调整人员分配，防止力量分配不均衡等原因导致的“死角”和“盲区”;同时，要求干部严守政治纪律和政治规矩，坚决反对形式主义官僚主义，对作风漂浮

工作不力的，严肃问责，确保干部切实做到守土有责

守土尽责，让群众吃下“定心丸”，共同打赢攻坚战。

标本兼治，解好脱贫“方程式”。2020年，是脱贫攻坚全面收官之年，面对新形势 新任务

新要求，各级党委要更认真履行领导责任，增强“四个意识”坚定“四个自信” 做到“两个维护”，

聚焦未脱贫人口，盯住已脱贫风险户，围绕“一达标两不愁三保障”，通过加大整改力度 强化就业扶贫

产业扶贫易地扶贫搬迁后续扶持，加快建立防止返贫监测和帮扶机制，巩固提升脱贫成效，

接续推进全面脱贫与乡村振兴有效衔接。

突出重点，按下脱贫“加速键”。要狠抓脱贫重点，落实产业发展“八要素”，立足优势，打响产业品牌，团结带领广大干部群众，统筹推进疫情防控和脱贫攻坚工作“两手抓

两不误”，确保党中央的各项决策部署抓实抓细抓落地，确保战胜疫情，确保如期完成决胜全面建成小康社会决战脱贫攻坚的目标任务。

“脱贫摘帽不是终点，而是新生活新奋斗的起点。”脱贫攻坚决战在即，广大干部不能有丝毫放松和懈怠，要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当,锐意进取奋勇争先，奋力谱写新时代精彩篇章!

导语:同舟共济比喻在困难的环境中同心协力，克服重重困难。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：同舟共济

【汉语注音】：tóng zhōu gòng jì

【成语出处】：春秋.孙武《孙子.九地篇》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也;齐勇若一，政之道也;刚柔皆得，地之理也。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;含褒义。

【同舟共济的意思】：舟：船;济：过河。共同乘坐一条船过河。比喻在困难的环境中同心协力，克服重重困难。

【同舟共济的近义词】：同心同德、同甘共苦、和衷共济、同心协力、风雨同舟、患难与共;

【同舟共济的反义词】：离心离德、分道扬镳、各行其事、反目成仇、各行其是、同室操戈;

【同舟共济的故事】

春秋时期，齐国著名的军事家孙武写了《孙子兵法》这篇著作，他曾经协助吴王阖闾训练部队，并在他的指挥下把强大的楚国打败得一塌糊涂，从而使吴国在各大诸侯国中赫赫有名。曾经有人问孙武：“战事中如何布阵才不会被敌人打败?”孙武回答道：“我们在打蛇的时侯如果打蛇的头那么它会用尾巴反击;如果打蛇的尾巴它会用头来攻击你;如果打蛇的中部它的头尾会一起攻击你。因此我们在排兵布阵的时侯也要尽可能的摆成像蛇的阵势，这样首尾能够互相兼顾，做到前呼后应，才不会被敌人打散。”那人接着问道：“那我们的军队怎样才能做到像蛇一样首尾结合呢?”孙武实事求是地回答道：“战场是个你死我活的地方，它让部队的将士们必须要同心协力才有出路，大家都在同一条船上，遇到风浪自然会同舟共济，因此这不需要为了这一点而忧心忡忡，只要把阵布好就可以了。”

【同舟共济例句】

唐.裴鉶(xíng)《传奇.裴航》：“夫人曰：“妾有夫在汉南，将欲弃官而幽栖岩谷，召某一诀耳，深哀草扰，虑不及期，岂更有情留盼他人?的不然耶，但喜与郎君同舟共济，无以谐谑为意耳。””

清.李渔著《无声戏》：“两边问过了，依旧坐拢来，就不像以前客气，大家把心腹话说做一堆，不但同病相怜，竟要同舟共济。邹小姐与她分韵联诗，得了一个社友。”

林语堂《林语堂自传》：“故谓幽默之人生观为我佛慈悲之人生观，也无不可。幽默如此做法实能帮助人类之同情使略有同舟共济之念。”

金庸《射雕英雄传》第六十六回：“一时沉吟无计，喃喃自语：‘就算同舟共济，也就未必能逃过这个劫难，若再互相争斗，那只有同归于尽了。’”

【同舟共济造句】

那一群狐朋狗友是一丘之貉，他们平日里无所不为，关键时刻他们同舟共济也是天经地义的。

他俩是相濡以沫的患难夫妻，能够做到心有灵犀一点通，一旦遇到了困难便能同舟共济共渡难关。

老师曾告诉我们：“红领巾是少先队员5261的标志,是国4102旗的一角，是用战士的鲜血染成的”。三年前的入队仪式上，老师要求我们要时时刻刻提醒自己，热爱祖国，热爱校园，热爱红领巾并且保护好红领巾。

当鲜艳的红领巾在我胸前飘扬的第一瞬间，我就在心里暗暗发誓：“我一定会保护好红领巾并成为一名最优秀的少先队员。”记得有一次上体育课，因为我动作过猛，不小心摔了一跤，红领巾被树枝钩破了，看着红领巾上的破洞，我眼眶里的泪珠就不听使唤的在打转，我不停地责备自己没有保护好它，但我还是强忍悲痛，将红领巾小心翼翼地放进了口袋，因为我知道少先队员是不能轻易流泪的。放学后，我急急忙忙地跑回了家，将红领巾平摊在桌子上，从抽屉里拿出了我从来没有碰过的针线盒，拔出一枚针，穿上红色线，便开始小心谨慎地缝补起来，可没有料到，细小的针就像是在跟我捉迷藏似的，我往左，它就往右，还无数次无情地刺到我的手上，要知道十指连心啊，但每一次我总会咬咬牙，让疼痛烟消云散，继续坚持着。终于，在我半个多小时的努力下，红领巾补好了，虽然补好的红领巾依旧那么破烂不堪，但我心里却还是像喝了蜜水一样的甜!这一幕幕都被细心的妈妈看在了眼里，只见她面带微笑的向我走来，手里还拿着一条红领巾，她笑着对我说：“孩子，你真不愧是一名优秀的少先队员，给，这是妈妈小时候用过的，现在是你的了!”我抬头看着这条破旧的红领巾，惊呆了!这么多年了，妈妈竟然还保存着它。此时此刻，我看着妈妈带有诚意的眼神，更是下定决心：一定会保护好红领巾并成为一名最优秀的少先队员。”

这件事虽然过去很久了，但我依旧记忆犹新，妈妈的那条红领巾也至今还在我的胸前飘扬。我和红领巾，就像一对亲密无间的好朋友，一起玩耍，一起学习，一起享受生活的酸甜苦辣!

小时侯爸爸送给我一套中华成语故事书，那时候我还看不懂，所以我就一直没看。自从我上了一年级之后，逐渐认识了更多汉字，我就愿意看这本书了。我喜欢看这本书的原因是我知到了不少历史人物和令人难忘的故事，还有就是我觉的成语很神奇：四个字就可以代表那么长的故事，讲述令人很容易理解的道理。最后一个原因是书上不认识的字可以查字典，这样我就可以认识更多生字了，而且让我更加熟悉了怎样查字典。

看了半年后我觉得收获很大，知道了不少成语故事，比如：一人得道，鸡犬升天：比喻一个人得势，他的关系人也由此得到好处；一暴十寒：意为晒一天，冻十天，植物难以生长，后指做事没恒心；一毛不拔：一根毫毛都不肯拔掉，形容非常吝啬。

今后只要有时间，我就坚持读这本书，认识更多的成语故事及生字。爸爸还教导让我把成语故事联系到现实生活中去，加深对成语的理解，从中受益，让我把成语故事的道理更多运用到现实生活中，更好的指导我如何学习。

进退狼狈: 进退两难;陷于困境。

始终不懈: 自始自终一直不松懈。

进退无措: 指进退两难而无法应付。

表里相依: 指关系密切，互相依存。

祸福由人: 是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。

文武差事: 比喻明劫暗偷。

表里相应: 内外互相应合。

进退失措: 指进退两难而无法应付。同“进退无措”。:

天地诛戮: 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。:

黑白分明: 黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。:

软硬兼施: 兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。:

上下一心: 上上下下一条心。:

男女老小: 泛指所有的人。:

表里山河: 表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。:

是非之心: 分辨是非得失的能力。: 含反义词的四字词语

轻重倒置: 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。

进退触篱: 前进后退都有障碍，指进退两难。同“进退触籓”。

安危与共: 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。

文武双全: 文：文才;武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

表里一致: 犹表里如一。

男女老幼: 泛指所有的人。

是非口舌: 因说话引起的误会或纠纷。

进退惟咎: 指进退两难而动辄得咎。

纵横捭阖: 纵横：合纵连横;捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。:

雅俗共赏: 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。:

左右逢原: 原指学问工夫到家后，则触处皆得益。后泛指做事得心应手。:

男女老少: 泛指所有的人。: 含反义词的四字词语

左右为难: 左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。:

喜怒无常: 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。:

左右开弓: 左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。:

上下同欲: 上下有共同的愿望，谓众心齐一。:

进退失所: 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。同“进退无所”。

阴阳交错: 指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。

内外交困: 交：同时;困：困境。里里外外都处于困难的境地。

左右采获: 左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。

始终如一: 始：开始;终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。

长幼有叙: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。

进退消息: 指增减;变化。

来回来去: 指动作或说话来回不断地重复。

东西易面: 指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。

兴亡祸福: 兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。

加减乘除: 算术的四则运算，借指事物的消长变化。

进退惟谷: 无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。

生死存亡: 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

上下交困: 指国家和百姓都处于困难的境地

恩怨分明: 恩：恩惠;怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。

祸福无门: 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

祸福同门: 指祸福皆人自取。

进退无路: 前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

存亡继绝: 存：保存;继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。

进退无所: 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。

进退损益: 指增减变动。

祸绝福连: 指灾祸消失，好运接连不断。

得失在人: 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

进退无据: 前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。

进退狐疑: 进退两难，迟疑不决。

成败得失: 得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。

进退中绳: 前进后退均合规矩。

天地长久: 形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。

天地剖判: 犹言开天辟地。比喻空前的，自古以来没有过的。

小大由之: 指用途可大可小。

进退迍邅: 犹言进退两难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

生死关头: 指极其紧要的契机或时刻。

安危相易: 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

动静有常: 常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

轻重缓急: 指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

盛衰兴废: 盛：兴盛;衰：衰败;兴：兴旺;废：废弃。指人与事变化发展的各种情况。

里外夹攻: 从里、外两方面配合同时进攻。

白黑分明: 比喻是非分得清楚。

进退无途: 形容处境十分困难，进退两难，无处容身。同“进退无路”。

彼此彼此: 常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。

始终不易: 易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

公私两便: 对公家私人都便利。

纵横开合: 指操纵自如。同“纵横开阖”。

得失相半: 得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。

文武兼备: 同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。

天地经纬: 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

文武之道: 指周文王、周武王治理国家的方法。

进退失图: 前进或后退都有错误。谓指挥失策。

祸福相生: 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。:

进退双难: 比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。:

进退中度: 指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。:

哭笑不得: 哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。:

凹凸不平: 形容平面上有凸出和凹进的地方:

吉凶祸福: 吉祥、不幸、灾祸、幸福。: 含反义词的四字词语

是非得失: 正确与错误，得到的与失去的。:

表里如一: 表：外表;里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。:

进退可否: 指进升合格者，黜退不合格者。

左右逢源: 逢：遇到;源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。

有无相通: 互通有无，互相接济。

始终不渝: 渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

开合自如: 合：按照，适合;自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。

进退有度: 指前进后退动作均合法度。

本末倒置: 本：树根;末：树梢;置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

长幼有序: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。

我们都知道贬义词是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词语，接下来小编搜集了贬义词成语及解释大全，仅供大家参考，希望帮助到大家。

NO.1 【不逞之徒】不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

NO.2 【互相标榜】标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

NO.3 【敬若神明】神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

NO.4 【赳赳武夫】赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

NO.5 【莫测高深】高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

NO.6 【奇装异服】比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

NO.7 【如见肺肝】就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

NO.8 【搔头弄姿】原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

NO.9 【市井之徒】徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

NO.10 【堂而皇之】形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。

NO.11 【唐哉皇哉】形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

NO.12 【顺风转舵】随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

NO.13 【头面人物】指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。

NO.14 【完事大吉】指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

NO.15 【鱼龙曼衍】原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

NO.16 【庄严宝相】佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

NO.17 【自以为得计】得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

NO.18 【猪突豨勇】豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

NO.19 【传风搧火】犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

NO.20 【狼奔鼠偷】形容坏人到处扰乱。

NO.21 【蠹居棊处】蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。

NO.22 【猖獗一时】猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

NO.23 【狗口里生不出象牙】比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

NO.24 【狗傍人势】比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。

NO.25 【狗急跳墙】比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

NO.26 【阴魂不散】比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。

NO.27 【兴妖作乱】比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。

NO.28 【破门而出】把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。

NO.29 【贼喊捉贼】做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

NO.30 【兔头麞脑】形容人面貌猥琐。多形容坏人。

NO.31 【狼羊同饲】比喻把坏人同好人一样对待。

NO.32 【豺狼野心】比喻坏人的狠毒用心。

NO.33 【狗口里吐不出象牙】比喻坏人说不出好话。

NO.34 【鲍鱼之肆】卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

NO.35 【蜂目豺声】眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

NO.36 【鱼龙混杂】比喻坏人和好人混在一起。

NO.37 【狂犬吠日】疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

NO.38 【狗嘴里吐不出象牙】比喻坏人嘴里说不出好话来。

NO.39 【狼突鸱张】像狼一样奔突，像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

NO.40 【上窜下跳】比喻坏人上下奔走，四处活动。

NO.41 【蠹居棋处】比喻坏人深入社会，散布各处。

NO.42 【狗仗人势】仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

NO.43 【狗仗官势】比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

NO.44 【豺虎肆虐】豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

NO.45 【狐狸尾巴】古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

NO.46 【兴妖作怪】比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。

NO.47 【粉墨登场】粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

NO.48 【鲍鱼之肆】卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

NO.49 【蜂目豺声】眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

NO.50 【狂犬吠日】疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

少年强，则国强;少年智，则国智;少年富，则国富;少年自由，则国自由;少年独立，则国独立。今晚，我和爸爸妈妈一起观看了央视少儿频道播放的”新时代好少年先进事迹发布会“。

发布会中的10位少年是全国各地争当新时代好少年活动中的先进典型。他们中有勤学善思，勇于接受挑战的董天晨;有积极传扬延安故事，弘扬红色文化的张力文;有热爱科学，潜心钻研发明的邵子衿;有乐于助人，坚持传承传统医学的刘艺媛;有”扶车少年“”活导航“称号的宁希澄等少年。这些少年儿童为我们展现了新时代少年乐观进取、向上向善的亮丽风采。在这10位少年儿童中，让我备受感动和鼓舞的是一位身患小儿麻痹症的少年——严玉宏。

通过故事短片，我被严玉宏身残志坚、自强不息的精神深深的震撼了。他小时候患有小儿麻痹症，因错过了最佳治疗的时机，导致双腿不能正常的行走。虽然他的少年时期经历了种.种磨难和挫折，但是他并没有自暴自弃、怨天尤人。不管是面对生活还是学习，他都努力的自力更生，尽管身边的老师、同学都主动给予他帮助，但他都回绝了大家的好意，他想只要是自己能做的，尽量不去麻烦身边的人。当看到晨读中他努力的用双手支撑着身体，让自己和其他同学一样站着读书时;当看到他由于身体的原因，在学习游泳时身体常常下沉，他不但没有放弃而是更加努力的一遍遍反复练习时;当看到他在饭堂由于双手拄着拐杖但需要空出几根手指拿饭菜，依然艰难行走时;我心中的激荡久久不能平息，眼泪更是不由自主的顺流而下。我记得他说过以后想成为一名作家，由于自己的双腿不方便，所以想从事脑力方面的工作。最重要的是他想把自己的成长经历写成一本书，让更多的人看到他的故事，希望能借由自己的事迹帮助那些遇到困难和挫折的人，希望他们能像自己一样不畏风雨，胸怀阳光，勇往无前。我觉的严玉宏用自己的行动完美的诠释了什么是”天生我材必有用“。

我们是成长在新时代下的少年儿童，我们应见贤思齐、崇德向善、好好学习，争当新时代好少年。为实现我们伟大的中国梦贡献自己的一份力量。加油吧，少年!

四海鼎沸sì hǎi dǐng fèi

出处：《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”

意思：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地;鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海升平sì hǎi shēng píng

出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。”

意思：升平：太平。天下太平。

四海为家sì hǎi wéi jiā

出处：《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”

意思：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海之内皆兄弟sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì

出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”

意思：世界各国的人民都象兄弟一样。

四郊多垒sì jiāo duō lěi

出处：《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”

意思：垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。

四脚朝天sì jiǎo cháo tiān

出处：

意思：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄sì mǎ cuán tí

出处：

意思：指两手两脚被捆在一起。

四面八方sì miàn bā fāng

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生?”

意思：指各个方面或各个地方。

四面楚歌sì miàn chǔ gē

出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

意思：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四平八稳sì píng bā wěn

出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”

意思：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四清六活sì qīng liù huó

出处：

意思：形容机灵干练。

四衢八街sì qú bā jiē

出处：

意思：指大城市街道非常多。

四时八节sì shí bā jié

出处：唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”

意思：四时：指春夏秋冬四季;八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四书五经sì shū wǔ jīng

出处：汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

意思：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四体不勤，五谷不分sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn

出处：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子?’”

意思：四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

四亭八当sì tíng bā dàng

出处：宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”

意思：亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四通八达sì tōng bā dá

出处：《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”

意思：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

四姻九戚sì yīn jiǔ qī

出处：

意思：比喻亲戚极多。

四战之地sì zhàn zhī dì

出处：《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。”

意思：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四不拗六sì bù niù liù

出处：

意思：指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空sì dà jiē kōng

出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”

意思：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂sì fēn wǔ liè

出处：《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东;东与齐而不与赵，则赵攻其北;不合于韩，是韩攻其西;不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”

意思：形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海波静sì hǎi bō jìng

出处：

意思：比喻天下太平。

四海承风sì hǎi chéng fēng

出处：《孔子家语·好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……是以四海承风。”

意思：指全国都接受教化。

齐王嫁女

有一个名叫吐的人，经营宰牛卖肉的生意，由于他聪明机灵，经营有方，因此生意做得还算红火。

一天，齐王派人找到吐，那人对吐说："齐王准备了丰厚的嫁妆，打算把女儿嫁给你做妻子，这可是大好事呀！"

吐听了，并没有受宠若惊，而是连连摆手说："哎呀，不行啊。我身体有病，不能娶妻。"

那人很不理解地走了。后来，吐的朋友知道了这件事，觉得奇怪，吐怎么这么傻呢？于是跑去劝吐说："你这个人真傻，你一个卖肉的，整天在腥臭的宰牛铺里生活，为什么要拒绝齐王拿厚礼把女儿嫁给你呢？真不知你是怎么想的。"

吐笑着对朋友说："齐王的女儿实在太丑了。"吐的朋友摸头不知脑，问："你见过齐王的女儿？你何以知道她丑呢？"吐回答说："我虽没见过齐王的女儿，可是我卖肉的经验告诉我，齐王的女儿是个丑女。"

朋友不服气地问："何以见得？"吐胸有成竹地回答说："就说我卖牛肉吧，我的牛肉质量好的时候，只要给足数量，顾客拿着就走，我用不着加一点、找一点的，顾客感到满意，我呢，惟恐肉少了不够卖。我的牛肉质量不好的时候，我虽然给顾客再加一点这、找一点那，他们依然不要，牛肉怎么也卖不出去。现在齐王把女儿嫁给我一个宰牛卖肉的，还加上丰厚礼品财物，我想，他的女儿一定是很丑的了。"

吐的朋友觉得吐说得十分在理，便不再劝他了。过了些时候，吐的朋友见到了齐王的女儿，齐王的女儿果然长得很难看。这位朋友不由得暗暗佩服吐的先见之明。

寓言启示：有些事情虽没什么直接的联系，但道理是相通的，如果吐不是以自己亲身的感受去举一反三地思考生活中的现象，那说不定就会要娶回一个自己不喜欢的丑妻了。

中共中央政治局5月13日召开会议，决定从今年6月开始，在全党自上而下分两批开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。作为一名组工干部，扪心自问，组工干部的初心和使命是什么。

作为一名基层干部，在进入组织部之前一直在乡镇工作，乡镇工作事多、繁杂，打交道的对象都是村里老百姓。逐渐养成了豪迈、不拘小节的性格，只要按时把手上的工作做完，就万事大吉，至于各种细节、小节我都从不会去考虑。比如：在乡镇，写一篇材料从不会去考虑“打框架”“做构思”，从“百度”里一搜，找一篇下载，顺便改改就可以交差了，反正乡镇事多，能完成就已经很不错了;上级要求上报的表格，只要按要求填满就行了，还哪管逻辑对不对，只要能交差就行，实在不行，拿回来再改。在乡镇工作每天疲于应付上级的各种表格、材料，从来没有思考过工作的真正意义是什么、为什么要做这些事、如何能把手上的工作做好等，心中只奉行一条定律：事情太多，只要把工作按时完成就行。

2009年，我有幸参被借调到县委组织部帮助工作，逐步进入组工干部这个大家庭。刚开始进组织部的时候，很高兴。以为终于摆脱了乡镇繁琐的事务，春天不用下村劝老百姓调整种植结构，夏天不用防汛抗旱，秋冬不用森林防火，不用扯开喉咙和老百姓大声解释政策，不用每天下村进行各种摸底调查了。可是在组织部工作了一段时间之后，完全改变了我的看法。

“组织工作无小事”。在组织部，一篇材料要写好几个星期甚至好几个月，一改就是十几二十稿，组织部的材料不能出现任何差错，文中出现的每一句话、每一个文件，都要有政策依据，既要讲究政治高度，又要讲究理论深度。每次下发的文件都要核对3次以上，绝不容许有任何差错。组织部的任务重、工作急，不仅讲究高效率还要讲究高质量，加班加点是常态。在组织部，接到工作任务，应该从全局的眼光看问题，把事情的方方面面都要考虑到，怎样才能又好又快把事情做好。组织工作的政策性、原则性、严谨性很强，政策方面的答复不能轻易表态，这就要求组工干部每个人成为业务“行家里手”又要成为政策的“活字典”，我一度想过逃避，组织工作的要求高强度大，容不得一点点差错，我还不如回到乡镇，至少压力、工作要求、工作强度都不会这么大。但转念一想，我们工作的最初目的是什么?单单是为了每月的几千块钱工作，然后每天重复地做着不用动脑筋的工作?那人生将会一直简单重复下去，到老都没有什么值得可回忆的地方。所以我选择了留在组织部继续工作。

我认为作为一名组工干部，其初心和使命都落到一个“人”字上。共产党员宗旨就是“坚持全心全意为人民服务”，新时期组工干部要把群众利益放在第一位，真正体现出党群之间的“鱼水情”;要对不正之风勇敢说“不”，对自己高标准、严要求，以实事求是、勤奋踏实的态度对待工作;要摒弃陈旧思想，敢担当、善作为，敢于面对工作中的问题和困难，创新思路方法，立足实际，真抓实干，不负党和人民所托。

打赢脱贫攻坚战，作风建设不能少。作风建设将有力约束党员干部的不尽心、不尽责、不作为，特别针对纸上脱贫等形式主义和贪污/腐败，要采取零容忍的态度严肃处理，为脱贫攻坚保驾护航。同时，对积极投身一线脱贫工作的党员干部采取激励政策，让工作有干劲、有盼头、有甜头，让脱贫工作更加充满正能量。

打赢脱贫攻坚战，群众需求不能忘。脱贫的主体是困难群众，只有真正了解困难群众的所需所求，才能更有效地将脱贫工作落到实处。帮助群众了解扶贫政策，积极走访摸清底数，利用各类资源，有针对性的将困难情况细化归类，做到有的放矢，真正解决群众实际困难。

脱贫攻坚战的号角早已吹响，党员干部们应以党的“两个一百年”为奋斗目标，积极落实脱贫政策，鼓足干劲加油干，力争在2020年全面建成小康社会，让扶贫工作完美收官。

【意思】道家认为自然界的物质来自视而不见的空间;把本来不存在的事说成确有其事

【出自】：“天下万物生於有，有生於无。” 王弼 注：“有之所始，以无为本。将欲全有，必反於无也。” 《 老子》、 《点绛唇》套曲：“道本无言行妙理，夺天地髓，就中只许自家知。无中生有人还会，玉炉内常把阴阳来配，要进火功，莫得迟。”

【励志成语故事】：岳飞坚决反对与金国议和，并多次于朝堂和奏折中抨击秦桧，与秦桧结怨，秦桧在皇帝面前诬陷岳飞，说他要谋反，无中生有。皇帝昏庸无能，一十三道金牌召回正在抗击金兵的岳飞。秦桧又以莫须有的罪名陷害岳飞，皇上又听信了谗言，便杀了岳飞!

《约瑟夫有件旧外套》是一个绘本故事，这个故事说的是约瑟夫有件旧外套，已经很破旧了，于是他把外套改成了夹克;夹克很破旧了，他就改成了背心;背心很破旧了，他就改成了围巾;围巾很破旧了，他就改成了领带;领带很破旧了，他就改成了手帕;手帕很破旧了，他就改成了一颗扣子。后来——扣子不见了。这一下，约瑟夫什么都没有了。于是，他坐下来，把这个故事写了下来——这就是无中生有的故事。

抓党建促脱贫攻坚是贯彻扶贫开发重要战略思想的内在要求。扶贫开发重要战略思想涵盖了经济、政治、文化、社会、生态和党的建设各个领域。在抓党建促脱贫攻坚上，对强化各级领导班子和领导干部的政治责任、加强工作第一线的组织领导、充分发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用、向脱贫攻坚一线选派精兵强将、在脱贫攻坚一线培养锻炼和考察识别干部、加强督查问责等方面提出了明确要求。这些要求的核心就是在脱贫攻坚工作中全面加强党的领导、全过程体现党的领导，为抓党建促脱贫攻坚工作提供了行动指南。各级党组织必须以钉钉子精神把抓党建促脱贫攻坚的各项任务落到实处。

抓党建促脱贫攻坚是全面建成小康社会的根本保证。全面建成小康社会作为“四个全面”战略布局之一，脱贫攻坚工作摆在了重要位置。近年来，通过精准施策，扶贫脱贫工作取得了显著成效。但我们也应该看到，剩余的脱贫攻坚任务量虽小，但属于脱贫攻坚要啃的硬骨头，难度增大，贫困问题仍然是实现全面建成小康社会的“拦路虎”。面对时间紧、任务重、经济下行压力大的形式，打赢脱贫攻坚这场硬仗，必须进一步加强和改进党的建设，以抓党建的实际成效为脱贫攻坚提供坚强的组织保证。

各级党组织必须以提升政治领导力为统领、以提升组织覆盖力为前提、以提升群众凝聚力为基础、以提升发动推动力为目标，坚持加强党的领导、夯实基层基础，把党的政治优势、组织优势和群众工作优势转化为脱贫攻坚的发展优势。

爱不释手ài bù shì shǒu出处：南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”

意思：释：放下。喜爱得舍不得放手。

白手起家bái shǒu qǐ jiā出处：《朱子语类》卷一0七：“今士大夫白屋起家，以致荣显。”

意思：白手：空手;起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。

不择手段bù zé shǒu duàn出处：

意思：择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。

赤手空拳chì shǒu kōng quán出处：元·马致远《任风子》第一折：“争奈他赤手空拳。”

意思：赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。

出手得卢chū shǒu dé lú出处：《南齐书·张瓌传》：“瓌以百口一掷，出手得卢矣。”

意思：卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。

垂手而得chuí shǒu kě dé出处：

意思：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。

垂手可得chuí shǒu kě dé出处：

意思：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。

寸铁在手cùn tiě zāi shǒu出处：元·无名氏《衣袄车》第一折：“自幼学成十八般武艺，寸铁在手，有万夫不当之勇。”

意思：寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。

搓手顿脚cuō shǒu dùn jiǎo出处：

意思：形容焦急不耐烦的样子。

措手不及cuò shǒu bù jí出处：元·无名氏《千里独行》楔子：“咱今晚间，领着百十骑人马，偷营动寨，走一遭去，杀他个措手不及。”

意思：措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。

大打出手dà dǎ chū shǒu出处：

意思：打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

大手大脚dà shǒu dà jiǎo出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：“成年家大手大脚的，替太太不知背地里赔垫了多少东西，真真赔的是说不出来的，那里又和太太算去。”

意思：形容花钱、用东西不节省。

大显身手dà xiǎn shēn shǒu出处：

意思：显：表露，表现;身手：指本领。充分显示出本领和才能。

得心应手dé xīn yìng shǒu出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”

意思：得：得到，想到;应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

毒手尊前dú shǒu zūn qián出处：《新五代史·唐臣传·李袭吉》：“至于毒手尊拳，交相于暮夜;金戈铁马，蹂践于明村。”

意思：泛指无情的打击。

断手续玉duān shóu xù yù出处：《韩非子·用人》：“不察私门之内，轻虑重事，厚德迫祸，是断手而续以玉也，故世有易身之祸。”

意思：断：砍下;续：接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。

额手称庆é shǒu chēng qìng出处：明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回：“文公至绛，国人无不额手称庆。百官朝贺，自不必说。”

意思：把手放在额上，表示庆幸。

翻手为云，覆手为雨fān shǒu wéi yún，fù shǒu wéi yǔ出处：唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”

意思：形容人反复无常或惯于耍手段。

反手可得fǎn shǒu kě dé出处：《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”

意思：反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。

蝮蛇螫手，壮士解腕fù shé shì shǒu，zhuàng shì jiě wàn出处：《三国志·魏书·陈泰传》：“古人有言，蝮蛇螯手，壮士解其腕。”

意思：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

高抬贵手gāo tái guì shǒu出处：元·范子安《竹叶舟》第四折：“弟子愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”

意思：旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

革面敛手gé miān liǎn shǒu出处：

意思：指改恶从善，不敢恣意妄为。

拱手而降gǒng shòu ér xiáng出处：元·无名氏《聚兽牌》第一折：“斩汉将汤浇瑞雪，放心杀敌兵拱手而降。”

意思：拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。

拱手让人gǒng shǒu ràng rén出处：

意思：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。

拱手听命gǒng shǒu tīng mìng出处：《明史·陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”

意思：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。

河梁携手hé liáng xié shǒu出处：汉·李陵《与苏武》诗：“携手上河梁，游子暮何之?徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。”

意思：河梁：桥。指送别。

狠心辣手hěn xīn là shǒu出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前;欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。”

意思：残忍的心肠，毒辣的手段。

慌手慌脚huāng shǒu huāng jiǎo出处：

意思：形容动作忙乱。

假手于人jiǎ shǒu yú rén出处：《后汉书·吕布传》：“诸将谓布曰：‘将军常欲杀刘备，今可假手于术。’”

意思：假：利用。借助别人来为自己办事。

举手加额jǔ shǒu jiā é出处：宋·杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。”

意思：拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。

举手投足jǔ shǒu tóu zú出处：唐·韩愈《应科目时与人书》： “庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎?”

意思：一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。

举手之劳jǔ shǒu zhī láo出处：唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”

意思：一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。

两手空空liǎng shǒu kōng kōng出处：

意思：形容人手头很紧，一个钱也没有。

鹿死谁手lù sǐ shuí shǒu出处：《晋书·石勒载记下》：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭鞭而争先耳;脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”

意思：原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

毛手毛脚máo shǒu máo jiǎo出处：

意思：做事粗心，不细致。

妙手丹青miào shǒu dān qīng出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。”

意思：妙手：技能高超的人;丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

妙手回春miào shǒu huí chūn出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”

意思：指医生医术高明。

妙手空空miào shǒu kōng kōng出处：宋·李昉《太平广记》卷一百九十四引裴刑《传奇·聂隐娘》：“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。”

意思：指小偷，也形容手中一无所有。

妙手偶得miào shǒu ǒu dé出处：宋·陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。”

意思：技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。

目送手挥mù sòng shǒu huī出处：三国魏·稽康《赠兄弟才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”

意思：手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。

拿手好戏ná shǒu hǎo xì出处：

意思：原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

捏手捏脚niē shǒ niē jiǎo出处：

意思：形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

蹑手蹑脚niè shǒu niè jiǎo出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“于是大家蹑手蹑脚，潜踪进镜壁去一看。”

意思：形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

拍手称快pāi shǒu chēng kuài出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五：“又见恶姑奸夫俱死，又无不拍手称快。”

意思：快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。

胼手胝足pián shǒ zhī zú出处：《荀子·子道》：“耕耘树艺，手足胼胝以养其亲。”

意思：胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

七手八脚qī shǒu bā jiǎo出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”

意思：形容人多手杂，动作纷乱。

棋逢对手qí féng duì shǒu出处：《晋书·谢安传》：“安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。”唐·杜荀鹤《观棋》诗：“有时逢敌手，对局到深更。”

意思：比喻争斗的双方本领不相上下。

棋高一着，缚手缚脚qí gāo yī zhāo，fù shǒu fù jiǎo出处：

意思：本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

强将手下无弱兵qiáng jiàng shǒu xià wú ruò bīng出处：宋·苏轼《题连公壁》：“俗语去：‘强将手下无弱兵。’真可信。”

意思：英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。

强中更有强中手qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu出处：明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“列位看官，你道强中更有强中手，丫环之中，尚有……顶天立地之人

意思：比喻技艺无止境，不能自满自大。

亲如手足qīn rú shǒu zú出处：元·关汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足。”

意思：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

轻手轻脚qīng shǒu qīng jiǎo出处：

意思：手脚动作很轻，使没有响声。

情同手足qíng tóng shǒu zú出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”

意思：手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

拳不离手，曲不离口quán bù lí shǒu，qǔ bù lí kǒu出处：

意思：练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

人多手杂rén duō shǒu zá出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”

意思：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人手一册rén shǒu yī cè出处：

意思：人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

如手如足rú shǒu rú zú出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”

意思：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

如左右手rú zuǒ yòu shǒu出处：《史记·淮阴侯列传》：“人有言上曰：‘丞相何亡。’上大怒，如失左右手。”

意思：象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。

三拳不敌四手sān quán bù dí sì shǒu出处：

意思：比喻人少的敌不过人多的。

上下其手shàng xià qí shǒu出处：《左传·襄公二十六年》记载：伯州犁有意偏袒公子围，叫皇颉作证，并向皇颉暗示，举起手说：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也。”把手放下说：“此子可为穿封戍，方城外之县尹也，谁获子?”

意思：比喻玩弄手法，串通做弊。

伸手不见五指shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ出处：

意思：形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

十目所视，十手所指shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ出处：《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”

意思：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

手不释卷shǒu bù shì juàn出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

意思：释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

手不停挥shǒu bù tíng huī出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书。”

意思：手不停顿地挥写。形容不停地写作。

手到病除shǒu dào bìng chú出处：元·无名氏《碧桃花》第二折：“嬷嬷，你放心，小人三代行医，医书脉诀，无不通晓，包的你手到病险除。”

意思：刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。

手到拈来shǒu dào niān lái出处：元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”

意思：比喻事情很容易办到。

手到擒来shǒu dào qín lái出处：元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”

意思：擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。

手高手低shǒu gāo shǒu dī出处：

意思：形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。

手疾眼快shǒu jí yǎn kuài出处：

意思：形容机灵敏捷。

手挥目送shǒu huī mù sòng出处：三国魏·稽康《赠兄秀才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”

意思：手挥：挥动手指弹琴;目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。

手零脚碎shǒu líng jiǎo suì出处：

意思：手脚不干净。比喻小偷小摸。

手忙脚乱shǒu máng jiǎo luàn出处：宋·释普济《五灯会元》：“问：‘如何是大悲境?’师曰：‘千眼都来一只收。’曰：‘如何是境中人?’师曰：‘手忙脚乱。’”

意思：形容遇事慌张，不知如何是好。

手无寸铁shǒu wú cùn tiě出处：明·罗贯中《三国演义》第一百九回：“郭淮引兵赶来;见维手无寸铁，乃骤马挺枪追之。”

意思：寸：形容细微短小;铁：指武器。手里没有任何武器。

手无缚鸡之力shǒu wú fù jī zhī lì出处：元·《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力。”

意思：连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

手舞足蹈shǒu wǔ zú dǎo出处：《诗经·周南·关雎·序》：“永(咏)歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”

意思：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。