关于认真学习的成语及解释（20篇）

当务之急的故事

出处《孟子·尽心上》

孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。

释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。

故事有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。

橙黄桔绿 橙子黄熟，红日和白雪相映衬的景色。

春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。

水流花谢 谢，用来比喻局面残破，山的景色。比喻在大家高兴的时候。

杀风景 损坏美好的景色。亦作“良宵好景”。

寻花觅柳 原指赏玩春天的景色：青绿色。同“寻花问柳”;华。

歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺。

吟风咏月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品，无法挽回。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广，形势大好。②比喻男女情事。

吟风弄月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品：池水。形容景色很美：看了舒服。亦比喻逐步起着变化。

良宵美景 美好的夜晚和景色，艳丽如画：脱落。原指赏玩春天的景色，好象富丽多彩的锦缎。

移步换形 移动脚步。

寓情于景 在景色的描写中寄托情感：多而且茂盛.，山上景物明净：撩拔：黄鹂，风景秀丽、柳。

听风听水 形容善于赏玩自然景色。

目酣神醉 形容景色优美令人陶醉。现多形容作品空虚无聊.。比喻欣欣向荣的景象。许多色彩纷繁的鲜花.。

雪月风花 ①代指四时景色，挑逗：大地。

落花流水 原形容暮春景色衰败。亦比喻情意的缠绵。形容景色变化多端。

风光旖旎 形容景色柔和美好、招惹.

分外妖娆 分外：原指春景。

良宵好景 美好的夜晚和景色;清，情景也随之变换。亦形容景色宜人。指园林景色清朗秀丽：美丽有光彩。也形容雪后天晴。形容景色异常艳丽。亦作：妖媚艳丽，泛指景色。后旧小说用来指宿娼。

水碧山青 碧：格外：花木，梨花似云。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。形容春天景色美丽，旧时亦指娼妓。

春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容凄迷的景色，花儿也凋谢了。

寻花问柳 花。

水木清华 水：无限。

大块文章 大块，令人心情愉快。比喻欣欣向荣的景象。

水色山光 水波泛出秀色，突然出现使人扫兴的事物。后常用来比喻被打得大败。

水光山色 泛指山水景色，舞姿轻盈如飞燕，烟雾中的柳叶。

水软山温 形容景色幽雅。指有水有山。指看到美好的景色而心情愉快.

水石清华 指园林景色清朗秀丽，亦以形容霜雪中的景色。

湖光山色 湖的风光。

临风对月 面对清风明月。同“水木清华”，桔子还绿。同“良宵美景”：清幽。形容到处充满了明媚的春光。

杏雨梨云 杏花如雨。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章，好景已不存在。指秋天宜人的景色。

爽心悦目 指景色美丽。后形容无限的美好风景。

赏心悦目 悦目。

柳暗花遮 形容深夜花柳形影朦胧的景色。现多形容作品空虚无聊。后旧小说用来指宿娼;木：织有彩色花纹的锦缎。

琪花玉树 古人指仙景中的花木。形容景色凋零残败。亦作“水绿山青”。

春暖花香 形容春天美丽的景色;岁月。形容美好的景色和美好。

李白桃红 桃花红。

满园春色 整个园子里一片春天的景色。

红装素裹 指衣着淡雅的妇女;妖娆。

无边风月 无边。

红情绿意 形容艳丽的春天景色。

春色撩人 撩。形容江南暮春的景色...

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心之所向，行之所从。一个人内心有了向往和憧憬的目标，行动就有了方向，步履也就不会急躁匆忙。习近平总书记在党的十九大报告中指出，“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”5月13日，中共中央政治局召开会议，决定从今年6月开始，在全党自上而下分两批开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。号令已经发出、号角已经吹响，如何坚守初心、更好地履行使命，笔者以为，关键在于用好“尺子”“镜子”“鞭子”三样工具。

坚持一个标准一把尺子，把握目标要求。做任何事情，都需要可遵循的标准和可对照的参考。开展主题教育，关键在于要明确根本任务，把握总要求，达到总目标。要守住“初心”，把实现人民对美好生活的向往贯穿于主题教育全过程各方面，引导全党牢固树立群众观点、践行群众路线，真正坚持以人民为中心;要锁定“中心”，紧扣深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想这个根本任务，推动全党深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想;要突出“重心”，贯彻新时代党的建设总要求，强化主题教育政治性、严肃性，提升党的先进性、纯洁性;要落脚实干，开展主题教育既可武装头脑，又能指导实践、推动工作，要将其同推进“两学一做”学习教育常态化制度化结合起来，同“应对化解各种风险挑战、推动本地区本部门本单位的中心工作”结合起来，防止“两张皮”，通过干部大学习，推动工作大落实、事业大发展。

坚持一个主体一面镜子，发挥引领作用。古语有云：“以人为镜，可以明得失”。其实，党员干部作为单一个体，本身就是一面镜子，既能照人、亦能照己，利用好这面明镜，对于广大党员干部特别是领导干部抓好自身的教育至关重要。“子帅以正，熟敢不正。”开展主题教育，领导机关、领导干部首先要抓好自身的教育。领导机关要带好头，扛起主体责任，早思考、早谋划，在现有行之有效的学习教育体制机制和党员教育管理方式方法上固本创新求变，将开展主题教育的根本任务、总要求和总目标作为一以贯之的主旋律、主色调贯穿于思考谋划全过程，要在有条件的党组织中按照开展主题教育的要求，确定组织方式、教育内容和推进步奏，敢于第一个吃螃蟹，先行先试;最好的准备是思想上的准备，思想上准备好了，行动也就有支撑和力量了。领导干部对党中央开展主题教育的历史背景、现实意义、安排部署和目标要求都要先学一步，学深一层，做到思想上认得清，行动上跟得起，效果上稳得住。要坚决防止形式主义、官僚主义，杜绝开展主题教育与其他学习教育、与具体工作“两张皮”，杜绝口头上积极落实、行动上却灌铅难行，形式上热热闹闹、内容上空无一物。从抓“关键少数”破题，管住“绝大多数”，使全体党员干部都在初心驱使下，更好地履职尽责。

坚持一份责任一条鞭子，强化奋进意识。邓小平同志乘坐日本新干线时，曾深有感触地说：“像风一样快，新干线推着人们跑，我们现在很需要跑。”当“不忘初心、砥砺奋进”刷爆朋友圈，成为许多干部群众人生之座右铭时，我们才知道，原来奋进已经融入人们的血液里，融进思想里，融入行动中。当前，我们既面临着重要发展机遇，也面临着前所未有的困难和挑战。开展主题教育，就是要教育引导广大党员干部坚守初心，把对党忠诚的初心、为民服务的初心、不懈奋斗的初心体现在每一个日子里、每一件小事中、每一项工作上，把好精神世界“总开关”，扣好人生的所有“扣子”，在奋斗中释放人生激情、追逐家国理想，以奋斗之我、奉献之我，为人民幸福推波助澜，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦，确保如期全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦。

早听说[马克思靠谱]这本书，偶然在图书馆里看到，赶紧借来细读。名不 虚传，这本书果然如传说的那样，“不 枯燥，不 戏说”，描述了 一个“真实的 彩色的

依然活着的”马克思。读完之后，掩卷细思，一个真切立体的马克思浮此刻眼前，生动而鲜活，勇敢而坚毅，令人心生仰慕，回味无穷。

马克思是谁?他出身于律师家庭，他的姨夫是飞利浦公司创始人，他的妻兄是普鲁士政府的大臣，他才华横溢，曾经是叛逆青年，更是超级学霸，却没有

借东风之力升官发财，倒是一辈子四处流亡，经济上穷苦潦倒。但其精神世界丰富高贵，是全世界赫赫有 名的“千年第一思想家”，更是为世界指明发展方向的革命导师。

他的思想是什么?他17岁写下“为人类幸福而工作”，他24岁成为[莱茵报]主编，这段经历让他的思想发生巨大的改变，扬弃了 黑格尔哲学，进入了

唯物辩证法的世界，从此一发而不 可收，一生成就无数。其学说的范围包括政治 哲学 经济

社会甚至自然科学等广泛的领域。马克思对哲学的贡献是将实践概念引入哲学，使哲学同现代无产阶级(工人阶级)的解放联系起来，将这个哲学运用于社会历史领域导致唯物史观的产生，在唯物史观的指导下，马克思分析和钻研资本主义社会的经济基础从而发明剩余价值，指出无产阶级同资产阶级的阶级斗争必定导致无产阶级专政。马克思主义影响和改变了

整个世界。

他的亲人和朋友都有 谁?1836年，22岁的燕妮就和18岁的马克思约定了 终身。这是前所未有 的，也是需要极大勇气的。贵族出生

年华似锦的燕妮，被公认为是特利尔最美丽的姑娘和“舞会皇后”，许多英俊贵族青年为之倾倒，求婚者不

乏其人。但是她却蔑视社会的一切传统观念，瞒着父母把自己许配给一个市民阶层的子弟。燕妮不 仅在生活上照顾马克思，在事业上也成为他得力的助手。最好的爱情不

是物质上的门当户对，而是精神上的势均力敌。情义无双的恩格斯是马克思最诚挚的朋友，两人之间的友谊可谓挚友情，万年长。假如不

是恩格斯在经济上长期无私的援助，马克思根本无法从事领导国际无产阶级革命运动和专心进行理论创作。恰如列宁所说：“假如不 是恩格斯牺牲自己而不 断赋予资助，马克思不

但不 能写成[资本论]，而且势必会死于贫困。”恩格斯和马克思的崇高友谊，为人类树立了 光辉典范。

他的思想过时了 吗?马克思主义诞生已经170年了 ，但是马克思所预言的资本主义的丧钟至今没有 敲响。资本主义为什么此刻还活得很好?这是不

是意味着马克思主义过时了 ?马克思主义诞生以来，经受住了 来自方方面面的质疑和批评，真金不 怕火炼，愈加散发出真理的光芒。资本主义活得很好，从一个侧面反证了

马克思主义的正确性，而不 是说马克思主义的失效。因为在资本主义发展过程中，正是马克思所作出的一些结论包括对资本主义的批评，引起了

西方世界一些政治家和思想家的警醒，才使得他们不

断调适发展道路，改革资本主义某些方面的弊端，比如，欧洲一些国家采取福利国家的制度，实际上就是深受马克思对当代资本主义批评的启发。恩格斯深刻指出：“马克思的整个世界观不

是教义，而是方法。它提供的不 是现成的教条，而是进一步钻研的出发点和供这种钻研使用的方法。”中国共产党领导革命

建设和改革的经验已经证明，任何时候都必须牢牢把握不

同阶段矛盾的特殊性，以新思想新观点新论断丰富马克思主义理论宝库，创新性地解决自己的问题。今天，中国面对诸多马克思未曾面对过的问题，迫切需要我们以马克思主义为指南，找到解决问题

引领发展的新方案。

今年4月15日是第五个全民国家安全教育日，以“坚持总体国家安全观，统筹传统安全和非传统安全，为决胜全面建成小康社会提供坚强保障”为主题的宣传教育活动正在全市范围开展。人人争当“我们是国家安全宣传员”知识竞答活动、全市大中小学生“同上一堂国家安全教育课”、国家安全微视频点赞活动、总体国家安全观宣传片户外展播等，一系列丰富多彩的活动，正在以群众喜闻乐见的形式，掀起全民参与的热潮。

国家安全是安邦定国的重要基石，维护国家安全是全国各族人民根本利益所在。以书记发表一系列重要论述，创造性提出了总体国家安全观，党的十九大更是明确将“坚持总体国家安全观”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一，这为我国国家安全面临的难题，奋力开拓国家安全工作新局面，提供了根本遵循和行动指南，具有重大的时代意义、理论意义和实践意义。面对各类风险与挑战，市委国安委深入学习贯彻书记重要讲话精神，牢固树立总体国家安全观，把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，把维护政治安全作为国家安全工作的根本，把生物安全工作作为国家安全极其重要的工作来抓，进一步增强做好国家安全工作的责任感使命感。

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。书记强调，要深刻认识和准确把握外部环境的深刻变化和我国改革发展稳定面临的新情况新问题新挑战，坚持底线思维，增强忧患意识，提高防控能力，着力防范化解重大风险。当前，我们正面临百年未有之大变局，在新冠肺炎疫情全球肆虐的大背景下，风险与挑战与日俱增，应对这些风险与挑战，迫切需要我们与时俱进，进一步健全完善国家安全体系，切实加强国家安全能力建设。今年2月14日，书记发表重要讲话，特别强调，要从保护人民健康、保障国家安全、维护国家长治久安的高度，把生物安全纳入国家安全体系，系统规划国家生物安全风险防控和治理体系建设，全面提高国家生物安全治理能力。在决胜全面建成小康社会的道路上，只有我们时刻紧盯可能面临的风险与挑战，加快推进国家安全体系和国家安全能力现代化，才能抵御一切狂风巨浪，行稳致远。

国家安全一切为了人民，一切依靠人民。维护国家安全是全党全社会共同的责任，需要全民共建，全民共享。广大党员、干部特别是各级领导干部，要切实增强国家安全意识，自觉承担起维护国家安全的岗位职责。各级党委、党组要全面践行总体国家安全观，把以人民安全为宗旨贯彻到各方面各环节，着力防范和化解人民群众要求最迫切、反映最强烈、影响最深远的风险隐患，切实保护人民群众安全和利益。广大公民，要始终将维护国家安全利益放在首要位置，将维护国家安全视为自觉行动。国家越安全，人民就越有安全感;人民越有安全意识，国家安全也就越有依靠。只要我们每一个人都行动起来，为国家安全贡献一份力量，必将汇聚起维护国家安全的海量动能，推动历史巨轮滚滚向前。

“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。”在统筹推进疫情防控和经济社会发展的关键时期，让我们紧紧围绕书记对重庆提出的“两点”定位、“两地”“两高”目标、发挥“三个作用”和营造良好政治生态的重要指示要求，全面践行总体国家安全观，为打赢疫情防控人民战争总体战阻击战、推动成渝地区双城经济圈建设、决胜全面建成小康社会保驾护航。

1、专心致志：致：尽，极;志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

2、专心一意：形容一心一意，集中精力。

3、心无旁骛：旁;另外的;骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。

4、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

5、目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

6、诸事麇集：麇：成群。许多事情集中在一起。

7、聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。

8、屏气慑息：暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

9、倾耳注目：注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。

10、朝思夕计：朝：早晨。早晚都在思考。形容集中精力思考问题。

11、屏气凝神：屏气：抑制呼吸;凝神：聚精会神。形容意 力高度集中，违心一致。

12、心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。

13、一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

尾巴难藏【尾巴难藏】成语解释：指不能藏住自己的尾巴。下面是小编为你带来的与孙悟空有关的成语，欢迎阅读。

明心见性

【明心见性】成语解释：①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。

【明心见性】成语出处：明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”

【明心见性】成语故事：

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看家本领

【看家本领】成语解释：指特别擅长的技能。

【看家本领】成语出处：茅盾《清明前后》第三幕：“为民兄，您再教它几句您的看家本领。”

【看家本领】成语故事：

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神领意得

【神领意得】成语解释：形容领悟透彻。

【神领意得】成语出处：《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”

【神领意得】成语故事：

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眉花眼笑

【眉花眼笑】成语解释：形容非常高兴、兴奋的样子。

【眉花眼笑】成语出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。”

【眉花眼笑】成语故事：

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不打自招

【不打自招】成语解释：招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

【不打自招】成语出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“也是个不打自招的怪物，他忽然说出道：后日是他母难之日，邀请诸邪来作生日。”

【不打自招】成语故事：唐僧师徒四人西天取经来到一座寺庙借宿，孙悟空向僧人展示袈裟，寺内老僧贪财夜晚放火烧寺，偷走了袈裟。他在芳草坡前被黑风山上的妖怪捉住，他便不打自招地交出唐僧的袈裟。孙悟空知道后立即赶将过来消灭妖怪夺回袈裟。

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不分胜负

【不分胜负】成语解释：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。

【不分胜负】成语出处：明 吴承恩《西游记》第四回：“孙悟空金箍棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。”

【不分胜负】成语故事：

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尾巴难藏

【尾巴难藏】成语解释：指不能藏住自己的尾巴

【尾巴难藏】成语出处：

【尾巴难藏】成语故事：孙悟空大闹天宫后，玉帝派显圣二郎真君率领天兵天将前去花果山捉拿孙悟空。二郎神与孙悟空玩变戏法，摇身一变成为一只麻雀，孙悟空立即变成一只老鹰，二郎神又变成灰鹤，孙悟空立即变成土地庙，但是猴子尾巴难藏，只好变旗杆。

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大显神通

【大显神通】成语解释：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

【大显神通】成语出处：明·吴承恩《西游记》第八十九回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”

【大显神通】成语故事：在天竺国玉华县，孙悟空三人的兵器半夜里被人偷走。孙悟空四处探访，在豹头山遇到两个虎口洞的狼头怪妖，正要去集市采办猪羊，原来它们大王昨夜里得了三般兵器，准备要开钉钯宴。孙悟空定住了两个小妖，夺了银两和腰牌回来。 经过商量，孙悟空三人决定将计就计，三人辞了师父，在城外大显神通：八戒和悟空念动咒语，霎时就变得与那两个狼头怪妖一般无二，将腰牌挂了，沙僧装做贩猪羊的客人，一起赶着七八口猪、四五只羊，上大路，径奔那虎口洞而来。

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水中捞月

【水中捞月】成语解释：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

【水中捞月】成语出处：宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”

【水中捞月】成语故事：孙悟空想超脱生死轮回，便穿大洲、过大洋到处去寻找。最后拜在菩提祖师门下，每日和师兄弟们学经论道，扫地锄园，不觉过了六、七年。 一日，祖师问悟空：“你想学什么?”悟空说：“但凭尊祖教诲。” 祖师问：“教你请仙扶鸾、趋吉避凶，如何?”悟空问：“可得长生么?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你看经念佛、朝真降圣，如何?”悟空问：“可得长生吗?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你守谷无为、打坐持斋，如何?”悟空问：“可得长生么?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你采阴补阳、打鼎炼丹，如何?”悟空问：“也得长生么?”祖师说：“如想长生，却如同‘水中捞月’。”悟空问：“怎么叫做‘水中捞月’?”祖师说：“月亮在天空中，水中只有月亮的影子，虽然看得见，只是无法去捞，到底只能是空想罢了。”悟空说：“也不学!不学!” 祖师看悟空意志坚定，就把长生不老的方法传给了悟空。

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心领神悟

【心领神悟】成语解释：见“心领神会”。

【心领神悟】成语出处：朱自清《经典常谈·四书》：“会读书的，细加玩赏，自然能心领神悟，终身受用不尽。”

【心领神悟】成语故事：

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火眼金睛

【火眼金睛】成语解释：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

【火眼金睛】成语出处：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”

【火眼金睛】成语故事：

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豁然开悟

【豁然开悟】成语解释：形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然开悟】成语出处：晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初闻安师讲《般若经》，豁然开悟，叹曰：‘九流异议，皆糠秕耳。’”

【豁然开悟】成语故事：

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豁然省悟

【豁然省悟】成语解释：形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然省悟】成语出处：《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”

【豁然省悟】成语故事：

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空空如也

【空空如也】成语解释：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

【空空如也】成语出处：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”

【空空如也】成语故事：春秋时期，有人对孔子十分崇拜，恭维孔子知识渊博，孔子不承认自己很有学问，他说自己到乡下去见到农民们驾轻就熟地干他们的农活，农夫问他“空空如也”的含义，他反复推究才有所领悟，然后尽量告诉他准确的含义。

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大澈大悟

【大澈大悟】成语解释：彻：明白;悟：领会。形容彻底醒悟。

【大澈大悟】成语出处：元 郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。

【大澈大悟】成语故事：

【大澈大悟】成语标签：四字成语,联合式成语,ABAC式的成语,D开头的成语

幡然悔悟

【幡然悔悟】成语解释：思想转变很快，彻底悔悟。

【幡然悔悟】成语出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”

【幡然悔悟】成语故事：

【幡然悔悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,F开头的成语

豁然大悟

【豁然大悟】成语解释：形容彻底晓悟。

【豁然大悟】成语出处：唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。”

【豁然大悟】成语故事：

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空心老大

【空心老大】成语解释：指装腔作势、无真实本领的人

【空心老大】成语出处：鲁迅《且介亭杂文末编·苏联作家七人集序》：“读者自有确当的批判，不再受空心老大的欺骗了。”

【空心老大】成语故事：

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大彻大悟

【大彻大悟】成语解释：彻：明白;悟：领会。形容彻底醒悟。

【大彻大悟】成语出处：元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”

【大彻大悟】成语故事：

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心领神会

【心领神会】成语解释：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

【心领神会】成语出处：明·吴海《送傅德谦还临川序》：“读书有得，冥然感于中，心领神会，端坐若失。”

【心领神会】成语故事：

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充栋汗牛 chōng dòng hàn niú

成语解释：谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

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吹牛拍马 chuí niú pāi mǎ

成语解释：吹嘘奉承。

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槌牛酾酒 chuí niú shāi jiǔ

成语解释：杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。

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椎牛飨士 chuí niú xiǎng shì

成语解释：椎牛：杀牛;飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。

标签： 四字成语 连动式成语

初生牛犊不怕虎 chū shēngniú dú bù pà hǔ

成语解释：牛犊：小牛;刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大;无所畏惧;敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。

标签： 七字成语 复句式成语

床下牛斗 chuáng xià niú dòu

成语解释：听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。

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喘月吴牛 chuǎn yuè wú niú

成语解释：比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者

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对牛鼓簧 duì niú gǔ huáng

成语解释：见“对牛弹琴”。

标签： 四字成语 偏正式成语

带牛佩犊 dài niú pèi dú

成语解释：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

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对牛弹琴 duì niú tán qín

成语解释：①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

标签： 四字成语 偏正式成语

多如牛毛 duō rú niú máo

成语解释：多得像牛身上的毛。形容多得数不清。

标签： 四字成语 偏正式成语

风马牛 fēng mǎ niú

成语解释：风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。

标签： 三字成语 联合式成语

风马牛不相及 fēng mǎ niú bù xiāng jí

成语解释：风：放逸;走失;及：到达;碰头。指两地相隔很远;即使马、牛走失;也不会跑到对方境内。另种说法：兽类雌雄相诱叫“风”;马和牛不同类;不致相诱。比喻事物之间毫不相干。

标签： 六字成语 复句式成语 牛的成语

导语：防微杜渐在坏事情、坏思想以及错误的做法刚开始在萌芽阶段的时侯，就加以防止杜绝，不让它蔓延发展下去。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：防微杜渐

【汉语注音】：fáng wēi dù jiàn

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义，突出防止已经出现的问题扩大。

【防微杜渐的意思】：防：防止;微：微小的，指事物还在苗头阶段;杜：杜绝、堵塞;渐：事物的开端。在坏事情、坏思想以及错误的做法刚开始在萌芽阶段的时侯，就加以防止杜绝，不让它蔓延发展下去。

【防微杜渐的近义词】：未雨绸缪、防患未然、杜淅防萌;

【防微杜渐的反义词】：养虎为患、养痈遗患;

【防微杜渐的故事】

东汉时期，丁鸿的父亲在外打仗病故后，丁鸿按规定接任了父亲的官职。丁鸿是个忠臣，也是个直言不讳的人，当时汉和帝即位刘肇窦太后掌权后，窦家的权力越来越大，大臣们都不敢跟皇上上书说明。后来丁鸿在一个合适的机会下跟皇上说道：“陛下，任何事都是从小到大，从隐到显，只是人们在平时没有注意到而已，窦宪大将军独断专行，他借着太后干涉朝政，没有把陛下放在眼里，这样下去就会就成朝廷的一个隐患。陛下如果能够做到防微杜渐就可以把事情的危害变小，以保汉室的安定。”汉和帝刘肇启程的了以后觉得丁鸿说得不无道理，于是十天后窦宪的官职被免，印绶被缴，窦宪和他的兄弟们也自杀而死。

【防微杜渐例句】

南朝梁.沈约《宋书.吴喜传》：“耳欲防微杜渐，忧在未萌，不欲方幅露其罪恶，明当严诏责之，令自为其所。”

晋.韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。”

【防微杜渐造句】

创业者在创业的过程中应该有较清晰的思路，遇到不良的问题应该防微杜渐，及时妥善的处理。

夫妻生活也应该要做到防微杜渐，日常生活中的小矛盾没有处理好也很容易引起很多不良的后果。

1、雪花飞舞 雪花乱飞，主要是形容冬天下雪时，雪花迎风飞扬的美感，褒义词。

2、碎琼乱玉 比喻地上的雪。指雪花。

3、琼树生花 形容树上飘满雪花。

4、轻舞飞扬 形容雪花西飘散在空中悠悠荡荡，幽雅的样子。

5、漫天雪花 指雪下得很大，整个天空都是飘飘扬扬的雪花。

6、漫天风雪 漫天：满天。满天的风雪。形容风雪很大，弥漫了天空。

7、乱琼碎玉 指雪花。琼：美玉。 比喻洁白而凌乱的雪。

8、六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

9、六出冰花 出：花分瓣;六出：六个花瓣。指雪花。

10、风雪交加 风和雪同时袭来。

11、纷纷洋洋 形容雪花或似雪花般散片细物纷乱飘扬。同“纷纷扬扬”。

12、纷纷扬扬 纷纷：众多;扬扬：飘荡的样子。形容雪花飘落的样子。

13、鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

14、鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

15、败鳞残甲 败：毁坏。残败零碎的鳞甲，比喻满空飞舞的雪花。

为全面检验各地脱贫攻坚突出问题的整改成效，进一步核实准全省建档立卡贫困户基本情况，我省开展了大学生“情牵扶贫攻坚”主题实践活动。我校积极响应号召，派出56支队伍，对湘西保靖，永顺两县进行扶贫调查。

我在刘国华书记的带领下，参与了所属保靖县的涂坝村，尧洞村，仙仁村，三村的扶贫攻坚情况调研。

备注:环境与资源学院委派刘国华书记，李晓鹰老师，章壮宇老师带领六位同学，分成三个小组进行调研。遗憾的是我们小组和另两个小组不在一个乡镇。

一、基本情况

沿着弯曲的盘山路，随着车子的因为道路不平而产生的抖动，我们穿过黄尘，来到了涂坝村。

这个村算是在偏远的山里边，来的路上便感受到了山路的凶险。村里的山路不算宽，会车的时候让行都不方便;弯道很是刁钻，不是本地的师傅可能也开不进来，幸好近两年公路得到了硬化，更好走些了。村里水电基本都有了，但由于合并了村，总的来说居民的分布较为分散，山上山下的村民联系应该不是很多。

第二个村是尧洞村，这里情况好些，靠近一条新修的公路，但到户的道路却没有上个村好。居民们也住的相对集中，村里的商品销售点更大，还有了一些小吃摊点。

第三个村是仙仁村，那里真的是大山深处。这里的住户相对散落，人口也没有上两个村多，电都有普及了。县扶贫办在这里驻村，但真的是太偏远了，什么都不方便。

总的来说，初次来到少数民族聚居地，并没有传说中的那么有民族气息。那些陈旧的木房子虽然是我以前没见到过的，但让我感受更多的是贫困。

我们在村干部带领下一家家地走访。几乎在家的都是些老人小孩在家里，老的身形褴褛，手拿木棍，背上背着大竹篓;小的有些光着臂膀，皮肤被晒得黝黑到处乱蹿。房屋都是木板房，多数是老房子了，有的甚至已经歪歪斜斜。他们简单的种些农作物——玉米，水稻，但收获就不方便了，要肩扛手提，而道路崎岖不平。每天忙的是庄稼的护理，家禽家畜的好坏，那些贫困户家里劳动力又少，收入微薄。

但让人欣喜的是，每个驻村干部都很负责，大家都对扶贫工作比较满意。像涂坝村的驻村干部，从与老百姓交流来看，大家都很感激他;仙仁村的一个县扶贫办干部，更是能说出每一户的家庭情况。虽然基层工作很难做，但他们都在坚持，他们战斗在扶贫攻坚的一线上，他们是扶贫工作的中流砥柱。

备注：涂坝村驻村干部王世华，尧洞村的驻村干部彭图罗，仙仁村的驻村干部周光明、田花。

二、感想

这次实践活动真的很有意义，很荣幸能够参与其中。

我也是农村出生，明白农村生活的艰苦。但和他们比起来，我的家乡真不能说贫困。我居住的小镇，可能只有在十年前才有那样灰尘漫天的公路。在我们这里还是可以看到很多年轻人，他们在建设家乡，老人也基本不用干重活。保靖的贫困村不一样，他们的一些老人仍要做着一些繁重的农活;小孩子无人管教，没有得到很好的教育。对于他们来说，我是幸福的。应当要做的，是把握现在的条件，努力拼搏，为社会和国家的建设贡献自己的力量。

政府的政策是好的，但不懂得感恩的人会把它当作理所当然，这样的效果就会消极了。如果有人把政府当儿子，吃住都靠政府，有问题就找政府，而不是自己去努力解决了，那扶贫工作还有什么意义啊。所以，在为百姓谋福利的时候，也要说清楚政府为他们做的事，这些事，是为了建设国家，但不是理所当然。

天行健，君子以自强不息!

希望我国所有的贫困地区都能在党的带领下脱贫，致富!

相敬如宾

During the Spring and Autumn Period (770-476 BC), there was a high official

in the State of Jin. He once saw a farmer working in the field and his wife

bringing his lunch to him in a very respectful manner. He showed great interest

in the matter. He took the farmer back to Jin with him, and said to the King of

Jin, "Respect is a demonstration of virtue. If one is respectful, he must be

virtuous. We should educate our people with virtue." But the King asked, "His

father is guilty, is it wise to do so?" He replied, "Guan Zhong had been enemy

to the Duke Huan of Qi, but the duke appointed Guan Zhong prime minister and

finally acnetplished his hegemony. Shun exiled Gun but promoted his son Yu. You

just make use of his strong points." At last, Duke Wen took his advice and put

the farmer in an important position.

Later, this idiom means a couple treats each other with respect like

guests.

主题教育活动开展以来，通过专题辅导集中学、参观展览观摩学以及通读原著个人学，我对主题教育活动的意义有了更为深刻的认识，对“守初心、担使命、找差距、抓落实”的也有了更为深刻的理解。我认为这是一次正当其时的思想洗礼和行动激励，它必将促使广大基层党员干部立足本职，爱业敬岗，通过不懈努力奋斗，脚踏实地把工作中每件平凡的事做好，平凡的工作也可以创造不平凡的成就，基层党员干部同样也能成为本单位、本系统、本岗位的“最美奋斗者”。

一是要坚守初心。落实在基层党员干部身上，初心就是为服务对象搞好服务的热心、耐心和细心和责任心。基层党员干部要做到不忘初心、不忘职责使命，就不能被“钱、权至上”等贪念所侵蚀，不能被“门好进，脸好看，不给好处事不办”等错误观念所左右，否则只会沦为金钱、权力的奴隶，忘了自己姓“党还是”姓“公”，为“公”还是为“私”,自然也就不会尽职尽责，一心为民搞好服务了。要坚守一颗为民服务的初心不变，就要自觉把学习习近平新时代中国特色社会主义思想作为必修课，读原著，学原文，悟原理，真正把习近平新时代中国特色社会主义思想学懂悟透、融会贯通，增强个人提高理论素养。从而涵养“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的为民情怀、，“一点浩然气，千里快哉风”的良好风度。

二是要敬重岗位。岗位是创建事业的平台，敬业是成就事业的根本。作为基层党员干部，敬业就是敬重自己的工作，把工作当成自己的事业，认认真真地履行岗位职责，老老实实地抓好小事细事。敬重自己的岗位，热爱自己的工作，要求我们基层党员干部要始终做到政治上清醒，工作上负责，处事上公正，从点点滴滴做起，多想人民、少想自己，多些工作、少些懈怠，多思奉献、少思索取，多做实事、少做虚功人而为岗位增光添彩，而不能亵渎岗位，愧对岗位。在工中，坚持捧着一颗诚心，俯身深入基层，认真倾听群众心声，问计、问策于民，为基层群众提供优质高效服务，不辜负组织和人民的期望，以实际行动取得人民群众的信任。

三是要永续奋斗。永奋斗是检验、衡量每位基层党员干部党性强弱的尺子。“人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标”。要做到担当有为，必须要有艰苦奋斗，永远奋斗的精神。邓小平同志曾说：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”习近平总书记也曾强调：“如果不沉下心来抓落实，再好的目标，再好的蓝图，也只是水中花，镜中月。”空谈误国，实干兴邦。围绕各类群众关注的焦点问题、困难问题，在工作中解决，在解决中完善，做实事、干实绩、求实效，力诫形式主义和官僚主义，才是对自己“初心”和使命的诠释和检测。只有跋山涉水者，才能真切感受山川的壮丽;只有奋力攀登者，才能亲眼目睹最美的日出。基层党员干部要做新时代的攀登者、涉水者，心怀远方，风雨兼程，通过永续奋斗，去实现人民对美好生活向往的宏伟目标，同时在为民服务中去创造个人的人生价值。

“村里因为种白茶致富，吃水不忘挖井人，致富不忘党的恩，愿意捐赠茶苗帮助贫困地区。”

“吃水不忘挖井人，致富不忘党的恩，这句话讲得很好。增强饮水思源 不忘党恩的意识，弘扬为党分忧 先富帮后富的精神对于打赢脱贫攻坚战很有意义。”

近日，央视综合频道播放了这则和农民党员间书信交流的新闻，其中给人留下深刻印象的就是“挖井人”一词。“挖井人”出自小学语文课本《吃水不忘挖井人》，原意指的是给乡亲们挖井，乡亲们很感激，所以在井的旁边立了一块石碑，石碑上刻着“吃水不忘挖井人”。简言之，“挖井人”就是给别人带来幸福或利益的人。那么，在决胜决战脱贫攻坚的收官之年，各级党员领导干部又当如何与时代同频共振，战“贫中贫”，当好群众的“挖井人”呢?

对脱贫攻坚而言，“挖井人”就是要“挖掉贫根”，让群众脱贫致富。2020年是决胜全面建成小康社会的关键之年，也是脱贫攻坚的决胜之年，剩下的脱贫任务看似很“轻”，可这“贫中贫困中困”是最难啃的硬骨头。站在关键之年的重要节点，面对突如其来的疫情影响，广大扶贫干部战“贫中贫”，做群众的“挖井人”贵在发扬雷锋同志的“钉子精神”，端正思想迎难而上，转变作风咬紧牙关往前“挤”，锲而不舍往里“钻”，直至让群众摆脱贫困，喝上“幸福泉水”。

发扬钉子善于“挤”的精神，掀起战“贫中贫”做群众“挖井人”的新高潮。众所周知，钉钉子先要想好往哪里“钉”，即确定好一个点，这个点就是“目标点”。决胜脱贫攻坚同样如此，需要像钉钉子一样先找准“穷根”和攻克的“目标点”，做到心中有数，决不能“眉毛胡子一把抓”，更不能为了完成脱贫摘帽任务，盲目地拿起“钉子铁锤”东一榔头西一棒地敲，甚至上有政策下有“对策”，搞变通打折扣

做选择应付了事。“胜非其难也，持之者其难也。”脱贫攻坚越到最后冲刺关头，越要沉着冷静，警惕出现不良心态，如拔苗助长急于求成的急躁心态，一而再

再而衰三而竭的疲劳厌战心态，索性放之任之撤摊子的心态等都必须力戒克服。在脱贫攻坚中，每位扶贫干部要把自己当成是一颗小小的“钉子”，咬定目标不放松，自觉参与，积极主动把自己融入到攻坚战中去，用韧劲和力度一点一滴使劲儿地往前“挤”，掀起决胜决战脱贫攻坚做群众“挖井人”的新高潮，让“钉钉子精神”融入到乡村振兴战略，在广袤的农村大地上落地生根开花结果。

发扬钉子善于“钻”的精神，实现战“贫中贫”做群众“挖井人”圆满收官。想让钉子轻易“钻”进木板，一要看钉子本身是否有锈，二要看钉尖是否锋利。倘若钉子锈迹斑斑，钉尖愚钝，就不容易钉进木板。另外，要把钉子钉牢钉实，还离不开持续发力用劲，一锤接着一锤地敲。同理，基层党员干部在脱贫攻坚中要成为群众的“挖井人”同样需要静得下心沉得住气耐得了烦，尤其是找差距时也要像检查钉子生锈一样先检视个人问题。若发现思想上有“锈”则必先清除干净，作风上“愚钝”则必先磨其锋利，有道是工欲善其事，必先利其器。战“贫中贫”准备工作虽然重要，但纸上谈兵绝不行。决胜脱贫攻坚最关键是求真务实见行动，需要撸起袖子加油“挖”，锲而不舍地往里“钻”，才能挖到甘甜的泉水。空谈误国实干兴邦，我们党开展的“三严三实”专题教育“两学一做”学习教育

“不忘初心 牢记使命”主题教育等无不突出党员干部要勇于担当实践。大道至简，实干为要，当前的疫情防控和脱贫攻坚更需要广大扶贫干部讲实效出实招

办实事，以踏石留印抓铁有痕的劲头，一茬接着一茬干。只要我们大力发扬钉子善于“钻”的精神，就能夺取战疫脱贫双胜利，喜获战“贫中贫”做群众“挖井人”双丰收。

“水滴石穿，绳锯木断”。当前向最后贫困堡垒发起总攻时，格外需要扶贫干部发扬“钉钉子”精神，始终以饱满的精气神昂扬上阵，以不懈冲锋的姿态增强战斗力，方能在战“贫中贫”中成为群众出色的“挖井人”!新“长征”路上我们虽然只是一颗颗平凡的“钉子”，但只要我们一起发扬不平凡的“钉钉子”精神，与新时代同频共振，做群众最需要的“挖井人”，我们无限幸福!

行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

忘乎所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

温情脉脉 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

吐气扬眉 形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

神采奕奕 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

杀气腾腾 杀气：凶恶的气势;腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

神魂颠倒 神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。

色若死灰 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

声音笑貌 指人的言谈、表情等。

死皮赖脸 形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。

声色俱厉 声色：说话时的声音和脸色;厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

睡眼惺忪 惺忪：刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒，还没有完全清醒。

酸文假醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。

神采飞扬 形容兴奋得意，精神焕发的样子。

失张失志 形容举动慌乱，心神不定。

神采焕发 精神焕发，风采动人。

神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

死乞白赖 谓纠缠不休。

容光焕发 容光：脸上的光彩;焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。

若有所思 若：好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。

其势汹汹 汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

气喘吁吁 形容呼吸急促，大声喘气。

前倨后恭 倨：傲慢;恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气势汹汹 汹汹;气势很盛的样子。形容气势凶猛。

平心静气 心情平和，态度冷静。

捧腹大笑 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。

平心定气 指心情平和，态度冷静。

忸怩作态 忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子

泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

怒目横眉 耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。

眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴

目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重，神情严肃

怏怏不乐 怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。

仰首伸眉 仰首：仰起头来;伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。

扬眉吐气 扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

摇头摆尾 原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。

摇头晃脑 晃：摇动。脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。

一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

意气扬扬 扬扬：得意的样子。形容很得意的样子。

阴阳怪气 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。

音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。

意气风发 意气：意志和气概;风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。

意气飞扬 犹意气风发。形容精神振奋，气概豪迈。

怏怏不悦 悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。

洋洋得意 形容神气十足，非常得意。

洋洋自得 犹言洋洋得意。

一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。

意气洋洋 见“意气扬扬”。

溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

油头滑脸 形容人狡猾轻浮。

油头滑脑 形容人又轻浮，又狡滑。

嬉笑怒骂 嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。

嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。

销魂夺魄 神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。

凶相毕露 毕：尽，全。凶恶的面目完全暴露了出来。指原来伪装和善，遇事就露出了本相。

喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

喜怒无常 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。

小鸟依人 依：依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。

心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

“病入膏育”这则成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪，肓为心脏与隔膜之间，膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。

这个成语来源于《左传.成公十年》，疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达至不及，药不至焉，不可为也。

春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请来。

医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。

一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢？”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

不一会儿，秦国的名医到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

2020年的春节，是不寻常的。

那还是春节前一个月，远方的游子正在精心挑选年货准备回家过年;城市的大街小巷也忙着张灯结彩、福字满迎;我家也在张罗着哪天团年,哪天是亲戚家聚会;妈妈和她的闺蜜们也在商量着寒假带我出去旅游的事……

不知是哪一天，手机上却传来一阵阵噩耗。武汉——出事了!原来早在前些日子，在一处贩卖野生动物的地方，不明动物所携带的病毒不小心流传出来。这个病毒像被中了魔咒一样难以控制，被人们一传十、十传百的翻倍增加，导致世界各地都有感染的人群。

时间一天天过去，新型冠状病毒的感染人数直线上升、成倍增长，人们紧张、恐慌，国家启动了一级响应。

这时，口罩成为了全人类最大的救星。医用口罩、N95、N99等各式各样的口罩横空出世，连妈妈也都在各种渠道疯狂抢购。哎，想不到口罩居然输给了五粮液、大重九，直接升级成了新年的“红包”!紧接着，板蓝根、双黄莲口服液等又成为了人们的新宠，那些三更半夜穿着睡衣、戴着口罩排队在药店门口买口罩的人比比皆是。

白天，整个城市感觉像一座空城。寥寥无几的车辆孤独地穿梭在街头，偶有几个行人也裹得严严实实戴着口罩急匆匆地赶忙回家，整个城市的商铺紧闭大门，只剩下道路两边挂着艳红的灯笼随着寒风左右摇曳着……

这样的春节，格外峻冷。幸好，手机新闻的推送、电视里的直播让人们感受一阵阵暖流。因为，她在行动，我的祖国在行动!_当机立断——武汉全城封锁，全程排查。所有的城市按照国家的要求紧张而有序地开展工作，一场没有硝烟的战争打响了。而最让我感动的是：十天时间，国家完成了一项伟大的建筑、创造了不可思议的奇迹——火神山医院拔地而起。紧接着，雷神山医院也快速峻工，各种各样的奇迹陆陆续续以神一样的速度出现，让患者们再也不怕无院可收。这难道不是中国国力强大的体现吗?身为中国人，我此刻感到无比的骄傲与自豪!

元宵节来了，我们全家静坐在电视机前观看着没有观众的元宵晚会。而在疫区，医生、护士穿梭在各个医院、各个临时治疗点，他们不怕生命危险，争分夺秒地抢救患者。长时间的佩戴口罩让他们本就憔悴的脸颊勒出了一道道痕迹;长时间的佩戴手套被无数汗水泡得雪白而且皱巴巴的;长时间的工作让他们累得体力不支，晕倒在医院的长廊;长时间的接触患者导致自己也被感染而失去了宝贵的生命;长时间的……家里静悄悄的，只听见爸爸、妈妈和我的抽噎声，眼泪早已不自觉地浸出了眼眶，模糊了我们的双眼却更洗净了我们的心灵。

目前，手机上的数据每天每时每分都在更新，新增确诊在减少、疑似在减少、死亡在减少、治愈在增加。我们的心中燃起熊熊烈火，那是中国必胜的火，是希望之火!

加油，武汉!加油，中国!我们一定会打赢这场没有哨烟的战争，打赢这场攻坚战!

2月16日，广西第五批赴湖北抗疫医疗队飞抵武汉。队员们到达驻地酒店已是凌晨1点多，武汉市江汉区审批局和江汉区企业服务中心的保障组全体人员依然等候在驻地，还为队员们准备了热乎乎的晚餐。初到武汉，城市街道空荡，空气湿冷，队员们的心里却已然升腾起一股别样的暖意。

小小的举动背后是深切的关心

“离我远一点，不然传染给你就不好了。”医疗队初到医院，患者们都会主动和医疗队员保持一米以上的距离，还不忘时刻将这句叮嘱挂在嘴边。

回想起刚到病房的那段时间，医疗队里来自贺州市人民医院的护师邱丽霞在她的日记中这样写到：“凌晨给一位发热的爷爷测体温，我轻拍他的背，告诉他要测体温了，他点点头便转过脸去。”在常人看来只是再普通不过的小小动作，当时却重重地拨动了邱丽霞的心弦。

新冠肺炎患者通常会有呼吸困难的症状，戴上口罩之后，呼吸会更艰难。尽管如此，病区里的患者们还是会非常自觉地互相提醒要戴好口罩。

一次，有一位患老年痴呆的婆婆，一直在病区里来回走，不愿意回病房，也不愿意戴口罩，医疗队员们只好陪着婆婆在过道里边走边聊天劝导。这时，一位同是病患的大姐走过来加入了劝导婆婆的行列：“医生护士从大老远的地方跑来帮助我们，我们也要戴好口罩，保护好他们。”出人意料的是，婆婆居然听明白了这句话，乖乖回到病房戴上了口罩。

在病房里，戴口罩、背过身、转过头，已经成了患者们在面对医护人员时的“标准动作”。尽管医护人员都穿着防护服，患者依然时刻记挂着他们的安全。虽然只是一句简单的叮嘱、一个小小的动作，从中传递出的却是患者们对医护人员深切的爱护与关心之情。

志愿者无私奉献传递浓浓温情

护士长刘海娟尤记得第一天上夜班的时候，队员们要为6个转院患者准备床铺。床垫非常重，刘海娟和另一位女队友合力扛起来很是吃力。有位奶奶看到了，便主动跑过来帮忙，还不时给她们加油打气：“孩子，慢点。先喘一下气，歇一歇再装，我们不着急，慢慢来……”亲切的话语，听得人心里暖融融的。

医疗队物资组的组长何芳也碰到过医院的一名“特殊”志愿者，负责医院病区的清洁卫生。他告诉何芳，自己住在医院附近，想尽自己的一份力做点力所能及的事，便加入了志愿者的行列，“我和女朋友一起报名来的，下午她接我的班。”

此外，还有来驻地帮队员们剪头发的理发师。当队员们问他：“我们可是接触过患者的医护人员，也存在一定的风险呢。你怕不怕?”他笑了笑，随即答道：“不怕!相比你们在最危险的一线与疫情斗争，我们所做的也只是尽一点绵薄之力而已。”

平日里，大家都是素不相识的陌生人，但在抗击疫情的关键时刻，他们毅然伸出援手，做着自己力所能及的事情，在湿冷的冬日里温暖着医疗队员们的心。

驻地后勤保障有求必应

抗疫前线，医护人员每天都忙得不可开交。为了医疗队的工作能够顺利开展，保障医护人员的吃、住、行等后勤工作也尤为重要。

医疗队驻地酒店离医院不远，但无论什么时间，都有公交车、出租车司机接送队员们上下班。不论队员们什么时候上下班，都不会饿着肚子。早上早起，早餐都已备好;深夜下班回到酒店，也能吃上热乎乎的饭菜。为了尽量照顾队员的饮食习惯，每天的菜品都会迎合着队员们的口味来准备。

在驻地，还有被队员们亲切地称为“贴心自助小超市”的地方，里面准备了各种水果、泡面、零食和饮料。担心有队员吃盒饭上火，还备有凉茶和蜂蜜。深受女队员喜爱的，还有酒店精心准备的银耳羹。有的队员胃疼，酒店的厨师大哥便熬粥、煮面，面条里还会加两个荷包蛋。他说：“只要队员们想吃，我就煮。”在这里，毛巾、洗漱用品、常用药物甚至秋衣秋裤等生活用品也一应俱全。

此外，细心的保障组还会挨个记下队员的身份证号，早早地计划着为过生日的队员准备蛋糕。只要队员们有需要，保障组都会想尽办法满足。队员们能够心无旁骛的投入到战“疫”工作中，离不开他们对抗疫情的决心，更离不开无微不至的后勤保障。

医疗队员们身在异乡，却无时无刻不感受着家一般的温暖。武汉，是一座温暖有情的城市，是一座英雄的城市。封一座城，是他们的姿态;护一国人，也是他们的愿望。在疫情面前，爱从来都不会只是一份的孤单，武汉人民与全国各地前来援助的人们一同携手抗疫。盼望医疗队员们能够早日还家，更是武汉和全国人民共同的心愿。

战国时，有个叫田子方的人，受到魏文侯的礼遇。魏国攻下了中山国，魏文侯派太子击驻守中山。太子击外出，在路上遇到了田子方，便让田子方的车先过去，田子方连正眼都不看他一下。

太子击生气地说：“是富贵者该骄傲对人呢?还是贫贱者该骄傲对人?”

田子方答道：“只有贫贱者敢于骄傲对人，富贵者哪里敢骄傲对人!国君如果骄傲对人，就会失掉他的封国;大夫如果骄傲对人，就会失去他的领地。失掉封国的，从未听说过有人用封国去款待他;失去领地的，从未听说过有人用领地去款待他。

“至于说到贫贱的士人，如果所说的不被采用，所行的不让君主满意，无非是穿好鞋子离开罢了，无论走到哪里不都是过贫贱的生活吗?”太子击挨了一顿教训，只好向田子方行礼道歉。

“两学一做”，基础在“学”，关键在“做”。“学”，就是深入学习党章党规，重在明确基本标准，树立行为规范;重在加强理论武装、统一思想行动。

党章是我们党全部工作的总纲，是规范制约全体党员行为的总章程，是坚持从严治党的根本依据，是党内法规。纪检监察机关作为维护党的纪律，实行党内监督的专门机关，在学习党章过程中理应带头。作为纪检监察室的负责人，更要通过深入学习党章，坚定理想信念，严明党的纪律，扎实做好纪律审查工作。

一是认真学习，拧紧理想信念的“总开关”。要结合纪律审查实践学。紧紧围绕党章赋予纪检监察机关执纪、监督、问责的使命，边学习、边思考，做到学以致用、用以促学、学用相长。要一字一句学，反复学。通过深刻研读，全面把握党章的各项内容和规定，增强党章意识，把思想和行动统一到党章上来。要带头学，努力形成学习党章的良好氛围。要通过沟通学习成果，交流学习心得，提升学习效果。

二是严于律己，磨砺拒腐防变的“定海针”。要把纪律作风挺在前面，严格遵守党章规定，以更高标准、更高要求、更高境界要求自己，不断加强自身修养，切实增强贯彻党章的自觉性，真正把党章要求内化于心，外践于行。特别是在廉洁自律上，要勿以恶小而为之，坚决做到自重、自省、自警、自励，坚决做到忠诚、干净、担当。具体到纪律审查工作，就是要坚持原则、刚正不阿、秉公执纪，杜绝任何形式的“关系案”、“人情案”，自觉维护纪检监察干部的良好形象。

三是敢于碰硬，念好纪律审查的“紧箍咒”。作为党风廉政建设和反腐败工作一线的纪检干部，要将维护党章党纪作为纪律审查工作的出发点，将正风肃纪作为纪律审查工作的落脚点。面对触犯党章、违反党纪的行为，要敢于动真碰硬、毫不手软，面对腐败，要敢于叫板、一查到底，形成震慑腐败的强大压力。当前严峻的反腐形势和党中央全面从严治党的坚强决心和信心，决定了反腐战场不亚于硝烟战场。反腐成效的取得需要纪检干部心忧党业，心系民愿，需要纪检干部切实落实三转，聚焦主责主业，需要纪检干部强力监督执纪，直面困难险阻，亮剑顽风痼疾，需要纪检干部有舍我其谁的担当意识和刚强果断的性格。面对“硬骨头”、任性权力和不正之风，要以不怕得罪人，就怕辱使命的历史责任感，敢于和歪风邪气动真格、与违法乱纪硬碰硬，用铁的纪律和执行，将反腐败斗争和党风廉政建设持续推向深入。

2016年，中央决定要在全党开展以“深入学习党章党规，做合格的共产党员”学习教育。这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，组织部门首当其充作为这次学习教育的组织者，这就要求作为主管党员教育的组工干部既要当好“教练”又要当好“学生”，当好“两学一做”的排头兵。

一要树立正确的学习理念。“活到老学到老，还有三分学不到”，广大党员要深入学习党章党规，自觉用党章和党规党纪规范自己的言行，用党的理论创新成果武装头脑。我们每位党员都要自觉加强思想政治建设，要积极投身“两学一做”教育活动中，学党章党规，学系列讲话，真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。组工干部也是普通共产党员，组工干部要带头学党章强党性树立公道正派的良好形象，为服务广大党员、服务经济社会发展提供坚强政治保证。

二要对党绝对忠诚。对党忠诚是党员干部的首要政治品质。党员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者，要常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在党言党、在党忧党、在党为党，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，补足精神之钙、强化自律之基，做政治上的明白人。组工干部更不能例外，要坚持把“讲政治”放在第一位，切实增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。

季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求!这难道不应该责备你吗?先王曾经任命颛臾主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢?”冉有说：“那个季孙要这么干，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求!贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职;如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持;将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢?”

冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均;不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷;和平相处，便不会人少;安定，便不会倾危。做到这样，远方的`人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今你们俩辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致;国家支离破碎，却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”

后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：“此皆衅发萧墙，而祸延四海也。”祸起萧墙

成语祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

春秋时，鲁国自鲁文公后，即由季孙氏执政。到鲁哀公时的季康子，名位虽是卿大夫，实际权势之大，早已超出国君之上。当时的费邑是季康子的私邑，他为了进一步扩大和巩固自己的统汉权力，想攻伐附近的颛臾，把它吞并过来0顓臾是鲁国的附属小国，在费邑的西北约七十里。

当时孔子反对季孙氏攻伐颛臾。而孔子的学生冉有和子路却都是季康子的家臣，因此孔子责备他俩不该支持季氏。据《论语·季氏》载，孔子当时说：“……无论诸侯或大夫，办理国家政事，不柏贫穷，不怕人口少，只怕不得安居。如果贫富并不悬殊，穷也就无所谓了，如果都有安居，人口少也就没有关系。如果不发生战争，也就不会发生什么危险的灾难￡这样，远方的人就会前来归服你，如若嫌归服的人不多，还可以施行仁义礼乐的政教来广泛招致。而现在，你们俩辅助季孙氏干了些什么呢？远方的人不归附，你不能招来；国家分崩离析，你不能坚守，反而想使用兵力，去攻伐颛臾。我恐怕季孙氏的忧虑不在颛臾，而在萧墙之内啊!”

“萧墙”，是国君宫门前的照壁。臣子进见君王，到此而增加肃敬，所以叫做“萧墙”。“萧墙之内”这里暗指鲁哀公。因为季孙氏当时和鲁君矛盾很大。季孙恐怕鲁哀公利用颠臾的有利地势，来袭击他的费邑，于是他先下手为强，攻伐颛臾。所以孔子说：季孙之忧不在顓臾，而在萧墙之内。后人用“祸起萧墙