和谐社会初中作文（精品20篇）

我们党中央一直在提倡构建和谐社会。在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略，对于中国社会的发展，对于社会的文明和进步，都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会体制及文化形态提供了新的思维方式、新的哲学理念、新的实践逻辑，为我们实现科学发展、造福人民、推进文明提供了新的理论方向和思想动力。和谐文化的内涵和价值以及对构建和谐社会的作用，值得我们从哲学的思维方式和实践逻辑的深刻层面加以把握和理解。

首先，和谐文化是构建和谐社会的一种文化哲学。作为文化哲学，它研究人们精神生活的一般规律和根本规律。全面建设小康社会的时代，需要“和谐哲学”，强调各种积极的力量各尽所能，各得其所，互动互补，同心协力，为振兴共同的事业而奋斗。和谐哲学是与改革、发展、稳定相适应的哲学，是全面协调可持续发展而使人民共享发展成果的哲学。所以，和谐文化的形成有深刻的社会背景和广阔的文化背景，深度和广度上的价值重建和文化转型，激荡着和谐文化产生强健的凝聚力，为构建和谐社会发挥作用。

其次，和谐文化是构建和谐社会的一种文化能力。文化的作用在于化入人心，日渐渗透，成为人们修炼素质和习惯的指引。改革开放以来，人们的生产、生活、思想、观念、行为等多元化，生活方式多样化。在多元化与多样化的选择中，东方与西方、文明与冲突、高雅与通俗、现代性与后现代性等现象造成了中国文化的繁荣与浮躁并存，斑斓与喧嚣同行。我们面对多样性，应积极有效地引导多样性的和谐，妥善处理复杂的矛盾和冲突。发挥和谐文化的能力，使和谐社会的思想道德要求内化为人民群众的思想和行为方式。和谐文化需要对多元文化产生认同，不能简单粗暴地压抑和消解多样性，而应运用和谐文化的操控能力，积极引导、协调、提升和规范多样性，在多样性之间求沟通、理解、对话和融洽，进而从中提炼出民族的向心力和前进力。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。

相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。

构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则；对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。

建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。作为一名在校大学生，同时也是一名预备党员，我们一定要学好专业知识，用知识来武装自己的头脑，让自己的文化素养不断提升，这样才能为我国和谐社会的构建贡献力量。

[我所理解的和谐社会优秀作文

我家旁边有一个小饭摊，那里每天人来人往，饭摊人员忙得不可开交。昨天这里就发生了一个小“故事”，这“故事”另我“难忘”。

一位手拿公文包，穿得像白领，戴一副眼睛的先生加入了小饭摊的行人行列。当一位营业员端着一碗紫菜汤路过时，“悲剧”在刹那间发生了：紫菜汤被打翻了，公文包掉进了地上，公文包掉进了地上的汤渣中。那位营业员的连瞬间变得凶神恶煞，而那位白领两眼瞪得很凶，嘴里仿佛有什么东西要吐出来似的，鼻孔也变得牛气冲天，接着就开始对骂。我意识到，这是一场“世纪大战”，我就赶紧撤了。

通过这件事使我对中国人为什么不能和谐有了肤浅的了解。因为大人们张口就骂，闭口就打，像白领这样的优秀人士，十时毫十分虚伪，张口马克思主义，闭口自我主义，从而对儿童产生了不良影响，儿童也张口说脏话，人们之间的关系也变得不和谐起来，还有，人们的知识太浅薄了，满脑子想的都是“老文化”，对文化意识不屑一顾，因此社会又不和谐了。我十分困惑，为什么人们连和谐这个词的含义都不知道。我对他们并不是失望，而是希望他们对和谐理论能有更深的理解。

和谐，是一个希望的开始;和谐，是做人的根本之道;和谐，是一个国家繁荣的必经之路。我希望人们眼中能看到和谐，看到尊老爱幼，看到了世界的和平。让我们一起创造和谐社会吧!

各位老师，各位同学，大家好。我来自双江镇中，名叫熊佩玲，今天我给大家带来的演讲题目是：《互肋友爱，共创和谐社会》

社会是一个大家庭，我们每一个人都是其是的一份子，团结，友爱，互助是人生中必不可少的的道德品质，只有拥有这种优秀的的品质，社会才能和谐发展，

在校园，就在我们身边，团结互助友爱的行为随处可见，我们班班同学大多数来自农村，一样的装束，一样的朴素，一样的乡村风俗，使得我们在一起生活学习，相处得很融洽，没有高贵贫贱之分，有的只是平等，互肋友爱。

学校每期都开展体育比赛活动。只要有我们班参加的。总会看到我们班的同学在赛场旁观看。做啦啦队。正因为场外同学的团结一致，鼓舞了赛场里的队员们，每次比赛我们班总能获得奖状。男同学还多次获得蓝球寒的冠军。如果场内队员彼此矛盾，不互相配合，胜利的结果能得到吗?所以，班级团结的力量的巨大的

也许有人会说：“你所讲的团结友爱，只有在平时才能体现，在危险面前将显得苍白无力，”面对这样的说法，我将大声的对他说ON

2003年12月23日晚，重庆开县发生特大井喷，富含硫化氢的有毒气体喷涌而出，面对灾情，开县教师发出了“老师在，学生在，不论发生什么情况，我们必须和学生在一起，决不能让一个学生出事”的豪言壮语，他们顾不上自已的家人，一次次昌着生命危险，冲进宿舍，寻找学生，用自己的血肉之躯为学生筑起一道安全屏障，灾情过后。人们找到了打电话报警的谭老师，他倒在了自家门口，再也起不来了。紧握在他右手的手机告诉人们，这十分钟，内，他连续打了七个电话，正是这七个电话，让他失去了最后的逃生的机会，也正是因为这十分钟的等候，让他的爷爷，奶奶，爸爸，妈妈与他一起离开了人世。

开县教师的这种在灾难面前将生的希望留给学生，死的危险留给自己，不正是团结友爱最有力的证据吗?他们的这种精神，不正是我们创建和谐社会所需要的吗?

非典时期，手拉手的互帮互肋，印度洋大海啸面前人们更的肝胆相照，共同努力，将损失减到最小，今年夏天，我市遭受百年不遇的旱灾，三千一百万重庆儿女众志成诚，团结一心，共抗旱魔，这就是我们“团结互肋友爱，共创和谐社会”最有力的行动。

同学们，让我们多一份关爱，多一份真情，伸出你的手，伸出我的手。共创一个和谐的社会，让每一个人都生活得幸福，快乐!

谢谢大家!

诚实守信不仅是我们必须严格遵守的一个原则，也是一个人道德修养的试金石。如果连这最基本的原则都做不到，那么相信他在道德上肯定是缺陷的。一个道德上有缺陷的人，是不会受别人欢迎的。“君子一言，驷马难追”是古代诚实守信信条的最好表现。

“我们中国人说话是算数的”，周恩来总理的话说出了我们民族的好品质，我们中华民族自古就是一个诚实守信的民族。古时候，曾参杀猪的故事就是一个很好的例子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她一起去。曾妻哄儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来杀猪给你吃。”她从街上回来后，见曾参正在磨刀，准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢?”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子撒谎。”曾参坚持把猪杀了。可见，诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已深入到我们的民族血液中。

在我们当今社会中，诚实守信的人和事更多。暑假里，小童帮妈妈卖西瓜。有个老板模样的人问：“你卖的瓜甜不甜?”小童如实回答：“叔叔，这瓜不很甜，因为今年夏天雨天多，光照少。”听了小童的回答，旁边的人都惊呆了，纷纷嘲笑小童，说：“王婆卖瓜还自卖自夸呢，哪有人说自家的瓜不很甜的?真傻!”听了小童的回答，老板模样的人很感动，他拍拍小童的肩膀说：“真是个诚实的孩子，你的瓜我全买了。”

在这个故事中，小童实话实说，反而赢得了老板的信任，可见诚实与信任是一棵并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任，反之，对人不诚实就会产生信任危机，从而导致不堪设想的后果。在国外，每个人是有专门的信誉指数的，如果他的信誉指数很低，那么他就会很难活下去。“狼来了”的故事，在我们国家可以说是家喻户晓，人人皆知，它就是诚信与信任关系的最好证明。

综上所述，诚实守信，言行一致，是我们青少年必须遵守的道德准则，也是构造和谐社会必须遵循的行为规范。我们要大力倡导诚实守信，并坚持从我做起，从小事做起，让生活美丽起来，让社会和谐起来。

马路上飘起了钞票，这种场景一般只会出现在电影中，不过，25日下午，在山东青岛却被驾驶46路公交车的司机遇到了，他在行驶到青岛黄岛区辛安北车站时，看到前方马路飘来一张张百元大钞。

25日下午四点半左右，驾驶46路公交车的司机陈明业，发现一位正行驶在自己前方的电动车居然开始“撒钱”，而这位骑电动车的女士却全然不知。

青岛46路公交车驾驶员陈明业： 就看到她那个手提包里散落了一些钱，散落这么多钱，人家肯定也很着急。所以就停下车，和市民一起，还有车上的乘客，帮忙捡了起来。帮忙的乘客也都把钱给了我。

经过清点，捡到的纸币共计2300元。陈明业收好这些钱，一边向终点站行驶，一边寻找刚才骑电动车的女士。

陈明业： 过了红绿灯大约有100米，我看见了她，在路边。可能她也发现钱少了。我跟她招了招手，然后一指。

随后，刘女士跟着司机行驶到了终点，拿回了散落的2300元。

失主刘焕英： 2300块钱全部都还给我了，一分都没少。我真的当时很感谢。

所谓“和”，左边一个“禾”，右边一个“口”，顾名思义，人人都有饭吃，人人都能过上丰衣足食的好日子。而“谐”字，左边一个“言”，右边一个“皆”，意思就是人人都有权利发表自己的意见，人人拥有平等、尊严、独立和自由。可见，“和谐”就是人们内心朴素而美好的愿望。

当我翻开这本书时，一篇叫“大爱无声”的故事如同吸铁石一般吸引了我：“在台州市金岭头住着一位80多岁的老人，大家都亲昵的叫她“三爷姆”，她乐于助人，从十八岁开始一路做好事。到了晚年，她也不闲着，用积蓄5000余元盖了间平房，20年来一共收养了1280多人。如今从一间平房发展到容纳近百人的60间房，虽然人多，但三爷姆总是耐心、无偿地照顾……”看到这里，我不经打了一个冷颤。1280余人啊！这是一个什么概念？三爷姆20多年来一步也未曾离开她的福利院，或许，三爷姆离开一天，这些人就不知怎样生活。

这件事让我想起了前几天的一件事。那天，我走在收费站路口的时候，一位脏兮兮、衣衫破旧的乞丐走在我面前，伸出他那黎黑、竹枝似的手指对着我说：“可怜可怜我吧，施舍点吧！”我一听急忙翻口袋。可正在那时，他突然向前走了一步，手指差点碰到我，我吓得叫起来，弹簧似的跑开。跑到家才停下，心里想：“真是的！那个乞丐怎么这么不要脸？自己脏不知道也就罢了，还想碰我，差点吓死我了。”

可是，我的行为跟三爷姆比比，我不由得一惊！三爷姆那里都是脏兮兮的衣服，有的甚至沾满尿、屎的裤子都要靠她洗，要靠他收拾一切的一切，他都不嫌，一味地帮别人，默默地辛苦着……想到这些，真让我无地自容，羞愧难当！

是啊，人与人之间离不开和谐，社会更离不开和谐。我们应该从身边的小事做起，从自己做起，学会尊重，学会宽容，学会帮助，学会关心。如果人人都多一份关爱，少一些争执；多一份真情，少一些矛盾，那么我们的祖国便会充满和谐，世界将会变得越来越美好！让我们每一个人都去努力、去加油，共唱和谐之歌吧！

……

[共吟和谐之歌优秀初中作文

在生活中，我们提倡“迎奥运，讲文明，树新风”，让点燃圣火的火炬在心灵中传递。其实，文明离我们很近很近很近，近得触手可既。比如，把没有盖好的窨井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾……等等，都是一个又一个文明的体现。文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。

一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。

一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。

一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。

迎奥运，讲文明，树新风，相信我。

全中国人民都在期盼20XX，全世界的目光都在注视着20XX;因为二零零八年，第二十九届夏季奥运会在中国首都北京举行，这是十三亿华夏儿女，遍布全球的所有所有炎黄子孙共同的心愿，为了这一天的到来，中国人民经历了太久的等待，作出了太多的努力，积聚了太深的奥运情感。

难忘的20XX年7月13日，第113次国际奥委会把20XX年奥运会的举办权授于北京，把传递奥运会火炬的终点，点燃奥运圣火的地点选在北京，这是新世纪给北京的一次新机遇，这是全世界人民对中国改革开放巨大成就的充分肯定，也是国际奥运史上一项划时代的决定。20XX年8月8日迎接来自五湖四海的运动员和国际友人。能够在中国举办一届奥运会，这是新中国体育工作者和无数中国人民的共同梦想。今天，梦想即将在我们这一代变成现实，中国人即将抒写奥运的新篇章，这是多么令人骄傲和自豪的事情。申奥成功，国人无不“把所有的矜持都抛掉，让热血尽情地流淌”! 奥运来了，理当倡导“我参与，我奉献，我快乐”!奥运到了，我们更应“讲文明，树新风，促和谐”!

回首上届奥运史，北京的天空一片欢腾，那是因为无数中国人的翘首期盼与呐喊;雅典的天空如此蔚蓝，那是因为冲天斗志的感染。奥运角逐激烈而又残酷，胜负往往系于一线之间，中国选手以无比的自信与勇气，战胜对手，征服赛场，超越自我，让五星红旗一次次在澳洲升起，让义勇军进行曲一次次在全球华人的心中奏响。所有的中国人在自豪，所有的炎黄子孙在骄傲!

一场成功的奥林匹克运动会，不仅是运动场上体育健儿激情的表演，更是一场动人心魄的大合唱!我把北京奥运比作一张画，我们每个人手中都有一支笔，不仅仅需要色彩的亮丽，更应该追求整体的和谐。只有整体和谐，才是最美丽的画卷。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐是奥运与中华文明的最佳结合点。两千多年前，伊利斯城邦和斯巴达城邦为争夺奥林匹亚，发生了战争。长久的战争，使人民厌倦战争、希望和平。经过协调，奥林匹斯山成了神圣不可侵犯的地方。在这里，人们开始友好、平等地进行体育竞技。通过这一过程，原来的敌对国之间增进了了解，增强了团结和友谊。从那时起到现代，和平一直是奥运的核心理念。这也形成了奥运的宗旨：使体育运动为人类和谐发展服务，以提高人类尊严。和平是和谐的前提，和谐是和平的基础。以和平达到和谐，以和谐保持和平，和谐在奥运中的体现就是友谊、团结、公平竞争。

作为中华民族的一员，我们不是每个人都能走上奥运的赛场，在五环旗下迸发光彩!但我们也有自己的奥运舞台，用我们一颗诚挚的心，为北京增添光彩!不在闪光灯下，不在领奖台上，我们照样能成为奉献奥运的英雄!

作为伟大祖国的公民，我们应当找准自己的位置，用自己的行动装点全民的奥运梦。你和我也许不会有像刘翔那样历史性的跨越，但我们每个人跨出文明的一小步，中国社会将向前迈出和谐的一大步。就像一个公益广告说的：“其实文明 就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅。还有时，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱。有时，多一点分享，对别人来说，就是多一份温暖。"文明是一种力量，就像奥运火炬传递一样，在每个人心中传递，也能够汇聚所有人的热情。就让我们从自己做起，从小事做起，讲文明、讲奉献，关心奥运，支持奥运。用热情的笑脸，融化心灵的冰川;用和谐的理念，再创礼仪之邦!

激情成就梦想，和谐点亮未来。我们应该发扬奥运的精神，共同建设美好家园;我们更应该凝聚各方力量，共同推进经济社会的发展;我们还有必要调动社会各界的积极性，共同维护社会的和谐稳定。和谐的中国，将会让所有的人的眼睛为之一亮!发展的中国，必将赢得世人的赞叹!我们坚信，无论是战友还是对手，在奥林匹克会歌响起的时候，都会为我们热烈地鼓掌!

6年前那个梦圆奥运的不眠之夜人们不会忘记;人们更不会忘记，在举国欢腾的那一刻我国政府向全世界做出的庄严承诺：我们有能力、有信心将20XX年奥运会办成一届令人难忘的盛会。

做好每一件小事，是我们力所能及的;做好每一件小事，是最有意义的。俗话说，千里之行,始于足下。只有脚踏实地一步一步往上走，才能做好一件大事。现在，全国上上下下都正在行动。从自我做起，从一言一行做起，从身边的每一件事做起。创建文明卫生城市是我们共同的心愿，人们现在一个个都讲礼仪，懂礼貌，爱护环境卫生，使我们的生活条件大大提高。让我们的身边充满温暖。现在，无论是小孩、青年、老年人，都在努力学习英语，希望和外国朋友友好交谈。

看着全国人民都正在行动，做为通材的老师和学生，我们能做些什么呢?我们应该全力以赴，创造和谐通材，为迎奥运做准备。当看到体育健儿站在领奖台上，手捧着金牌时，我们小小的心中对他们充满了无限的敬佩和羡慕。在校园里，我们加强身体锻炼，保持身体健康。活泼开朗，积极向上，以全新的精神面貌迎接以后的学习和生活。做一个德、智、体、美、劳，全面发展的好孩子。在校园里，我们发扬奥运精神，文明作风。做到了语言文明，举止端庄，同学之间团结友爱，见到老师主动问好。让校园处处洋溢着文明。我们以奥运健儿为榜样，学习他们坚强不屈，有决心，热爱祖国的好品质。我们积极开展奥运活动，办奥运小报，用彩笔勾勒出绿色奥运。我们爱护校园环境，见到纸屑，弯腰捡起;见到垃圾，顺手扔进垃圾桶;不随地吐痰，乱扔垃圾。让校园环境得到保护。

如果校园是一棵树，那么和谐便是树上的枝枝叶叶;如果校园是一片蔚蓝的天空，那么和谐便是空中一排排成群的飞鸟;如果校园是一泓清泉，那么和谐便是一滴滴甘甜的泉水。其实，和谐离我们只有几步之遥，只要我们认真做好每一件小事，和谐就最终会降临在我们可爱的校园。让我们行动起来吧!以饱满的精神和热情迎接20XX北京奥运会。

“火红青春是年龄，国家荣誉胜生命”。这是奥运健儿心中的梦想，也是我们通材师生的梦想，让我们携起手来，一起迎奥运，促和谐，树新风

“天空的和谐，是穿一身蔚;森林的和谐，是穿一身碧;阳光的和谐;是镀一身金。”他们的和谐有如钻石般耀眼，又似砂砾般平凡。在我看来，和谐是人世上最遥远却又触手可及的一种事物。 "The harmony of the sky is wearing a man; the harmony of the forest is a blue; the harmony of the sun;Dazzling, as ordinary as gravel.In my opinion, harmony is the most distant but touching thing in the world.

和谐，便是一份模糊。

时光匆匆，流年似水。我长大了，童年便像一片叶子，从树上飘落了下来，再无法重回大树，只是依然翠得耀眼，那时总爱望天，幻想着自己能融入那片蔚蓝，那时也爱躲进“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏，那时的我和伙伴们奔跑在细雨中，欢快的忘乎所以。

现在，依然是抬头望天，但总有一种怅然若失的感觉，蓝天、青草，或许真的少了些“东西”。

和谐，便是不和谐中的完美。

记得，几年前学过一篇文章，他讲述了一位老人与鸟的故事。这位老人能如此的与这些精灵们相处，这必是和谐了，这老人是位善人，那些鸟想必也是善的精灵了。

和谐，便是善与善的对白。

和谐不是成堆的钞票、靓丽的衣服、遮掩痛苦的酒精，是心灵深处发出的一种感知，这种感知有影响力、有亲和力，他会使所有人秩序井然，而不是乱叫乱嚷。

和谐也是一种美吧。

如果你试着将模糊、完美、对白、美演奏出来，再和上和谐，那么你将会得到和谐之韵。

这天是我们实践小分队活动的第二天，一大早我们便集合一齐统计整理昨日完成的问卷，接下去就讨论下午的行程及相关问题。

下午1点半，我们小分队在校门口集合，然后一齐出发前往问卷调查地——少年宫，因为思考到这天是周日，少年宫人流量比较大，对我们的问卷会比较容易些。一路上大家也都蛮激动的，经过转车及步行，我们最后在3点到达少年宫。队长随即给我们分组、安排具体工作。我们立刻开始这天的问卷调查，分组进入少年宫。这天少年宫的确蛮热闹的，有很多小朋友，自然有很多家长陪同。我们开始寻找目标，开始我们的问卷。这天遇到的人大都还蛮热情的，很爽快地为我们做问卷，但也有个别人不是很配合，这种状况也是难免的，我们并没有气馁，继续寻找目标。看到小朋友们玩得开心，家长也很开心，对我们的问卷也有必须的兴趣，有些家长还提出了他们的一些见解与看法，我们也受益匪浅。经过昨日下午的问卷调查，这天做起来也没那么尴尬了，我相信这次实践对我的帮忙会挺大的，能够让我得到不少锻炼，所以我蛮认真对待的。大家都挺努力的，用心地进行问卷调查，完成后我们在少年宫门口集合，还看到小朋友在玩吹泡泡，感觉有种回到童年的感觉。

下午四点多我们结束调查，大家吃玩饭后一齐回校，虽然下午走得有些累了，但是还是蛮开心的。

人与自然和谐相处是十六届六中全会开幕，着重研究构建和谐社会问题，是啊，如果人类没有了和谐就像鱼儿没有了水，那会怎样呢？如果蓝天有了白云，那又会怎样呢？

有一次，我和奶奶去乘车，车程时间大约有四五十分钟吧，我们一上车，我和奶奶便看见有一个空椅子，我便拉着奶奶去那里，让奶奶坐，不一会儿上来了一个抱着孩子的妇女，她一副很疲惫的样子，售票员扯着嗓子喊：“谁给这位乘客让个坐？”喊了几遍没有人站起，我扫描了一遍车里的乘客，发现那里有一个青年人，才二三十岁，我心里在想：他们怎么……只见售票员走向那一个青年人对其中的一个青年人和蔼的说：“小伙子，你可以给那位抱小孩的乘客让个……”“不可以，为什么让我让，别人不可以让吗？何况，我今天逛街逛了一天了我不累吗”售票员又想说些什么，但又忍住了，默默地走开了。我心里在想：今天我也走了一天，也想坐那里，我却可以把一个座位让给奶奶坐，为什么那个叔叔却不可以呢？哎，如果人人都这样那我们这个社会会变成一个怎样的大家庭呢？

记得还有一次，那时候我还小，还没上一年级。我摔伤了，手上还绑了纱布，去乘车，大家一看见我这个伤员上车，大家就纷纷站起来让座，大家还问我怎么摔得，我讲了摔伤的原因：去买东西跑得太快，一位爷爷对我说：“小朋友，以后呀，不要跑那么快，跑那么快容易受伤，容易摔跤。”我被大家的热情问候感动了。

有句歌词唱得好“只要人人都献出一点爱，时间将变成美好的人间”如果人类有了和谐，鱼儿有了水，蓝天有了白云，我们这个社会就会变成一个和谐社会。

建设一个和谐社会，首先我们要遵守规矩，我从身边的点点滴滴中发现，人与人这间，规矩是很重要的，它能体现出一个人的品德与修养，有规矩的人才能有社会公德心，待人公正，公正在社会中能起到很大的作用，它能惩处那些破坏和谐社会的人，使他们得到应有的报应，让社会洋溢着正义。

其次，和谐社会是需要诚信友爱的，人和人之间的交往，只有心存关爱，互相体谅，才能和谐，就是能有一颗宽容的心，凭诚信友爱得以合作，互协互助，心怀感恩，有仁爱才更坚强，才能拥有和谐的社会。

和谐的社会当然也少不了活力，未来是属于我们的，不要因为失败无助而沮丧、悲伤，别忘记，活力的力量，就像温暖的阳光源源不断地提供给我们创造和谐的力量，走进和谐。

和谐的社会必须是安定有序的，安定有序是我们生活中的斑马线，让每一个人感到身心不安全和愉悦，遵守、约束、节约、惩戒、谦让、宽容、合作，这些全都是秩序，才会让我们真正理解和谐的含义，我们不仅是文明的热爱者，也是它的捍卫者和执行者，生活才会变得更加文明有序，更加和谐温馨。

和谐社会当然也少不了人与自然的和谐相处。我们每天都生活在大自然这幅美丽、神奇的图画中，观赏日月星辰，纵看江河湖海……这一切都是大自然的礼物。为了能让我们永远这样幸福地生活下去，就让我们节约资源，保护环境，与自然和睦相处吧!让我们行动起来吧!让我们能拥有一个和谐的社会。

一支红梅，独立寒东，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。

一只雄鹰，直冲云霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。

它们之所以美，是因为它们与自然天衣无缝地融合在了一起，恰到好处地使生命与自然相得益影，他们美得和谐，美得永恒。

和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。和谐不止是这个，还是各国人民和睦相处，是人与人之间的团结友爱，是与那些可爱的小动物友好。也许同学之间会发生一些争斗，但是只要和谐相处，不斤斤计较，就能化解，正如古人云：退一步海阔天空；也许在社会上会与别人发生一些矛盾，只要自己坦然面对，学会宽容，就可以将打闹成为友谊；也许你会碰到一些不文明、不懂礼貌的人，可只要忍受下来，就能交更多的朋友。

人与动物也需要和谐。対于濒临绝种的动物，人们也许还会去残害、捕杀它们，要知道它们也是有生命的呀！如果少一些捕杀动物的行为，那么人类和动物也能达到和谐相处，和善友好，让动物和人类共同生长在和谐的社会之中。达到在社会上和谐共处，其一就是要尊敬别人，其二就是要学会宽容。至今的社会人人都能保持友好。盲人过不了马路有少先队员或者好心人的帮助，车位满了，孕妇也能够在他人的让座下坐上车位。和谐社会，也要学会勤俭节约，节约生活上的每一分经济来源，节约每一滴水，节约每一寸光阴。勤劳动、勤锻炼、勤读书，构成一个更加美好和谐的社会。

爱心去构建和谐社会和谐，是人类共同追求的东西，充满着协调与完美。小编整理了关于用爱心构建和谐社会的作文，希望你喜欢。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持;月缺，有群星做伴;日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢?

在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时;当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐!爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖;爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励;爱心，是雪中送炭式的资助;爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。

其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度?爱，是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力;爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。

孟子说：“敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。

让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀。

人与自然和谐相处是十六届六中全会开幕，着重研究构建和谐社会问题，是啊，如果人类没有了和谐就像鱼儿没有了水，那会怎样呢?如果蓝天有了白云，那又会怎样呢?

有一次，我和奶奶去乘车，车程时间大约有四五十分钟吧，我们一上车，我和奶奶便看见有一个空椅子，我便拉着奶奶去那里，让奶奶坐，不一会儿上来了一个抱着孩子的妇女，她一副很疲惫的样子，售票员扯着嗓子喊：“谁给这位乘客让个坐?”喊了几遍没有人站起，我扫描了一遍车里的乘客，发现那里有一个青年人，才二三十岁，我心里在想：他们怎么……只见售票员走向那一个青年人对其中的一个青年人和蔼的说：“小伙子，你可以给那位抱小孩的乘客让个……”“不可以，为什么让我让，别人不可以让吗?何况，我今天逛街逛了一天了我不累吗”售票员又想说些什么，但又忍住了，默默地走开了。我心里在想：今天我也走了一天，也想坐那里，我却可以把一个座位让给奶奶坐，为什么那个叔叔却不可以呢?哎，如果人人都这样那我们这个社会会变成一个怎样的大家庭呢?

记得还有一次，那时候我还小，还没上一年级。我摔伤了，手上还绑了纱布，去乘车，大家一看见我这个伤员上车，大家就纷纷站起来让座，大家还问我怎么摔得，我讲了摔伤的原因:去买东西跑得太快，一位爷爷对我说：“小朋友，以后呀，不要跑那么快，跑那么快容易受伤，容易摔跤。”我被大家的热情问候感动了。

有句歌词唱得好“只要人人都献出一点爱，时间将变成美好的人间”如果人类有了和谐，鱼儿有了水，蓝天有了白云，我们这个社会就会变成一个和谐社会。

“和谐”是相处美好，没有过失。“社会”是互相联系起来的人群，只有两者互相结合，世界才会更美好。

——题记

党中央一直强调：社会和谐。说要为创造和谐社会而努力。

不过怎样的社会才叫做和谐社会呢?当然，每一个人的答案都会不同，李大爷会说，所有的小偷都改邪归正;王大妈可能就有另外的说法。我觉得和谐社会的本质是和平、安详，具有淳朴的民风，只有人们做到了这些，、这个社会将会是美好的。

所谓“一份耕耘，一份收获。”社会也是这样，需要每一个成员的付出,比如抓贩毒团伙，需要警察的付出，美味的菜肴需要厨师的付出。如果社会上全是那些自私的人，这个社会也不可能“和谐”。

和谐社会和人们的沟通是分不开的。只有沟通才能了解对方需要什么，像学生要和老师沟通，才能得到知识这么自然。人的生活缺少沟通，就回没有乐趣，谈何“和谐”?

记得在二月二日一场罕见的大暴雪袭击了杭州城。

这场暴雪的时间之长，破坏之大，在杭州历史上是史无前例的。

在火车站里，千万位旅客滞留。车站工作人员通过和旅客的沟通，了解到旅客目前最担心的事是自身的温饱问题。于是车站工作人员临时给旅客搭了数十个帐篷，准备了数万份盒饭，并提供了免费电话、姜汤，在场的旅客们纷纷热泪盈眶，霎时，心头涌上了一股暖流。尽管是风餐露宿，但恶劣的天气并没有把他们打跨，见证了一句：风雪无情人有情!

沟通与付出架起桥梁，和谐与人类携手通过，美好的社会就在不远前!

人，最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。

古今中外，有多少人用优美的字眼写出生命多彩的篇章，有多少人用美妙的音符奏响生命的赞歌，又有多少人用生动的画笔绘出生命亮丽的色彩。人们赞美生命，是因为生命是宝贵的。人们颂扬生命，是因为生命是美好的。然而，生命又是脆弱的，她需要我们细心去呵护。当生命遭遇到灾难或伤害时，她就会转眼消逝。一个个消逝的生命，用鲜血写成的教训，使我们感悟到生命的可贵，感悟到安全的重要。

大千世界，芸芸众生，需要我们去注意的安全实在太多了，而交通安全却是这其中影响最大、涉及最广的一个。

随着我国道路交通事业的飞速发展，交通事故发生率呈上升趋势。交通事故的发生不仅造成大量人员伤亡，给无数家庭带来不幸和痛苦，而且也严重影响着经济发展和社会的稳定。在报刊、电视上不是经常都刊登、报道着一些惨不忍睹的交通事故吗？据资料统计，全世界每年的交通事故死亡人数多达120万左右！我国的交通事故死亡率居世界第一！正因为交通事故造成的严重后果，世界各国都制定了一些相关的法律法规以减少交通事故的发生。近年来，我国机动车数量快速增长，交通事故及伤亡人数不断上升，交通事故所造成的损害后果越来越严重。

一个个血的教训无时无刻不在告诉着我们一定要遵守交通规则，注意交通安全，造成交通事故的原因是多方面的，而其中最重要的是要提高每个公民的安全意识，让安全意识在每个人的心中扎根，确实注意交通安全，这样才能减少交通事故的发生。作为一个普通的中学生，遵守交通法规，维护交通秩序是我们应该具备的一项社会公德。因而，希望大家在日常生活中能做到以下几点：

一、自觉遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，认真学习交通安全知识，自觉遵守交通秩序。

二、靠右行走，横穿道路走斑马线，做到“一停、二看、三通过”。

三、不闯红灯，不乱穿道路，不在道路上嬉闹玩耍，不翻越护栏，不追车扒车。

四、骑车靠右，不逆行，不双手离把，不互相追逐，不扶身并行，不突然猛拐。

五、遇交通违法行为及时纠正，遇交通事故主动报警。

六、主动宣传交通安全法规，积极参加交通安全公益活动。

生命是美丽的，而每个人的生命只有一次，这更显得生命弥足珍贵，也更需要我们用心去珍爱。让我们时刻谨记“交通安全”，让交通事故永远在我们的生活中消失，从而去创建一个美好、和谐的社会吧！

天空的和谐，就是身穿一件纯净的蓝大衣；森林的和谐，就是身披一袭碎花绿洋裙；落日的和谐，就是归鸟与晚霞绘制的一幅最美的夕阳画卷。而平凡的日子，需要怎样的和谐来擦亮，使我们的日子发出钻石般耀眼的光呢？

用和谐擦亮我们平凡的日子，就是要即使身居高位，也会“取信于民”，创造和谐氛围，让事业更加出色。长勺之战，就可以看出鲁庄公是一个谦逊、善于降尊临卑的人。他不仅接见了曹刿，听取了他的谏言，而且作战时，不固执己见，听从身旁平民百姓——曹刿的“摆布”。鲁庄公正确认识自己的能力，虚心接纳“小人物”的建议，不凭主观臆断行事，终于以弱敌强，战胜了齐军。

用和谐擦亮我们平凡的日子，就是宽容待人，不斤斤计较，给自己一个好心情，给别人一片天地，与他人和谐相处，共赢共享。有这样一则故事：两匹马分别驮了许多东西一块去一个很远的地方，一匹马不小心将另一匹马的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰了那只因咬伤自己而羞愧不安的马。宽容如水，遇到矛盾时，不锱铢必较或耿耿于怀，款款清凉拂去敌意，两者和好如初，给我们平凡的日子增添了一抹清爽，少去一份尴尬。

用和谐擦亮我们平凡的日子，其实就是一种简单的幸福来修复不和谐中的遗憾。童年像一片叶子在树上悄然飘下，只要心中保持童真之心，那片叶子就依然翠得耀眼；在筋疲力尽之时，全身放松躺在绿草坪上，张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，徜徉在微风中，简单的也是很幸福；漫漫长途，幸福是孤单时一封温暖的信件，无助时朋友的一个微笑，颓丧时为自己点的一盏明灯……

屈高就下是一种美德，宽容塑造人生的艺术，采摘幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些，用和谐擦亮我们平凡的日子！

风可以不懂雪的漂泊；雨可以不懂霜的寂寞；沙可以不懂漠的辽阔；天可以不懂雨的落魄；泪可以不懂眼的脆弱。但我们不能不懂精神文明的追求，不能不懂和谐校园的需求。

创建和谐校园，需要和谐的师生关系。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。这是对老师的评价。一日为师，终生为父。父母给了我们生命，老师给了我们知识。因此，我们应该尊重老师，理解老师，使师生关系和谐融洽。

创建和谐校园，需要从“小”做起。一个系部，一个班级，一个宿舍相对于整个学院而言无疑谓之“小”。宿舍亲如一家，班级团结互助，系部共同进步，这才是和谐之所在。

创建和谐校园，需要建立和谐的同学关系。路径窄处留一步，与人行；滋味浓的减三分，让人嗜。严于律己，宽以待人，只有这样，和谐校园的乐章才能奏响。

创建和谐校园，需要从“我”做起。水滴的汇聚才有了大海的澎湃；树木的汇聚才有了森林的风采；日月星辰的汇聚才有了天空的胸怀。

和谐是歌，高亢而激昂，但需要你的欣赏；和谐是花，美丽而芬芳，但需要你的护养；和谐是海，辽阔而奔放，但需要你的徜徉。

用我们的智慧与勇气，扬起和谐的风帆！

[关于和谐的作文初中

一、人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的前提

在人与自然的关系上，古人主张天人合一，肯定人与自然的统一，强调人类应当认识自然，尊重自然，保护自然，而不能破坏自然。老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则，以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子也强调人必须遵循自然规律，顺应自然，与自然和谐，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界(《庄子·齐物论》)。孔子提出：“钓而不纲，弋不射宿。”(《论语·述而》)主张只用渔竿钓鱼，不用大挂网拦河捕鱼，并反对射猎夜宿之鸟。很显然，他反对人类的滥捕滥猎，破坏生态平衡。孟子提出：“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣。”(《孟子·尽心上》)他所追求的是通过“尽心知性知天”的途径，达到“上下与天地同流”的境界。宋代张载在《正蒙》中首先使用了“天人合一”这一概念，并提出了“民吾同胞，物吾与也”的命题，意即人类是我的同胞，天地万物是我的朋友，天与人、万物与人类本质上是一致的。中国古代哲人根据天人合一的观念，要求以和善、友爱的态度对待自然万物，善待鸟、兽、草、木，提出了丰富的保护自然资源的思想。

自然环境是人类社会赖以生存发展的物质前提，也是构建和谐社会的重要物质基础。社会和谐有赖于人与自然的和谐，社会主义和谐社会是人与自然和谐相处的社会。无限制地掠夺自然，会造成资源的枯竭，最终导致人类生产和生活环境的恶化，这不仅实现不了发展的目标，反而会使地球变得不再适合人类生存，构建社会主义和谐社会更是无从谈起。实现人与自然的和谐相处，必须牢固树立和全面落实科学发展观，处理好经济建设、人口增长同资源开发利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现经济社会发展与环境保护、生态建设的统一。

1992年3月，我国通过了《中国21世纪议程》，提出了经济、社会、资源和环境协调发展的战略目标。经过十余年的努力，我国积极有效地贯彻了可持续发展战略，在各个领域都取得了显著的成就。但由于长期以来我们对人与自然关系认识的不足，一味强调对自然的“占有”和“征服”，导致了严重的生态后果，制约了经济社会的进一步发展。当前，我国正以历史上最脆弱的生态系统承受着经济发展和环境保护的双重压力，人口、资源、环境同经济发展的矛盾异常突出，已成为制约我国经济发展的最大因素。2003年，在党的十六届三中全会上，党中央首次提出科学发展观的概念，即以人为本的，全面、协调、可持续的发展观。科学发展观是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发，提出的重大战略思想。牢固树立和全面落实科学发展观，对于构建社会主义和谐社会，进而实现全面建设小康社会的宏伟目标，具有重大而深远的意义。然而要把科学发展观真正作为我国社会发展的基本方略，就必须将它转化为一系列具体的思想、行为、政策和制度，以解决怎样才能又好又快发展的具体对策。结合我国的实际情况，当务之急是：首先，立足国情，制定可持续发展的经济战略。应建立资源节约型国民经济体系，提高资源的利用率和单位资源的人口承载力;进一步深化产业结构调整，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构，坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少的新型工业化路子。其次，严格控制人口数量，提高人口质量。人口的数量众多、基数过大、素质偏低已成为制约我国经济社会发展的一个严重因素，实施科学发展观，就必须坚定不移地贯彻计划生育政策，严格控制人口数量，把人口增长限制在生态环境可承受限度之内。最后，按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展的要求，加强对生态环境的综合治理。

二、人与人的和谐是构建社会主义和谐社会的核心

在人与人的关系上，古人提倡宽和处世，协调人际关系，创造“人和”的人际环境。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)意思是说，君子和谐相处却不盲目苟同，小人盲目苟同却不和谐相处。所以这里的“和”并不是盲目追求一致、同一，没有自我，而是要通过各种因素的差异互补来寻求整体的最佳结合，这是人们处理矛盾，对待差异所采取的积极的态度和方法。孟子认为：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)以孔孟为代表的儒家所提出的仁、义、礼、恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等一系列旨在实现“人和”，实现社会和谐的道德原则，体现了建设大同社会的远景理想。在实现人际和谐的方法上，儒家认为应推行“仁”。“仁”的实施原则是推己及人，由近及远。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。“仁”的实施原则还有另一方面，即“己所不欲，勿施于人”。以上两方面概括起来就是孔子所说的“忠恕”。前者为“忠”，就是对待人、帮助人要真心诚意。后者为“恕”，即宽容精神。孟子对推己及人进一步发挥，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的实现社会和谐的道德原则。老子则在“自然和谐”观的基础上，提出了“道法自然”的无为思想，其实质上是以“道”的规律作指导，通过“德”的感化，使人民实现自身“德”的水平的提高，从而达到社会的和谐发展，即实现“民自化，民自正，民自富”。《老子》给人们描绘了一个人与人之间“无欲”、“无为”、“无争”，彼此和谐相处，宽大为怀，人人“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的理想社会。老子所设计的大同社会理想，虽带有乌托邦的旨趣，但它作为一种崇高的目标和理想境界，始终引导着中华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会发展目标。

综上所述，我国传统文化的一大特色在于注重和谐，强调人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。千百年来，古圣先贤对人际和谐有诸多阐述。“和为贵”、“政通人和”、“君子和而不同”、“天时不如地利，地利不如人和”，这些警句格言都揭示了人际和谐的重要性。

人的本质是一切社会关系的总和。人是社会关系的纽结，单个的、现实的人首先是人际关系的总和。在这里，社会关系既体现在人际关系上，又以人际关系为主要内容。良好的人际关系对于具体的人而言既是一种不可或缺的环境资源，又是人自我发展的推动力量。从整个社会发展的宏观维度来考察人际关系，是人际关系的社会性生成，是社会系统的人与人直接的总体性关系。随着改革开放的深化和社会主义市场经济的发展，当前各种社会矛盾逐渐凸显，利益关系更加复杂，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强。在这样的条件下，要实现全面建设小康社会的奋斗目标，不断推进中国特色社会主义事业，就必须正确处理各种社会矛盾，妥善协调各种利益关系，不断促进社会公平和正义，从而最广泛最充分地调动一切积极因素，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

构建社会主义和谐社会的过程，就是不断消除不和谐因素、不断增进和谐因素的过程。人是社会发展的主体，人与人之间的和谐是社会和谐发展的前提，和谐社会人与人之间的关系，应该是平等、团结、友爱、互助的和谐关系。我们当前所要建构的社会主义和谐社会，即是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中，人与人的和谐是和谐社会的重要标志。实现人与人的和谐，必须把社会的公平正义作为处理人与人之间关系的标尺，把诚信友爱作为处理人与人之间关系的基本准则，把充分激发每个人的活力作为奋斗目标，让全社会的创造力得到充分发挥，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。在构建社会主义和谐社会中，重视人际关系的和谐，努力营造和谐的社会环境，应该成为每一个人的自觉行动。

三、人与自身的和谐是构建社会主义和谐社会的关键

在人与自身的关系上，古人主张人之身心和谐，保持平和、恬淡的心态，正确处理理与欲的关系。孔子认为，人之所以为人，是因为人有精神生活，特别是在于人有道德，所以孔子以“仁爱”为中心，推演出温良恭俭让仁义礼智信，把培养有道德的人作为学问的根本，认为这是社会稳定和谐的根基。儒家不提倡禁欲主义，肯定人们对物质利益的正当追求，肯定人的正当欲求，强调要通过正心、诚意、修身来规范人的行为。道家创始人老子也主张人之形体与精神的合一，他说：“载营魄抱一，能无离乎?”(《老子》第10章)“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”(《老子》第56章)这是说，具有和谐的人格，就能“消除个我的固蔽，化除一切的封闭隔阂，超越于世俗偏狭的人伦关系局限，以开豁的心胸与无所偏的心境去看待一切人物”。[1]老子也主张以谦下不争、清静无为的方式来达到人的身心和谐。他说：“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。孰能以有余以奉天下，唯有道者。”这就要求人们效法天道，通过无争、去奢、知足，达到人与人的相对和谐。

在各种和谐关系中，主动性都在人，所以人自身的和谐是实现其他和谐关系的关键。人自身的和谐是非常重要的，人自身不和谐就不会有良好的道德，也不会有符合社会规范的行为准则。儒家非常强调修身，《大学》中讲到修身齐家治国平天下，并把修身放在首位。儒家思想认为一个社会要成为一个比较和谐的社会，他的每个成员都必须注重其道德修养，有了人自身的和谐，人与自然、人与社会的和谐也就成了必然。正因为如此，人自身的和谐应成为建设和谐社会的中心环节。

所谓人自身的和谐，“主要内容包括：人的思想能与时俱进、适应时代的发展;人的心理处于积极的状态，乐观向上;人的发展是全面的协调的发展，是能力的充分展示和价值的充分实现”。

构建社会主义和谐社会，需要的是一大批思想和谐的人，即思想与时俱进，适应时代发展要求的人。这种人在处理与他人的关系上，能全面、理性地思考和处理问题，能考虑到各种可能的情况，以双赢为目的，而不损人利己;在处理与集体的关系上，能正确处理公与私的关系，努力使个人的动机、理想、目标与集体的普遍性原则相协调，既考虑个人利益，又考虑集体利益，坚持集体利益与个人利益的统一;在处理与国家的关系上，坚持党的领导，具有坚定的共产主义理想信念，在实践中坚持和发展马克思主义，具有爱国主义精神，具有强烈的民族自尊心和民族自信心。那些极端个人主义者和损人利己、唯利是图者，都是思想极端不和谐的人，是与构建社会主义和谐社会的基本要求极不相称的。

认识到人自身的和谐是社会和谐的基础，对于我们构建社会主义和谐社会的实践具有重要的指导意义。它使我们在实际工作中，真正注重以人为本，把加强人自身的建设，培养合格的社会主义建设者作为一切工作的真正立足点和出发点，从而避免一味注重抽象的关系而忽视个体生存状况，即只见关系而不见人的弊病。在个体心理层面上，要加强自身修养，能尊重人、理解人，学会容纳别人，提倡宽和处事，不仅能欣赏别人的优点，而且能最大限度地容忍别人的缺点，创造好的人际环境;从人的发展的层面讲，人自身的和谐就是指人的能力得到全面而自由的发展。所谓“全面”，主要是指人的各项素质和能力的全面养成和提高。人的自由全面发展包括两层含义：个人的全面发展与人类整体的全面发展的和谐统一;人的全面发展与人的自由发展的和谐统一。人的自由全面发展的实现，就是人自身的和谐发展。人自身的和谐发展是个理想目标，人的充分发展、最大限度发展，是人发展的一种最理想的状态。完全达到这个状态需要经过一个不断提高、不断完善的渐进过程。

在这个飞速发展的时代中，生死全在时光的回环里旋转。社会已演变得愈来美好、充实，其关键并非政党领导，而为正能量。

正能量是社会之稳定之本。然何为本?何为正能量?上溯炎黄，其仁德慈爱即为正能量。贯穿古今，多少代风闻韵事早已析透，得无异乎?谓之以然也。我们之社会必须有此积极向上之精神，然不知宋唐淫乱荒与外邦，乱其政而步入消亡。中世纪西欧之天主教束缚思想然不谓与此乎?亦此而错乱不堪。然，正能量的存在有其必然性及主导性。牵引社会主流发展而繁荣。

正能量有极大价值于社会。雷锋精神即为正能量之典范。我们存在与社会，怎能消极避世而独立存在。不能改变弗焉改变自身乎?弘扬正能量，发扬其精神之博大;继往开来，追寻正能量之心态美。社会为一整体，然何能离之而独存?之尤效也。以大我姿态处于世，摒弃小我之唯己唯心，价值初现。

正能量为社会之魂。和谐社会之美，消极则易瓦解，以正能量为魂，显其价值于真义。义可休为专道，乐于奉献，舍身取义，发扬一系列之我国传统美德，社会怎无可更美好、更和谐?

而今，部分思想已叛逃，人们认为其美德为造作，玩笑!如不弘扬正能量，而我中华何以兴旺发达?何以雄与欧洲?何以伟大复兴?

社会需要正能量!点滴而博为大海。以正能量为社会主导，现其本义，弘扬其威武之魂，使之圆满与此社会。若此，此社会得无美好、和谐?我中华得无伟大复兴?每个人生命得无熠熠生辉?得无之尤效乎!尔起与星汉灿烂之长河挥出重重一笔。

基本词汇

harmonious(和谐的)

honest(诚实的)

credible(可信的)

balanced(平衡的)

social order(社会秩序)

peaceful(和平的)

sustainable development(可持续发展)

help each other(互助)

care for each other(互相关心)

have a liking for (喜爱)

build(创建)

cherish(珍惜)

public morals(社会道德)

亮点词汇

devote to(献身)

be public-spirited(有公德心的)

be concerned with(关心)

live in harmony(和谐共处)