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传承红色基因征文通用两篇 作文题目【优秀20篇】

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诵读经典传承美德征文2000字

全文共 1178 字

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美德,真美!

中国已有悠久的传统美德,生活中处处都有美德,它体现了一个人的品质和行为。美德的定义是:凡是可以给一个人的自我增添力量的东西包括攻击,力量,勇气,自信,团队合作精神等。所以,我们应当时时刻刻都体现美德。让美德漂白世界,地球变成生命的圣洁花园,是人人向往的天堂。心中有正义善良的规则,犹如灵魂有了信仰,人们的生活才享受更多的明媚阳光。

雷锋说过:“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以,我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德,一群大雁结伴飞行,它们为什么可以飞得更远呢?我们有了团队,在团队的努力下,我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明集体是个人战胜困难,获得胜利的力量源泉,是获得友谊的桥梁和纽带,是我们施展聪明才智的广阔舞台。

荀子说过:“人无礼则补生,事无礼则不成,国无礼则不宁”。千百年来,礼仪之风传承至今,我国素以“文明古国”,“礼仪之邦”著称于世。美德是礼仪中必不可少的礼仪,所以,文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好的习惯。

寒假的一天,天气非常寒冷,鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后,胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。几天下来,雪越下越大,积雪也越来越厚,最深的地方大约有5多厘米呢!路面上堆积的雪已经成了冰,给行路带来了很大的不便,一不小心就会摔跤。正在这时,有几位居民穿着雨衣,戴着手套,拿着铁铲到胡同里铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到马路边。不一会儿,马路被铲出了一条通道,使行人更方便了。大家都纷纷感谢他们,可他们却说:“没什么,这是应该的。”许多人看到这样的情景,也纷纷加入到他们中去,在马路边的小孩们都在为大家加油,好像那激动人心的劳动号子。“人心齐,泰山移。大家努力干哪!”大人们个个满头大汗,但却越干越有劲,没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。 可是,由于雪没有停止,不一会儿,马路又冻上了。大家不顾一切,只要雪冻上路,就把雪铲除。小孩们也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴们玩打雪仗,堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力,使铲雪工作能更快完成,而且自己也玩得很开心。这几天里,大家都轮流出工铲雪,道路总是非常通畅。没过几天,雪停了。在明媚的阳光的照射下,雪慢慢融化了。

美德由如香,经燃烧或压榨而其香愈烈,一些事情最能显露恶德,但一些事情最能显露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的爱心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永远伫立在心中。美德本身就是一种报酬。私德如同根本,公德如同枝叶,公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身,就是讲美德的第一步,在路面结冰的时候,我们如果多付出自己的一份美德,迎接的将是一片片和煦与明媚。 在燃烧,美德在传送,让我们协起手来,让美德流传,流传给所有人。

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篇1:征文精选600字:寻访红色足迹,留下红色记忆

全文共 944 字

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现在天是蓝的,云是白的。可是,在滚滚硝烟中的抗日时期呢? 1937年日本侵略者首次进攻卢沟桥,所有的村民遭千名日军围剿,数百名八路军和国民党同归云天......整整八年历史。让我们一起去寻找那份丢失的红色历史吧。

今天,学校里组织了寻访红色足迹的活动,四年级全体同学都要去东营历史博物馆参观。老师为我制造了一点特殊,我也有幸参加了这次活动。

到了博物馆,我成了四年级全体同学的先锋旗手,我感到万分自豪。门口的博物管解说员,他穿着质朴而优雅的工作服,正在以饱满的热情等待着我们的到来。我下了车,拿上了那面鲜艳的红旗,向前进发,来到了我盼望已久的博物馆。

向导带我们进了第一参观室。刚进去,我震惊了:里面有电影里经常看到的武汉制造的单发式步枪、抗日时期的大刀、日本指挥官的指挥刀,还有一支未被找齐的汤姆森冲锋枪。我仿佛看到解放军在滚滚硝烟中与敌人奋力战斗的情景,汗水浸湿了他们的衣襟,鲜血染红了手中的刀枪„„但是,为了中华民族的解放事业,这又有何惧呢?以前,八路军的衣服都是借来的,缺衣少食,但是今天我终于看到了八路军自己制造的大褂、长袍,此时,我的心里又感到了温暖,无比自豪。

虽然,我国以前是一个失败的国家,但是现在谁还敢欺辱我中华?

我相信,大家一定看了9月3日中国举行的纪念中华人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的阅兵式,抗日老兵精神矍铄,出现在阅兵式的最前列,虽然他们的平均年龄有90岁高龄,但是心中迸射的爱国激情永远激励着中华后人。海空作战部队也来了,歼十战斗机、轰炸机、空中加油机、海军舰载机„„无论是利矛尖盾、装甲洪流,还是钢铁雄鹰、航母卫星,所有参检装备清一色国产制造,彰显中国的大国自信和强国风范。整整70年,历经三代人,中国在强国兴军的道路上卧薪尝胆、披荆斩棘。终于,在70年后的今天,我们中国人可以在天安门广场,举办这场盛大的、隆重的纪念伟大抗战胜利的阅兵活动,纪念那场无数先烈浴血奋战的正义之战。

“历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂”,我们是社会主义新时代的接班人,我们一定要铭记历史,让那战争的惨剧永远不再重演。 参加了寻访红色足迹的活动,让我更加明确了自己的人生目标,那就是努力学习,为祖国贡献自己的力量,让我们的蓝天更蓝,白云更白。

那抹红色的记忆,更加鲜亮了。

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篇2:寻访红色足迹征文

全文共 838 字

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忆古惜今

可怜四面皆蛮城,未晓何时起楚歌。

看得峡湾不设舰,东迎美佬北牵倭。

冤魂血迹今犹在,欲以深情洗冤仇。

叶落花开今比昔,枯枝老藤不可朽。

花艳何期枝作碍,为拈花蕊暂低头。

珠散盘落前功弃,失算不改悔千秋。

人心凝聚坚如玉,同甘共苦永不休。

--有感于抗战胜利60周年

历史不必全记得,全记得就难以抛下昨天;但历史更不能全忘记,全忘记就会少很多前进的勇气。(这段文字有点哲学的味道。)

六十年有多久?(问得也很有意思。)

六十年可以让一个豆蔻女儿成为一个耄耋老人;六十年,可以将一个呀呀学语的孩童变为年过花甲的老人;六十年,可以让两代人先后走过“而立”……(这段文字就更精彩了---说明作者掌握了足够的词汇量。)

沐浴在和平的阳光和雨露中,我们也许很少会去回忆并思索那个渐行渐远的战争年代,那段硝烟弥漫、战火纷飞的历史。在世界反法西斯战争胜利六十周年、中国抗日战争胜利六十周年这个特别的年份里,我们再次看到在世界每一个珍惜和平的角落里掀起的纪念抗战胜利的热潮,再次感受到爱好和平的人们对抗战英雄们由衷的怀念和敬意。(这个语段中,作者用到了几个长句,这一点看似容易,但做起来挺难。因为一般同学想短句都会出错,何况长句?长句修饰成分多,可以表达复杂的意思,但很容易写成病句。所以,没有足够把握时,还是不要写长句。)

今天我们站在60年的门槛上回顾历史、缅怀过去。卢沟桥的炮声还在耳际激荡着抗日热潮。我们有什么理由忘却那些因战争而逝去的鲜活面孔?那一群人带着中国的子弟兵粉碎了法西斯的侵略,取得了一次又一次的大捷。他们抛头颅、洒热血,他们不畏强暴、不屈不挠、同仇敌忾、浴血奋战把我们伟大的祖国从水深火热中解放出来,他们是永垂不朽的人们。(这一段文句就别扭了,最起码念起来不顺口。)

60年后的今天,或者他们都在某个地方审视着我们,看着中国大病初愈,看着中国在文革后绝地重生,看着中国在一路艰辛中进步中。让我们时时记住他们的教诲,把他们的牺牲消融在祖国的建设中!让我们铭记这些人吧,还有他们伟大的抗战精神!

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篇3:少年传承中华传统美德征文

全文共 1328 字

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少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传统美德的优秀作文

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篇4:有关“红色记忆”的小学500字征文

全文共 720 字

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我家就住在新四军纪念馆附近,但我从未进去看过。今年是中国共产党成立90周年,为了让我进一步了解新四军,珍惜现在的美好生活,爸爸决定今天带我去新四军纪念馆参观。

离新四军纪念馆越近,我的心情就越激动。慢慢地,一座手拿冲锋号,昂首挺胸的新四军战士的雕塑便映入了我的眼帘。我仿佛看到了新四军战士们一听到号响,便英勇地冲上前去,把敌人们消灭。再向前走,便看到了最吸引我的展览大厅。这个展览大厅共分成六个展厅。一进第一展厅,我便看到了一组新四军雕像。雕像中的新四军有的双手插腰,仿佛充满了必胜的信心;有的向远方眺望,好像在思考怎样才能把敌人消灭;有的手握钢刀,好像一场大战就在眼前······第一展厅还展览了许多在盐城出版,新四军看过的报纸。在出口处,我的目光又被墙上的《新四军军歌》所吸引。这首歌的歌词抑扬顿挫,十分有气势。其中,“为了社会幸福,为了民族生存,一贯坚持我们的斗争”这一句给我留下了深刻的印象。在这句歌词中,新四军战士们为了祖国,永远坚持斗争,我被他们坚持不懈、英勇战斗的精神所打动。

第二展厅主要陈列“皖南事变”后,新四军在盐城重建军部,成立了中共中央华中局坚持华中敌后的抗战的一段史实。

走进第三展厅我看到了许多新四军战士们用过的钢笔、眼镜、台灯、望远镜等物品。这些物品非常陈旧,台灯的灯泡是绿色的,很大很大,眼镜也很笨重,和现在的物品形成了鲜明的对比。没有新四军战士们的艰苦奋斗,现在的中国怎么会这样的繁荣,科技怎么会这么发达呢?

接着,我又分别参观了4—6展厅。这些展厅,同样令我受益匪浅。

在新四军浴血奋斗的十年中,他们用自己的鲜血和生命,谱写了壮丽、光荣的战斗历史,为中华民族作出了贡献!

我们要牢记这段光荣历史,珍惜现在的美好生活!

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篇5:阅读红色经典振奋改革精神征文800字

全文共 1290 字

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《历史为什么选择了毛泽东》这本书为读者权威解答了“历史为什么选择了毛泽东”这一意义重大的问题。作者李洪峰通过对丰富的史料进行分析,梳理了毛泽东在政治理论和革命实践中不断前进的步伐:毛泽东接受马克思主义的过程、如何确立其领导地位、如何解决革命道路上的种种矛盾,以及在何种情况下提出“枪杆子里面出政权”的著名论断等等。

历史选择了毛泽东的第一个根本原因就是毛泽东的独特的个人素质、能力和人格魅力。他和当时中国党内其他领导人相比,我觉得其个人特征可概括为以下四个“最”。

一、最熟悉中国国情和中国农民

毛泽东本身就是农民出身,他在童年时期就不满不平等的剥削压迫,同情贫苦的农民。在长沙求学时,特别关注农民。他和他的同学萧子升的“游学”经历就说明他特别注重对中国最基层的状况特别是农民状况的了解。他曾经说过,我觉得我对自己的国家了解得还很不够,把我的时间花在中国会更有益处。

二、最丰富的革命斗争经验和军事领导才能

1927年9月,毛泽东领导了著名的秋收起义,在攻打长沙失败后,毅然决然地把起义队伍带到井冈山,正是在毛泽东的亲自领导下,创建了中国共产党人领导的第一个革命根据地和10万多人的中央红军队伍,粉碎了国民党多次大规模“围剿”,展现出杰出的军事才能。在这种复杂的实践斗争中,毛泽东不仅在同反动军阀和国民党斗争实践中,也在反对陈独秀的右倾投降主义和瞿秋白、李立三、王明等人的“左”倾机会主义错误路线斗争实践中积累了极其丰富的正反两方面的经验教训。这种丰富的实际斗争经验是当时党其他任何领导人都无法相比的。

三、最能够把马克思主义与中国革命实际相结合

毛泽东极其重视对马克思主义书本的学习,但他认为,《共产党宣言》中只是讲欧洲的阶级斗争,而没有讲中国的阶级斗争。中国的阶级斗争与欧洲的阶级斗争有共同点也有不同点,从事中国革命就必须研究中国的阶级斗争的特殊性。因此他极其重视对中国国情和中国农民状况的研究。他写的《星星之火,可以燎原》等文章充分表明毛泽东对马克思列宁主义基本观点的熟知和掌握,说明其能够自觉运用马克思主义的立场、观点、方法分析、认识、总结、提炼实践问题的高超能力和水平。这是当时党内任何其他领导人没有也根本无法做到的。

四、最善于团结大多数人

毛泽东在革命实践中不仅善于发动群众,更善于团结绝大多数人。例如毛泽东初上井冈山时,就面临如何对待袁文才、王佐等山大王问题。党内有些人把袁、王二人看作土匪竭力排斥打击之,毛泽东却力排这些错误观念,最后把二人改造成为红军的优秀指挥员。没有这种团结、改造政策,就没有红军最终立足和创立井冈山根据地。毛泽东这种正确对待不同意见,最大程度团结大多数人的工作作风也是高于当时党内其他领导同志的。

书中,还从更加宏观的角度,分析了佛教、犹太文化等各种理念的碰撞如何影响了中国传统文化,进而追根溯源,探讨了马克思主义与我国传统文化的交融如何影响了毛泽东的战略决定与理论创新。

在世情、国情深刻变化的今天,我们不能割断历史。只有深入分析和总结伟人毛泽东给我们的宝贵经验,不断深化对新形势特点和规律的认识,才能在工作和生活中更好地体现时代性、把握规律性、富于创造性。

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篇6:红色足迹征文400字

全文共 2124 字

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为了贯彻落实两会精神,学习实践科学发展观,促进我们大学生在了解国情中坚定理想的信念,在服务社会中彰显人生的价值、在实践学习中增长才干,进一步增强我们的社会责任感和调查研究能力.我们通过寻访红色足迹,了解中国共产党一路走来的艰辛,警醒我们安定的生活来之不易,我们应该有像革命先辈一样不怕困难的勇气,有像革命先辈一样坚持自己正确信念的决心,同时也告诉我们,我们应该坚持中国共产党的信念,坚持走社会主义道路,坚持科学的社会主义发展观,应该在服务社会中彰显自己的价值。

刘牧英老人的家住在临沂市沂南县张庄镇,而张庄镇在抗日战争年代处于敌我争夺的一个要塞地带,所以刘牧英老人亲眼见证了战争的激流,敌人的残暴,和我八路军战士的英勇奋战。

战争年代,刘牧英老人和其他村民一起积极投身我八路军根据地的后勤工作,为前线队伍源源不断的提供各种物资,尽管条件十分艰苦,还要面临敌人的多次扫荡,但村民们以民族大义为重,不畏艰险,顽强斗争,为我八路军的前线战斗提供了有效的后备支援。

当时,我八路军某部战后医院因敌人扫荡,不得已面临被迫转移的境地。医院里有位医生刚刚产下一名女孩,在如此紧张的形式之下,为不拖累自己,影响了工作,这位医生决定将自己的亲生女儿托付给当地的村民。可是,由于敌人的多次未交扫荡,村名手中的粮食就连自己的家人都养活不起,更何况再添加一人,谁来照顾这名战火中出生的婴儿成了需要迫切解决的难题。就在此时,刘牧英老人站了出来,毅然担负起照顾革命后代的艰难任务。老人一家的生活和其他家庭一样,都非常艰苦,后来老人的大儿子又出生了,一下子照顾两个本该身处襁褓之中的儿女,让老人的生活更加艰辛。但是,老人并没有抱怨什么,为了赢取党和祖国的伟大胜利,再大的牺牲,老人也义无反顾。敌人来了,老人一手领着年龄稍大的女儿,身上还背着刚出生不久的儿子,还得时刻注意着敌人的攻击,伤了哪一个,老人也不愿意。 就这样,老人在战火燃烧的岁月里坚持了下来,后来,女儿差不多六岁的时候,被她的亲生父母接走,虽然离开了刘牧英老人的红色家庭,但她的根却深深扎在了沂蒙山区的每一寸红色土地。

时至今日,老人当初抚养的女儿每年都会来到沂蒙老区看望老人,说到这里老人特别欣慰,直夸现在生活的好,感谢党和祖国为人民所做的一切。岁月的苦涩没有让老人倒下,相信等待刘牧英老人的一定会是一个幸福安康的晚年。 浓浓恩情造就红色沂蒙魂 在与我们的交谈中,刘牧英老人讲到了许多那么多八路军先辈们的地方,我们真想每一个地方都去看看,去感受一下八路军先辈们往日抗战的艰苦与战争的激烈,以及感受一下他们在那枪林弹雨中的生活。 那时的战争环境非常紧张,敌人更是相当的残暴,每次进村扫荡都会把老百姓的粮食掏空,祸害村民。据老人讲,有一次老人在家正忙着,听见外面传来熙熙攘攘的嘈杂声,等到她趴到墙头一看,外面来了一群鬼子,把老人可吓坏了,幸好及时发现,老人带着孩子急忙从后墙逃走,躲开了鬼子。这算是老人经历的最为惊险的一次了,直到今天说起这件事,老人还是特别后怕。

刘牧英老人与她的家人在和我们的交谈中,一边点头一边称赞八路军好。不管老少,在那里我们看到了八路军在那个古老的山村一代被一代人的传颂了下去,人们爱戴八路军,听老人讲,八路军战士在那里中转休息,睡的是军民的屋门外,不管刮风下雨,吃的是军队的干粮,不拿走居民的一分一毫,铁一样的纪律,铁一样的组织,成就了抗战的胜利,造就了伟大的沂蒙精神。

老人一共有三个儿子,大儿子是在战火中出生的,后来入了伍,也亲身经历了战争你年代的艰苦和残酷,并向我们讲述了很多发生在当地的革命故事。再后来,另外的两个儿子也相继当了兵。老人希望家里的红色精神能代代相传。

经过三个多小时的长谈,我们刘牧英老人那里听到了很多发生的抗战时期的革命故事,也了解到了很多发生在沂蒙老区人民身上的那些不为人知的经历,带着依依不舍的心情,我们与刘牧英老人拍照留念,结束了我们的拜访。

看着这脚下的土地,仿佛看见了革命先辈们以前走过的风风雨雨,那些发生在他们身上的每一个故事,对我们任何一个人来说都是一个经验,一次教训,一种刻苦铭心的记忆。虽然我们没有经历过,但是我们会用我们的热情去感悟,去聆听革命先辈们留下每一寸足迹。看着眼前的山山水水,我们感受到了那些革命先辈们的奉献和牺牲的激情岁月,我们仿佛身临其境,看见了那些先辈们正将燃烧着的革命火焰交给我们。星火相传,我们一定会从革命先辈们那里担负起新的更具挑战性的历史使命。

我们的党在一步步壮大,一步步发展,每一次的实践,每一次的改变,每一次的回顾都是在汲取历史留给我们的经验。中国在发展,经过了那最艰难的岁月,我们一步一个脚印的迈得更稳,迈得更快,不管前面是荆棘还是悬崖,我们在那些革命先辈们的洗礼下,必将更加的勇敢,更加的坚强。

还记得奥运的精彩,汶川的悲壮,世博的盛大,党和人民空前的团结,那时我深刻的体会到了中国力量的强大,我们正在强盛,我们正在崛起,这些我们都应该感谢党的领导,感谢在党的历史上有过贡献的人们,革命先辈给了我们一个榜样,我们深深的体会到我们正在经历着我们最宝贵的时光,我们应用我们的激情去点亮我们未来的路,应用我们的热情去开拓我们美好的明天!

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篇7:寻访红色足迹征文

全文共 467 字

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瑞金。是一座红色之城,它是共和国的摇篮,长征的起点,历史的见证!

在沙洲坝,有一口毛主席亲手挖的井,名为红井。当年,沙洲坝没有清澈甘甜的井水,只有一口池塘里的浑浊的水,人们用这些水洗衣、做饭。毛主席见了很心疼,便带领战士在这儿挖了一口井,从此,沙洲坝的人民用上了清澈甘甜的水。解放后,人们为了纪念毛主席,在井边立了一块石碑,上面刻着“吃水不忘挖井人,时刻想念毛主席。”直到今天,红井里的水依然清澈,依然甘甜。、

在叶坪,有一颗为毛主席挡掉敌军炮弹的树,同时也是一颗救了毛主席的树。毛主席当年在瑞金办公时,常常在这棵树下读书。可有一天,不料一枚敌军的炮弹向毛主席飞来,眼看毛主席就要被炸,千钧一发之际,这颗大树用自己的身躯当掉了敌军炮弹,这颗大树被炸得目不忍睹。但,它救了毛主席的命,它救了毛主席的命啊!至今,这棵百年大树依然保留完好在叶坪旧址区。

……

那口井,那棵树。都作为瑞金这座红色之城的历史。虽然沙洲坝人民现已不用红井的水,但它一直矗立在那儿,滋润人们的心田。叶坪的那棵饱经沧桑的树,依然挺立,依然翠绿,似乎在向人们诉说那一段历史……

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篇8:传承朱子文化征文2500字

全文共 2016 字

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朱熹博览群书,融会诸家,体察社情民意,著述讲学,建立了完整的理学体系,被世人尊称为朱子。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容,欢迎大家查看。

在中华五千年文明史中,因为有了朱熹集北宋以来理学(新儒学)乃至孔子以下中国学术思想之大成,奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊七百年的历史地位,福建从而赢得了 “海滨邹鲁”的盛誉;因为有了朱熹在碧水丹山之间“琴书五十载”,武夷山由此闪耀着“世界文化遗产”的荣光。朱子文化决定了福建在全国的文化影响力和中华文化体系中的地位。在推进社会主义文化大发展大繁荣,实施福建文化强省、“先行先试”战略的今天,打造世界级的朱子文化品牌正当其时。

朱子文化品牌建设的现状不容乐观:定位不高,没有把朱子文化作为一个建设文化强省的世界级品牌来打造;普及不足,制约了朱子文化影响的进一步传播和扩大;设施不优,对朱子文化历史遗存缺乏系统、科学的修复保护;产业不强,实体少、弱、散,文化产品开发尚处于初级阶段。朱子文化品牌建设应遵循以下原则:保护修缮与社会教化相结合,节会展示与文化交流相结合,平台搭建与产业经济相结合,宣传推介与科技手段相结合,努力形成“政府主导、学界引导、平台支撑、项目带动、社会参与”的产业化系统化大开发格局。

朱子文化建设战略规划方面。要积极推动朱子文化建设的有关内容、项目补充纳入《福建省国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》,列为省重点文化项目。抓紧落实2012年省文化厅与南平市政府签署的《共同加快推进南平市文化发展战略合作协议》,并积极推动相关的扶持政策和措施的出台及落实。

保护修缮朱子文化遗迹遗存方面。一是加强朱子文化重点遗迹遗存保护,完善项目编制、规划方案,切实做好朱熹墓、紫阳书院和武夷山摩崖石刻等14处重点文物保护单位的保护维修、安全防范系统建设和环境保护;二是建设朱子文化生态保护区,将南平市整体或者将武夷山、建阳、政和、延平等朱子文化关联度最大的县(市、区)域划定设立为省级朱子文化生态保护区,对与朱子文化有关的传统制作技艺、民俗、艺术以及文物和遗址进行整体性保护。

加强朱子文化宣传、展示和交流方面。一是打造朱子文化“印象”。结合城市建设,打造直观性朱子文化,在校园庭院、公园广场、车站码头等处,设计建设朱熹塑像或有朱子文化内涵的壁画、石刻,对新建的街、区,以朱熹名句名词冠名。在朱熹出生、成长、生活、讲学、传道授业相关的城市入口处,建造“朱子文化”符号的城市雕塑。二是建设“朱子文化长廊”。结合武夷新区通往武夷山的48公里绿色慢道建设,注入朱子文化元素,在绿道途中选择适合地点建设朱熹纪念馆、考亭学院、朱子文化公园等,形成上规模、高品位、有特色的朱子文化景观带。三是开展以朱子文化为主题的文艺创作。组织以朱子文化(如朱子家训和“四本”等)为主题的诗歌、小说、散文、戏剧、影视、音乐、舞蹈、美术、书法、摄影创作,适时进行展演、展映、展览。四是办好中国(武夷山)朱子文化节和朱子祭祀活动。选择在清明节、朱子诞辰日举行大规模的朱子公祭、家祭活动,增强、扩大朱子文化的影响力。五是加强朱子文化对台对外合作交流。发挥省内高校以及各类朱子文化研究机构作用,深入研究朱子文化,举办两岸理学论坛、朱子文化高峰论坛等,促进两岸之间和国际性的朱子文化交流,打造大朱子文化圈,共同推进朱子文化品牌建设。

发挥朱子文化社会教化功能方面。一是开展群众性歌咏传唱活动。组织创作以朱熹诗词格言为主要内容的歌曲,开展群众性的朱熹诗词格言歌咏活动。二是推进朱子文化“入校园、进课堂”。开设朱子文化教育课程,在小学、中学开展《朱子家训》吟诵活动。三是传播朱子文化核心价值。把朱熹的“勤政爱民、以公更私”等官德修养融入廉政文化建设,推动“克勤克俭、重义轻利、谦虚礼让、取之正道”的社会公德列入“乡规民约”等,发挥朱子文化思想在社会管理、构建和谐社会中的应用价值。

开发朱子文化产业方面。一是打造朱子文化产业项目。依托、发掘朱子文化资源,加快培育朱子文化品牌。着力推进三大项目建设:武夷山朱子园(五夫镇),对国家级历史文化名镇五夫镇进行整体开发,恢复朱熹长居于此时的古镇风貌,开发“万亩莲田”项目,打造“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的胜景;建阳朱子文化旅游度假区,建设朱子文化园、山水文化、休闲文化、康体文化、生态农业文化、民俗文化等综合文化旅游区;建阳朱子林(黄坑镇),建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、半亩方塘、祭拜亭、朱熹祠堂、朱熹广场、碑林、旅客服务中心等。二是策划朱子文化旅游线路,即以朱子文化遗迹为主的“朝祭观光之旅”和“重走朱子之路”。继续办好两岸学子游学活动,共同打造两岸知名的游学品牌。根据朱熹一生的踪迹,策划朱子文化“寻踪游”。三是开发朱子文化产品。进一步开发以宣传朱熹理学为内容的工艺产品,推介武夷山八卦宴(文公家宴)、五夫莲子、建窑建盏等特产,制作有朱子文化符号的生活用品等旅游商品。

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篇9:第六届重庆市青少年科普阅读及征文初赛题目高中组

全文共 10565 字

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一、阅读能力测试(100分)

第一题 请阅读下面的材料,按要求进行阅读能力测试。(70分)

荒原

“乔治,你能不能去看一下育儿房?”

“怎么了?”

“我也不知道。”

“那还说。”

“我只是要你去看看嘛,或者找个心理专家来看一下也可以。”

“心理专家看育儿房做什么?”

“你很清楚他能做些什么。”乔治的妻子莉迪娅在厨房中央停下脚步,望着电炉嗡嗡地闷头烹煮四人份的晚餐。

“反正,育儿房变得有点不太一样了。”

“好吧,咱们就去瞧瞧吧。”

他们沿着长廊走过这栋隔音效果绝佳的幸福爱巢——花了他们三万元安装自动设备,提供他们更衣、饱餐、安睡、嬉戏的场所,对他们无比体贴的房子。他们一走近,某处的开关便自动感应,育儿房的灯光随即在他们进入十英尺范围之内亮起。同样地,在他们背后,走廊里的电灯也随着他们的离去而陆续开启或关闭,发出轻柔的自动化声响。

“好啦。”乔治·哈德利说。

他们站在育儿房铺着茅草的地板上。这个房间长四十英尺、宽四十英尺、高三十英尺,花的钱相当于房子其他部分的半数。“不过,为了孩子,花费再多都值得。”乔治曾经这么说。

育儿房非常安静。里头沉寂得仿若正午时分暴晒在烈日下的林间空地。墙壁空荡荡的,而且是二维空间。此刻,乔治和莉迪娅站在房间中央,看见几堵墙壁嗡嗡地开始震动,接着变成水晶墙面,并且不断往后退;瞬间出现一大片非洲大草原,四面都是三维空间,色彩则是仿佛重现了极细水晶和碎麦秆的色调。两人头顶的天花板则变成大片深邃的天空,悬着一轮黄澄澄的炽热太阳。

乔治·哈德利的眉毛开始冒汗。

“咱们赶紧找个阴凉的地方吧,”他说,“这景象太逼真了。可是我看不出哪里不对劲。”

“等一下你就知道了。”他妻子说。

这时候,暗藏的气味声律系统(odorophonics)开始朝着大草原中央的夫妻俩吹起一阵夹带着各种气味的微风。火热的麦秆闻起来像狮子草,清爽的绿色有着阴凉水潭的味道;加上带有铁锈味的浓烈动物体臭,仿佛在空气中撒满了红椒粉的尘埃味。此外还有各种声音:远方羚羊的足蹄踩着泥草地的蹬蹬闷响,秃鹰群的窸窣骚动声。一团黑影在空中掠过,影子在乔治·哈德利仰起的脸上晃了几下。

“讨厌的东西。”他听见妻子说。

“是秃鹰。”

“你看,那里有一群狮子,在草原那儿。它们正准备走回水潭。它们刚刚才吃饱了,”莉迪娅说,“不知道他们吃了什么。”

“别的野兽吧。”乔治·哈德利眯着眼睛,举起手来遮蔽酷热的阳光。“也许是斑马或者小长颈鹿。”

“真的?”他妻子紧张兮兮。

“难说。不过,现在谈这个也未免太迟了,”他笑了笑,“那里只剩一堆白骨了,还有那些冲下来捡食残余的秃鹰。”

“你听见尖叫声吗?”她问。

“没有。”

“大约一分钟前?”

“抱歉,没听见。”

那群狮子走了过来。乔治·哈德利不得不再度佩服起当初设计这房间的机械天才。这样的效能奇迹,要价却相当低廉,每个家庭都该安装一套才对。当然了,偶尔你也会为它们那科学的精确性感到吃惊,你会被吓一跳,心头猛一震,不过,多数时候,它们带来的是一种人人向往的趣味,不只是对你的孩子而言,也包括你自己,尤其当你突然想体验异国风情、转换一下景致的时候。瞧,得来全不费工夫!

眼前出现的是狮子,就在十五英尺外,那么逼真,热腾腾活生生的。你仿佛可以触摸到它们尖刺的毛发;你嘴里似乎充满它们那热烫皮肤所发散的带着尘埃味的皮革气息;它们身上的黄色看来就像是精致的法国织锦,跟夏季枯草的色调如此协调;狮子缠结的肺囊在寂寥正午的吸气声清晰可闻;还有它们那滴着唾涎的嘴巴里伴着喘息飘散的兽肉气味。

狮群站在那儿,恐怖的绿黄色眼珠瞪着乔治和莉迪娅。

“小心!”莉迪娅尖叫。

狮群冲着他们跑过来。

莉迪娅立刻逃开。乔治也本能地跟在她后头狂奔。到了外面走廊,砰一声关上房门,他大笑起来,她却哭个不停。两人站在那儿,为对方的反应惊愕不已。

“乔治!”

“莉迪娅!啊,我亲爱的、可怜又可爱的莉迪娅!”

“我们差点被追上了!”

“只是墙壁,莉迪娅,要记得,那只不过是水晶墙壁罢了。当然,我得承认,它们实在太逼真了——非洲就在我们家客厅——可是那些都是超动感、超灵敏的三围空间彩色影片和心理录音纪录片,全都只是气味声律和音响效果啊,莉迪娅。手帕拿去吧。”

“我好害怕,”她走向他,依偎在他怀里,呜呜地啜泣起来,“你看见没有?你感觉到了吗?好像真的喔。”

“好啦,莉迪娅……”

“你一定要告诉温迪和彼得,不要再想非洲的事了。”

“好——好。”他拍抚着她。

“一定?”

“当然。”

“把育儿房上锁几天,等我情绪平稳了再说。”

“你又不是不清楚,彼得对这种事有多敏感。一个月前,我为了惩罚他,把育儿房上锁了几小时,结果他闹翻了天!温迪也一样。育儿房是他们的宝贝。”

“非上锁不可,没得通融。”

“好吧。”他不情愿地把那扇巨大的门关上,“你工作太辛苦了,需要休息一下。”

“我不知道——真的不知道。”她长叹一口气,找了张椅子坐下。椅子立刻摇晃起来,感觉很舒适。“也许我还不够忙。也许我太空闲了,才会胡思乱想。我们把整间房子的装置关闭一段时间,过几天正常生活,好不好?”

“你是说,你愿意亲手为我炒蛋?”

“对啊。”她点点头。

“还有缝我的袜子?”

“嗯。”她慌乱地点着头,眼泪汪汪。

“还有打扫整间屋子?”

“是的。是——我愿意!”

“可是我记得,我们买这所房子的目的,不就是为了可以不必动手做家务事吗?”

“问题就出在这里。我没有了归属感。房子已经是妻子、母亲兼保姆。我怎么跟非洲大草原竞争?我替孩子们洗澡、刷洗身体的效率和速度,怎么比得上那座自动刷洗浴缸?根本没得比。不只是我,你也一样。你最近也是烦躁不安。”

“我想我大概是烟抽得太凶了。”

“你在这屋子里也是一副不知所措的样子。跟以前比起来,你每天早上抽烟抽得更凶了,下午喝更多的酒,晚上也得吃更多镇静剂。你也开始觉得自己没用了。”

“是吗?”他犹豫着,尝试深入自己内心的真实感受。

“唉,乔治!”她望着他背后的育儿房门,“那些狮子不会跑出来吧?”

他望着房门,发现它在颤动,好像被什么东西从里面用力推撞着。

“当然不会。”他说。

***

晚上只有夫妻俩一起用餐,因为温迪和彼得进城参加一场特殊造型嘉年华去了,还传了视频回来,说他们会晚点回家,请双亲别等他们吃饭。此刻,乔治·哈德利坐在那里,出神地望着餐桌从它的内部机械装置吐出一盘盘温热的食物。

“漏了西红柿酱。”他说。

“抱歉。”一个细小的声音从餐桌内传出,接着送出西红柿酱。

至于育儿房,乔治·哈德利心想,既然上了锁,便暂时伤害不了孩子们。任何事情,过了头都不是好现象。而孩子们显然花太多时间想非洲的事了。那轮太阳,他仍然能感觉到,它晒在他脖子上,就像只炽热的爪子。还有那群狮子,以及鲜血的气味。奇妙的是,育儿房能够捕捉孩子们的心念所发射的电波,然后创造出生动的影像来满足他们的所有欲念。孩子们想到狮子,就真的出现了狮子。孩子们想到斑马,就出现了斑马。要太阳,有太阳。要长颈鹿,有长颈鹿。要死亡,有死亡。

这最后一项是个问题。他无味地嚼着餐桌替他切好的肉块。关于死亡的意念,温迪和彼得还那么幼小,不该想到死亡的事。或者,并非如此。其实这种事永远不嫌早,也许早在你明白死亡是怎么回事之前,你就曾经希望某个人死掉。例如,你两岁那年用纸弹玩具枪对着人猛射的时候。

可是,像这样——在酷热的非洲大草原中——惨死于狮子的利牙,而且一再上演,似乎不像是开玩笑。

“你要去哪里?”

乔治没回答莉迪娅,只是出神地朝育儿房悄悄走过去,一路让前方的灯微微亮起,接着在他背后熄灭。他贴着房门聆听。远远的,有只狮子在吼叫。

他开了锁,打开房门。就在进门前,他听见远远的一声尖叫,紧接着一声来自狮群的狂吼,然后便安静下来。

他一脚踏进非洲。几年来,他曾经无数次打开这道房门,发现里头的爱丽丝梦游仙境、大海龟、阿拉丁神灯、南瓜头杰克、怪医杜立德,还有从一轮无比真实的月亮飞跃过去的乳牛——这都是属于童话世界的各种奇妙事物。不知多少次,他看见飞马在幻化成天空的天花板上翱翔,还有宛如喷泉的红色烟火,或者听见天使的歌声。如今,却是炙热的非洲荒漠,一个在热浪中上演着杀戮事件的大烤炉。也许莉迪娅说得对,也许他们需要休息一阵子,远离这些幻境;对十岁的孩子来说,这些景致实在太赤裸裸了。运用想象力的训练来锻炼头脑是件好事,可是当孩子的幻想老是绕着某个模式打转……过去一个月来,他有好几次隐约听见远方传来狮吼声,甚至闻到它们那浓烈的气味一路飘向他的书房门口。可是他太忙了,没怎么放在心上。

乔治·哈德利独自站在非洲的大草原上。猎食中的狮群纷纷抬起头,注视着他。这场逼真幻境的唯一漏洞是敞开的房门,他可以从那儿看见他妻子在黑暗走廊的那端,像幅照片似的,出神地吃着晚餐。

“走开。”他对那群狮子说。

没有反应。

他非常清楚这房间的规则。你发射你的意志。无论你想什么,都会成真。

“阿拉丁神灯快出现。”他大声说。

那篇大莽原毫无变化,狮群也还在那儿。

“快啊,臭房间!我要阿拉丁!”他说。

一切依然如故。毛皮被烤得发烫的狮群继续大嚼着食物。

“阿拉丁!”

他回到餐桌前。“那蠢房间竟然不听话,”他说,“没反应。”

“也许——”

“也许什么?”

“也许它没办法反应,”莉迪娅说,“因为孩子们最近老想着非洲、狮子和杀戮的事,那房间已经积习难改了。”

“大概吧!”

“或者是因为,彼得做了设定,让它维持现状。”

“设定?”

“说不定他打开过它的机械装置,偷偷修改了。”

“彼得根本不懂机械的东西。”

“他比谁都聪明,他的智商——”

“可是——”

“你好,妈妈。你好,爸爸。”

哈德利夫妇转过头去。温迪和彼得踏进家门,脸颊光滑得犹如薄荷糖,眼珠像玛瑙大理石般晶亮,两人的连身背心娃娃装散发着直升机之旅残留的清新气息。

“你们刚好赶上吃晚餐。”夫妻俩说。

“我们吃了好多草莓冰淇淋和热狗,”两个孩子手牵手说,“不过我们可以坐下来看你们吃。”

“好,过来告诉爸妈育儿房的事。”乔治·哈德利说。

兄妹俩朝他眨了眨眼,然后对望了一下。“育儿房?”

“就是非洲草原什么的。”做父亲的假装快活地说。

“不懂。”彼得说。

“你母亲和我刚刚经历了一趟如假包换的非洲之旅,见识了大草原和狮子。”乔治·哈德利说。

“育儿房里面没有非洲啊。”彼得回了句。

“少来了,彼得,你明明知道有。”

“我不记得有什么非洲,”彼得对温迪说,“你记得吗?”

“不记得。”

“你快去看一下。”

她照着做了。

“温迪,回来!”乔治·哈德利说,可是她已经跑远。屋里的灯光随着她的脚步,像一连串烟火般闪烁变化。太迟了,他突然想起,刚才进育儿房检查之后忘了把门上锁。

“让温迪去看一下,再回来告诉我们。”彼得说。

“不需要她来告诉我。我看过了。”

“你一定是弄错了,父亲。”

“我没有,彼得。我们去瞧瞧吧。”

这时候温迪回来了。“不是非洲啊。”她喘着气说。

“我们一起去看个清楚。”乔治·哈德利说。于是一家人通过走廊,打开育儿房门。

里头是一片美丽的翠绿色森林,一条美丽的河流,一座紫色山丘,还有嘹亮的歌声;神秘迷人的印第安少女在树林间跳跃,成群的蝴蝶随着她的长发飘飞,犹如舞动的花束。那片非洲莽原消失了,狮群也不见了。房里只有印第安少女,正唱着一首引人落泪的美丽歌曲。

乔治·哈德利探头望着已然改变的景致。“回房睡觉去。”他对孩子们说。

两个孩子张大了嘴。

“别装作没听见。”他说。

他们走到抽风室,一股风流将他们像落叶似的往上一吸,顺着风管送到他们的睡房。

乔治· 哈德利越过那片充满歌声的林间绿地,在先前狮子聚集的位置附近捡起一样东西。他缓缓走回妻子身边。

“什么东西?”她问。

“我的一只旧皮夹。”他说。

他拿给她看。上面还沾着温热青草和狮子的气味,还有几滴唾液,显然被嚼过了,两侧甚至还黏着几抹血迹。

他关上育儿房门,牢牢上了锁。

半夜,他仍然醒着。他知道妻子同样睡不着。“你想,会不会是温迪修改的?”她终于开口。房里一片黑暗。

“还用说吗!”

“把大莽原变成森林,用印第安少女取代狮子?”

“没错。”

“为什么呢?”

“我也不知道。反正得等我查出个究竟之后,那个房间才能再打开。”

“你的皮夹怎么会跑到那里面?”

“你又问倒我了,”他说,“我只知道一件事:我已经开始后悔给他们购置那个房间了。要是孩子们有一点神经质,像那样的房间——”

“那房间应该是有益孩子健康,能帮助他们克服神经质才对。”

“我开始怀疑它的功能了。”他盯着天花板说。

“他们要什么我们就给什么。看看我们得到什么回报——耍神秘,顽抗不从?”

“是谁说过‘孩子就像地毯,必须经常踩一踩’?我们从来就舍不得打他们。老实说,他们太任性了,来去全看他们高兴,而且当我们是小孩似的。他们太娇宠,我们太放任。”

“自从几个月前你禁止他们搭火箭去纽约之后,他们就一直在闹别扭。”

“他们还太小,不能参加那种旅行,这我解释过了呀!”

“可是我注意到了,从那时候起,他们就决心跟我们对抗到底。”

“我想明天我还是请戴维·麦克林过来一趟,要他看一下非洲。”

“可是非洲已经不见了,现在是绿野仙境和印第安少女了。”

“我感觉,到了明天一定又会变回非洲。”

片刻后,他们听见尖叫声。

两声。是从楼下传来的人声。接着是一阵狮吼。

“温迪和彼得不在他们的睡房里。”他妻子说。

他躺在床上,心怦怦地跳。“糟了,”他说,“他们跑进育儿房了。”

“那两声尖叫——很耳熟。”

“是吗?”

“是啊,非常耳熟。”

尽管他们的床努力地摇,一小时过去了,还是无法将这两个大人摇入梦乡。夜色中弥漫着一股猫科动物的气味。

“父亲?”彼得说。

“什么事?”

彼得低头盯着鞋子。他很久不曾正眼看父亲一下了,还有母亲。“你不会一直把育儿房上锁吧,会吗?”

“这得看情况。”

“什么情况?”彼得问。

“看你和妹妹的表现啰。如果你愿意把非洲风景稍微变化一下,例如,加一点瑞典风,或者丹麦风,或者中国风——”

“我还以为我们怎么玩都可以。”

“确实如此,但也是有限度的。”

“非洲有什么不好呢,父亲?”

“你终于承认非洲是你想象出来的?”

“我不希望育儿房被锁上,”彼得冷静地说,“不希望它永远关闭。”

“其实,我们正在考虑把这房子的所有装置关闭一个月左右,开始过一种比较正常、自己动手做家务事的生活。”

“听起来好可怕!我是不是必须自己绑鞋带,鞋子不会自己绑好?还有自己刷牙、梳头发、洗澡?”

“变化一下会很有趣的,你不觉得吗?”

“不,糟透了。上个月你把自动画图机搬出去,好讨厌。”

“那是因为我希望你能练习自己动手画画啊,儿子。”

“我才不要,我只要能看能听能闻到味道就够了,其他什么也不想做。”

“好吧,去玩你的非洲吧。”

“你很快就要把所有机器都关闭吗?”

“正在考虑。”

“我觉得你还是不要这么做比较好,父亲。”

“我不会接受自己儿子的威胁!”

“算了。”彼得缓缓走向育儿房。

“我没迟到吧?”戴维·麦克林说。

“一起吃早餐好吗?”乔治·哈德利问。

“谢谢,吃过了。出了什么事?”

“戴维,你是心理学专家。”

“我尽力。”

“好,请你看一下我们的育儿房。一年前你顺道来看过一次,那时候你可曾发现有什么不寻常的?”

“不算有,只是一些普通的暴力迹象,某些地方发现了轻微的偏执倾向,这在儿童身上很常见,因为孩子们总觉得自己受到父母的迫害,这没什么大不了的。”

他们通过走廊。“我原本把育儿房上了锁,”做父亲的解释说,“昨晚孩子们又闯了进去。我让他们在里面待了一阵子,好让你看看他们想象的景致。”

育儿房传出一声可怕的尖叫。

“就这个,”乔治·哈德利说,“看你能观察出什么来。”

他们进了房间,没有说话,以免打扰孩子们。

尖叫声已减弱。狮群正在进食。

“孩子们,你们先出去一下,”乔治·哈德利说,“不,别改变你们的心理状态,让墙壁保持现在的样子。走吧!”

孩子们离开后,两个成年人站在那里,仔细看着远处群聚的狮子,它们正大口嚼食着刚刚猎捕到的不知什么东西。

“要是能看清楚那是什么就好了,”乔治·哈德利说,“有几次我差点就看到了。你想我是不是该把高倍望远镜拿进来,然后——”

戴维·麦克林干笑了几声。“不需要。”他转身观察着四面墙壁,“这现象持续多久了?”

“一个多月。”

“的确让人感觉不太舒服。”

“我要的是具体事实,不是感觉。”

“亲爱的乔治,心理学者一辈子都无法看见事实的,他只能聆听各种感觉和暧昧的事物。告诉你吧,这地方感觉不太好。要相信我的灵感和直觉,我对不祥的事感应很灵敏。这真的很不妙。我建议你把这房间整个拆掉,从明天起,每天带你的小孩来找我治疗,持续一年。”

“这么严重?”

“恐怕如此。这种育儿房的基本功能之一,就是让我们可以观察孩子们的意念在墙上形成的图形模式,供我们闲暇时研究,以帮助孩子们。不过就这个案例来看,这房间已经变成通向——而不是远离——破坏性思维的管道了。”

“难道上次你没有这种感觉?”

“当时我只觉得,你太宠你的小孩了。可是现在他们却对你很不满。怎么回事?”

“我不准他们去纽约。”

“还有呢?”

“我把几台电器搬了出去,一个月前还威胁他们说,要是他们不好好做功课,我就把育儿房给关闭。后来我真的把它关闭了好几天,让他们知道我不是说着玩的。”

“哈,哈!”

“这么做有关系吗?”

“关系可大呢。他们本来拥有的圣诞老人,如今却变成了吝啬鬼。孩子们当然比较喜欢圣诞老人了。你让这房间取代了你和你妻子在孩子心中的地位。对他们来说,这房间是母亲,也是父亲,在他们生活中的分量远远超过真正的双亲。现在你却要把它给关闭,也难怪他们会恨你。看那片天空,就可以感觉得出来。还有那太阳。你必须改变一下你的生活,乔治。你跟许多人一样,太依赖人造装置带来的舒适了。要是明天你厨房里的什么电器出了问题,你就得饿肚子了,你连打个蛋都不会。所以,把所有机器都关掉吧。现在就关。这需要一点时间适应。可是顶多花个一年,我们一定能把孩子们教好的,你等着瞧吧。”

“可是,对孩子们来说,把育儿房永远关闭,这冲击会不会太大了些?”

“我只是不希望他们愈陷愈深。”

狮群已享受完一顿红色飨宴。

它们站在林间空地边缘,盯着这两个男人。

“这下换成我感觉受到迫害了,”麦克林说,“咱们快滚吧。我向来不喜欢这种房间,总觉得心里发毛。”

“那些狮子好逼真,对吧?”乔治·哈德利说,“它们该不会——”

“怎么样?”

“——该不会变成真的吧?”

“应该不会。”

“万一机械装置有漏洞,被窜改什么的?”

“不会的。”

他们走向门口。

“我想这房间一定不喜欢被关闭吧。”做父亲的说。

“没人喜欢死亡——就算只是个房间也不例外。”

“我在想,它会不会恨我打算把它上锁?”

“今天这儿的偏执味相当浓厚,”戴维·麦克林说,“你继续钻牛角尖吧,老兄。”他弯身捡起一条沾血的领巾。“你的?”

“不是,”乔治·哈德利表情僵硬地说,“是莉迪娅的。”

他们一起来到保险丝盒前,将开关一扳,终结了育儿房。

两个孩子闹得天翻地覆。他们不停尖叫,耍脾气,乱丢东西,又哭又吼,还骂人,在家具上跳来跳去。

“你们不可以这样对育儿房,不可以!”

“好啦,孩子们。”

小孩们扑倒在沙发上,悲伤地大哭。

“乔治,”莉迪娅说,“把育儿房打开,几分钟就好,这样太突然了。”

“不行。”

“你不能这么霸道。”

“莉迪娅,已经关上,就不会再打开了。这屋子里的所有装置也要马上关闭。我越看咱们买来的这一大批家当,就越觉得讨厌。我们在这些机械电子玩意儿上投注太多心力了。老天,我们真需要呼吸一点淳朴的空气啊!”

他说完便走到屋子各处,把语音时钟、电炉、电暖器和自动擦鞋、系鞋带、擦澡、拖地的机器,以及所有他够得着的电器全部切断电源。

屋子里仿佛躺满了尸体,感觉犹如一座机械的坟墓,静得可怕。机器内部那些静候着按键声啪嗒一响而启动的潜藏能量,如今一丝都听不见。

“别听爸妈的话!”彼得朝着天花板哀号,仿佛在对育儿房说话那样。“别让父亲害死你们!”接着他转身对他的父亲说:“啊,我讨厌你!”

“再怎么骂我也没用的。”

“希望你死掉!”

“我是死了很长一段时间没错。现在我们要真正开始生活了。我们要活起来,而不是把自己交给机器去处置操弄。”

温迪仍然哭个不停,彼得也跟着大哭起来。“再玩一分钟,一分钟就好,让我们再玩一下育儿房啦!”他们泪流满面地哀求。

“唉,乔治,”莉迪娅说,“应该问题不大吧。”

“好吧——好吧,但是要马上关闭。注意,只能玩一分钟,然后就要永远关起来。”

“爸爸真好,爸爸真好!”孩子们尖叫起来,破涕为笑。

“然后我们要出发去旅行。半小时后戴维·麦克林会过来帮我们搬家,然后送我们去机场。我要去换衣服了。一分钟后你们必须把育儿房给关上。莉迪娅,记得喔,一分钟。”

三人交头接耳地离去,乔治则搭乘风管上楼,开始更衣。一分钟后,莉迪娅也上楼来。

“真高兴我们终于要离开了。”她叹了口气。

“你把他们留在育儿房了?”

“我也得换衣服啊。唉,可怕的非洲,那到底有什么好看的呢?”

“无所谓了。再过五分钟咱们就要出发去爱荷华州。老天,当初我们怎么会搬进这里的?为什么买了这么可怕的房子呢?”

“虚荣,金钱,愚蠢。”

“我们最好赶紧下楼去,免得孩子们又被那些野兽给迷昏了头。”

他们沿着风管下了楼,跑着通过走廊。可是不见两个孩子的踪影。“温迪?彼得?”

他们跑进育儿房。那片大莽原空荡荡的,只剩几只狮子在那里,冲着他们张望。“彼得?温迪?”

这时,房门砰地关上。

“温迪,彼得!”

乔治·哈德利和他的妻子惊慌地转身,往门口急奔。

“开门!”乔治·哈德利大叫,努力转动着门钮。“糟糕,门从外面锁上了!彼得!”他敲打着门板,“快开门啊!”

他紧贴着房门,听见门外响起彼得的声音。

“别让他们把育儿房还有整个家关掉。”

乔治·哈德利夫妇用力敲门。“好啦,别闹了,孩子们。我们该出发了,麦克林先生马上就要来了,而且……”

接着,他们听见一阵响动。

大莽原上,狮群正从三个方向,踏着干黄的草地靠近过来,喉咙里咕噜噜地发出低吼。

狮子。

乔治看了妻子一眼,两人转身,和那群野兽对望。它们缓缓逼近,蹲伏着,尾巴竖起。

乔治夫妇惊叫起来。

他们突然明白了,先前他们听见的那些尖叫声为何会那么耳熟。

“我来啦!”戴维·麦克林出现在育儿房门口。“嗨,你们好。”他向两个孩子招呼道。他们正坐在那片林间绿地的中央,像野餐那样吃着简单的午饭。他们背后是水潭和黄色的莽原,头顶一轮火热的太阳。他开始冒汗。“爸爸妈妈呢?”

孩子们抬头,微笑着说:“噢,他们马上就来。”

“很好,我们该出发了。”麦克林远远看见一群狮子挥舞着爪子互相缠斗,随后便恢复平静,开始在树荫下大嚼起来。

他举手遮着太阳,眯眼望向那群狮子。

这时狮群已填饱肚子,转往水潭去喝水。

麦克林先生的脸上掠过一抹黑影,接着更多阴影闪过,一群秃鹰从耀眼的天空俯冲而下。

“要喝茶吗?”一片沉寂中,温迪问他。

选自《图案人》

雷·布拉德伯里 著 王瑞徽 译

法律出版社

1.读了全文,你认为 “哈德利夫妇”“孩子”“育儿房”“狮子”分别隐喻什么?请结合内容信息具体分析。(20分)

2.这篇小说想象了一种未来的生活,科技在给人便利的同时,也带来了一些困扰和后果。请结合本文内容,你认为造成这种困扰和后果的原因是什么?(请分项罗列)(20分)

3. 你认为科技和生活二者的关系该如何协调?请结合自己的阅读经验、现实数据及其他有用的理论等,来阐释自己的观点。不超过400字。(30分)

第二题 请阅读下列材料,按要求作答。(30分)

近年来,网上购物作为一种新兴的消费模式应运而生。与传统购物方式相比,网上购物具备能使消费者不受时间地点的制约,了解商品信息更加深入全面,同时节约消费者的时间和体力、消除消费者与商家的面对面冲突等优势。而随着互联网的普及,网络购物的优点变得更加突出,日益成为一种重要的全球购物形式与潮流。

在中国,网上购物蓬勃发展的最明显标志,莫过于“双11”节了。从2009年开始,每年的11月11号,以天猫、京东、苏宁易购为代表的大型电子商务网站都会利用这一天来进行一些大规模的打折促销,以提高销售额度,由此逐渐成为中国互联网最大规模的商业促销狂欢活动。其中以天猫为代表,2009年,天猫商城“双11”销售额为0.5亿元。2012年达到191亿元。2014年11月11日凌晨,活动开场仅到第3分钟,阿里的平台成交额已突破10亿元人民币。而在2015年11月11日,只用了1分12秒,天猫“双11”交易额就已超过10亿,最终全天交易额达912.17亿元。2009年以前,11月11日不过是一个普普通通的日子,而到2012年,它却成了一个标志性节点,一个销售传奇,一个网络卖家、平台供应商、物流企业的必争之地。

当人们在享受“双11”这场消费盛宴的同时,却逐渐认识到,如果物流没有跟上,盛宴就会变成一场灾难。每年“双11”之后,快递公司在短时间内突然收到太多快件,来不及分拣,甚至没办法再收件,就会出现“爆仓”现象,快递变“慢递”。这就导致了消费者抱怨送货慢,货品送到已经挤压变形;而快递员则抱怨工作累强度大,快件送不完的现象。为了解决这些问题,除了增添人手、提前发货、扩大仓库容量等传统应对方式之外是否还有更多的创新突破呢?

问题:

“双11”过后,重庆市某快递物流公司遭遇了“爆仓”的情况。董事长加急聘用了兼职的快递员,但是仍然被客户投诉,送货慢、货品挤压变形、送错地址等问题给公司声誉造成了负面的影响。而公司员工则向董事长反映工作压力大,货物送不完的情况。为了解决公司存在的问题,挽回公司的声誉,董事长决定向社会征集能够改善公司现状的科技创新的点子。请你结合目前的情况,从科技创新的角度,为董事长提出一些办法,解决他的难题。

要求:请提供科技的解决手段,并附基本的说明及优劣势分析。(不超过400字)

二、创新作文写作(100分)

当地时间2015年8月22日,第73届雨果奖在美国华盛顿州斯波坎会议中心正式揭晓,中国科幻作家刘慈欣凭借《三体》获最佳长篇故事奖。这是亚洲人首次获得雨果奖这一世界性科幻大奖,也是中国科幻走出国门走向世界的重要一步。

科幻文学重不重要?答案不言而喻。对于一个民族来说,踏实走路与恣意想象都是不可或缺的生存能力,而科幻作品正是澎湃的探索欲与激昂的想象力的逻辑性合体。此外,从某种意义上讲,科幻文学具有开辟道路的作用。著名科幻作家凡尔纳,当年在其作品《从地球到月球》中提供的登月方案,所描述的绕月飞行后来被一一验证;在《海底两万里》中描绘的潜水艇,更比潜水艇的发明提前了100年……

请发挥你的想象,写一篇科幻小说,主题自定,题目自拟,字数限1500~1800之间。

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篇10:精神传承有我主题征文

全文共 1169 字

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今天,我们聚集在这里,既是为了欢庆五四青年节,又是为了纪念五四运动。

在101年前,一代热血青年为了爱国的目的走到了一起,发出了“救国家于危亡,拯人民于水火”的呐喊,并用自己的青春谱写出一幅中国历史上辉煌壮丽的篇章。也许历史已遗忘了他们中大多数人的姓名,但五四先驱们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神以及他们作为青年一代所坚守的“以社会为己任,敢为天下先”的优良传统却永远将为此后一代又一代的青年所传颂、继承、提升和发扬。101年来的历史已经证明,“五四”已物化为不灭的火种,穿越时空,从20世纪的那一头传到了21世纪的这一头。而当这火种传到我们的手中时,我们每个人都应该自问一声“我们如何才能无愧于五四精神?如何才能无愧于新时代的要求?”

我们首先要树立起坚定的理想信念。现阶段,我们的共同理想是到新世纪中叶基本实现现代化,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家;我们的信念是坚定不移地去建设有中国特色的社会主义道路。这是我们的共同事业,我们的一切学习、工作和创造都与这一宏伟目标密不可分。没有坚定的理想信念,就不会有坚忍不拔的奋斗精神,就不会有勇于进取的持久动力,最终也就难以成就我们的伟大事业。

我们还要发愤学习,用现代科学文化知识武装自己。现在已进入知识经济时代,学习已成为人生第一要义。在校园里,我们要学习课本和课堂上老师教授给我们的知识,当我们走出校园踏入社会后,我们还要学会自我教育,活到老、学到老。只有不断学习,才能跟上时代步伐,否则将被时代淘汰。所以我们现在要珍惜花样年华,忘我学习科学文化知识,为今后的奉献奠定坚实的基础,积累充足的资源。

我们继承五四传统还必须发扬创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统,又是新世纪对我们的要求。建设有中国特色的社会主义是前人所未经历的事业。就像“摸着石头过河”。因为没有以往的经验可供借鉴,所以一切都得靠我们大胆去探索;因为这是一个崭新的事业。所以就要求我们不能因循守旧,墨守成规,而是应该发扬创新精神。我们是祖国的未来,创新的希望和重任就落在我们的肩上,这也是我们光荣而神圣的历史使命。最后我们还要勇于实践,在假日和课余走出象牙塔,去接触社会,了解社会。因为人民群众改造自然、改造社会的伟大实践,同样是我们成长的沃土和成才的课堂。我们要做到“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。”不经历大自然的风雨,小树不会成材;不接触社会、不进行实践,我们就不会长大。只有通过亲身实践,了解国情,经受锻炼,我们才能增长才干,运用我们学到的知识去开创新事业,为社会造福,为我们的宏伟事业加砖添瓦。

今天,我们在这里既要重温当年爱国先辈们的光辉历程,又要自警自励提醒自己不断奋发进取,勇于开拓,努力做一名对国家、对人民,对社会有用的人。因为祖国的明天更是我们的明天!

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篇11:2024年小升初作文题目预测:传承中华文化践行传统美德

全文共 1192 字

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【第一篇】

中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德

中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。

中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。

中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。

二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好。

【第二篇】

中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!

以口述而代代相传?不失为一种可行的办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的不完整。所以人们学会了记录,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

文言文的出现,让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》,余味无穷的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应放弃。

如今,上天赐予我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。

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篇12:诵读经典传承美德征文

全文共 892 字

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中华民族文化有着五千多年灿烂历史,而国学经典又是中华民族文化的精髓。读了《国学经典诵读》这本书后,让我受益良多:

宽 容

“有忍,其乃有济;有容,德乃大”。在生活中,我们难免会与别人有些摩擦,在这时,我们如果与之相持不下,则二者之间的关系不仅会越来越差,甚至有时会带来意想不到的后果,反之,若我们各自退后一步,宽以待人,结果就完全不一样了。韩信忍一时的胯下之辱,最后却成就自己光彩照人的一生。“退一步海阔天空”只要我们宽容对待他人人,别人也同样会宽容对待你。

毅 力

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”成大事者必有毅力,无毅力者则一事无成。有毅力做事才有始有终,才会有所成就。就如孔子读《易》一书。当时的书都是用竹简编成,翻阅不易,耗时颇多,但孔子不怕困难将这部书三遍,都有不同的收获。这件事告诉我们:“有志者,事竟成”只要有毅力,就没有办不成的事。

惜 时

“读书不觉已早春,一寸光阴一寸金。”作为中学生,学习是我们的首要任务,时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃,时间就是我们的生命,为了美好的未来,我们就要珍惜时间,努力学习,不要造成“黑发不知勤学早,白发放会读书迟”的遗憾。

节 俭

“俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约,应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官,做官期间他总是注意节俭,常常精打细算过日子。公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪俸减少了许多,他穷得过不了日子,后来在朋友的帮助下,弄到一块地,便自己耕种起来。为了不乱花一文钱,他还实行计划开支:先把所有的钱计算出来,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作为全天的生活开支。拿到一小份钱后,他还要仔细权衡,能不买的东西坚决不买,只准剩余,不准超支。积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。总之勤俭节约是中华民族的优良传统,艰苦奋斗是我们党不断取得事业胜利的法宝。经过历史的积淀,勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神品格和民族象征。

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篇13:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 572 字

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寒假里我认真阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,受益匪浅。给我留下深刻印象的是《颜回煮饭敬师》这篇文章。文中讲了孔子带领学生们周游列国,一连几天都没吃上饭。颜回向人讨了一些米,做成米饭。孔子要将米饭祭奠老人,颜回告诉他说,米饭上粘有灰炭的部分,刚才被自己吃掉了,不能用来祭奠。孔子还误以为颜回偷吃米饭,现在明白了事情的真相,深感颜回是个贤德之人。

颜回对老师孔子的尊敬,值得我们学习。在日常生活中,我们应该以实际行动来表达对老师的尊敬。

四年级上学期的一天中午,放学时,天空中下起了倾盆大雨。同学们陆续被家长接走了,教室里只剩下我和班主任孙老师。我知道老师没带伞,就把伞递给她,说:“老师,您用我的伞吧。工作一天了,早点回家休息吧。”老师抚摸着我的头,亲切地说:“你先走吧,我等雨停了再走。”“您快走吧,您的孩子还等您回家做晚饭呢!麻烦您给我爸爸打个电话,让他再给我送把伞来。”我依然坚持自己的意见。老师只好答应了。爸爸十分钟后赶到了教室。孙老师撑起我借给她的伞,走进了滂沱大雨中。望着老师远去的背影,我感到很欣慰。爸爸夸我做得对,我说:“老师为我们付出了太多,我为老师做一件小事是应该的。”

“古今中外,哪个人的成长不浸透着老师的心血!地北天南,哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!”《颜回煮饭敬师》的动人篇章,时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。

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篇14:小学生寻访红色足迹征文

全文共 961 字

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“红军不怕远征难,万水千山只等闲……”“天高云淡,望断南飞雁……”“西风烈,长空雁叫霜晨月……”一阵抑扬顿挫的声音从津市二小198班的教室里争先恐后地传出来。一只小鸟惊奇地飞进教室一看:哦,原来同学们正在举行“长征精神代代传”的诗歌朗诵会呢!

一首首脍炙人口的诗歌从同学们口中脱口而出,有的声情并茂,有的手舞足蹈,有的惹人发笑,有的发人深省。座位上的听众,有的哈哈大笑,有的竖起大拇指,还有的使劲鼓掌……场面热闹极了。

《长征精神》--只见蕊廷,芷希等几位同学落落大方地开始她们的演讲。《长征精神》--明瑞等几个同学也毫不示弱,非要与上一组分个高低。《清平乐六盘山》思绮、鑫颖等同学一边朗诵,一边载歌载舞,真让人耳目一新。

终于,轮到我们这一组了。我既兴奋又紧张,我的心“怦怦”地跳着,怀里就像揣了一只兔子,不知如何是好。“别紧张,放松心态,照常发挥就好。”我安慰着自己,并深吸了几口气,心情渐渐平静下来。“忆秦娥 娄山关”我清了清嗓子,开始朗诵,腿却不由自主地颤抖起来。突然,我的同伴朱智“卡壳”了,我更是急得像热锅上的蚂蚁,急忙低头小声地提示他:“雄关漫道真如铁。”朱智一下子像点通了穴,马上接起来。很快,我们的表演结束了。我想,我们这组多训练几回就好了。

早听说威铭,京城一组有场好戏,我做好准备洗耳恭听。原来是他们自编的小剧,故事发生在长征路上,一老一少爬雪山,爷爷很乐观,一边爬,一边念《过雪山草地》,以此激励孙子不怕艰险。孙子很聪明,很快领悟到爷爷的心思,念了一首《清平乐六盘山》,向爷爷表达自己将革命进行到底的决心。爷爷笑了,放心地对孙子说:“孩子,你先走,一定要赶上大部队啊!爷爷老了,歇会儿,再走。“孙子大步流星地去追赶大部队了。可刚走几步,又觉得有些不对劲,回去找爷爷。爷爷已经奄奄一息地倒在一块大石头旁。看见孙子又转身回来,爷爷悲喜交加,可此刻的爷爷连说话的力气都没有了。爷爷爱怜的看着孙子,终于,攒尽自己最后的力气向孙子行了一个军礼,便倒在了雪地上……

我的泪差点夺眶而出……下课铃声响起时,同学们都还沉浸在诗词的意境中。

在同学们声情并茂的演讲中,我终于明白:我们要学习革命先辈们乐于吃苦,不畏艰难的革命乐观主义;勇于战斗,不坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。

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篇15:小学生做红色传人征文

全文共 2774 字

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金寨的红色历史源远流长,红色文化丰富多彩,红色资源积淀厚重,红色基因灿烂辉煌。研究红色历史、开发红色资源、做大红色品牌、传承红色基因,我们有着巨大的潜力可挖、有着很多的工作要做。从事这个职业,我们既既感到非常骄傲、无比自豪;也感到使命神圣、责任重大。特别是习总书记来我县视察时,不仅特意叮嘱我们,要加强党史研究工作,要抓好革命传统教育;而且,还对社会各界提出了明确要求和殷切希望,他说:“我们要沿着革命前辈的足迹继续前行,要把红色江山世世代代传下去。革命传统教育要从娃娃抓起,既要注重知识灌输,又加强情感培育,要使红色基因渗进血液、浸入心扉,引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。”总书记的讲话令我们非常振奋、深受鼓舞。

4月24日,习总书记来县视察之后,我们除了按照年初的计划、循序推进各项工作之外,特别狠抓了以下几项工作:一是紧紧抓住总书记到金寨视察这一千载难逢的机遇,及时推出一大批(共20篇)宣传金寨红色历史和红色文化的深度文章,迅速在全国范围内兴起了一场宣传金寨红色历史和红色文化的新热潮。二是及时调整、完善革命博物馆的讲解词,及时将总书记关于金寨的“两地说”(中国革命的重要策源地、人民军队的重要发源地)、两句诗(一寸山河一寸血、一抔热土一抔魂)、一段话(回想过去的烽火岁月,金寨人民以大无畏的牺牲精神,为中国革命事业建立了彪炳史册的功勋。我们要沿着革命前辈的足迹继续前行,把红色江山世世代代传下去。革命传统教育要从娃娃抓起,既要注重知识灌输,又要加强情感培育,使红色基因渗进血液、浸入心扉,引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观)充实到讲解词里、搬进展厅里。三是进一步研究、提炼大别山精神的表述语,并形成理论文章,在相关媒体上发表。四是及时启动、认真开展“两地说”的研究工作。五是立足长远、着眼大局,认真研究、制定《全县红色基因传承方案》。六是紧盯长征胜利80周年这个热点、焦点,全力以赴地做好各项纪念活动的准备工作。

因为,在全国4支长征队伍中(中央红军、红25军、红四方面军、红二和红六军团),有2支队伍与我们金寨县密不可分,一支是红四方面军、主要发源于金寨,一支是红25军、直接诞生于金寨。因此,在我们金寨县做好长征胜利80周年的系列纪念活动更具有特殊而重大的意义。年初,我们就将此作为今年工作的一个“重中之重”进行了通盘考虑和全面安排。计划开展金寨红军长征历史大宣传、“金寨与长征”征文评选、“金寨与长征”理论研讨和“重走长征路”等四项活动,以此缅怀先烈、教育后人,传承红色基因、弘扬长征精神。目前,后三项工作正在有条不紊地推进。第一项工作已经初见成效。到目前为止,我们搜集整理了《红四方面军的漫漫长征路》(共20集)、《长征先锋、百将之师——红25军的光荣历史和感人故事》(共10集)、《金寨籍老红军、老将军的长征故事》(共10集)等60多篇文章,并先后在全国50多家各级各类新闻媒体上连载刊登,形成了浓厚的宣传氛围、收到了良好的宣传效果。相继推出了《长征路上的金寨人》系列报道;搜集编写了部分老红军在长征路上的感人故事。正在与或即将与多家单位合作,通过设专题、开专栏、出专刊、拍专题片、采写系列报道等多种灵活有效的方式,进一步宣传英勇伟大、战功显赫、威武不屈、可歌可泣的、从金寨走出去的红25军和红四方面军。行动之早、内容之多、氛围之广、影响之大、效果之好,在全国县级单位中,不敢说是首屈一指,但肯定是名列前茅。现在,只要大家一打开电脑,在百度中输入“金寨红军长征”这几个字,就会搜索到大量有关金寨红军长征的文章和消息,很多国家级网站整版整版刊载的都是我们的宣传文章。也有很多媒体通过阅读和浏览这些网站,进一步了解了金寨、了解了金寨红军,很多媒体主动和我们联系,要求我们提供材料、提供帮助,主动地与我们合作,共同做好红四方面军和红25军的宣传工作。

下一步,我们要在省、市党史部门的精心指导下,在县委、县政府的正确领导下,进一步研究好金寨的红色历史、宣传好金寨的红色文化,开展好红色教育、传承好红色基因。具体的,有这样八个方面的打算:

一是“研究好”红色历史。集中精力、集中时间,深入研究土地革命、抗日战争、解放战争时期金寨的组织建设、政权建设、经济建设、文化建设等历史;深入研究红四方面军、红25军、红28军、新四军第四支队等队伍的发展史、战斗史;深入研究金寨籍革命历史人物。通过采取自主研究、合作开发、对外发包等多种方式,主攻重点、带动一般,多出成果、快见效果。二是“编纂好”红色书籍。近几年,我们将尽快启动、尽块完成《抗美援朝战场上的金寨人》、《将星闪耀》、《金寨与红二十八军》、《金寨大校传》、《蒋光慈全集》以及《金寨红军的发展与演变》、《金寨抗日战争历史》等一批红色书籍的编纂工作,确保红色文化传承工作的实际需要。三是“讲述好”红色故事。通过编书、编剧、拍电影、电视等多种方式,把金寨的红色历史、红色故事演译好、传播好:用“讲故事”的方式宣传金寨的红色文化,让人们在“听故事”中受教育、受启迪,让“引人入胜”的故事情节产生“潜移默化”、“润物无声”的积极效果。四是“宣传好”红色金寨。积极撰写外宣文章、广泛寻求合作支持,进一步提高金寨的知名度和影响力。五是“展示好”红色老区。利用博物馆、纪念馆、展览馆等展示平台,运用声、光、电等现代科学技术,充分展示老区的红色历史和红色经典。六是“开展好”红色教育。联合党史、党校、宣传、文化、广电等相关单位,广泛开展红色文化进课堂、进工厂、进社区、进农家等灵活多样、丰实多彩的活动,让全县广大干部群众、尤其是广大青少年和学生接受到良好的革命传统教育,树立起正确的人生观、世界观、价值观。七是“传承好”红色基因。广辟渠道、多式并举,切实把红色基因融入广大党员干部和人民群众的脑海中、血液里。八是“谱写好”红色新篇。着力为全县经济社会发展、脱贫攻坚打下坚实的思想基础,积聚强大的精神动力。

红色,象征光明,凝聚力量,引领未来;红色基因,是信仰、是忠诚、是追求、是忘我;传承红色基因是加强党的建设、优化干部队伍、加快经济发展、确保脱贫攻坚的历史选择和现实需要。让我们在县委、县人民政府的坚强领导下,齐心协力、加倍努力,率先在全市积极营造这样一种良好的环境——“在儿时的憧憬里,留下红色的记忆;在青年的奋斗中,续写红色的故事;在老年的回忆里,传承红色的基因”,让“红色基因” 浸入心扉、深入精髓、永远铭记、代代相传!我们将在党史研究和红色文化研究开发这个非常平凡、默默无闻的岗位上,在弘扬红色精神、传承红色基因这个伟大的历史征程中,勤奋努力、积极奉献,为建设美丽的红色新金寨献智出力、添砖加瓦,为打赢脱贫攻坚硬仗、实现伟大复兴的中国梦筑牢坚实的思想基地、提供强大的精神动力!

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篇16:传承红色基因

全文共 1470 字

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我坐在电脑前,打着这篇让老班看了会一口气撕掉顺带叫家长的文章,只是想学着韩寒,书写一下心中的真实想法。望大家多多指点。

首先我认为,中国的教育,语文是最失败的。按说汉语可是我们的母语啊,应该是教的很好的。但是看了中国的语文书就会让人有撕掉的冲动。一堆几十年前用文章还象病毒一样,有着顽强的生命力。虽说改了版,但是“野火烧不尽,春风吹又生“啊。那些无聊的文章依然在我们的眼前肆虐。尤其是鲁迅的文章,半白不文的,看了让人觉的操不过是篇无聊的记叙文罢了。少有亮点。但一翻开辅导书:天啊,一页接着一页的分析。

我真想和那些编者理论一番:人家周树人都入土多年。你就知道他是这么想的,而不是那样想的么?天知道“世界上本没有路,人走的多了,就成了路“是不是他老人家心血来潮?这是公说公有理,婆说婆有理的事情啊。但那些所谓“专家“们,却从中看到了“作者对未来的希望“,我就说那是他写的玩的,你能说错么?这就是我们的语文书,我们的辅导书,我们的编者。说实话,我这个我们学校重点班的语文课代表实在是看不懂这些:由后人将他们的意志强加到已作古的前人们的文章中。那些“作家“们如果在天有灵,恐怕都气炸了吧?

传承红色基因,共建巩固国防在我记事以来,我就认定:考试,是为了检测学习成果。

可现在呢?不管是让我看了不爽的老师,还是让我尊敬的老师,都是:这个知识点,考试不考,不用学了,跳过。

学习是为了考试么?那一张单子真的这么有用么?结果还不是出一群群书呆子白痴?

在学校,老师这么讲,我顶多无语下,

而在外面的“名师”补习班呢?呵!就更直接了,那些什么省特技教师,优秀园丁。在课上,和我们讲着考试的得分之道。如:这题,考试不大会考,但还是要注意的,一般写出两个解,他就不扣你分了。

这题刚讲完,又来:我们来研究一下2007年的中考题目,额,这题,不会考,但这种类型的题目在高中会很流行,我不做要求。有兴趣的看下,喏,这题是重点题,很重要,还有,下次多去书城看看,又出新题型了,有空去买个几本。接触的题型多了,自然而然的题目就好做了。

这叫什么特级?纯粹是为了考试而学习,纯粹是用题海战术来造就一群群书呆子,一群群看似有才,实则庸才的人,然后,哪个教出来的分数高,教出重点的多。给他来个“特级教师”的名号,然后让这些人再去打着特级教师的名号去把更多人带白痴,他们没什么特别的,只是相当于衣服品牌中的耐克,阿迪达斯罢了,或者,不过是比其他造书呆子的工具更高级点的机器罢了。

传承红色基因,共建巩固国防

今天,我看了一篇《国家孝德教育篇》,里面有许许多多的教育值得我们去学习的。

而我最感兴趣的是第四篇:《孝的培育》,我知道了:那里面写着妈妈和爸爸是我们最重要得人,世界上最没的声音是妈妈的呼唤,父母亲是最温暖的阳关,妈妈的罗嗦是为了我们好的,除了孝敬爸爸妈妈还要孝敬爷爷奶奶。所为父爱是山母爱是海。这些句子让我感到了:“父母亲的爱是那么的重要。没有父母的爱,就向一个冷酷的黑暗世界,那些可怜的孤儿是多么的不高兴的。

我也经历过这样的事。有一次,妈妈在这里整天都叫我:“干什么干什么……”我说:“烦死人了!”妈妈说不管我了,我说不管就不管。第二天那些事都忘了做,给老师批评了,才明白妈妈是对我好的,我真后悔啊!所以我从那以后我一听到妈妈的罗嗦了,我就做好了。那其实是一个劝告,是为了我们好,要应该听的。同学们你们也有这样的经历吗?你们又知道了什么?

这篇教育篇,我觉得里面非常有许多知识和教育,非常让人觉得好看,教会我们很多知识……看了我这篇观后感,那以后就要孝敬爸爸妈妈爷爷奶奶……你们要记住哦!

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篇17:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 2108 字

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中国是一个繁荣富强的大国,一个具有五千年文化传承的文明古国。如果我是一棵幼苗,那么中华优秀传统文化便是我的根,时刻滋润着我,促使我长成一棵参天大树。

中国的优秀文化传统就如同小树的根,很多。那作为小树的我们应该先吸取哪个根的养分呢?我认为,作为新世纪的小主人,我们应该先学会做一个诚实守信的人。

如果说,中华优秀传统文化是一座百花园,那诚信便是这座百花园里最芬芳动人的那一朵鲜花;如果说中华优秀传统文化是天上的那一群星阵,那么诚信一定是星阵中最闪亮的那一颗明星,拥有了诚信,便拥有了最美好的品格;拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

现在,人们的生活水平有所提高,但是,现在大部分人的脑袋里想的都是钱:怎样赚钱,怎样有钱。完全忽略做人的基本原则,从而昧着良心赚黑心钱,渐渐地,他们失去了人生中最宝贵的东西──那就是诚信。

记得去年我和妈妈到炎刘菜市场买菜,有一个卖鱼的人不停的吆喝着,夸自己的鱼有多好,于是,很多人听后便买了他的鱼。我和妈妈听后,便到他那里看看,见他的鱼还不错,妈妈便买了他一条大约两斤半的鲤鱼,结果,老板称出鲤鱼重量也是两斤半,老板娘用计算器一算说20元。妈妈摸摸口袋递给了他一张50元的纸币。老板接过钱,很快的便找给了妈妈一张20元和一张10元的纸币,妈妈接过钱,看也没看,便放进了口袋里。回家路上,刚走到广岩岔路口,我们遇到一个驼背老奶奶,只听那驼背老奶奶沙哑着嗓子喊:"卖土鸡蛋,一块二毛一个。"妈妈见那个老奶奶年纪这么大了,还在这里卖鸡蛋,不禁同情起这个老奶奶。于是,妈妈便拉着我走到了那位老奶奶面前,妈妈先是看了看老奶奶篮子里的鸡蛋,见鸡蛋还可以,就买了20个鸡蛋,付钱时,妈妈便把卖鱼的找的30元钱递给了老奶奶。只见老奶奶拿着钱十分谨慎地左看看右看看,然后便自言自语道:"这钱怎么看起来有一点怪呢?""不可能,怎么会。"妈妈说着便拿着钱仔细看了一番,发现卖鱼的找给她的30元都是假币,当然,妈妈可不会骗老奶奶的鸡蛋,于是妈妈又重新从口袋掏出了一张崭新的100元纸币,递给了老奶奶,老奶奶将这张100元纸币看了又看,发现这张一百元是真的,便立即找给了妈妈70元,妈妈装好钱后,便和我骑电动车回家了。

回到家,妈妈一看早已到做饭的时间了,便立刻煮饭、烧菜。当妈妈烧西红柿炒鸡蛋时,才知道,原来她买的都是一元钱一个的洋鸡蛋,妈妈十分生气,她一边把烧好的菜端上来,一边嘀咕:"这年头连老奶奶都出来骗钱了,真不知道以后的社会会变成什么样!"

是呀,诚信是做人的根本,如果金钱可以换得你人生,那你的人生可以说是毫无意义的。

从你做起,从我做起,从大家做起,从每个地球人做起,让我们为诚信喝彩,让我们成为诚信之人,让我们继承诚信文化的美德,用自己的实际行动让祖国变得更美好!

传承中华文化共筑精神家园征文

中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待,需多措并举。

传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神,特别是党员干部要身体力行、以身示范,做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者,切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度,让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村,让中华文化像空气一样无处不在、无时不在,让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇18:传承红色记忆,争做新时代新人作文500字

全文共 499 字

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说起写“传承红色记忆,争做新时代新人”的作文,我立刻想到了一首诗:红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”

这是毛爷爷在长征途中创作的一首诗,写出了长征的二万五千里长征的艰难过程,长征期间经过江西、福建、广东、湖南、广西、贵州、云南、四川和西康等十一个省。翻越了越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庚岭、乌蒙山和岷山等十八座大山。跨过了湘江、乌江、金沙江、大渡河等二十四条大河。走过了荒芜人烟的草地,总行程约二万五千里,于一九三五年十月到达陕北,与陕北红军胜利会师。

红军战士们不畏艰难险阻,满怀大无畏的革命乐观主义精神,藐视困难,不怕困难,战胜困难,腾越五岭,疾跨乌蒙,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,喜踏岷山……红军战士们前仆后继,那一幕幕都是那个年代的真实写照。

我们是新时代的年轻人,国家的未来,作为当代的一名学生,在新的长征中,我们应该肩上负载着怎样全新的理想?“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我们要让“红军不怕远征难”的精神,在学习中遇到的“大山”、“大河”看成“走泥丸”、“腾细浪”,一起书写我们新的长征!

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篇19:诵读经典传承美德征文

全文共 791 字

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诵读经典,是中华民族对青少年进行启蒙教育特别是道德教育的有效途径,有利于引导青少年锻造人格,塑造品德。近期,我们为了进一步加强中小学思想道德建设,在全县中小学校开展了敬老、孝老活动,即,要求学生回家帮助父母做一件力所能及的事,为老爷爷、老奶奶端一碗饭,倒一口水。为使活动扎实有效的开展,我们通过诵读经典,使中小学生思想受到教育,心灵得到感化。

一是创设诵读氛围,增强吸引力。在中小学校、幼儿园,推广经典上墙,以经典名言为主题的宣传字画赫然醒目,利用阅报栏、黑板报登载古典内容,在教室走廊、宿舍、餐厅、橱窗张贴通诵易懂的古诗句及名言警句,使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。

二是分类施教,把握阶段性。我们要求幼儿园和小学低年级学生主要诵读《弟子规》、《三字经》、《百家姓》,只求背诵,可作一般理解,小学高年级学生和中学生要求背诵《论语》,引导他们在诵读的基础上理解经典内涵,用先贤训诫昭示做人、做事的道理,规范自己的言行。

三是坚持每日一读,学玩一体,寓教于乐。如,北关示范小学自编的《习惯伴我成长》,注重国学经典教育与师生落实日常行为规范结合起来,倡导学生每周做一件对自己、对同学、对班级、对学校、对家庭、对社会有益的事情,任元汉小学自编的《孝道》一书,成为我县各学校校本教材,学校被县政府命名为孝文化教育基地,该校就是通过晨读让学生熟记理解,使学生内化为遵守校规校纪,诚心做事,诚实为人,孝敬父母,尊敬长辈的自觉行动。他们还把古典诗词编成易学易唱的儿童歌谣、情景剧,让学生身临其境中学习和践行经典。

四是加强家校合作,提高诵读质量。充分利用家长学校,宣讲走进经典古诗文的重要性,取得家长支持,家长和孩子一起诵读古诗文,让家庭、社会都成为学生诵读经典的场所,使古诗文的诵读由校内向校外延伸,营造家庭小课堂,社会大课堂,让孩子尽情倘佯在诗词的海洋里,对开展经典诵读活动起到了较好的效果。

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篇20:好学生诵读经典传承美德征文

全文共 647 字

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岁月如流,稍纵即逝,转眼间,时间已在不经意间流逝,望着生日蛋糕上那正在燃烧的十三支蜡烛,才惊叹自己已经长大了。回首往事,不禁感慨,在亲朋好友的祝福中,呀呀学语的我变成成熟稳重的初中生,这真是一个奇幻的转变。

朦胧地记得小时候,在亲朋好友的熏陶下,我哎呀哎呀的读起了:“床前明月光,疑是地上霜”。第一次接触了文学,那时的我天真、可爱。只是听爷爷如痴如醉的讲着大诗人李白风流倜傥的故事。有一次,我趁家人午休的时候,穿起爸爸的大褂,又拿出妈妈的靴子,学着文人那样走起步,嘴里还念着:“锄禾日当午,汗滴禾下土”。那时发音还不准,让醒来的家人大笑不止。从此,经典文学便在我的内心深处萌芽生长。

到了小学,在家人的影响下,我开始畅读名著,不管是国内名著还是国外名著,都是我的最爱。在名著的书海里,我曾为《水浒传》的108位好汉而敬佩,也为鲁智深拳打镇关西的侠义拍手叫绝,更曾为《哈利。波特》的魔法而如痴如醉,在读书的过程中,我一次又一次地体会到了阅读经典的乐趣。

进入初中的我,对古典诗词的痴迷程度也越来越浓厚,并喜欢在舒爽的清晨,赋闲的午后,沏一杯清茶,借着太阳的柔光,怡然自得步入阅读的世界,领略在诗词的、无限魅力,品“行宫月伤心色,夜雨闻铃肠断声”的凄美,感“大漠孤烟直,长河落日圆”的气势,倾“随风潜入夜,润物细无声”的宁静,在诗词流动的曲子中体验,在体验中成长,在体验中感悟。

我终于品尝以了经典文学带给我的快乐与收获。感谢经典,他对我的熏陶,对我生命的指点,对我生活的启迪,让我在知识的海洋中不断成长!

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