中秋节做月饼初中作文【20篇】

在八月十五这月色如昼的夜晚月饼专卖市场的柜台上传来了叽叽咕咕地争论声。

"瞧瞧我是多么的时尚，穿着巧克力夹克套着奶油鞋子多神气！你们哪一个比得过我"元祖巧克力奶油月饼扯着嗓子喊道。元祖雪月饼滔滔不绝地嚷着；"我和你虽然是一个牌子，但我可比你美多了，看我有象调皮的小星星似的外形，我有一层又白又嫩的皮肤里面。还有象白雪一般的冰激淋呢！"元祖雪月饼一说就说个没完没了。最土最俗最普通不过了的月饼吞吞吐吐、结结巴巴难为情地说："虽然我—我样子没你们漂亮。但是我很便宜味道也—也也不错。"不知道它是很内向的人还以为它有口吃呢，因为它很土里土气，所以别的月饼看都没看它一眼。这时维生素月饼嬉皮笑脸油腔滑调地说："月饼里数我营养最好，我肚子里面藏着维生素abcde！"

维生素月饼刚想称霸，突然深藏不露的月饼之王—海鲜天价月饼语惊四座出口成章："你们都瞧见我这威猛的身躯了吗？你们都嗅到了我的肉香了吗？你们都知道了我是哪级人物了吧"月饼们齐声说：瞧见了嗅到了也明白了你太伟大了。"月饼王问："那是哪一级人物啊"月饼们纷纷议论起来你一句我一言有的说："你的事我咋知道。"有的说："我为什么要知道你的事"天价月饼听了托着脑袋大叫道："哎呀跟这些蠢驴在一起简直是我的耻辱。"

这时一位身穿华丽衣裙的女顾客来买月饼，天价月饼想：她这么有钱一定是来买我的。巧克力月饼想：她这么瘦一定是来买我的。雪月饼想：她的皮肤这么黑一定是来买我的。维生素月饼想；这位顾客脸色不太好一定是来买我的。可是令这些月饼意想不到的是女顾客说："我要两盒简装火腿月饼。"所有的月饼都怀疑自己的耳朵出了毛病，简装月饼打起进精神焕然一新得意洋洋地走了。所有的月饼眼睛瞪得象鸡蛋一样大……

简装月饼语不惊人土里土气却原来有如此魅力。啊！古人说得一点也不错：人不可貌相海水不可斗量……

在我国，一年之中与岁时有关的节日非常多，而中秋节是人们最喜欢的节日之一，也是最富有诗意的节日。中秋节还有八月半、团圆节、月夕待一些别名。因为中秋节在八月十五，正是八月二分之一，俗称“八月半”。因为中秋节人们有邀请亲朋好友夜饮玩月的习俗，又有媳妇归省至此日必还家的俗规，且以圆月为象征，称中秋为团圆节。又因为传说唐明皇在这一天夜游月宫，便称中秋为月夕。至于什么时候才开始有中秋节，文献上找不出答案。古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中唯独没有关于中秋的记事。就连唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。

关于中秋节的来由，前人大致有两种看法：一种认为中秋与秋社有关。周云锦、何湘妃合撰的《闲情试说时节事》一文中说：“或许是因为我国是个农业国家，家事和季节有很大的关系，古人在播种的时候，就祀土地神祈求丰收，而在收成时也祀土地神报告丰收，答谢神祗的护佑。前者叫做春祈，后者叫做秋报。八月十五是稻子成熟的季节，这一天各家拜的也是土地，很可能中秋节，就是秋报的遗俗，经过后人踵事增华而渐渐盛大起来。”另一种说法认为中秋与古代的祭月风俗有关。今人徐杰舜、陈顺宣合著的《中国的风俗》一书中说：“中秋节的起源可能与古代对月的原始信仰有联系。我国古代神话中有女娲捧月的故事和嫦娥奔月的故事。

《礼记·祭法》中就有夜明，祭月也的记述。秦汉之前的礼仪中，就已经有秋分之夜，天子到国都西郊月坛祭月的规定，北京的月坛，就是明清皇帝祭月的场所。从唐诗写中秋的.诗中，已看到当时已经把嫦娥奔月神话故事与中秋赏月联系在一起了。到宋朝，节日活动已很盛大，南宋时杭州因为中秋赏月，此夜天街买卖，直到五鼓，玩月游人， 婆娑于市，至晓不绝。”

今天，我与平常一样，哼着小曲蹦蹦跳跳的回家……

到了家中，发现妈妈在切月饼，我口水直流，不管三七二十一就去拿一个，可妈妈拦住我，问我今天是什么节日，当时我口水都流到了下巴，就没在意。妈妈说今天是中秋节！晚上可以一家人温馨的坐在阳台上赏月吃饼，我心里大喜……

到了晚上，爷爷奶奶也来欢聚，我们大家坐在阳台赏月吃饼，我再看着那圆圆的月亮……我把月饼吃了，就以为把月亮也吃了，大家都说我傻的可爱……

爷爷奶奶还给我讲了中秋节的来历，给我讲了许许多多的故事，以及中秋节为什么吃月饼，我听得津津有味……

啊，那圆圆的月饼让我回味无穷，那圆圆的月亮在我心中荡漾……从此，每个中秋，我们一家人都温馨的聚在一起吃月饼！

我喜欢这欢乐无穷的中秋！

今天是农历八月十五日，也是我国的传统节日——中秋节。每逢中秋，家家户户都要吃月饼、赏月，而我们家的月饼却是与众不同的，因为今年我和妈妈、奶奶决定亲手做些月饼出来，与家人一起分享。

我们要做的是肉馅月饼和紫薯月饼。准备的材料有：紫薯、食用油、发酵粉、面粉、肉等等。妈妈先蒸了几个紫薯，随后我将蒸好了的紫薯放进碗里用木槌使劲捣成了泥，放在一边备用。妈妈也没闲着，瞧，她正拿着菜刀切肉呢！这时，奶奶从柜子里拿出来一袋发酵粉，轻轻撕开，小心翼翼地倒入铁盆，一边往里面倒了一些水，一边搅拌。完全溶解后，开始往里面加面粉，也是一边加一边搅拌，加到一定量后，就开始揉面了。没多久，面揉好时，奶奶又把揉好的面包上一层保鲜膜放在一旁静静地发酵。再看看另一边，妈妈把肉也切好了，正在把切好的肉末入锅里翻炒呢，随着香气的四溢，我忍不住咽了咽口水，抢着要来拌馅。

没一会儿功夫，面发酵好了，开始做月饼啦！首先，我从面团上揪下一小块，搓成球形，然后从中间慢慢往外捏，捏成窝头状，再用勺子把馅儿放进窝里，再包起来。包成团后，放进带有花纹的模具里，在用力往下压，慢慢倒扣出来。嘿，一个漂亮的月饼就做好了！我拿起月饼跟妈妈、奶奶做的放在一起，一种说不清道不明的滋味顿时涌上心头，我还要做好多好多的月饼……最后，我们我们的成果放进烤箱里，慢慢等它们烤熟。过了许久，一个个香喷喷的月饼出炉了，不待凉我就慌忙咬了一口，虽烫口但回味无穷，这是我第一次吃自己做的月饼啊……

在这个合家团圆的日子里，我们一起吃着手工月饼，幸福无比！

每个国家都有自己的节日，中国也不例外。农历八月十五是中国的传统节日，又由于在秋季的中间，所以叫中秋节，又名八月节、女儿节。那天晚上，月亮是那样皎洁、明亮，这时，远方因各种原因没能回家的游子看着月亮会深深的思念家乡，所谓的“海上生明月，天涯共此时”大概就是这个意思，所以中秋节又名团园节。宋朝的月饼起初是方形的，后来渐渐演变成圆形，表示团圆在一起，反映了对家人的思念。

介绍了月饼，肯定是开吃喽，吃着吃着，我来了兴致，就给小伙伴提出了一个建议：要不要玩石头剪刀布，赢了的人吃一口月饼，大家都同意，于是一场大赛开始了，一开始，那些小伙伴被我打得落花流水、满地找牙，我便掉以轻心、得意忘形，于是，后来我被打得七零八落，就这样，输输赢赢、吃吃喝喝、其乐融融。

祝愿全天下所有家庭都能团聚在一起，过一个快乐、祥和的节日。

俗话说“中秋佳节倍思亲”，我的亲人都在我的身边，我的心里不但不悲，反喜。一家人正坐在饭桌旁，一边讲笑话，一边津津有味地吃螃蟹。

“咔”，“嘣”，爸爸不满地说道：“你们两个的声音就不能小一点吗?吵死了，要像我这样优雅……”他一边说着，手里的螃蟹壳一下子被他掰飞了，蟹黄溅了他一脸。我打趣道：“是啊，我们多么应该向您这位伟大的神学习，发出悦耳的声音，用蟹黄来为自己做面膜。”我停顿了一下，继续道：“可是，大人，您这样做，全天下的螃蟹那不知要死多少只才能涂满您那肥胖的脸，螃蟹会造反的。”早就憋得不行的妈妈不禁爆发出一阵大笑，我和爸爸对视了一眼，都心神领会，异口同声地说：“快跑啊!山洪暴发了!”刚缓口气的妈妈又大笑了一声，配合得已经十分默契的我和爸爸又不约而同地说：“啊!山洪后是银铃般的笑声，风雨后才会有彩虹!”爸爸还做了一个陶醉在音乐中的动作。妈妈早已笑得不成样子，我做了一个凯旋归来的动作，昂然说：“报告，敌人已经溃不成军，任务完成!”妈妈就边笑边说：“好了，你们一对活宝，我们还是按照传统去赏月吃月饼吧!”爸爸装作郁闷的样子，说：“本人可是幽默大师，不是活宝，乖女儿，是不是啊?”不容我回答，他话锋一转：“不过，习俗还是要做的。”我没好气地说：“你是不是因为螃蟹吃不饱才又打起了月饼的主意。”出乎我意料之外，爸爸竟然承认了。“这螃蟹味道虽然鲜美，可惜就是吃不饱。”我瞪了他一眼，说：“你真是一个厚脸皮，蟹黄都渐到你脸上了，你当然吃不饱了。”这时，妈妈发话了：“这里可不是你们演小品的地方。”爸爸又装出一副害怕的样子，“我这就去。”眼看妈妈就要发火了，我跑来打圆场;“好了，好了，吃月饼赏月去，不要破坏这高贵、典雅的气氛。”于是我们拿了一些月饼到楼下的草坪上坐着吃。望着高高的、皎洁的圆月，我们各自想着个自的心事。寂静一下子被我打破了，我嚼着月饼含糊不清地问：“月亮为什么会变圆呢?吃月饼的习俗是由何而来的呢?”正当爸爸准备好好回答我的时候，一阵手机的铃声突兀地传来，爸爸皱了皱眉头，一本正经时的他仿佛一下子变成了另一个他。他看看时间，“不早了，回家睡觉吧，以后等你长大了，你就会自己知道了。”我心中十分不满，但是这时的爸爸十分威严，我只好悻悻地收拾垃圾，离开了。

虽然我对于今天问题的结果十分不满意，但还是算快乐地度过了中秋佳节。午睡时，我竟梦到我和家乡的朋友在田野上尽情地奔跑、嬉戏、呐喊，一切又变得那么美。这，注定是一个无眠夜，我只能把柔弱深深地、深深地埋在内心深处。明天的朝霞照耀的依然是那个坚强、快乐的我。

八月十五还未到，我就在憧憬着，与她坐在草地赏月。 Before the 15th day of August, I was looking forward to sitting with her in the grass to enjoy the moon.

露从今夜白，月是故乡明”、“床前明月光，疑是地上霜”、“明月几时有?把酒问青天”这些美丽的诗句已经成为中秋的代名词。然而，别忘了，还有一句“但愿人长久，千里共婵娟。”指的是一对爱人虽然相隔千里，却因月光传情而美好。可见，中秋月同样属于爱情，中秋夜比情人节更加浪漫。

因为，中秋月，是一年中最圆的月。而人们对爱情的追求，不正是一个圆满吗?

此刻，月亮正斜倚在这山的头顶，圆圆地，黄黄地。稀疏的白云散淡地镶在天空，被月光衬托得那么雪白，而深蓝色的天空显得那么高远。我多情的心开始飞起来，真想飞到月亮去，问问柔情的嫦娥，寂寞有多深，思念有多重，离别有多远?

当然，这只能是一种离奇的想像，心怎么能飞呢，心附在云上，云朵能飞吗?

就是这片云今晚也不属于我。因为临时有事，她失约了，不能陪我月下漫步。于是，我独自跑到附近的公园赏月。

公园的人很多，我坐在石椅上。一阵清凉的风吹过，很是温柔，消除了白天的浮躁。低头，是野草的香味，蟋蟀的声音;抬脸，是鼓胀的圆月，相伴的星星。好久好久没有这般宁静而恬然了，白天里工作与家庭的双重压力，此时得到彻底释放。我忆及幼时在乡村，村民们在月的宁静幽深世界共存同乐、互慰同憩的情景。我的父母，相亲相爱的父母，坐在在村口的槐树下，一边嗑着瓜子一边给我们讲嫦娥奔月的故事。而如今，现代人不仅走出了日落而息的生活状态，有了更丰富的夜生活，也走出了炊烟土屋，生活在钢筋混凝土的高层建筑物里。科技带来了便利，月亮却离人类越来越遥远。

我起身，信步走向公园的一角。她发来短信说，孩子在，想送到老人那，老人电话打不通。短短一句话，让我涌出莫明的情愫。原来，她一直在寻找机会，想出来陪我的，她心头一直装着一轮明月，装着温情和思念。前边小路上走过来一对赏月的情侣。女的二十出头吧，似曾相识。月光洒在她的脸上，显得很平静，她对我笑笑：“你好。”来自内心真诚的问候，让我忽然觉得人与人和谐相处的美好。

月光如水，云卷云舒。我走向林萌深处，细细品味着生命的这份寂寞，这份孤独，这份淡淡的愁绪。她也爱月光的清冷，爱在月下漫步。她曾咬着我的耳朵，悄悄说，中秋月圆的时候我一定会陪你一起品尝月色，让你色个够。而如今，就住在公园附近的她，咫尺天涯，却不能相聚。这种失落可想而知。

短信提示音响了。我打开手机翻盖，一看，是她发来的，上面写着：你还在公园吗?我睡了，你也要早点回家，不要让月色迷失了。

我没有迷失，我在云朵的指引下走到家的窗前。抬头望月，月还是清清黄黄的。

尽管离中秋节还有一个多月的时间，但广州的月饼大战早已硝烟弥漫。广州酒家、莲香楼、陶陶居等纷纷举办了月饼订货会，各自亮出了最新鲜、最亮丽的牌张。

纵观今年月饼市场，除了花式品种更多样化、包装更精美外，最令人瞩目的莫过于打“文化牌”了。月饼，本来就是中华民族的特色食品，具有很浓的中国文化特点,如何体现月饼这一中国色彩呢？商家可谓想尽办法:首先是广州酒家的“西关第月饼”将广州西关最传统的民居风情“趟笼门”运用到包装上，让消费者在品尝月饼的同时了解西关文化，提升了月饼的品位；再就是莲香楼115周年个性化纪念邮票的发行，体现了其悠久历史和文化特色，增加了月饼的附加值；还有陶陶居则在传统月饼品种宝库中挖掘文化内涵加以发展……无不体现了今年月饼最突出的共同点———“文化”。

让月饼留下文化的烙印

作为广州西关饮食文化缩影之一的莲香楼在开铺115周年来临之际，国家邮政局特批准发行了莲香楼115周年个性化纪念邮票。据了解，这是全国第一家饮食行业百年老字号发行的邮票。

日前，莲香楼举行了邮票首发式，本次发行的个性化邮票设计精美，一套共有4枚。邮票的主票以“同心结”为主图，附票的设计和构思则以莲香楼115年的悠久历史和特色文化为主题。

据了解，此次个性化邮票发行1500版，每版4套，共6000套。邮票不单独公开发售，只会装入周年纪念的月饼礼盒，日前首发仪式另外加送一枚贴有邮票并盖上邮戳的首日封，共1150个。

据广州市邮政局市场部负责人介绍，推出莲香楼的个性化邮票，主要是因为莲香楼有悠久的历史，其在国内甚至海外华侨中都有一定的知名度。“经历了115年风雨，莲香楼依旧飘香，这十分难得。”广州的百年老店现在已所剩无几，市邮政局正是因为莲香楼的历史内涵和文化底蕴，才联合推出个性化邮票。

据莲香楼的张雪清书记介绍，邮票与月饼搭配并不多见，中秋是亲人朋友团聚的节日，但许多家庭可能没能团聚，朋友难以见面。月饼蕴涵着亲情友情，而邮票包含着将这份亲情友情邮递到远方的意义；另外，月饼是中华民族的特色食品，具有很浓的中国文化特色。此次用主票为“同心结”，附票为百年莲香楼文化的特色邮票搭配月饼，体现月饼的文化品位和中国色彩。张书记表示，今年莲香楼月饼的所有组合都会与“文化”两字分不开。中国烘焙食品糖制品工业协会秘书长周广军也说，莲香楼以这种邮票与月饼相结合的方式推出其产品，不仅在广东是首次，据知，在全国也是第一次。

此次莲香楼将个性化邮票放入月饼礼盒受到月饼客商的欢迎，月饼礼盒还未推出时已经有各地客户大量订购，其中不乏来自西藏与新疆的客户。而新疆的客户因为宗教信仰需要，还特别要求莲香楼制作了清真月饼来与这次的个性化邮票搭配。

兔儿爷的起源约在明末。

明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，

[有关中秋节的作文中秋节吃月饼的文化

我们二年级时，学校举办了中秋节系列活动——做月饼。知道这个消息时，我们都特别高兴！我们听从学校的安排，准备了做冰皮月饼的材料。

因为学校周围没有卖这种材料的地方，所以我们让家长在淘宝上网购。买好材料后，我们盼星星盼月亮，终于盼来了做月饼的日子！

那天下午，我们先打开包装袋取出材料，然后仔细阅读说明书，并认真观察老师的示范，之后就自己动手做起来。我们用五彩的皮包上自己喜欢的馅儿；再放入月饼模具中，用手掌轻轻一压，一个完美无瑕的冰皮月饼就出现了！

然而，并不是所有同学的制作过程都一帆风顺，你瞧，他们不是把月饼粘在了操作板上；就是把月饼陷在了模具里；要不就是把月饼馅料粘在了手上，真是一片狼藉呀！再来看我，虽然是没有出什么大事故，但还是双手笨拙，不太顺利。这时候，同学们一个个地完成了制作，欣赏着自己的完美作品。我心里真是着急而又无奈。

这时，一个清脆悦耳的声音传入我的耳朵里。“需要我帮你吗？”我转头一看，原来是我的同桌呀！“你做完了？”我问。她点了点头，我只好说：“谢谢，太麻烦你了！”“没关系！”她笑了笑，帮起忙来。最终，我的月饼被成功“解救”，堪称完美！

过了不久，大家各自做好了心仪的月饼，细细观察这一个个月饼，好像是欣赏着一件件精美的艺术品。此时我们心里真是又高兴又激动！

看着自己做的月饼，我们真是再也忍不住了。一口，两口……一个个月饼就这样进入了我们的五脏庙。现在想想，还真是回味无穷，难以忘怀呢！

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边，池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。

广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。

蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。藏族“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。

赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。

德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。

阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜，从各个村塞聚集到山村中的开阔地，披纱的姑娘跳起来了，肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而，尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听利为之动情动容。

苗族“闹月”每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要像月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。

高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞，每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候，穿着民族盛装，围坐在一起载歌载舞，饮酒赏月，共享天伦之乐。

湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。

中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康（毛豆的谐音，指小孩）。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。

[中秋节的民俗初中作文

又到了一年一度的中秋节，这晚的月亮格外明亮。月亮旁边的云儿很是淘气，在月亮姐姐面前缓缓的移过来，移过去，好像想要掩盖住它似的。月亮姐姐却透过云儿，放射出温柔而朦胧的月光。

听新闻上讲，今年八月十五的月亮是最圆的。你瞧，那挂在天上的月亮就像一个银色的玉盘，真是：“小儿不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。”这时，我似乎看到了月亮上的嫦娥姐姐正在冲我微笑呢！

中秋节是全家团聚的日子，今年我决定和妈妈一起动手做月饼，与家人一起分享。我们要做紫薯月饼。准备的材料有：紫薯、豆沙馅和盐鸭蛋黄。妈妈先蒸了两个紫薯，随后由我将这两个蒸好的紫薯压成了紫薯泥。这活看着简单，但实际做起来并不是那么容易的。我想了个办法，把蒸好的紫薯放在保鲜袋里，用擀面杖使劲的擀，费了好大的劲儿，终于做成了紫薯泥。紧接着，我们又用豆沙馅儿裹住咸蛋黄，揉成一个小球，这样一个豆沙蛋黄馅儿就做好了。接下来，我取了些紫薯泥，同样揉成球状，再压扁，把做好的豆沙蛋黄馅儿填进皮里包起来。就这样，一个月饼半成品就做成了。最后，我把做好的月饼半成品放入了模具中，一压，一个扁扁的可爱的月饼就新鲜出炉了。

在这个月圆之夜，合家团圆的日子，坐在院子里，赏着月亮，和家人一起分享着自己做的月饼，真是惬意呀！

引导语：中秋之夜,家人团坐,品尝月饼,同赏明月,早已成为中华民族的传统延续至今。接下来小编就为大家推荐中秋节快乐初中作文，希望大家喜欢。 一、中秋节的快乐作文

“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。”当一轮白玉盘似的明月高高挂在天空中时，就意味着一年一度的中秋节来临了。

中秋是快乐的、甜蜜的、温馨的。每逢中秋节，我们家都要全体总动员，一起来做月饼，享受中秋的快乐。今年当然也不例外。

你瞧!我们已经忙活起来了。爸爸正在厨房里弄月饼馅，“咚咚咚”，一会儿是剁肉的声音，“吱吱吱”，一会儿又是榨汁机旋转的声音。我和妈妈则负责弄好面皮。我们找出电子称，把面粉和猪油按比例称好配成油皮和油酥，然后揉成一团，再分别擀成面皮。当我们完成面皮的时候，只闻到一阵香味传来，原来爸爸的月饼馅也制作好了。哇!品种真丰富啊!有鲜肉的，豆沙的，核桃花生芝麻粉的，还有水果味的，看来今天口福不浅啊。

这时，爷爷奶奶也回来了。“爷爷、奶奶，快来包月饼。”我高喊着。“来了，来了!”奶奶和爷爷笑呵呵地加入了我们。我们每人负责包一种馅，每个人包的居然还都不一样。爷爷做的是扁扁的，妈妈做的有点儿尖，奶奶的月饼最漂亮，而且摆放得井然有序，而我的呢，搓得圆圆的，还连在一起。爷爷大笑着说：“哎呀，哪来的月饼葫芦呀!”这话把我们逗得开怀大笑。咦?爸爸在干什么呀?只见他中间做了个大大的月饼，边上放着一圈小月饼。我好奇地问：“为什么不多做几个大的呢?”爸爸说：“你看天上是几个大月亮呢?”我看看天空，恍然大悟：“啊!原来最大的像征月亮，而小的象征星星呀!”“众星捧月!”我兴奋地高喊起来。“哈哈哈，丫头真聪明!”大家大笑着，传出了一室的快乐和幸福------

月到中秋分外圆，香香的月饼，满满的快乐，浓浓的情。这样的中秋节我很快乐，你呢? 二、中秋节的快乐作文

中秋，是一个很特别的节日，不象六一只是属于儿童的欢乐，也不象国庆那么重大，这是一个温馨、团圆的日子。

在我眼里，中秋这个节日，是最最温馨的，别人一提到中秋，我脑海里就会显示出一幅画面，一家人和和美美的坐在香气扑鼻的桂花树下，品尝着甜甜的月饼，谈谈心事，聊聊趣事，再赏赏月，是多么温馨呀!

今天我们一家来到好婆家吃中秋团圆饭，妈妈拿来了两盒月饼，一箱苹果，两个大大的哈密瓜，吃过了外婆精心准备的美味佳肴后，我们来到外婆家的庭院乘凉。外婆给我准备了香甜的月饼和新鲜的水果，一家人说说笑笑，我和妹妹象两只小馋猫，迫不及待地拿了个月饼津津有味地吃了起来，长辈们更是露出了久违的笑容，赏着那象白玉盘的月亮。

是的，在我眼里，中秋就是温馨的，一家人和和美美的坐在一起品着月饼，赏着月亮，桂花的的香气和浓浓的爱意汇聚成了一股幸福的味道弥温在我们的四周。 三、中秋节的快乐作文

每年农历八月十五是中国的传统佳节——中秋节。这天所有的家庭都要聚在一起吃团圆饭，所以中秋节又叫团圆节。

今天，我和爸爸妈妈提着水果、月饼，高高兴兴的回到家和爷爷奶奶一起过节。我等啊、等啊，终于天慢慢的黑了，月亮从云朵后面露出了甜美的笑脸。今天的月亮真大、真亮啊，就像一面闪闪发光的大圆镜子，照的院子里亮堂堂的。奶奶把桌子摆到院子上，我们把月饼、糖果、瓜子、饮料都放到桌子上。看着一大桌好吃的东西，我的口水都要流出来了，我赶紧用手去抓了吃。奶奶说：“不行、不行，要供了月亮嬷嬷才能吃。”传说月亮里有一个仙子嫦娥，她一个人住在月亮里很孤单，中秋的时候大家都会摆些月饼，每年的农历八月十五是中国的传统佳节——中秋节。这天所有的家庭都要聚在一起吃团圆饭，所以中秋节又叫团圆节。

今天，我和爸爸妈妈提着水果、月饼，高高兴兴的回到家和爷爷奶奶一起过节。我等啊、等啊，终于天慢慢的黑了，月亮从云朵后面露出了甜美的笑脸。今天的月亮真大、真亮啊，就像一面闪闪发光的大圆镜子，照的院子里亮堂堂的。奶奶把桌子摆到院子上，我们把月饼、糖果、瓜子、饮料都放到桌子上。看着一大桌好吃的东西，我的口水都要流出来了，我赶紧用手去抓了吃。奶奶说：“不行、不行，要供了月亮嬷嬷才能吃。”传说月亮里有一个仙子嫦娥，她一个人住在月亮里很孤单，中秋的时候大家都会摆些月饼，对着月亮拜祭。没有亲人、没有伙伴，她真是个可怜的神仙啊!我们一边赏月，一边吃着美味可口的月饼，我觉得自己幸福极了!

对着月亮拜祭。没有亲人、没有伙伴，她真是个可怜的神仙啊!我们一边赏月，一边吃着美味可口的月饼，我觉得自己幸福极了!

[中秋节快乐初中作文

中秋到了，我跟着妈妈出去买月饼，买完月饼在回家的路上，想起可口的月饼，我都忍不住快流口水了。

于是我盯着月饼盒看来看去，妈妈说：“小馋猫，别把歪主意打在月饼上，小心被发现!”我心里想：不让我吃，我就非吃不可。眼珠一转，灵机一动，有了!我对妈妈说：“妈妈，我来帮你拿月饼吧!”随后，便把月饼夺了过来，以迅雷不及掩耳之势，唰地奔回了家。

回到家，我把月饼放在桌子上，奸笑起来，接着拿出一小盒月饼，心里嘀咕着：“豆沙月饼，我来了!我保证会把你吃掉的。”我左手持刀，右手持叉，顾不上吃东西的礼仪，直接把月饼五马分尸了，接着用叉子叉一小块，放进嘴中。“真的太好吃了，月饼的陷磨得真细，吃起来真好吃!”一定是“嫦娥”做的，怪不得叫它“月饼”呢!我细细品尝，脸上洋溢着兴奋的笑容。

妹妹看到我笑得很欢，喊道:“我也要吃，我也要吃!”我私心强说：“自己拿!这样你还可以多……”还没等我说完，她就立刻拿了一个蛋黄味的月饼的，开心地吃了起来，我高兴地都快要飞上天了!”

这时，我们听到妈妈的脚步声，我们赶紧把所有的月饼拿到了自己的房间，锁上门，独自享受美味。吃晚饭时，我只吃了平常的二分之一。肚子里的一半空间全被月饼占了。

我喜欢过中秋，更喜欢中秋月饼!

据说.中秋吃月饼最早可以上溯到周代.源自我们民族祭月拜月的一种仪式.可以说是自然拜物教的一种表现.嫦娥奔月.吴刚折桂.玉兔捣药.[嫦娥应悔偷灵药.碧海青天夜夜心.多么美好的诗句.已经成为我们民族古老而美妙的神话之一.演绎着农业时代人们把月亮作为一种神对待的那不同一般的崇拜.这个传统一直延续到解放初期.那时还有卖兔爷儿的.是把兔子奉为与嫦娥一样神的.只是现在兔爷儿早被米老鼠和樱桃小丸子取代了.

传说到了唐代.月饼还不叫月饼.因馅中有核桃芝麻的舶来品而叫做胡饼.是杨贵妃中秋吃胡饼看到月亮时.心血来潮说就把胡饼叫做月饼吧.于是把月饼的冠名权归杨贵妃了.当然这只是民间的演绎.其实.我国最早出现月饼的文字记载.是出于苏东坡的诗句:[小饼如嚼月.中有酥和饴.也就是说从宋代时起.月饼才渐渐大行其市.并且让月饼多了团圆的另一层含义.圆圆的月饼正好取了团圆的圆的象征意思.万里此情同皎洁.一年今日最分明.清代有竹枝词写道:[红白翻毛制造精.中秋送礼遍都城.民国北平的俗曲唱道:[荷花未全卸.又到中秋节.家家户户把月饼切.香蜡纸马兔儿爷.猜拳行令同赏月.可以想见.在岁月的更迭变迁之中.月饼已经普及得相当广泛了.

于是水到渠成.传到我们这一代.中秋便理所当然要吃月饼.仅仅成为了一种惯性而机械地存在.而忘记了月饼中曾经寄托着我们民族对自然之神的向往了吗?我们如今只是把月饼当成了一种吃品和礼品.如此实用主义来对待.而悲惨地没有了我们祖先纯真美好的想像力和对大自然的质朴而敬畏的亲和力了吗?

我们中国的节日从来都是和吃联系在一起的.比如春节要吃饺子.端午要吃粽子.这是和我们国家几千年是农业社会有关.节日与农业的节气紧密地联系在一起.所有节日里吃食.都是对大地的亲近.春节.端午和中秋.是中国传统的三大节.吃月饼自然就变得如此重要起来.月饼的馅可以百花齐放.但甜是最主要的.原因很简单.在原始的农业社会.蔗糖和蜂蜜的出现之前.甜曾经是人们一种向往和欲望.是被古代哲人认为是和光明连在一起的两件最高贵的事情.是和美连在一起的最好的一个词汇.所以.到现在我们还在说[甜美的生活.把最好的日子用甜来表达.是最高贵的一种体现.因此.月饼的甜味是必然的.是主要的.是体现了一个饱尝辛酸苦辣的民族长期以来对生活特别是团团圆圆.甜甜蜜蜜生活由衷的向往和礼赞.

清燕京岁时记中曾有些绝对地说:[中秋月饼.以前门致美斋者为京都第一.他处不足食也.我小时候家就住在前门楼子附近.自然中秋节是要吃致美斋的月饼.但那时致美斋也好.其他店铺也好.卖的月饼大多是自来红.自来白.翻毛.提浆四样传统月饼.馅中的青丝红丝蜜饯果脯芝麻桃仁丰富许多.但糖必须是冰糖的甜味是不能够少不能够变的.

如今的人们已经越来越怕甜了.把甜和高血脂高血糖肥胖症联系在一起.甜变成了一种可怕的事情了.如今的月饼自然要迎合人们的新口味.不敢甜.却敢又是海鲜馅又是鲍鱼鱼翅燕窝馅.甚至还有人参馅.花脸般百变时尚起来.把本来象征合家团圆与生活甜蜜的那一点质朴的意义.非要练就老君炉里那保命养身的八卦金丹不可.但是.月饼成了一个筐.什么馅都敢往里面装.自然便敢于把大众化的月饼做成贵族式的顶尖产品.几千元乃至上万元一个硕大无朋或价值连城的月饼.都不是新闻.去年居然曾经花样翻新做成纯钛金的月饼.和时装秀一起[秀一把.时代变迁了.民族传统中民俗的东西就一定也要变没有了吗?或者非要变得商业色彩那样浓重不可和奢侈豪华不可吗?今年政府出台强制性指令.不许豪华包装月饼.致使月饼的价格不得不屈尊下来.这当然是好事.只是要将月饼真正回归本来的位置上.也不是一时之事.为了赚钱.月饼仍然在花样翻新.我们自己和自己逗着玩.每当想起在我们的月饼历史中曾经出现过这样的大月饼和金月饼时.总忍不住想起溥仪当年赏给总管内务大臣绍英的一个月饼.长二尺.重二十斤.就已经被当时的人们叹为观止.如今看来只是小巫见大巫了.

中秋节是中华民族一个传统的节日，它拥有着悠久的历史，而且，每次这时候的月亮是又大又圆又亮的，我最喜欢月亮，当然不能错过这一良好的时机。

早晨，与爸爸妈妈出去玩，可是，我总是心不在焉的，一心盼着夜晚的来临。临近黄昏的时候，我们回到家，我马上站到了阳台上，可太阳虽已经快到了地平线，但似乎仍没有要下山的意思，把半边天照得火红火红的，这时，夜神似乎着急了，用力一推，把太阳推回到了它的家里，随后，夜神撒下一块巨大的黒布，慢慢地，人间便笼罩在一片黑暗之中了。可仍不见月亮的影子，我坐立不安了

渐渐的，天已经黑透了，看不见一丝亮光，月亮才慢慢的爬了出来，她似乎不像平常那样大大咧咧的了，居然，躲到了乌云身后，只露出了半个还不到的小脸儿，好像一个害羞的大姑娘，一点儿一点儿慢慢把脸儿给露了出来，直到最后，才终于显现出了自己的原形。

它的出现，让天空多出来了几分明亮，虽然她没有太阳的威力大，但柔和的月光既不刺眼，又让人感到明亮。月亮像一个大玉盘，白白的，在炎热的夏天给人送来阵阵清爽，她又好似一面明亮的镜子，折射出千丈光芒，让人感到她十分的光滑。皎洁的月光泼撒在人身上，亮晶晶的，还让夜行的人们不像原来那么害怕，并放开步子，大步大步的向前跨。如银如水，如诗如画，我觉得，这样的诗韵在月光身上充分表现出来了，我也喜欢这种温柔，随意，散漫的感觉。

月亮在天空中持续挂了许久，首先的那种韵味，随意等种种美好的感觉在我眼前一点一点的失去了。我发现，月亮姐姐似乎厌倦了这种挂在漆黑的天空中的生活，她极不耐烦的哧溜一声，又钻入了乌云妈妈的怀抱，乌云妈妈可不依她，又催又哄的又将月亮姐姐哄了出来，月亮很听话，但她似乎没有了原先的活泼，显得十分憔悴，明亮的光泽也黯淡了下去，她累了，我也累了，便回到了房间。

中秋节的月亮是那么的美丽清秀、多情和活泼可爱，如此的良辰美景中欣赏到月儿的卓越风姿尤其让我永生难忘。

一年一度的中秋节在人们的期盼下姗姗来迟，这个中秋节对我来说是一个很特别的节日。

每年的这一天晚上我都会去看月亮，但是今年月亮并没有出来和出国留学网见面，而是羞涩的躲到云层里不肯出来，我向月亮吐露着我的心声：月亮姐姐你怎么还不出来啊!难道你想眼睁睁的看着我们在窗台边等你吗?如果你在睡觉的话，希望你打起精神，露出你最迷人的一面和我们见面。

如果你是因为没有伙伴而不出来的话，希望你能和我们人类一起度过美好的中秋节。哦，不要忘了把你的亲戚----星星带来，这样我们不但可以玩捉迷藏，吃月饼水果，没准还可以拍一张集体照呢!可月亮好像没听见我的心声，还是不肯出来，失望的我只好从网上找了几张月亮的图片，闭上眼睛进入联想……

在黑漆漆的夜空中，一轮圆盘似的月亮挂在天上，把清辉洒向大地，这时有一片薄薄的云遮住了月亮表面，仿佛给月亮批上了一层银白色的轻纱，可月光还是透过这层轻纱洒落了整个小区的每一个角落，小区就像下过一场金雨一样，一下子变得亮堂堂起来了。

我抬头看了看天空，啊!月亮身旁又多了几颗小星星，这些淘气的小精灵们正在和月亮姐姐玩捉迷藏呢!而且还时不时的冲我眨巴一下眼睛，真是有趣极了。

光有月亮和星星还不行，你瞧，有两三片瘦小的薄薄的乌云也来了，它们就像是一位位仙女，穿着灰白色的纱裙，乘着风缓缓的来到了月亮的身边，围着月亮跳起了舞蹈，一切显得那么美丽优雅。

黑洞洞的夜像一幅被黑色蜡笔涂过的画，而美丽的月亮和可爱的星星还有乌云就像点缀物，把这幅丑陋无比的画装饰的格外醒目迷人，夜空既是一位画家，也是一名魔法师，说它是画家是因为它画出了世界上最漂亮的画，说它是魔法师是因为它让最美好的景象停在了这一刻。

“王萧曼!洗澡睡觉了。”妈妈的喊声一下子把我从幻想中拉回来了。我微笑着答应了一声，觉得这次赏月很特别，即使我没有看到真正的月亮，但是我却用内心看到了世界上最美丽最皎洁的月亮。

月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品，月圆饼也圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦，在中秋节这一天是必食之品。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。

据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。

时至今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思恋。

汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。据说起源于唐代。《洛中见闻》曾记载：中秋节新科进士曲江宴时，唐僖宗令人送月饼赏赐进士。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。”《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，……至十五日，家家供奉月饼、瓜果。……如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。现在，月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。

月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的，和菊花饼、梅花饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计划，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越来越精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗

明代起有大量关于月饼的记载，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

月饼寓意团圆，也应该是明朝开始的。如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看，应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹：中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼月果(祭月供品)。因为月圆饼也圆，又是合家分吃，所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明”，又是一年中秋佳节。这十五的月亮像个金子做的圆盘，挂在深邃的天空中，给几片浮云镀上了金边。

我们全家五口坐在七层顶上，一边吃着妈妈亲手做的月饼，一边尽情地欣赏着这皎洁的月亮。我一时兴起，学着古人的样子，摇头晃脑地吟道：“明月几时有，把酒问青天……”逗得大家捧腹大笑。妈妈自然也不例外，她走过来搂住我：“别再耍宝了，现在我宣布一件事情，今年的月饼，其中有一个我放了点特别的佐料，谁要是吃到了就有奖。”我连忙问：“啥奖品？”“都写在纸条上放进月饼中了。”于是妈妈妈拿出了五个一模一样的月饼，供我们挑选。妈妈说我最小，让我先挑。我左看右看，拿起这个又放下那个，举棋不定，偷偷看一下妈妈的脸，妈妈笑咪咪地，一点暗示都没有。到底是哪一个呢？每个月饼都一个模样，没有特别的地方呀。我只好随便拿了一个，心里还在默默地祈祷，奖品就在这个月饼中。

我迫不及待地掰开月饼，嘿！里面可什么都没有，真可惜，奖品与我擦肩而过，唉，谁叫我运气不好呢。只见爸爸手舞足蹈起来，“哈哈，我中奖了！我中奖了！”爸爸的运气实在好。我忙问：“快看，什么奖品？”爸爸念道：“祝中秋节快乐！请中奖者说说中秋节吃月饼的来历。如答不上来，就认罚吧。”爸爸大叫道：“这算什么奖品，还不如说处罚呢？”看到爸爸一脸委曲“乐极生悲”的样子，我肚子都笑疼了，庆幸自己没有摸中“奖品”。

爸爸甩了甩头，一副从容不迫的样子，“说就说吧，这可难不倒我。月饼的出现始于元朝，由于元朝的残酷统治，中原广大人民纷纷起义，当时朝廷搜查得十分紧张，军师刘伯温就想出了一条妙计：特制大圆饼，内暗藏字条，字条上写着‘八月十五起义’，再将饼运进义军军营，八月十五一举攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，让全体将士与民同乐，将‘月饼’作为食品赏赐群臣。于是中秋就有了吃月饼的习俗。这么样说得不错吧？”说着，爸爸朝爷爷、奶奶、妈妈和我眨了眨眼。

一家人乐呵呵的嚼着香甜的月饼，观赏着分外明亮的圆月，谈论着中秋节各种美丽的传说，享受着中秋团圆、家庭和睦的欢乐。

八月十五中秋节，来源已久，可能在原始时期就已经有了。古代民族在中秋节前后举行丰祭，同时也祭祀月神，有文字记载中秋之事亦有二千多年。到唐代记载更多，后来加上吃月饼杀鞑子的传说，中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一，现今成为国定假日。

(一)赏月：

中秋节的月亮是特别的皎洁、明亮与圆满，具有象征性的意义。更有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木。

(二)吃月饼：

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。

中秋应景的品是「月饼」，与端午节吃粽子一样。月饼是纪念反抗异族的统治。

(三)团圆：

大家吃月饼、赏月、酬谢小区之—土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，小区平安，表现出月圆人亦圆的理想。

秋节的习俗是：农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也称仲秋节、团圆节、八月节等，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。我国农历秋季的七、八、九三个月中，八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。

中秋节，我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。中秋赏月，最盛是宋代。明清以来，民间更重视中秋节。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。象葡萄、西瓜等象征着团圆的水果也被人们摆上餐桌。

中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五恰好是庄稼成熟的季节，中秋可能就是秋报的遗俗，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。

中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。

天是农历的8月15日，是我期盼已久的中秋节。为什么是我们期盼已久的中秋节呢？因为我们全家不但可以团聚，还可以吃到香喷喷的月饼。到了晚上我和姥姥、奶奶、妈妈、爸爸、哥哥坐在月亮下，边看着月亮，边品尝着圆圆的月饼。

啊！我突然感觉从我嘴里飘出了一股松仁玉米的味道，原来这是松仁＋玉米味的月饼，于是，我又看了看其他月饼的口味，哇！各种各样的口味，有燕麦葡萄干的、碧玉丝瓜的、蛋黄莲蓉的、五仁的……看得我直流口水，看着圆圆的月亮，吃着各种口味的月饼，我的心里甜丝丝的，好相似蜂蜜流进了我的心里。

回到家，我想把今天赏月的事想记下，于是，我就把那赏月的事记录成了日志，妈妈微笑着说：“这样子，就永远不会忘记这个甜蜜的中秋节了。”说着我们家里便响起了一阵快乐地欢笑声。

薄衣初试，绿蚁新尝。一番风，一番雨，一番凉，秋意渐浓。似乎不经意间，月亮缺了又圆，时间流逝的让人来不及思索，有一个中秋将至。

中秋节是我国的传统节日。相传远古时候，有一位叫后羿的英雄，他娶了一个美丽善良的妻子名字叫嫦娥。有一天后羿在回家的路上遇到了王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药。据说服下一半能长生不老，全部付完，便可成仙。三天后，后羿率众徒外出打猎。心坏的蓬蒙因为想得到那包药便装病留了下来。后羿刚走不久，蓬蒙便去找嫦娥，逼他交出仙药，嫦娥无奈之下只得吞下仙药飞上月球成了仙。

夜色已降临，我抬头望望天空想寻找月亮，月亮在灰暗的夜色里显得朦朦胧胧、模模糊糊的，什么嫦娥、玉兔、桂花树都不见了踪影。我看看月亮，又看看桌上放着的月饼，不由地悲哀起嫦娥的命运。

“开门，快开门”哦，原来是弟弟一家来了。我开开门，他便连蹦带跳地跑了进来，一看到月饼他便伸出他那黑不溜秋的“猫爪”去抓月饼。我连忙叫住他，“不能吃，你洗手了么?”弟弟听后便不声不响地去洗手了。开始吃月饼了，我和弟弟都抢着去切月饼，争执不过，最后爸爸说你们两个不用抢，你们就比背与月亮相关的诗句，谁背得多谁就切。我觉得这个方法对于我来说很有利，就赶紧回答说行。比赛开始了，弟弟在小舅的提醒下磕磕绊绊地背“床前明月光……”而我不加思索地背“明月几时有……”几局下来，弟弟就什么也不会背了，所以我理所当然地切起了月饼……

虽然今天夜里的月亮不是很明，但是和嫦娥姐姐的孤单寂寞相比我们中秋节在一起过的非常幸福愉快，直到很晚我们的笑声还传得很远很远，多么快乐的中秋节呀!