树正确价值观创美好人生路(优秀20篇)

凡卡在接下来的一个月中耐心的等待，两个月过去了，他失望了，一年过去了，为了早日见到日日思恋的爷爷，决定自己跑回村子里去，于是他灵机一动一次趁老板和其他人出去

的时候，偷偷拿走了一双棉靴、一些干粮和水，然后逃走了。

这是一个看似风和日丽的一天，凡卡走了一段路后，在保证老板他们不会追上来的情况下，开始享受阳光的淋浴，阳光照在凡卡脸上，他闭着眼，张开双手，接受上帝给予给他的温暖，不知什么时候起，凡卡突然感觉不到温暖的存在他睁开眼，看见了布满乌云的天空，“上帝发火了”凡卡想到，就在他想的时候，天空将军派下千千万万个雨水战士下凡，雨水战士箭一般冲下来，一些雨水洒落到植物和凡卡身上，对于植物来说，这是一场充满温馨的雨水，而对凡卡来说，这是一场要他即将生病的雨水，雨水战士越战越猛，雨越下越大，被淋成落汤鸡的凡卡正左顾右看的找躲雨的地方，啊！他终于在远处看到堆满一大堆稻草的破房子，凡卡看见旁边没有人，便进去躲雨，他把淋湿的棉衣铺在稻草上面，先把它晾干，然后用稻草做了一个床，然他听到沙沙的微响，声音从他左边的稻草里传出来的，他小心翼翼的扒开稻草，映入他眼前的是一个哭红了鼻子披着金发的小女孩，小女孩闪着汪汪的眼睛，用乞求的目光看着凡卡，凡卡问她：“小妹妹，发生什么事了？”

小女孩爬出来，有手抹去眼泪，带着后悔和恳求的语气说：“是这样的，昨天下午我和妈妈，去参观了一些无聊的东西，我觉得无趣，趁着妈妈跟别人谈得很投机的时候，独自溜到远处草丛玩耍去抓蝴蝶，有趣极了，但不久我就担心了，我想回去，但我找不到回来的路眼看天渐渐黑了下来，我看见远处有个破房子，虽然很简陋，但比荒度野外强得多，我就这样忍饥挨饿，孤独的度过了昨夜，你能帮帮我吗？都怪我贪玩！小女孩懊悔的谴责自己，凡卡同情地看着她，拍拍胸膛说：“放心吧，我会帮你找到妈妈的！小女孩微笑的点点头，上帝仿佛看到被这温馨的场面感动了，他不再发火，收起了一个个雨水战士，还请彩红仙女一起来观看，凡卡把自带的干粮和水分给小女孩一些，吃完一点后，他们便踏上找小女孩妈妈的旅程，一路上，他们闻着雨后新鲜的空气，欣赏雨后的朵朵美丽的花朵，在花朵上看见一滴滴水珠在阳光的照射下显得更加晶莹剔透，像一颗颗闪耀的珍珠一样，美丽动人，不时传来鸟儿清脆的声音和青蛙呱呱的叫声，多么美丽的风景和音乐！他们走了一段路后，凡卡在路上看见了几根金发和一些小脚印，和小女孩对比了一下，是一模一样的！他马上有了主意，告诉小女孩沿着金发和脚印的方向走，不久，小女孩见到了他夜夜思念的妈妈，便一拥而上的扑向妈妈，在妈妈温暖的怀抱中享受着小女孩的妈妈也很是激动，她不停地亲吻和抚摸她的女儿，最后他俩才反应过来，小女孩开心的对妈妈说：“妈妈，对不起，都怪我贪玩才迷了

路是这位男孩帮助我回来了，对了，你叫什么名字？凡卡脸红着说：“我的名字叫凡卡、茹科夫，就叫我放凡卡吧。”嗯，凡卡，谢谢你帮助了我的女儿，你想要什么，我可以满足你。”小女孩妈妈感激地说。”凡卡想她们诉说了自己的遭遇，小女孩和她妈妈都很同情他，小女孩的妈妈给了凡卡一大笔钱。

凡卡拿着这一大笔钱坐车回了家，爷爷不再为别人守夜了，他们过着幸福的生活，他还自己学会了一个手艺养活了自己，也养活了爷爷。

[美好的人生作文500字

从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化，一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说，在这个市场经济的大潮流下，一些单位为了追求利益最大化，可以将残疾人拒之门外，将老年人随意裁员，可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来，马克思的辩证法思想给了我巨大的启发，它教我怎样用一分为二的观点，全面地分析和理解问题，最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。

基于此认识，我逐步形成了自己的人生价值观，就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情，尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号，追求社会公平正义，为大家也为自己创造美好幸福的生活。

应当看到，在当代社会，人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知，弱势群体得到更多的关怀和支持，社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员，也深受其利，但我认为这还远远不够。不然的话，为什么到现在一些残疾人还深受歧视？为什么老年人还会无人赡养？为什么农民朋友还会求助无门呢？

我有这样一个理想——如果可能的话，我会用我的全部财产创办一个以援助弱势群体为目的慈善基金会，用所有的基金丰富弱势群体的物质生活。然后召集一些有责任感和同情心的志愿者，创建一个报社，专门从事社会舆论工作，用我们的笔，我们的文章将社会上存在着对弱势群体不公的问题公之于众，运用舆论的力量唤醒人们的良知，形成一股“尊重弱势，关爱弱势”的社会氛围，从精神鼓励到物质支持，让弱势群体真正感受到社会大家庭的温暖。

我想，如果在我的倡导下，绝大多数人都能孝敬长辈，服务伤残，平等待人，真挚友爱。那时，我也就实现了自己最大的人生价值。

人的一生中，总有一段最美好的时刻。我有那么一段最美好的时刻，就是五年前报到的那一天，也是我遇见孙老师的第一天。

那是一个阳光明媚的上午，我和妈妈一起来到以前的那个学校报到，要报到了，我的心里既兴奋又紧张，教我的会是什么样的老师呢，我会交到什么样的朋友呢。后来，我在一年级（4）班的名单上看到了我的名字，我对妈妈大喊：“我在一年级（4）班！”。

进了班，妈妈把报道单交给孙老师之后，就到外面等着我，孙老师对我笑了笑，我觉着孙老师真是一个温柔善良的老师。我和其他同学一样端端正正的坐好，东张西望了一下，看一看有没有我认识的同学，咦！那不是舞蹈班的王美嘉吗，我对她笑了笑，她也开心地对我笑了笑。出去站队时，我又认识了一个新的朋友——马诗怡，她拍拍我的肩膀，我对她笑了笑，我们就这样成了好朋友。

我的美好时刻远不止这些，虽然事情不同，我当时的心情是一样的，都是幸福快乐的。

价值与金钱是同义词吗？鉴宝节目中，老人手中身价颇高的画作，在专家的慧眼下瞬间变成了赝品。这幅画的价值也从身价百万陡然跌入了“凡夫俗子”的行列；这幅画虽然再也不是金钱的符号了，但它也因此获得了另一份价值——它可以心平气和地待在客厅的墙壁上，在普通的家庭中释放出文化的气息，换来老伯开心的笑颜。此时，它并不是一文不值的赝品，而是在另一片天地中升华了自己的生命。

可见，一件物品、一个人的价值绝不是以金钱为全部内容的。价值的真正意义在于：在任何境况下都能绽放自己的光彩。衡量一物价值的大小，主要应看它所发挥的实际作用。

有时，金山银山也会一文不值。

小时候，常听大人讲一个略带神话色彩的异域故事。兄弟俩因偶然的机会被神鹰带到了金山银山之上。神鹰允诺他们可以带走这里的任何金银财宝，但必须在天黑之前离开，否则将被永远留在这个与世隔绝的地方。一整天，兄弟俩都沉浸在满目的金光中。当太阳从西边洒来它的最后一缕光芒时，兄弟俩才猛然发现，他们忘了收集金银。而此时，神鹰已经扑翅而来。弟弟赶忙抓了一把金子，乘上神鹰的脊背。而哥哥并不甘心，不停地向衣服里塞金子以至于忘了神鹰的嘱咐。最后，这个可怜的人只能望着神鹰远去的背影，抱着金银的幻想坠入他那千年一梦……此处，金银太多而别无他物以至于漫漫金山竟如沙粒碎石。金银值钱吗？价能倾城！它能换取生命吗？无能为力！

世界万象总是充满着玄机，你是否相信，有时，空无一物就是生命的起点。

茫茫大海上，一只小舟随着海浪上下起伏。小舟上的人们来自一艘业已沉没的客轮。小舟上只有四人，其中一个是船长。对于这些侥幸逃脱的人，他们面临的最大困难就是淡水。一天、两天，人们终于饥渴难忍，正当人们即将陷入绝望之中时，船长掏出了一个不透明的瓶子，说里面有满满一瓶水。此时，大家心中又重新燃起了生的希望。但奇怪的是，船长从来不让其余三人喝一口。第三天、第四天，有人快渴死了，奄奄一息，但船长还是不肯拿出救命之水，只是不断地祈祷。后来，有个人用枪相逼，但船长仍然将水瓶死死揣在怀中……最后，他们被一艘渔船救起。船长终于拿出了救命水瓶，只见瓶口向下未见一滴水流出。人们终于明白，使他们坚持下来的不是那瓶“水”，而是那个空瓶子引发的人们生的渴望。

瓶子内空无一物，但它的那一头却系着四个垂危之人的生命之线。空气值钱吗？一文不值！而把它装在那个瓶子中呢？就成了生命的希望！

名画的价值就是画家笔下涓涓流出的墨痕，虽然它比不上浩荡千里的洞庭碧波，也不及水山相映，宛然一体的桂林漓江；但在画家笔下的几点清墨，恰到好处，戛然而止，却造就了深远的意蕴。

价值在哪里？它就在你的慧眼之下。价值为何物？它需要你用心诠释。也许那幅画再也得不到别人的称赞，但它的使用价值倍赠，它的画幅上，又多了一笔弯弯的彩虹，浑然天成，老人的担心织成雨幕，而今又雨过天晴……画知足了，因为它换来了老人的安详一笑。

生活中有无数的美好，一颗纯洁的心灵，一份真挚的情感，一个伟大的梦想，一段美丽的往事，一处亮丽的风景，无疑不是美好的。只要我们用心去品味，用心去感受。

观赏美好的景色是感受美好。在淄川留仙湖公园的一角。听到了潺潺的流水声，看到了水中从容游动的鱼儿，听到了林中鸟儿婉转的歌唱，一股幸福的滋味涌上心头，真好。拥有快乐的童心是感受美好。在记忆长河中的幼儿园，同阿姨小朋友们玩耍，同她们下棋，同他们爬山，那时小小的我感受到了从未有过的快乐，感受到了从未有过的美好。

拥有远大的理想是感受美好。在还有几分幼稚的小学里，看到周围的小伙伴们都有了雄心壮志，我也在心里给自己暗暗地定了一个梦想，长大了当一名救死扶伤、受人尊敬的医生，让我感受到了拥有伟大梦想的高兴，拥有一个伟大的梦想，让我感受到了美好。

拥有纯洁的友谊是感受美好。在增添了几分成熟的四年级，我拥有过一份真挚的友谊，在那年冬天，老天爷大怒，下了几天雪，雪层厚厚的，我穿着不厚的衣服去上学，果然是着凉了，这时同学菲走了过来，把穿在她身上的羽绒服脱下来，披在我身上，不几天，我的病好了，而菲却因此打起了吊瓶，我去看她时，她正躺在床上，我把药片递给她，正准备给她杯子时，她一把抓住了我的手，我感受到了一份真挚的友谊。

生活无时无刻不在进行着，只要我们用心去捕捉，这一切美好的事物，必定会拥有美好的生活。

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月22日张签名)

人生就像个钟摆，在不停地摆动，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一个特定的时间里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果将此带入现实生活，那么就是说一个人所处的位置与其发挥或体现的价值也是一定的，其处于什么位置，那么它也将发挥怎样的价值。

一旦各种条件俱备，那么就有可能发挥出价值的最大指数，而如果条件不足或缺失，那么发挥的价值就会打折，甚至可能会出现价值的丧失，犹如一力士可举千斤，但不能挟泰山以越东海。同样对于人也一样，位置与价值是相对应的。

但偏偏有些人自认为是个特例，枉想可以长据其位，长亮其光，而长享其惠，不肯让位，致使这个位置失去了其应发挥的价值量。昔日这些受人拥戴，受人推崇的价值体现者，成了一只阻挠后来者的拦路虎，一块绊脚石，从而使得历史的车轮只能在此原地滚动。

古人云：不在其位，不谋其政。但我要说：不适其位，即可退位。邓亚萍适时退位，王楠等一批乒坛小将即时出头;乔丹退位，NBA众星群起，往往一个领域的执牛耳者一退二线，将会带来一批新鲜的血液，以形成百花齐放，百家争鸣的形势。当那些退下来的人，他们可以帮助后来者适应新的环境，帮助他们更好更快地发展，更快去发挥这个位置所能发挥的最大价值。

勿以物喜，勿以已悲。经过了多年后，留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西，对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者，将会被人们永远记住。同样，一个不能适时而退的人，也会被人唾弃。

敬爱的党组织：

今天是第二次党课，主题是中国共产党员的人生价值观。当初递交入党申请书的时候，对于自己的入党动机并没有加以深入的思考。我知道共产党员的宗旨是全心全意为人民服务，中国共产党是人民的公仆。如果我成为了一名共产党员，我会秉承党的宗旨，全心全意为人民服务，尽自己所能为人民做出自己的一份贡献。

何为人生价值?董藩教授以4000万来衡量人生成效的事件在网上引起热议——“对高学历者来说，财富意味着奋斗意识和汗水，贫穷意味着耻辱和失败。”在现代，社会的竞争大多是软实力的竞争，马克思也曾经说过，人的一切行为都与利益有关。那么，用4000万人民币就能够衡量一个人的人生价值吗?答案取决于这4000万是如何获得的?这4000万用向何方?这4000万给人们带来了多大的幸福感?如果一个人在生活中很努力，为了人民作出合理合法的奋斗，获得了这4000万，而又用于公益事业，帮助了他人，那这4000万又怎么能说是毫无价值可言的呢?

作为一个个体的人，要实现自己的人生价值，就要使自己的内心足够强大，要用智慧和品德充满自己的内心。共产党曾经说过：“一个共产党员，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先进分子。”一个共产党员，首先是一个个体的人，这就决定了党员的价值是奉献和索取的统一。先进分子是党员的本质特征，决定党员要为党的事业、人民的礼仪、国家的昌盛和社会的发展起到积极推动的作用，决定了党员要全心全意为人民服务的价值体现。

在小学课本里就有学到《“两弹元勋”邓稼先》，当时老师介绍的范围只限于他实现了在两年零八个月内从原子弹到氢弹的飞跃，而今天老师讲起了邓稼先的故事的时候，我听得出神了，眼中满含感动的泪水。为了祖国的科技事业，整整28年的时间不与外界接触，连自己的家人都不知道自己的行踪，在生命的最后一刻，才见到了自己的妻子。感人之深，难以言表!

爱因斯坦曾经阐明他的观点是为别人而生存。马克思也在《马克思恩格斯全集》里提到：“人只有为同时代的人的完美，为他们的幸福工作，自己才能达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人，然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物。”

中国共产党党员人生价值观的核心内容，就是以“奉献”、“利他”为原则，以“全心全意为人民服务”为核心。站在人民的立场上立身处世，全心全意诚心诚意地为人民服务，相信群众依靠群众，甘愿付出无私奉献。向周恩来总理学习，学习他一生都是顾全大局的精神状态，学习他以集体的利益为中心的精神。

丘吉尔说：“没有永恒的文凭，没有永恒的地位，只有永恒的价值。”树立正确的人生价值观对于一个人是很重要的，对于一名共产党员更是重要的。我们要遵循党的宗旨和性质，以“奉献”、“利他”为原则，以“全心全意为人民服务”为核心的**党员人生价值观来要求自己，争取在思想上尽快向党组织靠拢，争取早点成为一名光荣的共产党员!

树与藤 原野在晨光中苏醒了，凉爽的空气中，菊花一片雪白，黄杨木嫩黄，风铃草深蓝，一切灿烂，一切都发光，显得恬静舒适，愉悦而又快活。 一棵高大的白杨直直地伫立着，倨傲地看着周遭的一切。它的枝叶繁茂，苍劲的树干永不止息地向上攀升，直指苍穹。它不把任何花草放在眼里，众花草须仰视才见其尊容。 一棵古松，粗糙却透着古朴的杆，稀疏枯黄的针叶，似风烛残年的老人，单薄的身体依然透着精气，努力向上，高昂着头。伫立在高傲的白杨旁边，枝有傲骨，叶儿有声。 两颗树间有一条藤，柔软的身子像一根草绳，紧贴大地，正努力伸长脖子四处张望，她要找一棵可以攀附的树，实现自己远眺的愿望。她早已看到了那棵伟岸的白杨树，她多么羡慕白杨光滑细腻的枝干，多么喜欢白杨的高大挺拔。她奋力的向目标蜿蜒延伸，终于来到了白杨树的面前。 “亲爱的白杨树，您高大的身姿多么挺拔，可以让我攀援您眺望远方吗？再过不久我的花就要开了，我不想我的花儿像我，直不起腰，看不到外面的世界。”藤满怀希望地小声请求。 “什么，攀援到我身上？你别做梦了！你算什么东西，滚开！”白杨树扯着嗓子喊。“我不会吸收您的养分，也不会弄坏您的枝叶。如果有风雨袭来，我会挺身而出。

我开出的花朵会让您更迷人”藤还在不断地请求，不愿让自己的愿望化为泡影。 “哼！我是树中的伟丈夫，还需要你添光彩？自不量力的家伙！”傲慢的白杨高扬着头，再也不肯看一眼匍匐在脚下的藤。 柔弱的藤不知是伤心，还是委屈，抑或是再也没有气力，软软地趴在地上，像一根被人丢弃的绿绳。四周的花草同情地摇头叹息。 “孩子，到我这儿来吧。我虽然不够强壮，但让你的腰身挺起还是可以的。”古松缓缓地说道。

“真的可以吗？”藤觉得心中将灭的灯，又亮了起来。 “哈哈哈，笑死人了。你这把老骨头，自己都苟延残喘，还在这装好人。”白杨树嗤笑道。古松没有理会。 藤不再犹豫，伸开柔软的卷须，攀住树干，让柔弱的枝叶缀在枝头。 日子一天天过去，藤舒开折叠的叶片，茎渐渐变青。刮风了，下雨了，她依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放。她越长越快，渐渐茂盛，下雨的时候，她淅沥有声；有风的时候，她婆娑地摆舞。 第二年春天，春风中还夹着寒意，她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽，她的每一片嫩芽，每一片叶子都是努力向上的，而绝没有弯腰乞求，更没有媚俗的面孔，反射出一层若有若无的微光，清朗而淡然，魅惑不失优雅，华丽却不失柔和。

枝叶稀落的古树，恣意伸展的枝桠，缀满新叶。阳光穿过层层叠叠的枝叶，在地上洒下班驳的树影，风吹得树摇曳生姿，伴着沙沙的声音，地面上的光影也跟着翩跹起舞。 不久，一树繁花，团团粉色簇拥在枝头，随着朝阳升腾弥漫，阳光也添上淡淡的粉色，隐约着淡淡的清香，连四周的空气里带了一股清甜的味道，令人心怀舒畅。不经意间成就一幅绝色美景。 孩子来了。他们蹦跳着，看到这美丽的景象，不禁停住了脚步，由衷地赞叹道：好美的树和藤！

踏青的人来了，掏出相机，记下了这美丽。越来越多的人来了，观赏这原野的奇迹。 古松浅浅地笑着．他一生都没有收到这么多赞美：青藤发丝飞扬，她一生从没这么枝枝傲骨，叶叶有声，朵朵鲜亮。看着川流不息的人群，大树终于明白：帮助别人，快乐自己。青藤终于感受挺直腰杆的美丽。 篇二：树与人生的作文800字

昙花一现，最美只在一瞬间，那么多的努力、那么多的辛酸难道只为这一个宁静的夜晚么？鸣叫的蝉，在泥土里埋藏了多少个春秋，不就只为了它绽放光彩的夏天么？人生不也一样么？短暂、凄凉。

打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。童年时，无知的我便认为人生就是要永远和爸爸妈妈在一起，随着时间的推移，我渐渐长大，又对人生有了新的认识：人的一生都在学习，不停的学习。现在，回想起来，人生，不就像是一块钟表么？总会有到头的时候，但要看你这一生会不会留下遗憾。

人这一生，需要目标、追求、奋斗；需要尝尽酸甜苦辣；需要失败后的经验。“有梦就去追，不觉得累。”——假若你是一棵小草，虽不如花儿的艳丽，大树的强壮，但是你却编织了绚丽多彩的大地。假若你是一条无名的小溪，虽不如大海的浩瀚，大江的奔腾。但是你却汇成了浩浩荡荡的江河。人生就是这样，虽然你是一个不出众的人，但只要经过你努力拼搏就一定会流光溢彩的。

“不经历风雨，怎能见彩虹？”——人生注定要九转曲折，没有谁的一生是平安顺利的，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难，遭受到打击与嘲讽，但在一个美丽的春天的，你最终还是会奏响生命的乐章，唱出自己最美妙的歌！

“失败是成功之母。”——再漫长的人生之路上，我们都会经历大大小小多次失败。但是，我们不能气馁，不能向失败认输，那样的话，就相当于抛弃了自己。我们应该勇往直前，一心只想着战胜失败，获得成功那一刻的辉煌！

人生，是短暂的，即使真的短暂，我们也要努力拼搏，不让人生如此没有意义、毫无价值。终究要登上胜利的高峰，打造自己的一片蓝天，像雄鹰一样展翅飞翔！

行为就像指南针，指引着每一个人的行动。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。这是我从《少年向上，真善美伴我行》这本书中获得最深的感悟。

比如：在我们的生活中，每个家长都希望自己的孩子拥有尽可能的美德——节制、宽容、诚恳、勤劳、公正、节俭、整洁、谦逊……是的，这些美好的品德会让孩子最终走向成功，并成为一个令人尊敬的人。就如在生活中，妈妈和爸爸总是要我勤劳，要帮妈妈多做家务。这样既能帮妈妈减轻压力，也能让我养成一个好习惯。比如，那天早上我伴着和暖的阳光，我懒洋洋地起床，迷迷糊糊地穿好拖鞋，走出了房间，刚走到客厅，直觉告诉我：我好像在房间有什么东西没做好，于是我在房间四周观察了一下，可没有看到任何没有整理的地方，于是安心地走出了房间。等我放学回来时，妈妈一脸严肃地看着我，让我心里十分害怕，心想：我做错什么事了吗？这时，妈妈开口说话了：“宝贝，你有一个坏习惯哦，房间的被子都没整理好。”我惭愧地低下头说：“下次我再也不会了。”

通过以上两件事，我感受到了：生活中有你的好习惯和坏习惯，我知道每个人都想有好习惯，而没有一点坏习惯，这是不可能的。只有你不断地努力，把一个个坏习惯慢慢改变成好习惯，而没有一点坏习惯，这样才能得到别人的尊重。好习惯是在生活中养成的，从一个不经意的动作，就可以看出你的品牌、修养、人生态度。如果养成了好习惯，你一辈子就享受不尽的“利息”，要养成了坏习惯，你一辈子都偿还不完它的“债务”。你们看每一个成功的人，一定有很多好习惯，我们要从小养成勤学、好问、惜时、对陌生事物有深厚的兴趣、做事认真、文明有礼等好习惯。

这些名言告诉我们，在生活中，我们也要养成好习惯，比如：起床时要养成整理被子的好习惯，吃饭之前养成洗手的好习惯，上课中，要养成认真听讲的好习惯……我们生活中有许多好习惯等着我们去慢慢养成。说了以上这些好习惯，我希望大家能记住美国心理学家威廉·詹姆士曾经说过的话——播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。这一句话告诉我们，只有愿意去养成好习惯，在生活中才能有好习惯。

最后，我想对大家说：“成功是一种习惯，习惯决定性格，性格决定命运！”

梦想，总是美好的，而现实却不尽然，追逐梦想的旅程会阻碍重重，而乐观的心境是激人奋进的良药，是引领成功的钥匙。

在走向成功的旅途中，困难便是不可避免的“调味剂”，困难如同雨点向我们袭来：事业的失败、成绩的下降……它让我们感到筋疲力尽，觉得生活的天空没有一点色彩，一片灰暗。如何调整好自己的心境，乐观的去面对突如其来的变故？当我们觉得自己是多么无助的时候，不如想一想：阳光是免费的，它让我们感受到了温暖；空气是免费的，它让我们呼吸，感受大自然独特的芳香，亲情是免费的，友情是免费的，爱情是免费的……世间如此美好，我们为何不能轻松、快乐的唱完生命之歌？

贝多芬作为著名的音乐家，却过着穷困潦倒的日子，面临着失聪的痛苦，但他顽强的与病魔作斗争，凭着自己坚持不懈的努力，终于创造出了属于自己的音乐。再想想，如霍金、爱迪生、海伦·凯勒……这些伟大的人，哪一个不是在困难面前以美好、乐观的心态去面对？不是在付出了努力后而获得了成功？

有付出不一定有收获，但想要有收获就一定要有付出！现在，我们不管是成功还是失败，都要以乐观的心态去面对，要做到，胜不骄，败不馁！

人生如梦，种种的人生就如同种种的梦一般，那什么样的人生是美好的人生呢?自信的人生是美好的人生，坚强的人生是美好的人生，充实的人生是美好的人生，快乐的人生是美好的人生。

虽然人生曲曲弯弯，成功失败乃家常便饭，成功与失败，也许只在一念之间，只要相信自己，成功即在眼前。自信的人生是美好的人生。

自己的人生，自己走;自己的命运，自己掌握;自己的成功，自己微笑;自己的失败，自己成长 。

挫折只是一次考验，失败只是一种了解，成功绝不是一次偶然。如果自己的人生一帆风顺，那么自己又何曾了解过心灵深处的挣扎，又何曾体验过努力后的成功，又何曾感受过甜甜眼泪 后的幸福?

如果你的人生无忧无虑，充满空虚，你又怎么能感受到用自己的辛劳换来的成功后的快乐?又怎能感受到自己努力后的心情?充实的人生是美好的人生。

如果你拥有了别人所不及的东西，但是心灵深处却是充满了种种因素所带来的烦恼 ，充满了牵挂，使得心灵充满了不愉快，那有怎能展露笑颜?即使你一无所有，但是却笑对生活，勇于面对生活的种种，把生活的种种都看得那么美好，那你的人生又何尝不是美好的人生呢?快乐的人生是美好的人生。

让我们努力拼搏，奋起成长，共同摘取属于自己的“美好人生”!

树，无论是我能叫上名字来的，还是叫不上名字来的，在我们身边，都能很快找到。

在咿呀学语的孩子面前，我们总会用自己成人的观点告诉他们，这是树，无论春夏秋冬，它们都不会死去，直到被人砍掉，否则它们是能长命百岁的。于是，在小孩子的眼里，大树就有了树爷爷的称号。

每一棵树，都适时地生长，春天发芽舒展，夏天蓬勃生长，秋天积累储存，冬天含蓄待发。当季节的痕迹在它们的身体里用年轮的形式出现的时候，人们可以根据年轮的粗细宽窄，来判断当年雨水的丰沛与否。只有经历了并承受了那些风雨的，才会成长为一棵参天大树。

不同的树，有不同的生长环境。环境的不同，造就了不同树种的特点，白杨喜欢生长在茫茫戈壁，不怕风沙，只要是有个地方就能生长。南方的椰子树，喜欢阳光明媚的环境，正是因为这样，不同的树就会在不同的城市生长。这似乎就像不同的人生，有的人一生当中，处处充满了荆棘和不顺，那就相当于树赶上的年景不好，不是狂风大作，就是大雨倾盆，不是干旱，就是严寒。有的人一生中，处处一帆风顺，那就相当于树总是在阳光的照射下，雨露的滋润下成长。

有人说，我们的生命还不如一棵树那样坚强。当一棵树遇到狂风或者大雨，这棵树还是会顽强地生长；而我们想想自己，当自己遇到生命中的狂风或者是暴雨的时候，我们又能有几个人会坦然地面对这一切？是啊，一棵树，被人们赞美或者是诋毁时，还是会默默无闻地继续生长，而我们人类却不是这样，当自己受到别人的赞美或是批评的时候，又有几个人，还能会用原来的心态去继续生活？

春天是一个草长莺飞的季节，季节的更替，完成了一棵树的生长过程。于是，经历了无数个春夏秋冬，人已经老去，而树却依然在风中摇曳，于是有了古人“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的千古名句。

此时，正是一棵树最美好的季节，发芽舒展，同样，也是我们人生四季当中一个最美好的季节，就像树一样地发芽舒展，你准备好了吗？

每个人或多或少，都怀过这么个迷信想法：命运像送快递那样有思维有感知，每次要给你些东西时，都要按门铃给提示。所以大家编起故事来，都有些命中注定的开场：杜丽娘游了园，梦中会见柳梦梅;贾宝玉初看林黛玉，就笑称“这妹妹我认得的”。不只才子佳人如此，连奸夫淫妇都有命运做主：你看潘金莲那段生死因缘，不就是失手落了叉竿，打在西门大官人头上?

小时候，每个人都觉得，自己不是普通人。命运不喜欢平凡生活，命运也喜欢惊喜，就像老阿姨们喜欢八点档电视剧;命运不会设定你家隔壁的张三是理想伴侣，不会把你从小学到高中的同班同学李四当作你的命定情人。命运需要你去侦察叩问，像解谜题似的，一把把钥匙开门到最后，才见得到意中人——好吧，为什么这会儿的命运，听上去像中学考试的出题老师?“答对这些题才能得满分!不然就蹲班!”而且，命运总会给你点提示，你梦见了谁;你在浪漫的流星之夜、游园会或下雨天遇见了谁，那就是上帝指派的对象——嗯，在这些故事里，上帝就是个心如少女的言情编剧。

总而言之吧：大家都觉得，自己人生里，总有一段传奇，在等着自己呢。孟夫子的话，尤其让人动心：天将降大任于斯人也，必先如何如何，如何如何，让大家熬一段儿... ...

但命运这玩意，真是这样的么?

中世纪时候，欧洲经院最爱争论上帝的意志。有人提过这么个论调：既然上帝是完美的、预知一切的且善良的，他怎么会设定出犹大这么个角色，来出卖耶稣呢?如果他是上帝有意安排的卧底，那么，他还是不是罪人呢... ...博尔赫斯还据此写过个小说，认为有人证明了犹大其实是个卧底，但因为命运的意思，这个证明者的意见没能被推广，果然是冥冥中自有天意啊。

当然这只是孤例，只是大概可以这么说：

年轻的时候，大家或多或少，都爱揣摩上帝的意思，把上帝想像成土皇帝、言情编剧和中学老师。年轻的时候，大家都觉得自己很特别，命运是一部叙事作品，而自己是主角。命运啊，他有情有意，虽然苦我心志，劳我筋骨，但只要我守得住，最后一定不会平凡，一定能迎来王子或公主... ...

但总有那么一天，人会觉得：自己其实一点都不特别。越是年长，越会觉得：天道无亲，根本不把你当回事。

比平淡一辈子更动人一点的是：你可能有那么一瞬间最好的时光，但你身处其中时，未必意识得到。

法国人定艺术相关法律，出了名的喜欢保护艺术家，他们自己也引以为傲，觉得在法国原作者权益比天还高——相比起来，美国法律就略功利，对传播者优待过头;德国和瑞士的法律则比较中庸，没啥特色。话说法国人定这法度的缘由，倒不是天然热爱艺术家，而是20世纪中前期一些学者的研究证明，艺术家不保护保护，必然会死绝。

比如，拉永德-穆兰写过《艺术、工业与市场》。她说道1980年，法国有艺术家大大小小大约一万八，其中大概170个人声名显赫，1%而已，倒有71%的艺术家颇潦倒。倘若追根溯源，这一万八艺术家里，有80%都一度红过，但抵不过时间流逝。

娜塔莉-穆罗的另一份报告里则说，1965年，她跟踪了165位著名艺术家;二十年后，这些人里头，只有17位还保有着声名，其他基本湮没无闻了——创作少了，创作出来也卖不了钱。如是，艺术家不保护不行啊：从整个职业生涯而言，他们太脆弱了。

每当这时，我们便有大堆话题可说：36岁之前走红阿姆斯特丹，之后27年人生惨淡不堪的伦勃朗;39岁那年只好看妻子病重死去，到46岁才红的莫奈;没等到自己声名大显便自尽的梵高;52岁才真正有名的柯罗... ...大体而言，除了少数例外如鲁本斯和毕加索，孜孜不倦、创作不停、到晚年都灵感和性欲齐飞的常青树，其他艺术家们多半只有那么几年巅峰岁月，耗干用尽，便即熄灭。

但是再想远一点，这定律，怕还不局限于艺术家。

朱生豪先生25岁始译《暴风雨》，32岁上的冬天，译完莎士比亚全集，肺结核病去世，前后不过七年。

美国人写古典乐评聊欧洲大师，一向不大恭敬。比如菲尔-古尔丁老实不客气的说：莫扎特35岁过世，舒伯特更不过活了31岁，少年夭亡。而海顿先生，幸亏活到七十岁开外，如果在三十来岁过了世，就没有如今的声名啦。

意大利史上最伟大的歌剧家之一罗西尼，18岁到37岁写了上帝赐予他的39部歌剧，然后把剩下的四十年时光拿来享乐。

莫里哀先生37岁之前生活平淡，开始创作戏剧，然后把生命里最后的14年都搭进去，死后被葬入圣地。

隋朝最后的支柱大将张须陀，活了51岁，人生前49年，也就是个县级干部。如今他的传记里，全是他人生最后两年四处平寇、支撑隋朝末代江山的传奇。

巴顿将军在54岁之前，就是个脾气颇臭、才华横溢的美国军人;54到60岁，赶上了二战，于是成了传说。

最后，我们熟悉的山德士上校，人生前2/3都不太得意，简直处处布满失败痕迹;66岁到90岁这24年人生里，这个领社会救济金的老爷爷，创立了肯德基，后来就是历史了。

所以你看：命运这东西，就是没什么道理可讲。你不知道欢欣、灾厄与传奇，会在你什么岁数时急速降临，然后忽然离去。比这更令人难过的是，你不知道自己是不是还有那么一段巅峰岁月可以享用——甚至可能，你的最好时光已经过去，远远抛诸身后，而你还如猪八戒吃了人参果，吃到肚里，却没尝出味道，偶尔想起以往，觉得“那也不错，但明天会更好”，没有意识到最好的一切，已经过去了。

怎么对付呢?没什么法子。法国人学艺术法规的，也只有宽慰：艺术家的产品不能按流水线产品对待;须当给予时间，并在漫长职业生涯中对他们呵护... ...这种思想可以归纳为：

耐心温和的等待并接受一切——每个人的命运是不同的，别看他人的跑道，你有你自己的生活。他人的黄金时代也许在三十岁来临，你的黄金时代也许在二十岁，也许在七十岁，天晓得，但你总得准备好：当命运把球抛过来时，你得接得住。

也许最好的已经或即将过去，而考虑到概率——对大多数还没活过人生一半的人而言——更可能的是，最好的时刻，还没到来。

社会主义核心价值观是一种社会主义意识形态，必然要以马克思主义作为指导思想，体现马克思主义的世界观、人生观、价值观。社会主义核心价值观是蕴含中华民族优秀传统文化和道德风尚的价值评价标准。中华民族在长期的发展历史中，积淀了深厚的文化传统与优良的道德风尚，形成了讲仁爱、重民主、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的道德准则与价值标准。

作为祖国的后备军，我们肩负着义不容辞的责任与义务，从小树立榜样，从小事做起。

我们要把社会主义核心价值观的基本内容熟记于心，充实我们的头脑。我们正是祖国的未来和希望。我们更要严格要求自己的言行，传递正能量，结合实际生活和学习，不断地加深理解。十年树木，百年树人。青少年良好的根基会是坚不可摧的传递正义、勇敢、阳光的青春能量。

在血雨腥风的年代里，无数烈士抛头颅、洒热血，为我们换来安逸的生活。闻一多拍案而起，横眉冷对暗杀者的手枪；吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌，走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中；

张学良，杨虎城将军为了挽救民族危亡，毅然发动了西安事变……正是这千千万万的赤子，才撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望；正是他们，在自己的“今天”，用满腔的热血，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。

在和平年代虽然不让我们拼命，但各行各业的榜样也是我们学习的目标。劳动模范、青年志愿者，还有那些助人为乐、见义勇为的人。榜样的力量是无穷的，把他们立为标杆，向他们看齐，并提高自身的人格与品德。

青少年是祖国未来的希望，“少年强，则国强”。青少年就应该从小树立远大的目标与理想为祖国贡献自己的光和热。可我们现在还无法挑起祖国的重担，我们所能做的是从自己做起，从小事做起，日积月累，养成良好的品质与道德。受到传统教育的青年应热爱祖国、热爱集体、努力学习、尊敬师长、团结同学、刻苦学习、遵守社会公德。那么我们的道德水准会提高到另一个高的层面，不应攀比。我们要正确对待，千万不要让这些表面的东西来玷污我们纯洁的心灵。

在学习和生活中，经常开展批评与自我批评，知错就改，在越改越好的氛围中健康成长，克服缺点、纠正错误更是我们进步的过程。

青少年如同小树苗，只有在正确的思想指导下才能树立世界观、人生观、价值观。老师、父母以及同学的帮助都是宝贵的资源。不必苛求十全十美，养成愿意改进，虚心接受批评帮助的习惯，我们学到一点就实践一点，做最好的自己，做最真的自己。

坚定自己的理想和信念，努力并奋斗，让我们一起成就美好的人生！

南美洲有一种奇特的植物：卷柏。说它奇特，是因为它会走。卷柏的生存需要充足的水分，当水分不充足的时候，它就会自己把根从土壤里拔出来，让整个身体蜷缩成一个圆球状，由于体轻，只要稍有一点儿风，它就会随风在地面上滚动。

一旦卷柏滚到水分充足的地方，圆球就会迅速地打开，根重新钻到土壤里，安居下来。

那么卷柏不走就生存不了吗?为此，一位植物学家对卷柏做了这样一个实验：用挡板圈出一片空地，把一株游走的卷柏放入空地中水分最充足处。不久，卷柏便扎根生存下来。几天后，当这处空地水分减少的时候，卷柏便抽出根须，卷起身子准备换地方。可实验者并不理会准备游走的卷柏，并隔绝一切可能将它移走的条件。不久，实验者看到了一个可笑的现象，卷柏又重新扎根生存在了那里，而且在几次把根拔出、几次又动不了的情况下，便再也不动了。

实验还发现，此时卷柏的根已深深地扎入泥土，而且长势比任何一段时间都好，可能是它发现了扎根越深，水分就越充足。

人的一生是由自己把握的，而选择就意味着选择方向，只有方向正确人的一生才会显示出无限的.价值和绽放耀眼的光芒!

选择方向，就代表选择自己合适的人生路，如果你的方向是做一名普通人的话，那么你这一生就很难有大的作为，如果你的方向是当一名小混混的话，那么你不但不符合一个普通人的生份，而且相反你还会是一名低下的人。我们的方向很明确，就是做一名不平凡的人，不平凡的人就意味着你是否能有“乘风破万里浪”的决心和百折不挠的精神，你就能达到成功的彼岸。

曾经一只蜗牛说它要爬上泰山顶峰和走完万里长城，这与“蚍蝣摇大树”有什么区别。这两则故事告诉我他们根本就不可能做到。那么他们带给我们的启示是什么?

一个人即使胸怀大志，如果不考虑自己的实际行动出发，而去一味追求远大理想的话，也许会一事无成。

我并不是反对那些胸怀大志的人，而他们可以将目标放实际一点，一步一个脚印的来，踏踏实实的走，直到实现理想为止。

在英国一块有名的墓地上，有一块墓碑上刻着这样的一段话“在我年轻的时候一直想改变世界，到我快死的时候我才发现这已经不可能了，如果当初我可以试着改变我自己，也许会对我的家庭产生影响，我的家庭又会对社会产生影响，最终可能导致我改变世界”。

看完这段文字以后，我想我们如果想有一番大作为的话，就必需从自己做起，选择自己合适的方向，做一个不平凡的人有多种途径，你可以试着为社会做贡献，或者为人类无私奉献。

选择比努力更重要，这强调的是一种看事物的重要方法，也是必不可缺的条件，更为重要的是这是一条不可违背的真理，任何人都是从平凡到伟大，甚至是一刻就可以改变你的历史，因为我们必须从平凡不断积累到伟大的爆发。

选择比努力更重要，确定自己合适的人生方向，一路勇往直前，让你的光辉照亮整个世界吧!

一直以来，我都是看不透我自己的，也看不懂生活。因此，我总是像无头的苍蝇，在生活的面前是那么地渺小，也是那么地不知所措与无助。我经常告诉自己，要上进，要有激情，要勇敢地改变并提高自己。然而，每当我决定这样去做时，却总是不能落实。我不是感觉到自己太懒惰，就是感觉自己没有勇气，甚至很胆小怕事。于是，时间长了，我变得很迷惘，我也变得很偏激。甚至，我开始怀疑自己能不能创造价值。这种怀疑，是由于对社会，对生活以及对教育的怀疑引起的。在我的思想中，此时的一切都是没有意义的，人生也是没有意义的。于是，我开始追寻，我寻找我所没有的东西，也更加追求生命的意义。

然而，我并不知道我需要什么，也就不知道我该去追寻什么。我一直向前走，一直走，不知前面是何方，也忘记了后面是何处。我只知道，我已经不能回头。我还知道，前面未知的道路还需要我努力地去探索——虽然我现在还不能做得很好。对于生命的意义，我也不知道该怎样去追寻，该去追寻什么样的意义。我只感觉到它有时很简单，就是以良好的形象去解决好生活中的各种矛盾。我也还感觉到它有时也很复杂，因为许多东西都是假象，我们都只是匆匆的过客。

我一直向前走，一直追求。就这样，我不知道我该走向何处，也不知道为什么要这样走。甚至，我已不知如何停下——因为前面似乎有什么东西在召唤我，使我停不下前行的脚步。我走啊，走啊，不知走到了什么地方，也不知道离那个召唤我的地方还有多远。我开始恐惧，因为我害怕，我不知我会走出个什么结果。甚至，我想象出了一种凄美的死亡，因为我有时太累了，太迷惘了。但我不能停下，因为我身边的人都在走，我停下后会感到更加地凄凉。我不能落后，我的信念一直这样告诉我。

可是，我只是芸芸众生中很渺小的一个。我没有什么很好的天赋，也没有过人的体力，更没有什么外在的可以借助的资源。于是，这样的条件，在我生活的各种环境中，造就了这么一个我。于是，走的时间长了，我也会累，我也会变得很脆弱。有时，我真地很想有一个人能来给我一些指引，或告诉我，我所走的路是正确的。同时，我还希望有那么一个人，在我很累的时候，能给我一点鼓励，而不是亲人那样笼统的叮嘱;在我困难的时候，能给我一点帮助，而不是礼节性地问候;在我高兴的时候，还能真心和我分享，而不是大众化地一起笑笑闹闹……。可是，也许是命运的捉弄，我又害怕和抵制这些，我的意念一直告诉我要一个人一直这么走下去：因为我追求完美，所以我害怕在人前暴露残缺。这是多么明显的愚蠢行为啊。于是，在这种矛盾的挣扎中，我努力地寻找着出路。

就像我前面所说的一样，我一直告诉我自己要努力改变并提高自己，要有激情，因为人在自我评价时，总存在理想我与现实我、主体我与社会我之间的矛盾。可我发现，要解决这些矛盾真的很困难。然而，不甘落后平庸的我，也不是这么容易被打败的。我努力地探索，积极地思考，试图征服自己的命运，以开辟出自己的天地。在许多次的失败中，我并不气馁，我仍然努力去追寻。我希望能用我的一生去做试验，如果可以的话。虽然，有时由于思考得太多而联系实际比较少，我会陷入思维的漩涡。但是，我正积极地探索，并努力去改变现状。

在长期的挣扎中，我逐渐认识到了一些东西，也改变了一些东西。在这逐渐的认识与改变中，我却并不能感觉到自己变得更加成熟了。相反，由于这种认识与改变更加坚定了我追求那种召唤我的东西的信念，也加深了我一个人走的信念，我变得更加孤独了，也似乎在更加的刚强中显得更脆弱了。也许，这就是成长的痛苦吧。

写到这里，我想到一段有关成长的话：我们就这样生活着，时而有人陪伴，时而孤身一人;自然而然地，今天否认昨天的一些想法，明天又敲碎今天的一些信念;这个，就是成长——既无法强求，也不可避免。是啊，成长就是这么一个不断变化的过程。在我们的生活中，在我们的思想中，也总是有这样那样的东西在变动着。

其实，我一直有这么一个疑问：成长了就一定变得更加完美了吗?我认为不是这样的。也许成长会让我们变得更加老到，但不一定会让我们变得更加完美。因为，有时成长之前的东西更加适合我们自身内在的需要，更能使我们感到幸福。同时，有时的成长，也只是使我们更加扭曲了自己，以适应所谓的生活。

我仍然一直在追寻。在迷茫中，我似乎能看清并感觉到一些东西了。也一直是这些东西，在支撑着我。哦，对了!我一直在寻找，我在寻找一种归属感，不仅是学习与工作的，还有心灵的;我一直在寻找，我在寻找一种平衡，一种理性与感性之间的平衡;我一直在寻找，我在寻找一种生活方式，一种既能让我感到开心，又能让我摆脱孤独并积极向上的完美生活方式;我一直在寻找，我在寻找一种生活，一种完美生活……

这是一个强者的世界!人们早就知道了穷则独善其身，达则兼济天下。我现在也这么认为了。而且，我更加强烈地感觉到，不管怎样，一个人如果不能按照自己的生活方式去创造自身独特的价值，并去承担必要的责任，那他的生命将是毫无意义与价值的!

——读《诚实与信任》有感

在人与人之间，有一个看不见摸不着的，但却比黄金还重要，它是人们珍贵的宝贝，只要有它，万件坏事只要小就都能弥补;在危难当头，也会有人帮他，它的温暖能抚平人们心中的创伤，它就是诚信。诚信，创造美好人生。

一天深夜，作者驱车从外地回布鲁塞尔。在途中把小红汽车的反光镜撞碎了，他留下了些有电话号码的纸条。三天后，小红车主打来电话，说作者诚实并免去了他的补偿费，还告诉作者，人与人之间还有比金钱更重要的东西，而诚信，就是这个东西。是啊，诚信宝贵，无价之宝。如果你失去了诚信，再有钱也没有别人的信任。

诚信可以弥补过错，减少不必要的损失，创造美好人生。在一个寒冷的冬天，一个男还在卖火柴，富有的绅士路过此地，非常可怜他，想买些火柴，可没有零钱，男孩便冒着刺骨的寒风去换钱，绅士等了很久，他仍没回来，以为他骗走了钱，走了。第二天，男孩的弟弟给绅士送钱来了，当绅士问他哥哥怎么了时，他泪流满面：“哥哥……为……了……换钱，被……车撞……了。”绅士怔住了，心中对男孩的不满消失了，他来到男孩家，望着无父无母的他们，泪涌而下，收养了他们。

有一位不诚实的商人，他落水了，为了获救，他骗渔夫救自己赏100两金子，渔夫救了他，但他只给了渔夫10两金子，渔夫生气地走了。又过了几天，商人再次落水，他仍用上次的办法，渔夫见有人要救，便把事情的来龙去脉一一讲了出来，没人救他了，商人便淹死了。两次落水是偶然的，但如果失去了诚信，在危难当头也没人帮。

还有一位少年，他在为六位摄影师买啤酒时，却因为只买到了4瓶酒而走了很远买，耽误了时间，使摄影师怀疑，为了赶路，摔坏了三瓶酒，但摄影师认为他很守信用，还是给了他钱，并让他当上了摄影师，每个人都很信任他，他的名气越来越大。由此看来，只要有诚信，就能创造美好人生。

有一次，我在画画考试，可在途中，我遇到了一个地方不会画，情急之下，我偷看了一下别人的画，终于过关了，尽管如此，我的心怦怦直跳，难以平静，最后敲开了办公室的门，老师听后，让我重考一次，不不但不批评我，还奖励我一朵小红花，让我当上绘画模范，夸我诚实，我心里甜滋滋的。

诚信，创造美好人生，只有诚信，人与人之间才能相互理解，它是无价之宝，让我们珍惜它。

人生，犹如到山里砍树。山里树很多，是砍粗的还是砍细的？是砍普通的还是砍珍贵的？是砍笔直的还是砍歪扭的？是砍中间空的还是砍中间实的？……很多人砍了一辈子树，却并不知道自己砍树之后，到底想做什么。

人生存在盲目性。

曾经有人问一个放羊的孩子，为什么放羊？孩子说，羊大了卖钱。卖了钱干什么？盖房子。盖好房子干什么？娶媳妇。娶媳妇干什么？生孩子。生了孩子干什么？让他放羊。现实生活中，很多人意识深处就是这样想的。生命目的看似很明确，而实际上这样的人，犹如一切的动物，只是为了活着而活着。

人的生命不同于动物，人是有思想的。因此，人生是否拥有明确的目的、目标，是否拥有崇高的梦想，并且是否能为之坚持一生，决定了人生的意义和价值。很多人的一生，其实是在瞎折腾。

很让人佩服的是那些善于调解纠纷的人，他们了解基本情况后，总是先问双方当事人，你想如何？他想怎样？总是先问双方最终想要达到怎样的目的。调解人知道，如果这问题不搞清楚，那么，所做的一切调解，不过是浪费时间而已。

但是，现实生活中的我们，却很少以调解人的身份，来问自己：我的一生，追求的究竟是什么？

人生常常就是这样，有的人获得了名誉地位、金钱财富，却发现自己健康糟糕、亲情远去。有的人获得了健康平安、家庭和睦，却遗憾自己一生平庸、碌碌无为。人生常常如此，得到了却发现并不是自己想要的：生命就是在这样的一次次反复中，走向终结。

人生要拥有明确的目的、目标，实在不是一件容易的事情。

人生的美好，在于可以理解、领悟世界万物的美妙，在于可以创造世界上不曾经有过的美妙。生命的目的、目标，应该据此而确立。每个人都不是一种孤立的存在，生命的目的、目标的确立，也必须是为了亲人、为了所有的人都能够更好地活着，而不能只是为了自己。生命只有一次，生命的目的、目标的确立，要尽可能地使自己的生命更具有意义和价值。

一个人的一生如此，建设一座城市，建设一个国家也是这样。

[59.人生,犹如到山里砍树作文