适者生存保持自我作文(精彩20篇)

闲来无事，我便随手拿起一本杂志翻了翻。看到了一幅名为《姜太公钓鱼新编》的漫画，我感触良多。

图中，“姜太公”拿着一个上面写着“这里有清水”的牌子盘腿而坐，他的面前摆了一个水盆。河里的鱼儿纷纷从被污染的河水中跳出来，跳到“姜太公”的水盆里去了。

“姜太公”的水盆很神奇？引得鱼儿都跳进去了？当然不是，因为它们生存的地方已被破坏了。谁破坏的？答案我相信大家都知道。水污染，不仅鱼儿受到影响，对我们人类也造成了一定的影响。人离不开水，但能毫无节制地用吗？水真得多吗？殊不知，世界上有97％的水是盐水，而且3％的淡水中，还有大部分是在极地冰川，所以可以让人饮用的水是很少的。

在生活中，造成水污染的现象很多，比如：为了尽快把鱼一网打尽，向河里倒药水；为了图方便，直接将垃圾倒在河中；为了省钱，明明建了废水处理厂却不使用，将废水直接排到河里。

在当今社会，不止存在着水污染，还存在着空气污染。

因为汽车尾气的排放，工厂废气的排出，都给空气造成了污染。使人们呼吸的都是有害的空气，对人们的身体造成了极大的伤害。

这些，都是人类自己造成的。后果也得自己承担。代价我相信大家都知道。所以从现在开始，就让我们一起去保护地球的自然环境，这样青山、碧水、蓝天不只是过去。让我们从现在开始努力吧！

雄鹰只有学会飞行的本领，才能直击广袤无垠的苍穹；

野百合只有忍受孤独的寂寞，才能盛开漫山遍野的蓓蕾；

游鱼只有掌握生存能力的法则，才能徜徉无边无际的大海。

我们又何尝不是如此呢？只有学会生存能力，拥有生存能力的能力，才能立足于社会，立足于生活，拥有梦想，从而获得成功。生存能力能力即是生存能力本领。除了衣、食、住、行这些基本的事物之外，还有我们的身体、学习和能力。

学会生存能力能力，要求我们拥有良好的体质。也就是健康。健康是第一财富。合理的膳食、经常性的运动都是健康的保证。只有身体健康，我们才能有努力学习的前提和动力；也只有身体健康，我们才能有积极向上的态度。

学会生存能力能力，要求我们拥有乐观的心态。李白曾吟：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”学习不应该成为一种负担。要主动学习，在学习中寻找快乐；要坚持不懈，在学习中发现真谛。态度固然重要，但要付之行动。我的座右铭是：“苟有恒，何必三更睡五更起；最无益，莫过一日暴十日寒”。我相信，成功一定属于那些付出努力的人。

学会生存能力能力，要求我们努力、努力、再努力。我们一定要争气，我们并不比别人差。作为学生，我们要在自己的学业上努力；作为儿女们，我们要在自己的生活中努力。面对成功，我们不能抬起骄傲的头颅；面对失败，我们不能放弃明天的希望。泰戈尔说：“当你因错过太阳而失声痛哭，你也将失去星期星”。胜利的果实固然甜蜜，但对挫折的坚守也固然美好。

岁月长河，几多风雨，几多欢乐；十里长亭，多少人放弃，多少人坚守。只有付出辛勤的汗水才能收获秋天的果实。只有努力学会生存能力的能力，才能叩响彼岸的大门。

我想生命、生存、生活这三个词在同学们和我的心中都没有太深刻的印象。直到最近学习“三生教育”，回顾以往一次次的磨难，才让我真正地明白了这三个词的含义。

生命，对于个人而言，没有比它更重要的东西，生命，也是生存和生活的前提。生命是宝贵的，是美好的，更是脆弱的。在我们这个时代生命对于一个家庭而言，是希望，是未来，是谱写幸福生活的音符。

生命就是一个过程，从诞生到消亡的过程，生命的价值与质量高低在于在这个过程中你是否学会了生存，懂得了怎样去生活。

生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理:广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶;北极雪地下，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭;而在现实生活中，幼小的我们也要学会生存.

有人曾说过:“做人要脚踏实地。”人如果不脚踏实地，而偷偷摸摸，便不能达到生存的目的。这社会是有竞争力的，天上不会掉下馅饼，只会掉下陷阱，我们也要看穿陷阱，吃到馅饼!

生活，是首歌，我们自己本身就是一个音乐家，无时不在谱写自己，完善自己。要唱好这首歌，就看你怎么给它填词、谱曲。去实现它的价值，提高它的质量。在此之上我们还应该学会享受生活。不要失去自己。在一定生活中给自己留出一块小天地，从繁忙中挤出一些时间来，做自己喜欢的事，比如：读书 看报 听音乐......、

对待生活要积极乐观，你看到杯子里有半杯水。你可以说：“哦，还有半杯！”当然你也可以说：“哎，只有半杯了。”前者是乐观，后者则是悲观。如果你把注意力都放在了所失去的东西上，那么你的生活会变得更糟；但如果你把注意力都放在自己所拥有的东西上，那么你的生活会更美，更好！

生命是根本，生存是桥梁，生活是目的，最后的责任是发展社会，繁荣祖国。

我们这一代生活在幸福的天地里。在这美好的环境里，我们更应该去珍惜时间、珍爱生命、学会生存、幸福生活。为自己，为祖国创造更美好的明天。

[生命生存与生活高中作文

各位老师，同学们：

大家好！我为大家演讲的题目是《为我们的生命喝彩》

此时此刻，站在这个台上我的心潮澎湃不已，因为我还活着。记得哲学家苏格拉底说过：世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗，而比起这个更值得庆幸的是我们还活着。是的，比起那些遭遇不幸的人们，我们该为自己的生命喝彩。

我们谁也无法选择何时生何时死，在灾难与挫折面前，一切的一切都显得那么的黯淡与渺小，而正因为灾难与挫折，让我们的生命更具价值，更有魅力。人活着就会遭遇这样或者那样的挫折与挑战，灾难以及随之而来的痛苦。这不禁使我想起这样一个画面：在残恒石砾之间，一个母亲救出了一群学生后倒下了，身旁一个小女孩拉着她沾满鲜血与泥土的手声声的喊着：妈妈，妈妈，妈妈，你快起来，不要走，不要离开我啊！快睁眼看看我，叔叔，阿姨们来了！她走了，留下一种感动离开了，这是在5。12汶川地震中牺牲的一个普通的母亲，一个平凡的人民教师，象她一样的人还有很多很多，难道他们不爱自己的生命，不想继续或着？不他们爱自己的生命，也想象我们一样健康的活着，快乐的生活，可是他们更爱自己的职业，更爱自己的祖国，他们知道生命的意义。

是啊，生命总在取舍之中显示它的价值，他们是平凡的，但平凡中孕育着伟大，他们是琐碎的，但琐碎中蕴涵着执着的追求。

每一天，每一分，每一秒，灾难如石块一般积压在我们的心灵之上，可更多的是我们灵魂深处，那闪烁着自豪与自信的感动光辉。我自豪，物品有一个伟大的祖国，我自信，我自信一切灾难都不会将我们这个伟大的民族压跨，我自信灾难只会是我们伟大民族兴盛的垫脚石，正如温总理所说多难兴邦。

你们听吧，你们看吧，在这些血写的事实面前，在这些用生命铸就辉煌的事实面前，语言已变得那么的苍白，泪水也失去了意义，只有我们心里那份无言的感动激励着我们，久久，久久！

一个又一个我们的教师，我们的战士，我们的党员，我们的人民，用行动，用生命诠释着国家兴亡，匹夫有责的涵义，昭示着感动的真谛！

他们走了，永远的离开了，可是他们的生命没有结束，他们的精神还将继续，因为我们还活着。

多少次，我们在阳光明媚的夏日午后，狠狠跌倒在地，却咬紧牙关勇敢地重新站立起来，继续前行;多少次，我们在伙伴的冷嘲热讽中泪流不止，却一次次地擦干泪水，毅然决然地再次证明自己;多少次，我们在独自成长之时因生活的巨大磨难而屈膝，却又呐喊着相信自己的誓言，冲破一道道生活难关，历经无数次历练终于学会了独立自主，在严酷社会中学会生存……在生活的千锤百炼下，我们面临过千万次大大小小的挫折，却也在这其中学会自救，学会自我保护，学会面对失败挫折，学会面对千变万化的社会，终懂得自主生存。回忆学会生存的点点滴滴，我们总会百感交集、感慨万分……

四年前，一场震惊世界的自然灾害不幸在中国四川发生了。2008年5月12日下午2点，原本是一个宁静祥和的下午，一所小学校园正传出孩子们课间的欢声笑语。突然，大地剧烈震动起来，教室里的课桌讲台都开始左右晃动起来。教室里的欢声笑语瞬间变成了一阵阵惊天动地的尖叫声。所有人都万分恐惧，连老师们也慌张不已，何况是年仅十岁的孩子们。当真正的自然灾害发生之时，似乎害怕与恐惧早已替代了书中告诫的镇定与理智。位于教学楼顶楼的一个教室里，同学们都惊恐万分，围在老师身边手足无措。只有一个孩子脸上毫无慌乱恐惧之色，他处变不惊，牢牢谨记着曾经学校演练时和从书上了解到的华考|zk168地震自救知识。当其他同学都惶恐无比地冲出教室，冲下楼道拼命逃生时，他却只是镇定自若地躲在了课桌之下，因为他明白这里是校园的最高楼层，从这儿逃生下楼时间岌岌可危，若楼房突然倒塌，反而会得不偿失，甚至会有生命危险。

此时此刻，他的耳畔不断回响着同学们此起彼伏的尖叫声。但他仍旧不慌不忙地紧握装满了热水的运动水壶，把书包紧紧盖在头顶。

果不其然，他的猜想毫无差错，过了两三分钟，楼房已经开始倾塌。此时楼道里混乱不堪，成群结队的孩子竭尽全力冲进楼道，但却毫无秩序。灾难面前，人人自危，却没有人想过别人，无法言表的恐惧让他们早已把团结一心抛于脑后。七八个孩子紧紧拥堵在楼道口，谁也不甘落后，最后他们的结局无疑是可悲的。

当楼房倒塌的那一刻，仍在顶层教师的那位孩子听到了从楼道传出的巨大叫声，他终于闭上了双眼，因为他感到了一种撕心裂肺的痛，他为同学们自救能力贫乏而感到悲痛。

震后，他因为有着极强的自我保护意识和镇定机智、临危不惧的冷静头脑而被安然无恙地救出来，而那些贸然冲进楼道，不顾秩序的同学们很多都因此而遇难了……在这场巨大的灾难中，自救与自我保护能力显得尤为重要，正因为这位孩子学会了自主生存，才能在面临自然灾害时临危不惧没有让理智被慌乱冲乱，才用自己的能力挽回了生命，成功自救。

我们做什么都要学会独立，不要依赖别人。这样才能更顽强，生活才更精彩。

——题记

独立，才能是生活多彩。在这种竞争的时代，我只有挣脱依赖，自立起来才能更好的发展，才能面对社会的残酷，才能经得起考验。

几年前，我在山坡上找来了两棵树苗，一棵笔直细高，另一棵反则弯曲粗矮。我总觉得前者不错，后者没啥出息，于是我把笔直细高那棵精心种在了后院的一片空地。把弯曲粗矮的随便种在了门前楼梯下，这里几乎得不到太阳的光芒，也就是那种不见天日。

从此之后，我天天为后院的树苗浇水，对楼梯下那棵却遗忘在脑后。奇怪的是，楼梯下那棵并不向恶劣的生存环境屈服，还非常努力地生长。后院的那棵和以前没两样，根本不见有生长迹象。就这样，几天过去了，忽然的某一天，大风迎面而袭。花儿被吹折，小草则生气勃勃。后院的树苗经不起大风猛烈地侵袭而折枝倒地，楼梯下的那棵树苗因为平日里扎根很深，所以大风的猛烈来袭对它几乎起不了什么作用。顶多也是微微弯曲一下，掉几片叶子。经过这场大风，我们觉得，楼梯下那棵树苗好像更高了，我也对它起了佩服之情。现在的它已大不同与往日，它长高了，不！是超越了楼梯的高度，不再在阴暗的楼梯下生存了，它正准备接受更多阳光。

看着顽强的小树苗，我不禁想到自己。我们正如后院的树苗，家人为我们准备了一切，我们就像温室里美丽的花朵，经过风吹雨打，自然就凋零了。总会有家人离开我们的一天，我们总要自己面对一切。我们首先就要学会独立。(原创投稿 )

我的朋友们，当你们真正意识到家人已经离开，不能保护我们，才独立，那就晚了。趁我们还年轻，赶紧学会独立。不要再像温室里的花朵，需要保护，你独立起来，总会开出最绚丽的花。

如果你们要问什么是生存的关键那么我会告诉你，生存的关键——独立。

[关于独立是生存的关键作文

在这个双休日，我很快地做完了作业，就和爸爸妈妈一起高高兴兴地去公园里玩。

在公园里走着走着，就来到了一条羊肠小道，小道旁种满了樱花树。不过，一大部分的花都掉到了地上，树上的花已经所剩不多了。我想，今天我心情那么好，樱花为什么不挂在枝头让我们多看一会呢？我想到这里却有一丝后悔产生。因为花开花落遵循的是自然的规律，我有什么理由去决定花期长短呢？

我们接着向前走，就到了一个小森林，平时小鸟儿都在欢快地唱着歌，可是现在一只鸟儿都不叫。我不禁生出怨气，今天我心情那么好，鸟儿为什么就不叫了呢？可是我立刻又为自己的霸道感到惭愧，它们只是在照着自己的生活方式来决定今天唱歌还是不唱歌，它们从来就不是为谁而活着的。

这情景让我想起上次我让家里的兔子吃鸡肉的事来。那天我强迫兔子吃鸡肉，可它却怎么也不肯吃，只管吃着青菜。我想肯德基的鸡肉那么好吃，它却不喜欢。这兔子也太笨了吧！可笑的事还有呢？我曾想让公鸡吃小青菜，可它一点也不要吃，就算我把最喜欢吃的卷心菜给它，它还是不吃。当时我想，这些鸡和兔子一样也太笨了，给它们吃那么好吃的东西也不要。现在想想，我强人所难才是最愚蠢的。

大自然中的一花一草，一鸟一兽。它们都各有各的生存之道，它们从来就不是为谁而活着的。如果我们去干扰它们，甚至干涉它们。或许只会弄个自讨没趣呢。

这件事也在前年的一天，我也是自己回家。我刚下45路，一位阿姨跑到我面前，对我说：“我送你回家吧，小妹妹，”我对那位阿姨说：“谢谢，不用了我自己回家就可以了。”“我送你回家好了，车子上还有很多吃的和喝的”“阿姨真的不用了，我家就住在前面。”“我送你回家了呀，省的你再走了。”“我又不认识你为什么要乘你的车。我知道了，你是骗子，我要报警了。”因为有了上一次的经验，我就不着么怕了。眨眼间，骗子又溜走了。我又成功的逃过了一截。

前年的一天，我一个人乘车回家。在路上，突然出现了一个阿姨，她对我说：“小朋友，你饿了还是渴了?”我对阿姨说：“阿姨我不饿也不渴。”我又说：“阿姨我又不认识你，你为什么要给我吃的和喝的。”“因为我是你姑姑啊!”“你别骗我了，我只有一个姑姑，在高新区。”“我真的是你姑姑在你爸爸小的时候，你爷爷带我、你姑姑和你爸爸一起出去玩。我走丢了，他们都以为我死了，但是我没有死，被好心人收养了。”“我知道你是骗子，我爸爸从来没有给我讲过。你再拦我，我可要报警了。”“好，好，我走，我马上走。”没想到我一说报警就溜了，这招还真灵。

生与死是自生物出现以来，便与之分不开的两个字眼。世界上的万物都逃不过这两个字。

生，一向被看做是开端，希望的代名词，随着它到来的是欣喜、快乐、责任、成长……

生是一种幸福。因为它给你带来的无穷无尽的惊喜。当你是婴儿时，带来的是一种对生命的延续，一片欢声笑语和另一个故事的开始;当你是个孩子时，拥有的是无私无求的关怀，天高海阔的新奇，备受瞩目的期待和骄傲;当你是个青年时，在乎的是无边无际的辽阔和自由，真挚似火的爱情，永不重复，不断改变的新鲜与刺激;当你是个中年人的时候，肩负的是妻子(丈夫)与孩子的信任与依赖，对梦想实现后的进一步巩固和发展，为人子女，对亲情的回报和顾全;当你是个老人时，享受的是大风大浪后的平静，甜蜜往事的回忆和眷恋，子孙满堂的喜悦和满足。所有的一切都因你生而在，都因你生而变的珍贵。想一下：当你从黑暗中来到这个光明的世界，一切变得无比美好，而你又带这么多专为你生的东西而来，你难道不觉得幸福吗?

然而，并不是所有的生都是幸福的。生，一开始就注定它带给世界的是伤心、悲惨、恐惧，那么这些生就会被排斥，被拒绝，甚至被诅咒。

如果说生是开端，那么在大多数人眼里死就是结束，之所以用“大多数”是因为还有人相信，人死后会……

死，为什么会让那么多人感到恐惧呢?其实很简单，因为没有一个人会知道人死后到底会怎样，所有人死后的空间是一个大大的问号，是一个未知数，而人类向来对未知的事物有一种天性的好奇和猜测，而一旦这些猜测得不到解答，它们便变得越来越大，最后成为恐惧。

人们痛恨死亡，因为它带给人们的是与自己相干和不相干的人痛苦和永远的分别。相干的，自然是那份亲情、友情、爱情，是死亡变得可恶;不相干的，便是惋惜和同情了。

其实对于那个承受死亡的个体来说，也许死前他(她、它)还在痛苦、在挣扎，但他(她、它)真正死亡后是不会有太多的不快的，正如希腊的伊壁鸠鲁说的：“当死亡来临时，我们已经不在了。对于死的人，死亡不过是醒不过来的睡眠，悠长而安详。”

我只有15岁，和生离得不是太远，却也不太近，也见过刚出生的婴儿，甜美而温暖，柔软的肌肤，洋溢着生命气息的可爱的脸，让我感到生的喜悦。和死好像离得很远，其实也不过几十年，弹指一挥间的事，也见过死去的亲人，静静的，化为一捧净土，只是想到永远不能再见了，便泪流满面。可一阵哭声过后，眼泪被惊了回去，别人准确无误地开始号啕大哭，而我却再也挤不出半滴眼泪。

生，对我来说，是神奇的，因为生是一个个体从有到无，孕育于另一个之中的期待过程。

至于死，则相对于生来说，是漫长的，“没有什么是永恒的，除了死亡”。我会把死当成一种轮回，一种休息，一种希望。

然而，正是因死的永恒，我才会更加珍惜生的短暂，因为：“活着要愉快些，因为你将死的很久。”

人们啊!醒悟醒悟吧!如果我们还是按平常的习惯去做，那么我们生存的环境迟早会毁灭的，所以，我们以后一定要保护环境让我们的家园变得清洁、美丽!

朋友，当你看见一堆堆垃圾高如小山，一条条溪流恶臭难闻，一股股有害气体毒害人体时，你的感想如何?我那时却是气愤得想大声呼叫：“请关注人类的生存环境!”

谁都知道，地球是我们赖以生存的家园，如果地球被毁，人类将栖身何处?那时就真正是世界末日!而造成世界末日的是谁?正是妄以“地球主人”自居的人类!

谁都知道，五六十年代，天空万里蔚蓝，山岭青葱翠绿，河水清澈见底。尔后溪中鱼虾绝迹，到现今河水黑臭难闻。而造成这一恶劣状况的是谁?是那些掠夺资源、目光短浅的利己主义者。

不是吗?进入工业社会后，经济迅速发展，而这些发展正是建立在环境日益恶劣的前提下。这种以破坏环境为代价换取经济发展的“妙计良策”一直延续到今天!看吧，山顶上光秃秃的一片，白色污染遍及城乡。看吧，一条条烟囱喷出的滚滚黑烟，铺天盖地的沙尘暴……

是啊，经济发展，商业繁荣!但谁能想到背后的悲剧和辛酸?当你看到一块块良田被冲毁时，当你喝着污染的水时，当你呼吸着有害的气体时，你能否更远一点地想到我们的将来，想到我们的子孙后代?当你做出破坏环境的举动时，你难道不更远一点地想到自己的“暴行”将带来的后果———地球的毁灭。

朋友，请关注人类的生存环境，就如关注自己的人生。请爱护我们的地球，保护好自然中的一切有用资源。到那时，我们的生存环境将变得更加美好宜人。

[中学生作文环境生存

生存说简单也不简单，说艰难也不艰难，对于那些会生存、善于生存的人来说，无论在怎样的情况下，生存好像一场游戏。在遇到偶发事件、危险以及灾难时，我们要学会不惊慌失措，积极开动自己的大脑，用之前在生活中所积累的经验和知识来使自己化险为夷，转危为安。

记得以前妈妈给我讲过这样一个故事：一个小男孩上四年级，一天中午放学后走回家的路上，一拐卖小孩的骗子截住了这个小男孩的去路，说：“小朋友，去哪呀!”说着骗子拿出了一盒哈根达斯，来引诱这个小孩跟着他们走，孩经不起诱惑跟着拐卖犯上了车。走了一会小孩感觉出来有什么不对劲，他想了想对拐卖犯说：“叔叔我饿了。”“好，你在车上等着，别乱跑。”于是，拐卖饭下车给小孩买饭，小孩趁这个时间跑下车，看见一对老人开了药铺，他飞奔着跑的两位老人旁边，说清楚了事情的来龙去脉，老人非常同情他并让他先到床底下躲一躲。骗子回来后找不到孩子，非常着急四处寻找，老人看着他沮丧地走了以后，让小男孩出来报了警，警察把他安全的带回了家。

这件事告诉我一个道理，不要吃陌生人的食物，当遇见坏人时，要保持冷静，正确运用自己的智慧与坏人周旋，以做到自我保护的目的。

生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶;北极雪地下，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭;而在现实生活中，幼小的我们也要学会生存。

18岁的约翰·汤姆森是一位美国高中学生。他住在北达科他州的一个农场。1992年1月11日，他独自在父亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切断。

汤姆森忍着剧痛跑了400米来到一座房子里。他用牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通知了附近有关部门。

明尼阿波利斯州的一所医院为汤姆森进行了断肢再植手术。他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。

人们除了佩服他的勇气和忍耐力外，还有一种独立精神。他一个人在农场操作机器，出了事又顽强自救，所以他是好样的。

独立、勇敢、坚毅、不懈地与自然界抗争，这大概是美国从殖民时代遗留下来的优秀传统。这一传统在吸毒、抢劫泛滥成灾的美国社会，仍然活在美国人的精神里。

应该讲汤姆森的行为并不伟大，但他确实有一种品格是值得做青少年的“榜样”，这样的学习能起到切实的效果，他见得着，看得到，是发生在一个名不见经传的普通青少年身上的活生生的事实。

由此可见，在这个弱肉强食的社会中，学会生存固然重要。如果我们不会生存，就像深海里的鱼儿没有了背鳍，不会游泳;就像蓝天下的雄鹰折断了翅膀，不会飞翔。那么，我们一定得学会生存。

鹰如果要生存，首先要学会飞翔；狮子如果要生存，首先要学会捕食；树木如果要生存，首先要学会在不确定中汲水生长……人也是如此，只有学会生存、学会自我保护，才能够在社会上立足。

我曾经遇到过一次突发的危险，现在想起来都心惊胆颤。那是一个下午，放学后，我背着书包朝家走。在快到岔路口的时候，我不经意的回头，发现一个满脸横肉、凶神恶煞的人正向我走来。我不经倒吸了一口冷气。可附近没有一个熟人，要是万一他跟踪我，等我到家门口再把门打开，然后夺门而入……我不敢再往下想。

也许是我多虑了吧，光天化日下难道他还胆大包天？为了验证这人的危险性，我故意向前跑了几步，然后装作是鞋带松了，蹲下身去。那人果然加快了脚步，两眼还时不时地左看看右看看。他的行为更加可疑了！怎么办？我的心里开始七上八下的了。以前听妈妈说过：有些坏人能将你****在地，然后把你卖到偏远山区。好可怕啊，我怎么这么倒霉，就要落入虎口了！

我努力使自己镇定下来，想好办法：正面交锋显然是不可能的。说不定他的同伙正在暗中盯着我呢！如果我向路人求救，他就会立即跑过来，向别人解释说是自己的爸爸，这也不是不可能……想着想着就看到前面的商场正在搞促销活动，我眼珠一转，我可以……想到这里，我就用最快的速度向前方的活动现场冲去，密集的人群不一会儿就把我“淹没”。我不敢再停留，等那人走了以后，我就一口气跑到小区门口。我对门口的保安叔叔说：“叔叔，刚刚有一个满脸横肉的人，好像是在跟踪我，一会儿如果看到那个人，千万不要让他进来。”我又把事情给保安叔叔说了一遍，叔叔直夸我机智和勇敢。

那次逃脱让我明白了一个道理。正如阿斯图里亚斯说的：“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗迎来光明。”遇到危险不能慌张。同样，我还明白了自我保护和学会生存是多么的重要。

今年我参加了一个有趣的夏令营——在野外“生存”两天。这个难度特别大，因为我看见有些人连一天都“生存”不下来，但是已经报名参加了，所以后悔也来不及了，只能做好心理准备。

一大早，我就被工作人员送到了丛林中，只给了我一把匕首、一个空瓶子、一块大布和一根打火棒。不过，这对于在丛林中的什么都没有的我来说已经很好了。

我拿着东西找到了一个空旷的高处，在确定没有野兽的足迹后，先用匕首到下面的树那里砍了好几根粗长的树枝，再用匕首挖出几个圆孔，然后把树枝摆成一个大的立体三角形，插进洞里，用土和石头固定住，再把那块大布铺上去，把周围多出来的一点布用小石子固定在土里，最后在一个地方开了一个门，只不过进去之后要把它插进土里。

接着我又去砍了一堆绿油油的树叶铺在土上，这样就可以睡觉了！接着，为了防止有野兽来，我又去旁边的竹林里砍了好多竹子带回去，插在我家旁边。突然一声巨响——“咕噜噜～”把鸟都吓飞了。原来，我刚才只顾着干活，忘了我还要吃东西了！

眼看太阳快要下山了，我赶紧到小河边搬开石头抓了两只肥美的大螃蟹，又采了几个没毒的蘑菇，就赶紧冲了回去，关上了竹子大门，拿出事先准备好的木柴用打火棒点起火来，把干掉的树叶丢了进去，再把大螃蟹拿上去烤，把蘑菇当成调料，美美地吃了一顿。

靠着河里的食物，和这个我一手建造的家，美好的两天就度过去了。

回到家里之后，我明白了一个道理——我们不能只做温室里的花朵，要做在空中飞翔的老鹰。

早上，我突然发现鱼缸里有几只透明的小鱼，顿时欣喜若狂，我连忙把惊喜告诉爸爸妈妈，他们也很高兴。我们趴在鱼缸上仔细一数，哇！一共有六条小鱼，它们只有眼睛和内脏是有颜色的，其它地方都是透明的，真是小巧玲珑。

突然，一只大凤尾鱼闯入我的视线，它随着一股水流张了张嘴，还没等我看清楚，就又游出了我的视线。我很纳闷，它在干什么？忽然恍然大悟，它有可能在吃小鱼。我一数，果然只剩下五条小鱼，我很气愤，很想把那条凤尾鱼放在锅里煎煎，最后还是理智占了上风，这条凤尾鱼的小命才算保住了。

有了刚才的教训，我看管的更严了，眼睛都不敢眨一下。一只皮球悄悄地游进了草丛深处，不好！那是小鱼呆的地方，必须提高警惕，我手握渔网，瞪大眼睛，心想：如果它敢吃小鱼，我就第一时间把它捞出来放到油锅里煎熟。当它快吃到小鱼，我的渔网马上要捞到它时，这只皮球居然临阵脱逃，飞快地游走了。让人意想不到的是，在我去喝水的空隙中，有益只可爱的小鱼被其他鱼吃了，我很生气。妈妈走过来安慰我说：“你没听说过大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米的道理吗？自然界的生存法则就是物尽天择，适者生存。不但动物是这样，人类也是这样。”我听了妈妈的话，决定想出办法拯救剩下的小鱼。我用渔网将剩下的小鱼捞到一个玻璃瓶里，把大鱼和小鱼隔离开来。妈妈笑着摸摸我的头说：“真是个爱动脑子、聪明的好孩子！”我的心里美滋滋的。

黄昏，天阴沉沉的，从远处飘来了一片黑云，森林里不时传来几阵“轰轰”声，空气闷热的，暴风雨就要来了，森林里的动物都惊慌地躲藏。

小鸟急忙躲进树洞里，蚂蚁吓得赶快爬回地洞，小蜗牛也收起身体，缩到壳中，“轰、轰、轰轰”闷雷又吼了几声，闪电随时就到了，“唰唰”倾盆大雨暴发了，一发不可收拾，树叶被刮得满天乱飞，小鸟安祥地躲在树洞里看着外面铺于盖地，突如其来的暴风雨，长长舒了一口气，叹息道：“太可怕了，幸亏有大树森林保护我，它就是我的家，不然，我就要被大雨打落到地上了。蚂蚁和伙伴躲在拥挤的地洞里感慨道：”幸亏有朋友保护我，不然，我就要被大水冲走了。”蜗牛在自己的小房子里舒适地睡着了。

外面的世界电闪雷鸣，不一会儿，雨下得更大了，花儿在风雨中不停要摇摆，闪电猛地一下飞驰而来，劈开了无尽黑夜，大树被闪电猛然而至的气势压倒了，小鸟的家摇摇晃晃地摔在了地上，它惊慌失措被抛在风雨中，越积越多的雨水分成了许多小支流全都无家可归，一命呜呼，森林里的动物都惊慌得不知所措。

暴风雨肆虐了一整夜，雨过天晴之后，天亮了，太阳缓缓地爬上了地平线，小蜗牛惬意的展开身体，在大地上晒太阳。在这场暴风雨中，这幼小的生命奇迹般地生存了下来，因为它知道生存不靠天，不靠地，靠的是自己。

在一次无意中看见了一只蚂蚁在地上爬来爬去，不知道是视觉的疏忽，还是幻觉，刚才那活生生的蚂蚁就不见了，使我陷入深思。观察蚂蚁后的感悟

顿时我发现我在一个山洞里，这里很大，有许多白色的东西，差点将我吓倒，这里竟然有这么大的蚂蚁，我观察四周，它们在辛勤的工作。我走着走着，发现了比我大几百倍的蚂蚁，我猜这应该是蚁后吧，它不停地吃蚂蚁为它送上的东西，而尾部却在不停地排卵。然后里面跟打仗似的.声音传到我耳边，我出去一看，一只巨大的蜜蜂向我这边冲来，许多蚂蚁去阻止它，它们互相嘶咬，由于体积的优势，如坦克般冲进来，蚂蚁越来越多，它们的勇气实在是让人震撼，地上不知死了多少蚂蚁，它们也未退缩，那只大黄蜂虽受了伤，但它也好像是势在必得，它冲破防线进来了，我对视着它，它的牙齿就像两片钢轮一般，它向我冲来，它全身像披着钢甲一般，它的牙齿刚靠近我，我突然发现依然还坐在那里。

我回想了一番，动物的世界也如此的惊魂，让人猜不透，如不体验绝对不能理解其中。

故宫就在眼前，可是总是有一种违和的感觉，让自己觉得眼前的不是古建筑，而是仿古建筑。为什么呢？因为游客对建筑的破坏，导致了国家对它们的保护，所以才会有随处可见的铁栅栏，而这充满金属质感的铁栅栏正与古风古色的故宫建筑群相冲，充满了不协调的违和感。

现在古建筑绝大多数成了旅游景点，人山人海，喧闹不已，没了那些宫殿的庄重与威严，留下的只有世俗与伤痕。它们如今在当代的尊严全无，沦落为人类观赏之物，被铁网所保护，俨如动物园的一只戏猴一般，只得苟延残喘。

我突然又想起几天前，在颐和园发生的种种。

当时，我走进园中的转角处，正被拥挤的人流所烦之时，看见一个孩子在随地大小便。对此，我只想说，这个孩子的父母大概并不懂尊重传统文化。更让人感到不可思议，为人父母连最基本的社会道德都没有遵守。

我感受到了传统文化渐渐没落的气息。

但是！绝不可以！中华传统文化是我国自古以来的文化精髓，精神支柱，绝不可没落。即使是出现了这小小的危机，也要引以为重，不能积小成患。

所以文化在当代的生存与发展已成为一个重要的问题。

让人们感染传统文化的气息，并受其影响，并不是一天两天就能完成了的事。这需要大量机构组织有效的活动，使人们真正地感受到传统文化的魅力。只不过要真正做到使传统文化在当代得到继承发展，更要全面的全民普及。而且更为重要的是提高公民素质，它决定了古建筑的生存能力。近年来，我国公民的普遍素质都提升较快，但还是有缺陷。普遍素质提升得越快，就越能使传统文化保留得愈加完整美观。

其次，我们要让更多的外国友人关注我们的传统文化，使国外对中华传统文化引起注意，并使世界也热爱上它，这样会使它更易生存与发展在如今的社会里。

最后，对于这次研学发表一些看法：虽然伙食较差，但我们一起吃的开心；虽然车程长，旅途累，但我们团结一致，毫无怨言；这一次研学我们收获到的并不只是知识，不只是传统文化的熏陶！更是思想的启迪。

为心灵卡一扇窗，一扇明亮的窗。窗内的人看窗外的人澄澈明透，窗外的人看窗内的人纯洁无暇，如此，在善尚的心灵中矗立，将是一个至情挚真的世界。

存于尘世之中，仁爱情义无限美好，有人看到的是私欲丑恶阴霾不散。事实上，着皆是同一片天地，只是后者的心窗上布满了污秽，从而无法发现世界的美好存在。

当你觉得生活变得误会连连，指责不断的时候，不妨擦亮心窗，去认真正视自己，同时看他人的内心世界。

谁的人生不是汗水灌溉，谁的人生不是苦难铺路。从未坚持过的你何以去嘲讽他人奋斗的人生。其实，嘲笑他人只是在掩饰自己无力而已。灭个人的人生都不易，都需要被理解与尊重，那些一生都在责备别人不够好，责备外物不够尽善尽美的人，抱怨这、抱怨那，却从没有责备过自己没有成为最好的人。若是把责备他人的心思多用在责备自己身上，把宽恕自己的心思多用在宽恕别人上，你就会看到人生路上阳光普照。

当你觉得生活变得压抑，不妨擦亮心窗，去感受大爱的温度。

心窗的明亮取决于心灵的纯净，当你置身喧嚣的闹市，眼中的一切事物，都将变得浮躁，哪怕一株错位的花枝，也会令你无法忍受，因为你的心窗已被躁动沾染。

纵观古之学者，大概不愿陷与仕途，而向往游山玩水，时有停车坐爱枫林晚，给一片红叶。嗅得清香怡人，唔得万物归依；时有夜饮东坡醉复醒，畅谈于舟中江上月下；时有伐竹取道独辟幽径，怀佩沉鸣清潭隐现，心无城府，虚若怀谷，一切皆可取乐。他们保持本真，看事故变故，看轻富贵荣辱，只追寻那片净土。外界无忧己，己对外界亦无忧。只因他们心窗不染纤尘，明镜如台，所以眼中的世界概如晴空白云般轻淡，内心的世界也如中性之水般清静。

纵然历史的车轮滚滚向前，时代交所无一不变，但那些视角迷茫，苟残狭念的人却始终无法获得信的宁静、神的清逸。

眼下社会，物欲横流的思想充斥了现代大部分人的灵魂。他们为了利益苟且度日，他们透过污浊的心窗，看到生的是社会的残酷丑恶，并且对此奋力控诉。然而他们不知道的是他们追求的，却是他们一直厌恶的。心之所向既是丑恶，眼之所见岂能美好？思想决定行动，而意念决定思想，别让心得污秽蒙蔽了人生观的取向，别让一孔之见遮掩了事物的体态，何不擦亮心窗，看看这大千世界固有的形态，然后一如既往去热爱。

心窗明兮心志定，心志定兮观方正，观方正兮人自谦，俗尘勿念，躬自厚而薄责于人，则与人怀容，仁爱无疆。

生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶；北极冰洋中，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭；而在现实中，幼小的`我们也要学会生存。

打开记忆的匣子，翻开往事的篇章，那一次的经历又浮现在我的眼前。那天，我出去玩，一不小心摔倒在地，膝盖刚好就撞在石头上，我的眼泪就不听指挥地掉落。过了一会儿，我擦干了眼泪，一瘸一拐地回到家中，我脱下鞋袜一看，吓了一跳，伤势不容乐观。“哎，这可怎么办？爸爸妈妈又不在家。对了！创可贴！”我自言自语道。我忍着伤痛，在医药箱找创可贴，接着到厕所捧一点水轻轻地洒在伤口上，然后再拿毛巾咬着牙擦干，再把创可贴贴上去。过了一会儿，我渐渐可以走路了。

妈妈回到家里，看见我膝盖上的伤口，惊讶地问：“你怎么弄伤了膝盖？伤口怎么样了？你又怎么处理的？”我自豪地把事情一五一十地告诉了妈妈。妈妈听了向我竖起了大拇指。

如果我们不会生存，就像深海里的鱼儿没有了背鳍，不会游泳；就像蓝天下的雄鹰折断了翅膀，不会飞翔了。因此，我们一定要学会生存，才能立足在这个社会上。

犎说纳存只是相互摹仿，因因相习，原没有什么原因和目的。但大家都在生存着，便使生存变得合理，有意义，不言自明。如果没有那么多人活着，我就会对活着产生怀疑。

人活在时代和社会之中，但时代和社会与活着有什么相干，人只是不得不活在社会和时代当中罢了。但有很多人，把活着当成了时代和社会的附属品，把生命和活着耗损在了其中。

活着与活着没有本质区别，祖先们茹毛饮血，穿树叶，着树皮是活着，未来的人们到外太空定居也是活着。生存，感受，喜怒哀乐几十年罢了。

生活在同类中间，人便不会孤独，因为他的生存可以被别的同类看到，感受到，这对我们是一个安慰。如果我们的生存没有“观众”，我们的生存便是绝望的生存。

时代和社会给与我们的都是“皮相”，无论它们看起来多么耀眼和貌似重要。即使是我得了诺贝尔奖或者做了联合国秘书长，我也不会高兴太久，因为它们并不能改变我的本质。但如果有人告诉我可以死而复生，我就可能会真正高兴起来。

看那些一门心思生活的人，我会时常产生一种错觉，以为他们是永远不死的。的确，生存的耐性和韧性足以使人漠视死亡。而当死亡来临时，这种韧性和耐性又足以使他们平静的接受死亡。但他们的死破灭了一种假象，使人觉识到生命终究是脆弱的。

为了走所谓的正道，我始终克制着自己，收敛着自己，压抑着自己，以至今天觉得还没有充分享受生活，便已走到了生命的尽头。但倘若我当初放纵了自己，我今天又会觉得自己过早的偏离了正道，却还没有走到生命的尽头。放纵和自我抑制到头来都要后悔，但有不后悔的人吗？我还没有看到。

我静静的坐下来，内心空空，毫无所想，没有心念在流动，我知道，我此时是在享受生命。而当我的心念流动起来时，对生命的耗损就开始了。

你热爱什么，什么就变成享受，你厌恶什么，什么就变成劳役，其实与对象无关。人生就是一种劳役，但因为人们热爱它，所以，也便甘愿受这种劳役。

生存就是重复生存，本没有多大的趣味和新意，使我们愿意活下去的是我们的生存感受，那些欣喜，热爱，激动，向往，执著，乃至于痛苦和忧伤。

我们依靠物质活着，但却需要超越物质的东西使自己愿意活着。

[生存的理解作文