万圣节不请吃就捣乱的习俗作文(推荐20篇)

俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死。人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者。人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

送穷

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市，俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

身为一个客家人，多多少少也知道一些客家过年的习俗。

过年的时候，大家会聚在一个庙堂里，由村里最最年长的老人手握“头香（最大的香）”在众人前面“念念叨叨”，也就是念一些祈求众人平安的话语。

在梅州过年，是我感到最好玩的时候了。看着大家团聚在一起，就觉得很安心，大家在烟雾环绕的庙堂里，听着爷爷的声音（我的爷爷就是那个念平安的长者啦！），看着庙堂的昏暗光线，有种让人昏昏欲睡的感觉。可是最后有放鞭炮的节目，所以我赶紧撑起脑袋，上完香后，跟一群小孩跑出庙堂，准备看放鞭炮。大人们把鞭炮铺好后，大伯拿起火机，往点火线上一点，不一会，漫天都是一片红红的颜色，鞭炮噼里啪啦的声音在耳边响起，慧慧姐也拿起手机在录音，似乎是要录下这喜庆的时刻。……

鞭炮放完后，我们一些胆大的孩子，回家拿了香，等鞭炮上的烟散了，就在其中寻觅没有点完的鞭炮，拿着香触碰了引线，也来不及看到底有没有点着就跳开背过去，听着后面一声爆响，真是爽哉啊。

过年时去别人家串门总是很让人高兴的，红包那个多呀，收的我那个心花怒放啊，还总结出来一些串门的经验咧。过年的放烟花也总是让人兴奋的，看着眼花在空中绽放，有种美梦成真的感觉。过年的饭菜丰盛得能让人口水流成河，桌上可谓是山珍海味样样俱全呢，五彩缤纷，色香味俱全，在这里呆上几天，吃上几天就胖了好几圈……

关于客家过年的习俗气屎有很多，在这里就不一一提出了，如果想了解，就自己去亲身体验一下吧。

新年的钟声快要敲响，新的一年又即将来临。新年是小孩最喜欢的节日，可同学们知道吗？过新年其实还有许多的规矩呢！

第一，在过新年的时候，不可以讲不吉利的话，说悲伤的事情，不能穿白色的衣服，最好要穿红色的，红红火火比较喜庆。

第二，放鞭炮的时间不能乱选，在大年三十的时候，只能放两次，一次在吃晚饭的时候，一次在夜晚的十二点整。在吃晚饭的时间放的原因是在古代，传说有一年的怪兽，每年的这个时候，都要出来，祸害人间，当时人们都不知道怎么来对付它，只能躲开它。到了后来，一位神仙告诉人们年有三怕：怕红色，怕巨大响声，怕火光。人们听后，就在年来的时候放起了鞭炮，挂上了灯笼和对联。果然，年被吓跑了。所以在每年的这个时候，人们要放鞭炮驱逐年兽，同时过年这个名字也是由次而来。而十二点放鞭炮的原因是在那个时候相传是财神在这个时候会从天界来到人间，如果这时候放鞭炮迎接他，他就会在新的一年为你带来好运与财富。

第三，过年的时候不可以扫地，只有在初五或以后可以劳动了才能扫，还要一家之主扫，并要向内扫。其中的意思是：在新一年一家之主靠劳动把所有的财气全部都扫到了自己的家里来，来年会发大财。

看来过年，还有许许多多的规矩呢，不能想怎么随随便便地呀！

今天是万圣节，妈妈带我参加了由大润发举办的万圣节亲子游戏，我很紧张。希望拿到第一名，第一名是一大盒的彩虹糖和一套万圣节的套装，第二名是彩虹糖双节棍和一个恐怖的鬼面具，第三名是一个南瓜灯。

到了大润发，工作人员点了名，报了名的都一一被点到，一共十个人参加。游戏开始，第一关是爸爸妈妈把孩子用纸巾把自己的孩子整个裹起来，裹成一个木乃伊。一声哨响，妈妈开始裹，快裹到头的时候，爸爸在一边提醒：“手没裹进去！”妈妈又掉回头裹上我的双手，就因为这样比别人慢了些，只得了一分。不过还好还是第三名，下一关加油吧！

第二关是摆三个盘子，中间是空的，两边都有五个乒乓球，爸爸妈妈和自家孩子把乒乓球吹进中间的盘子里。妈妈好厉害五颗都吹进去了，我只吹进去一个，另外四个都掉在盘子外了。这样我和另外一个小朋友并列第二，于是我们之间又比了一场，我很幸运的赢了，是第二名，得两分。

第三关是爸爸妈妈把报纸捏成球状，由自家孩子扔进一个挂着的大大的南瓜的嘴里面，九十秒的时间谁扔进的多，谁就是第一名。结果又出了个并列第一的结果，没办法，我又比了一场，这次就没这么幸运了，得了第二得两分。

第四关是南瓜钓鱼，由于我的鱼竿老是掉钩，很不幸的没能拿到名次，我垂头丧气的准备第五关。

第五关是爸爸妈妈吹泡泡，工作人员给每个家长两个大大泡泡糖，让家长在规定的时间吹出泡泡，谁吹得大那组家庭就是第一。好棒哦！在场的家长，有好多都不会吹泡泡，这里面我妈妈最会吹泡泡，吹得又大又快。耶！第一名！三分！

到了结束的时间了，工作人员计算分数，我暗暗祈祷一定要是第一名。但是由于我第四关没拿到名次，最后我是第二名。不过没关系！友谊第一，比赛第二嘛！大家聚在一起就是来玩的，我不在乎的和其他参赛的小朋友一一拥抱。我抱着彩虹糖双节棍和一个鬼面具，开开心心的回家了。真是一个快乐的万圣节啊！

在很久以前的一个蚂蚁洞里，有几十只蚂蚁，它们正在举行一个万圣节晚会，大家想知道它们都将装扮成什么样子吗？想知道的话，那就跟我一起去看看吧！

在晚会上，蚂蚁们使出浑身解数，把自己装扮成各种各样可怕的角色，玩得不亦乐乎。当晚会快要结束时，蚂蚁首领向自己带领的下属问道：“你们知道在我们这一大群蚂蚁当中谁装扮的角色最可怕呀？”

一只蚂蚁抢着回答：“你们谁都没有我装扮得可怕，我装扮成了一个可怕的幽灵。”

另一只蚂蚁反对道：“我才是装扮得最可怕的，我装扮成了一只恐怖的僵尸，我要吃掉你们。”

“我才最可怕，”有一只蚂蚁说：“我是一只丧尸，我要把你们统统都变成丧尸。”

“我才是最可怕的，”一只蚂蚁拿着喇叭大声地说，“我是女巫，我要把你们都变成青蛙。”

“我绝对比你们更可怕，”一只蚂蚁提高嗓门大声地说，“我是魔鬼，我要把你们全都杀掉。”

一个又一个的蚂蚁七嘴八舌地议论着，谁都不知道哪个才是最可怕的。这时，蚂蚁首领听大家个个都说自己厉害，却没办法辨别出最可怕的那一个来，于是请来了公证员，来做出最终决定。公证员蚂蚁一本正经地说到：“是死神。因为我们谁也没办法逃脱死亡的命运，所以死神才是最可怕的。”蚂蚁们纷纷点头，在心里默认了这个决定。

最后，蚂蚁们异口同声地说：“万圣节的装扮虽然可怕，却还真的是蛮有趣的，希望下一次的万圣节快点到来呀！”

座右铭：尽最大的努力，做最好的自己。

过年真好 过年真好，有好吃的，好玩的，还有很多有趣的习俗。 一进腊月，就渐渐地露出了过年的气息。特别是腊月二十三过后，人们就真正地开始忙活起过年来了。 最难忘的是除夕，这一天才是迎接新年到来最重要的一天。一大早，妈妈就忙着做菜做饭，爸爸忙着打扫卫生、贴对联，我则把鞭炮拿出来晒了又晒，准备“爆竹声中一岁除”。

年夜饭真是丰盛，没有什么客人，但十个八个的菜都端上来了。一家人围坐在一起，喝着美酒，喝着饮料，吃着美味的饭菜，很自然的，话题就是总结过去的一年展望新的一年，我的心中感觉很充实。晚饭后重要的活动项目就是看春节联欢晚会，一直到深夜也不休息，大人们说这叫守岁。 从下午时分一直到凌晨，接连不断的是“噼里啪啦”的鞭炮声，我早已按捺不住了，几次想燃放那晾晒好的鞭炮，可爸爸不同意，说是凌晨时分燃放才更有意义。

凌晨十二点的钟声终于敲响了，我和爸爸将鞭炮点燃了，听着那阵阵鞭炮声响起，看着那片片礼花在空中闪耀，我兴奋得连蹦带跳。 鞭炮放完了，春节联欢晚会也看过了，我竟然毫无睡意，妈妈劝我早些睡，说是明天一早要回老家拜年呢。除夕过罢就是初一，回老家拜年，不但会得到大把的压岁钱，还能和小伙伴们一起放鞭炮。 就这样，鞭炮声会“噼里啪啦”地从除夕一直响到十五，这才算过完年。

“一百、两百、三百”，整个春节都能听到我数钱的声音。问我数什么钱？当然是压岁钱啦！多少？一大堆哪！外公外婆给的，爸妈给的，爷爷奶奶给的，大伯给的，小阿姨给的，五婆婆给的。加起来有一千五百元呢！每年，我压岁钱都要上交给我的“财务主管”--老妈。可今年不一样！我已经10岁了，我压岁钱可以自己保管了。我从老妈那儿理直气壮地拿回了我的“财产”，接下来就该想怎么“花”了！要合理，不能用在不正当的地方。嗯，交学费？爸妈已经给交了；买零食？有点儿太。再说，也不能全用在这上面呀！我决定，取出50元用来买零食，反正我吃零食也不是太多，50元足够了。还剩一千四百五十，想买些学习用品：尺子，我喜欢；钢笔，好漂亮！橡皮，擦得真干净！可这一算，我才花去10元，怎么办？这么多钱怎么花？啊！我想到了！我可以买两只小鸟！我喜欢小动物，可我妈不让养，说没时间，现在我有了自己的压岁钱，买了后放到爷爷奶奶家养，看她怎么说！剩下的，我要存到银行，听说存到银行的钱能得到利息呢！

我的压岁钱我做主，我可以用它来做自己想做的事，买自己想买的东西，最主要的是能让我们锻炼自己的理财能力，真是太好了！

一年当中我最高兴的就是过年，一到过年既可以放寒假而且可以收压岁钱。

今年我的压岁钱就非常多，一共2800元。令我高兴的是我爸居然没有把钱存进银行，我终于可以花钱了！为了补回多年没有这么痛快的花钱，我一定要好好花。我还编了一首歌：今年压岁钱，真啊真啊多，我要怎么花，听我说一说：

我要买一大些玩具和食物，再往我的号上充100元钱。我还想做一些有益的事，就是给我哥点钱，你知道我为什么要给我哥钱吗？不知道了吧！我给大家三个选项：A我哥很穷B我哥很胖C我哥符合前两条。如果选C的人，那就答对了。我要给我四哥买一个蓝球，因为我四哥很胖，12岁130斤。打蓝球可以帮助他减肥。我还要给我三哥五百元钱。你知道为什么吗？让我来告诉你吧！

我三哥的父亲在一次运输途中不幸身亡，全家都受到了非常大的打击。我默哀了一分钟。因为姨夫没有写一个合同，所以大部分钱都归了另一个遇难者的家属了。如果不是为了出去挣钱，肯定不会出车祸，所以我要给他一些资助。我既高兴又伤心，高兴是因为我有很多钱可以帮助哥哥；伤心是因为我哥哥伤心，所以我也伤心。

剩下的1000元，我要全部花掉，一分不剩，万一爸爸不给我了呢？同学们，你们是怎么花的呢？

今天我们吉得堡英语班举办万圣节化装舞会，我和小伙伴们，早早的就来到“安尼咖啡馆”。

一进门，我就被吓了一跳，原来是外教打扮成魔鬼的样子躲在了门后面，“哈哈”。门中间，有一个大蜘蛛，很恐怖的样子，我们从蜘蛛下面钻过去。第一个活动是和小伙伴合作做披萨饼，我是和“安娜”一组的，在老师的指导下，我和“安娜”完成了一个披萨，我们在盘子上帖上了名字，放进了烤炉。

老师说等下烤熟了再给我们吃。接下来，我们是制作面具，我挑了一个自己喜欢的面具，然后开始上色，我把橘-和绿色涂在了面具上面，这样我的面具就做好了。这个时候，老师们说：披萨烤好了，快来吃呀!原来是我们自己亲手做的披萨烤熟了，我和“安娜”津津有味的吃起来了，今天的的披萨饼比“毕胜客”卖的还好吃。这样我和我的小伙伴们渡过了一个既惊险又有趣的万圣节!

中秋节习俗围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。

吃月饼

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

赏月

我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。

呀呼！万圣节到了，我们班又要开万圣派对了，地点一如既往的设在大球。哈哈，不知道又会有哪些“鬼”会来吓唬我们呢。

我想想，我要画成什么样呢？嗯，有了，不过还不能告诉你，等到你看到大家的反应时你就明白了。好！出发！我带着手电筒孤身一人来到了大球，没人来，我骑在一个球上等。

“啊！”我发出惊叫，有人突然从背后把我从大球上退了下来，把我吓了个半死。“是我，闫薷予”虚惊一场，原来是闫薷予。不过我一转过头，把闫薷予吓了个半死。现在我告诉你我是怎么扮鬼的：从“恶搞”商店买来一个假舌头，学大脸妹把我那不怎么长的头发披在脸上，再用嘴叼住假舌头，闫薷予被我吓得不轻。扮鬼的人陆陆续续都来了，有大肚鬼、僵尸......不过他们都被我吓到了。只有两个人没来，那就是袁梦瑶and谭欣。

过了一会，只见远处走来了一个“鬼”，满脸通红，等她走近一看，哦，是谭欣，脸上抹了番茄酱。“啊，刀疤鬼！”有人叫道。我们赶紧一个个躲到大球后面，只见那鬼看见没人，就随意走起来，终于，她发现了我们这些小鬼，而我们也看清了她的真面目，估计你已经知道她是谁了吧？袁梦瑶！人到齐了，我们做起了游戏，快乐极了......

欢迎你也来参加我们的万圣节派对！

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是xx第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边，池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。

广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。

蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。藏族“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。

赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲

族媳妇。她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。

德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。

阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜，从各个村塞聚集到山村中的开阔地，披纱的姑娘跳起来了，肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而，尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听利为之动情动容。

苗族“闹月”每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要像月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。

高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞，每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候，穿着民族盛装，围坐在一起载歌载舞，饮酒赏月，共享天伦之乐。

湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。

中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康（毛豆的谐音，指小孩）。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。

我们家乡有个习俗，只要谁家小孩满十岁了，准在初八那天请所有的亲朋好友吃饭，什么七大叔，八大姨，都要来，今年刚好赶上，又有人过十岁生日了，我和妈妈带上礼物，一大早便出发了。

这个亲戚属于那种不是特别熟的，不熟到什么程度呢？见了面，我连他叫什么，该怎么称呼他都不知道，毕竟，一年就见一次面啊！到了他家，很龙套地向他拜了拜，说了句“新年好”！主人便把我一人请进了里屋，留我妈妈一人在客厅，至于干什么，不看我都知道，要交礼金，也可以理解为份子钱，但未成年人是免费的。哈哈。

过年时，中午饭吃的特别迟，一般是在一点或者两点时才吃的，这时，大人们可以聊会天，把小孩子们放在一边，小孩子们这会无非就是看看电视，玩玩游戏，轻松自在。

要到吃午饭的时间了，但你吃饭总不会站着吃吧，你首先得会“坐席”坐席也有讲究，辈分越低就要坐在离门口越近的地方，在吃的时候也有讲究，不能翘二郎腿，这样对主人们不尊重。不能大声喧哗，会影响别人，也很不礼貌，吃完饭后，更加要注意，不可以擅自离位，必须等大家都吃好了后才可以离开。吃完饭后，要把筷子放在桌子上，千万不要放在碗上，这是一种非常没有礼貌的行为。因为只有在有人去世的时候，才会这样摆放碗筷，如果没有人去世这样摆放碗筷，可以说是客人对主人的诅咒，是非常没有礼貌的表现。

上完菜后便没有过多的规矩，反正就是吃，吹！吃饭时大家谈的很开心，什么话题都有，说说你今年的工作如何，孩子的成绩如何，一派和谐，从话中透出的是对亲人的怀恋与关心，主人将鞭炮烟花燃起，在这本不安静的和谐中增加了几声重重的喜悦。桌上的菜有很多，各式各样，但少不了鱼，年年有鱼，年年有余！

也许桌上并没有山珍海味，也许在一起吃饭的都是普通人，但是，在年中，在平常的菜也是被大家所喜欢的，家人在一起，哪都有年夜饭。

11月3号，小区组织万圣节活动。

当我的知这个消是时，觉得非常新奇刺激，一向不爱热闹的我一反常态请求爸爸妈妈让我们参加，并热情高涨的到超市买了面具和糖果……

天还没完全黑，小区到处都能看到拿着袋子和“武器”的孩子，他们戴的面具五花八门，有外星人、仙女、神仙、魔鬼……还有和蔼可亲的保安人员在轻轻交待：“小朋友，注意只能到插着气球标志的人家里去捣蛋要糖…”

刚开始，我有点胆怯，站在一家插气球的门口，不敢敲门，一位外国人从窗户玻璃看见我赶紧走出来，和蔼的向我招手，并对我用英语说：“今天是孩子的节日，要大胆尽情的玩，我们欢迎你们”然后抓了一大把糖给我，并用一种古怪的声音对我说：“你是仙女，还是魔鬼？”我一下被他的模样逗乐了，调皮的说：“我是仙女”。笑着跑开了。

我注意到，外籍人家门口都会摆上南瓜灯等饰品，门旁还挂着许多魔鬼小吊件，活动中，也发现许多家庭对前来捣蛋和要糖果热闹过度的孩子，都给予了一颗宽容和理解的心，并不厌其烦的和孩子们嘻玩说笑着。

接着，我又去了许多人家，家家户户都是热情洋溢的接侍我，我被这快乐传染了，也露出本属于孩子的天性，尽情尽性地说笑着并和各家快乐交谈起来……

上个星期天，我们又迎来了阴森恐怖的万圣节，跟去年一样的是我们又有一个party，不一样的是这次在老外(BEKEY)家 。

万圣节那天，爸爸把我送到BEKEY家，一进门，只见满屋都是“鬼”，还真让没有防备的我吓了一大跳呢!我壮着胆子慢慢地走进里面，他们那些“鬼”立刻被我看出了破绽，一会儿，我就和他们融为一个集体，去做南瓜灯了。

接下来就是我们最期待的讨糖果了。

快看!我们装扮得天衣无缝，提着南瓜灯，放着恐怖的音乐，在老外的带领下，朝着一家逼近。抢糖果要紧，我一想到这里，便纵身跳到了第一排，拿着袋子，准备装个痛快，平时如此淑女的我，在这种环境下，今天怎么也不害臊，使劲的敲着门，“咔”门被我们这些捣蛋鬼敲开了，我们蜂拥而上，门内的阿姨笑眯眯的，手里拿了个庞大的糖果袋子，我一边把手伸进糖果袋子，抓那么几个，一边说着口号“take a trick! ”然后从不礼貌变成有礼貌，“thank you !”便转头而走，一看收获颇丰嘛!挺多的。

当然，在这个孩子可以狂欢的节日里，我们当然不能直捣乱一家人，我们又迈着整齐的步伐，向保安室再次进攻，老师给我们指点好位置后，我们立刻把走变成跑，一起向冲锋的将士一样“身先士卒 ”，大家的心里可想而知，我当然也不例外，可是我反应突然有些短路，一时没怎么跑，等到那里时，我下意识的伸手“抢”可那袋子里早都被抢的干干净净了。这次，我失败了。

后来，我们又讨了好几家，总算补回来了。看着半袋子不知能不能吃、稀奇古怪的糖果，心里却喜滋滋的。

这个万圣节，真是让我好好地过了一次孩子的瘾。

今天是端午节，听爸爸说端午节是我国每年农历五月初五的传统节日，它又叫艾节、夏节和送时节，而且关于端午节的来历，历代说法不一。有的人说是为了纪念春秋战国时期因遭馋不用，投汨罗江而死的屈原;有的人说纪念吴国忠臣伍子胥的;有的人说纪念东汉孝女曹娥，父亲溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥昼夜沿江号哭，因为后在端午节投江，五日后报出父尸。

除了各种传说，各地的端午节的节俗很多，吃粽子就是端午节的饮食习俗，是纪念屈原的屈原投江后，老百姓怕鱼类吃屈原的遗体，便投米团、筒粽和鸡蛋喂鱼，后来渐渐变成了吃粽子。端午节人们还要把屋子打扫干净，还要在厨房里撒上雄黄酒，用来杀死青虫或防止毒虫孽生，并用雄黄酒在儿童的额头上画上：“王”字，在耳，鼻上涂抹。赛龙舟也是一个传统习俗，也是跟屈原有关，他在端午节投汨罗江而死，楚人哀之，乃以船捞求，后变成了赛龙舟。

我还知道别的地方端午节的习俗，在山东省临青县儿童要穿上母亲亲手做的黄布鞋，在鞋面上画上“五青”。意思是借屈原的墨迹来杀死它们。南京过端午节，各家要准备一盆清水，加入少许的雄黄水、鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼睛，称为“破红眼”，据说可以包一年没有眼病。高邮端午节比较特殊，有系“长命缕”、“贴五毒”、“贴灵符”、“贴黄烟子”吃“12红”等习俗，孩子们身上要挂“鸭蛋络子”。

现在的端午节，经过千百年的演变，已经成为人们休闲会友的日子了。无论怎样的节俗，带给大家的，都是一份欢乐的甜美。

中国的传统节日有很多，今天就让我来给大家介绍介绍元宵节吧！元宵节是每年的正月十五，正月为元月，古人称夜为宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。

在元宵节这一天，人们会赏月、猜灯谜、打灯笼、吃元宵……

赏月的时候，小朋友们都会提着花灯笼东跑跑，西跑跑，我小的时候妈妈也给我买过灯笼，我提着灯笼玩的可开心了。这一天，公园里的树枝上都悬挂着大大小小的灯笼，上面写满了谜语，有许多游客都兴致勃勃的在猜灯谜，可好玩了。猜灯谜是从古至今人们在元宵节里最喜爱的项目之一。

元宵节这天最重要的当然是吃元宵了！元宵是由糯米面制成的，有豆沙馅、芝麻馅、桂花馅……我最喜欢吃豆沙馅的，元宵吃起来粘粘的、甜甜的。元宵节这一天一定要吃元宵哟！因为它代表着团团圆圆呀！

元宵节之所以流传至今，是因为它寄托了人们对未来生活的美好愿望。我们要感谢先辈给我们留传下来这么好的传统文化，更要珍惜现在的美好时光。

今天是万圣节，听英语老师lily说，在国外，这是一个非常重要的节日，而我们学校是外国语小学，万圣节也很重要。

为了让我们快乐的度过这个节日，学校把南瓜灯早早的挂了起来，还有我们亲手雕刻的南瓜以及各种各样的面具，校园被装扮的美丽极了。

早上，我们在第一节课上课前，就穿好了万圣节前准备好的衣服，教室内有蝙蝠侠，有动感超人，有小魔仙，还有骷髅的造型，真是千奇百怪，有趣极了。我们彼此看着对方，甜甜地笑了。

中午，我们举行了万圣节舞会，在绿茵场上，我们欢乐的唱啊，跳啊，还和学友班级进行了讨糖活动。

下午，高年级部的进行了“鬼屋闯关”，我们一年级的参加了义卖活动，虽然有些遗憾没有“闯鬼屋”，可是我们的义卖活动也很好玩，我就卖了可爱的娃娃，赚了5元钱。

学校的活动真多啊，我们在学校，每天都是这样的快乐啊！

春节的传说 这些天，我收集了许多有关中国的传统节日，有春节、清明节、中秋节、重阳节等等。在这些传统节日中，我最喜欢春节。每到春节，家家户户喜贴对联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候，爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天，真美呀！各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。 春节还有一个美丽的传说，下面我就给你们说说吧。传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。

这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

中国的传统文化光辉灿烂，我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有；荷叶；、；金花；、；芙蓉；等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，；小饼如嚼月，中有酥与饴；，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为；三锦；，按当地方言的谐音就是；杀紧；。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

在万圣节的前一天。是星期三的时候吧，我收到了一块硬糖果，挺好吃的，毕竟那是我万圣节第一次收到糖果。事情的经过是这样的：

星期三，我知道明天就是万圣节了，我很高兴，这样就可以向别人索要糖果吃了。这是外国的节日，但是我们小孩子对什么节日都很好奇，也就都想知道了。外国都要去别人家索要糖果，但是我们小孩子就免了这一项，因为老师不让去别人家，而且太麻烦了。

早上的时候，我登QQ跟我的闺蜜说了声，让他给我带糖果。我也会给他带的，不过不是今天，是明天的信息课上，因为老师不让带零食，所以要偷偷地带着。在教室里的时候，我又紧张却又有点兴奋。等闺蜜来的时候，我看见了他的表情，我就知道他带糖果了。上体育课的时候，她偷偷地给我塞了一颗硬糖果，柠檬味的。回家的路上，我尝了尝，挺好吃的。

我回家把硬糖的包装纸用水洗了洗，将它保存到了我的盒子里，我相信等几年后，再拿出来，肯定回忆满满！

那颗糖果对我来说，是珍贵的，毕竟它是我的闺蜜送给我的，而且那是我万圣节第一次收到了礼物。