万圣节不请吃就捣乱的习俗作文(20篇)

10月31日是西方一个的节日——万圣节。听说是由挨家挨户讨要“灵魂饼”为代价来祈祷施舍人家的死者早日升天的习俗，逐渐演变成了现在的儿童装成各种各样的妖魔鬼怪，提着南瓜灯，挨家挨户进行“不给糖就捣乱”的游戏。可是，我常常在想，未来的万圣节，会发展成什么摸样呢?

如果，未来的科技发达了，那么一到万圣节，估计便是另一番景象了：只听见一阵敲门声，不用说，又是一大堆孩子来要糖了，可是，主人一推开家门，咦?没有人?这是怎么回事?猛地，门口一下子响起了一阵冷笑声，之后，半空中忽然凭空出现一个个南瓜灯，还不断地喷着一口口鬼火，十分恐怖，“啊——”主人被吓得尖叫起来，这是，门口的孩子们才露出了“庐山真面目”——他们的身上披的特制斗篷能让光线避开身体，达到隐形的效果，而“杰克灯(即南瓜灯)”里面安装了一个小型的磷火喷射器，能喷出一团团悬空的蓝色火焰。

孩子们露出真面目以后则开始讨取糖果：我明天要考试，请给我一个“智能糖”;“我有点儿感冒，请给我一颗”热药糖“;同学们说我有口臭，请给我一颗强效薄荷糖吧!我有肥胖症，请问有”减肥巧克力“吗?——有一家人不喜欢这些刁钻古怪的孩子，没有给糖给他们，第二天一早便发现自己的磁悬浮跑车没了，吓得冷汗直冒，赶紧四处寻找，最后仅发现车子还在原地未动，只是被涂上了一层隐形的颜料。无疑，这是孩子们的恶作剧。

如果未来资源短缺，人们连糖果也没有原料生产了，那么万圣节估计又是一番奇特的景象了——阵敲门声响起，主人打开门，只见一个没有任何装饰的儿童站在门口，用恳求的眼神望着他：”先生，今天好歹是万圣节，求你给我一点面包吧!“”对不起。“主人毫不客气的地回绝了。”我们家只剩半袋子面粉了，全世界都在闹资源危机，哪里还有多余的食物给你们过节呀!快走吧!“孩子们失望地离开了这户人家，什么也没有做——他连制造恶作剧的东西都没有了。几年后，因为资源危机，万圣节被废除，成为了历史。

或许，以后的万圣节还会增加更多的规则。万圣节到了，路灯被紧急更换，整条大街变成了”杰克灯“的海洋。而在大街上要糖的从孩子变成了大人们，一个个身材高大的”妖魔鬼怪“们敲开大门，从孩子们的手中接过一把把诱人的糖果，也玩起了”不给糖就捣乱“的游戏。万圣节成了亲子互动的时间。

在今年的万圣节，我也收到了巧克力。不知未来的万圣节到底会成为怎样的呢?

晚上，我去金桂花小区拿借给表弟用的南瓜灯，那是为“万圣节”准备的。

回来的路上，经过一家商店。我看见有几个小孩，挤在柜台那儿，吵吵嚷嚷，不知在干吗。凑过去一看，嘿，竟然是在要糖。虽说不是万圣节和狂欢夜，但已是10月29日了，也相差无几了。手上也正有一个空着的南瓜灯，恰好应景，何不也要点糖果来呢？说干就干，便加入了他们的队伍。

“真的是我吗？”我可怜兮兮地问，见了我，他们竟然选我做代表。

“没错！”其他人都异口同声道。

此时，我肩负着一个伟大的使命——代表一群小朋友，硬着头皮，尴尬地去要糖。

还未走进一家商店的大门，我的心怦怦直跳，似有小鹿乱窜，头上也冒出了汗星，手愈发抱紧了南瓜灯，南瓜灯在咔咔作响，估计手心都出汗了。望着商店的大门，仿佛一只老虎张开了血盆大口，灯火通明，我只要一走进去，仿佛就会被碎尸万段，死无葬身之地。

风吹打着树，树叶发出“簌簌”的声音。我向前踏了一步，这步仿佛有着千斤重。好吧，没什么的，加油！我低下头，缓缓地走了进去，双脚像灌了铅似的，好重好重。转身看看，那几个孩子正盯着我呢，他们选我做代表，不就是想让我开个头吗？我能辜负他们？我慢慢地推开了门。店里有好多人，我一进去，几道目光就射了过来，那目光似乎带着刺，让人感到有些惶惑不安。

“那个，那个，今天是万圣节……”我眼睛四处乱瞟，我惊慌失措估计让人觉得好笑吧。

“嗯……”

“所以，所以，不给糖就捣乱！”我把南瓜灯往柜台上一放，强装镇定。

“哈哈哈！”

“呵呵呵！”

“现在的小孩子真有趣。”

“是啊，是啊！”

店员们都笑了，他们看着我，然后抓了一大把薄荷糖给了我。

“谢谢，谢谢。”我连忙鞠躬，心中万分兴奋，开门红，自然是激动的。

一回生，二回熟。我马不停蹄地赶往下一家，我的心中便是满满的自信。用同样的方法，我讨到了许多糖果，那几个跟随我的小孩子，更是开心，他们都开始崇拜我了。

“不给糖就捣乱”这个活动锻炼了我的勇气，我的自信，我的……

在湖南的衡阳中秋晚，有送瓜一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，鸣金放炮，送至其家年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云。在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，只要人缘好，村里都会有人给他们送子。

在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人干爹、干妈。

在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从此便能怀孕了。

安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说：送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。

我的大山外语，办了万圣节活动，我穿着斗篷，戴着鬼帽，脸上戴着死神面具，手里拿‘死神镰刀’。我摇身一变，变成了恐怖的死神。我进入‘鬼屋’，老师学生一个个穿着奇装异服，有的学生还手里拿着‘兵器’。

我的角色是‘死神’其他的有‘小鬼’‘灵魂’‘破坏王’。游戏开始了，规则是‘死神’可以打‘小鬼’‘灵魂’‘破坏王’。除了‘死神’可以捉，其他鬼可以跑。

我很快捉住了几个‘小鬼’，但‘灵魂’有点难捉，但克服了困难，又捉住了‘灵魂’和‘破坏王’。

下面的游戏是鬼鬼猜猜猜，我先上去，因为我穿的太离谱，别人认不出来，我说了一句话，算给了个提示，但还没人猜出来，我揭下了面具，才被认出来。

接下来是众鬼游行，一大堆‘鬼’提着南瓜灯，在小区里吓着了不少人。

接下来是 讲解。老师说有一个叫jack的鬼，他很爱捉弄人。有一次捉到了一个小鬼，逼他出主意，jack的问题是；我进不了天堂，下的了地狱，我死后一定在地狱，19层地狱太难熬了。

小鬼出了个办法，就是jack死后，天天晚上拿着 灯，在人间游荡，所以就诞生了南瓜灯。

一听我就傻了，我的英语名字就是jack，和那个鬼的性别，爱好一模一样，我浮现连篇，我是不是就是那个jack的转世呀。

Nine nine Chongyang， as with the "long" is a homonym， in the nine figures is the largest number， the meaning of life for a long time。 In ， our country the annual September 9 set as a festival for the elderly， cleverly combining traditional and modern， become respect for the elderly， and love for the elderly， help the elderly Festival。

This year the festival is coming。 For you， Chung Yeung Festival plan how had it? If you are a young person and Chung Yeung Festival this day you may gave the mom and dad a gift， or to travel， relax mood; or make a phone call to the home， let the warm greetings， a heart warming gift。 If you are an old man， you may have been a group of sympathy， or be invited to participate in activities。 Then Festival ended， but we do not like meishiren as the how how lead， must continue to show respect for the elderly， care for the elderly， care for the elderly。

Countries of the provisions of the Chung Yeung Festival this day is a festival for the elderly， the purpose of which is to use this to carry out activities to allow people to set up the consciousness of respecting。 The country has established a general acceptance of the festival， the important purpose is to remind the whole society for a certain thing， and not the only thing to do is to do。

Any activity that wants to be able to get the effect to be able to maintain a long enough time to show its significance。

In fact， the elderly are very simple， the park for a walk with the company， the weekend to go home for dinner， the phone call， can make them feel very satisfied and happy。

Parents should not only on this day， but also to remind himself， usually elderly care enough。 It is a year the Double Ninth Festival， from now let us more to care for the elderly， it is meaningful to the festival。

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意。年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

今年的重阳节即将来临。对于你来说，重阳节计划怎么过呢?如果你是年轻人，重阳节这天你可能是送给了爸爸妈妈一份礼物，或者带他们出门旅游，放松心情;或者给家里打了一个的电话，让温馨的问候，成为暖心的礼物。如果你是老人，可能受到了一些组织的慰问，或者被邀请去参加活动。然后节日结束了，但是大家千万不要像没事人一样该怎么过就怎么过，一定还要继续尊敬老人，爱护老人、关心老人。

国家把重阳节这一天规定为敬老节，目的是用这种开展活动的方式来让人们树立尊老敬老的意识。国家设立一个社会普遍接受的节日，重要的目的在于提醒全社会对于某件事情的关注，而不是这件事情只有到了节日才想起来做。

任何一个希望能够获得效果的活动都要维持足够长的时间才能显示出它的意义来。

其实，老人们要求很简单，公园散步的陪伴、周末回家的晚餐、电话的问候，都能让他们感到无比的满足与幸福。

孝敬老人不仅仅要在重阳节这天，而且要时常提醒自己，平时对老人关心得够不够。又是一年重阳节，从现在开始就让我们更多地去关爱老人吧，那才是有意义的重阳节。

“噼噼叭叭”，阵阵清脆的鞭炮声迎来了大年初一，我和爸爸，妈妈一起去给亲戚们拜年。  “砰砰砰”，我敲响了大姨家的门。

门开了，大姨抱着妹妹笑吟吟地迎了出来。“大姨，妹妹，新年好！”我一进门就向大姨祝贺新年。大家互相问候着新年，大姨忙着给我们泡茶水，拿出了很多好吃的，最令我惊喜的是给了我包了二百块钱的红包呢！这时，我的伯伯不在家，我便问“大姨，伯伯呢”“唉，他呀，整天就知道忙工作，家里什么都不管。这不，大年初一都到去值班去了。”她假装生气地说。可我才不相信她真的生气了呢，她脸上还带着微笑呢。

告别了大姨和妹妹，我又踏上了去老家的火车。我外公外婆还有另外一个大姨家在娄底，要向娄底进发了~！坐了两个半小时的火车，终于到了娄底火车站。我外公家住在火车站旁边，我三步并作两步往外公家跑去。一进门，外公就迎进来了。

“外公，恭喜发财，红包拿来！”外公笑得合不拢嘴，连忙给了我一个红包，我打开一看，嗨，又有二百元！呵呵，我今年可是收入可观呀！

在外公家吃了中饭，我们又来到了大姨家，哥哥早就等在楼下了，正在放鞭炮呢！看见哥哥是我最开心的事了，因为他总是能想出很多好玩的鬼点子。他迫不及待地拉着我一起他家玩起赛车游戏，好刺激啊！

这一天过得真快，转眼就到了快天黑的时候。

大姨的厨艺在我们家族中可是最好的了，晚上肯定要留下来品尝她为我们准备的丰盛晚餐啦！

面对着一桌子香喷喷的饭菜，我们一大家子围坐在桌边，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢！

过年真好，我不禁开始盼望明年的新年了！

“节分端午为谁言，万古传颂为屈原。”一句古诗道出了端午节的由来。

我的家乡在温州，以前这里是一个小渔村，人们依靠打鱼为生，生活过得很朴素。改革开放以后，人们的生活一天比一天富裕了。可是，家乡的人们依然保留着端午节的习俗。

在端午节前几天，我们这里的村民家家户户都在大门口挂上了菖蒲，挂上了艾草，挂上了雄黄肉。据说是为了辟邪驱魔。端午节那天，父母们都会给未成年的子女佩带上形状不同的香包。有的戴在胸前，有的系在腰间，还有的带在手腕上，据说香包里有的包着香料，有的包着中药材，还有的包着——而且香包里散发出来的气味能增强我们的抵抗力，让我们少生病。

在我的家乡还保留着划龙舟，吃粽子的习俗。龙舟上有二十个人划桨，两个人敲锣。据说，最初这样做是为了驱赶水中的鱼儿，不让他们吃屈原的尸体，而且一边划船，还要一边把粽子扔到河里。今天划龙舟是为节日增添欢快的气氛，粽子也成了一道美食。

吃着香气扑鼻的粽子，看着奋勇前行的龙舟。我再一次感受到端午节的习俗给人们带来的快乐。

[感受端午节习俗小学作文

孔府年节

孔府年节有一些和民间不同的地方，

腊八。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的。熬粥要安排很多人，“户人”中的烧火户在这天专来烧火。支起大锅，熬出的粥分盛在很多缸里。腊八粥分两种：一种是粗的，给当差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类，喝粥时，一个还给一斤馍馍；另一种是细的，用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。这样的粥是供内宅，本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院，都在腊八这天派尼姑来要粥，要“盆头米”。

临近三十，孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了，“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火，蒸各式各样的馒头。

大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”，装在红纸袋里，上面写有“长命百岁”的字样，放在小孩子的枕边，每人准备一个景泰蓝食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。

除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供，祭拜白胡子老神仙，据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。

午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向，东、西、南、北、东北、西南、西北，各摆一张桌子，桌子上摆放神的牌位，正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁，立“朝天竿”，点“天灯”，日夜不熄，一直要点半个月之久。

元旦早晨醒来，先不说话，用手摸摸食盒里的东西和压岁钱。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年。本家来孔府拜年。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演，孔府的当差和“花炮户”燃放焰火，庆祝新年。

宁阳县

宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的习俗。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉，叫做“文曲星会“。

崂山

春节期间，崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡。元宵节是中国民间传统的灯节。崂山沿海的渔村里，鞭炮齐鸣，渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯，预祝新的一年渔业丰收。

农历清明节到谷雨期间，是崂山渔民祭海的时节。祭海时，渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品，大面馍和糖果，点燃香烛鞭炮，举行传统的祭海仪式。祭海的日子里，纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友，大家一起开怀畅饮。

对于十八九就忙着相亲找对象，二十一二就忙着谈婚论嫁的农村来说，我确定，我错过了，错过了相亲的黄金季。二十五岁，不老也不小的年纪，有点尴尬的年纪。

零六年下学，那年我十八，正是农村所谓的相亲大好时机。但那时就打心底反感那些事。十八九，二十一二，不正是人生最美妙最朝气蓬勃的年龄段吗？何不趁如此美妙年华朝着自己的梦想勇敢努力的去闯闯？干嘛要这么早就把自已的人生给定了局？真的很想不通！二十一二甚至十八九岁的那些‘爸妈们’你们的梦呢？你们的理想呢？你们的人生目标呢？难道你们的人生目标就是成为一个年轻的家长吗？……好吧，就算抛开那些在农村不太实际较沉重的大道理不说，你们真的长大了？成熟了？说得再活泼点，你们真的玩够了？十八九，二十一二，也许人家城里的孩子正准备着进入大学，去吮吸更丰硕更饱满的知识甘露，让自己更加成熟更加充实。也许有的正准备出国留学，移民去深造……哪有什么结婚生子！甚至连恋爱都不去考虑。也难怪大部分的成功人士都来自城里，心态决定成败嘛！

在农村，没上好学，外出打工，打工几年，回家相亲。至于相亲吧，又那么势俗：只看对方家庭条件和外貌。一旦成了吧，就会按习俗一套一套的接着办下去，很快，孩子就会出生。有可能，又过着和上一辈一样的生活——没上好学，外出打工，打工几年，回家相亲……真的就像诗人穆旦所写的那样：没有理想的人，像是草木，在春天生发，到秋日枯黄。没有理想的人像是流水，为什么听不见它的歌唱，原来它已为现实的泥沙，逐渐淤寒，变为污浊的池塘……

感慨！无奈！又想笑！毕竟我也是农村的孩子。在村里，我是绝对的“大龄”青年了。父母那着急的良苦用心，我也能理解。所以，明知要相亲的对象过不了心里那关，还是一次次徘徊在相亲的路上。就像网络上某个段子里说的那样：我不是在相亲，就是在相亲的路上……即使麻木了，也还得去，因为父母理解的孝顺就是一切一切的顺从才叫孝顺！唉！无奈！其实，还是向往爱情的，就像刘德华的歌里唱得那样：无情无爱此生又何必！

对于三十而立，我想我应该是“立”不起来了。到如今事业没有，理想还没追到手，金钱嘛少得可怜……几年的折腾并没有让我摆托农村女孩的宿命，所以回到老家想“随俗”找个年龄相当的对象的，但遗憾的是他们不仅都已名草有主，而且大多升级当爹！

唉！无奈！无奈这老家的习俗！

上个星期天，我们又迎来了阴森恐怖的万圣节，跟去年一样的是我们又有一个party，不一样的是这次在老外(BEKEY)家。

万圣节那天，爸爸把我送到BEKEY家，一进门，只见满屋都是“鬼”，还真让没有防备的我吓了一大跳呢!我壮着胆子慢慢地走进里面，他们那些“鬼”立刻被我看出了破绽，一会儿，我就和他们融为一个集体，去做南瓜灯了。

接下来就是我们最期待的讨糖果了。

快看!我们装扮得天衣无缝，提着南瓜灯，放着恐怖的音乐，在老外的带领下，朝着一家逼近。抢糖果要紧，我一想到这里，便纵身跳到了第一排，拿着袋子，准备装个痛快，平时如此淑女的我，在这种环境下，今天怎么也不害臊，使劲的敲着门，“咔”门被我们这些捣蛋鬼敲开了，我们蜂拥而上，门内的阿姨笑眯眯的，手里拿了个庞大的糖果袋子，我一边把手伸进糖果袋子，抓那么几个，一边说着口号“takeatrick!”然后从不礼貌变成有礼貌，“thankyou!”便转头而走，一看收获颇丰嘛!挺多的。

当然，在这个孩子可以狂欢的节日里，我们当然不能直捣乱一家人，我们又迈着整齐的步伐，向保安室再次进攻，老师给我们指点好位置后，我们立刻把走变成跑，一起向冲锋的将士一样“身先士卒”，大家的心里可想而知，我当然也不例外，可是我反应突然有些短路，一时没怎么跑，等到那里时，我下意识的伸手“抢”可那袋子里早都被抢的干干净净了。这次，我失败了。

后来，我们又讨了好几家，总算补回来了。看着半袋子不知能不能吃、稀奇古怪的糖果，心里却喜滋滋的。

这个万圣节，真是让我好好地过了一次孩子的瘾。

中秋节习俗围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。

吃月饼

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

赏月

我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。

端午节就是我国“三节”中的一个传统节日。

端午节的早上，我一边吃粽子，一边看电视。正巧，我看到有一个节目就是赛龙舟。这时，妈妈对我说：“你明白赛龙舟、吃粽子的来历吗？”我说：“明白呀！相传龙舟竞赛就是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河，就是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。”奶奶见我们谈得这么开心，凑上来说：“你们明白吗？端午又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一齐。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒就是蛮好玩的。”然而我和妈妈一齐说道。

吃过晚饭，爸爸、妈妈和我去散步。一路上，我都念着端午节的儿歌：“五月五，就是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、妈妈也加入其中了。

啊！端午节的学问可真多。

昨天万圣节，我在我学英语的地方过万圣节。万圣节是有很多南瓜，老师准备了很多南瓜，让我们用球投进南瓜的嘴巴里。可是我三次机会都没有投进，我不知道为什么，我每次都瞄准了，还是扔不进去。

每个人都是背朝着南瓜扔的，所以很难扔进去。就是要准备的时候就瞄准好再开始发射，不然的话就扔不准。我就是这样还是扔不进去，我想了很多办法还是不行。

我试了四次，没机会了。然后我们开始去欣赏教室里的东西。后来我们用自己准备的橙子来做南瓜灯。用黑色的纸做南瓜灯的眼镜、帽子和嘴巴。再后来妈妈抱起我去咬糖。咬到一颗就归自己。我第一次玩只拿到一颗糖，第二次玩拿都了两颗，一共有三颗了。

后来又跟英语老师玩了一会儿，然后就回家了。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，擦白糖。龙船下水喜洋洋。”

传统佳节——端午节即将来临，为了让小朋友们更好地体验节日的欢乐，周五的班会课上，同学们就和老师一起学编蛋兜，五彩的丝线在小手上快乐地舞动，很快，一个个五彩的蛋兜就诞生了。“今年的鸭蛋有新家咯!哈哈哈!”瞧，那一张张笑脸笑得多开心!

精彩尽在阳光周末，小朋友们在家有的又编了两个蛋兜送给爸爸妈妈，有的还和奶奶一起包粽子咧。调皮的粽叶开始还真不听使唤，嘿嘿，真调皮!和爸爸妈妈包得比起来，虽然有点“走形”，但总算过了把包粽子的瘾，体验了动手动脑的快乐!

今天是大年三十，终于要过年了，傍晚我和妈妈去超市，我们买了很多好吃的，还买了对联和福字，最后又买了一大堆烟花爆竹，高高兴兴的回家了。

回家后，我先帮着妈妈把对联和福字贴在门上，然后又帮妈妈一起包饺子，饺子煮好了，妈妈把电视打开，我们一边吃着香喷喷的饺子，一边看春节联欢晚会，晚会很好看，尤其是刘谦的魔术表演，简直太神奇了。

不知不觉就到了夜里十二点，外面炮竹齐鸣，烟花照亮了夜空，我和妈妈也拿出炮竹、烟花开始燃放，好热闹呀，新的一年终于来临了！

说实话现在我不是太喜欢吃粽子，吃的最好吃的一次是在庐山，那是刚爬过山，从当地的一个山农那儿买的.，不知道是饿的缘故，还是粽子太小，还是和同学争吃的缘故，那粽子真好吃。从那以后经常吃粽子，但是再也尝不到那样好味道的粽子了。

吃的最开心的一次，是一个朋友送的，很多，吃了很长时间，但是不好吃，仍然回味那山农的粽子。想忘掉那粽子的味道，但是总是在回味。

有一个小的愿望还能吃到的是庐山的粽子，那个味道真的很好。虽然我知道可能永远不能吃到。

盼星星，盼月亮，盼来了期待已久的万圣节。人山人海的小桔灯被挤得水泄不通。

铃声响了，同学们像离弦的箭一样冲出教室。最吸引人的是爆炸屋。门上的炸弹看得我胆战心惊，我小心翼翼地走了进去。

等我商场，我以迅雷不及掩耳之势，拿起气球，深深地吸一口气。鼓起腮帮子用力地吹，旁边有人喊着“加油，加油！”的.欢呼声一阵高过一阵。气球由鸡蛋变西瓜。“耶，成功了！”我使出最后一个绝招“泰山压顶”“呯”的一声，气球变成了四分五裂的碎片。周围响起雷鸣般的喝彩声。

过三关，斩六将。我拿着胜利的果实换礼物。

这真是一个有趣的万圣节。

每一次万圣节，我都扮演小鬼来吓人，身披白床单，在上面弄两个洞，披着它做各种造型吓人。

晚上八点，同学们生拉硬拽地把我拉出去，院子里挂满了南瓜灯，我一屁股坐在石头上，懒洋洋地等待时间，好像快要睡着了。

到了深夜十二点了，我拿出精心设计的服装打扮一番，像鬼一样伸出胳膊一跳一跳地走出了小区，晚上的夜空一片漆黑，乌鸦飞来飞去，风吹过树梢好像一个个鬼影飘过，真害怕呀！我们先去敲一敲郑睿阳家的门，好久他开门了，我们急忙躲到了楼上。他大声说：“谁呀，谁呀？给我出来？“我扮成小鬼，嘴里还不停地喊着：“唔唔”，声音由重到轻，从楼上飘了下来，吓得他连声尖叫，我急忙说：“郑睿阳，是我，王中玉。”跟在后面的同学，笑成一团。这时郑睿阳才喘了一口气，害怕地说：“你们怎能这样吓我呢？我的灵魂都要出窍了。”

后来，我叫他跟我们一起装作小鬼的样子，去了好多小朋友的家，他们都感到挺吓人的。其中王浩霁，何泊桥还给我们糖果吃，直到凌晨两点多才玩结束，依依不舍地各回各家了。

真是一次难忘的万圣节，同学们推举我为“万圣达人”，渴望明年的万圣节早日到来。

今天是万圣节，我要和我的3个好朋友潇潇、卓卓还有阳阳一起去世界之窗过鬼节，准备东西的时候我带了我和好朋友最喜欢吃的彩虹糖当然还有我穿的鬼服装，一出门，我就把彩虹糖分给大家一起吃，真好吃啊！我和我的好朋友一起说到。

一到世界之窗，我看见人多得像海一样还听见了鬼的叫声，真吓人，买完票，我穿上鬼了服装，我跟着妈妈一起向前走，好想看鬼呀，可是，过了好久一个鬼都没见到，我有一点点失望，不过，很快我就听见妈妈的尖叫声：“哎呀呀”我赶紧回头看了一下，不过，我又赶紧转过头来，因为我看见了一个可怕的鬼，我们玩了好久，又听了演唱会，该回家了今天真难忘。

今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在大家这个时代的逶迤足迹。大家可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

屈原先生和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原先生听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家对屈原先生的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，大家想起屈原先生了吗？

那么大家就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……

贴门神这是几乎家家户户过年都要做的，关于贴门神还有一段有趣的神话传说：相传在古时候，有位龙王总想偷吃玉帝的贡品，玉帝发现后狠狠地惩罚了它，可龙王依然屡教不改，于是，玉帝让两位身强力壮的天神看守大门，不让龙王再来捣乱。可是两位天神和我们一样要睡觉休息。于是玉帝想了一个好办法，把两位天神的画像贴在门上，从此贴门神的习俗就这样代代流传。

在我国的北方有一种习俗，就是吃饺子，饺子的谐音即“交子”，表达了人们对更岁交子，对新的一年吉祥富裕的一种渴望。而南方人则喜欢在大年的早晨吃汤圆，意味着我们在新的一年里圆圆满满，团团圆圆。人们还喜欢把一种叫“荠菜”的蔬菜和汤圆一块吃，“荠菜”有被称作“聚财”意喻在新的一年招财进宝，心想事成。

春节里，我们更少不了要放鞭炮来活跃一下春节时欢欢喜喜的气氛了。放鞭炮在民间还有一个传说：相传在远古的时侯，有一只叫“年”的怪兽，每到春节的时候就出来吓唬人，于是人们就想了个办法，用竹筒点燃扔向它，竹筒爆炸后发出很大的声响，吓走了年兽，放鞭炮的习俗就这样流传下来了。

春节的习俗还有很多很多，它丰富了我们的知识，拉近了人们的距离。它是中华名族的优良传统，让我们一起去了解它们吧！