同情心的重要性作文1000字(最新20篇)

1) 战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。——戴吉伯

2) 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修

3) 知识和能力是一点一点积累起来的，要留意有扎实的基础，要留意温习和巩固，不能急于求成。——谷超豪

4) 积累知识，也应该有农民积肥的劲头，见的范围宽，不要限制太多……牛粪。羊粪、人粪都一概捡回来，让他们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。——郑拓

5) 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——孔子

6) 合抱之木，生于毫末;百丈之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子》

7) 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

8) 冰冻三尺，非一日之寒。

9) 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海。齐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功不在舍。——荀子

10) 古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应当像过眼烟云。——邓拓

11) 万石谷，粒粒积累;千丈布，根根织成。

12) 学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——爱因斯坦

13) 成功不是将来才有的，而是从决定往做的那一刻起，延续积累而成。

14) 学到很多东西的诀窍，就是一下不要学习很多东西。——洛克

15) 要循序渐进!我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚

16) 水滴石穿，绳锯木断。

17) 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。

18) 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子》

19) 书籍是积累众人聪明的不灭的明灯。

20) 千里之堤，溃于蚁穴。

21) 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

22) 面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条裂缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，能进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚

23) 任何业绩的质变都来自于量变的积累。

24) 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累。知识就是积累起来的，经验也是借垒起来的。我们对什么事都不应该像过眼云烟。——郑拓

25) 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子》

26) 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子》

[积累重要性名言警句

学生的学习成绩不够理想是由多方面的原因造成的，经专家调查分析：有84.3%的学生学习缺乏主动性，即学习动机问题。92.1%的学生没有掌握良好的学习方法，72.8%的学生存在着不良学习习惯。不良习惯实际上还是方法问题。专家指出，这三方面的原因是影响学生学习成绩的决定性因素，解决好这几个问题，学生的学习效率就会大幅度提高，成绩也就会有明显改善。 然而，目前的学校教育、普通家教和辅导班往往侧重于表面上的知识灌输，缺乏从根本上解决这几个问题的办法，因此效果常常差强人意。 学习动机可以利用一系列的方法进行有效训练，而学习方法是可以利用专家的智慧开发合理的方法，再利用网络资源共享和远程交互的巨大优势，让全国的学生-无论你身在何地，都随时随地解决以上三个阻碍学生提高学习成绩的主要问题。

这个共享新思维英语学习法就是遵照这种思路，采用具体有效的方法在网络上的学习，解决学生背单词难的问题。超过98.7%的学员在接受了30个小时的网络学习之后，彻底突破了高中单词的难关，与此同时，学习英语的信心得到了很大的提高，英语成绩有了飞速的提高，实践证明共享教育的学习方法是一个非常科学有效手段。一、提高信心改变动机

大部分的学生在遇到困难时都有畏难情绪，这是最正常不过的事，但是如果能让学生觉得学习是一件容易的事，并且每天能感受到自己的进步，那么他们的信心就会逐渐恢复。一个充满自信的人学习成绩好是一件再正常不过的事。二、改变方法-一切都有可能

谁都希望自己学的既轻松又好，这样的人我们也时常能见到——奥妙就在于他们掌握了良好的学习方法。相反，如果没有好的学习方法，就会感到学得很累很苦，效果却仍然很差，在我们这里专家已经替你把一切都做好了，你只要按照老师的方法一步步学习，就像傻瓜相机一样，按动快门，虽然你成不了大师但一定会很棒的，在3+1网络学习辅导与共享教育的帮助下，你可以很快的掌握良好的学习方法。三、培养良好的学习习惯

不良学习习惯对学习成绩的影响是巨大的，所谓“习惯成自然”，一旦养成了某种习惯，要改变也不是很容易。但是这并不意味着对良好学习习惯的培养就可以不受重视，因为一旦你克服了原有的不良习惯，养成了良好的学习习惯，这些习惯的保持也是比较容易的，从而使你受益终生。通过对新课程的学习将帮助学生克服不良学习习惯，学会正确的学习方式，培养良好学习习惯的措施。它将使你受益终身。

整整十五天了，那个女人每天都来到江边，看着那被洪水冲刷过的土地默默地流泪。

洪水已经过去了二十天了，抗洪抢险的官兵们都已经离开了半个月，他们来时说是齐刷刷的800人，但离开的时候却成了797人。他们是带着人们的感恩和眼泪离去的，若不是他们，这个长江边上的古老村庄将被洪水毁于一旦。但是他们来过，保住了这个村庄，却送走了三个年轻的战友。此外，除了没法保住庄稼，他们根本没有让一个村民被洪水带走。他们离开的时候，人们拥在泥泞的马路上，热泪盈眶地为他们送别。这个场面像极了旧年红军来过的日子，士兵依然像从前一样威武，只是彼时的乡亲们还有水果、糕点塞到士兵的怀里，而今日此时，他们除了救济粮，什么都没有。

那个女人已经哭了十五天了，没有人去问过她为什么如此伤心，因为人们都知道这样的伤心是不需要相问的，问她就不如问自己。一场特大洪水走过之后，他们除了生命什么都没有了，谁人不识愁滋味呢?

况且，人们都知道，即使问了，也得不到回答，洪水到来的那天晚上，这个女人第一个发现了洪水，她四处奔走呼号，嗓子都喊哑了。

而村里最凄惨的大概也是这个女人了，这个女人失去丈夫和儿子已经多年了，当年也是一次大水，把丈夫和儿子一起卷走了。而去年，她那好不容易被扶贫办扶持起来的江边那片大棚，是第一个被洪水冲刷过的地方。

政府的救济粮早已下来了，分到了每一户灾民的手中，包括女人的手中，据说女人接过救济粮的时候，什么话都没说，她很冷静，和别人的激动一点都不一样。

人们都知道，这个可怜的女人的心碎了。粮食是可以救济而来，但流失的心血是补不回来的。

整整半个月啊，她一直在江边流泪，流得所有看到她的人的心都淌满了心酸。她，一个寡妇，多不容易啊!人们开始把自己分的救济粮一小袋一小袋地送到她的家里，因为这样或许能抚慰一下她。用她失去的东西弥补她，或许是最好的安慰了。

但是，女人依然每天都在江边流泪。

第十八天，她依然去了江边，村长终于看不下去了，他觉得不能这么下去的。村长上去说：“刘子她妈，庄稼没了，就算了，我们来年再多种点，不就回来了吗?”

这个女人猛然转眼看村长，一时间泪水涌了出来，女人终于说话了，她用颤抖的声音：“庄稼能种回来，但是在我那大棚边被冲走的三个兵呢?他们冲走了就冲不回来了啊……他们，都是一群孩子啊!”

村长惊愕无语，身体战栗起来，泪珠从眼角滚了下来，而那个女人的哭声大了起来……

我们这个社会乃至全世界是不缺少爱的，但是，仍有很多人不明白爱的意思。爱是一个简单而复杂的字，它包含了很多意思。如：父母对孩子的爱，恋人之间的爱，国家和社会对民众的爱等等。

当今世界虽处于和平时期，但总有不和平的地方，如同光明之中蕴含黑暗一样，是无法清除或抹去的。人们忽略爱，是因为他们被某些事情扭曲了，对世界产生了误解以及他们的人生观价值观发生了变化。

失去爱的世界是多么地可怕。纵观人类史，从古到今一直都存在着战争，无论是正义的战争还是邪恶的战争，受害的总是无辜的平民。19世纪到20世纪之间是个悲惨的时代，因为那是世界大战的时间，几次世界大战死了不知多少人，地球也遭到了重创，多少人流离失所，多少人生不如死却只有祈祷和平……

有人曾说过“假如这世界多一点爱，人间将变得更美好”，而这句话也是给我们一个警示。

爱构成了和平，和平之中包含了爱，没有了爱就不可能有和平。和平是我们历代所追求的。爱能使世界变得美好，没有爱，世界将变成黑暗的世界。有人说，黑暗之中会有光明。但那一丝微弱的光明能够驱散遮天的黑暗吗？不可能！只有我们大家在一起，众人光明的力量才能驱散世界的黑暗，前提是我们都愿意奉献自己的力量。

做一个有爱心的人吧，你会发现你的品德，在不知不觉中提高了，你的行为举止也会变得优雅起来。慈善的人和不慈善的人，对待人的态度就会不一样。

我曾经看过一个故事，两个年轻人相互谈自己的理想，并约定十年后在这里相见。他们开始了自己各自的十年。这里，一位年轻人乐善好施，尽管自己很穷，但他仍尽自己最大的力量去帮助，比自己差的人。另一个年轻人只照顾自己，不愿意出一份力，还想得到酬劳。五年后，那位好心的年轻人有了自己的公司，虽然规模小，但有了自己的公司。另外一个人是好吃懒做，没有同情心，只顾自己。如此，十年之后，那一位好心的年轻人，他把公司发展壮大，并在各地都有了分店，而另外那一位，大家都应该知道怎样了。一次偶然的机会，他们见面了。当见到对方的一瞬间。后者愣住了，他在前者面前抬不起头。而那位好心的人对他说，你缺少了爱，这个是决定成功的因素。

爱如同春风，温暖了我们的心，爱如同细雨，湿润了我们干枯的心。爱如同夜里的一盏灯，指引让我们寻找未来的方向。爱如同饥饿时的一顿饭，是我们的胃感到了舒服……

以前总听老人讲，做了坏事的人要为自己积点德，以挽回因果的报应。这是对的，善有善报，恶有恶报，好人才一生平安……因此，当一个好人比恶人强，因为，假如人间多一点爱，世界将变得更美好！

如果人们随意破坏环境，将给自己带来严重的自身伤害，例如，1：空气污染。2：盲目开发。3：乱砍滥伐。4：乱扔垃圾。破坏环境只能让更多的树木枯萎，只会让更多的水土流失，也只会让更多的生物死亡!只希望人们不要再乱砍树木，多植树造林，只希望人们不要滥杀野生动物，和动物成为朋友。根据环境法，既调整人与人之间的关系，也调整人与自然的关系!

人们是否注重文明发展和自然环境保护的问题呢?

一、文明发展与人类的关系。

文明，先从卫生说起，看看自己身边的每一出地方，是否有垃圾堆积成山的地方。这样会给人类造成什么危害?它能污染空气，使人们呼吸的空气有害于自身。再瞧瞧自己身边的河水，是混黄一体，还是清澈见底。不过，我们清镇却有这样的现象发生，我们东门桥的水为什么无缘无故变成了黑色，为什么会从清澈见底转化成了黑色。因为九化的有机化工厂的醋酸车间排放的污水，全都排入河水里去，就这样，才使得河水变成了黑色，这条原来恰似十八的河，一转眼，却变成了年过七旬的老太太。河流被污染了，我们饮水也成了问题，如果我们全都喝这儿的水，自身也会受到伤害。就因为这样，环境一次又一次被污染了。大路上来来往往的小汽车是很多，但经常可以看到汽车的排气管后，总是有一阵乌烟一圈圈地冒出来，大卡车是排气最厉害的，每当人们从后面经过一次，走出来的时，总会咳嗽几声。这样不仅污染环境，还给自己的身体带来了伤害。那么我们应该如何制止这样的事情发生呢?第一、我们要要求有关部门先处理好污水的排放工作，经达标后才能排放到河里。第二、臭气不能不经达标排放出来，要经处理才能排放出来。只有这样，我们才能生活在一个空气清新，绿树成荫的环境里!

二、垃圾的危害。

人们日常生产生活中产生的数额巨大的垃圾，在一天天包围我们，侵蚀着我们的绿色家园，抢占我们的生活空间……有些垃圾得不到及时清理和处理，给我们造成严重的危害：如五颜六色的不可降解塑料袋，曾一度成为我们生活环境的巨大污染源;医学垃圾是危险的废弃物，含有有害物体，有毒化学物质、放射性物质等，由于不被人们重视，没有进行填埋处理，导致有害物质渗入地下，严重污染土地资源;有的

垃圾还会释放出有毒气体，污染空气，人们吸入这种有害的气体，将会给身体造成极大的危害。

所以，我们应该爱护环境保护环境，也保护野生动物，让“绿”近在眼前，让垃圾远在天边!

在我们学习和生活中，“合作”一次一次围绕在我们身旁，它像一个顽皮的小孩子，在你们不经意间，与你冥冥捉迷藏。“兄弟齐心，其利断金。”星期四的早上，一次普普通通的实验，让我再一次领悟它的真谛。

这是一个明媚的早上，静谧的阳光普照着大地，鸟儿在枝头唱起一曲欢乐的旋律，一切都是那样鲜明!同学们也都匆匆赶来学校，手里还提着一个小袋子，放好车，又匆匆向教室赶去。也许你会感到惊诧，走进教室，许多同学都在讨论“实验”的话题。噢，今天要做实验!

第一是语文课，也是同学们所期待的实验课。

随着优美的旋律在耳边萦绕，上课时间到了。同学们都陆陆续续回到教室，我也回到座位，等待老师的到来。没等吴老师进教室，同学们就拿出实验材料：漆包线一条、剪刀一把、干电池两节、白纸一张、铁钉一口，透明胶带一卷，订书针。这时，吴老师来了。他先告诉我们这个实验的名称：“电磁铁的制作与实验”，同学们个个都若有所思地点点头。然后，老师便示范一遍实验的过程，看着周边的同学个个都跃跃欲试，摩拳擦掌，我也按捺不住了。这次的实验分小组比赛，既然是比赛，那肯定是有奖有罚。为了比赛能取得更好的成绩，我们这四人小组还精细分工了一番呢!

“实验——开始!”吴老师一声令下，实验比赛就像炸开了锅一样，顿时沸腾起来!我们四个组员也随着实验的开始忙起来。杨洋负责撕透明胶带，并将它粘贴在我将要做的电磁铁上;我负责做电磁铁;杨雪妍负责挂接扣处的漆包线;韦诗婷“舍己救人”负责通电。做电磁铁看似简单，做起来却难啊!要先用白纸包裹好铁钉，但不能太厚，然后交给杨洋用透明胶带固定。接下来的可就难做了，用漆包线慢慢缠绕铁钉，每次的距离要均匀，再分层缠这个可是细活，对于粗心大意的我来说简直是难上加难。每一次缠绕铁钉，不是缠得不均匀，就是缠得太紧。韦诗婷便鼓励我说：“慢慢做，要放松。”我也一直在告诉我自己：“镇定!镇定!”慢慢地我便渐渐冷静下来，漆包线也缠好了。当杨洋固定好电磁铁时，在一旁刮接口处的杨雪妍也完成了工作。接下来就准备通电了。

离成功只差一步了!胜利就近在眼前!正在千钧一发的那刻，邓俊琪那组便大声叫着：“老师，我们做好啦!”他们抢了第一的“宝座”，我们并不气馁，所有的目光聚集到了这里。当电磁铁吸住所有的订书针时，我们大声欢呼：“老师，我们也成功了!”

是呀，“三个臭皮匠，赛过诸葛亮。”与其一个人单枪匹马在战场上拼搏，还不如团体合作，懂得与他人分享，取长补短，才能展现最大的潜能。到时候，你的快乐是双倍的。虽然这次我们才第二名，但是我们却收获了合作的真谛!

“一位妇女教育一个小朋友不要随地丢垃圾;一位妇女关心智障儿童,一位青年扶残疾人上公交车......”以前,每当我看到这则公益广告,在我的脑海中都会“冒”出两个字—“虚伪”。这则广告也太“老掉牙”了吧,现在怎么会有“如此”好人？广告毕竟是广告，真人真事倒是没什么。呵，现在想起当初的想法，只怪我自己过分聪明！

记得有一次自己一个人在街上闲逛，经过市中心某处，见到许多人在围观着什么且喋喋不休地议论着。我心想，是不是在做秀啊？在好奇心的驱使下，我的脚不由自主地移向人群。哇，想不到这干实事的人不多，管闲事的人倒不少！这人群可真是“里三层，外三层”，怎么挤也挤不进去。唉，只怪我当初没买“**高，助长源动力”了！不过，我“偷听”有一手。“哟，真可怜啊！”旁边一位大妈感叹道，“可怜”是怎么一回事啊？尽管我长得矮小，但我现在可谓是“丈二和尚—摸不着头脑”了，这使我越发好奇了。于是，我只好学那些粵语长片的“必杀计”—“开水啊，开水呀......”嘻嘻，果真灵，终于挤进去了！哟，这可是“不看不知道，一看吓一跳”呀—原来是个可怜巴巴的弱智儿！你瞧：他一头蓬松松、乱糟糟的头发，脏兮兮的脸蛋上挂着傻乎乎的笑，还流着口水，发育不良的小手正在玩着地上的泥巴......此时，旁边有位哥哥笑得大声，他打了一下响指，弱智儿望着他笑，他笑得更开心了。后来，那个哥哥过分起来，拣起身边的小石头扔向弱智儿，围观的群众用鄙视的眼光望着他，但始终没人哼一声。他视而不见，继续用石头扔弱智儿，而弱智儿还依然天真地笑着......“请不要太过分！你没有权利这样侮辱他的人格！”一位大叔挺身而出，而哪个哥哥则操着北方音说：“你嚷嚷啥？这娃一生出来就是供俺娱乐的，哈哈......”哥哥笑得更开心啦。“这天理何在啊？你根本没权利这样做！”“你这是干啥，这事与你有关吗？搞宣传是吗？拍广告吗？别假惺惺！”......在一片吵闹过后，警察来维持秩序，带走了弱智儿。在警察抱弱智儿上警车的过程中，弱智儿不时回头望着那位叔叔，脸上还是挂着傻傻的笑。不过，在这笑中仿佛多加了写其他东西......

从前的我真过分聪明。呵，如今我该是知道什么叫“聪明反被聪明误”了。而且，我从那位叔叔身上学到了什么叫“同情”。那则公益广告到如今还不停地在我脑海播放着，但我再也不会觉得这则广告“老掉牙”了......

一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当！声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚！同情是高尚的，因为它不仅是人类爱的具体表现，也是互助原则的具体行为。现实生活中总会有许多意想不到的灾难降临，人在遭受灾难的时候往往显得格外的孤立无援，这时候接受亲朋好友的同情是绝对需要的。同情正是在帮助别人渡过难关的过程中逐渐成为人类的一种美德。

同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。

中国古代的思想家早就关注了“同情”的心理表现，并且对它作了比较充分的解释。孟子说过：“恻隐之心，人皆有之。”有孩子掉入井里了，必定会有人去救他，因为同情心是一种普遍的人性特征。到了近代的西方，随着人道主义观念的逐渐普及，关于同情的解释就了。美国教育家威廉·贝内特在他编写的著名儿童读物《美德书》里，第一单元就讲同情，他关于同情的解释是：“如果说，勇气是当别人面对困难时与他站在一起，那么，同情就是当别人感到悲痛时与他站在一起，同情是一种认真对待别人的现实——不仅是他的生活境况，还有他的内心世界、他的感情和美德。它是一种与处于困境或不幸中的人结成伙伴，支持他，为他分忧的积极态度。”

亲爱的朋友，请记住我的话：同情的美是流动的美。平等是她的前奏曲。

人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。愿每一个人都有真正的同情之爱，也愿这种同情之爱有理性的光辉照耀，富有真正的人间情味。

刘润佳是班上数一数二的好学生，不但各门功课成绩优秀，而且作文写得也是很棒的———时常有文章见诸报端，还获得不少奖。现在，她自己开建的博客又成了其练笔的好地方。“博客里写得更多的还是一些随笔和不能在作文中写的与好朋友之间的小‘秘密’。”不过，说起自己写作文的小经验，刘润佳很强调一点———打腹稿。“不知道其他同学是怎么做的，反正，我个人觉得下笔写作文之前，一定要打腹稿。”刘润佳说，打腹稿在写作文的过程中所起的作用就是———让你感觉胸有成竹。

那么，作文腹稿究竟应该怎样“打”呢？“其实，打腹稿也就是想作文，具体应该怎样想作文，我觉得应该针对不同的体裁有不同的着入点。比如，如果要写的是记叙文，那么，你就应该以写记叙文最基本的‘六要素’为着入点；如果是议论文，则应该以‘论点、论据和论证’三方面为着入点。如果抛开体裁来说，我觉得就应该想如何开头———是开门见山还是设置悬念？想结尾———首尾呼应还是最后点题？想内容结构———用怎样的主线去连接和过渡？”刘润佳说，写作文之前打腹稿对她来说已经成了一种习惯，可能其他同学觉得这样会比较浪费时间，尤其是考试的时候，如果打腹稿可能时间比较紧张甚至不够，但是，她说“磨刀不误砍柴功”，时间久了一旦变成习惯，你就会有最大的收获———你的作文在不知不觉中进步了！

从写一两句话开始练笔

刘润佳的妈妈说，其实刚开始写作文的时候，刘润佳的语言表述也不是很好。为此，她特别引导刘润佳从其所看到的一景或一物尝试进行写一句话或说一个句子的练习。经过一段时间的练习，她发现刘润佳的作文进步很大。

而对这一点，刘润佳也表示是妈妈的正确引导让她的作文“上路”了。“平常，我会因为看到一幅画、读到一篇优美的文章或是外出的一次旅行而随时想把自己要表达的东西写下来，有时候就是一两句话。”刘润佳说也正是有了平常这样的练习，也才有了今天她能一口气完成像《卓尼印象》这样千余字的作文。

作文，惟有真情最感人

“我觉得作文最重要的还是以真情感人，而要做到真情感人，就应该用‘心’去写！”刘润佳说在《卓尼印象》这篇作文中，她所描述的具体事例都是很小的事情，但是，就是因为当那几件小事发生的时候，她就在现场，她真正感受到了真情，她的心被真正打动了，所以，后来在写作文的时候，她就以最平实的文字记录出了她心底最真实的感受。“从写完到发表，妈妈每读一次都流泪，她还夸我写得太感人了呢！”刘润佳调皮地告诉我们，她的《卓尼印象》让妈妈哭了好几回！

我们每天都会和水打交道，水安安静静，任我们舀取，任我们泼洒，不曾言语。只有有一天，她突然开了口。

水叙述说：我对人类的所作所为感到不满，我为人类做了那么多的贡献，可人类总是破坏我，滥用我。这样既会导致水源的枯竭，又会严重影响生态环境。

在日常生活中，我时时刻刻都能派上用场。如：人们的身体中必须含有我;人们做饭、洗衣服都得用我;植物也需要我，有了我，蔬菜瓜果才能长得更鲜、更嫩;当发生干旱时，我可是最有用的……总之，我是一种人类离不开的物质。我尽量地改变自己，使自己变得更纯洁，让人们用得更舒心，更放心。可是，人类点儿也不为我着想，他们只顾自己的爽快。有时，人们用完水后，不关水龙头，让我白白地流失了。全球有那么多人，一人浪费一滴水，合起来就是几吨。这可苦了我，全球的淡水本来就不多，照这样下去我可应付不过来。所以人类只有节约用水，水资源才能得到保证。

人类不光浪费我，而且破坏我。工厂排放的污水就够呛了，人们还往河里扔垃圾。时间一长，原本清亮的我，现在变脏了，变臭了，我的朋友小鱼、小虾也相继死去。我恨人类，我是人类忠实的仆人，可遭遇了不公平的待遇。所以，我一气之下，也会发点洪水，闹干旱时不救他们，给他们一些警告。

人类呀，醒悟吧!

听了水的话，我感慨万千。是呀，水是生命的源泉，是哺育大地的乳汁，世界离不开水，人类离不开水。就拿我的家乡民勤来说吧，民勤原来是一个可牧可渔的地方，可由于没有了河水，再加上人们的破坏，民勤的水资源迅速减少。人们不得不大量抽取地下水以解决农田灌溉、人畜饮水的困难，从而导致地下水位急速下降，使民勤成了一个甘旱地区，成了风沙的发源地。还有，我们的母亲黄河曾几次断流

许多人还没有认识到节约用水的重要性，可是单单就在我国还有许许多多跟我们同龄的小朋友喝不上一口干净的，哪怕在我们眼里是很脏的——水!更有些人为了达到自己的目的，胡乱挖掘、肆意抽取被认为如同人类血管般重要的地下水!导致地球的含水层与粘土层压缩变形，地面沉降和地裂缝等地质灾害的发生，造成了不可估量更是无法挽回的损失!而这一切的使作俑者便是人类自己!更有甚者，还不能认识到自己的错误。有些人一边咒骂附近的河流、池塘的水太脏、太臭，一边却还往里面倒各种垃圾等等。这些人是可耻、也是可悲的!

朋友们，你可曾想过未来的某一天，工厂烟囱再也隐匿不了那些黑烟，小河不再清澈，没有所谓的森林、树木，没有种.种……因为没有水。你们敢想象吗?所以，保护水资源吧!

早晨起来，发生了一件说大不大说小不小的事情，但却足以让人的心情坏上几天。

仓促间，他的手机不小心掉进了洗手盆里，手机洗了个澡，尽管眼疾手快地瞬间捞起，但手机还是变成了落汤鸡。不得已，只好拔掉电池，拿电吹风把手机吹干。只是这下惹了祸，手机里存的电话号码全都不翼而飞。他抚胸顿足，沮丧懊悔，好几天都郁郁不欢的样子，仿佛世界末日一般，一个劲地嘟囔：“我手机里的那些朋友全都不见了，好几百个啊，也没有备份，怎么办?”

我乐，安慰他：“你仔细想想，那些能记住名字的，多半是你常联系的朋友，所以一定会有办法再联系上。那些叫不上名字的，多半只有一面之缘，或者是不大来往的朋友，既然连名字都记不住，丢了也就丢了，这样的朋友还会不断地认识，不断地添加上来。”

他果然做苦思冥想状，拿了一支笔，把那些能记住的人写在纸上。我拿起来看了一下，除了少数几个朋友，再就是几个同事，几个同学，还有家人。他感叹：“平常觉得，朋友遍天下，手机里都存不下了，怎么真到想的时候却怎么都想不起来呢?”我摇摇头笑：“这就对了，朋友很多，但能记住名字的也就那么几个，他们早已和你的生活紧密相连，住在你的心里，甚至住在你的生命里。而那些记不住名字的，多半只是你存在手机里的朋友，偶然遇到了，也就记下了，但却与你的生活无关，与你的生命更无关联。”

电子时代，人们见了面，不再到处散名片，当然也不会掏出小本子记下联络方式，而是习惯用手机把对方的电话存下来，这种方式，快捷简便，因而每个人的手机里都有几十甚至几百个这样的朋友。平常不大联络，过年过节，群发一个短信，然后便渐渐将其淡忘。有的人，清理储存卡的时候，会把这样的朋友清理掉，但大多数人，会把这样的朋友一直存在手机里，一直存到偶然丢失了。

真正的朋友住在你的心里，不管分开多久，不管分开多远，心中会常常想念和牵挂，不知道那个人过得好不好，不知道那个人是否开心和快乐，不知道那个人是否健康依旧，遇到高兴的事儿会想，若TA在就好了。

真正的朋友住在你的生命里，午夜梦回，你睡不着的时候，拨一个电话过去，对方不会厌烦，也不会吃惊，只会静静地听你说那些不开心的事儿，然后不显山不露水地安慰你几句，不会伤害你的自尊，也不会泛滥同情。

真正的朋友不多，一生中就那么几个，可遇而不可求，仿佛空谷幽兰，闻其香而觅，遇到了，然后一生都不会忘记。那种暗香，那种芬芳，会掠过生命，穿透人生，长久停驻在你人生的码头。

我本以为世上充满勾心斗角你骗我诈，没有一点真情，没人肯付出爱心、同情心真心地去对待每一个人。但从那天我亲眼目睹那件事起，我的想法从此以后改变了。

那天，我和妈妈去公园玩。路过一座天桥。天桥上人来人往、人声鼎沸，天桥下车辆穿梭，在这一曲美妙的乐章中，突然间我听到了一个很不协调的声音，声音沙哑、凄凉，那是……

循声望去，只见天桥一边的地上坐着一个六十多岁的老人。他衣衫破烂，披着一块烂布，穿着一条用碎布几次缝缝补补的烂裤;头发蓬松，像一个疯子一样。他紧闭双眼，正忘情地拉着二胡的一首名曲《二泉映月》。他似沉浸在音乐的海洋里，但仔细观察后，就感觉到有点儿不对劲。在他面前的是一个开着盖的铁盒，里面零乱地躺着几个钱币。原来他是一个无依无靠的乞丐。

天桥上人来人往，竟然没有人愿意驻足聆听二胡乐曲;没有人愿意伸出援助之手来帮助他;没有人用自己的爱心、同情心来真诚地关心他。二胡发出的声音不断地哽咽着，似在向人们诉说着什么……

这时一个六七岁的小女孩拉着她妈妈的手似一个天使蹦蹦跳跳地走来，在那可怜的老人面前静静地听他拉完了一曲。

“妈妈，妈妈，给这老爷爷一点钱吧!”她使劲地晃着那妇女的手哀求道。只见她妈妈狠狠瞪了她一眼，说：“你装什么好心?你看这盒子里有多少?”

“可这老爷爷看上去真的是挺可怜的。就给一点点好吗?”“小孩子没见过世面就别瞎说。你知道现在有几个乞丐是真的吗?”可女孩怎么为乞丐说情，换来的只是妈妈的又一次瞪眼。这一刹那，我看见那乞丐的脸上有了稍许的变化，那就是一种委屈与无奈

妇女拉起女孩的手正准备离开时，女孩却使劲地挣脱妈妈纤细的手。她在自己的衣服口袋里摸了半天，终于摸出一枚纪念章，放进铁盒中。她亲切地对老人说：“老爷爷，我只有这个了。对不起，我不能帮助你。”这时，乞丐缓缓地抬起头，但仍是闭着眼睛，慈爱地“看”着小女孩，我从他的眼中捕捉到了感激的目光。他的脸上流淌着两行热泪。我这时才明白，原来他是一个盲人。

天桥又恢复了刚才的热闹，二胡声也跟着响起来了，唯一增多的，只是小女孩留下的那一颗纯洁、善良的心灵。

那天的我已经无心逛街，思绪一直停留在天桥上的那一幕，和那小女孩离开时的背影……

那天的我上了一堂受益匪浅的课。

那天的我虽然是在天桥上，但是小女孩的行为告诉我：人间自有真情在。孩子的纯真、善良能让我们是否有所思索吗?

看到了冰心的一段话，非常喜欢：

爱在左，而情在右，走在生命路的两旁，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。

我尤爱冰心这一博爱的人生观，生命之旅，有爱的人会沿路融化侵骨的寒冰，播种鲜花，收获希望。爱无情的辅，恰如一颗失去王冠的头颅，少了应有的尊严;又像一朵光秃秃的花儿，没有枝叶相映成趣的韵致。人无完人你可以爱，也可以恨，但你决不可冷漠。

一个有爱心的人，便是最幸福的人，在这世界上还有什么比拥有一颗充满了爱字的心更为可贵的，没有爱心就失去了生命的意义。于挚爱的朋友，无论他如何，我都虔诚地祝愿并且帮助她走好。犹如冰心老人地美国沙穰养病，在病榻旁默默地握手，慰言已尽，而哀怜的眼里常常地含着同情悲悯的目光一样泞怀满腔的关爱，惟有与他一同体味悲欢遭遇，深深祝福她快乐，才得以宣泄。这是一份珍藏的心情，来自对朋友的珍爱，对生命的热爱。

冰心老人说：假如生命是乏味的，我怕有来生。假如生命是有趣的，今生已是满足。一个爱的世界，又何其的有趣，何其的新美，有爱就会有希望有希望生命就会美好，很多时侯，生命不至于泯灭，就是因为爱心永恒。

也许是岁月手轮的增加，使我的心变得敏感，也许是世界的缩小，使我的心装下了更多的东西。有时，我会莫名其妙地伤心。看到晚上卖糖葫芦的小姑娘，缩着脖子，两臂紧抱，站在刺骨的风中，天色晚了，仍不肯归去，只为多卖一串，付钱时心中却浮起一种说不出的感觉辛酸?怜惜?为小姑娘?我说不清。我不愿多想闭上眼睛，心也地沉着忽闻一个认识的人去逝，心里由然而生了一种悲哀，人为什么会死?人死之际定是悲哀的，不是他悲哀，他的家人也定是悲哀的，至少当浸渍了亲族，师友，爱人的心，陶渊明说过亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。既使如此，也远远不够。我常常有这样一个想法，如果用我的幸福来摸取别人的幸福，我无怨无悔，如果能换取世界的幸福，啊怕让我死一千次，一万次我也愿意的，我能死一万次吗?不能，所以我换不来别人的幸福，纵使我有这样的想法，那又能怎样，不过是一纸空淡罢了，有这样一颗心，有这样一种感觉，我已经满足了，不会再苛求什么了。

人懂得人生的可贵，就会珍爱自已也珍爱别人。珍爱与生命同行，在一起成长的世界里，让自已看行见一个永不迷失的生活方向。这就是爱的美丽与真切。

爱在左，而情在右。随时播种，随时开花，踏着荆棘，而不觉得痛苦，有泪可挥，不觉得悲亦

中国人天生有一颗悲悯之心。早在佛、儒、道三家融合时，就提出了“悲悯”的概念，这固然不失为给本学派招徕追随者的一种手段，但更是源于对生命之脆弱无助的洞察。在文明早期，医疗技术不甚发达，又加上天灾人祸的频繁发生，使得人随时有可能经历着身心上的苦楚，如草芥一般被抛弃在世间。其中，平民百姓已是凄惨，老弱妇孺残穷更为不幸：老人为过于持久的生命、日益衰颓的身躯所压追;妇孺为封建礼教、三纲五常所束缚;残疾人为无用的肢体所奴役;穷人冻馁交加，朝不保夕。世间似乎没有苦痛能更甚于这几类了，因此，这些人被打上了“弱势群体”的烙印，“享受”着人们的同情和怜悯。

追根溯源可以发现，我们如今所说的“同情”是变味的。同情，原指在感情上对别人的遭遇产生的共鸣。对此，叔本华曾有过十分贴切的注解，他认为“同情心的本质是对他人的痛苦的感同身受”，也就是认为人、我其实本无差异，这是一种建立在人格平等上的人道关怀，可以说是“对事不对人”的。然而，随着思维的固化和对文化的无暇反思，我们的同情心变得狭隘了，且在其间泛滥了，由此生出一种“悲天悯人”的假象。我们“对人不对事”，认为只要是老弱妇孺残贫，都是值得同情的，无论他们做什么事，都是带着悲剧色彩的。而这种扭曲的“同情”，恰是对“人生而平等”的否定，是对平等人格的蔑视，是有悖于历史发展潮流的。

我们没有资格将内心泛滥的同情加诸被强行框定的“弱势人群”身上，也许我们只是在某一方面胜于他们。每个人作为独特的个体，各有各的幸运，也各有各的不幸。生命快走到尽头，但却可以用这有限的时间回味一生的老人和虽有大把光阴生活却只会忙碌、没有方向的年轻人，谁更值得同情?生活优越，但灵魂已被打磨得麻木不仁的城里人和经历风霜但依旧用最朴实的心灵去感知收获喜悦的乡下人，谁又更值得怜悯?须知，世间得失互替，当我们强加“同情”，自私地向所谓的“弱势群体”炫耀自己的幸福时，也正在丧失造物主赋予我们的“人生而平等”的本心。

随着科技的发展、时代的进步，人的生命早已不似先前那般脆弱。所以，我们更要呼唤对生命平等的尊重，我们更需要源自本心的同情。道德的起源是看透人、我之间的无差异性，只有这种广义的同情，才能成为公正、仁爱思想的建立基石。而当今，我们思想中根植的却是狭隘的同情心，这种同情，无异于是隐形的社会等级，生生扼杀了人之为人的生命内核。因此，让我们像富兰克林那样，用同情生命的方式去对待那位跌倒的女士，而不要将她视为一个天生的弱者吧。

谈到知识，人所共知，因为“知识就是力量”，家喻户晓。有没有知识可以决定一个人的成败，更可以决定一个民族的兴衰。

知识的内涵无所不包，知识的外延无所不有，时时处处都有知识，无穷无尽的也是知识。一个人的小小大脑再聪明也无法容纳下无限的知识。

我个人体会知识的重要性有以下五点：

一、理论知识是指明方向的灯塔。我是坚信马克思主义和毛泽东思想的人，我深知树立科学的世界观和方法论是走好人生之路的根本，物质第一性和事物普遍联系、永恒发展的理论是指导我一言一行的法宝，才使我有豁达的心态和快乐的心情，这是我的深刻体会。

二、道德知识是精神修养的食粮。人的一生只有通过学习，才能品味人生真谛，淡化身外之物，保持道德操守，做到不义之财不取，非分之想不贪，重品行、有节操、守信用。很多事例也证明，修养高的人、懂得人生的人，是能够抵制外界种种诱惑的人，也是十分注重学习的人。我们一些党员干部之所以抵制不住诱惑，经受不起考验，关键还是他们放松了学习，对党纪国法缺乏敬畏，对礼信廉耻缺乏操守，才导致信念淡化，走向犯罪的深渊。只有注重学习的人，才能真正领会到“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。财是下山猛虎，气是惹祸根苗”和“百善孝为先”的真正含义，这是我的人生总结。

三、文化知识是解惑明理的钥匙。我一直酷爱学习，虽然小时候赶上文化大革命，没念完10年书就毕业上班工作了，但我在职脱产或业余学习，考取了辽宁省委党校和辽宁大学的两个大专文凭和中央党校的本科文凭。我深知文化知识的多少对一个人的成长至关重要，只有学好文化知识，才能懂得更多的道理，才能使人生走向成功，这是我的实践证明。

四、业务知识是建功立业的武器。人们都知道有工作才有收入，工作越好收入越多，面对科技发展日新月异，新知识、新信息迅猛增加，人们所要学的东西非常多，掌握更多的业务和技能知识，提高适应能力，才能更好的完成好自己所担负的各项工作，因此要学习做好本职工作的业务和技能知识，提高实践的能力，才能建功立业，这是我的基本经验。

五、生活知识是延年益寿的良药。如今有不少老年人以为服用各种营养药就能强身壮体，结果上当受骗，那是很可笑的。其实生活中有许多科学知识需要好好学习，要想延年益寿必须在饮食、睡眠、心情和生活习惯上多加注意，这方面的知识有很多，应当好好学习学习。我的做法就是坚持适量运动、合理膳食、保持心态平衡，戒除不良嗜好，只有这样才能每天健康平安，这是我的最大收获。

一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚!同情是高尚的，因为它不仅是人类爱的具体表现，也是互助原则的具体行为。现实生活中总会有许多意想不到的灾难降临，人在遭受灾难的时候往往显得格外的孤立无援，这时候接受亲朋好友的同情是绝对需要的。同情正是在帮助别人渡过难关的过程中逐渐成为人类的一种美德。

同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。

中国古代的思想家早就关注了“同情”的心理表现，并且对它作了比较充分的解释。孟子说过：“恻隐之心，人皆有之。”有孩子掉入井里了，必定会有人去救他，因为同情心是一种普遍的人性特征。到了近代的西方，随着人道主义观念的逐渐普及，关于同情的解释就更多了。美国教育家威廉·贝内特在他编写的著名儿童读物《美德书》里，第一单元就讲同情，他关于同情的解释是：“如果说，勇气是当别人面对困难时与他站在一起，那么，同情就是当别人感到悲痛时与他站在一起，同情是一种认真对待别人的现实——不仅是他的生活境况，还有他的内心世界、他的感情和美德。它是一种与处于困境或不幸中的人结成伙伴，支持他，为他分忧的积极态度。”

亲爱的朋友，请记住我的话：同情的美是流动的美。平等是她的前奏曲。

人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。愿每一个人都有真正的同情之爱，也愿这种同情之爱有理性的光辉照耀，富有真正的人间情味。

When we have something annoy us, we will naturally to find someone to talk about it, the first choice is friend. We will not talk about it in front of our parents, because we dont want them to worry about us. Friend is so important in our life, we have many friends, we will share our happiness and sorrow with them, we hang out together, in a word, friends are part of our life. What will happened if someone have no friend? We hear from the news that the crime people are isolated by others, most of them have no friends, their view point about the world is distorted. Without friends, people have no where to relieve their emotion, the long times depression of the emotion distract people from the normal life. So friends are very important, we cant live without friends.

当我们有烦恼的时候，自然地，我们会找人来谈谈，朋友是第一选择。我们不会在父母面前谈论烦恼，因为我们不想让他们担心。朋友在我们的生命中很重要，我们有很多朋友，和他们分享我们的喜怒哀乐，一起出去晃荡，总的来说，朋友是我们生活中的一部分。如果没有朋友会变得怎样呢？我们从新闻上看到犯罪的人被人隔离，他们大部分人没有朋友，他们的世界观是扭曲的。没有朋友，人们就无处释放情绪，长期压抑的情绪让人们脱离正常生活。因此朋友很重要，我们不能没有朋友。

[朋友的重要性高中英语作文

美国对穷人的照顾从衣食住行，到医疗保险，样样不缺，但是随着时代和社会的变化，民众和政府对穷人的帮助的态度已经与从前大不相同了。纽约时报专栏作者纪思道撰文说，他最近写了一篇救助穷人的文章，遭到很多读者冷言冷语的负面评价。作者指出，一个人的贫穷，非自己的选择，而“是一些机缘巧合与早期抚育的结果。”因此作者挑战“美国人的同情心哪去了?”显然，“机缘巧合”使人陷入贫困是无法扭转的命运，然而“早期抚育”造成一个人贫穷得靠他人养活，则需要问问：父母的责任心哪去了?

人们需要对苦难同胞报以同情，尤其是对贫穷的孩子。正如纪思道所言，不能因为父亲游手好闲，他的孩子有病就得不到妥善医治;不能因为母亲是酗酒者，她的女儿就不能上幼儿园。即便是因为一个人是烟民，生了癌症也要创造条件给他医治。

对穷人的同情心值得赞颂和发扬，不论是什么原因。纪思道写道，“你是一个妊娠期间会喝酒的少女妈妈生的，那么你天生就有胎儿酒精效应，你的运气打从娘胎里就已经非常差了。你可能永远也不会是个受欢迎的人…如果生你的是一个焦虑不安的单亲妈妈，不会给你读故事，打你的时候比抱你多，你会面临极大的障碍…此人在出生后前3.5年得到什么样的父母照料，比智商更能说明问题。”作者以此为依据，呼吁人们不要斥责穷人的不负责任。

那么，人们该看待父母的不负责任行为?难怪有读者回应到：“如果孩子吃不饱，那是因为父母没有尽到责任。” 有读者更直截了当地建议把孩子从父母身边带走，送到孤儿院去。

科学的发现告诉人们，人的成长，好比建造房屋，而早期经历是决定一个人一生的基石。这人一生的发展和幸福，也就都建立在这个基石之上。贫穷，或者缺乏生活能力，也是父母给孩子的未来建造的基石。给予穷人同情心能让人感觉不错，甚至有点高尚;但是这并不够。

看到一个饥饿的儿童，看到一个穿着脏兮兮的衣服，蒙头垢面在街头流浪，或者站在寒风里缩着脑袋排队领取食物的人;看到一个妊娠期间会喝酒的少女妈妈，我们必须要问问：如果一个人沦落到这个地步，他是怎么成为一个贫困潦倒，没有能力生活的人?这人的父母是个什么样的人?

不光是科学的论证，在慈善机构工作的社工，以及医生都可以告诉人们：每一个长期受助的人，都有着一个令人不愉快的童年经历。一位儿童精神科医生说：“很遗憾，孩子的问题其实都出在家长[微博] 身上，可是没有几个家长愿意修正自己的错误。”

父母失职给孩子日后生活造成的悲剧，绝不是他人的同情心可以补救的。

My dear schoolmates,

There is no denying that safety plays an important part in our daily life. Recently our school has carried out a program aimed at making our campus a safe place to stay on. I considered this as indeed a good practice, which will make us aware that safety should come first in our daily life, whether when we stay at school or outside it. When we are doing sports, we should attach importance to the safety and avoid being hurt.

Furthermore, when we get into trouble with our classmates, we should remain calm and avoid any form of fighting, which may only bring suffering and pain to us mentally and physically.

As far as I’m concerned, I feel all the students and teachers should work hard and creatively to keep the “Safe Campus” activity in mind. Besides, we are supposed to

observe the law discipline wherever we are. Let’s start right now and spare no effort to do little bit every hour and I hope we have a good time everyday!

Thank you!

对于一个人来说，目标很重要。目标小而言之就是任务，大而言之就是梦想。一个人倘若没有目标，那这个人必定是碌碌无为，轻轻地来轻轻地走，不留下一点一滴。

目标很重要，目标是前进的方向。古语常云：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，无不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”此联告诉我们成功的关键一个是“有志”，另一个是“苦心”。“有志”是成功的前因，因为有了目标才会有前进的方向，

一个人可以为自己的目标而倾尽全力，这就说明了目标很重要。在NBA的赛场上，每位球员都有一颗第一名的心，他们都渴望胜利，渴望第一名。正如NBA传奇巨星汤姆贾诺维奇所说的：“永远不要低估一颗第一名的心。”第一名是每位球员的的目标，是他们的梦想，是他们前进的方向。这就是为什么NBA赛场上经常出现人仰马翻、头破血流的激烈场面，他们每球必争，纵使精疲力竭、遍体鳞伤，也要扞卫胜利!这是目标的强大，目标是如此重要!

然而，假如目标定得太过天方夜谭，效果和结果往往会适得其反。想要一步登天是不可能的，古语云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”目标太荒谬了，只会是自己渐渐地失去信心，而太简单了，则毫无意义可言。要学会日积月累，毕竟“千里之行始于足下”。因此，目标很重要。

还记得1984年东京国际邀请赛上，名不见经传的日本选手山田本一，出人意料地获得了冠军，从此在马拉松的领域上名声大震，一战成名。多年后，山田本一在自传中揭开了自己成功的秘密：“每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行;第二个标志是一棵大树;第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。”中国人常说，日本人，韩国人具有超强的毅力，是“跑不死”的。其实不然，每个人都会有“弹尽粮绝”之时，他们之所以“跑不死”是因为目标，目标使他们坚持下来了。目标的重要性不言而喻。

目标很重要，不要害怕希望实现后自己会陷入迷茫而从此一蹶不振，如果实现了一个，就在许下另一个更有挑战性的目标。生命从来不缺乏方向，只看你是否愿意去寻找。给自己一个目标，每天为了实现它而不断地分动!日积月累，梦想和目标不会再遥不可及了!( 文