观看体育教学视频观后感（汇总20篇）

“下一个!”

评委的话音刚落，我就忐忑的走上了舞台，心想：完了，这次钢琴比赛别人弹得多好，我虽从初赛好不容易才挤进了复赛，但以其他人的实力，我输定了!果然，我弹完后，稀稀拉拉、寥寥无几的掌声响起，台下的人有些窃窃私语，有些掩面偷笑，好像在嘲笑我。结果，等评委宣布成绩时，我才86分，丢死人了!肯定是倒数“前十名”。

我不禁想起以前的情景：有人来家做客，我才弹了几个音，就获得了掌声和鲜花，当然，那只是家人的鼓励罢了;以前在西餐厅弹了一首曲子，就拿了一杯饮料，其实那里很少有人弹钢琴，我给它活动了一下“筋骨”。总之，那时的我觉得生活处处是成功。但这次比赛呢?我以失败告终了。

回首遥望，一位选手博得了人们的鲜花与掌声，每个人都崇敬地望着她，评委也被她吸引了过去。

我低着头，走回家。

临近傍晚，我失望的踏进了大门。我洗了洗手，把目光投向了钢琴。刹那间，我似乎懂得了一个道理：真正的舞台在家中，我之所以失败，是因为我每天只弹二十分钟或三十分钟，而别人，练两个小时甚至三个小时。这是个很大的差距!

于是，我沉住气，稳心神，沉静地打开乐谱，弹起了老师布置的曲子。我心想：这次失败了，不代表下次继续失败。加油，你行的!我先用一只手弹，然后用双手弹，越弹越流利。我重拾了信心，心中的乌云一扫而过。

这次比赛失败，让我懂得了真正的舞台在家里，毕竟要想人前显贵，必定背后受罪。

今天，我看了《让生命充满爱》这个视频，想起了以前自己的所作所为，感到了十分愧疚。

有一次，我在坐公交车的时候，看见了一位老爷爷，却没有给他让座，还害他差点在车上摔了一跤，幸亏有一好心人急忙用自己准备给自己爸爸的拐杖给了那位老爷爷，使那位老爷爷没摔跤，还把那拐杖送给了那位老爷爷，并且还把自己的位置让给老爷爷。想起了这点，我就十分内疚......

我还在看的过程中，看见了里面把爱分成了三个主题:一、要体谅父母;二，要尊重老人;三，我们要珍惜跟父母在一起的时候。我和妈妈被老师那深情的演讲感动哭了，想起了爸爸妈妈为我付出了多大的奉献，不仅我妈妈与我哭了，连客人也哭了。那一个感动的场面，表示着儿女对父母多大的感激，多大的回报，那一句“妈妈您辛苦了，爸爸，您辛苦了”能使父母感到多么的欣慰啊!多么响亮的声音啊!虽然，我只是在看视频，但还感受到了，那场景的感动。

那位老师说:“一位学生，考试考差了，她妈妈在批评的时候，她说我这次只是马虎了，他妈妈听了说，要是我也像你这样，马虎一下，那我一月800元谁给我，那女儿听了把门用力一关，就离家出走了，她妈妈就发动所有亲人帮他找女儿，结果找了一下午，都没找到。”就这样一个故事，就说明了父母奉献了自己无私的爱，大家都曾经享受过爱与痛苦吧!可是你有没有给过别人爱呢?在你孤独的时侯有父母和朋友陪伴，可是你关心过他们，陪伴过他们吗?他们也是有爱与痛苦，那时你给过他们爱吗?分享一些爱给别人，你就可以得到无限的欢乐。

我还有一个最重要的感受，大家只要奉献一点爱，这样，我们的社会将会更美好、团结。

圆明园是世界上历史悠久的皇家园林，是中华民族几代人的结晶，但1860年的那场战争，使艺术界的瑰宝，使人民的汗水，化为了一片灰烬。

星期四，老师给我们看了《圆明园的毁灭》让我受益匪浅。圆明园原本是一座举世闻名的皇家园林，由3代皇帝建造而成，他们用无数双手、无数只脚和辛劳的汗水，一点一滴建造起来的。圆明园有1000多个宫殿，里面可以装下500个篮球场。这是一个多么庞大的数字呀。圆明园不但面积大，也非常宏伟，它由圆明园、万春园和长春园组成，所以也叫圆明三园。它吸收了各地风景名胜的精华，如；海宁的安澜园、苏州的狮子林、杭州西湖的平湖秋月等，圆明园里还收藏着各种奇珍异宝、青铜礼器和古代诗人的书画作品，号称是世界上最大的博物馆、艺术馆。

但是，圆明园刚建不久，英法联军冲入圆明园内，看到富丽堂皇宫殿园林，眼花缭乱的侵略者开始疯狂的掠夺。他们拿的拿，抢的抢，实在拿不动的就放火烧，这美丽的景象、珍贵的历史文物，就被那无情的大火给烧了。

我觉得英法联军太自私了，圆明园是我们国家花了好长时间花了好多心思，也花了好多的精力才建造起来的。这些联军居然敢在我们中国的领土上横行霸道、胡作非为，我们这一风景名胜的圆明园就在这些侵略者的手下毁于一旦了。也让我体会到了当时的政府是多么无能。

少年强则国强，少年弱则国弱 看见现在的圆明园已经残垣断壁，我们是多么心疼啊。为了能让中华民族崛起，我们更应该好好读书，增长知识，为祖国不断奋斗，让国家变得更加繁荣强大，屹立在世界之上。

昨天，我看了《开学第一课》，我对英雄有了新的认识。什幺是英雄呢?以前我以为是像孙行者一样能斩妖除魔的神仙;或者是像刘备匡扶社稷一样的英才;或者是像爱迪生一样能发明电灯的科学家。我以为英雄都有叁头六臂。当我看了开学第一课后，我对英雄的理解完全发生了转变。

当新型冠状病毒产生后，那些白衣天使，为了守护我们，他们整天跟病毒战斗;为了守护我们，他们有人牺牲了。我终于明白了，世上没有从天而降的英雄，只有那些为祖国的事业而奉献自己生命的平凡人，他们才是真正的英雄。为了我们可以自由的唿吸空气。那些医生成天只能带着口罩，穿着厚厚的防护服，脸上勒出很深很深的印记，在一线与病毒斗争，挽救那些被感染的患者，阻止病毒蔓延。

我想：这世上没有超级英雄，不过是无数平凡人发出的点点光辉，然后这些萤萤光辉汇成璀璨星河。致敬你们，我可爱的英雄们。万州加油，重庆加油，武汉加油，中国加油!

第一讲：创业改变人生

“过去三十多年，中国几次涌动的创业大潮现在已经进入到了全民创业的时代。人生因创业而精彩，世界因创业而美好。在信息高度发达的今天，众多创业机会摆在每个人的面前，我们该如何面对?”这是《创业管理》第一讲“创业改变人生”的开讲词。当大学生面临就业难、毕业就等于失业的时候，我们是否思考过，我们的前途在哪里，我们将来的路该怎样走下去?学习《创业管理》课程，我想会从中得到一些答案。

《创业管理》第一讲“创业改变人生”分五个部分讲解：1、解读，创业内涵特征。2、中国，创业涌动热潮。3、人生，因创业而精彩。4、世界，因创业而美好。5、创业，要激情更要理性。看完本集的内容，对创业的一个源头性的问题有了一定的了解，对于自己接下来的人生路怎样去走，有了一些比较有意义的思考。学完这集，主要有以下几点感想：

一、大学生应该积极地投身于创新创业的热潮中，积极主动的改变就业方式和就业途径，在自己的不懈奋斗中实现属于自己的“中国梦”，实现自己的人生价值。

二、创业，并不是一时的激情，而是要在充分的考虑下积极谋划，理性思考的产物。创业，一要有激情，只有有了激情，才能不顾一切的困难去实现自己的梦想;二是要有理性，要认真的思考自己为什么创业，怎样创业，创业不成功怎么办。只有把这些都考虑清楚以后，才能更好地创好业。

第二讲：创意源自生活

“在现代社会激烈竞争的环境下，创业者要想获得成功必须善于抓住市场机会，而市场机会的捕捉很重要的一点是要有创意。只要人人都能成为有心人，创意必将帮助我们走上创业成功的康庄大道。”第二讲的开讲词，一语中的，道出了创业的先导创意的来源。大家可能整天都在苦思冥想：想创业的商机在哪儿?想怎样才能找到一个比较好的市场切入点，从而加快创业的步伐。其实，就像中国的那句老话：“远在天边，近在眼前”。其实商机无所不在，我们缺乏的，就是一双对生活仔细观察的眼睛。所以，只要我们留心身边人群的需求，留心生活，

我们就会找到属于自己的创业着眼点。

本讲主要从创意的概念，创意的来源，创意改变创业三个方面展开，让我们看了以后更加清晰地认识到生活中的创意对创业是何等的重要，这就警醒我们时时留心生活，用一双火热的眼睛去注视生活，从中发现对自己的成功有用的东西。

第三讲：审时度势

“没有一个创业机会是完美的，是否决定创业，还要由创业者根据自己的条件，分析机会带来的收益和风险是否能平衡，以及外部环境状况等因素，在综合考虑以后，作出理性选择。”开讲词如是说。意思是说，创业不是一件简单的事情，而是要经过深思熟虑，精密安排的。在这些决策的做出时，重要的一点便是审时度势。审时度势，就是要我们有敏锐的眼光，适时抓住商机，一举创业，一举成功。

本讲主要讲述了如下内容：1、创业者自身的素质。2、创业态度的认知。3、创业模式的审悉。4、创业机会的评估。

在第一部分的讲解中，梅教授主要讲解了创业者自身应该具备的一些素质，这部分主要是举例成功人士的素质，比如说霍英东所具备的的素质：吃苦精神。还有李嘉诚的商业品德，江南春的创新精神等。确实，要想创业，第一要考量的就是自己是否具有创业需要的素质。在学了本集后，更加的让自己重视起自己专业素质的培养。

通过这讲，我们更加清晰的知道创业者需要具备哪些东西，并不断地完善自我，达成成功所需的条件。

第四讲：结伴同行创业路

“创业，是自己“千里走单骑”，还是与人合伙集体上阵打天下?创业团队中有的成员“一山难容二虎”令事业半途而废;有的却精诚团结，干出了一番大事业。创业者们如何结伴同行创业路?”开篇说的话，对每一个创业的人来说都是相当重要的，在创业的道路上，到底是以团队的方式创业好呢还是一个人“单干”好呢?

中国有句古话：众人拾柴火焰高。讲的就是团队的力量。本讲主要从创业的方式及一些需要注意的问题入手，来向大家剖析创业路上以怎样的走下去会更好。主要分为以下四个方面讲解:1、单干，还是合伙。2、同行，与谁结伴。3、

星状，还是网状。4、好聚，亦要好散。

通过对本讲的学习，知道了创业的几种方式有单干，合伙，星状和网状。更加有清晰认识和明确的是创业后的分配问题。正如俞敏洪对想创业的大学生说的：创业之前一定要先明确创业成功后的分配方案。是的，只有在开始干之前就说好了以后怎样分配，才会在接下来的创业征程中走得更远。

第五讲：融资助力创业

“没有资金，创业就不能启动;资金不足，创业就不能持续。因缺乏创业资金，创业者放弃创业的例子非常普遍，融资问题对创业的起步乃至后续的发展都起着非常大的作用。”创业最终要的资源之一就是资金，所谓：三军未动，粮草先行。

本讲通过对创业项目启动资金需求预测、创业起步和成长阶段融资方式的精彩讲解，让我们了解创业如何进行融资。在先导案例中讲述了上海的一个人想开一个超市，他对资金的一个规划时觉得自己的资金是远远不足以开办一个超市的，但是天无绝人之路，小周通过上海浦发银行贷了初步的启动资金，成功的开办了自己的小超市。开篇就讲了创业中资金的重要性。

本讲主要讲了一下三项内容：一是创业项目启动资金需要多少，二是创业起步融资方式有哪些，三是创业成长融资方式有哪些。通过对这一讲的学习，我们知道了怎样去估算一个创业项目的启动资金，为自己以后创业打下了基础，还知道创业项目从出生到长大的过程中融资的方式，为我们合理的，多途径的融资奠定了基础，更能促进创业的成功。

第六讲：创业导航

“创业既需要激情，也需要理性，合理的创业计划是行动纲领，创业计划书指明了拟创企业想完成的目标及达到目标的路径，在创业过程中起指路导航作用。”开篇导语的意思就是创业过程中需要有一个提纲挈领的东西，对整个创业计划有个完整的安排，能使创业过程变得更加的稳操胜券，那就是创业的神器：创业计划书。

本讲对创业计划书的概念、作用、读者、格式、内容进行了详细的讲解，让我们对创业计划书的撰写有一个相对全面的了解，对以后创业有极大的帮助。

值得注意的是，创业计划书是在对拟创企业发展的事前预测，很可能实际创

业时面临的情况与当初设想有严重出入，必须及时对创业计划进行修订。当我们写就创业计划书，并在创业过程中开始实施时，一定要根据实际情况作出更改，以确保创业计划的顺利实施，稳步前行。

第七讲：网络创业正当时

“网络已经融入了我们生活的每一天，离开了网络，也就离开了21世纪。大学生是最具活力的群体，是新技术和新潮流的引导者，越来越多的大学生投身网络创业，掀起了一浪高过一浪的网络创业热潮。”网络创业，正式现在的时尚。

有人说过，二十一世纪是计算机的时代。当代人离开了网络，可能无法生活。这就给我们提供了一个相当有价值的信息：网络创业，已经成为最普遍的创业方式之一。

本讲主要从什么是网络创业，网络创业的特点，网络创业的而形式，网络创业的注意点四个方面来对网络创业进行了较为全面的梳理，让我们清晰的知道在网络创业的过程中要根据网络创业的特点，形式以及网络创业的注意点来进行创业。

值得注意的是，在创业的过程中，我们要注意以下几点：1、做好充分准备，包括相应的技能。2、专注并坚持。在创业的过程中会遇到许多坎坷，我们只有坚持，坚持再坚持才能到达成功的彼岸。3、持续创新。在互联网上要不断的创新才能时时处于先进的水平。4、注重口碑。这就要求我们要注重商誉，要诚信经营。

第八讲：借风使船

“创业者在创业过程中难免会遇到各种各样的困难，非常需要外部力量的支持，需要政府和社会的关心、帮助。如果把创业过程比作驶船过程的话，扶持政策是风，创业者就是舵手，巧借风力，可以起到事半功倍的效果。”在看到这句话的时候，我最先想到的是诸葛亮草船借箭，他巧妙的运用天时与地利达成了自己的目的。这在创业中也是相当重要的，一个人的力量是有限的，创业要成功，很大程度上取决于对外力的合理借用。

本讲通过讲解资金、税收、服务、培训、环境等5个方面的创业扶持，让我了解到在创业的过程中可以通过外界的相关帮助来实现自己的创业梦。

在创业过程中借风使船，还要注意一下问题：1、要借东风，不借歪风。在寻求帮助的途径上一定要采取合法的方式，让自己的企业健康的成长。2、一切方式都要合法。不能冒着违法的危险借风。3、“团结一切可以团结的力量”，在企业的初创阶段要善用一切可用的资源，借助各方力量，共同助力创业成功。

6月28日，央视一套晚上8点黄金时段连续播出由中宣部、中央电视台、学习出版社联合摄制的5集电视政论片《筑梦中国》，反响热烈，好评如潮。该片纵论古今、大气磅礴，高蹈宏阔，雄浑豪迈，以广角镜的形式多侧面、深层次、艺术化地阐释和论述了以习近平同志为总书记的党中央提出的中华民族伟大复兴中国梦这一国家宏图伟略，给人以极大的心灵震撼!这部电视政论片追思历史、观照当下、憧憬美好未来，多维度诠释了中国梦的历史成因和时代内涵，贯通过去与现在、历史与未来，联系国家与个人、中国与世界，解说充盈着哲思，画面传递出感动，音乐烘托出壮美，堪称是全面、生动解读中国梦的精品佳作。

把握思想灵魂，纵论复兴大业。习近平总书记指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”阐述好中国梦及其思想内涵就抓住了活的思想灵魂。从1840年鸦片战争至今170多年来，中国一代又一代仁人志士救国图强、矢志不渝的孜孜追求，是全体中华儿女奋斗不息的伟大梦想。历史上，为人类文明作出过巨大贡献的东方大国曾让世界无比敬仰，五千年华夏文明延绵至今。但到近代中国逐渐式微，屡遭世界列强欺凌，落后挨打的百年屈辱史成了民族的恶梦，因此一个多世纪以来中华民族一直在抗争，并寻求新的崛起和复兴，这就是我们的中国梦。

著名作家、总撰稿张胜友是这样解说的：“中国梦既是民族的梦，又是国家的梦、还是每一个炎黄子孙的梦。每个人都能够在这个圆梦的进程中实现自己的梦想，而个人的梦想最终将汇聚成民族的梦想。这个梦想包容性很强，超越了党派、阶层和意识形态。她不仅是先辈的梦想，而且是今人的、子孙后代共同的梦想;她不仅是我们党执政治国的重要理念，更是所有中华儿女和全世界华人华侨共同的愿景，是动员所有力量的最大公约数。”只有全面、深刻的把握，才会有准确、生动的表现。这是这部片子取得成功的根本所在。

在整部政论片中，紧紧围绕中国梦这个主题，通过采用同期声形式重现了党的十八大以来习近平总书记在不同场合对中国梦的阐述和一些重要的新观点、新论断;穿插了大量的人物采访，采访对象涉及领导干部、专家学者、先进典型、外国友人以及各行各业的普通人物、基层群众等，从党的领袖到普通人，大家从自己的视角表达着对中国梦的理解与期待。这样一种亲切温馨的共同探讨，使观众不仅加深了对中国梦精神内涵的理解，更增添了在党中央领导下团结奋斗、凝心聚力、齐心筑梦的信心和动力。

中国梦是一个意义深远、内涵丰富的宏图佳构，以短短5集的有限容量要包罗波澜壮阔的百年时空，其难度是可想而知的。但创作团队面对纷繁海量的各种素材、数据资料、媒体报道等内容，如何在片中进行合理选择和取舍中体现了创作集体的审慎和胸有成竹。把握时空经纬度，合理选取素材、论说思想，显示出理论把握的睿智和勇气。

从整体上看，这部片子透视出主创团队富有责任感的精品意识。作品凸显了独立的见解、独到的观点、严密的逻辑推理，这些都是政论片成功的显著标志。政论片创作需要将艺术的鲜活性和思想的深刻性糅合起来，这就需要知识、思想和政治辨别力等各方面的积累和精于施为。这部片子自始至终表现得非常充分和精到，因而彰显了中国梦的巨大魅力。

艺术特色尤异，增加感染效果。观看《筑梦中国》给人突出的感觉是，全片语言富有艺术性，文本句式洗练简洁，铿锵有力，朗朗上口;叙事、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用，让人目不暇接、心潮起伏，感受到强烈的心灵震撼;遣词造句用意讲究，比喻、排比、引用诗词 警句等不同修辞手段穿插运用，使整部作品文采飞扬，气韵生动;叙述娓娓道来，质朴亲切，贴近观众。该电视片具有鲜明个性化的语言风格，用一种超乎寻常的艺术手法向观众论说一种思想、一种理念，它不是简单说教式的，而是要通过文学 的、哲理的、诗化的语言，借助解说、画面、音乐等综合艺术手段，产生一种特殊的艺术感染力。从而显示出作者高超的驾驭语言能力和标新立异的艺术追求，这也是成功创作过多部政论片解说词的作家张胜友多年来形成娴熟的一贯艺术风格和特色的超然发挥和延续。

在新媒体迅猛崛起的今天，政论片将传统意义上的报告文学和新兴的强势媒体有机结合起来，通过解说词与影视画面、音乐烘托的互为铺陈，相得益彰，提升了政论片的艺术效应和影响力，这样的艺术实践在《筑梦中国》中比比皆是。比如，每一集的开头方式都独具匠心，新颖别致，或设问作答，或回溯历史，或营造意境，无论哪种方式都能直抵人心，吸引观众一步步看下去;全片整体上空间把握有度，纵横捭阖，激情澎湃，落笔时却常以具体事件、具体人物等小切口进入，不少故事 鲜活感人、细节生动，以小见大;很多精彩处语言收放自如，妙语连珠，具有强烈的艺术张力，给观众以强烈的情感冲击。近年来，有境界、有深度的表现中国历史、革命与建设的政论片不少，但艺术化集中表现中国梦的政论片这应该是第一部、也是最好的一部。据悉，《筑梦中国》解说词的创作团队曾数易其稿，不断进行丰富、完善和打磨，力争与时俱进、精益求精，这才有了这部上乘之作的适时问世和不同反响。

《人民的名义》不仅是普通观众的期待，也是党员干部学习反腐倡廉的生动教材。

“腐败分子太有‘创造力’了，远远超出了一个作家的想象。” 编剧周梅森说。剧中一位国家部委项目处的处长，住在家具装修土的掉渣的旧屋中，吃着炸酱面，口口声声“人民”“党和政府”，每个月只给乡下老母亲汇300块的生活费。而最终，在他另一处隐蔽的豪宅里，办案人员找到了现金2亿3955万4千6百块。这是电视剧开篇还原小官巨腐魏鹏远的情节。

党的十八大以来，党中央坚持有贪必肃，真反腐败，坚持铁腕反腐，“打虎拍蝇”，尤其是坚决查处周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、令计划等腐败案件，体现了捍卫国家政治制度和根除腐败顽疾的决心意志，在党内起到了很大的震慑作用。壮士断腕，刮骨疗毒，党中央向全党表明，在贪腐问题上，没有特殊党员，没有人能当“铁帽子王”。惩治腐败坚持无禁区、全覆盖、零容忍，强化不敢、知止的氛围。

《人民的名义》，既有平民百姓一碗炸酱面的“底层”写照，又有一杯高档酒的“阶层”腐朽，既有三百块孝顺金的初心残留，又有两亿元贪腐金的人心异变，这样的故事，在大刀阔斧反腐、正大光明倡廉的今时今日，催人深思，发人深省，引发共鸣。

《人民的名义》，以惩治腐败的许多典型案例为原型，在何谓“名”又何谓“义”的深究中?剧中那些以人民之名行苟且之实的“执权者”，那些满嘴人民正义而又满身铜臭气味，满脸风光得意而又满心纸醉金迷的“老虎”“苍蝇”，究竟会给荧屏幕观众多少深思，又将唤起多少党员干部对人民“名”与“义”的考量?剧情仍在继续，“老虎”“苍蝇”最终会被绳之以法。

今天上午，我和爸爸一起收看《中小学生安全教育》专题节目。

在看了一段广告之后，节目中讲述了中小学生在做公交车时，不在站台边等，而乱跑到马路上拦截公交车。如果公交车在刹车的时候，没有留神，很容易撞到学生，还有的同学还没停稳，就急忙跑上去，用手拍车门，而且还有同学在公交车上，把头或手伸出窗外或向窗外抛洒垃圾，这些都是不安全和不文明的行为。

在夏天游泳是中小学生最喜爱的活动之一了。而溺水身亡的人数等于每天一个班级里的一位学生不见了。在游泳中我们不能在没有大人的看护下进行比赛，在遇到有人落水时一定要呼喊大人来帮助，我们还要学会对溺水者进行抢救。所以在游泳的时候必须要有家长的陪伴，做好热身准备，才能下水游泳。不要在无人的小池塘、小河里游泳，特别是在不知水的深浅的情况下，坚决不能下水。

车祸也会导致中小学生的意外死亡。我还从其他报道中得知，一名叫钱红艳的小女孩因为车祸而失去了自己的双腿。她的爷爷让她下半身躲在篮球里，用篮球来代替自己的双腿来走路，人们都叫她“篮球女孩”。她是多么可怜，因为车祸，把她的自信心碾得粉碎，让她对生活失去了信心。我们应该遵守交通法规，千万不让悲剧重演。

看了这个专题节目，我想了很多。我们的生命是非常可贵的，一定要好好保护它，别受到任何伤害......我们从今以后，可别在追逐打闹了，有可能会造成生命危险呢!

希望大家能听我说的话，一定要注意安全!

这部电影主要讲了：抗日战争时期，华北地区广大的人民群众利用地道打击侵略者的作战方式。经过不断的发展，从单一的.躲藏成为了能打能躲、防水防火防毒的地下工事。我被广大人民群众的智慧深深地折服了。

日本侵略者对冀中根据地惨无人道的疯狂行动然而不仅没有让我抗日军民感到恐惧，反而适得其反，让军民一心，共同抗击日本侵略者。

他们一颗颗包裹着无尽仇恨的子弹，穿透一个个日本鬼子罪恶的胸膛，让他们无处躲藏，最终取得了歼灭敌人的重大战果。

大丈夫能屈能伸，屈服在日本人的-淫-威下那么多年最终还是享受到了胜利的喜悦，就在这胜利的喜悦当中，蕴含着多少仁人志士的鲜血啊!想到这里我悲恸万分。

军民在胜利的道路统一的迈动坚定的步伐，将胜利紧紧握在手心。

我认为胜利的原因有三：一、军民一心，分工明确，军队对敌作战，人民群众负责后援;二、战争的正义性，因为我坚信正义必胜;三、实现了真正意义上的全民族抗战。

现在处于和平年代的我们，应继承老一辈人物光荣的革命传统，并继续发扬这伟大的光荣传统，让“东方睡狮”彻底醒来永远不再沉睡!

我一直认为世界是美好的，会像故事中、电视中、想象中那么美好、幸福。然而星期四的班会课，学校组织我们观看关于安全事故的短片，打破了我这十三年美好的想法。

那天下午，看到的那一张张车毁人亡的图片，我的心一直悬空着。现在每当我走在上学、放学路上，看到车水马龙、人山人海的热闹景象，看到身边飞驰而过的车辆，心里会产生恐惧感，眼前浮现的一幕幕撤回人马的画面，让我感到害怕。每当想到这里，我十分紧张，真害怕下一个遇到车祸的是我。

在以前，我经常喜欢在走路的时候听音乐，而且还喜欢把音乐声调得很大，让音乐声盖住人们喧闹的声音，和汽车的喇叭声，独自沉浸在音乐带给我的快乐。一次，我和妈妈一起过马路，我依旧听着歌，像往常一般过马路，在我还在音乐之中“游玩”时，妈妈猛得拉住我，随后一辆汽车在我眼前闪过，妈妈把我拉到路旁，扯掉我的耳机对我说：“过马路不要听歌，如果车子过来了，你没看见，有没听见喇叭声，那么……”虽然妈妈很用心地跟我讲了很多遍，但我依旧没有改变。直到看了这个短片，我才深深地知道，生命多么脆弱。

我们要保护好自己，遵守交通规则，灾难来临了，我们要以正确的方法自救。我们不要轻生，也不要认为自己很强壮，灾害来临了，伤害不了我们这种愚蠢的想法。我们要做一名合格的中学生，我们理应积极行动起来，从我做起，从身边做起。我们要认真遵守《中学生守则》、《中学生日常行为规范》和交通法则。我们还要遵守学校规定，不带打火机；在楼道内轻声轻步，绝不打闹，不做危险的游戏等。

为了我们的生命之花永远绽放，让安全伴随你我他。

11月24日，这场让“宜宾官员流汗红脸”的现场直播果真到了位。当晚，除了宜宾市领导及各部门人员到场，还有来自省纪委的工作人员，现场就《屏山县：拆不掉的“迷魂网”》、《南溪区：通不过的小农水项目》、《蜀南竹海：管不住的违建》和《宜宾县：身份不明的混凝土搅拌站》等四个问题进行问廉互动。

笔者很荣幸能作为《新三江周刊》派出的媒体代表参与这次活动。按惯例，类似的大型活动通常会事前举行“新闻通气会”，而这次却没有半点准备。让我这个参与表决投票的媒体监察员到了现场一头雾水。

每放完一个短片，主持开始追问，60名监察员投票。“你认为这是作为了吗?”“为什么这么长时间没有执行?”面对主持人犀利的提问，相关官员被问得哑口无言，当着众人的面，承认自己的“不作为、懒政”等行为。

作为媒体人士，这当是有史以来看到并参与的最为“犀利”的问廉节目了，让相关官员坐在台上，接受大家的质询，也难怪有些人会语无伦次，冷汗直冒了。

在对官员回答满意度投票环节，屏山县和南溪区达到60%，算是基本满意。我听到后排有人对此表示怀疑：“这些投票都是安排好的”，而在质问“蜀南竹海违建”中，景区违建达到90%以上，这是一个长期修建的过程。当时相关官员回答“每天都有工作人员在巡逻”，主持问：“您的意思是，你们的巡逻是在走过场吗?”一时让竹海管理局官员语塞。最终，对竹海官员回答满意度仅为20%多。

而“宜宾县：身份不明的搅拌站”问题，一名官员称是8月份才知道此事，节目现场主持拿出记者调查的实际情况，其早在5月份就收到了上级的整改通知书。主持人的一句“从5月到8月，这3个月时间，干什么去了?”让相关负责人一时回答不上。在现场的宜宾县县长当场道歉，表示“汗颜”!

节目直播后，反应很好，有网友称：“就是应该把官员拉出来晒晒太阳”。把工作中的不足，拿到直播厅，在省领导和全市人民的眼皮下，接受质问，这对官员来说还是“挺有压力的”。

在网上搜索“阳光问廉”，结果也是很吸引眼球的：“资阳阳光问廉动真格，有官员被追问得语塞”，“乐山阳光问廉 问得脸红 问出汗水 更问出力量”，“安岳开展阳光问廉国土局长千里赶回接受质询”。这些标题足见阳光问廉已在全省开展得如火如荼。

在省纪委和直播平台的监督下，宜宾这次“阳光问廉”全媒体直播形式是值得称道的。而作为老百姓更关心的是，官员“汗颜”之后，问题真的就解决了吗?拭目以待。

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谁都希望自己有一双炯炯有神的双眸，宛如夜空中闪亮的星星。而患了近视病后，那厚厚的眼镜片，像什么似的，显不出一点孩子的活泼和可爱。更看不出一点斯文

的气质。

那么怎样才能保护好自己的眼睛，预防近视呢?

首先要有正确的用眼姿势，同学们每天都要读书写字，有的人写字时，下巴搁在桌上，肩膀歪着，眼睛恨不得钻到纸里去，这样眼睛为了调节合适的距离，使肌肉得不到放松，晶状体凸度增大，长久之下，睫状体内的肌肉得不到放松，变凸的晶状体也不能恢复到正常状态，因此，眼睛就会看不清远处的东西，所以，我们一定要使用正确的用眼姿势，眼与书的距离要保持33厘米左右，千万不能躺着或走着看书哟!

其次要注意合适的光线，简单的说，就是不能太暗或太亮。否则会使散瞳缺少屈光度而造成近视。我想你一定经历过。

还有就是要注意劳逸结合，看书一小时后，就要向远方眺望一会，看看绿色的田野，一幢幢的楼房，以此来缓解一下眼睛的疲劳，千万不可立即看电视。

眼睛是宝贵的，如同我们的生命，我们一定要爱护它。眼睛是心灵的窗户，它展示着一个人的聪明、可爱、活泼。让我们积极的预防近视，让你的心灵之窗永远明亮。

其实，军迷心目中，本届航展应该还有一个“20”出现，那就是“直-20”。可惜，这种未来将为中国陆军插上翅膀的神秘机型，目前还是神龙见首不见尾。

看到远处排列的整整齐齐的几十架战机，马上认出是参加飞行表演的中国空军“八一”队的歼-10、巴基斯坦空军中国研制的“枭龙”、俄罗斯空军“雨燕”表演队的米格-29、“勇士”表演队的苏-27、英国皇家空军“红箭”表演队的“鹰”。巴铁地勤人员20多人排成一列横队，低头看着脚下向前走，原来这就是传说中搜寻地面异物以防飞机滑行时爆胎。这种场景也曾经在我们的“辽宁号”航母上出现。

不一会儿，枭龙战机就在跑道尽头开始滑行，机轮刚离开跑道，就以令人震惊的大角度直插蓝天。以前经常在电视和视频上看过战机轰鸣，甚至去年胜利日阅兵大机群编队，在再好的音箱里也放不出现场的震撼，枭龙低空高速通场，那震得心脏要共振的轰鸣，带着撕裂空气的啸叫，令记者对今天的一众大牌战机表演充满期待。

应中方邀请，俄罗斯空军“勇士”和“雨燕”飞行表演队混合编队、英国空军“红箭”飞行表演队和巴基斯坦空军将在本次珠海航展期间进行飞行表演。

揭秘 “看见就怀孕”的强悍导弹曝光 中国空军装备的成体系展示

顶着不那么烈的太阳，在围观者不多的现场走马观花，第一个感觉就是新。对记者这样的资深军迷来说，居然有那么多装备是第一次见!不管是外场的空军装备，还是内场的导弹武器，很多型号都是第一次曝光，甚至连下一代隐身战机配备的近距格斗导弹，被军迷称为“看见就怀孕”(通过飞行员头盔瞄准，有非常巨大的不可逃逸区，看见目标就是击落目标)的PL-10E，也赫然出现在展台上!

第二个感觉，就是无人机多，超多，非常多!

不仅是万众瞩目的歼-20，中国空军本次共有18型飞机、地空导弹、雷达等主战装备亮相中国航展。与历届航展相比,开放程度更高,种类更全,新装备更多。其中，50%是首次公开亮相航展,是中国空军装备的成体系展示。

2月26日，娄底市纪委、市监察局为进一步筑牢机关党员干部职工拒腐防变思想道德防线，加强机关党风廉政建设，组织全体机关党员干部观看了《不可触碰的底线——衡阳破坏选举案警示录》警示教育片。大家表示，要以腐败案件警示教育为契机，严格要求，时刻绷紧严守党纪国法这根弦，讲纪律守规矩。

今年是全省四级换届之年，该片通过以案释纪的表现形式，提醒和告诫各级党员干部任何时候都不能丧失理想信念、党性立场和党性原则，党纪国法不容挑战，政治底线不容触碰。

观看后，市纪委党员干部感到深受教育，很有启迪。市纪委组织部的年轻干部李姝表示，衡阳破坏选举案涉及人员之多，金额之大，影响之恶劣，令人震惊。没想到从上至下、那么多党员干部心知肚明却“集体失语”，给我们党和人民的事业、给我们的民主法制建设造成了不可挽回的损失。但她坚信违纪违法终将会被制裁。参与过衡阳破坏选举案调查的第一纪检监察室主任陈雪松表示，在这个案件中，当地人大机关有的工作人员到了有恃无恐的地步，暗示人大代表送钱送物;党组织麻木不仁，一些领导明知故犯，代表不敢揭发，无视党纪国法。因此，非常有必要以此为戒，开展警示教育和法制教育，帮助广大党员干部特别是领导干部树立正确的人生观、价值观和权力观，严格遵守党纪国法，做到洁身自好、警钟常鸣。

为切实加强警示教育，进一步筑牢党员干部思想道德防线，强化干部职工的廉洁自律意识，6月14日，平昌县佛头山文化产业园组织全体干部职工观看了党风廉政警示教育片《被围猎的权力》。

该警示教育片深刻阐述了张显富、苏利明等部分省管干部因理想信念动摇，私欲膨胀，被金钱、情感、贪欲等围猎，利用国家公权力为自己和不法商人谋取不正当利益，从党员领导干部蜕变成阶下囚的人生轨迹，一步步坠入违法违纪深渊的过程以及他们犯罪后的反省和忏悔。一桩桩触目惊心的违法违纪事实为党员干部亮起一盏盏红色的警灯，警示教育作用明显，让人深思，令人警醒。

观看结束后，全体干部职工纷纷表示，警示教育片中的案件发人深省、令人震撼，在今后的工作中，一定要坚定理想信念，时刻保持警醒，自觉抵制诱惑，严守党的政治纪律和政治规矩，切实做到公私分明，牢固树立正确的人生观、价值观和世界观，时刻警钟长鸣、防微杜渐，做一名忠诚、干净、担当、群众满意的好干部。

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!

今天，学校组织我们四年段去看科技展览。我们兴高采烈地跟随廖老师去体育馆参观科技展览了。

一路上，我看见小草微微点头，花儿对我们微笑，它们好象是欢迎我们去体育馆参观科技展览呢!

到了体育馆，我们排着队伍进去参观。在里面，我看到了许多科技作品，有声波看得见、动画原理、怒发冲冠、无皮鼓，还有海市蜃楼、虚拟打乒乓球……其中，我印象最深的是怒发冲冠，海市蜃楼，虚拟打乒乓球。我先介绍怒发冲冠，怒发冲冠的用法是让人站在隔电地板的上面，手触摸大铁球，只要旁边的人把“电压”键压下来，手摸大铁球的人头发都会立起来，我们班上许多人都试过，它们一个个都变成了“刺猬”，十分好笑。

看完怒发冲冠，本来想去打无皮鼓，但我走过去的时候，我的视角仿佛看到了一个弹簧，于是我停下脚步，向弹簧走去，上面写着“一米以外观看”。于是，我站到一米外，竟然看到了一个名字叫海市蜃楼，经过调查，海市蜃楼是用凹透镜和弹簧做成的。使用方法是用手触摸面前的弹簧，试一下能不能摸到弹簧。结果我一试，的确没有摸到，因为这个弹簧只是幻象，真正的弹簧还在里面呢。

对了，忘记介绍虚拟打乒乓球了，它的操作方法是打开电视机，抓紧连接着电视的拍子，只要里面的人物打出球来，就用拍子打过去，球在哪个方向就必须往哪个方向打，否则就没打中。我亲身体验了一回，我还连中了许多球呢!

孔繁森在我心目中是位伟大的人物，让我们来听听他的故事。

孔繁森是一个了不起的人。1992年拉萨附近发生地震。曲尼、曲印和贡桑三个藏族孩子失去了亲人，成了孤儿。拥有一颗善良的心的孔繁森领养了他们并用献血得到的营养费来抚养他们上学。还有一次，他妻子和儿子给他带来家乡的肉包子，他却一个也没有舍得吃，都带进了敬老院。当他看见了一位老人的鞋子破了，脚冻得冰凉时，孔繁森看到后心疼极了，他抱起老人的脚，放进自己的怀里捂着。看到这儿，我留下了感动的泪水。

孔繁森很普通很平凡的一个人，他在平凡的岗位上做着平凡的事情。但这些平凡为什么就奏响了一首不凡的赞歌呢?

他作为一个丈夫，在妻子住院时他狠心在外;他作为一个父亲，在女儿的千万次乞求后狠心的挂断了电话;他作为儿子，没有时间孝敬母亲，甚至母亲走时都不知道她的儿子已先她而去。所以对他的家庭来说，他不合格!这也许是他终生的遗憾!

他对不起妻子和女儿，是因为他在抗击雪灾;他没有时间照顾母亲，但有时间照顾孤寡老人;他没有尽到父亲的责任，但他却收养了孤儿!他可能对不起家庭，但对得起国家对的起党;他可能对不起自己，但对得起西藏的人民。

党的最高宗旨就是：为人民服务。

他也是一名共产党员，是一名合格的共产党员,为了他爱的国家和人民，他做到了。

为人民服务--在他身上得到了最好的诠释。

在现在这个社会，"为人民服务"变成立一句口号，变成了一些官员政客们标榜自己"功劳"的一句时髦的演讲词......!

看最近的重庆"打黑",看最近的腐败高官接连落马,无数人拍手称快.但我却喜忧参半,喜的是我们的国家终于意识到了问题的严重性,敢毫不留情的为民伸张正义;忧的是也许这只是冰山一角.

过去,我们的党员用自己的行动践行着为人民服务,在他们的生命中这代表着一种责任、爱和信仰!可是现在呢,我们的部分官员带着的却是金钱、欲望和残忍!

有人说现在的社会充满了诱惑,官员们已经没有了爱,没有了信仰,但他们拿着我们纳税人的钱,我们没有那么高的要求,只要求他履行责任.而让他们履行责任的唯一方式就是---法律!

我们呼吁有关方面制定完善的法律,并坚决有力的执行.

孔繁森那样的干部现在太少了-----这就是他的不凡!

孔繁森牺牲的那一天，人们顶着大风，冒着大雪，为他默哀、送行。在场的每一个人都眼含热泪。

孔繁森永远人们心间!

观看孔繁森观后感-第4篇

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。在西藏高原，在齐鲁大地，在全国各地，一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任，两度奔赴雪域高原，不畏严酷的自然环境，为藏族同胞呕心沥血谋福祉，一腔热血都倾注在阿里高原上。他以自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造了新时期党的领导干部的崇高形象，用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。孔繁森同志的事迹是平凡的，但平凡中蕴含着伟大的人生哲理;孔繁森同志的作风是朴实的 ，但朴实中映射出夺目的光彩;孔繁森同志在物质上是清贫的，但在精神上却是富有的。他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。他对党和人民赤胆忠心，对工作认真负责，对同志满腔热情，对自己严格要求，这一切都给我们留下了深刻的印象，使我们又一次经历了灵魂上的洗礼。

家在山东的孔繁森同志要去上任的地方是环境极为艰苦的阿里。那里海拔很高，地广人稀，艰苦的条件令许多人都望而生畏。但是孔繁森却没有退缩，他牢记自己的使命，两次赴藏，为阿里的百姓们带了了温暖，也对阿里的发展做出了极大地贡献。到任后，发现阿里缺电，缺少一切舒适的东西，很多干部纷纷想调走。孔繁森以身作则，带着教委主任孟志华去看望山村小学的师生。给孤寡老人治 病、送温暖。在兵站，他与战士们一起唱《说句心里话》。每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，提高人民生活水平，殚精竭虑，忘我工作。

学习孔繁森同志的事迹，就要牢固树立正确的世界观和人生观;就要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益无条件地服从党的利益;就要坚持立党为公、执政为民这个共产党人的本质要求;就要始终保持艰苦奋斗的优良作风;就要心理时刻装着群众，努力为群众谋利益;就要发奋学习科学文化和经济、法律、历史等专业知识，当好人民的公仆，努力做一名优秀的共产党员，一切为人民服务。

观看孔繁森观后感-第5篇

看完电影《孔繁森》，我感受到了一次思想上的强烈震撼。影片《孔繁森》以艺术的形式，栩栩如生地再现了孔繁森同志作为党和人民的儿子的崇高形象，并在我的心中久久屹立。

孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。西藏高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区又是“世界屋脊的屋脊”。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。

每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

同所有的伟大人物相提而论，孔繁森只是一个平凡得不能再平凡的普通人。和那些曾经被万人所津津乐道的奇闻逸事、经历传奇来说.他所做的一切似乎是那么的微不足道，不值一提。同那些被流芳百世,千古传唱的名言名句,诗词歌赋相论，他也没留下什么豪言壮语亦或是经典语录。一切似乎都不能比，孔繁森已早离我们而去。人不能没有精神,一个社会,一个民族更不能没有一个精神坐标。国家的发展离不开千千万万普通人的奉献，民族的进步也正是靠了像孔繁森这样的人的兢兢业业。

一个真正的共产党员,首先应该是一个脱离了低级趣味的人,一个高尚的人。我在想，是什么让孔繁森义无返顾的走上了高原.并且心甘情愿的将自己本该给家庭的爱全部的,无私的全洒给了六万阿里人民呢?这也许就是我们当今社会所缺少和正在提倡的那中无私奉献的精神吧!这是一种永远也不会过时的精神!

电影中所反映的孔繁森同志的事迹看起来都是平凡的点滴小事， 但正是这一点一滴凝聚出了他伟大的人格。一个人的生命不可以永久 的延续，但是他的精神却可以鼓舞着历代的人民。作为一名大学生党员，我牢牢记住孔繁森留给我的精神财富。为人民服务不光是口号，而要转化成切切实实的实际行动，要在自己的岗位上勤勉努力;要满腔热情并踏踏实实的热爱自己的工作。作为一名即将步入社会的大三学生，我会始终秉承这种信念，在新的工作岗位上用踏实的脚步走出属于我的辉煌明天!

我的体育教学主要从以下来进行总结。首先，在教学过程中培养学生科学锻炼身体的方法。其次，我在教学过程中特别重视人的认知规律培养。这样，可以使学生尽快的学好技术，形成技能。最后，我在教学中特别重视学生的思想教育，利用体育教材的特点结合具体内容，向学生进行思想教育。培养学生的自觉性、组织性、纪律性、集体荣誉感、不怕苦、不怕累、勇敢顽强的精神等。这几点的有机结合会使体育教学工作起到事半功倍的作用。在体育教学中，我深深体会到，要当一名体育教师并不难，但要出色的上好每一堂课，完成每一项体育训练，培养更多的体育优生就很艰难了。我在教学中特别重视学生的思想教育，利用体育教材的特点结合具体内容。因此，在以后的日子里，我除了提高自己的专业水平之外，还会以一颗强烈的事业心、责任心和自信心，对待我的每一节课。

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。

从小到大，儿子一直是我们的骄傲：学习成绩好，性格活拨开朗，懂事乖巧。

中考时，他的成绩名列前茅;参加华师一专线生招生考试，他以优异成绩顺利入学。

高一上学期，他的成绩在班上名列前茅，在我们的心中，仿佛看到了他的一只脚已经跨入了理想的高等学府，我们的心里沾沾自喜，对他的要求有所下降。

受我们的影响，他对自己的要求也有所下降，导致高一下学期成绩下滑，却没有引起我们足够的重视。

高二文理分科后，他来到了以管理严格著称的24班。

比较陌生的环境、更加严格的纪律、更为激烈的竞争，导致他一下适应不了，产生了厌学的情绪;而他前后几个月学习、生活、情绪上的巨大反差，更让我们接受不了，不知道孩子怎么一下子变化这么大，我们心里的.担心、焦躁反映在我们对他的言谈举止上不再是慈祥和蔼，而是责备、批评更多于关心、理解。

他强烈的逆反心理，使我们双方根本没办法心平气和地谈话与沟通，那段时间，他的成绩一退再退，人也变得沉闷，而我们是看在眼里，急在心里。

此时此刻，细心的熊老师发现了雷宇杰思想、学习上的波动，她一方面找孩子谈心，了解孩子内心的想法，与孩子一起分析问题找原因，鼓励他尽快融入新的集体，找出更好的学习方法;另一方面与我们家长联系，一起商讨如何帮扶孩子，熊老师的一句话对我们触动很大，她说："孩子是我们在这个世界上唯一的产品，我们应该热爱我们这唯一的产品，理解他，包容他，信任他，鼓励他。

"慢慢地孩子的情绪开始有了好转，

回家后能和我们说学校与班级的事情，也能与我们谈学习的事情。

我们也很少因为学习成绩去批评他，更多的是在学习上鼓励他。

孩子的性格非常单纯但有点懒散，他对班级每天的晨跑开始时有点抵触情绪，总是说跑不动。

但在老师的鼓励下，他还是坚持下来。

我们也常对他说将来不管做什么都要有强健的身体，他自己也慢慢有所体会。

高二一年的晨跑他一次都没缺席过，这在以前我们是想都不敢想的。

孩子从小生活在一个幸福的大家庭，使他凡事比较以自我为中心，在学校开展的《弟子规》学习和24班母亲节家长会以后，我们发现孩子在慢慢地成长：能够更心平气和地听进家长的意见，哪怕他觉得意见

和他的看法想法相悖，他也能够先倾听后表达自己的看法想法。

回顾儿子来24班的这一年，我们和儿子一起成长，相互之间减少了摩擦，增加了理解。

我们希望儿子健康幸福快乐地成长，成人比成才更重要。

儿子也甩掉了包袱，轻装上阵，朝着他心目中的理想奋进。

加油，儿子!