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作文奉献精选十篇 优秀作文大全图片(汇编20篇)

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篇1:有对联的墓碑图片

全文共 502 字

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导语:我国制碑的俗习历史悠久,墓碑碑文是用来赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。以下是小编为大家分享的有对联的墓碑图片,欢迎借鉴!

上联:依水傍山大福地

下联:步云攀桂有缘门

上联:龙旺穴真发富贵

下联:砂青水秀子孙兴

上联:旺龙真穴千秋富

下联:砂水朝抱万载昌

上联:岭上梅花香五里

下联:墓前明月照三更

上联:来山必然发甲第

下联:去水定主获贞祥

上联:一世清名英年早逝

下联:半途福寿壮志未酬

上联:礼义廉耻

下联:福禄寿喜

上联:骑龙腾空去

下联:驾鹤朝西归

上联:一生心性厚

下联:百世子孙贤

上联:先人德望在

下联:后辈业绩高

上联:通古今文史

下联:育天下英才

上联:吉人眠吉地

下联:佳偶奠佳城

上联:银女凤凰福地

下联:金童龙虎仙山

上联:慎终须尽三年礼

下联:追远常怀一片心

上联:后环青山千古秀

下联:前抱绿水万代昌

上联:牢记礼为孝之本

下联:莫忘道以德而宏

上联:百世昌隆赖先辈

下联:千秋功德垂子孙

上联:近智近仁近孝悌

下联:希贤希圣希显达

上联:报效先辈唯修德

下联:希冀儿孙当尽忠

上联:水色山光衬吉地

下联:花香鸟语颂鸿恩

上联:山川饱含千古秀

下联:椿萱长占四时春

上联:四面紫气霭吉地

下联:八面灵龙拥洞天

上联:且喜座中先得月

下联:不妨睡处亦看山

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篇2:乐于奉献

全文共 725 字

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我们奉献社会,不仅要在平时的生活和工作中积极服务于社会,热心关爱和呵护他人,而在祖国面临危险时挺身而出,能够有不惧牺牲英勇抗战地精神。想想过去,正是因为那些无数革命烈士,英勇抗战,顽强拼搏,才挽救了民族的危难,才有了我们和平美好的生活,使中国走向了美好的将来,使中国逐渐强大起来,想想未来,只要我们也有革命烈士一样伟大的精神,我坚信中国会更加强大,走向跟加美好和平未来。 在四川汶川大地震中,有着一群临危不惧乐于奉献出自己宝贵的生命例如:何翠青是一位青川县木鱼中学七年级女生,而他自己失去了最佳的逃跑时间,被压在废墟下,最后失去了右腿。童世强,甘肃省六年级学生。地震时,他不顾个人安危几次冲进摇摇欲坠的教学楼,抱出七个学前儿童,最后帮助老师安全撤出学前班的三十二个儿童 陈浩是城都市温江区实验小学学生,地震发生时,他看见一个女孩子还在高墙面前,变跑过去一把将女孩向外推去。砖墙“哗啦”到了下来,那位女同学安然无事,而陈浩下肢,腰椎出骨折。事后他说:“能救而不救,我肯定会感到惭愧 人与人之间需要互相帮助,美好生活需要大家共同创造,作为社会的一份子,每一个人都曾从他们的社会那里获得过帮助,也应该以合适的方式积极回报他人与社会。新社会、服务社会、奉献社会,不仅要认真履行自己的职责,还要乐于为社会、为他人奉献爱心和力量,哪怕是一丁点和一丝丝的微薄之力,只要有更多的人奉献于社会,微薄之力,也能变成巨大的帮助和关爱。记住做人就得做一个有用有出息的人,只要你努力了,哪怕对你的目标还差很远,只要你努力就行了。你应该是出色的科学家,制造出更先进的东西,你应该是物理学家去发现比夸克更小的物质你应该是奥运选手,冲进决赛获得金牌打破世界纪录为国争光,这都是奉献。

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篇3:奉献作文600字

全文共 587 字

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我喜欢玩耍,特别喜欢在茵茵草地上玩耍。那一片绿油油的草坪,带给我无穷的乐趣。每当在草坪中快乐玩耍的时候,心中都会不由自主地念起您——何老师。

在我的人生中,您给了我一个永远的微笑,是您把我从一个不懂事的孩子,教育成一个有礼貌,讲规矩,懂分享的人......

何老师,您可能不记得我了,但我永远把您铭记于心。那是我上幼儿园的第一天,我背着新书包,穿着新衣服,来到校门口,想到要和爸爸妈妈分开,鼻子一酸,伤心地哭泣起来。

正在这时,您出现在我的面前,摸了摸我的头说:“来吧,孩子。”我擦了擦眼泪,您牵的手走往班级。

您一边走一边对我说:“今天你踏入校门,就是一名学生了,在这里,你会识字,唱歌,跳舞......学到很多东西,让我们一起努力吧!”

我沉下头,思考了一下,只低声地说了一句:“好的。”

每到课间的时候,您就会带我们小朋友到草坪上玩耍,欢乐的笑声在校园里回荡,也把草坪里的小草染得更绿了。

我曾多次抬起头看您,您的微笑是那么和蔼可亲,平易近人。和您在一起,我再也没哭过了,每天都高高兴兴地去上学,每次看到您的微笑,心里都是暖暖的。

课堂上,您一道坚定的目光,一个轻轻的点头,证明了我聚精会神地投入,专心的听讲,这是感恩;下课了,对您一个问好,这是感恩;放学了,一个再见,也是感恩。

何老师,谢谢您的无私奉献!谢谢您给我带来的快乐,就如同那让我快乐玩耍的草坪,还有那被我们笑声染绿的小草。

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篇4:感谢奉献的小学

全文共 976 字

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有一句话叫做“赠人玫瑰,手有余香。”这句话被多少人所信奉,传承下来,它所表现的就是一种精神——奉献

有一个厨师,他在一家著名的高级餐厅做一个小厨子,但是,工资却是很低的。有一天,他做了一碗香喷喷的牛肉,它的香味太诱人了!他决定给主厨尝尝他的手艺,可是,刚给主厨看看,主厨便眉头紧锁,说:“什么垃圾,倒掉它!”他很舍不得,忽然看到一个流浪汉,出于同情又舍不得,便给他吃了。流浪汉吃完后,露出了幸福的神情。后来,他天天给流浪汉做菜,而这些钱都要他自己花。老板看到了,很感动,把他升为餐厅的主厨,成就了他的美梦。原来那个主厨被老板辞掉了。

范仲淹是一代名将和伟大的诗人,他为了天下百姓和天下安危着想,为民而战,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,给人民造福,为人民奉献。

郦道元是我国古代著名的地理学家,他不畏艰险,勇于挑战大自然。于是,他为人民总结地理现象,研究自然规律,收集天下民歌,终于为广大人民著出了天下名“注”:《水经注》,他为人民奉献,为人民而著!

乐于奉献的人,总会得到人们尊重,得到别人敬畏,从而流芳千古!

那个厨师有奉献精神,所以才会成为主厨,从而改变了他的人生轨迹。但是,如果他没有为那个流浪汉送吃的,没有为他人奉献,那么老板就不会为他感动,就不会让它成为主厨,自然也不会改变命运。而且,正是因为主厨的冷淡、浪费,不为人奉献,所以才没保住自己主厨的位置,最终非但没有成功,反而失败。

范仲淹正是由于对祖国的热爱,对人民的同情,想着为人民奉献,救人民于水火之中,所以才能流芳千古,而且写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句。但是,如果他没有为他人而奉献,有着“存者且偷生”的心里,那么他将不会成功,也没有这句千古名句,自然也不会流芳千古,而是一个平庸之人。

郦道元正是对科学的热爱,对人民的奉献,对自然的征服,为人们总结规律,所以才会为人民奉献,为民造福,才会写出《水经注》。如果他没有奉献精神,没有为他人总结自然与地理现象的思想,没有热爱大自然和科学的热情,那么,他就一定不会为民造福,不会流芳千古,便不会有伟大的《水经注》了。

所以,如果没有奉献精神,自然就不会流芳千古,而是一个平庸的人。有奉献精神的人,才是有价值的人,受人尊敬和敬仰的人。

让我们拥有奉献精神,摒弃那些不爱奉献的思想。人人都能奉献,相信,以后的社会会更加美好。

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篇5:无私奉献

全文共 890 字

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一次捐助,三种方式。极少数人选择援助非洲难民,小部分人选择捐助成绩优异的学生完成毕业,极大多数人选择捐钱买复印机共同使用。

这其实只是一份调查,调查的人群是美国某所大学的大学生。

不难发现,更多的人还是不约而同地选择了对自己更为有利的捐助方式。更确切的说,在无私奉献和获益捐助中,更多的人选择了后者。

世风日下,连这一种给予也渐渐地变了味。它不是酒,不会需要等待发酵后才会醇香。

但是有时候给予的人又不得不做出众多的考虑。

丛飞,一个歌手,同时也是一个热心捐助的爱心人士。

但在03非典后,丛飞的演出机会锐减,生活也拮据起来,更不用说捐助了。但是这时候发生了很让外人匪夷所思,同时让丛飞心寒的事件。那就是一些山区受资助的学生家长打电话询问学费。有些家长在电话中说:“你不是说好要将我的孩子供到大学毕业吗?他现在还在读初中,你就不肯出钱了?这不是坑人吗?”

当受捐助的人把别人对自己的帮助看成是理所当然的事,并没有心存感激的时候,捐助人本身怎么会对自己的这么一份公益行为有再大的信心?

现代人的心渐渐变硬了。

古代人也有过类似的告诫,“有钱能使鬼推磨”、“人不为己天诛地灭”、“害人之心不可有,防人之心不可无”等等。这些话也给人们敲响了警钟,别轻易相信别人。帮助别人不但没有落着好,反而还反手湿了鞋的事也不是没有过。

一位大学生在下水营救十几次后,终于因为体力不支,抢救无果而成了残废。事后,不仅他的肉体上饱受煎熬,心灵上也从未获得过安慰。因为,他所救的人中没有一人前来看望他。

受捐助者心怀鬼胎,捐助者有的也是居心叵测。

炫富女郭美美近期在网上曝光,慈善界掀起轩然大波。她利用自己所谓的慈善事业,真正的目的在于炒红自己。拿着奉献当幌子,她这一招让很多人鄙夷,亦不敢在轻易相信什么红十字了。自己的钱是否真正到了需要帮助的人手里,没有看到的确谁都不好说。

人们内心的功利化才是无私奉献转变为获益捐助的根本原因。在做什么事情的时候,更多的先考虑自己,其实也无可厚非。但是在捐助这件事上,我们最应该想的难道不是怎么捐更紧急,怎么捐更能实现钱的价值么?

摒弃功利化,还原奉献的本来面目,不仅是捐者,亦是被捐者该做的事。

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篇6:无私奉献的初中

全文共 838 字

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奉献是什么?奉献是一种无私而伟大的行为,当你觉得无助的时候,身旁可能会有个人伸出援助之手来帮你。这正是“心底无私,奉献爱心,社会就会处处温暖如春。”我曾经看过一部电影,里面最后讲的就是无私奉献的感人故事。一个自私自利的人,居然在别人有生命危险时去救他们,这种精神不是无私奉献么?虽然,我们很渺小,但同样地能做到无私奉献。街上到处可以看见清洁工,学校常常看到老师,他们不正是无私奉献的象征吗?我们本来出生时就需要帮助的,也因为有了父母的无私奉献,我们才能健康快乐地成长。也许,我们不能做什么很伟大的事儿,可身边还有很多小事等着我们去做。例如:无偿献血等等......

某一先进人物,在离家仅一小时路程的施工现场工作,但他在现场待了半年多竟然没有回过一次家,其间妻子生产工友们从家里代信来让他回家看看,他竟没事一样照样待在现场正常上下班。另一先进人物一年365天加班就达100多天且分文加班工资不要。而他的女儿重病住院因拿不出巨额医药费院方即将停药。还有一位劳模,兄弟遇车祸受重伤命在旦夕时,他没有回去探望以尽兄弟之情;母亲病故时,他没有赶回家去送葬以尽最后一份孝心……

看了这些先进人物的先进事迹,一方面为他们无私奉献的先进事迹所感动,另一方面又不仅自问,我们的先进人物怎么了?难到他们不食人间烟火吗?要不然怎么都是这样只有铮铮铁骨却全无滚烫的血肉、没一点人间亲情呢?那位施工现场离家仅一小时路程的同志,当他的妻子生产、面临生与死的人生紧要关头、最需要他的守护与支持时,他没有与妻子一同共渡难关,而待在了施工现场。据我从报上了解到,他只不过是一名普通的操作工人,现场并非因为他离开了一小时就能使整个工程受到影响。在我私下以为,这位同志当时没有选择与妻子待在一起生死与共;与其说他一心扑在工作上,到不如说他对妻子的冷漠无情或自私、没有家庭责任感。

无私奉献是我国人民的传统美德,对此我没有半点否定的意思。当国家需要我们抛家弃子为之奉献时,任何一个国民都当义不容辞地挺身而出,这毫无疑问。

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篇7:狗年春联图片

全文共 384 字

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金鸡报晓

神犬驱邪

闻鸡起舞

放犬缉私

金鸡歌国泰

义犬报民安

金鸡交好卷

黄犬送佳音

犬守平安日

梅开如意春

戍日耀吉瑞

狗年臻福祥

犬吠佞人丧胆

鸡鸣玉宇生辉

舜犬重临华夏

犬年大展雄姿

辞旧灵鸡歌日丽

迎新瑞犬报年丰

当于鸡鸣常起舞

莫为狗苟总偷安

狗护一门喜无恙

人勤四季庆有余

国富民强缘改革

鸡鸣犬吠报升平

鸡年利事家家乐

犬岁发财户户欢

鸡去瑶池传喜讯

犬来大地报春意

鸡声笛韵祥云灿

犬迹梅花瑞雪飞

鸡岁已添几多喜

犬年更上一层楼

鸡为岁归留竹叶

犬因春到献梅花

鸡追日月雄风舞

狗跃山河瑞气生

金鸡报捷梅花俏

义犬迎春柳色新

金鸡献瑞钦郅治

玉犬呈祥展宏猷

龙翔华夏迎新岁

气搏云天奋犬年

犬吠鸡鸣春灿灿

莺歌燕舞日瞳瞳

犬画红梅臻五福

鸡题翠竹报三多

犬效丰年家家富

鸡鸣盛世处处春

日新月异鸡报晓

岁吉年祥狗看门

瑞雪翩翩丰收景

犬蹄朵朵报春花

戍岁祝福万事顺

狗年兆丰五谷香

戌犬腾欢迎胜利

酉鸡起舞庆荣归

腊酒谢金鸡唱遍神州歌大有

春风催吉犬迈开健步跃高峰

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篇8:感恩奉献的作文

全文共 754 字

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我读过很多小说,在小说中我认识了勇敢坚强的海伦凯勒,活泼善良的小公主。。。。。。。可是当我读《青铜葵花》时,我深深的被震撼了,我一口气读了两遍。

葵花和我差不多大,是一个的不幸的女孩,她在很小的时候就失去了亲人,成了孤儿。这时她被大麦地哑巴青铜的家里收养了,和青铜成了好兄妹。他们在贫困的农村,生活非常的艰苦。

葵花又是幸福的,因为她遇到了许多善良的人,处处关心她的青铜、疼爱她的奶奶。。。。。。。有一次,青铜为了不让葵花文艺演出时难看,绞尽脑汁的做水晶项链。葵花是一个文静、懂事、成绩好的姑娘,她知道家里没有灯,就善意地欺骗家里人说去同学家玩,其实是借同学家的灯光来写作业的。还有一次,奶奶生病了,葵花为了给奶奶赚钱看病,竟然一个人偷偷的去江南采银杏来卖。她真是懂得感恩的孩子呀!

由此我想到自己,我有一个幸福的家,爸爸妈妈爷爷奶奶非常疼爱我,我就是家里的小公主,他们给我最好的条件,做我最爱吃的饭菜,可是我还有时候跟奶奶顶嘴,还觉得自己的衣服不够漂亮,文具不够新颖,玩具不够多。葵花那样的生活我一天都没有受过。现在想事,真是惭愧.世界上还有许许多多生活很苦的人,需要多少像青铜一家的善良人们那.有一次,我看到学校门口地上坐着一位骨瘦如柴、脸色苍白的老奶奶,她正在乞求人们的施舍,可是很多人理都不理,我想她一定就像青铜的奶奶一样,生病了才来要饭的,心里一定很难受吧!我想了想从书包里拿出一元钱轻轻放在她的盘子里,她抬起头,望了望我,苍白的脸上挂着一丝的笑容,我望了望她走开了。。。。。。。

今天,如此幸福的我们.要像葵花学习什么呢?想起这些,我的心里也涌动起一些自豪.学习她的勇敢、善良,更要学会感谢,感谢那些为我们的幸福生活付出努力的人,我要珍惜现在的幸福的生活,为不幸的人们奉献自己的爱心,去帮助需要帮助的人。

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篇9:以奉献为话题中考作文

全文共 743 字

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星期六晚上,我和妈妈正在背古诗,可是突然停电了。我马上把蜡烛拿出来点燃。我无心背古诗了,虽然在一点点融化却给我带来了光明。我听过这样一句话:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这下我领悟到了。慢慢变得越来越短的蜡烛,生命虽短,但给人们带来光明,他的生命就在于奉献

我在网上那个看到一篇感人肺腑的文章:丛飞是深圳的一名普通文艺工作者,也是一名普通的义工。在2006年4月20日这天晚上8点多钟时,丛飞短暂的生命结束了,年仅37岁。在这37年里他有十几年的时光站在舞台上,但在他的艺术生涯中,公益演出就有四百多场,义务服务超过了600多个小时,救助失学儿童178位,捐款达到300多万元。因为家人的不理解,丛飞的家庭破碎了。为了挣更多的钱,丛飞拼命工作,最后因工作劳累得了胃癌。最终在2006年4月20日这天晚上与世长辞。我学过一句名言:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的人民服务之中去。”是啊,丛飞不就是这样吗?

雷锋曾说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,是否夜宣那最美丽的理想?

你既然活着,你又是否为未来的人类付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该是一个无穷无尽的支付者。”我们来到这个世界如果不付出什么,那是在浪费生命,难道你要浪费你宝贵的生命吗?

我要学习丛飞的精神,虽然不能那样伟大,但也可以尽自己的微薄之力,去帮助别人。在别人落魄时,你伸出手去;在别人没有希望时,你去帮助别人;因为生命在于奉献。

[以奉献为话题中考作文

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篇10:爱是一种奉献

全文共 861 字

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一个多么美好的字眼—。它是爱情;是亲情;是友情。但它也是一种奉献

——题记

爱,是春天一丝温暖的阳光,它融化了寒冷的冰雪;

爱,是夏天一缕清幽的微风,它唤醒了沉睡的花朵;

爱,是秋天一片金色的落叶,它落叶归根;

爱,是冬天皑皑白雪,它给世界换上了银装素裹。

但我要说的是爱也是一种奉献。

2008年5月28日14时28分,在四川德阳市东汽中学的教学楼倒塌了。就在这千钧一发的时刻谭千秋老师并没有选择逃生,而是在那一刻,他张开双臂护住面前的4个学生。这4个学生虽然得救了,然而谭老师却为了就那4为学生做出了最后的奉献——他牺牲了。

就在这时刻用自己的身体为娃娃撑起生命的天空

当救助人员发现时,她已经死了,被垮塌下来的房子压死的。这是世上最伟大的死亡姿势:她双膝跪地,身子前倾,双手着地支撑身体,成匍匐姿势,身体被压的变形,成为人与大自然抗争的雕像。后来,救援人员在她的身子底下发现,有个孩子还活着。人们小心奕奕地清理开她身上的废墟,从她的身下抱出被小被子裹着的孩子,约三、四个月大,娃娃完好如初,还在安静的睡着。医生准备给娃娃做身体检查,发现被子里有一部手机,屏幕上有一条妈妈留给娃娃的短信“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”。手机在人们中间传递着,每个在场看到短信的人都落泪了。

年轻的母亲临终喂奶

5月13日下午,都江堰河边一处坍塌的民宅,数十救援人员奋力挖掘,寻找幸存者。突然,一个令人震惊的场景出现在人们眼前:一名年轻的妈妈双手怀抱着一个三、四个月大的婴儿蜷缩在废墟中,她低着头,上衣向上掀起,已经失去了呼吸,怀里的女婴依然惬意地含着母亲的乳头,正在不停地吮吸,红扑扑的小脸与母亲粘满灰尘的双乳亲密地贴在一起,形成了鲜明的对比。当人们小心地将女婴抱起,离开母亲的乳头时,娃娃立刻大哭起来。看到女婴的反应,在场者无不掩面悲恸。“我无法想象,一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶,从母亲抱孩子的姿势可以看出,她是很刻意地在保护自己的孩子,或许就是在临死前,她把乳头放进了女儿的嘴里。”救援医生龚晋掩面而泣。

所以说爱也是一种奉献!

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篇11:爱的奉献作文600字

全文共 597 字

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“只要人人都奉献出一点,世界将变成美好的人间。”今天我要讲一位苗族孤单老奶奶和一个汉族小姐姐发生的温暖人心的故事。

苗族老奶奶孤单一个人生活,她的亲人都外出工作,常年不在身边,所有的家务都得靠老奶奶一人承担。寒冷的冬天来了,老奶奶体弱多病,正发愁换洗下来的衣服和被单怎么洗呢。一位汉族小姑娘知道了这事,每到周末,便赶紧写完作业,再步行几十里,到老奶奶家去帮助她。

这天,寒风凛冽,雪花飞舞,她来到老奶奶家,敲了很久门,只见一位行动缓慢,步履蹒跚的老奶奶开门了,可能是因为做家务太累,老奶奶手上的皮都皱起来了,手一直颤抖着,小姑娘看了,心疼的说:“老奶奶,以后就由我来帮助您做家务吧!”老奶奶既感激又亲切地说:“谢谢你,小姑娘,太麻烦你了……”还没等老奶奶说完,小姑娘早已卷袖子开始洗衣服。

小姑娘蹲在洗衣盆旁边,先将衣服浸泡在水里,再用力搓了搓,接着涂上肥皂,用木棒捶打了几下,然后再在水里漂洗,接着用力拧干,最后,一件件的展开晾在晒衣绳上。在一旁坐着的老奶奶见了,既开心又激动的一把将小姑娘搂进怀里:“谢谢你,来,吃个我刚烤熟的玉米吧!”小女孩不好意思,低下了头,冻得发红的双手一直搓着围裙:“老奶奶,我还要赶回去呢,我下个星期再来啊!”说完就转身出门了。老奶奶双眼朦胧,目送着小姑娘走远。

人间处处有真情,真情处处暖人心。所以我也要做一个像小姑娘那样的人,给身边的人带去关爱和温暖!让世界充满爱。

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篇12:社区讲奉献有作为专题讨论发言稿

全文共 622 字

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10月17日下午,市财政局党组举行集中学习研讨会,围绕“讲道德、有品行”和“讲奉献、有作为”两个专题开展学习研讨。局党组书记、局长郭治琛主持了会议。

会上,围绕学习“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”的心得体会,局党组成员分别进行了主题发言和交流发言。大家认为,“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”是我们党对共产党员的基本要求。作为党员领导干部,要不断提升道德修养,脚踏实地工作,把合格党员的要求体现到思想、工作、作风等各方面,为全局党员干部做好表率。

郭治琛交流了自己的心得体会。他说,党员干部要做到讲道德,有品行,就要努力践行社会主义核心价值观,投身事业,履职尽职,为民服务;就要廉洁自律,以上率下,克己奉公。党员干部要做到讲奉献、有作为,就要培塑家国情怀,人民情愫;就要爱岗敬业,求真务实;就要敢于担当,吃苦在前。他说,“四讲四有”是辩证统一的,相互联系的,相辅相成的。无论是一个组织,还是党员干部个人,只有真正做到“四讲四有”,组织才能进步,个人才能成长。

郭治琛要求,要在全局青年干部中开展“努力做到‘四讲四有’,争做合格党员干部”的活动,组织青年干部进行”讲政治、有信念”“讲规矩、有纪律”“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”的讨论,教育引导全局青年干部加强道德修养,提升思想境界,立足本职岗位,努力奉献作为,把个人融入到财政事业发展之中,在甘于奉献中实现自己的理想追求,在努力作为中体现自已的人生价值,为推进财政事业发展做出自己的贡献。

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篇13:小学作文:平易近人又无私奉献的石老师

全文共 312 字

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要说无私奉献的人,理所当然的就是我们的石老师

有一次,我的语文作业忘带了,我以为自己会被大骂一顿,但老师没并没有骂我,还亲切地对我说:没关系,下午带来吧。下次写完作业要检查是不是装进书包里了,要做一个做事细心的孩子哦。

今天班会课前,我看到讲桌上有许多的笔和本子,心想:这么多的笔和本子,是谁买来的呢?我就跑去问老师:老师,这些笔和本子是谁买的?我啊,这个月你们小组和快乐组,表现的这么出色,老师买点奖品发给你们,高兴吗?恩,恩,高兴!我不住的点头,心里乐开了花。真有点不敢相信这是真的。老师竟然为我们而花钱,以后我一定要好好学习来回报老师。

这就是我的老师,一个平易近人又无私奉献的老师。

[小学作文:平易近人又无私奉献的石老师

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篇14:爱的奉献高中作文

全文共 806 字

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“爱是生命的火焰,没有它,一切变成了黑夜,爱的奉献作文。”慈善之爱正如晨光中的水滴,晶莹璀璨,彰显着生命的博爱和人性的善良。

因为爱,流浪的人们才能重返家园;因为爱,疲惫的灵魂才能活力如初。在北京首钢体育馆里那驰骋赛场奋力拼杀的姚明,他正是这场慈善义赛的发起人,他将比赛的收入逾千万全部用于慈善。当国家危难之时,他奋勇当前捐巨款,拍公益广告,成立“姚基金”募捐善款,并且热衷环保事业。这位“东方小巨人”的心时时在为喜爱他的球迷而跳动,为普通民众而跳动,他所呈现的事成功者的良知,是体育明星的公益心。是回馈社会的慈善大爱。这慈善之爱就像那清雅的茉莉,长于心田,播散爱的希望。

“爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣。”梵高这一句话道出了爱的真谛。慈善“疯子”陈光标,从高调宣布“裸捐”到陷入媒体的集体质疑,从“中国首善”到被指责为“暴力慈善”,陈光标的慈善之路充斥着质疑和批判,面对网上和社会上铺天盖地的质疑,他始终没有忘记慈善的诺言,。始终站在舆论的风口浪尖坚持他的慈善事业。他之所以置舆论和争议于不顾,关键的事他有一颗真正想做慈善的心,尽管他的行为有些高调,但他的心却是实实在在的。这慈善之爱正如山涧的清泉,孜孜不倦地给予希望。

追求生命的图腾,激昂生命的斗志,让陷入困境的坚强,给遭遇挫折的人希望。霍英东先生为各地教育、医疗等方面捐赠巨资,造福了千万百姓;李嘉诚先生为灾区设立教育基金的高尚情操令人心生敬仰;邵逸夫先生为大陆教育创办“邵逸夫奖”,散尽千金济学子。“取财有道,还富于民”,他们不是守财奴,他们懂得财富的真正意义与价值,他们践行着兼济天下的慈善之道,为人们带来了无限的力量。这慈善之爱正如莲花成的精灵,乘着清幽风儿,送来莲花般的淡雅芬芳。

人生是一趟苦旅,用爱的大伞撑起,装着我们共同的感动,盛着我们共同的欢笑。捧一缕阳光,让温暖的慈善之爱洒满世界的每一寸土地,让我们用爱拭去冷漠,用心温暖彼此,点亮人生。

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篇15:爱的奉献写人

全文共 390 字

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只要人人都献出一点爱,世界就会更美好!

在家里,妈妈做家务很累,要洗碗、拖地、洗衣服、晾衣服……等等家务活。我自己收拾好了自己的房间,为妈妈减轻了许多负担。妈妈也常夸我,说我是她的好帮手。

在班级里,我常常帮老师和科代表抱作业,课间,帮忙抹黑板……

我们都觉得学习太枯燥了,所以,我们“板报四人组”,就是我、程梦齐、杨光雨露和李滢一起跟我们的班主任张老师提了个建议:在班上,每两周就办一次活动,比如写作文、画画、摄影、做手工、做环保爱地球的活动……老师二话不说就同意了。

有了两周一次的活动,同学们对学习一下子充满了乐趣。第一次活动,我们折纸比赛,折纸鹤,看谁折得又快又好;第二次,我们又弄了个“绘画大赛”,看谁画得画最好;第三次……我们使同学们对学习充满了兴趣,难道,这不是爱的奉献吗?现在,我们班由学习最差的一个班,瞬间转变为学习最好的一个班。这都是我们的功劳呢!

爱的奉献真是快乐啊!

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篇16:无私的奉献作文300字

全文共 436 字

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放学的时候,又下起了大雨,敏敏撑着伞回家。一进家门,把伞往角落一靠,就做作业了。

忽然,敏敏听到“瞄瞄瞄”的声音,仔细一听,原来是花猫咪咪跟伞在对话。

花猫咪咪说:“小伞,小主人又让你站在墙角了。”伞没回答。咪咪来到小伞旁边,说:“我真为你不平、主人用着你时,要你遮太阳,挡风雨;用不着你时,就把你靠在墙角:这样的生活太没意思了。”伞回答说:“猫大哥,我从来没有这样想过。我认为人们制造了我,就要为人们尽力。”咪咪摇摇头说:“你怎么这么傻呀?主人需要你的时候,就对你好,不需要你的时候,把你丢在角落,要是我就不这样卖力。我捉老鼠,主人夸我是‘好猫’,是捉老鼠的能手!还赏我喝牛奶,吃小鱼。可你得到什么呢?”伞回答说:“我在风雨烈日下奔跑,不是为了显示自己,也不是为了想得到什么。能为主人挡风雨遮太阳,这就是我生活的乐趣。”咪咪听了直摇头:“小伞,我真不理解你!”敏敏不禁说:“我理解。勤勤恳恳,默默无闻的伞。”

敏敏的话惊动了猫和伞,猫跑到别处去玩了。伞还是一动不动地站在墙角。

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篇17:战胜疫情歌颂逆行者的责任与奉献诗歌

全文共 213 字

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疫情肆虐,病毒猖獗,

武汉战役第一线,

阴霾笼罩无硝烟。

我要去,因为我正值青春年华。

我要去,因为我是医务工作者。

我要去,因为我是人民的公仆。

我要去,因为党的召唤赴前线。

不要安慰,不要牵挂,

我赴前方是我战斗的荣光。

生命与时间赛跑,

一双双期待的眼眸,

是你们抚平心灵的创伤。

一次次绝望的念头,

是你们送出生的希望。

瘟疫无情人有情,

天佑中华,中国必胜。

春暖花开好时节,

正是英雄凯旋时。

期盼战斗在一线的医务人员,

我们要你们胜利归来,健康平安。

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篇18:奉献精神作文700字

全文共 743 字

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前几天妈妈在家中打扫卫生时,找了好久的扫帚,它明明就摆在厨房的角落,上边还沾满了灰尘。可妈妈似乎就看不见它。可见在家中它是没有一点存在感的。每次都是当家里脏得透顶时,才出来露一次脸,与垃圾打次交道,最后再脏兮兮的回自己的角落。

说也奇怪,每次就算它再肮脏,只要抖一抖,又能变得干净如初。它从不会有半点怨言,哪怕你故意将它折断、弄散,它依旧可以为清洁事业出一份力。

人们对它从不在意,因为它只是一个扫地工具。需要它时,拿来为己所用,不需要它时,又随手一扔,弃之于任何一个角落,甚至将它丢进垃圾桶,任人们“招之即来,挥之即去”。人们使用扫帚清洁房子,但从没有想过清洁扫帚。它却丝毫不在意,依旧继续着自己的工作。它用自己的“忘我工作”和奋不顾身,换来了环境的清洁和世界的靓丽。

扫帚洁净了一个家庭,一个城市,一个国家,它的那份热爱与奉献是任何“有声”事物都不可比的。

突然我想起爸爸——一位消防工作者。我没有奔赴过火灾现场的经历,或许体会不到那种救火成功的喜悦与惊喜。但是我总觉得他就像一把扫帚,我可以体会到这种工作的困苦与艰辛。每次当熊熊大火燃烧时,奔赴火场的消防员们要么是帮助一批一批的人逃离火海,要么是自己永远留在了那儿。

每次有火灾发生时,他们总是第一个冲上前去,就像每一次有灰尘时,扫帚总是第一个站出来一样。他们生活在社会底层,从不引人注目,却在做着社会上最顶级的工作——拯救生命。就像扫帚总是最不起眼,但是却让世界洁净、光明。

因为他们都持有一份信念,一份对世界的热爱,一份默默无闻、无私奉献的精神

如果人们都有这样一份精神,都持有一份对于世界的奉献精神,那世界便会少一些索取,多一些给予;少一些计较,多一些宽容;少一些为己,多一些为人。作为青少年,我们不应该做到这一点,让世界变得更美好吗?

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篇19:导语:黄河,是我们中华民族的母亲河,我虽然未实地游览过,但是黄河的图片我却有很多,它们给我的感受在我

全文共 6108 字

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黄河

黄河,中国古代也称河,发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区,最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区,按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米,仅次于长江,为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游,河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游,河长1206千米;桃花峪以下为下游,河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法,这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西,流域东西长1900千米,南北宽1100千米,总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒,全河多年平均天然径流量580亿立方米,流域平均年径流深77毫米,流域人均水量593立方米,耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区,支流带入大量泥沙,使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年),最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨,平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河,像一头脊背穹起,昂首欲跃的雄狮,从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出,在西岳华山脚下调头东去,横穿华北平原,急奔渤海之滨。它流经9个省、区,汇集了40多条主要支流和1000多条溪川,行程5464公里,流域面积达75万多平方公里,是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右,而黄河平均年径流总量仅574亿立方米,在中国河流中居第八位。流域内,连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地,1亿左右人口。黄河水利资源丰富,流域内地下矿藏众多,各族人民世世代代在这里辛勤劳动,创造了光辉灿烂的古代文化,成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶,就有人提出卡日曲是黄河的正源,但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡,为探求河源曾到达星宿海。因此,星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后,1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队,又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来,虽然以错就错,但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天,再次组织河源考察队,伸入河源地区实地查勘,查清在河源地区西部,有3条河流汇入星宿海,它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短,水量又小,只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比,卡日曲较约古宗列曲长近30公里,流域面积多700平方公里,水量也大2倍多。因此,确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山,各姿各雅山海拔4 800米,山脚下几个泉眼溢出的清水,就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河,你是中华民族的摇篮,5000年的古国文化,从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候,就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代,中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址,它表明,在新石器时代,祖先们就在这辽阔的土地上定居,从事原始的农业生产。

新石器时代中期,散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族,和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久,炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合,并定居在陕、甘、晋地区,共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身,所以汉族人民都把黄帝奉为始祖,自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区,人们认为中原居四方之中,故又称这一带为“中华”。后来,华族的文化向全国各地传播,“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来,黄河流域是封建统治的中心,而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广,两汉的赤眉、铜马、黄巾,隋末的瓦岗军,唐朝的黄巢、王仙芝,明末的李自成、张献忠等,都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期,陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地,直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里,伟大的黄河,哺育了中华民族;中华民族的儿女,创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪,为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称,而河流称为“川”或者“水”(但也有例外,如《山海经》曰:“昆仑山,纵广万里,高万一千里,去蒿山五万里,有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词,成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证,黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊,这在古书中也早有记载:战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清,人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑,色白,所渠并千七百一川,色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成,在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目,如同孔雀开屏,十分美丽壮观,因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu),即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉,但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡,即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区,表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱,将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带,《新唐书》载他们“次星宿川,达柏海上,望积石山,览观河源。”。唐宋以来,长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源,对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书,明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处,该处有“水从地涌出如井,其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海,发现星宿海上源还有三条河流,但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》,舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量,康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量,此行“逾河源,涉万里”,回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处,对星宿海上源三条河流进行了实地勘查,认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初,西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动,他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料,如印度人阿喀,法国人窦脱勒、敖伦,俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫,德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后,对黄河源头进行了多次考察。1952年,由黄河水利委员会组织,在项立志、董在华率领下,对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源,雅合拉达合泽山是它的源头,鄂陵湖在上,扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合,在学术界引起争论,但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年,青海省邀请中央和地方有关科研专业人员,再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查,确认卡日曲为黄河正源,扎陵湖在上,鄂陵湖在下。1981年—1982年,学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲,它长于约古宗列曲30.5千米,长于卡日曲11.9千米。1985年,黄河水利委员会根据历史传统和各家意见,确认玛曲为黄河正源,并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米,流域面积38.6万平方千米,流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米,平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条,径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%,水多沙少,是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同,又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始,经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多,绕过阿尼玛卿山和西倾山,穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上,河流曲折迂回,两岸多为湖泊、沼泽、草滩,水质较清,水流稳定,产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖,两湖海拔高程都在4260米以上,蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米,为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间,黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵,大部分河段河谷宽阔,间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间,黄河流经高山峡谷,水流湍急,水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵,因岩石性质的不同,形成峡谷和宽谷相间的形势:在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷,在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷,峡谷两岸均为悬崖峭壁,河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间,是黄河三个支流集中区段之一,有洮河、湟水等重要支流汇入,使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区,也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后,沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动,然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原,基本无支流注入,干流河床平缓,水流缓慢,两岸有大片冲积平原,即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿,东至内蒙古河口镇,长达900千米,宽30~50千米,是著名的引黄灌区,灌溉历史悠久,自古有“黄河百害,唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游,河长1206千米,流域面积34.4万平方千米,占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米,平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%,增加沙量占全黄河沙量的92%,为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷,河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区,水土流失严重,是黄河粗泥沙的主要来源,全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大,水力资源丰富,是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布,深槽宽仅30—50米,枯水水面落差约18米,气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间,黄河流经汾渭平原,河谷展宽,水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬,是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流,是黄河下游泥沙的主要来源之一,多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道,冲淤变化剧烈,河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束,河谷骤然缩窄,形成宽仅1000余米的天然卡口,潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系,故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分:小浪底以上,河道穿行于中条山、崤山之间,为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下,河谷渐宽,是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游,河长786千米,流域面积仅2.3万平方千米,占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米,平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大,下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”,黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外,本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外,其余全靠堤防挡水,堤防总长1400余千米。历史上,下游河段决口泛滥频繁,给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动,冬季北部的河段先行结冰,从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞,造成堤防决溢,威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积,不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处,是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间,黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年,每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处,位于上游河段的28处,位于中游段流的2处,下游河段流经华北平原,没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米,占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

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篇20:关于爱心奉献的作文

全文共 574 字

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我们生活在一个相对和平的世界里,没有大范围的战火硝烟在弥漫。但是,海啸、地震、泥石流、疾病以及贫穷时刻威胁着人们的生命安全。

XX年,在印度尼西亚发生的海啸,夺走了十几万人的生命;XX年,发生在菲律宾的特大泥石流灾害,导致XX多人死亡;XX年5月12日,发生在我国四川汶川的8。0级大地震,造成了8。7万人失踪和死亡;非洲每年有6000多万人处于饥饿的边缘……每当看到这一串串触目惊心的灾难数据,我就情不自禁地潸然泪下。而我们生活在幸福家园中的孩子,能为灾区的人们做些什么呢?

我和我的同学们争先恐后地为灾区捐款:有的捐5元,有的捐10元,甚至有同学捐了100元。虽然,我只捐了5元,但这5元钱包含着我对灾区人们极大的关心和牵挂。我多么渴望这些捐款能够立即送到灾区人们的手中啊!我时常在街头看到一辆辆白色的献血车,献血车外大哥哥、大姐姐们排着整齐的队伍,等待献血。每当看到这种情景,我就心潮澎湃。我决定长大后一定要向他们学习,用自己的行动去拯救灾难中的人们,让他们重建家园、重新过上幸福的生活。

有些人在网上建立了网站,来吊唁那些在灾区中失去生命的人。我和爸爸也在网上,为他们献上了鲜花和对他们亲人的祝福。生活是美好的,生命的珍贵的。而只有充满爱心的生命,才会让大多数人的生活变得更美好。行动起来吧,让我们一起用爱心把整个世界变成和平、安定、美好的人间!

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