关于时代改变的议论文（推荐20篇）

随着时代的发展，越来越多的共享资源进入了我们的生活，方便了我们的生活，为我们的生活增加了乐趣，也逐渐改变了我们的生活理念。下面我来简单说说比较常见的共享资源。

“共享单车”

说到共享时代，我们就不得不提一下现在最流行的共享单车。现在流行单车热，大街上，马路边随处都可以看到大量的共享单车。人们只要拿出手机扫一扫，就可以轻松骑到自行车了。这样骑车不但很方便，而且也锻炼了身体，真的非常不错。但是另一方面，由于共享单车不是属于自己的，每个人都可以用的，所以有些素质不高的人就把共享单车乱停乱放，造成了很多不必要的麻烦。现在小区门口都贴着“共享单车，禁止入内”的告示。看看那些躺在草丛里的共享单车，你能够听得到它们在哭泣吗？那么共享单车这个资源是好还是不好呢？我认为当然是好的，只要人们素质再提高一点，共享单车就能够发挥更加积极地作用。

“共享图书”

共享图书是我们小朋友比较喜欢的，诸如图书漂流，图书交流会等，这些都属于共享图书的范围。

比如说“图书漂流”，“图书漂流”就是我们拿自己看过的书籍跟别人交换，这样的活动带给我们的乐趣就是可以经常看到不同的书，而且还不用花钱，更加重要的是还可以增进同学们之间的友谊。这何尝不是一种非常好的乐趣呢？

“共享地理位置”

现在，智能手机里有一项应用程序叫做“共享地理位置”，只要打开并使用这一功能，那么不管你在多么远的地方，大家都可以很轻松地找到你，是不是特别方便啊？有了这样一款应用程序，你的家人就再也不怕你“丢掉”了。所以说“共享地理位置”既方便，而且又非常实用，这确实很不错。

共享时代正在一点一点改变我们的生活，随着时代的发展，高科技的递进，我们的生活将会越来越丰富，越来越快乐。共享时代同时也方便了我们，改变了我们的生活理念，提高了我们的生活质量。我喜欢共享时代，同时也期望着越来越多的共享资源能够进入并改变我们的生活。

我，一个IT的业余爱好者，虽然对于IT知识有限，但心中一直有着一个梦想，将来要做一名IT软件师。我喜欢上IT是在六年级的时候，我在网上无意间看到了比尔·盖茨—这个IT界的精英，福布斯排行榜第一的商业巨头，他是世界第一首富，吸引我的并不是他那无数的金钱，而是他那丰富的IT知识，我们只知道他现在的名声，谁又能知道盖茨荣誉背后的努力、付出、汗水。

17岁的时候，盖茨卖掉了他的第一个电脑编程作品——一个时间表格系统，买主是他的高中学校，价格是4200美元。盖茨在美国大学入学考试标准化测试中得分1590，其满分1600。盖茨告诉他的大学老师要在30岁的时候成为百万富翁，而在他31岁的时候他已经成为亿万富翁。也就是说盖茨知道自己以后会很有钱，但没想到会这么有钱。

盖茨的编程技术我十分佩服，因此，我也时常在网上观看编程教程，但多数时候我会看不懂，可我还是没有轻易放弃，我相信功夫不负有心人，总会有一天我能看懂并熟练的运用。

比尔·盖茨和扎克伯格一直我的偶像，同时也是我的奋斗目标。

扎克伯格和盖茨一样有着同样的经历，马克·扎克伯格，美国社交网站Facebook的创办人，被人们冠以“盖茨第二”的美誉。哈佛大学计算机和心理学专业辍学生。据《福布斯》杂志保守估计，马克·扎克伯格拥有135亿美元身家，是2008年全球最年轻的单身巨富，也是历来全球最年轻的自行创业亿万富豪。

扎克伯格从小就受到了优良的教育，被他的编程家教老师誉为“电脑神童”，十岁就有了自己的电脑，为后来的无限发展空间奠定了基础。

这些软件开发精英，为人类的生活做出了巨大贡献，而不像有些骇客，为了牟取丁点利益就侵入他人网站等互联网帐户，盗取资料，真是不知廉耻。

学到了IT技术，了解了IT知识，应该合理的运用，来造福全社会和全人类，这样才能做的学有所用。

长期观察，未来的世界发展不仅仅需要经济，还需要有IT来运作，爱上IT，改变世界!

随着时间的流淌，共享时代悄无声息地到来了。在还没认清共享时代的意义时，它已经在潜移默化地改变着人们的生活了。共享单车就是共享时代的一个典型产物。

共享单车大概是从一年前就出现了吧。当时只有摩拜单车的存在。我当时只能在路边看到一两辆这种橘红色的单车，相较现在的规模，可谓差了十万八千里！可我已经觉得有些奇怪了：路边怎么会出现一模一样的自行车呢？天真的我还以为，是因为这种自行车十分流行，于是家家户户都去抢购了吧！可当我到运动商场逛一圈下来，却发现这种橘红色的车一辆也没有卖。那我就更奇怪了。直到后来摩拜单车日益增多，我才明白，原来它是共享单车！

当我知道摩拜单车的来历后，每天放学坐车回家时，为了消磨时光，就沿途数车，一路数回家。我还记得以前我数到十辆以上就已经兴奋不已！后来我竟数到了三十辆，兴奋了许久。直到后来有一天，数到的数量破百了，我才终于认识到：现在摩拜单车规模已经日益壮大了。从路边零星的几辆一直到占满了路边的白线框，人们对单车的需求量也在渐渐扩大着。

摩拜单车不仅数量在增多，质量也在不断提高，方便人们的使用。最开始的时候，摩拜单车是单链的，是一个前所未有的设计，于是也有它的弊端：骑起来非常重。后来小黄车出现了。比起笨重的摩拜，人们当然更喜欢骑轻盈的小黄车。摩拜自然不能允许小黄车把自己的生意抢了去，于是改进了自行车的构造，出了轻摩拜。随着共享单车的品种不断增多，我也注意到摩拜单车也在不断进步。现在，重摩拜已经十分少见，但有一种车形态类似重摩拜，却是轻的，只不过踩的圈数要多些罢了。

在质量方面，我觉得最好的就是摩拜了。但也免不了它的一些弊端，比如网速慢，刷了半天打不开的情况。有的小黄车车把摇摇晃晃，骑起来不安全；电动自行车也常常出现没电的情况。不过还有一些是人为的：我曾看到有辆小黄车的二维码和数字码都给涂得干干净净；电动车的电池被偷了，取而代之的是满满的水，等等……人性的善与恶在这时反而能更好地体现出来，值得让我们反思。

不过，不管怎样，比起这些坏处，共享单车还是给我们的生活提供了许多方便。爸爸送完我上学就骑车去上班；妈妈每天骑车去菜场买菜……如果共享单车突然消失了，我们恐怕还真要不习惯。共享时代给我们的生活带来了改变，使我们的生活更美好。让我们一起珍惜这份美好，保护共享资源吧！

随着我国科学技术不断创新发展，许多“共享”产品渐渐融入于我们的生活中，改变着人们的生活理念，也满足了我们的生活需求。

在街边路口，你或许会看到一辆辆停靠在路边的“共享单车”，这种“共享单车”只需要下载一个软件，扫一下二维码，便可以用来骑行，使用完了，就停靠在自己的目的地规定的位置即可。有一次，我和同学们去参加一个活动，活动结束后，“打的”打不到，附近又没有地铁和公交车站，怎么办？其中一位同学就建议我们骑“共享单车”回家，既方便又不耽误时间。诸如此类的还有“共享书店”、“共享篮球”等等，可以说，这些共享资源方便着我们的生活，并与我们的生活越来越密切关联。

确实，共享资源给我们带来了诸多便利，也改变着我们的生活。那么，共享资源又有什么“弊端”呢？

所谓“共享”就是共同分享，是指一个事物由很多人去使用它。然而，有一部分人却不好好珍惜它们。例如，我走在马路上，时时发现路旁的“共享单车”有的被人损坏，有的被人杂乱无章地摆放着，而路过的行人大多没有意愿去处理一下。于是，我就走上前去，把倒地的、损坏的“共享单车”一一摆放到规定的位置。我想，要是人们没有这种保护意识的话，或许就会酿成大祸。试想一下，万一有人绊倒了怎么办？谁来负责呢？

当然，共享资源总体来说是方便我们生活的。如“共享单车”，能让更多的人参与到骑车的队伍中去，体验大自然的美好，还能低碳减排，改善城市污染。不是吗？不少城市每年都出现大量的雾霾，严重危害到人们的健康，导致很多呼吸道疾病，有的因此患肺癌而死去，令人多么的惋惜和痛心。如果每年都有大量的人去骑“共享单车”就可以保护我们的地球环境，使空气更加新鲜，天空更蔚蓝，也能挽救更多人的生命。

现在，越来越多的市民感受到，共享资源也节省了日常开销，不用花很多的钱，就能得到你想看的书、你想打的球、你想骑的车……

总之，科学技术创新发展，人们迎来了共享时代，生活越来越美好！

随着科技的发展，越来越多的物品出现，而其中有一个词眼则是和民众的生活越来越贴切，那就是——共享。在街道上，特别是上海，两旁有许多排列整齐的自行车，它们就是“共享单车”。随波逐流，共享资源也到处可见，大到书店，小到篮球……这一现象，被大家亲切地称为“共享时代”。这一时代被人们所创造出来的科技影响着，同时也潜移默化地影响着人们的生活理念。而这种生活理念所展现出来的一幕幕更让我暖心，许多人都开始了谦让、分享。接下来就请听听让我感触最深的一幕吧。

一个炎热的夏季，我漫步在街头，树上的知了嘈杂地叫着，偶尔有几阵夏风扫过，却没有带来一丝清凉。就在这时，我不经意地瞥向街的前方，一辆共享单车静静地停在那，像是在等待它的暂时的主人来骑走它。

没过多久，一个青年人走到了它身边，从口袋中掏出手机，按下了一侧的一个按钮，屏幕便亮了起来。他用修长的手指轻轻划过屏幕，然后点了某个位置。我想，应该是和共享单车有关的软件吧。就在那青年人正准备拿手机扫向一旁的柱子时，一道叫声从他后方清晰地传了过来：“麻烦等一下！”我和那青年人不约而同地朝那方向望去，只见一位叔叔火急火燎地跑过来。等那叔叔到了年轻哥哥的面前时，我才看清他的神态。此时，叔叔的面颊潮红，额头上布满了细密的汗珠，他两手撑在膝盖上，气喘吁吁地问：“不好意思，我有一些紧急的事情，能不能请你把这辆自行车先给我用？麻烦你了。”那个大哥哥一听，展开眉头，挠了挠头，笑着回答说：“我还以为有什么事呢，既然您说了，那肯定是先给您了。现在可是‘共享时代’，这车本来就是为了给人们行个方便、在有急事时应急。赶紧拿去用吧！”

这番话让在不远处的我有另一番触动：没错，现在是共享时代，这一些些的物品给我们的生活可是带来了许多改变。曾经，若是其他年轻人遇到这种事或许会摆摆手，不耐烦地说自己也还有事、凡事都有先来后到；而现在，人们却因为这样的单车还有许多，因而愿意先给有需要的人。这又何尝不是共享单车改变了人们的生活理念，让人们在生活中不约而同地进行着共享呢？而且人们身上还多了一种理念——责任。人们在用完共享资源后，还会有责任心地将它们放回原位，曾经却或许不是这样。这也是共享时代所带来的！

我们现在生活的时代已经改变成为了共享时代，这个所带给我们、改变我们的还有许多！

易卜生曾言：“社会是一艘船，每个人都要做好掌舵的准备。”在很多人眼中，英雄便是那站在时代的风口浪尖上呼风唤雨的人。今天这个时代，硝烟散尽，于是有人便发出了“英雄无觅”的感慨。

当今的时代还有英雄吗？答案是肯定的。乘着改革开放的锐意进取之风，我们的生活蒸蒸日上。千花齐放，百舸争流，每个人都有可能在这个多元化的新时代里成为主宰发展的一份子，实现己身之价值。

那么，在这样一片大好的时代背景下，为何有人发出了“英雄无觅”的感慨呢？

诚然，在和平年代里，“出师未捷身先死”的英雄早已不复存在，因此古典诗词概念中狭义的英雄的确离我们越来越远了。但是，英雄只是在战场叱咤风云的人物吗？不！在今天这个时代，英雄早已被赋予了全新的含义。英雄，是每一个以平肩担道义，推动着时代的巨轮不断向前的人。

在各美其美的时代里，英雄，早已不再只是人们心中那不可企及的高山。英雄，可以是放弃高薪毅然回乡带动白云村经济发展的耶鲁村官秦玥；英雄，可以是在“备份”位上默默奉献的航天员邓清明；英雄，还可以是六十多年在平凡的岗位上发光发热的老战士张富清……英雄，在这个时代里，可以是那些仅以平肩担道义的微小个体，他们只是芸芸众生中的一员，放在历史的长河中也许不如别人璀耀眼，但只有他们共同努力，才能推进时代的不断向前。他们微不足道，但他们又不可或缺。

作为新时代背景下的青年，“平肩担道义”是我们共同的时代责任。习总书记如是说：“青年一代有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。”然而，在物质条件愈加优越的背景下，追星时尚日渐风靡，青年人因为盲目崇拜以“流量明星”为代表的偶像而没有对真正的英雄给予应有的重视。然而流量再多，娱乐圈中的活动再博人眼球，也无法如那些身担道义的个体所做一般对社会做出莫大的贡献。时代要发展，我们便要争做那些默默奉献的个体，而不是盲目崇拜以流量堆砌的种种虚名。新青年一代应从小树立正确的价值观，人生观，正确看待“偶像”问题，明确人生的方向。

乘着时代的长风，你我都可成为破浪会有时的英雄。愿我们在英雄辈出的时代里以己身担当道义，凭一己之力，争做时代英雄！

从前啊，打制的石器只能自己用、炼出来的钢铁也只能卖给别人。到了那“苛政猛于虎”的年代，就连自己亲手种出来的粮食都要白白上交到朝廷，以此抵税。

但是，随着时间的迁移和科技的发展，经济繁荣了、国家富强了，就连有些资源竟然都可以‘共享’了！

在我爸爸小时候的那个年代啊，基本上家家都有个把辆的自行车，总是从小村的这头骑到小村的那头，甚至有些时候还会骑到城里头去。当然，在温情的小镇里，挨家挨户的邻居们都是如此的亲切和淳朴，怎么会有所谓的偷窃行为呢、而且，大门天天向外敞开，就连睡觉时都不关。可一旦到了城里，自行车就免不了“离家出走”的危险了。

曾经的他们肯定没有想到，到了如今这个信息时代，自行车竟可以‘共享’了！

就在昨天，我家门口正好有一辆摩拜单车，于是我便兴致勃勃地对爷爷奶奶说：“我要出去溜一圈！”这时，他俩担心地说：“当心自行车被偷哦！”“我倒是一点也不担心，因为我要骑的是那辆！”他老夫妻俩顺着我手的方向看去，爷爷讲：“这是别人家的，还是锁着的，你怎么骑啊？”“嘿嘿”于是我拿起了手机，扫了个二维码并点击‘开锁’，自行车便‘自行解锁’了。“诶，怎么回事情？”奶奶问我。爷爷便插嘴道：“原来这就是电视里说的那个共享单车啊。”我猛地点头，便听见奶奶小声嘀咕道：“就你懂的最多哦。”一股嫌弃的气味朝我袭来。这老夫妻俩的小吵小闹可真是有趣啊！

当然，除了共享单车方便‘解锁’以外，它还方便‘锁’。锁完以后你只要做你自己的事情便罢，再也不怕被偷了。另外，找它们也很方便。只要打开手机里那款共享单车的微信公众号就能锁定附近每辆单车的位置。

另外，在这个共享时代中，可不止共享单车这一种‘共享’哦。而且还有共享书店、共享篮球、共享充电宝等等。他们使我们的生活更加便利和便捷，使这个时代更加信息化和受欢迎。

这些越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关系，也在逐渐改变着人们的生活理念。但是，这能改变‘我们’吗？

我希望在这个共享时代中，能有更多的‘人情世故’。比如说可以有一种共享是‘共享幸福’、还可以是‘共享无助’、也可以是‘共享苦难、给予安慰。也许听起来有些荒谬，但这就是我心之所想。

在一条落英缤纷的乡间小道上，有着这样一个邮筒，上面写着‘共享生活’这四个大字。有几个按键，非别是‘快乐’、‘成功’、‘痛苦’、‘无助’。你点了‘无助’，出来了一张明信片，上面没有署名，只有无尽的无助。你在上面写了好多关于自己的看法和鼓励，重新寄回邮筒，期盼着那位朋友早日看到。

在这个如此信息化的今天，有太多的‘不真实’，有些事情只能隔着屏幕讲出来，我倒真的希望有这样一个叫‘共享生活’的邮筒，把自己生活中的酸甜苦辣分享给陌生人并收获他们的共勉、安慰亦或是鼓励。

共享时代很棒，要是能从物质转化成精神，那就更棒了！

每每傍晚时分，上海弄堂里便热闹起来，夹杂在锅碗瓢盆间细碎的是几个蓬头老太的吴侬软语，拉扯着家常亦或是借一些生活用具。这温馨而又热闹的场景已在不知不觉中步入灭亡，但也许是受了如此的“共享”灵感，我们的生活也随之发生了巨大的变迁……

近年来的共享单车，共享书店可谓是人尽皆知的最热用语了，不论是念着儿歌蹦跳的孩子亦或是满头白发，步履蹒跚的老人都能细数近年来兴起的“共享单品”。

这确实不错，这确实给我们的生活带来了极大的便利，尽而这也不是全部，人们出行的方式也因此发生了巨大的变化；以共享单车或共享汽车为例，之前人人开一部小汽车上班上学，又或是挤一部满满当当的公交车，总给人一种抓不住时间的感觉，只是如今的单车却将这个机会转交给了自己，也减少了途中的负担。因而老年人愿骑，因为方便；因而年轻人愿骑，因为舒适。

然而，伴随着“共享单品”横空出世的不仅仅是赞美，更多的是负面新闻。共享单车被损坏，共享书店遭遇冷门的情况层出不穷。这样的原因又是什么呢？共享本就建立在人与人信任的情况下。只不过有一些过惯了“私人生活”的用户竟不知“共享单品”本该“共享”。不习惯共享的他们只得想尽一切办法来禁锢住本该“自由”的它们。

也是因为情况多了，也注意到了这样的情况，为了解决只得再对自己的单品进行加工，只不过“上有政策，下有对策”，那些“聪明才智”的人总能想出一些“聪明”的办法，将“共享”变为“单享”。

这种情况的原因之一是在于我们变了，社会也变了。“共享”的新点子固然好，大多数人也全然遵守，不过总有特例。当几十年前的我们或许比现在的我们单纯得多，弄堂里的点点滴滴正是我们想在这共享时代中所看到的，互相信任，善良而又单纯。

但只要有特例，人心间的差距也就越发疏远了，因为害怕，也是想要贪占便宜。只不过这样的事真的值得做？这样的便宜真的值得贪吗？我想这样的答案一定是不的。这也正不是我们所愿意看到与愿意听到的。

共享代表着我信任你的同时你也信任我，共享也代表着一种情感的升华，共享更是一种国民素质的体现。共享让我们的生活越发便利，共享也让我们的关系更加紧密，共享牵连着你我他。共享是一种精神，只愿这共享精神在这共享的时代永久永久地留存下去，也希望我们能够成为能够生活在充满着共享精神的时代。

每每清晨，几个年轻人将共享单车放回原位，夹杂在鸟儿晨鸣声中的是他们的欢声笑语，我想我错了，这温馨而又热闹的那个时代又回来了，还是那个充满着善意与爱的时代……

导语：21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现代汉语词典中这样解释道德：道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来，道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也就是说道德是宇宙的终极所在，它创造了万物。“独立不改，固行而不殆”又谓道德是独立存在的，循环往复地运行，永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而，《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”定义了道是一种规律性的东西，要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道，我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失;孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上;庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下，道德作为一个宏大深刻的话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花，开创了中华民族文化传统，并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明，使智慧在这里繁衍，德行在这里生根，道法在这里安家。

然而，21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风，人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋;君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅;君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开;君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”;君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

时代呼唤道德。

我们需要一条绿色的准则，来指引我们“低碳生活”;我们需要一条仁义准则来保护亲如弟兄的生灵;我们需要一条光明准则，来践行正义的职责;我们需要一条信义准则，来守护我们五千年的传统。

时代呼唤道德。

中国要用用礼法来约束秩序;用诚信来约束誓言;用仁义来约束残暴。

时代呼唤道德。

中国人要用道德延续中华民族五千年的文明传统。

我们生活在这个世界上，其实就是在适应这个世界。——题记

世界自产生之日起，就一直在改变着，没有什么东西是自始到终都不会改变的，就连这个世界上所谓的主宰人类。也都一直在改变着自己，改变的自己生活的一切。如果说谁是一直都不会改变的，那简直就是太不实际了。改变产生美，美来自于改变。

我们该有一些适当的改变，而不是去抗拒这些改变。因为你一味地去抗拒，那是很不现实的，而且也是很难成功的。因为，这个世界人类并不是全部的主宰。

有一句话说得好退一步海阔天空，前进一步天崩地裂。面对这些改变的态度又何尝不是如此呢?

世界之大，无奇不有而且我们改变的也有很多，可是这些改变并不是每一种我们都可以改变的。我们需要的是去改变那些可以改变的有价值去改变的，值得去改变的。关于那些没有必要去改变的我们没有必要去强迫自己去改变他们，因为那样只会让我们自己生活得更累。

面对这个事情，我们没有必要去一味的适应它，也没有必要去坚持的改变他。风随云动，云随龙动，我们必须要找到我们需要的东西，这一切的一切，我们不能盲目的去跟随也不能一味的去改变，我们每个人的力量总是有限的，只有我们把所有我们能集合起来的力量结合到一起，那样我们的力量将会是可以发挥到无限大。

人类真是一种很奇怪的动物，它既不属于群居也不属于个体甚至也可以说是群居，又可以说是独立。这世界上有很多事情都是违背着我们的本性去做的我们需要做的是保持我们自己的本性不能被这些花花世界所改变。虽然说在污浊的世界中独立自己高洁的本性是很困难的，但是不管这个世界是怎样的，如果我们可以有一颗坚持本心的心，那么我们便一定是可以坚持下去，直到最后的圣洁。

随时间而改变，要随着自己的本性儿变，无论何时都要坚持本心。——后记

近几年，随着经济的快速发展，智能手机走进了千家万户，以前的“大哥大”或可成为财富的象征，现在人手一台手机已经不足为奇。在手机飞速发展的时代，我们不禁感叹：手机，真的改变了我们很多。

不可否认，手机的出现、发展或许会造成“低头族”、“手机依赖族”的出现，但我认为，手机的发展是顺应时代潮流，造福人类的表现。

人与人之间的交流因手机而改变，我们用手机拉近彼此距离。以前，人们只能通过面对面或者写信的方式交流，而现在，手机的出现打破时间空间上的阻隔，使人们随时随地都可以进行沟通，相隔千里的人可以用手机相互交流，出门远行的人们一个电话就可以报平安……不得不说，手机拉近了你我的距离。

生活因手机而改变，我们用手机便捷生活。以前，我们都经历过出门忘记带钱包而无法付款，医院挂号排队时间长等窘况。现在，手机已经不仅仅局限于通讯那么简单了，智能化的手机更多地开始进入人们的工作、娱乐和交往活动，手机可以用来挂号、预约门诊，动动手指头便可交水电费；上学的路上听歌，出去旅行的时候拍照发微博；无聊的时候玩游戏……可以说，手机功能的强大正吸引着越来越多的人去使用，“一机在手，天下我有”的梦想已经成为现实。

世界因手机而改变，我们用手机拥抱世界。以前，中国的通讯行业并不发达，人们只能通过书籍或旅游的方式了解世界，对世界的了解少之又少。这几年，随着移动通信基础设施的不断完善，中国的互联网全面进入移动时代，发展速度、用户规模、都呈现出世界领先的发展势头。一部部智能手机，织出了一张高效便捷的信息网络，让世界为之惊叹，手机的不断发展也让世界了解今日之中国。华为手机越来越受外国人欢迎，不仅说明了中国制造的手机得到世界的认可，更是说明中国的手机制造业正积极地走向世界舞台的中心，用中国的手机拥抱世界。

从“家书抵万金”到现在随时随地可以发短信，从现金支付到扫码付款……手机改变着我们的生活，生在这个信息化的手机时代，我们是何其幸福啊。

时代在发展，手机也在不断更新换代，我们不能止步于此，作为21世纪的青少年，我们在享受手机的便捷之余，更应该用手机做有意义的事，让手机改变更多人的生活。

从婴儿满月时的“抓周”礼到耄耋之年的丧葬之礼，自启封笔记本时落下的慎重初笔到婚嫁时的凤冠霞帔十里红妆……从垂髫年少到黄发暮年，从日常小事到人生大事，仪式这一词贯穿了人生历程连结了历史长河。对仪式的看法言人人殊，但我认为，仪式应顺应生活而变，这样，时代活力方能助仪式古木抽新枝，永葆生机活力而不减当年风韵。

仪式是由数千年的文化积淀一点点凝聚而成，凝结其中的各种思想文化为仪式打造了一个难以被破坏的坚固外壳。仪式有稳定的流程，自是不易被今人轻易打乱，但这并不意味着仪式就是不容轻易改变的。西方有马丁·路德简化宗教仪式让教徒由“因行称义”转为“因信称义”，从而使心中的信仰之光愈加璀璨。东方有婚假仪式的改良，删去了繁琐的仪式，新人间的感情却更能与金比坚。若是固守老仪式而不顺应时代而变，那恐怕今日大街上“三寸金莲”不会少见。让仪式随时代而变方能让仪式在继承中得到发展。

仪式应顺应时代而变但这也不意味着要将仪式从现代生活中全盘删除。生活节奏再快也总会有也总应有一小节的时光为仪式所保留。假若没有时间进行一些必不可少的的仪式，那么恐怕人们只会被时代的洪流所裹挟，去往晦暗不明的远方，只留得内心和精神的一片空虚荒凉。即使再微小的仪式中也包含着一种淳朴的信仰，正如《纸牌屋》中曾言：“没有什么比信仰更能支撑我们度过艰难的时光。”仪式中所蕴含的信仰昭示着我们对生活的美好期许，对某样东西开始想要负责的心情。所以，有了虔诚的基督徒们饭前对食物的感恩，有了国人世世代代对年味不变的坚守，有了开封新本子时落下的慎重第一笔。

仪式，不能固守亦不能删去，就我认为，一点点推动仪式顺应时代而变才是让仪式这株古木焕发生机的良方，为仪式注入时代精神方是现代人应尽的职责。

亨利·戴维·梭罗曾说：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单。简单最基本的形式，简单，简单，再简单。”同样的。顺应时代需求去改变仪式所要做的第一步便是将繁琐无谓的套路和形式删去。面对父母不再三叩九拜而是教他们如何使用微信岂不是新时代表孝心的新仪式？面对不再细究于一纸“皇帝诏曰”而是开展“打老虎拍苍蝇”的全民反腐行动岂不是新时代彰显反腐决心的新仪式？

仪式应时代之孕而生，而此刻从身边做起，方能为仪式古木注时代活力，助其重抽新枝，现亭亭如盖之姿，为现代社会发展留一片绿荫。

面对失败，悲观者只会叹息，乐观者便会微笑地接受;面对失败，愚蠢者只会选择逃避，智慧者则主动改变命运。

项羽没有接受失败，所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮;崔久峰没能正视现实，所以他给人们留下的只是悲观者的绝望;贝多芬接受了耳聋的现实，所以他留给人们煌煌不朽的杰作;张海迪接受了命运的挑战，并以凡人难以想像的勇气与命运抗争，所以在她的身上才会闪射出夺目的光彩。

事实告诉我们，过去已成定局，无可改变，我们只有牢牢地把握现在，勇敢地去开创未来。因此，与其停留在昨日的叹息中，不如趁自己还能走，还能听，还能看，还能思考，多走一段精彩，多听一些感动，多看一场美丽，多想一点幸福……不走不动，不看不想，哪会有希望?哪会有现状的改变?

科学告诉我们，真理有它适应的氛围。林肯曾经说过：“这个世界上许多的‘不可能’都只存在于我们的想像之中。”现在的必然难道就一定是将来的必然吗?事在人为，一切都掌控在自己的手中。中国近代史有过多少次痛苦的失败?这些失败打倒了许多人，也造就了许多人，更造就了中国革命的成功。

当学会并接受改变的时候，我们知道，其实失败并不可怕。现实也没有太多的机会让我们哀叹，因为你不敢面对现实，改变现实就失去了基石;没有改变，未来就失去了希望;没有希望，路就会在自己的脚下消失。

有人说，人生80﹪的时间总是用来做20﹪的事情，而且是次要的。但当我们学会接受这些渺小的、无关紧要的一瞬间，就会有更多的时间改变人生的道路，去创造人生的煇煌。

当学会并接受改变的时候，我们留给困难的，只是我们踩过的坚实的脚印。

记者问：“你最想和哪个后卫合作?”

姚明说：“这个名单很长很长。有时候你不能挑你希望的东西，你得去适应你自己可以拥有的东西。”

这则轶闻中姚明的话，前一句“这个名单很长很长”，是说优秀的后卫很多。后一句是姚明真正想说的话，其含义是，在这个世界上，并不是你想要什么样的环境，就可以拥有什么样的环境;想要改变环境，不如改变自己以适应环境。

在现实生活中，经常有人埋怨自己的老板不好，同事不好，条件不好，机遇不好，唯独不说自己不好。这样的人，除了给自己增添烦恼、痛苦，除了只会得过且过、混日子之外，不会有任何进步或成就。这实际上是一种悲观、变态心理。看不到自己周围任何好的地方，看不到别人任何的优点、长处，每天只会瞪着眼寻找自己身边一切不好的地方。

作为一个人，为什么应该努力改变自己以适应环境呢?

首先，环境有时是很难或者无法改变的。就像打球一样，自己的球队就那么几个后卫，你觉得人家都不好，那就只有去与敌方后卫合作了。其次，适应环境，就是要求你“以己之长克敌之短”。利用“敌之短”，正是你自己锻炼自己、展示自己所长的最佳时机。如果你一无所长，你还抱怨什么呢?第三，努力适应环境，可以使自己更乐观、更具有信心。如果蔑视自己和自己的团队，必然只有埋怨、沮丧，就不可能战胜敌手。第四，努力适应环境，不是相互埋怨，而是相互鼓舞，才能使自己的团队，更团结、更和谐，配合得更好。不慌、不乱，阵脚稳固。第五，努力适应环境，才能不被环境抛弃。姚明之所以能够从千万个篮球运动员中，成长为一代球星，正是因为他深深地懂得这样的道理。要坚信优胜劣汰，适者才能生存!

适应环境，绝不意味着消极地接受环境。

适应环境，改变自己，才能进一步真正地改变环境。

当我们每个人都改变了自己的时候，环境必然早已有了改变。

当我们改变了自己，当我们有了长足进步，当我们的国力繁荣昌盛了，也就是我们改变了环境，改变了世界之时。

那时，我们会发现，我们“球队的后卫”，都已是卓越优秀的“后卫”;我们的国家，已成为真正的世界强国。

随着科技的迅速发展，随着互联网时代的不断进步，又一种新的时代呈现在人们的视眼中——“共享时代”。它让人们懂得如何分享，人们热爱它，换一种说法：人们更加于依赖着它。

如今，网络上各种宣传“共享时代”的，比如共享单车、共享书店、共享篮球等等。随时随地，只要你会玩手机、电子产品，“嘀”的一声，你就可以共享了。可是，当“共享时代”刚刚出现时，人们十分珍惜，到处倡导不能破坏共享能源。但人类终究有大脑，有一颗非常自私、不懂珍惜的心。所以，“共享时代”到底好不好？“共享时代”会走向灭亡吗？

上个星期六，我和妈妈骑着“小黄车”去奶奶家吃晚饭，本来就只有三两步路，可为了更快、更方便，我们都准备打开手机扫二维码。但是，情况却不尽人意，两辆车都扫不了。因为有些自私的人，竟把二维码给“毁容”了。我心里怨恨着这些人：好不容易出来的“共享时代”就要被这些不会分享的人给推回去了。幸好，手机上显示了其他地方还有数不胜数的“小黄车”。二维码“毁容”事件也就告一段落了。

“现在骑个车比学驾照还难，搞不好就给你挖个墙角哦，不知道共享单车的老板要亏本多少！”在寻找“小黄车”的途中听到两位上海老阿婆的谈话，让我感触极深。今天“失踪”几辆车，明天“失踪”几辆车，再过几天，就要达到全世界失踪人口的数量了。“可算是找到了！”我气喘吁吁地喊道。还好我火眼金睛，地图上显示的地方是个荒凉偏僻、鲜为人知的地方，一年都没有几个人去。“谁呀！这么缺德，把‘小黄车’停在这种破地方！”妈妈恼怒地喊道。虽经历千辛万苦，可还好我们找着了。

骑着“小黄车”路过一家水果店，妈妈说：“买点水果吧，吃好晚饭，也好来点水果尝尝的。”母女俩也不知是遗传，还是怎么样，都一个性格——马大哈。竟忘了把车锁上。这下可好，付账时，仔细一看，有两对情侣正上下打量着，左右看看没人，正准备骑上。我连忙拍拍妈妈的肩，心想：这车一解锁，用的不就是我们的钱了吗？这“活雷锋”可不好当。妈妈才想起，立马冲上去拦阻，“呼”这才松了口气。

从家出发时是下午三四点左右，骑着“小黄车”到奶奶家时已近黄昏了。“真是‘一波三折’呀！”我惊叹道。原以为“共享时代”是好事儿，可没想到还是有这么多的漏洞。

“共享时代”当然还需要进步和改善，科技还有许多的“未知领域”等待着我们每一位少年去探索。但不管再进步和改善，如果人们自私、不愿意分享的心不去改善，再多的互联网时代都会走向灭亡。想到这里，莫名心寒……

在这个先进的时代，我相信，有那么一个词，大家都听说过：共享资源。比如说，最先出来的共享资源是共享单车，似乎就在一夜之间，小黄车们跑满了整座城市。然后，有了共享床铺，共享充电宝等等，让人怎么数也数不过来。就这样，共享的资源毫无任何违和感地出现了，不觉中与我们的生活融合在一起。推出共享资源的目的很简单：让人们的生活变得更加方便，还不用花太多的钱。就是这样的共享，让我们每个人的生活变得更精彩，更方便。早上起来，吃完早饭，顺手打开手机中摩拜单车的客户端，轻松地扫一下停放在小区门口的摩拜单车车身二维码。就在那个瞬间，交通问题迎刃而解——骑着单车去公司上班了。到达目的地之后，找到归还共享单车的地方，缴纳骑行的费用后，上锁就可以了。

相比于以前骑车的上班族来说，多了一份自在，少了一些担忧。要知道，在没有共享单车的时候，骑自行车上班还是有不少烦恼：买自行车，还要去挂个牌照；到达公司时还得为选择把自行车锁在哪里好纠结半天；即便锁了，人走了之后还要担忧会不会被小偷瞄上自己的坐骑。而类似于这些让人伤脑担心的问题，在全民资源共享的时代中会慢慢地被抛去，直至自然泯灭。

我认为，共享资源是一种让人们学会分享的资源。如果是你个人的财物，估计你是绝对不想分给别人的。可是，随着社会地发展，渐渐地，大家都会意识到，如果在这个先进的社会中不尝试去分享，去共享，那么你很可能就不能在这个时代中存活下去。在共享时代中，我们通过使用一系列的共享资源，渐渐地变得心胸开阔，并且在学会共享中享受快乐。在每一次你需要共享资源的时候，上一个使用完毕者会把他刚刚用过的共享资源交给你；而当你用完了共享资源之后，你又会把它交给下一位使用者。就这样，在每一次使用它之后，你的心情是愉快的。因为，就在短短的一次使用共享资源的过程中，你既是帮助他人的人，又是被他人帮助的人。这使我想起了国外一句十分有名的谚语：聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的惟一方法就是去帮助别人。

就这样，共享资源成为了我们这个时代的全新代名词。它与我们每一个人的生活紧密联系，也在慢慢地改变着这个时代人们的生活理念。它让我们的生活变得更加美好，更加多样化，也更精彩，而它也让我们每个人变得更像人。共享资源，想起了提出共享这个行为的人，虽然我不知道他是谁，但我可以确定他是很聪明的。在无数次共享活动中，共享资源越来越多了，人们似乎也变得更加大方、善良。久而久之，每个人的心情也会变得很好，并把那些令自己不愉快的事情，统统忘记。可以说，共享资源改变的不仅仅是生活，还有人，改变的不仅是当下，还有未来……

很多年以前，我曾经说过，时间可以改变一切。

看着那些老旧的照片，感觉好像还是活在过去，想着想着……如今，也回不到从前了，也听不到那欠扁的笑容了，其实，我以为一辈子都不会忘记的事情就在我们念念不忘的日子里，而被我遗忘了，努力想记起你们的名字，却是徒然，真的记不起了……

岁月如流水，转瞬之间，又是一年过去了。以前习惯了嘻嘻哈哈、笑容满面的我，现在时常稍作停顿，时而顾盼，时而思考，一路走来，不断的思考，不少的烦恼，也不愿错过每一处风景。时间的力量，不仅在于它可以让你重新审视这个世界，而且是一种解药可以冲淡回忆。不愿记起的、快乐的、难以释怀的、所有的记忆。也可以把人的思维方式也全盘更新一遍。突然有一天，回头再找寻原来的我，才发现我已非我。

在家的日子就是那么无聊、那么无奈。只是吃好睡好、但是同样的24小时就很难熬。每天都是傻乎乎在家发呆，在家也想了很多以前悔恨的事，走过的、路过的、玩过的……都留下我那悔恨的足迹……现在，我就要做一个全新的我，也不再是以前的我，而是“少说话，多办事”“……”的我。一切不幸之事随着时间而覆盖……

每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。

改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执着和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……

展改珍忘

望变惜记

未自现过

来己在去!

夏日的清晨，他被手机铃声吵醒，睡眼朦胧地打了个哈欠，随后一股脑爬了起来。厨房的餐桌旁，囫囵吞枣地扒着早饭，手中拿着一本《文言文完全解读》。快要八点了，他胡乱抄起柜子上的书包，带着手机扬长而去。一天的课程排得满满的，也许是担心自己的测验成绩，他在去学校的路途上也丝毫不敢怠慢，趁着短暂的间隙复习英语、数学……

放学了回到家，照样是作业满天飞。当他正在奋笔疾书地磨着作业，却在偶然之间被一条信息打断。不出所料，果断地放下手中的“我”，开始兴致勃勃地光顾QQ主页——这已经不知道是第多少次了。一会儿与朋友聊天，或是颇为无奈地打断妈妈那停也停不下来的唠叨，一会儿却又匆匆忙忙地回到桌前，捧着书摇头晃脑地背诵。对，忘了介绍，我就是他手中不断放下又不断拿起的那本书。我总是在想，为什么人类会乐意选择一种这样的生活方式？而不是在一个清朗明媚的午后，静静品读我和我的家族，哪怕只是专注地与朋友度过美好的一天？也许这些问题，他们自己也没有思考过。

没错，先进的互联网技术与科技的发展正在不断地充斥着人们的生活，至此，也出现了一个之前从未有过的词汇——碎片化时代。烦琐芜杂的小事、大量信息的泛滥、生活节奏的不断加快……

不久，他的成绩下降了，仍然像往常一样，在手机、电脑间自由穿梭，甚至还交了新伙伴——微信。我身边的同类都毫无疑问地把这一现象归罪于那些电子设备，或是碎片化生活。可我却不能停下思考：所谓的碎片化生活是不是真的给人们带来了很大的弊端？也许，对于我们这些书籍来说，的确，逐渐变快的生活意味着无法静下心来去专心读书，人类在庞杂中变得急躁忧虑，也开始错过身边那些美好的事物。但对人类来说，最近几十年才开始的碎片化模式也可能意味着全新的面貌，更是一份可能，一份希望。就比如电子书的出现，无论从体积、容量和方便程度来说都是我们家族内太大的进步，而这些无不象征着社会的发展，而人也不得不选择适应这样的生活。我想只要学会合理地安排自己的时间，所谓“碎片化生活”也许也就没有了优劣之分。

海量的信息包围已经成为了一种不可逆转的趋势，但不可否认的是，它的确为人类的生活作出了诸多贡献。我想，我还是那个我。我还是会静静地在书桌上望着他案牍劳形的身影，等待他，只要他愿意，我随时可以还他一片内心的宁静，也许刚开始会迷失，但那也只是刚开始……

朱元璋是明朝的开国皇帝，小时候家境贫寒，没钱上学。他却对学习有着浓厚的兴趣，常常一边放牛一边读书。和他一起放牛的小伙伴对他的做法很不理解，对他说：“我们都是穷人的命，读书有啥用?”他也不辩解，还是勤奋读书，遇到自己不懂的地方，就向学问高的人请教。后来朱元璋当上明朝的开国皇帝，而那些小时一起放牛的伙伴还在家乡过着贫穷的日子。

朱元璋是历朝历代唯一一位平民皇帝，他有着传奇的一生，改变他命运当然是离不开他的勤奋好学。读完这个故事，我就想和女儿交流一下，让她懂得通过读书获取知识的重要性。

“放牛娃读书有用吗?可以改变他的命运吗?”我问女儿。

“有，当然可以改变，如果他不读书，可能一直就是在家里放牛，就像他小时的伙伴。”女儿说。

“说得好，那为什么他的伙伴都不去读书还说没用?”

“因为他们不爱读书，要知道读书可以改变他们的命运，可能就读书了吧。”

“是呀，他们没有尝到读书的甜处，不知道读书的用处。只有多学知识才能改变命运，学到身上的东西，谁也带不走的，读书可以提高我们的修养，开拓我们的视野。读书可以跨越时空，跨越国界，让我们了解古今中外，读书就像与圣贤人对话，知识悄悄改变着我们的一切。如果不读书，就像井底之蛙不知外边的天空多辽阔。朱元璋通过读书改变了他一生的命运。知识改变命运，这些道理，其实妈妈不必讲，你在书里就能发现，校讯通倡导大家读书，就是为了提高我们每个人自身的素质。”

“是呀，妈妈我们应该多读书，让知识改变自己。”

“说到就要做到，你这两天自觉读书积极性不高，而你珂珂姐姐来到咱家，看到这么多书，就如饥似渴地读起来，而你应该更积极读书，不要等妈妈催促。朱元璋小时候放着牛还认真读书。我们现在在这样幸福的生活中，更应该珍惜时间，好好读书。”

“妈妈，我知道了，我要向朱元璋学习，我一定要珍惜时间，好好读书。”

知识改变命运，孩子，多读书吧，读书是知识的积累，是智慧的积累，读书让你有更辽阔的视野，让你有更远大的理想，让你有更充实更快乐的人生。

抱怨和行动是一对好朋友。抱怨出生在富贵人家，他总是遇到挫折就不断抱怨;行动的父母却是普通的农民。“人活着就要奋斗。”行动牢记着这句话，总是确定了目标就努力去做。

时光匆匆，抱怨和行动都长大了。行动开始寻找自己的工作，他由于诚恳、朴实，上过许多骗子的当，也做过许多常人不敢想象的“工作”，而他却在心中想：我要不断地奋斗、打拼，接受挑战。尽管我现在身处逆境，总有一天，我会成功的。而抱怨的父母有钱，他从不考虑工作的事，偶尔出去试试也是抱怨那里的条件太苛刻，那里的考官太严格，连招个人也这么严。

天有不测风云，抱怨的父母在一次事故中离开了他。后来，他重蹈了所有败家子的覆辙：不仅把父母的遗产挥霍得精光，还欠下了一大笔债。无奈的他，卖掉了仅剩的一套住所，流浪街头，成了名副其实的流浪汉。此时，行动却成了意气风发的大公司的董事长，从穷小孩变成了大老板。

一天，行动走在街上，看到一个酷似抱怨的流浪汉的身影，他忙走上前去，叫住那人，一看果真是抱怨。行动惊呆了，听完抱怨的哭诉后，他平静地对抱怨说：“抱怨，你听着，我给你讲个故事。”抱怨点点头，听着行动娓娓道来：

“戈壁滩上有两颗种子，其中一颗总是抱怨环境不好，总是说：‘天啊，这里的条件这么恶劣，我活不下去了!’不久，它就在抱怨中一点点干瘪，死去。而另一颗，它总是想：我要把根深深地扎下去，总有一天，我会成为一棵胡杨。它与戈壁恶劣的环境搏斗，终于活了下来。几年后，戈壁上，就出现了一片胡杨林。”

行动停了下来，看到抱怨若有所思的样子，继续说：“其实，像你这样喋喋不休地抱怨整个人生中的挫折是没有用的，只有一但决定就开始行动，努力把梦想变成现实，不管你现在的处境多么困难，都能改变你的整个世界。”

抱怨懂了，他知道了自己的抱怨不起一点作用。几十年来，他把美好时光都放在不休无止的抱怨上，浪费了多少好时光，多少好机会。他看着行动，知道了将来该怎样做。

又是十年过去，行动坐在办公室里等着这次合作公司的老板来签合同。正等着，对方公司的老板来了，行动抬头一看，惊呼：“你是抱怨!”随后双方公司签下了长期的合作合同。

其实，生活中不乏机会，只要你敢于行动，敢于去做;不要老是把精力和时间付于怨周遭的环境。这样，你就会像故事中行动所说一样，改变你的整个世界。