有关追求高三作文800字(20篇)

不要让别人告诉你，你不能做什么。只要有梦想，就要去追求。那些做不到的人总要告诉你，你也不行。想要什么就得去努力去追求。

“梦想”是每个人所拥有的一笔财富，但不是每个人都能享用这笔财富。有人会因为梦想的破灭而变得碌碌无为，最终甘于平凡。有人会因为梦想太遥远而放弃追梦的机会。还有人会因为现实太残酷而离梦想越来越远，失去生活的斗志，自愿沦为一个无为的人。虽如此，你却不必害怕，因为黎明前的夜晚总是最黑暗的。

阿甘说过：“生活如一盒巧克力，你永远不知道下一块会是什么味道。”梦想亦如此，你不去追求，怎知它的滋味?在梦想的道路上，我们必须努力寻找自己的声音。因为你越迟开始寻找，找到的可能性越小。需认清自己，才能明白自己的梦想，从而竭尽全力不曾后悔。追梦的道路上可能会令人痛哭，可咬咬牙，忍忍就过去了。没有痛苦和牺牲，就没有收获。既然下定决心去逐梦，就不应害怕挫折，就应该做好接受一切暴风雨的准备。相信雨过天晴后彩虹总会出现的。

我明确自己的梦想，你们也应如此，并为之付出努力。可能生活最终会让我们遍体鳞伤，但到后来那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。不要总是抱怨，认为人生不平等，别人能生在一个好家庭，而我却不能。心存希望，幸福就会降临你。心存梦想，机遇就会笼罩你。所以上帝对每个人都是公平的，他为每个人都创造了追梦的机遇。只看你有没有勇气毅力去等待罢了。更多时候梦想是一个目标，是一个让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。

有时候累了，就停下来看看沿途的风景。想想自己的梦想，想想最开始的初心。一个实现梦想的人是一个成功的人。没有实现梦想的人却不是一个失败的人。只有拥有梦想，不愿努力，不愿追求的人才是一个真正的失败者。

生活难免多曲折，可我们不能让生活打败。但愿你的“梦想”不要真的变成“梦”和“想”。

今天，是一个不同寻常的日子。再过100天，我们将迎来2022年高考。我们9.3的全体同学，就要结束紧张而美好的初中生活，去迎接人生的挑战了，我们似乎已能看到那场没有硝烟的战斗，仿佛闻到了剑拔弩张的火药味。在这个特殊的日子里，我班今天召开高考冲刺百日倒计时班会，目的是为我们学生加油、呐喊、助威。如果把初中三年的学习比作一次一千米的长跑，那么现在已跑过最后一个弯道，距终点只有百米之遥了，在这有限的时间里，我们全体的老师一定倾其所有，助你们扬帆远航。一百天的时间内，也许我们对你们有更苛刻的要求，更艰苦的训练，更严厉的批评，但我们相信大家能够理解，这一切，都是为了大家能够出类拔萃，为了大家能够有所作为……

同学们，现在已经到了高考倒计时的紧要关头了。在今后的日子里，我们每个同学都要放下包袱，静下心来，发扬奋力拼搏、永不言败的精神，不抛弃、不放弃，师生共同努力，全身心地奋战高考，考出满意的成绩!

同学们：关键时刻，头脑一定要清醒，只有100天了。高考与我们距离将越来越近，要在自己心中竖立一块倒计时牌，要有紧迫感和危机感，要一门心思扑到学习上，将全部精力、全部时间用到学习上。干扰大目标的任何想法、任何行为都要坚决排除。帮助你成功的任何建议、任何批评都要悉心倾听。总之，就是从现在开始，戒除一切与学习与高考无关的活动，全身心地投入到学习当中去。希望同学们以对自己一生负责、对家长负责的态度，自觉管好自己的每一天，无悔于自己的每一天。

同学们，花无百日红，青春不重在，从这一刻起，为了父母那殷殷期盼地心情，为了老师那充满期待的目光，我们要努力;为了那使人向往地高一级学校，为了使自己的人生更加地丰富充实，我们要努力;为了一切关心我们、爱护我们，给我们以帮助的所有的人，为了自己的未来，我们要努力!我们要认真地对待剩下的每一分每一秒，我们要努力地去谱写一页，一页属于自己的辉煌篇章。

珍惜100天，让父母恩师在六月获得期望;奋斗100天，让雄心智慧在六月发出光芒;拼搏100天，让飞翔的梦在六月张开翅膀。

我一直不清楚我到底有过什么梦想，是科学家，作家抑或军人?遥远的未来使我无法拿定主意。

但是突然有一天，我开始追属于我的梦……

夕阳拉长了投射在地上的影子，一个不合时宜的影子，远远的落在同伴之后，大口喘着气。

我永远追不上同伴的欢笑。

抓人游戏开始的很普通，一群孩子很快开始了追逐。“来!来追呀!”逃跑的同伴们像一支支离弦的箭，四处窜逃，可我无论如何也追不上他们中的任何一个，甚至抓不到他们的影子。

我拼命地迈动着双腿，试图弥补略显差劲的奔跑速度，但这些只能增加我的疲劳与同伴们的挑逗。我不再理会他们的嬉笑，埋着头自顾自地向前冲。渐渐地，同伴们看我的眼神变得奇怪了起来，也停止了快活的嬉闹。“暂停，暂停!”为首的一个同学挥挥手。我急忙刹车，向前冲了几步才停了下来。

“怎么了?不玩了吗?”我一头雾水地向四周张望，以至于没有顾及被风卷起，湿淋淋地贴在眼皮上的头发。

同伴们开始窃窃私语。“她根本追不上啊。”一个女孩对同伴抱怨，“看我们轻松的，就跟遛……”她没有继续说下去，但是围起来的同伴也了解了她的意思。

“就是啊，她还特没趣，看她跑的时候一声不吭，像在奥运会上为国争光一样!”人群中爆发出一阵笑声，我也跟着干笑了几声，但是嘴巴里像是塞了黄连般略有几分苦味。

我拎起了放在不远处的书包：“我先回家了。”同伴们的意思已经很明显，与其等着最后通牒，不如有点眼色。

夕阳之下，又一次充满了孩子们的欢笑，我望着他们，肩上背着的书包莫名感到了几分沉重。

夕阳越来越低，越来越沉，似一颗灿金色的明珠嵌在了我的心里。

一直以来我都摇摆不定。我有什么梦想?是飞行员，教师，抑或是医生?对于这些遥远的未来，我难以清晰地考虑。但是在那一瞬间，我突然滋生出了一个微小的，也许只能称得上目标的梦想。

我想要追上他们，哪怕追逐的过程需要很久。

又是一个清晨，东方的天际跃起一轮红日，我眺望着远方，突然向它跑去，仿佛要追上它似的。

我追，我在路边奔跑，太阳永远在我前方，我很清晰地知道这一点。但我想追上它，正如那个令人发笑却又难以追逐的梦想。

我追……

执着并非冲动，冲动不应是执着的果实。 Perseverance is not impulsive, impulses should not be persistent fruits.

——题记

执着，永恒的话题。历经千百万年。人们依然阔谈不止。有人说：“执着是不懈的追求。”也有人说：“执着是一份期待的向往。”我却要说：“执着是冲动的升级，它并非冲动。”

有的人执着于事业，有的人执着于人生，然而有的人却执着于几分许诺，执着的人，执着的心。塑出了执着的业绩。

儒家以仁着称，以孔孟思想为基石。孟子的执着，对正义的执着。谱写多少篇惊名于世的着作。他执着于争议，不允许任何人践踏正义。烽火连天的战国，豪杰并起，诸侯分割天下。面对黎民落泪，他游说各国君主，以息刀戈。在不予采用之时。他着书立说。孔曰成仁。孟曰取义。是他那雄魂的劝世良言架起了儒家的学术，儒家后人董仲舒又立谏殿堂，罢黜百家，独尊儒术。

诗仙李白，对于仕途的坎坷，人生的挫折大声吟诵;“我辈岂是蓬蓠人。”在那个大唐盛世，虽是国泰民安。但官场黑暗，又怎能容下一个执着的清贤之官。奸臣谗言，李白终于背离官场，几分痛心，借酒消愁，“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”对酒当歌。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，这是何等的豪情。

一代枭雄，西楚霸王项羽，末世将门出身，平凡中几分持着从小立志灭秦兴楚，年方二十有一便统军伐秦，杀苏起，俘王离。神勇诸侯无不惊叹不已，一个平凡的农民，经过团结纠集百万大军，为天下唱，力拔山兮气概世，时不利兮驻不逝，驻不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈芳何，然而大功将成之时，却中小人奸计命丧乌江，或许是冲动，或许是持着，不立大业不回江东持着导致了他冲动的自刎。

生当作人杰，死亦为鬼雄。任时间磨灭，豪情依然激荡在乌江。

平凡的人生，持着的追求绽放五色的花朵，冲动的惩罚何等的悲哀。

让我们平凡中携着持着，飞跃未来，不要再让冲动成为持着的果实。

平凡的人生，持着的心，永恒的记忆。

嫣然，我亲爱的女儿：

你好!

在这高中学习生活即将结束，在你们走向高考，迎接人生路上又一次考验的时候，身为一名老师，更做为一位高三的学生家长，我的心情十分激动!

十年前，是你牵着父母的手，走向了学校这个神圣的学习知识的殿堂。十年中你们成长的点点滴滴无不牵动着我们的心——你们长大了我们高兴，你们进步了我们高兴，尤其是学习成绩，那真是增一分我们则喜，减一分我们则忧。十年来、几千个日日夜夜我们追逐一个“望子成龙、望女成凤”的美梦，今天我要告诉你们：我们期待着这一美梦成真!

十年来，你们不惧寒暑刻苦攻读;十年来，你们披星戴月勤奋探索。高考为你们提供了一个大显身手、展现才华的机会。信心百倍进考场，傲视群雄敢拼争!坚信“天道酬勤”，不负师长厚望!女儿!你应该这样!

答题前要沉着冷静统览全卷，做到心中有数。解题时应聚精会神准确完备写答案。给分题上应慎重，以防粗心造成失分;遇到难题不退缩，细心思考破重围，定要冲出那“柳暗花明”的一片新的蓝天!女儿，你应该这样!

几场考试是对十年来学习生活的一个总结，一次高考又将是人生路上的一次重要的抉择!考试中要一空一题做到细致认真，几场考试要一场一场认真对待。答完题时要细查，不虚度时间一秒。保持良好心态，决不让失误负情绪影响到下一场考试。要有信心，并坚信有能力夺取高考优异的成绩!要微笑着去参加高考，并在高考的几天中始终微笑!女儿，你应该这样!

高考在即，你们即将出征!群情振奋，我们胜券在握!难忘十年求学的苦读，难忘三更鸡五更火的这个六月。要不负老师的期望，牢记家长的嘱托，考就考它个猛虎生威!考就考它个巨龙摆尾!给我们家长一个丰硕的回报，给即将告别的母校增光添彩!孩子，你应该这样!

想万千考场，近千万考生伏案疾书，试问谁是考场英雄?

看高考场内，莘莘学子下笔如行云流水，你们个个全是英豪!

孩子，我们坚信一定会是这样!

嫣然，我亲爱的女儿，老师和爸爸妈妈们，期待着你们凯旋归来!

爱你的爸爸妈妈

日期：

在美国某著名大学的计算机课堂上，曾经有两位志同道合的年轻人坐在了一起，谈论着要是能成功地开发某软件的话，将会使整个计算机领域产生空前飞跃。一个年轻人说：“既然这样，不如我们一起辍学开始开发这个软件。”另一个年轻人犹豫了一下，最终还是拒绝了。于是这个放弃了学业的年轻人便独自回家开始了研究。三年后，震惊到全球的微软软件开发成功，一个陌生的名字划亮了这片沉寂的星空，这个勇敢的年轻人就是比尔.盖茨。因为他可贵的放下，英明的果断，他终于在自己的领域里自由翱翔。

在以前所读过的古文中，有一篇是《蝮癍之死》想必大家应该还记得吧。那小虫见到什么都往背上放，累趴下了。有人可怜它，拿掉了一些东西。他站了起来，却依然不断地往背上放东西，最终被活活累死了。

这世上当然不可能有氟斑这种小虫，然而，它却深深的讽刺了社会中的某些人。他们只知一味的夺取，却不知何谓放下。最终，它们必将被自己的包袱拖累，虽不致死，但其下场也是可悲的。

其实，我们又何尝不是如此呢?考试时，被一道题目难住了，看看题目，呀，要五分呢!于是，不管自己做得出做不出，只管扑在这道题上。做得出还好，可如果做不出呢?既浪费时间，成绩也不好。反过来，如果放弃了这道题目，或许成绩还比现在好些。

学会放弃，是一门学问。懂得适当放弃的人能够在人生的颠簸中处之泰然，而不懂得放弃人却会使自己在人生旅途中背上过多的包袱，使自己一直得不到精神上的放松，以至于精疲力竭，最会，反被命运放弃。

然而，“放弃”并非任意地丢弃。“放弃”是有意地、有选择性、目的性地舍取。放弃也应有节制，只懂得放弃，不懂得追求，做事有始无终的人终究是成不了大事的。只有学会如何放弃、如何理智地放弃，才能更轻松地走向成功。

放弃是无奈的，放弃可能是痛苦的，但是你的每次放弃都将无愧于自我，学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进。在不断的放弃与选择中展现出真正的自我。

近些年来，我的家乡发生了翻天覆地的变化。今天我就来谈一谈家乡的变化吧！

听奶奶讲，以前的丰南，大家都住着土房，没有一座高楼大厦。房屋上也没有玻璃，只是糊上一张纸。没有门，晚上风会刮进来，要是赶上下雨天，屋子里就会漏进来一些雨水。屋子里面也没有漂亮的装饰，只有一张砖搭的床，和一张桌子。上学去，没有车，只能走几里路才能到学校。还要带上几天的食物。看来，以前的丰南，人们的生活很艰难啊！

可现在的家乡却不一样了，一座座高楼大厦拔地而起，家里都有了柔软的大沙发，软软的床，又大又高的电视，冬暖夏凉的空调，有的家里还有书房。有一些人家还住上了三层的大房子。多好啊！而且家家都买了一两辆汽车。同学们上学就让家长开车去接送，有的还会去驿站，再也不用风里来雨里去了。放假了，还可以去旅游，现在有了飞机、高铁，可以带人们去很远的地方去游玩。

现在通讯更加发达，以前没有手机，互相联系不方便。可现在好了，有了手机，人们可以发微信、打电话、视频聊天、语音聊天……做什么都很方便。

再说说穿衣吧，在以前，人们的衣服破破烂烂，颜色也很少。现在的人们不一样了，每天都穿着五颜六色的新衣服，那样式更是五花八门。以前只有过年才可以穿新衣服。冬天也各式各样，还很保暖，那款式，多么新潮啊！

现在的人们有些可能因工作忙，所以不能自己出门买东西，就会叫外卖。外卖不仅快，又非常方便，下雨天，足不出户就可以买到想要的东西，叫外卖，想买的东西，不一会儿就会送到家。有些人的手机上，还下载了京东、淘宝，从这上面可以买到想要的物品，这两个软件上什么都有，而且比商店里的价格便宜，微信付完后，几天就到。看来，家乡人民生活方式变化好大呀！

以前，人们只有粥、窝头吃，现在不一样了，人们每天吃的饭菜五颜六色，味道可口，营养俱全。桌子上全是大鱼大肉。有些人还会去一些大饭店吃涮羊肉、烤羊肉、海鲜……很多的好吃的。以前只有过年时才会有这么多丰富的食物。

世界在变，国家在变，家乡在变，我们也在变，我相信以后的世界，以后的国家，以后的家乡，以后的我，都会变得越来越好！

记得法国作家雨果说过：世界上最宽容的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。

早上，我匆匆地去洗刷饭盒。因为时间就是生命!洗刷后还要快速去教室做作业，写完了还要去看书。今天是怎么了?水池的人比平常多了好几倍，我按耐不住自己着急的心情，开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。

我开始往人群里钻，过五关斩六将，历经千辛万苦，总算挤到水池边，顾不上身后那挤作一团粥的人群，我开始洗刷。三下五除二，大功告成!一转身被谁一撞，身体一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池中，更可恶的是脸上被溅上了那脏兮兮的油水，自己瞬间变成了一只落汤鸡!我怒火烧到头顶，立马寻找那可恶的“肇事者”他是一个五年级小男孩。我狠狠地瞪着他，恨不得骂他一顿，但为了不违反校内纪律，我便没有张口，可能是我的表情比较吓人吧。他有些不知所措，两手抱住饭盒，怯怯地对我说：“对……对不起，我……我不是故意的。”他眼睛里泛起了泪花，亮晶晶的。

突然，我从这亮光里看到了我自己。

那是我从刚入学时，也在水池旁，不小心碰到了一个三年级的大姐姐，她干净，漂亮的衣服瞬间被污染了，我一时间不知所措，等待着一顿劈头盖脸的臭骂，但出乎意料的是，她不但没有骂我，而是对我笑了笑，并问我有没有磕到。那一刻，我多么感激那个大姐姐啊。

我现在是不是有点可恶呢?我眨了几下眼，把脸上凶恶的表情转变成温和的笑容。“没关系”我脱口而出，他感到诧异，我又赶紧笑着说了一句“真没关系，要不我帮你洗吧。”“不用了，你先把脚……”我们两个对视了下，都笑了起来。

这件事虽然过去好几年，但仍让我感慨万千：泰山不让土壤，故能成其大;我们只要有一颗宽容的心，人生就会精彩。

现实当中，我们经常会遇到这样的人，这些人有洁癖。对于稍微弄脏的事物就排斥得很，甚至家里习惯打扫得一尘不染，容不得一点污点的存在，一旦看到就提着水桶来努力打扫一番，直到清除得不剩一点一滴的污渍。

现在就存在一个问题，假如你跟这样有“洁癖”的人生活在一起，你有什么感受？答案是你很生活得很累。

是的，这样的洁癖要求更像是追求一份完美的清洁。可是我们知道，这个世界怎么可能存在完美，任何事情都是无限趋近的。就连纯黄金也不是绝对纯度，只有99。9%，没有人敢保证就是100%的。因此也不会存在绝对的清洁，一颗一粒的细菌、粉尘总会存在的。

关于不要过分追求完美的劝说，我还听说过一个故事，讲有一个圆缺了一角，因此圆就很伤心，想着去世界各地寻找这缺少的一角，可是路途上因为这缺少的一角，他询问路边的鸟儿，跟鸟儿愉快地聊天起来；走到树边休息的时候，又跟小松鼠成了好朋友；当圆滚到了草丛里以后，遇到了草丛当中的蝴蝶，于是圆不经意地就跟蝴蝶一起翩翩起舞；

直到某一天，圆真正地寻找到了那缺少的一角，于是圆就很满足再也不外出寻找什么了，就与外界这些事物隔离开来了，生活当中再也不会出现精彩片段。

其实，追求完美并没有什么不对的，追求完美可以算是一种上进、积极的表现，可是倘若我们过分地追求了，我们就会变得很累很累。

现如今社会上存在的一些“剩女”并不乏优秀的女人，他们在事业上取得了成绩，个人气质外表也都非常优秀，可是他们对于对象的要求也近乎完美，以至于周围寻找不到合适匹配的男子了，就造成了这样生活局面。

其实啊，任何事情都讲究一个合理、适度，追求完美同样是这样的道理。正所谓“水至清则无鱼”，水塘里的水要求清纯干净，没有一丝杂质，鱼就无法生活在其中，因为里面根本没有鱼的食物。而我们若要养鱼，只能保持水质在一定合理范围内，不能杂质太多，也不能去除得一点杂质不存在。

总的来说，追求完美是一种积极热情，我们应该提倡，只要我们付出了努力，取得了一定成绩就好，切勿太过渴求完美，这样你会过得很累，甚至你周围的人也会跟着过得很累。

在中国十大古文明中，其中就有古中华文明;在世界四大文明古国中，就有中国。可见，中国文明多么伟大，对世界有多么大的影响，我们作为中国人，应该为之骄傲。

文明究竟是什么呢?怎么才能解释文明二字呢?这是我们都想弄明白的问题。

我国是一个具有悠久历史的国家。而中华文明也历史悠久。我国的语言就多种多样，有多种方言，少数民族的语言等，它们都紧密联系，构成这个多语言、丰富的大家庭。当然，文化也是与其他国家不一样的。我国还有十二生肖，每十二年为一轮，多么独特，关于它们，还有许多有趣的传说呢。

我国有四大名著，分别是《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》。这四大名著并不是徒有虚名，而是应为它们的内容有史实，有意义，有哲理，对我们有启发，有影响，才堪称是我国的四大名著。它们使我们丰富见识，知道历史，学会深思。中国古代的经典名著也数不胜数。如《诗经》、《孙子兵法》、《论语》、《春秋》、《史记》等，都是永世不朽的经典。我国还涌现出许许多多优秀的诗人、词人，如“唐宋八大家”，他们都是杰出的人才，写的诗词更是琅琅上口，意味深长。这些无一不值得我们学习。我们应该学习他们的文法，学习他们的精神，并且将其发扬光大，让全世界都知道中国的诗歌作品。

我国还有歇后语，说一句话，后面引申一句。虽然有时是在讽刺人，但很委婉，也不失礼。还有谜语，也很有趣味。它能培养我们的思维能力，让我们更加聪明。

中国是礼仪之邦，特别懂礼。在古代，礼仪很多，见到长者都要行礼，表示尊敬。吃饭时，长辈要坐上座，并且先动筷子。总之，时时处处都有礼仪。而现在的社会，礼仪规矩似乎少了很多。我们应该扬其精华，弃其糟粕，才能更好地传承我们中华悠久的文明。

中华文明博大精深，是永远也说不完的，它就贯穿于我们生活的时时处处。作为一名中学生，应当诵读经典，丰富知识，让我们变得更加充实。让全世界都了解中华文明。让我们通过诵读经典，去传承中华文明，将中华文明发扬光大。

不知不觉，端午节又临近了，又可以吃到香甜美味的粽子，还可以看到精彩万分的赛龙舟。

小的时候，妈妈告诉我，每年农历五月初五的端午节起先是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，渐渐的人们就把这一天当成了一个节日。爸爸告诉我，屈原是生活在距今两千多年的楚国，他是一个伟大爱国诗人，是一个忠心耿耿的大臣。为了老百姓能过上幸福日子，他敢于指出楚王做得不对的地方，因此老百姓都很爱戴他。可是当新国王上台后，他昏庸无度，不听屈原的建议与主张，从而输掉了与秦国的一场重要战役，楚国的国都都被秦国占领，屈原听到这个消息后，悲痛万分，投汨罗江而死。当地的老百姓怕江中的鱼儿吃掉屈原的遗体，所以向江中投放粽子等食物。当地传说屈原死后，乘着龙舟去了天上。所以后来每年的五月初五端午节上，包粽子、划龙舟就成了重要活动。

在中国，人们十分喜欢过端午节。现在城市里面的人由于工作繁忙，没法自己包粽子过节，就纷纷到各大超市去购买。超市里粽子的种类有很多种，有白米粽子，咸肉粽子，蜜枣粽子等等，花样挺多的。把粽子放在锅里煮熟以后，打开锅盖闻上一闻，满屋子都飘着粽叶的清香，尝上一口，满嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大开，非吃个饱不可。除了吃粽子，人们还可以去观看龙舟比赛。江面上，龙舟前部的龙头高高扬起，活灵活现。整条龙舟又窄又长，前面摆着一张大鼓，后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子，他们随着鼓点声，整齐的划着桨，在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏，场面宏大壮观，热闹非凡。

我喜欢端午节，不仅仅因为能吃到好吃的粽子，看到精彩的龙舟比赛，更喜欢它的历史内涵，每次过端午节，我总是能想起屈原，想起他峨冠博带、身背长剑，口中吟诵着《离骚》，行走在江湖之间的样子，他的忠诚、坚贞，他的文采，影响着一代一代的中国人。如果把中国的传统节日比作一段贴着宝石的丝绸，那么，端午节就是丝绸上面一颗璀璨的夜明珠。

时间就像握在手里的细沙，没有声音，没有踪迹。在不知不觉中流逝，我即将度过六年的小学生活离别总是难舍的，往事又涌上心来，难忘校园里高大挺拔的棕榈树，星期一国旗下的宣誓，体育场上同学们奋力拼搏的身影，更难忘老师们亲切的笑容，声声的教悔……

每当我走进母校时，看见学校门前的铁树、棕榈树、花花草草，便给我带来一天的好心情，导致我每天上学的精神特别饱满。看!那棵棕榈树，我曾经在哪里休息过呢!看!那盆铁树，我曾经经过那里时被划伤过呢!

每当我走进教室时，就会听到朗朗的读书声。我知道，那是我们班主任李老师或英语老师胡老师在引领学生们早读呢!一年之计在于春，一日之计在于晨。老师，谢谢你们在早读上付出的辛苦!在一摞摞作业本上留下的汗水，在一节节课堂上绽放的笑容……

每当下课时，母校的操场就热闹了起来。同学们在操场上玩得可开心了!互相扯着衣角跑起来，空气里散发着青草的味道，回忆像电影一样的画面，一幕一幕地在我脑海里回放，那么深刻，那么让人难以忘怀……想我在上低年级时，也曾做过这些游戏。看!我曾在那块草地上玩过老鹰捉小鸡呢!看!我在那里摔过一跤，摔得不轻呢!虽然那些我现在感觉很幼稚的童年游戏已经离我远去。但是，看见草坪上那些欢快的身影，我心里觉得很高兴!

忘不了纯洁的友谊：友谊，是高山上的白雪，是森林中的松柏……每当到星期三时，便是我打扫母校的时候了。其实说好和方世耀一起去踢足球的，居然把这事给忘了!当方世耀听到我要扫地的时候，说：“我们一起扫吧，我也出把力!”于是我和方世耀，还有当天扫地的几个同学，一起干起活来，时不时还玩一会，边扫边讲笑话，在教室里回荡着我们欢快的笑声……虽然失去了踢足球的机会，可第二天早上进教室，看见同学们坐在干净整洁的教室里大声的读着书，我明白了：劳动是可贵的!

有一所学校，叫苏霍姆林斯基小学，这所小学如同我第二个母亲：把我引入知识的殿堂，教我怎样做人，培育我、教育我。

雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，学会伸屈，生命中才会有绝处逢生的惊喜。

四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色，你只懂得吟诵那“力拔山兮气盖世，时不利兮雄不逝”的无可奈何;你只会仰天长啸“此天亡我，非哉之过也”。面对滚滚乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场?虽有李清照歌颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”，你可知“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”?

纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。

当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。

穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。

当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，在黑暗与犬牙参差的隧道中蝺蝺独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。

在“每念斯耻，汗水尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝会动干戈滴下的鲜血，书写房舍英雄末路的悲歌……为的便是那永不磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。

你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如一泓清泉，温存而灵动。懂得伸屈自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机!

农药化肥喂养的苹果，多而大，却不甜；拔苗助长，苗长的虽然长，但活不久。万事万物皆有规则规律，我们应顺时而动，遵守规则。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这是自然规律；水往低处流，这是万有引力定律；让孩子自由、健康地成长进步，这是教育规律；“红绿灯下显素质，黄白线上彰文明”，这是交通规则；公平竞争、不搞暗箱操作，这是商业规则。

从长远看，只有遵守规则、按规律办事的人才能收获香甜的大苹果，屹立人生珠峰，畅饮甘泉；那些急功近利、投机取巧者短期虽能见利，但最终势必遭到人们唾弃，折戟沉沙。

“舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”的曹操及其百万大军，经诸葛亮草船借箭，孙刘火烧赤壁，灰溜溜地败走华容道，跟气候关系甚大：北方将士不习南方水土、不习水战，而曹操却不顾这些兵家大忌，最终饮恨疆场。诸葛亮和周瑜巧妙运用了大雾、顺风风向的气候规律，一举形成三足鼎立之势。火烧连营七百里、水淹七军等战役的胜利，也和尊重自然气候规律分不开。

“不违农时，谷物不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”孟子的仁政主张跟当今可持续发展规律异曲同工。而今“神舟飞天”“嫦娥奔月”“天宫神舟对接”同样是人们按照科学规律创造的奇迹。

然而，很多人很多时候却总是急于求成，全然不顾规则，到头来，吞下自己酿的苦果。

中国式过马路，让中国成为世界上交通事故发生率最高的国家；中国式教育，让中国成为世界上孩子近视率最高的国家。狼爸、虎妈式教育，不是关注孩子，而是管住孩子，关住孩子，逼迫我们在各种辅导班间赶场，扼杀孩子们的天性，捆住孩子们自由飞行的翅膀，束缚孩子们“异想天开”的思想，这难道不是中国孩子成为世界上最缺乏想象力的孩子的原因吗？这和仲永父母强行带着他卖诗，导致他泯然众人有何区别呢？

遇事不急不慌，按照它应有的规律进行。你会发现，成功原来是顺理成章的事。

学习是快乐的吗?是劳累的吗?是的,当你取得令人满意的成绩时,当你觉得学习内容很容易时,学习自然是快乐的。可当你对学习产生了厌恶感,当作业中杀出了个”程咬金”，窜出了几只”拦路虎”时，不可否认，学习是劳累的。那么，学习到底是快乐的，还是劳累的呢?这就是我的烦恼，一个在我心中蕴藏了许久的烦恼。有时，我觉得学习是快乐的，是无忧无虑的。刚进初中学习的内容还比较EASY，只要细心一点，三两下不费吹灰之力就OK了，而且质量也比较高。做作业快了，自然课余时间也就多了。那时，我们像从笼中逃出的小鸟，摆脱了栅栏的束缚，在广阔无银的天空中自由飞翔，随心所欲，那感觉真好。

学习有时也是劳累的：分析题目，做多种试卷-—-—搞得我头昏眼花，全身发烫，我有时想：学习到底是为了什么?我为什么要学习?学习到底有什么好处?那时，虽然知道自己特傻，但我真得很累，好想往床上一躺，睡上个十天八夜的。要说到“玩”，那是相隔十万八千里的，那简直就是骆驼进鸡窝一没门。但是，正义终归会战胜邪恶。我脑海中的胡言乱语立马会抛到九霄云外，消失得无影无踪。有时，一天的课都极其轻松：什么美术啊!体育啊!音乐啊!都是我的最爱。那时，学习是快乐的。有时，一天的课不是语文就是数学、生物，即使我那天的心情再好，被这一群“麻烦鬼”一搅和，就完全换了一个人：脸涨得通红，眉头紧皱着，嘴巴微微撅起，手也不停地抓着头发，看上去面无表情、毫无精神，笑的时候也只是皮笑肉不笑。那时的我，好象刚刚跋涉完大是沙漠回来。可是，这都是无法逃避的现实。

光阴似流水，许多往事都已经淡忘了，就如繁花凋谢一样，可唯有一朵花没有凋谢，它就是我所说的烦恼。它给予了我学习的动力，更让我懂得：学习中，快乐和劳累是并存的，要想有收获，就得付出。如古松一样，要想表现出自我鲜明的个性和独特的风采，就不得不畏艰难，挺拔向上，把自己表现的淋漓尽致。

现在的我，不知该以什么样的词来描述此刻的心情，本以为2019巳经足够糟糕，可2020,似乎更糟糕。

一次猝不及防的病毒来袭，让今年春节的我过得很不安生。每天起床第一件事，就是看新闻。在一条条新闻中，我慢慢懂得了中华民族之所以能够绵延至今的原因，因为我们有中国的脊梁和中国精神。

钟南山院士今年已经84岁的高龄了。本该颐养天年的年纪却选择了临危受命。没有丝毫犹豫，就像当年面对肆虐的非典。匆匆出发，奔赴战场，那一张在地铁的照片，感动了我，也感动了全国人民。今天，看到一个采访，钟南山院士眼含热泪，激动地说：“大家全国帮忙，武汉是能够度过难关的。”下方的评论更是让我不禁泪目：“我不知道院士您为什么会眼含热泪，我只知道这眼泪重若千金，它是老爷子一个人的，也是十四亿人民的。”是的，您不是孤军奋战，您的背后站着的是十四亿的中华儿女!

国家主席习近平在1月28日会见世界卫生组织总干事时说：“我相信，只要我们坚定信心，同舟共济，我们一定会战胜这次的疫情。”这一句不仅传达出政府高度自信重视，更传递出了中国精神——坚定信心，同舟共济，众志成城，共克时艰!

在昨日，有媒体报道，武汉多个小区居民在齐唱国歌。一人起头，百人千人纷纷相应，歌声响彻云霄。这是怎样的一种凝聚力，怎样的一种信念，怎样的一种团结与彼此信任!

有人说，中国人民在面对灾难的时候，总是会变得异常团结与不可匹敌。是的，中国人民在面对危机时，是真的会因为难以置信的凝聚与团结而获得巨大的力量，从而战胜一切艰难险阻。

我们的中国，我们的中华民族，真正做到了，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。

2020庚子年，很遗憾你以这样的方式开始，但，我相信，你不会以这样的方式结束。因为，所有的医护人员团结一心，各级政府积极作为，工作人员各司其职，百姓听从指挥。整个中国，已经是众志成城，团结一心。

团结的力量是巨大的，所以，众志成城，共克时艰的我们，一定会在不远的将来，取得胜利。

再到春暖花开时，相信我们的祖国，一定会越来越好。

我希望着这一天快点到来。

追求是什么，追求是李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”，追求是岳飞的“文臣不贪钱，武将不惜死，天下太平矣。”追求又是周恩来的一句“为中国之崛起而读书”，追求还是湘江支流，橘子洲头_“书生意气挥斥方遒”青年高歌。

追求是人的生命，许多人都为追求而存在，事去千年，人已作古，但他们的一段佳话却流传至今。

在春秋的时代，有这样两个国家，一个叫吴，一个叫越，在这两个国家中有这样两个君王，一个叫夫差，一个叫勾践。吴越是世仇，这两个人也注定成为敌人。但他们的性格又如此相像，他们都用了数十年的苦心经营，实现自己的追。

夫差十年的苦心经营，实现自己的追求，夫差十年不入后宫一步，勾践托妻带子给人家干了十年活。

终于吴国实力超过越国，吴王进入了越王的宫殿，享用勾践的美食，睡榻，也许当吴王站在越国的亭台上，用一双征服者的眼睛扫视满堆的金银，用一只硕大的手抚摸越国府库中的宝物时，胜利的感觉爬上心头，流淌在血液中。这是追求实现的快感。

勾践十年的苦心经营，实现自己的追求。终于越国振兴，打破吴都，逼死夫差，洗刷了耻辱，十年前的一幕再次上演，越王的追求也实现了，诗曰：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。那又是怎样一种王者风情。

追求是生命，是人们存在的支点。珍惜是血液，是支点上的托盘，托起你的追求。

然而，“靡不有初，鲜克有终”。又有多少人能够保住自己的成果，不让苦心所来的琼浆玉液因托盘的倾斜而滴入泥土，功亏一篑。

苦心人，天不负，上天满足了他们的追求，但在成功之后他们在对追求的忽视，对成功的毫不珍惜，亦使上苍天无可耐何。我走在姑苏的小镇上，回首往事，风扣着我的心弦，雨挑着的我的思绪，我为他的追求而喜悦，又为他们的不知珍惜而惋惜。如果追求到的再失去，拥有的再次消失。那是怎样的痛。追求是善始，珍惜是善终。因不加珍惜而失去追求的人是沉痛。

追求的人们，不要忽视珍惜，不要使你千辛万苦的追求因你的不知珍惜而成一席华美的梦。

再平静的港湾，也有小小的涟漪；再温柔的母爱，也有瞬间的严厉；春天里，不光有和风细雨，有时也会有倒春寒和让你睁不开眼睛的风沙，这才是春天的全部内涵。

小时侯听到的诗，一直伴随我成长，在我的脑海中留下了如此清晰的印象。它让幼小的我明白，世上真的没有绝对完美的事物，造物者给每一件事都带来了或多或少的遗憾。

的确，因为谁也没有真正见到过完美的形象，所以我一直相信完美并不美，因为它缺乏真实，缺乏自然。黛玉若没有了拿所谓的小性儿，大约也就没有了她最真实性情的展现；李白、杜甫若一生在盛世中招摇，恐怕我们便没有了那些永垂不朽的诗篇。历史，如果被停滞在某个人们尽称完美的阶段，恐怕，我们便无法从那个刀耕火种的时代走到今天。人无完人，金无足赤；智者千虑，必有一失。越是美到极至的东西越含蓄地难以琢磨，那么完美，更是无法企及的吧。但这并不妨碍我们追求完美，因为追求的过程，本身就是一种美。

大约完美，只是一种状态。数学中，我们有约等于的概念，就算没有完美，我们也不要抱着丑陋等待完美的出现。而是要在不断的执着追求中，达到一个又一个约等于完美，几乎于完美，拥有自然美、真实美的境界。在后世翻开《史记》的一刻，大家都不由惊呼作者在侮辱与谩骂声中依然不曾废远的绝唱，司马迁已超脱了肉体而存在，被后人称为完美。在后世通过黑白的琴键，感受到一种不屈不扰的命运强音流淌而出之时，有谁会记起作曲家身体的残疾？贝多芬用他不朽的乐章，被后人称为完美。一朵花，可以是完美的，并不是花瓣的完好无损，而是它在已是悬崖百仗冰的时节，依然迎风怒放。一片叶，可以是完美的，并不是它多么地光鲜完整，是因为它会化作春泥更护花，而不翩然飞舞，随波逐流。一个人，可以是完美的，并不是他的外表多么地美丽，无懈可击，而是他用自身伟大的精神感召了后世，并因此名垂千古。

也许完美并不是客观存在，但我仍然在追求完美的道路上不断前行，完善自我。因为一切远大的追求都是一种美，完美也能在追求完美的过程中闪现。

两只原先平平安安的鸟儿之所以会死去，就是因为他们枉想追求的美超出了它们所能承受的能力，最后连自己拥有的也给搭上了。

我想，我这样大的六年级学生应该好好读书，不要成天只看中大人们好的一面，而忽略了他们今天能得到轻松、愉快，也是像任何学生一样，苦读十多年书，付出辛苦才得到的。

不然就会像鸟儿一样，付出沉重的代价。以前我看着父母下班后，做做家务，备备课，就可以逍遥自在地做各种娱乐：看电视、玩电脑、打游戏、上网聊天……而我呢，每天不仅要上一节接一节的课，还要写堆积如山的作业，甚至要写额外的作文。弄得我每天疲惫不堪。我当时非常想成为大人，但经历了一些事后，明白了这种想法需要超乎我想象的沉重代价。

那一天，我走在人行地下通道时，听到了一阵阵优美的吉他声和响亮的歌声。一位年轻落魄的大哥哥正在靠演奏吉他而生存。他辛苦地弹奏音乐，而装吉他的袋子里所被施舍的面值极低的钞票也寥寥几张。我看了看他：这就是大人无忧无虑的快乐生活吗？难道大人也有辛苦的时候？直到有一天，我完全明白了那个无可否认的道理——不要追求太大代价的美。

那次，付老师组织我们全班同学举行一次卖报纸活动。我的心激动得怦怦直跳，我终于可以当一次自由自在的大人了！我决定每份报纸加价一角钱出售。我兴奋不已地冲上大街，扯着嗓门儿大声吆喝：“卖报纸、卖报纸！”刚叫喊完两声，一位年迈的老爷爷就慢吞吞地拄着拐杖向我走来。我一阵暗喜：原来赚钱也不是那么难嘛！

我热情满面地迎上前去，一边递上去一份报纸，一边说：“爷爷，买份报纸吧！”可我在他眼里仿佛空气似的，丝毫得不到他的理睬，不一会儿，老人便消失在人群中。原来信心十足的我被当头一击，心里充满了失落。尽管我有十足的信心，但面对一次次询问以及叫卖的失败，我想当大人的心也越发淡了下来。最后，我绝望地拿着一份份未卖完的报纸一屁股瘫坐在地上：做大人，真难！

不要追求自己现有能力所达不到的东西，只有靠自己辛苦付出得到的美没有沉重的代价，而且是实在的。

去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。

记得那天，从林芝开往拉萨的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步;双手继续合十，移至面前，再行一步;随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：“她在干什么?”妈妈告诉我：“他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：“那他这样拜着要去哪里?”妈妈敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。

到了拉萨，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。

继续向前，一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头，女子的手中有一条绳子，牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊!

听导游说，双手合十，象征领受了佛的旨意和教诲，举过头顶，移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时，心发所愿，口诉祈求，这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，平滑无比。

有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德，祈祷平安与健康，与其说是藏民的信仰，不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地传承着，从今世，直到来生。