中国文化世界遗产颐和园作文精彩20篇

颐和园位于北京西北郊海淀区，距北京城区15千米。是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑。颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为中国四大名园之一，另三座为承德的避暑山庄，苏州的拙政园和苏州的留园。

然而颐和园修建的目的却没有多么高尚，它的由来是这样的:绪年间，慈禧太后为了个人享乐，挪用建立海军的几百万两白银修了颐和园。她传下旨令：颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。

如今看着这雄伟的建筑不经心生感伤，如果不是慈禧太后不挪用这笔钱修建颐和园，那后面怎么能面对入侵毫无还手之呢?

北京的景物有很多，有雄伟的长城，有美丽的十三陵，还有著名的学府北大和清华……我最喜欢的便是那美丽的颐和园了。

进了颐和园的大门，首先映入眼帘的是那金碧辉煌的大殿，我四处逛了逛，不知不觉便来到了全城最长的长廊。

这条长廊全长七百二十八米，分成了很多间“小口”，所以每走几步都会有一幅画呈现在你的眼前，虽然总体上差不多，但他们姿态不一，没有一幅是相同的。长廊两旁载满了花木，这一朵刚谢，另一朵又开了，以此形成了鲜明的对比，所以让景物显得更加漂亮了。

不一会，我便来到了万寿山的脚下。抬头一看，只见那高高的山上隐隐约约能望见佛香阁和排云殿，那便是主要景点了。由于对山上的风景充满了期待，所以我迫不及待地开始向着顶点出发，待我登上那一百层台阶，感觉浑身软绵绵的，一点力气都没有了。但当我一听说爬上这一百层台阶就能活到一百岁时，仿佛浑身一下子又充满了力气，开心极了。站在山顶上，一切景物尽收眼底，真是别有一番景象啊!我想在生活中我们也需要爬山这种坚持不懈的精神，只有这样才能看到生活中不一样的美。

颐和园真美啊!我想我们一定要保护环境，保护我们美丽的家园，让颐和园变得更美。

兵马俑是我国第一位皇帝———秦始皇的陶土殉葬品，被誉为“世界第八大奇迹”!虽然汉代被刘邦毁了不少，可经过考古人员的修复，现在的兵马俑依然相当于一个岿然不动的庞大军队。

那年夏天，我来到西安。刚一进兵马俑地窖的洞门，一阵清凉袭来，仿佛穿越到了另一个世界。在几千年前建造如此多的雕像所耗费的钱财和劳力可想而知，沉静的洞穴里传来一阵赞叹。大家纷纷拿出手机拍照留念。

兵马俑雕刻得极其传神。兵佣的每一条手纹都了了可见，历历可数。每个兵佣神情各异。有些俑眼神愤怒，可能是被强行掳来当兵而敢怒不敢言;有些俑沧桑的脸颊上印满了忧愁，可能是害怕自己战死沙场再也照顾不了妻儿老小吧;有些俑却神情坚定，像是在大喊：“今天就让我马革裹尸吧!”所有的俑都形神兼备，每一张脸都折射出他们丰富细腻的内心世界。

导游又把我们带到另一边。那里全是战车和烈马，充满力量感。所有战马都昂首长嘶，像是在锣鼓喧天和刀光剑影的战场上与主人冲锋陷阵，势如破竹。马群中有一辆最精致、最豪华的马车，车上雕满花纹、飞龙。导游介绍道：传说这是为秦始皇的灵魂准备的，可以让他仙逝后飞往天宫。我突然感觉打扰了泱泱大国一代帝王的肃穆和庄严。

几千年前，人类就有如此成就让我叹为观止，我的心情久久无法将平复。至今，我还对那天的游览刻骨铭心。

“古老的东方有一条龙它的名字就叫中国古老的东方有一群人他们全都是龙的传人巨龙脚底下我成长长成以后是龙的传人……”那首历久弥新的《龙的传人》，不管经历多少个昼夜依然有无数中国人满怀激情的传唱。龙的故乡在中国，于是亿万国人无不自诩为龙的传人，也就铸就了百垂不朽的中华民族。

龙，古往今来无不被国人传唱、赞颂，它有着绚丽的色彩，无数典籍都把龙描绘成充满神秘色彩的神兽。远古时期，就有关于龙的故事，上面记载了龙的神奇与神秘，龙是不平凡的，它拥有着强大的力量。传说中的龙都是神通广大的，它矫健、机灵、勇敢，它能呼风唤雨，腾云驾雾，变化自如，它能显能隐，能短能长，春分登天，秋分潜渊，无所不能。图片中的龙拥有着庞大的身躯，威风凛凛的龙角，锋利的龙爪，古时候有无数关于龙的故事：《画龙点睛》《叶公好龙》等等。不管这种神奇的动物是否真正存在过，但龙是一种深深扎根于中国人内心的一种精神，它代表着积极向上、永不言败、乐观进取、不屈不挠、永不言败。

但是龙并不是永远的成功者，它也有着失败与屈辱，但是龙不会永远地垂下它高傲的头，失败的痛击会让它再次苏醒。就像我们的祖国一样，它也曾拥有过灿烂的文化，盛唐、富宋……，我们也曾拥有过世界瞩目的壮举，万里长城、丝绸之路、七下西洋、三峡大坝……我们也曾经历过无尽的痛苦与屈辱，虎门销烟、马关条约、辛丑条约、甲午中日战争……

时至今日，龙文化也时常出现在我们身边：每年一次的端午节的赛龙舟；每到元旦来临时的舞龙；每年窗纸上作为祥瑞出现的龙……龙是神灵的象征，掌管了五湖四海；龙是权利的象征，坐拥着九州华夏；龙也是福气的象征，带来了团圆欢喜。

在一句“苍茫大地，谁主沉浮”下中国巨龙渐渐苏醒，渐渐崛起于世界东方。

颐和园是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林之一，也是享誉世界的旅游胜地。今天，我和爸爸妈妈一起来到了颐和园游玩!

走进颐和园大门，来到万寿山脚下抬头看，万寿山就像一只巨大的蝙蝠。走到山顶，我们看见了小布达拉宫，它是那么美丽。导游说：“屋顶上金灿灿的黄色，代表皇权;屋檐下的碧绿色，代表草民。”墙壁全部刷成了暗红色，听说古代只有皇帝才能用这富贵的红色。走进大殿只见里面有三个菩萨，他们双手合十面向我们，身上金碧辉煌。

走出殿外，我们看到了一座高高的宝塔，底座是用价值连城的汉白玉砌成的，墙壁上镶嵌着一千零一十个唐僧像。表情各不相同，栩栩如生，其中有两个头被割掉了，真可惜啊!我们下到半山腰看到了三个字“书画游”，是乾隆皇帝亲笔题写的，显得苍劲有力!环顾四周，亭台、楼阁、假山、花、草、树木，美不胜收，真像在画中游。站在平台上，远看昆明湖，只见整个湖都结了冰，成波浪状，静止不动，神奇极了!

走下山来，我们看到了一条七百多米的长廊，上面画满了图案，有花鸟虫鱼，有青山绿水，有人物故事。而我最喜欢的一幅图，画的是《西游记》中三打白骨精的故事。画上画着猪八戒和孙悟空在空中腾云驾雾，白骨精在陆地上慌忙逃跑。画得如此逼真，真了不起!

颐和园可真是一座历史悠久的艺术宝库!它是我们中国人的骄傲。

在我的家乡河南安阳，有一处著名的世界文化遗产，那就是殷墟——中国历史上第一个朝代商代晚期都城遗址。

殷墟横跨安阳洹河南北两岸，现在保存有宫殿宗庙区、王陵区和铸铜遗址、制玉作坊等许多遗迹。这些古代遗迹距今都已经有3300多年的历史了。殷墟不仅历史悠久，还出土了许多珍贵的历史文物，其中最著名的有中国最早的文字——甲骨文，和世界上最大的青铜器——司母戊大方鼎。

目前，殷墟共出土甲骨15万片，单字约4500个。甲骨文的发现，震惊了世界。殷墟甲骨的记录内容极为丰富，包括农业、天文、军事等商代历史方方面面，被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”。殷墟出土的青铜器共4000余件，其中最大的是司母戊大方鼎，它高133厘米，重800多公斤，是目前世界上发现的最大的青铜器。

2006年，中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。殷墟是中华民族灿烂文明的骄傲。

长城是世界文化遗产。它的总宽度约长二万千米，东起山海关，西至嘉峪关。也因此得到了一个称呼——万里长城。

长城始建于两千多年前。那时，秦始皇动用了大约几百万人来修建长城，占全国人口的二十分之一。当时没有任何机械，全部劳动都依靠人力，再加上工作环境很是陡峭，可想而知古代的劳动人民修筑长城是多么艰难啊!

长城大都建在山岭最高处，沿着山脊向远方依次排开。城墙上分布着的雄关、隘口和敌楼、烽火台，显得长城更加雄伟壮观。曾任美国总统的里根说过：“长城是世界上最伟大的奇迹之一，确实令人鼓舞。”

我国还流传着一个关于长城的民间传说：在修建长城时，除了六十岁以上的老人之外，其他人都要去。刚新婚不久的范喜良也被官兵强行捉走，与妻子孟姜女分开了。后来，她十分思念夫君，就千里迢迢地来找范喜良。当她得知夫君死了，她十分难过。就一直在长城下哭。不知过了多久，长城倒了一截，露出了范喜良的尸体。这《孟姜女哭长城》的故事令人痛心疾首。

长城是我国的文化遗产，也是世界文化遗产。它的雄伟壮观是世界闻名的。让我们对建造文化遗产的人们表示敬佩，也向长城点个赞!

学习了《中国传统文化》后，我在为人处事上学到了很多。“孝”是我们的传统美德，父母给予我们生命，养育我们，教育我们，也许有的地方他们做的不能让我们满足，但是孝在任何时候都是不能忘记的。让我们想想，父母辛辛苦苦养家，一切为我们着想，我们有什么理由嫌弃父母?

“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。”父母爱我们，我们孝父母，没什么可说的。我们的爸爸妈妈都那么爱我们，给我们完整的家，幸福的生活，让我们的生活充满了幸福和快乐。“念恩幸福一辈子，念怨痛苦一辈子。”生活中记得感恩，我们一个人根本不可能在社会上生存，有父母的教育，朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人，一句关心的话语，一个关切的眼神，都让我们身上涌起一股温暖。别人关心我们了，我们应该感恩。

在法制比较健全的国家，按照法律制度处理就可以了。在中国十分普遍，每一起腐败案件发生后，都有许多人在背后活动，找人讲情。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，都离不开人情。什么事情都由领导说了算，结果只能脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫，社会正常秩序遭到破坏，在维护少数人的特权利益的同时，最大程度的损害了广大百姓的利益。这严重影响了中国优秀的传统文化发展。

中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件和硬化。在中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有像《圣经》文化和《古圣经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。

所有的中华儿女们，让我们把中国传统美德送往世界的每一个角落。

你去过北京的颐和园吗?你对颐和园有所了解吗?今天就跟着我一走进颐和园吧!

颐和园位于北京市海淀区，是中国清朝时期的皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区15公里，占地约290公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆，也是国家重点旅游景点。

走进颐和园的大门，绕过大殿，再环着昆明湖走了一段，就来到了著名的十七孔桥，这座桥是现在保留的皇家园林中最长的桥，桥上有一百多根柱子，每根柱子上都有一个小狮子，可是这里每个小狮子的姿态都各不相同，有的嘴里含着球，有的用爪子抚摸她的小宝宝，还有的脚踏着球还有许多各式各样的石狮子，都被雕刻师塑造得活灵活现、生动传神。走到桥的对岸，就是南湖岛，岛上枝繁叶茂，鸟语花香，十分有生气。我们从南湖岛上坐船来到了万寿山脚下，登上万寿山，站在佛香阁前的走廊上往下望，颐和园的景色尽收眼底。走进佛香阁它是全园建筑布局中心，1860年毁于英法联军，后来光绪在原址重建。现在的佛香阁高41米，外形宏伟壮丽，是一个八面三层四重檐宫殿。佛香阁大殿内供奉着千手观音，头面分四层，每层三面，共十二面，二十四臂，下蹬九层有999个花瓣的莲花宝座。佛像看起来既严肃又友善，无惊恐之情，令人赞叹工匠的心灵手巧。

听了我的介绍，你是不是对颐和园更加了解了呢?有机会亲自来参观游玩吧!

大家好，我是你们的导游，叫张国翊，你们可以叫我小张，欢迎大家来颐和园游玩。

首先，我们来到了长廊，那绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊长七百多米，分成273间，每一间的横槛上都有五彩的画，2350幅画中，没有哪两幅是相同的。

走完长廊，就来到了万寿山的脚下，上面有一座八角宝塔形的三层建筑，耸立在半山腰上。上面黄色的瓦片闪闪发光，好看的很。下面就是排云殿。

到了万寿山上，颐和园所有的景色几乎都看到了。

下了万寿山，就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，两岸栽着数不清的垂柳。湖面中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿，树丛中露出宫殿的一角。游人走过长长的石桥，就可以去小岛上去玩。这座石桥有十七个孔子;桥栏上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子，这些狮子姿态不一，看出了劳动人民对它的付出。

今天我就介绍到这里，希望大家多来游玩。

颐和园位于北京北部，是我国现存规模最大之一，已被列入《世界文化遗产名录》。

进入颐和园大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。这条长廊可不一般，它曾被世界评为最长的长廊。长廊东起邀月门，西至石丈亭，全长728米，分成273间画廊。每一间横槛上都有五彩的画画，画着人物、花草等几千幅画，没有哪两幅是相同的?长廊的两侧栽满了花，这一种花还没开，另一种画就开了。微风从左边的昆明湖上吹来，令人神清气爽。

走完长廊，来到万寿山脚下。站在山上往下望，颐和园景色大半收在眼底。葱郁的树丛，好像一片绿色的海洋。正前方昆明湖静得像一面镜子，绿的像一块翡翠。画坊游船在湖体上游过，几乎不留一点痕迹。

从万寿山下来，就是昆明湖。围着长长的堤岸，堤上的杨柳成行，湖光山色相映成趣去。湖提上有好几座式样不同的石桥，桥栏杆上有好几百根石柱。每根石柱上都雕刻着一只小狮子，小狮子们姿态各异，令人难以置信的是，这500只小狮子没有一样的，金色的阳光洒在这些小狮子上面，像赐予它们一种茂盛的生命力。

颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游览观赏。

三年级中国传统文化作文(春节、元旦、中秋节日)

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

“满脸皱纹，双手粗茧，岁月记载着您的辛劳，人们想念着您的善良；在这个特殊的日子里，健康与快乐永远伴随着您！”“呵呵，乖孙女呵呵···”“来，爷爷给你100元，当作压岁钱！”“谢谢爷爷”说完在爷爷脸上烙上了深深的烙印！

各位长辈也都纷纷给我压岁钱！有100的、50的······压岁钱不在于多少，而在于各位长辈们对我的期待与我对各位长辈的尊敬！

除夕的晚上，我匆匆地吃完年夜饭，就拿着十几只花炮、一大把“狗尾巴”和一包鞭炮来到大门口，但天空早已是五彩缤纷。一颗颗五颜六色的火花飞升降落，时而如天女散花，时而如信号弹飞射，忽明忽暗，把夜幕点缀成鲜花的世界。这真是“火树银花不夜天”，烟花飞舞迎新年啊！

我先燃放完手中的“狗尾巴”，然后找了一个比较安全的地方，准备放花炮。我的花炮也很美，但最好看的要数魔术弹。你看，我点燃魔术弹的引中国教育总网文档频道线后，冒出的火花五颜六色，有红色、黄色、绿色……一颗颗飞上天空，仿佛一颗颗小星星在天空中眨眼睛。

邻居家的小朋友也出来放烟花了，他们的烟花同样是绚丽多彩，不一会儿，整个天空让人看得眼花缭乱、目不暇接。

“马上就要12点了！快把鞭炮准备好！”爸爸大声地说。我点燃了鞭炮，接着赶忙捂住耳朵，但仍然无济于事。震耳欲聋的鞭炮声此起彼伏，千家万户的烟花交错升起，整个城市沸腾了，新的一年来到了。

······

点燃一个个烟花，让他们冲上云霄。烟火色彩是美丽的，好像来年的日子美的让人不及顾瑕！

颐和园是清朝皇家园林，全园占地面积约3平方千米，水面约占四分之三。它被称为“皇家园林博物馆”，与拙政园、避暑山庄和留园并称为“中国四大名园”，1998年被列入世界文化遗产。

从南如意门出发，向北走上一会儿，就能看见十七孔桥。十七孔桥西连南湖岛，东接廓如亭，不仅是前往南湖岛的必经之路，还是湖区的一个重要景点。十七孔桥桥身长一百五十米，宽八十米，由十七个桥洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。远远望去，十七孔桥像一道长虹飞跨在碧波之上。冬至前后，夕阳西下，阳光穿过桥洞，还会形成“金光穿洞”的壮观景象，吸引了无数游客。

十七孔桥上的石雕极其精美，桥身上有128根望柱，每根望柱上都雕有神态各异的石狮子，大大小小共有544只，个个惟妙惟肖。桥的两头有四只石刻异兽，形象异常威猛，极为生动。东北方向卧着一只铜牛，它寄托了乾隆皇帝的美好愿望：希望它能降服洪水，给颐和园和百姓带来无尽的祥福。

继续向北走到昆明湖的北岸，就能看见著名的长廊。长廊东起邀月门，西至石丈亭，中间穿过排云门，象征春夏秋冬四季，全长728米，共273间，548根柱子。长廊以其精美优雅的建筑、曲折多变的造型和丰富生动的彩画而闻名，是我国古建筑和园林中最长的长廊，素有“世界第一廊”之称。廊间的每根枋梁上都绘有彩画，内容多为山水、花鸟及中国古典四大名著的情节，共14000余幅，色彩鲜明，无一重复，美不胜收。

颐和园中还有许多极具艺术价值和文化价值的景点，如万寿山、佛香阁、买卖街……不愧为“皇家园林博物馆”!

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。 I am very honored to participate in the first citizen moral public welfare lecture hall in Ninghai County."The purpose of the lecture hall is to" build a harmonious society and reproduce the prosperity of China. "

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念。

而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

中国文化不但对韩国、日本，对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈。随着中国国力的强盛，随着中国国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了高度的认同和重视。《中国文化》杂志为延安时期的刊物，创刊号毛泽东撰写重要历史性文章。

提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的维新变法、再到孙中山的民主革命，从动刀动枪、师夷制夷、公车上书、毁除科举，再到武装起义，直至满清王朝的覆灭，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归——目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展，这不能不归功于中国传统文化的影响，同时这也是中华五千年文明的魅力所在。

也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时。

人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，早已不复存在。然而，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活；而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁。

中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了；第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言，对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有语言和文字上的优势——传播。

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。

暑假期间，我看了《中国诗词大会》，那脍炙人口、博大精深的诗词深深地震撼着我！

中国的诗词真美，它天然去雕饰，自然纯粹；它香气馥郁，四季飘香，它悠长缱绻，绵延古今！

我轻轻翻开《唐诗宋词》，和诗人一起畅游在自然山水之间。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“相看两不厌，只有敬亭山。”“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”水绿山青，正是天然之色彩。

“迟日江山丽，春风花草香。”“兴尽晚回舟，误入藕花深处。”“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段像香。”这是四季飘香之气息。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”“千里黄云百日曛，北风吹雁雪纷纷。”“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”这鸟鸣猿啼风吼雨声，实乃天籁之音，绵延悠长，绕梁不绝。

古诗词不仅处处描绘着自然万物，也深深寄托着人们的感情。

诗词中有真情。“慈母手中线，游子身上衣”的慈母情；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的挚友情；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的思乡情……这浓浓的感情，无一不体现出中华儿女的真性情！

诗词中有大义。岳飞精忠报国，死而后已。他一生征战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆，他率领的岳家军打出了我堂堂中国的威风。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”……这舍命为国、坚守情操、誓死不屈的英雄气节，让我们深深体会到什么是顶天立地的中国人！

静夜中，晨日里，每当我一卷在手，读着读着，就会神游在古诗里。忘记陪伴我的只是简单的桌椅，也常常忘记我只不过是一个六年级的小学生。吟诵古诗，我仿佛来到智慧的源头。我们中国人的智慧在古诗里，我们中国人的美在古诗里，我们中国人的历史也在古诗里。中国的古诗词是传统文化中一朵永不凋谢，瑰丽的奇葩！

中国诗词你最美！一景一物，一花一草。只要我们用心去体会，去感受，就能遇见最美的它！

我喜爱中国诗词的唯美！但我更爱我们伟大的祖国！身为中华的炎黄子孙，我们为你骄傲，为你自豪！

在中国河西走廊甘肃有一处世界文化遗产，置身其中，就像走进了巨大的灿烂的艺术殿堂，它就是敦煌莫高窟。

在公元366年，中国北方正处于五胡十六国的战乱之中。这时，佛教开始发展壮大。一位叫乐尊的出家人向西行，忽然看见千佛现出真容，他便在崖壁上开凿洞窟——莫高窟的第一个洞窟。莫高窟从公元366年开始建造直到元朝才建造完成。

莫高窟有735个窟，壁画4.5万平方米，泥塑2415尊，是世界上现存最大的佛教艺术圣地。

莫高窟最具标志性的建筑就属第96窟了。96窟又叫九层楼，里面有一座高355米的弥勒佛像，有十层楼那么高!大佛坐在石椅上，双手搭在膝盖上，紧闭双眼，嘴角上扬笑而不露，好像对信徒们的跪拜很满意。这么大的佛，古代艺术家却把它雕刻得慈眉善目、栩栩如生、气势宏伟，让现代艺术家都惊叹不已。

莫高窟壁画富丽多彩，讲述了各种各样的佛教故事。当我走进窟中，那神态安详、含笑自若的菩萨;那婀娜多姿、翩翩起舞的仙女;那凌空翱翔、姿态妩媚的飞天;那五颜六色、富丽华贵的服饰;那众佛参拜、壮观雄伟的仪式......让我赞叹不已，仿佛我也进入了神仙天国，菩萨正在朝我微笑，仙女也在为我舞蹈呢!

在清朝，一个叫王圆箓的道士偶然发现莫高窟，一批又一批外国探险家接踵而至，想方设法从王道士手中骗走宝物。可恶的王道士居然用几百两银子就把这些价值不菲，文化价值极高的宝物卖了出去。现在想起，心中真是一阵叹息与愤怒。

莫高窟是我们的祖先用双手铸造的伟大世界文化遗产，让我们一起保护它!

到了西安，你会想到什么呢?当然是钟鼓楼，羊肉馒当然还有兵马俑啦!

今天我就去了兵马俑博物馆。兵马俑都是泥巴，陶片做的吗?当然不是!他们身上原本颜色艳丽，不过因为出土时技术不行，不到一分钟就氧化了实在可惜，但二号坑出现了奇迹;在一只跪将军俑背后留着淡淡的红色，保存很不易!自从出土到今天，没有一个兵马俑神色一模一样，可谓古人的脑洞大开!所有兵能俑的手都呈空心拳式，为什么会这样呢?考古学家推断，兵马俑的手里应该有兵器，而这些兵器是木做的，因为年代久远，已全部腐化了，如果兵器还存在，我们还能一览秦王朝兵器呢!特别的还有兵马俑三号坑，因为这里的兵马俑手里拿着礼仪制度的兵器，所以考古学家推测这应该是指挥部。

那特别小，只有五百二十平方米，在指挥部的正前方还有指挥用的四马一车，给我们呈现了秦王朝完整的`指挥部形象。

秦王朝时，兵马俑能做得这样活灵活现，可想当时的科技，艺术的发达，中国作为千年文明古国，当之无愧!我为我是中华子孙而骄傲!

鲁迅先生的一声疾呼：“中国人失掉自信力了吗？”惊醒了一些蒙昧的国人，而今，面对文化现状，我不禁也想问一句；“中国文化失掉自信力了吗？”

我的疑问并不是凭空而来，近来，我们的许都做法表现出了对我国文化的不自信。海外回国的学者总要比国内同等位的学者多许多待遇；著书作说的作家定是在海外奠定了其写作基础；大型学术论坛必然少不了外国专家的点评；就连节日也是洋节要比传统节日要过的精彩……这就是国人普遍而错误的心态：我国文化低人一等，只有和外国文化带点关系地位才会上升。而我们完全没有理由这样做，因为我国作为四大文明古国之一，是世界上唯一一个文化绵延千年不间断的国家，是世界文化史上独一无二的奇葩。所以我们有充分的信心说，我国文化并不比任何一个国家的文化差。

找回文化自信力是极其重要的，因为一个民族只有拥有文化自信力才会有其存在的凝聚力，才会有其繁荣强大的内在动力。在都德的《最后一课》中，法语老师对他的学生说：“当一个民族沦为奴隶时，只要好好保存自己的语言，就好像掌握了打开监牢狱的钥匙。”这句话告诉我们一个民族可以被奴役，但人民只要坚定地相信自己民族的文化是优秀的文化，不放弃自己民族的文化，就总有一天会冲破枷锁，重新崛起。

而在这个飞速发展的当今世界，现代科技的进步带来的不仅是时空距离的相对缩短，还有文化与文化之间的猛烈碰撞。而为了使中华民族立足于世界民族之林，更应增强国民文化自豪感，扩大我国文化对世界文化的影响力，将我国文化中最优秀的部分展示于世人。孔子文化。唐诗宋词。雷锋精神……每一种都是历史所沉淀下来的精华，每一种都是闪着耀眼光芒的瑰宝，每一种都有其独特的魅力，每一种都值得作为国民的我们为之自豪，学习，传承，并将其发扬光大！

让我们回归民族文化，在传承文化的同时紧随时代，出去浮躁的心，还中国文化一个自信！

[还中国文化一个自信优秀作文

中国民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化：我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；有古老的民族艺术、如戏剧、国画；有宏伟的古代建筑，如故宫、长城；有美丽的神话，如女娲补天……

下面我要为大家介绍一下重阳节：农历九月九日，是我国传统重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。

每到这一天，人们出游登高，赏菊花、饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”，向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。

无论是(水浒传)中的“砍头如西瓜”，或是(西游记)中的“皆尽打杀之”，似乎都给人这么一种印象：中国的生命，无论是人是妖都不那么被看重，至少在一些文学作品里是这样。黄文炳老先生可谓倒霉之极，不过想捞个小官当当，把宋江给告了，就让人绑在柱子上像片北京烤鸭那样给人生剐了下酒。武松杀张监都时也许是想试试刀锋，便把人家大小十多口无论端灰的倒尿的全都砍了，更不必说(三国演义)里“斩首五千”。那是生命么？草芥都不如。

那被称为“中国历史上几大悲剧”之一的关汉卿老先生的作品，我觉得不仅仅是那位小妇人的悲剧。实在太可悲了：关老夫子不知是为了升华戏剧情节还是喝多了酒，竟不顾多可怜的生命，让一个弱女子临刑前立下何其狠毒的誓言。咒几个昏官“头上长疮脚底流脓”也就罢了，非得又是大雪三尺又是伏旱三年。老天，得压垮多少房子饿死多少人哪！而我们却对诸多冻饿而死的生命视而不见，并且在课堂上高谈阔论，分析这上情节是多么巧妙多么的画龙点睛。

于是在国人心中，生命——主要是敌人的，无论仇敌情敌宿敌或阶级敌人——都是一钱不值的。古代、近代甚至当代都渗透着这一种思想，它似乎已深深烙在国人的思想深处，并且大多是通过艺术家的手表现出来的。远的如黄文炳，张都临还有三国里那几千倒霉鬼，近的如(南征北战)里成片被打倒的“国军”士兵，抑或(上甘岭)里像捏死蚂蚁被揍扁的美国大兵。我们在热血沸腾时的同时，很容易忘记一样东西：生命！

结果理所当然地导致了大量的描绘如何戕害生命的文学作品的出现。艺术家们在“史无前例”中极尽疯狂地拿起“刀枪”刺向自己的敌人。造成了多少兄弟阋墙，父子反目，夫妻离心的惨剧，我无法穷举事实。就比如当时吃“牛鬼蛇神”的风潮吧，人既然成了“牛鬼蛇神”也就不成其人了，生命自然无关紧要，架口锅炖了大家分享自然可厚非。至少当时那些抱柴的架锅的是这么想。

记得前几年高考作文题是“战胜脆弱”。为数可观的教师改到这样的内容：临考的前不久我的父母双双过世……但我终于战胜了脆弱走进了考常我们似乎无法苛责考生，前辈们已然为了渲染艺术效果而能让弱女子发下毒誓，现今的考生当然可以在试卷上将自己的父母送入火葬场，从而博得高分了。