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中国文化世界遗产颐和园作文(汇总20篇)

导语:也许幸福是简单的,是朴实的,是琐碎的,但它却是实实在在的,是看得见摸得着的。下面是小编整理的建设幸福中国征文,仅供大家阅读参考!

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世界文化遗产500字作文精选

全文共 598 字

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中国最大的史前遗址---良渚古城遗址

古城占地面积:3平方千米

发掘地址:位于浙江省杭州市余杭区瓶窑镇

发现于1936年,于2019年7月6日被列入世界遗产名录,所处年代约公元前3300年至公元前2300年,被誉为“中国第一城”。

处于浙西山地丘陵与杭嘉湖平原接壤地带。地势西高东低,南面和北面都是天目山脉的支脉。

略呈圆角长方形,城墙环绕四周,正南北方向,由东到西,城墙长1500米~1700米,南北长1800米~1900米,总面积达290多万平方米。城墙底部铺垫石块作为基础,宽度40~60米。并且,良渚古城外围水利系统,是迄今所知中国最早的大型水利工程,也是世界最早的水坝系统,距今已经有4700年~5100年的历史。

与良渚古城密不可分的文化——良渚文化

良渚文化的年代迄今已有5300年~4300年,持续发展约1000年,属于新石器时代晚期的考古学文化。良渚古城是中国长江下游环太湖地区的一个区域性早期国家的权力与信仰中心。

被发现后,经过考古学家的多方验证,以及从遗址内发现的文物,考古学家们确认,良渚古城应该是良渚王国的首都,乃是强大家族天皇氏的领地,历史极其悠久。

在古城中部,还有中国新石器时代末期最高等级墓葬---反山墓地。城外北偏东5公里,著名的瑶山墓地曾出土一大批最高等级的良渚文化玉琮、玉璧等礼器,总量达1万余件,其中,玉器总数不少于7000件,以及良渚古城所有人的信仰---神人兽面纹。

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篇1:世界文化遗产五年级

全文共 458 字

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颐和园是我国之瑰宝,也是世界文化遗产之一,它凝聚着中华民族的智慧和汗水,接下来让我带你去那美丽的颐和园看看吧!

首先我们来到了仁寿殿前,看到了那由青铜所造的“四不像”,它俗称麒麟,据说它由龙首、鹿角、马蹄、蛇麟组成,是当时人民心中的瑞兽,乃神仙之坐骑,看上去真的那么古朴新颖、祥瑞顺眼。图片接着来到了鼎鼎有名的17孔桥,17孔桥建于清乾隆15年,东接东堤,西接南湖岛,长150米。远远望去,夕阳西下,落日的余晖透过那17个孔铺在水面上,波光粼粼,美得耀眼;桥下游船如梭,真是美不胜收。

昆明湖的湖水碧绿碧绿的,如一大块碧绿的手帕。夏天一到,湖里便长满了青青的荷叶,时不时有一两朵荷花露出头来,用眼睛打量着这个世界,有的半遮半掩的,偷偷的看着,不愿抛头露面。

再看颐和园中的长廊,一间间的直通的小房子,很美丽华贵,据说这条长廊有几里长,座落在湖边与山边的山水之处,每间都有一幅极美的中国画,每一幅都不重样,而且都有一个小故事。

颐和园真不愧是我国之瑰宝。要么读书,要么旅行,身体和心灵必须有一个在路上,欢迎大家常来颐和园旅游。

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篇2:世界文化遗产500字作文精选

全文共 570 字

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到达泰山红门,一级级石阶自上而下长铺下来,干净整洁,一眼也望不见头。路边小店迎街而立,游人来来往往,热闹非凡。过了检票处,便精神抖擞地往上爬。

皇天不负有心人,终于爬上了通往南大门的最后一道关卡——十八盘。十八盘以坡陡路险而闻名,本以为仔细走,前路便是一帆风顺,没想到,在这样的一个紧要关头,竟然下起了小雨。

小雨淅淅沥沥地下着,不久山间便是云雾缭绕,行走在云雾之间,更是有如羽化升仙之感。雾越下越大,低下头,向上赶,十八盘的石阶参差不齐,石缝间长满了青苔,看上去滑腻腻的,不远处就是悬崖峭壁,抬头只是一瞥,白茫茫的,望不见顶。白雾像纱一般散在同行的人脸上,分不清。

再向上爬,步履艰难,腿脚酸痛,却片刻也不敢松懈,愈往上行,天气愈糟,正所谓“高处不胜寒”,不仅半点儿没有放晴的意思,反而更加寒冷起来。越往上,路越陡,艰险,已全然使我忘记了双脚的酸楚,忘记了观赏仙境,忘记了寒冷,只顾埋下头,咬紧牙关硬着头皮向上爬,大气儿也不敢乱喘。

古老的石阶伸进云端,望不见头。云雾连路旁青葱的树木都隐没了去。汉武帝曾道:“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!感矣!”现在想来,正是这样罢了。

白雾在山涧中移动,青翠的山峰若隐若现,抬头仰视,仍是那样,看不到顶。于是,大家都心昭不宣地相互照顾着,打足精神向上爬……

雾许久也不散开,但随着大家的不懈努力,终于成功。

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篇3:高中优秀作文:建设文化传统的中国城镇

全文共 1333 字

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中国城镇建设日新月异、气象万千,这纷纷扰扰的城镇化气象何如?我觉得心中有一点堵。

改革开放的成就令人瞩目,三十年的时间,中国从青瓦红墙走上了高楼大厦。极目远眺,鳞次栉比的楼群拔地而起,一层层,一幢幢,一圈圈,一片片。从多层到高层,一路造来,挨挨挤挤,蔚为壮观。然而,如此千遍一律,如此高发达的物质经济追求,如此的城镇化建设让人困惑,文化的精神诉求又在哪里呢?

我们不可否认以经济建设为中心,促进了经济的发展,改变了我们的生活,但我更认为城镇的发展不能偏了方向。

深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽视。可去过那里的人,在不了解历史的情况下,怎能联想到她曾经小渔村一个呢?现在除了高楼大厦,还留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的传统,一些特有的渔村文化正在消亡。川流不息的行人车辆,喧闹繁忙的现代都市,快节奏的生活让人目不暇给,一群群市民被关进了一个个小区的各个楼层的某某室,“当”的一声,早已隔绝了交流,隔绝了亲情,隔绝了友情,隔绝了传统,更隔绝了世代承袭的农耕文化。南北间的建筑差异,只在课本上才能发现,现实中的,尽是高楼。

这就是城镇化的雄伟气象吗?非得要拆去传统重铸现代文明吗?城镇化,你的利弊究竟孰轻孰重?

中国的城镇化建设,是否就是将小屋建成一栋栋楼房,砖路浇成一片片水泥呢?想看看窗外自然的风景,却只看到比你高一层的饭店。“开轩面场圃,把酒话桑麻”的田园生活还有几人记得?更有谁能奢侈地领略?曾经随处可见的画面,如今只能到风景点寻觅,或从挂在墙上的一幅幅画面里去联想与想象。此情此景,喜欢恋旧的人心中是何等的凄凉!中国的城镇化建设的大气象,是在用无价的文化底蕴,换来日益增长的利益数字。我们只看到了GDP在上涨,看不到历史的痕迹正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐渐成为后代欣赏的纪录片。我们一旦丢失了自己的文化,将不断与其他文化趋同,最终失了特色,最终也将失去了民族自己。

面对如此残酷的现实,环顾周遭,我们还是找到了一点希望,捕捉到了一些传统文化元素的传承。

首先,区域化的整体保护凸显城镇化发展良好效应。江南水乡乌镇,是一个少有的保留了历史文化韵味的小镇。如今依旧是青石板、小溪桥、瓦檐矮屋扁舟摇。传统文化的韵味浸染在酽酽的水波中。庆幸乌镇市长当年的力排众议;也庆幸还有人未被利益蒙蔽了双眼;更庆幸我们保护传统文化的意识还未泯灭殆尽。

其次,点块状的保护与恢复衔接着小城的过往。我来到姜堰这个城镇生活已十三年了,游遍市区,感慨城市化进程太快,有许多我未来得及去记忆的,就已经在岁月的河流中消逝了。十三年间,家门前的那条小河,也在不知不觉中慢慢填平,成了路。白求恩桥没有了,曲江楼不见了,坝口广场消失了。除了当年我迈过的小学大门,东岳万年台还在!可是她在现代化建筑中显得极不和谐。尽管这样,路过今日的北大街,古色古香的文化街区,重建的复古的小平房,整洁整齐寂无喧闹。然而,样子那么熟悉,感觉却陌生了许多。

面对上上下下的城镇化气象,保留也好,改造也好,应该是大势所趋吧?是否每座城市都应该留下一块地方?它不用于房地产规划,只是单纯地保留,保留着去追寻历史的一种方向。

让浓郁的传统文化气息,始终萦绕着气象万千的中国城镇化吧!

[高中优秀作文:建设文化传统的中国城镇

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篇4:写世界遗产作文

全文共 527 字

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九寨沟,以它优美的山水,诱人魅力给旅游的每一位客人留下难以磨灭的`印象.

国庆节的早晨,我和爸爸妈妈,还有很多叔叔阿姨,坐上开向九寨沟的汽车.汽车开动了,坐在前面的一位导游叔叔在给大家讲九寨沟的传说.

我还在无穷无味的时候,汽车已经驶进了九寨沟的所在地——九寨沟县.

当天晚上,我们在九寨沟中油避暑山庄住了一夜.第二天一早,便乘车向九寨沟旅游风景区驶去.

一路上,我的心情特别好.我的目光一遍遍温柔地触摸着五颜六色的海子,难怪人们说:“九寨归来不看水.”我们好像进入了水晶宫一般.

上午,我们游览了珍珠滩、珍珠滩瀑布、火花海、芦苇海、熊猫海、箭竹海、孔雀海和镜海.我觉得最特别的别是珍珠滩瀑布和镜海.珍珠滩瀑布给人的感觉是非常雄伟,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天.”

镜海,非常寂静,像一面大镜子.天上的白云、山上的绿树红花、人们的倒影都映在了镜海之中.真是“树在水中生,水在林中流.鱼在天上飞,鸟在水里游,人在画中走.”

下午,我们游览了长海和五彩池.长海像一条碧绿的走廊,一眼望不到头.五彩池像一颗颗宝石,在阳光的照射下,闪闪发光,呈现出红、黄、蓝、绿、紫五种颜色.

九寨沟的景色美不胜收,九寨沟的景色绚丽多姿.

愉快的旅游束了,可我的心却留在了令人神往的九寨沟

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篇5:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 408 字

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越过长河落日,望见远处深邃眼眸,如深潭静寂,如暗涌滚动。如若呼唤着我。

到了俑坑,暗淡的光线,显得兵马俑格外的神秘,一丝丝泥土浑浑的温暖,一丝丝剑影如梭的寒意。从上俯视兵马俑。一个巨大的长方形方阵,排列整齐划一。纵观全场,兵佣神态各异,或蹲,或坐,或立;或矫首昂视,或眺望远方,或低头沉思。他们的眼眸深邃而宁静,眼前是万里江山的坚定,是守卫大秦的坚定。

那时他们所向披靡,凝视着他们坚毅且镇定的面庞,想象着他们的南征北战、浴血奋战的场景,让人情不自禁地想起在那战火纷飞的年代,他们所向披靡、奋勇杀敌的飒爽英姿。那样的震撼的美,镇人心弦。

兵马俑雕刻得细致入微。身着甲片泛着微光,发丝流动着不同寻常的影子。再次听见那声呼唤,来自的是骊山的深处。被风吹入冰寒潭水。辗转飘飘,在呢喃,在轻吟。呢喃,你看秦风雄伟,天下一统;轻吟,你望华夏五千年,悠悠历史岁月沉淀却没抹去我们的文明。

我呼唤,神州大地,华夏儿女,在岁月中,步步向前!

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篇6:五年级世界文化遗产作文500字

全文共 516 字

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秋风习习,迎来了欢乐的国庆节。我也和外婆一起来到了有着“东方艺术明珠”之称的世界文化遗产,四大石窟之一的大足石刻游览。

穿过景区门前篆刻着“宝顶山”3个金色大字的牌坊,经过聚集人们美好心愿的“礼敬桥”,大足石刻博物馆便映入眼帘。博物馆里有着世界上许多石窟的照片和介绍,还展示了一些佛像的原件和复制品。通过博物馆的介绍,我对石刻有了大致了解。

往前走,通过长长的一条楼梯,到达了宝顶山石刻的精华部分。在这长约500米的崖壁上,每一组雕刻都有一个故事。首先是地狱变相,上方雕刻的地藏王威武无比,最下方是传说中的十八层地狱,都栩栩如生。沿着小路拾阶而上,还经过了柳本尊行化图、父母恩重经变相、牧牛图、九龙浴太子、圆觉洞、六道轮回图等。

继续一路前行,就到达了释迦涅槃胜迹图,也就是最有名的卧佛。卧佛是大足石刻最大的刻像,有31米长,是一座半身像,非常壮观。卧佛的右后方就是著名的观音殿。这可是国内唯一拥有“千手”的佛像,总共有一千零七只手,每只手心中都有一只眼睛,每一只手的造型各不相同,代表观音菩萨法力无边,而一千只眼睛则代表明察秋毫。千手观音全身金光闪闪,斑斓夺目,让人叹为观止。

这凝聚着古人智慧结晶的大足石刻真是一本伟大的石刻“连环画”!

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篇7:世界遗产作文

全文共 720 字

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兵马俑是我国现代留存在世的最大的一个文化遗产,也是世界八大奇迹之一。很难想象在古代居然会有这么雄伟壮观的陪葬品。当然保存了这么长的年代,其中有也有一些是被毁坏的,其中最著名的就是被汉代的刘邦毁坏了不少,根据当今考古学家的研究和恢复,如今的兵马俑相当于一个非常庞大的军队。所以从这就看的出来,当时秦始皇一统六国以后是多么的雄壮威风,他的军队和陪葬品都是这么的豪华壮丽,果然是千古第一帝王。

带着这种喜悦和憧憬的心情,我来到了西安,刚刚走进兵马俑洞门的时候,我就感到了扑面而来的一股凉气,仿佛穿越了千年的世界,回到了当时的秦朝。在我看到里面的建筑和一些雕塑栩栩如生的时候,仿佛真的是穿越了一样,可以想象在那个贫穷的年代,没有科技没有劳动力的时候,这是耗费了多少的心血以及智慧才能雕塑出如此动人的兵马俑。

每一个兵马俑雕刻的都集齐了,全身每一个人的手臂都清晰可见,仿佛他们就是真正的勇士,暂时沙场而后魂归故里。并且每一个人物的表情也都是不一样的,有的是愤怒,有的是高兴,有的是悲哀。每个人的脸上都充满了各种奇怪的思想,有的映满了沧桑有的仿佛是感到了解脱,有的神情非常的坚定,像是在呐喊。当时的雕刻者把每一副脸都丰富细腻的刻画在那兵马俑上面,所以我们看到的每一个兵马俑都栩栩如生,感觉他就活在现代一样。

们继续往里面走的时候,里面全是一些战车和烈马,充满了神秘的色彩和战斗的色彩。可以想象在那个年代战争是家常便饭的事情,如果没有强大的军力,我们是不能够足以一统六国。并且当时的秦朝所建立的这些东西都非常的生动,里面的一些雕文和飞龙都让人感觉到奢华的气息。每当看到秦始皇陵的时候,仿佛我都生在古代成为一名将军,这时候我总是想呐喊一句,犯我中华者,虽远必诛。

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篇8:世界文化遗产学生通用作文600字

全文共 647 字

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故宫是世界上最大的、保存最完整的宫殿建筑群,是明清两代皇帝居住的地方。曾见过图片中的故宫,黄瓦朱墙,金碧辉煌,所以在这个假期,我决定去那里,揭开它古老、神秘的面纱。

顺着人流,从午门进入故宫,首先映入眼帘的是一条碧波荡漾的小河,它就是故宫的护城河——金水河。站在由汉白玉雕成的金水桥上向下望,金水河清澈见底,偶尔可以看到一群小鱼小虾在水中追逐,可以看见小鸭在河上玩耍觅食,可以看见......

走过金水河,一座清丽典雅的宫殿矗立在眼前。我瞪大双眼,贪婪地欣赏着眼前的美景,正要赞叹故宫的美,却见妈妈幽幽地说:“这哪里是宫殿,这是太和门,只是宫殿的大门而已。”啊?听了妈妈的话,我不禁感叹故宫真是太雄伟,太富丽堂皇了啊。

穿过太和门,又向南走一段距离,就来到了太和殿。太和殿,俗称金銮殿,是中国历代皇帝登基,寿宴,完婚,举行重大节日典礼的地方,也是故宫最大的宫殿。太和殿屹然矗立,殿顶的房檐高高翘起,像振翅欲飞的仙鹤。雕梁画栋间一景一兽栩栩如生。

走上由巨大汉白玉雕成的三层台基上,映入眼帘的就是九龙椅,俗称皇帝宝座。宝座后有七片金色的屏风,宝座上方是乾隆皇帝亲笔提写的“建极绥猷”的匾额,显示了皇帝威严不可侵犯。历代皇帝都认为自诩为真龙天子,所以光太和殿就有一万多条龙。

再往南走,宫殿重重,一路惊叹,一路风光。故宫里竟还有美不胜收的园林风光,说也说不尽。

离开故宫已经是傍晚,夕阳西下,落日的余晖照在故宫金色的琉璃瓦上,我不由得从心里感谢古代的能工巧匠给我们留下了如此雄伟的建筑,让我有了今天的难忘之旅。

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篇9:保护中国传统文化

全文共 284 字

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这一段主要告诉我们保护中国传统文化的重要性,这是因为发展社会和改变生活方式的挑战或面临灭绝的问题。除此之外,中国也在全国范围内不遗余力地去做。(36字)

保护民族民间文化对我国文化多样性的保护和地方经济社会发展的协调发展具有重要意义。据悉,广东政府特别重视保护潮剧(潮剧),一个地方戏剧出世在潮州,在广东省东部。

在我看来,应该采取一些措施来保护传统文化。首先,我们应该制定一个法律来规范社会的表现。此外,我们应该吸引更多的人的关注,因为他们知道文化保护的重要性,更强大的支持,我们可以从公众。

一句话,是我们珍惜和发展我们自己宝贵的文化的时候了

[高考英语作文:保护传统文化

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篇10:世界文化遗产五年级400字

全文共 550 字

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周末到了,我来到了颐和园。漫步园中,我体会到了它作为皇家园林的厚重的历史与美感。

颐和园位于北京西侧,占地面积2.9平方公里,湖泊面积占总体面积的四分之三。园内有各式各样的建筑和桥梁,无比和谐的美景让它在1998年就被列入了《世界文化遗产名录》,并在世界颇负盛名,被誉为“皇家园林博物馆”。

身在园外,你便能看到万寿山腰上高高耸立的塔形建筑——佛香阁。它南朝昆明湖,背靠智慧海,以八根巨大的铁梨木擎天柱为中心,结构十分巧妙,有众星拱月之势。它还有八个面和四个重檐,4米高的巨塔中没有一根钉子,构造相当复杂,是古建筑中的精品。在绿树成荫的万寿山上,红墙黄瓦显得华丽又不失美感,让人叹为观止。

湖的另一面就是创下多项世界纪录的长廊。它全长728米,犹如一条彩虹,把多种多样的建筑物以及青山碧水连在一起。更特别的是在它的每一根横梁和支柱上,画着惟妙惟肖的彩色油画,讲述了四大名著上的经典故事和民间流传的奇妙传说,它们构成了五彩的长廊和梦幻的色彩。

长廊的地板也很不简单,它们是工匠们从太湖湖底打捞上来凝练烧制而成。由于沙子被挑选、沉淀了好几次,所以他们到现在还泛着金黑色的光芒,质地也十分细腻,看不到一点破损。十七孔桥、镀金铜牛……颐和园的各种珍宝与建筑至今仍然美丽动人,为我们展示中国的灿烂文化和变化万千的历史。

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篇11:五年级世界文化遗产作文500字

全文共 960 字

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大家好!今天就由我带着你们去去游。它是重庆的世界文化遗产,现存唐宋摩岩造像万余尊,与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对,大足石刻不仅保存完好,艺术精湛,而且达到了中国石刻艺术的巅峰。

在参观前,我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻,造像达5万多个。它规模宏大,内容丰富,造像集中,技艺精湛,表现“神的人化,人的神化”的特点,有北敦煌,南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处,一处叫宝顶山,一处叫北山。

据说,北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细,形象生动,其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜,时间太短,我们没有前往。

大家跟我往前走,去参观宝顶山的石刻。看,这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像,大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事,不仅内容丰富,而且具有浓郁的生活气息。

行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看,一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。

下面,我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程,从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人,婚嫁、离别等,分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题,人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻,并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻,仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈,小朋友都点头了!

大家慢走,要上台阶了,注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后,半身端坐于石盆内,旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头,正中的龙头口中吐水洗濯太子,名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池,根据这种地形是不适于崖刻的,因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠,巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走,变不利条件为有利条件,这种匠心独运,不能不使人感到钦佩吧?

此外,里面还有的故事也很有教益,如:酗酒有罪,劝酒更有罪;会做事的人听大事,不听小事,看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了,请大家自由参观,也请大家注意保护文物和保持环境卫生。

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篇12:中国的世界文化遗产

全文共 889 字

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我心目中的长城长城,是我早已向往的去处。暑假里,我如愿以偿饱览了中华民族古老的长城风光。八达岭耸立在北京西郊,远望起伏连绵,近看山岭陡峭。长城盘旋在山梁上,像腾飞的龙。站在长城上往下看,只见停车场的一辆辆轿车如甲虫,一个个行人如蚂蚁;往上仰望,蓝天白云,烽火台傲然挺立。登长城看起来容易,走起来气喘吁吁,好不容易才走到好汉坡,大家都累得汗流满面。妈妈说:“不到长城非好汉,到了长城不自满。”听了妈妈的鼓励,我又坚持往上登,终于登上了八达岭长城高处——烽火台。

爸爸告诉我:这是古代秦朝,为了防御匈奴的入侵,劳动人民用肩挑手扛,用砖石砌成的。以后逐渐连成了万里长城。我们的心情都很激动,从不同角度,选取不同的景点,拍下了10多个镜头。站在长城上,我浮想联翩:二千多年前,在那么恶劣的条件下,劳动人民就能烧出那么质好量多的火砖,砌成了坚实的城墙,实在是了不起!我们要弘扬中华民族吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神,把祖国的各行各业建设得蒸蒸日上、欣欣向荣。

长城,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。我们要保护好长城,更要弘扬中华民族的历史文化。我今年9岁了,我要好好学习,天天向上,长大了要成为祖国的栋梁之材,为祖国的繁荣富强、为世界的和平幸福,贡献自己的力量。

长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始,修筑长城一直是一项大工程。据记载,秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城,占全国人口的1/20!当时没有任何机械,全部劳动都得靠人力,而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见,没有大量的人群进行艰苦的劳动,是无法完成这项巨大工程的。长城连续修筑时间之长,工程量之大,施工之艰巨,历史文化内涵之丰富,确是世界其他古代工程所难以相比。

孙中山评论长城时说:“中国最有名之工程者,万里长城也。工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观。”美国前总统尼克松在参观丁长城后说:“只有一个伟大的民族,才能造得出这样一座伟大的长城”。所以说,长城作为人类历史的奇迹,列入《世界遗产名录》,当之无愧。长城,是我们中国的一条长龙,是见证中国发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。

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篇13:世界文化遗产五年级

全文共 464 字

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长城是我国的世界文化遗产之一,也是世界八大奇迹之一,历经2000多年的修建,长度长达6000多米。它东起辽东山海关,西至甘肃嘉峪关,是我古代工匠们能力的集中体现,也反映了各朝代的实力强大。

长城在那崇山峻岭之中,若隐若现,又似一条青龙蜿蜒盘旋于青山之间,它那举世无双的魅力无与伦比,青山之中的雄伟壮阔令人震惊,青云之中的穿插而过更令人称奇。

站在万里长城之上,触摸着古老的城墙,前方是绵延不断的青山和长城,两边却是万丈深渊,长城历经2000多年的风雨,却依旧坚如磐石。长城这条青龙盘旋于山间,沸腾于青天,雄起于华夏,屹立于东方,咆哮于世界。

这座“钢铁之墙”的下面却埋葬着无数劳动者的尸骨。我们很难想象当时的人们是怎么样背着数百斤的石砖到千山之上搭建长城的,即使在科技发达的现代,长城也是一项难以完成的超级工程。

长城是中国人的骄傲,世界的奇迹。人民之心不能改,万里长城不可破,万里青龙飞腾于青天,万里蛟龙潜入于大海。

它像一条蜿蜒的苍龙静卧山脊,又像缠绕在万山丛中的绸带,它不仅我国古代劳动人民汗水和智慧的结晶,更是我们中华民族的象征。

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篇14:世界遗产作文

全文共 587 字

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长城,又称万里长城。东起山海关,西至嘉峪关,有13000多里。远看长城,它像一条长龙,在崇山峻岭之间,蜿蜒盘旋。从北京出发,不过100多里,我们就来到长城脚下。

最早的长城是楚国建的,叫做方城。为了防御北方游牧民族和其它敌人,开始营建长城。随后齐、燕、魏、赵、秦等国也开始修筑自己的长城。秦始皇统一六国后,派著名的大将蒙恬北伐匈奴,把各国长城连起来。西起临姚,东到辽东,绵延万余里,遂称万里长城。

长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。其中:陕西省是中国长城资源最为丰富的省份,境内长城长度达1838公里。

长城,是用巨大的条石和城砖筑成。墙顶山上铺着方砖,十分平整,像宽阔的马路,五六匹马可以一起并行。城墙外沿有两米多高的垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,供瞭望和射击。每个300多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。在长城上踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石。不由自主的想起古代修筑长城的劳动人民,单看这数不清的条石,一块有两三千斤重。那时没有火车、汽车、起重机,就靠着无数劳动人民的双手和肩膀,一步一步抬上这陡峭的山岭,多少劳动人民的血汗才铸就这前不见头,后不见尾的万里长城。

长城是我国劳动人民的血汗和智慧的结晶,也是中国人在人类文明史上建造的一座大丰碑!

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篇15:中国文化遗产作文550字

全文共 611 字

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一提到中国文化遗产,我就立刻想起了秦始皇兵马俑。

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。一号坑规模最大,呈长方形,长210米,宽60米,面积14260平方米。现已出陶俑1000余尊,战车8辆,陶马32匹,各种青铜器近万件,共埋葬兵马俑6000余件。俑坑东端3列步兵俑面向东,后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军队主体;俑坑南北两侧各有1列横队,是军阵的翼卫和后卫。二号坑是秦俑坑的精华,由4个单元组成。第一由跪射俑和立射俑组成;第二由战车组成车兵方阵;第三由车、步、骑兵俑混合编制成长方阵;第四由众多骑兵组成的长方阵。三号坑成凹字形,武士俑按夹通的环卫队形排列,象征古代的军幕,是军阵的指挥系统。1976年被发现,1987年开放,规模最小。

立射俑在秦俑中是一个较为特殊的兵种,出于二号坑东部,所持武器为弓弩,与跪射俑一起组成弩兵阵。跪射俑与立射俑一样,出土于二号坑东部。武士俑即普通士兵,平均身高1.8米,可分两类:战袍武士和铠甲武士。战袍武士大多分布于阵表,灵活机动;铠甲武士则分布于阵中。

1961年,中华人民共和国国务院将秦始皇陵定为全国文物重点保护单位。1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”。法国前总统希拉克参观后说:“世界上有了七大奇迹,秦俑的发现,可以说是第八大奇迹了,不看秦俑,不能算来过中国。”秦兵马俑令全中国人自豪,令全世界人惊叹!

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篇16:中国的世界文化遗产颐和园作文

全文共 449 字

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颐和园是个美丽的大花园,那里山清水秀,风景如画。

五一这天,我和爸爸妈妈来到颐和园。我们进了颐和园的大门,过了大殿,就来到有名的.长廊,长廊全长700多米,上面画着五彩的画,有花鸟虫鱼、人物、风景,每一幅画都栩栩如生。漫步其间,使人心旷神怡。

走完长廊,我们来到了万寿山脚下,我抬头望去,一座八角宝塔形的建筑——佛香阁掩映在树丛中,黄色的琉璃瓦在阳光的照射下闪闪发光。

我们顺着鹅卵石铺成的小路来到了昆明湖。昆明湖水面静得像一面镜子,湖水绿得像一块碧玉,湖水清得可以看见水底的沙石,鱼儿在水里欢快地游着。昆明湖上有一座石桥,我们上了石桥,爸爸告诉我,这座桥有十七个桥洞,叫十七孔桥。桥栏杆上有许多石柱,上面雕刻着大小不一,形态各异的小狮子,可有趣了!昆明湖周围栽满了垂柳,柳枝随风飘动,柳絮像无数调皮的小娃娃,一会儿飞到人们的脸上,一会儿沾在衣服上,一会儿钻进脖子里,一会儿藏到脚下,让你抓不着。龙舟、游船在湖面上慢慢地滑过,我和爸爸妈妈上了龙舟到了对岸。

颐和园到处有美丽的景色,让你眼花缭乱,流连忘返。

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篇17:八年级中国文化议论文

全文共 814 字

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晴空之上一声洪亮的长叫,一只壮丽夺目标巨鸟向我飞去——噢,那不死的太阳神鸟!那集结着中国文化的不死神鸟!

……

听,江边有己在吟诵:“举世皆浊我独清,世人都醉我独醒”。他怀着谦腔的挚诚取哀愤,投进清淌中随汨罗江水向东逝去……

于是屈本与《离骚》融入了你的灵魂,不可缺失。

……

唐朝,是诗歌壮盛的时代。酒桌边,只见一艳衣之人喝酒高叹:“生成我材必有用,千金散绝还复来。”不用冤屈供齐损失从我,转瞬间他又游历于山水之间,咏心坎所感,唱心中之钝—“长风破浪会有时,直挂云帆济桑田。”这就是李文,不苦于被封修礼学所束缚的“诗仙”。

诗歌,是他寻求的真理。他,成绩了唐诗的光辉。啊,神鸟!唐诗不恰是你最漂亮的锦翼?

……

你又开展单翅飞到宋晨,有一位民员被贬到三国时战火连地的处所,也因而,“故垒东边,人性是,三国周郎赤壁。”这样的好息即由此发生。正如“凤非梧不栖”,你发明并抉择了乐观开朗的文我苏轼,迎给他千古激情词人的桂冠。

共样,苏轼的豁达才情也成为了你的自豪。

乌私下,一点火光若有若无;安静中,一醉酒之人自言自语。好汉驰骋、勇战疆场,而君子却在朝廷上恶语污陷。“醉面挑灯望剑,梦归吹角连营。”所有的得志只化作一句词:“了结君王天下事,博得生前身后名。可怜红产生!”没错,他正是辛弃疾。中国历史上有言伍出生,以军事伏事,而终极以文为业成为大诗词作野的只有一人,就是辛弃疾。

报国无门,有志难骋。词人用毕生诠释着这样的诗句:金瓯缺,月未圆,江山碎,心不安。

悲愤融于豪情之中,志士的悲慨与文人的柔韧融会在一讫,铸就了你的文化性情,使你充盈、富丽。你仍然持续后退......

我们是荣幸的啊!你一路播撒着如斯美好的语言、歉盈的精力回旋于我们的上空,让咱们好像置身于阳光之中,沐浴在中国文化的熠熠辉煌间。

我心中不死的太阳神鸟啊,你就如传世千年的美酒,愈添长远,就更加绵柔。尔口中不逝世的太阳神鸟啊你正替世界所注视!你携着古邦多少千年的文明,飞向世界,飞向将来!

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篇18:我看中国现代文化作文700字

全文共 765 字

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文化,是一个国家,一个民族无比重要的精神支柱,更是一笔无比宝贵的财富。

短短几十年间我国的经济在飞速发展,在物质上,我们积累了大量的财富,然而,

我们的精神世界依旧空虚,我们的文化并未随着经济的腾飞而获得飞速发展,相反,我们却愈加彷徨,愈加徘徊不定,对未来文化的前进方向,我们一无所知。

许多中国人甚至外国人都在大谈特谈中国文化复兴,以及东方文化是否会再度主导世界主流文化与价值观。而我远不如他们一样乐观,我所看到的,是哪无处不在的西方文化。西方的餐饮业以及好莱坞的电影,早已成为中国人生活中不可或缺的一部分。连我们国人自己都尚且如此,更何况在西方呢?西方文化的根基已经扎得非常牢固了,而我们自己的文化还远达不到这种程度,因此,文化的复兴还需要我们付出诸多努力。

现代的中国,极度需要文化的复兴,这不仅对于增强我们的民族自信心有着极大的的作用,同时对于我们整个国家,有着更为深远的意义。文化的复兴,会使我们的国际地位会进一步的提高,领土争纷等一切问题都会迎刃而解。而文化复兴并不只是空谈就可解决的,对此,我们仍需探索一条更适合于我们,更为完善的复兴道路。

曾经有人看到了西方文化的先进之处,引领着国人进行效仿。从二十世纪至今,已经有了一个多世纪的效仿历程,然而却没有太大的进展。不但未学到西方文化的精髓,反而在学习中丢失了本民族的文化。所以对于西方文化,我们仅可将其作为参考和蓝本,我们所能学到的,也只有一些理论和表面上的东西,对于那些本质和内涵上的东西,就必须用本民族自己的文化去填充。能做到这些,我们才能让文化在进步的同时,更加根深蒂固,如此,复兴将不再是空谈。

总之,中国文化的发展还有很大的空间,只是这一过程中有许多值得我们思考的问题。复兴中华文化并与时代接轨是一项极其艰巨的任务。我们应在探索中前进,减少盲目与极端,增加理性与客观。

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篇19:当代如何弘扬中国传统文化优秀作文

全文共 1524 字

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由尼山世界文明论坛组委会等单位主办的“中华传统文化当代继承与弘扬高层专家座谈会”日前在北京举行。

会议由许嘉璐主持。他说,研讨中华传统文化在当代继承与弘扬这个题目,是为了寻求中华文化的当代发展,为了理清马克思主义中国化的脉络。为此,我们拟了两个分论题,一个是中国化的马克思主义,也就是马克思主义和中华传统文化的关系问题;一个是中国文化走出去与提升中国化国际话语权的关系。为什么要设立第二个论题,这也是我们大胆的推断,就是在21世纪的第二个十年,中国很重要的一个任务,是文化外交,就是我们常常说的中华文化要走出去。现在世界上对于中华文化的了解应该说是相当片面的、缺乏的,甚至是误解的、扭曲的。至21世纪的前十年,中国经济实力在国际上地位显而易见,而中国的文化与中国的经济地位不相衬。所以,我们谈当代文化的弘扬,就应该把中华文化走出去纳入到思考的范围。儒学是中华文化走出去的重要切入点,在对外文化交流中,应重视发挥儒学易于为世界多元文化所接受的优势。

与会专家就中国传统文化的定位、马克思主义与儒学的关系、中国文化的关系等问题展开讨论。

关于中国传统文化的定位

张岂之认为,改革开放三十多年时间,中国传统文化研究取得很大的成绩,但是有一个不足,就是儒学研究的历史基础薄弱。老一代的马克思主义学者研究中国传统文化,首先要研究社会史,追求历史和逻辑的一致性。儒家伟大之处就是它的社会性,儒家学说的出发点就是爱亲,第一要爱我的亲人,爱我的家人,老吾老以及人之老。没有这样的社会基础,怎么会把儒家的亲情解释的非常清楚呢?研究儒家,研究中国传统文化,要吸收老一辈马克思主义学者的经验,要把历史唯物论的方法继续坚持下去。

邢贲思认为,中华传统文化在当代继承与弘扬,有一个问题必须搞清,就是儒家思想在当代的价值究竟是什么?儒家思想最值得我们来研究、传承、弘扬的,就是他强调人要自我反省。西方从古希腊哲学开始,强调要从外部世界来寻找知识的源泉,所以认识论在西方哲学里面是比较发达的;儒家思想则强调从人自身来寻找一种价值,从人的自身来寻找安身立命、为人处事的一些基本原则,所以它强调道德教化,强调人自己要不断的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一个比较好的状态,你才能谈到影响别人,去处理好人与人之间的关系,这个是儒家思想很重要的东西。

关于马克思主义与儒学的关系

陈来认为,马克思主义与儒学的关系应该考虑三方面因素。首先应该考虑民族因素。中国的马克思主义者在中国做事情,第一不能脱离中国作为一个现代民族国家的框架;第二,在中国建设社会主义不能脱离民族文化传统。其次,应该考虑到马克思主义中国化在各个阶段是不同的。我们今天的阶段不是一般讲马克思的普遍原理跟传统意义上的中国革命怎么结合,是要跟我们建设现代化的中华民族国家怎么结合。中国化有不同的阶段,今天就是要建设一个现代化的,但是仍然是一个中华民族的民族国家。再次,应该考虑中华民族的团结和凝聚。

汝信认为,当前最大的问题是怎么在马克思主义指导下,继承和弘扬优秀传统文化问题。中国将来的新文化绝对不是新儒学,但是儒学的一切最精华的东西都会在马克思主义思想中得到继承,因此马克思主义者是中国最优秀传统文化的继承者。马克思主义与儒学的关系,是马克思主义对儒学的批判继承关系。

李君如认为,研究马克思主义中国化,有些问题不要回避,回避了之后可能引出好多争议。马克思主义传入中国时对孔孟之道的批判,这是客观的历史。讲马克思主义,要讲马克思主义对帝国主义、封建主义的清算。新中国建立以后,马克思主义不仅仅是政党指导思想,也是一个民族的行动指南,这期间,我们清理了帝国主义、封建主义文化,这个过程不能回避。

[当代如何弘扬中国传统文化优秀作文

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篇20:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 450 字

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秦时明月,虽已逝去千年,而这皇陵中的兵马俑仍屹立着;汉书笔墨,虽已破旧不堪,而这汉服上的五彩绣仍存在着。

青铜秦俑凝望着……

它们正看着我们——他们的后人——中华五千年文化的新一代传人!

步入葬坑,一支威武之师俨然映入眼帘,在一层层隔墙间,在粒粒沙土旁,不同的石俑各具神态,它们脸上的纹路、手指被刻画地栩栩如生。在这偌大的几个坑中,竟没有两个俑是相同的。多么神奇呀!真不愧是“世界第八大奇迹”啊!

恍惚中似乎见到千年之前,秦始皇身着龙袍,威武站立在三军之前的大殿上,他用力擂着大鼓居高临下,面向秦岭深处,拔出腰间的宝刀指向远方——“杀!”。声音回荡在天地间,百万大军斗志昂扬!举起兵器,迈开双腿,即刻出征!

将军、士兵们挺直了腰板,不畏敌人、困苦,在长安矗立着;而我们,也应挺起身板,勇敢面对坎坷,扬起头,双眼向远方望去,向成功望去,向目标前进!

千年兵马,秦汉黄沙,青铜秦俑,汉马驰疆,唐瓷映彩,铁骑铮蹚,七尺男儿,纵马飞扬,沙尘滚滚,浪涛天涯!

我们定不会辜负你们的期望,我们会让那只雄鸡永远屹立在世界的东方!

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