初二传统文化语文作文（精选20篇）

青春，一本仓促的书，青春，一条走了就不能回头的路，青春，在雨水和阳光走过的岁月。青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷。 Youth, a hasty book, youth, a way that cant be turned back when you walk, youth, the years of rain and sunlight.Young is so good that you feel so on.

墨色的天幕挂在头上，让繁星点缀得格外神秘。最闪耀的那颗星，定是我们的青春。旅途中的我们，偶尔也会迷失方向。青春，一段纠结的岁月。我们想快快长大，逃离父母的束缚，在外面的世界自由翱翔。但是呢?我们又是多么的害怕长大，害怕这社会的压力，害怕这社会的责任。我们是害怕的，害怕青春流逝，害怕突然发现青春不再，害怕自己该做的`还没做，而一切已是过往云烟。

我怕，我怕以后高考后那告别青春的成人礼，害怕毕业后那场分离。每当听到别人说岁月无情，匆匆走过时，我会为他们感到惋惜并为自己感到十分庆幸，我与青春是好朋友，还可以享受与她相伴的日子。其实青春不只是那段美好的时光，它也是种心态，“神马才是青春?快乐的女生一百分。神马才是青春?岁月偷不走单纯。”即使青春已说再见，至少大家还有那颗不老的心。

青春，就似一颗水晶球，透明，清澈又容易破碎，它是敏感而又脆弱的，泪水过后：其实也没什么了不起。如果说人生是一条条马路，那么青春就是致命的转折点;如果说人生是一曲美丽的乐章，那么青春就是乐章的画龙点睛之笔;如果说人生是各样的天气，那么青春就是最阴晴不定的天空。

青春，那个可以放纵的年代。我们年少轻狂，我们还是孩子，我们渐渐长大。我们笑过，哭过，疯过，闹过，玩过，当青春的字眼渐渐模糊，才会想起那段最美好的时光。

记得那几年。印着单车轮痕迹泥土，摇摇晃晃的身影，终于消失在了路灯后。一起奔跑过的操场，笑声还回荡在耳边，可如今已是空荡荡。曾经说好永远的好朋友，现在已经各奔东西。过去咱的形影不离，现在身旁有的只是自己的影子。曾经把同桌的椅子抽开，笑哈哈地看着他落了个空;曾经去敲朋友家的门，然后捏着鼻子说道，我是来收水电费的;曾经发短信給同学骗他说我是另一个人。我们长大后，都会有了自己的生活，才发现慢慢地身边的人都离去，这就是我们的青春吗?

“越长大越孤单，越长大越不安。”“长大以后，现在的我，忘记了快乐。”这两句歌词给我很深的触动，它拨动了我心里最深处的琴弦。我不大，才十三岁，还没有“长大”，正是可以挥霍青春的年纪，但心却如此孤独。听说，每颗星都寂寞，都渴望被触摸。或许不该想得那么远，这样患得患失的心起伏很大。学着不去担心得太远，实际一点地度过我彩色的青春。

青春，一本打开了就合不上的书。趁我们还年轻，来谱写我们最美好的青春吧!

我的名字叫张正源，我的个子不高，眼睛大大的，身子瘦瘦的，显得很精神。我喜欢穿牛仔服，戴一顶黑色的帽子，穿一双白色的皮鞋，显得格外的精灵。

我爱好画画，以前还没有上学时自己就喜欢拿着画笔乱画乱涂，画一些小动物。后来妈妈看我爱画画就给我报了一个美术班。一开始我画画的不好，总是被别人笑话，最后在老师的指点辅导下我努力学习，现在的画画的越来越好了，人人看到都夸奖我，说我是一个小画家了。我的心里很是高兴，暗暗发誓我要好好学习将来一定当个画家。

我还喜欢滑冰，每当看到别的小朋友们穿着滑冰鞋溜来溜去的我很是羡慕，看的心里只痒痒的，总想自己也有一双滑冰鞋。有一天我放学回家，看到沙发上放着一个黑色带透明的背包，我快步走到沙发边打开一看，激动的大叫起来一双崭新的滑冰鞋在我面前，滑冰鞋他的主色是灰色镶了一点黄色，显得特别的好看。并连忙脱下自己的鞋穿上了那双崭新的滑冰鞋。一穿上滑冰鞋就想和别的小朋友一样会跑，可是，我还没有站起来又摔倒了，因为我还不会。妈妈看到了过来给我指点了一反，我开始慢慢的站起来，先是扶着东西和扶着墙一才能一步一步的往前走，然后学会不扶着东西或者墙单独站着，再一步一步慢慢的学着自己滑着走，经过我反复练习，我开始滑的快一点了。从那以后我每天放学回家都要练一练我的滑冰技术，现在我的滑冰技术非常的高了，可以跳动简单的花样。现在人们看到我滑冰都说我像个“滑冰运动员”了。小朋友们你们听到这样的话难道不激动不兴奋吗?

我的爱好还有很多：如下五子棋、下军旗、下象棋、玩游戏、看书、跑步等等，这就是我，你们了解了吗?

正月初一，是我国传统节日“春节”。早晨，天刚亮，我就被“噼噼啪啪”鞭炮声吵醒了。这预示着，正月初一已经到了!我们一起去逛街，一串串爆竹在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户。一阵阵爆竹声接连不断，劈里啪啦，热闹极了!大街上颜色也比平时鲜艳多了。只见彩旗飘扬，各色商家标语、条幅迎风招展。商场门口挂着一只只大红灯笼，看一眼就让人心里暖和。湛蓝天空中，一只只彩色气球在阳光照耀下艳丽夺目。微风拂过，大小气球迎风起舞，又仿佛在向路人点头致意。

商场里欢快嬉闹场面透过明亮玻璃门窗，射入路人眼里，使人不由自主地随着彩色人流，汇入其中。春节是大人节日，更是小朋友们节日，儿童玩具、书籍、文具柜台更是异常热闹，孩子们来了一拨又一拨，领走心爱玩具，留下欢声笑语。

晚上，我们开了联欢会，开始了，先是姐姐念了一大段我们早早准备好恭祝所有长辈以及所有小辈新年快乐台词，然后我报幕：第一个节目是姐姐唱《感恩心》。唱得虽然不是很好，可凝聚了晚辈对长辈爱。第二个节目就轮到我出场啦，我平时学是钢琴，可姑姑家只有一台电子琴，只好将就一下啦，我先弹了首《共产儿童团歌》，电子琴和钢琴不一样，我弹错了一些地方，可观众们似乎没有听出来，还是给了我热烈掌声。

是啊，“台上一分钟，台下十年功”，要弹好钢琴，我还需要苦练啊!接着我又弹了两首儿歌，一首《两只老虎》，一首《小红帽》，都有不到2岁弟弟帮我伴舞，当然是乱跳一通啦。接下来就是姐姐独舞《走在山水间》，不愧是舞蹈9段啊，跳就是好!优美舞姿，传情眼神，婀娜多姿身段，都让观众们觉得优美，纷纷报以热烈掌声。

我的家乡是一个安详、平和的小村庄，东西面环山，北面是一片丘陵，而南面则是一条清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村庄笼在一个摇篮里，十分平静。小河上架着几座低低的小石桥，青石板构成的桥面十分光滑，闪出耀眼的光芒。小河中，几块大大小小的石头嵌在泥沙之中，河水不断冲刷石头平滑的表面。站在年老的石桥边，我的思绪随着小河绿绿的流水流淌而去。

家乡是宁静的。早晨，太阳刚刚露出脸庞，就传来了几声鸡鸣。起床了，出了门，家家户户的屋顶上笼着一层淡淡的薄雾，各家的烟囱中飘出了袅袅炊烟。偶尔看见几只小鸟在争先恐后地啄食，似乎是怕自己的早餐被同伴们抢去。迎着太阳，张开双臂，伸个懒腰，做个深呼吸，我觉得家乡的空气也格外的清新和香甜。

家乡是热闹的。吃过午饭，太阳高挂在头顶。虽然一天中最炎热的时候就是中午，但这丝毫没有减退人们的热情。他们拿着芭蕉扇，坐在树荫或屋檐下。老人们悠闲地坐在一块，或天南地北地聊天，或围着桌子打牌下棋，或躺在椅子上闭目养神。女人们则是干着家务活，掐麦芽、择蔬菜或是打毛线衣。孩子们是最惬意的，他们拿出草帘子来，或坐或躺或卧，整个天空都飘着孩子们幸福的欢笑声。

家乡是纯真的。下午，骄阳渐渐退去热度，我经常同小伙伴们到村南小河边钓鱼。河水清澈得像镜子一样又亮又滑。盘旋在水中的水草在摇摆、晃荡。河底有许多五彩斑斓的鹅卵石，一些小鱼小虾躲在里面，它们又小又滑，用手是捉不到的，我们就用钓鱼竿来钓。时间一分一秒地流逝，我们手执钓竿，屏住气息，看着鱼儿在水中舞蹈。大部分时间，往往是空手而归，尽管没钓到鱼，但桶里面都是我们钓到的家乡的晚霞。

“悠悠天宇旷，切切故乡情。”家乡，有着我美好的童年记忆。家乡是一幅铺在地上的画，我在画中走来走去，只看到天边的彩霞。

国乐，源远流长，博大精深的中华国乐，它是古老文化的智慧结晶，是中国文化和中华精神形成的基本根源，是中华悠悠5000年的魅力所在。

国乐有十大乐器：琵琶、二胡、编钟、箫、笛、琴、埙、古筝。旋律激烈的琵琶，明亮的二胡，悠扬的萧，缥缈的笛音，婉转的古琴，音色悠长的埙，鼎沸的笙，雷鸣般的大鼓，通透清亮的古筝，编钟声一响就已抓住你的心……

素有十大乐器之首的古琴便是广为人知的，它是中华民族历史最古老，艺术特征的土生土长的拨弦乐器，曲子开始几声拨弦声，让人觉得仿佛在云端，以此来揭开序幕。手上看似轻柔的指法，一手抚，一手捻，犹如空谷的声音，让人的节奏不由自主的跟着琴声一起走，去沉浸于音乐的王国，仔细聆听，却听见琴声与抚弦所发出的声音，交错地弹奏，随后便两只手一起弹奏，一时快一时缓，似是冲破洪堤又似是水在冰下无法流动……

在如今中西方文化交融的时代，青年们的潮流文化是嘻哈电音那样的音乐。国乐?恐怕他们对此一无所知，原因是为何?难道国乐就是一个老土的代名词吗?我们不断地在向世界证明中国有嘻哈，中国有街舞，但国乐呢?我们需要文化引进，但同时也需要文化输出!

其实国乐并不老土，大家对传统的东西好像都认为是跟不上潮流，已经过时了的东西，殊不知这想法是完全错误的。就像是现在的流行歌曲中的乐器编曲大多是用摇滚乐器，主旋律的东西都是弦乐，背景铺垫是管乐器或者是电子音色。但这毕竟是一个多元化的时代，在不知不觉中，中国的乐器与西方乐器逐渐融合，产生了新的火花。如果们所熟悉的周杰伦的菊花台这首歌里的乐器有吉他、琵琶、定音鼓、长笛和管弦乐器等。由此可见，中国的传统文化一直是伴随着我们成长，跟随我们一同发展的，它永远也不会过时。

有一挡节目叫做《国乐大典》，他向我们展示了什么是真正的国乐。其中的国乐大师方锦龙一把琵琶模仿美印日各国弹拨乐器，“琵琶是万能的”这句话是方锦龙大师所说的，他甚至可用一把琵琶将印度的两种乐器——西塔琴，塔不拉鼓，一齐表现出来。国乐大师方锦龙向我们展示了什么是真正的实力。只是可惜这档节目并未火，没有呈现象级，其中的缘由也可能是因为这个节目所需的鉴赏力太高了。其实古月不单单是中国的文化，它还是一种艺术，它是所有艺术中最绚丽的，它往往能够促进人的内心深处，在国乐大典中，它把它的韵味体现的淋漓尽致，却没有引起太多的关注，不仅让人惋惜。

静心品味国乐，聆听其中的精华，它可以使周围嘈杂的一切安静下来，它能使人浮躁的心平静下来，即使是不懂国乐的人也能沉浸在其中。它让我们回归了内心的沉静，体会到经典浸润心灵的高雅享受。《礼记.乐记》中说：“乐者，天地之和也。”乐体现的就是天地和谐，乐是最早产生是人类对自然律动的觉察，对生命节奏的感知。乐的意义在于和谐之美，人能通过对宇宙和谐之音的感悟来达到提升修养，陶冶情操的目的。源远流长，博大精深的中华国历久弥新，在如今这个时代有多少人是追寻前方的脚步，意以致于忘了身的“根”，国乐是悠悠五千年中华文化的结晶，是我们应代代相传的瑰宝。

我听见了古寺中传出的隐隐约约的声音。那声音，似颗颗泪，嗒嗒滴落。仿佛是从那远古走来的一位旅者，此时的古寺，疲惫，孱弱，不堪一击。走在古寺后院的长廊也是这千年古寺的唯一清静之地。一步，两步，三步不经意间，走到了它的尽头。低首沉吟，似乎一下子跌落到了时光的另一端香车纵横的大道通衢，风吐流苏的雕梁画栋，娇鸟啼鸣的绿树繁花此时，是那“碧树银台万种色”的中唐，一个完全属于“禅”的时代。

这座新建的寺庙隐于深山之中。每逢夏雨初霁，绿叶婆娑，菡萏飘香，无论是青青子衿还是达官显贵，纷纷前往，虔诚礼佛。独隐山林的方丈静坐堂中，默默参禅;沙弥们亦是一言不发，潜心悟禅。无论来了多少香客，给予多少捐赠，对他们来说，不过意味着天下虔诚向善者又多了几许，而全无得失之念。佛家所谓的“斟破、自在”恐怕便是如此吧。

冉冉檀香之中，老方丈细捻银须，轻捧香茗，端坐古寺阶前，静看人间潮起潮落。清静的古寺，馨香的芰荷，斟破的红尘这些，便是老方丈的全部。

不知千指的莲瓣开合了几回。韶华乍转，倏忽之间，梦回现实。

随着古寺被列为“国家重点文物保护单位”，古寺迎来了“新的春天”。当地政府趁此良机大力发展旅游业，随着一轮一轮的资金投入，古寺面貌“焕然一新”原先植满袅袅婷婷的芰荷的池塘被各种游船划艇占据，高雅庄重的磬音被各式电子佛教音乐所取代，葳蕤苍翠的古树被各类广告牌遮挡游人如织，人们大声谈论着如来观音，他们身上再也找不到千百年前的那种虔诚与肃穆。

更有甚者，打着“求官招财”的幌子，在这圣洁之地公开招摇撞骗，竟也有不少人“愿者上钩”，图的就是“以金钱求实惠”。

古寺门前有块石碑，上书：此寺建于中唐，颇受历代统计者青睐，多次翻修，香火不绝，绵延至今

是的，时至今日，寺院中的香火依然很旺，可其中的内涵与精髓，怕是早已变味。这种对文化、对宗教功利化的态度实在是让古寺蒙尘历史不可戏谑，古寺不容趋利!

夜已深，古寺终于恢复了清宁阒然似乎又回到了遥远的中唐。也许只有这深夜的片刻时间古寺才能回归它的本真。想到这，我不禁头涔涔而泪潸潸了。

不知在这清宁的深夜，导演了这场借古寺谋利的闹剧的创意者们能够恬然入梦吗?

此时此刻，我的心与那袅袅的檀香遥相呼应

每天晚上吃完饭，我都会和我的好朋友学霸小哲，一起去塘下金的篮球场打篮球。小哲是我幼儿园的同学，在一小上学，身高和我差不多，瘦瘦的，鼻梁上架着一副黑色边框的眼镜，看起来斯斯文文的。之所以说他是学霸，是因为他的成绩总是保持在全班第一第二，整个年级前五，是我要学习的榜样。

今天吃完饭，我照例和小哲去那边的球场打球。到那里时，发现已经有人在打了。一边是在打比赛，另外一边在打路人王1挑1。打路人王的规则是1v1单挑，看谁先得到一分，如果持球者投篮没投进篮框但是碰到篮板了，那就算输了，轮到另一个人来投球。如果投篮没投进也没碰到篮板，那就直接下，再换下一个人来。

我和小哲立马跑到打路人王的那边，和他们说再加一组。他一上场，我都还没看到他热身呢，就直接一个三分远投，“哐”的篮网声，空心进了，直接把对手打下。轮到我了，我先瞄准篮筐假装投篮，然后下球，骗对方要往右手边突破，然后直接从左边突袭。只见他纵身一跃，想给我吃冒，我趁他起跳时，立马往前突了进去，他大概知道我想三步上篮，立马跟了上来，还想冒我，我一个折叠式拉杆，打板进了，把他打下了，我心想：可能是他没有热身开吧，要不然我怎么会打得过他!

轮到下一个人了，他一上场，做出一个想突我的假动作，我人往后一退，结果被他晃到了，他直接一个远投三分，把我打下。我心想：唉!帅不过三秒!

打篮球就是那么的有趣啊!它既可以帮你减肥，也可以帮助你消除一些生活中的烦恼!我喜欢打篮球!

千盼万盼，终于盼到过年了。这几天，我真正品尝到了过年的味道。

大年三十的下午，我急急忙忙感到奶奶家，一进家门，温暖的气息迎面扑来。哥哥、弟弟、姐姐、妹妹都来了。晚上，一家人坐在椅子上吃着丰盛的团圆饭，这温暖、融洽的气氛，使我陶醉其中。

吃晚饭，离央视春晚还有一段时间，所以我们举办了第一届的家庭春节联欢晚会。大家满怀着期待，盼望着我们精彩的表演。我们快点开始吧!首先表演的是我们的小孩的集体走秀。弟弟妹妹哥哥姐姐还有我，经过十分钟的努力，用报纸和一些废旧材料做出了我们要走秀的衣服和想出不同的动作，给大家一个惊喜。一转身、一回头、一挥手……都是那么有模有样，我们的表演迎来了一阵热烈的掌声。还有一个小秘密告诉你们，本来我做的是裙子，可弟弟匆匆忙忙穿了我的裙子走了出去，搞到我只能拿着他的金箍棒和紧箍咒来表演了。

要说精彩呀，得说双簧精彩，这个节目是有我的哥哥表演的，他们配合得很默契，就像一个人演似的。还有一个演另外角色的哥哥，也演得非常好哦!把大家逗得笑到前俯后仰的。

央视春晚开始了，全家人围坐在沙发上，品尝着央视给我们的“年夜饭”那舞蹈演员优美的舞姿、歌唱家那动听的歌声、幽默的相声小品，都给我们留下了深刻的印象，其中我最喜欢的一个节目是小品——《新房》。当我和家人坐在一起看电视时，我感觉非常幸福!

“5、4、3、2、1”随着大家的倒数声，新的一年来了，就在这时，周围的鞭炮声也随之响了起来，照亮了外面漆黑的夜空。鞭炮声、笑声响成了一片有声有色的交响曲。

我看着窗外，对着大地许下了新年里的新愿望。我相信，在新的一年里，我一定会有更大的进步，更大的收获。

中国有着历史悠久的传统文化，但我最喜欢的还是关于吃汤圆，名叫《东方朔和元宵姑娘》的故事。

在汉武帝统治中国的时候有个叫东方朔的大臣他的心地很善良。

有一天大雪过后，东方朔正给汉武帝摘梅花，这时他见井边有一位姑娘准备跳井自杀，于是他飞快地跑过去问，并从话中得知她是宫中的宫女――元宵，因为她与家人没得见面而感到伤心。于是足智多谋而心地善良有东方朔在第二天告诉汉武帝说天上的火神君要来放火***。这下汉武帝大惊失色连忙叫各位大臣开会，东方朔见形势不妙，连忙上前行礼说：“皇上莫怕！只要让元宵姑娘和老百姓们同吃汤圆，并让元宵姑娘一家在一起，这样火神君就不会放火了。”皇上这才放下心来。并照东方朔说的这样做。

第二天果然没有火烧王宫，从此每年的正月十五家家户户都吃汤圆。

以前有以前的特色。今天的元宵节大家更重视了，汤圆的味道也更美了。

你瞧！我们中国的传统文化多悠久！我们要发扬光大。

在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。

过年前夕，妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈，满载而归，我们高兴极了。到了家里妈扫地，爸擦地，哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财，吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈为了迎接春节，甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说“这个年咱们好好庆祝一下”。这时妈去给我们买了红衣服，红衣服表示着吉祥红火。

听姥姥说“古代有一个怪物“年”经常在春节里出来做怪，破坏庄园，还吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。据说“年”有三怕，怕火、怕炮、怕响。”所以过春节的时候，必须放炮，穿红衣服。

到了春节那天，我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮，吃团圆饭，一起团团圆圆的过大年。

2017年8月10日上午，榕城区实验学校的50多名小记者一起走进揭东区锡场镇潭王村进行采风活动。

潭王村，有“龙舟之乡”的美称，位于北河之滨，是一个美丽的水乡。经过近30分钟的车程，我们到达了目的地，便开始我们采风活动的第一站——龙舟文化。

解说员带着无比激动的我们去参观龙舟。一进门，两条壮观的龙舟映入眼帘，最引人注目的是龙头，龙角看起来像鹿角一样，其中一条龙舟的胡须是黑色的，另一条则是红色的。黑胡须的龙舟叫“青龙”，红胡须的龙舟叫“红龙”。听解说员说，龙舟最先是由村里一个叫王致林的爷爷自制的，他先造出27桡的小龙舟，后来再造出49桡的大龙舟。后来他的儿子王协正又造出一艘51桡的大龙舟。到了近几十年，龙舟制作技艺又传到了王协正的儿子王卫军的手里。他们没有专门去拜师学艺，而是通过祖辈手口相传，自己不断摸索、尝试，总结经验，不断提升自己的造船技艺。一家三代全是造龙舟的高手，实在是太棒了！潮汕地区有农历五月初五赛龙舟的风俗，但龙舟在四月初一就得先下水，参加赛龙舟的人也有讲究：最近一年家中不能有丧事，家中妇女不能有身孕。只有符合以上条件的人才可以去赛龙舟。

第二站，我们来到了蓝康中心学校的旧址。解说员给我们讲述了当地被日军侵略的惨痛历史：1944年12月9日揭阳沦陷，当地人民群众不屈不挠进行了长期的抗战。在抗日战争期间，这所学校是全县闻名的抗日救亡宣传阵地，为潮汕抗日战争作出了重大的贡献。

这次活动已接近尾声，我们恋恋不舍地离开这美丽的潭王村。通过这次活动，我了解了关于龙舟的传统文化和龙舟制作者认真、刻苦的精神，也了解了潮汕人民不屈不挠抗击日寇侵略的历史，我也在采访得到了教益：今天的幸福生活来之不易，我们一定要珍惜时光，好好学习，天天向上。

我从小就爱护环境，一直到现在。这是因为在我很小的时候，有一次妈妈出差去了香格里拉，在那拍了很多张风景美丽的照片，那里的天很蓝水很清。看着照片仿佛就能闻到那里的新鲜空气。我问妈妈：“你拍照片里的地方为什么这样干净呢?”妈妈说：“因为，我和那些叔叔阿姨们都没有扔垃圾，而且还把别人扔了的空瓶子和垃圾都带了回来，这样才能保护环境，等你长大了，香格里拉就还是一个美丽干净的地方。”这句话，让我懂得了：保护环境是要从小事做起，这是每个人的好品质。只有这样我们才能拥有美丽的家园。从此我开始注意身边的环境，这也是我喜欢爱护环境起因。

爱护环境不能光想着，也要用实际行动表示出来，我就用实际行动表示出来了。记得有一次，我和我的一个好朋友出去玩，汽车在高速路上飞驰。忽然他要把一张糖纸扔出窗外，我连忙说：“你不能把这张纸扔出去，风会把它吹到旁边的河里，这会污染环境的!”我的好朋友红着脸说：“我知道了，下次再也不扔了。”到了山里，妈妈给我准备了一个塑料袋，我们把带去的零食包装袋和空的矿泉水瓶子都扔进袋子里，带下了山。路上我们还遇到了小松鼠和小喜鹊，我想我把垃圾带走了，它们家园的山就永远这么美丽、水就永远这么清澈。

还有一次，我和妈妈在人行横道上散步。我们走呀走，忽然发现一辆洒水车的水在不停地往下流。我看见后连忙跑过去告诉洒水车的司机：“叔叔，你的洒水车的后面漏水了。”司机看了看说：“知道了，是我没有把阀门关紧，真是谢谢你了!”我听到叔叔的夸奖高兴极了，妈妈也表扬了我。

我保护环境的事还有很多，我觉得爱护环境是每个人的责任，只有这样我们的地球才能永远是蔚蓝色地星球，我多希望将来在城市里就能看到银河、看到北极星和织女星啊!

春节是中华民族传统的节日，也是我们中华的一种风俗节日，每到一定的时间，人们都会放烟花炮竹，贴对联，可热闹了。人们都说春节有个来历，你们想不想知道?如果想知道，就请往下看看吧!

据说，在很久很久以前，有个魔鬼想害死人们，霸占天下，人们很有智慧，发现了魔鬼怕红颜色，所以人们就每到魔鬼来之前定了一个日子，在这个日子里，人们都会挂上红红的灯笼，贴上红对联，放红炮。因此12月30被人们定为——春节。这个来历只不过是个传说，实际上人们挂那些红灯笼啊，贴红对联啊，放炮啊等都是为了春节过得喜庆。

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，

只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

家乡的春节，很多风俗是和外地一样的。

团圆饭——在大年三十那天，家家户户都起的早，从一大早开始，便看见厨房里冒起了袅袅炊烟，一大家子都围在厨房里，各干各的事，小孩子时不时地闯进厨房，偷偷地用手捏起烧好的菜，放进嘴里，还没等大人们反应过来，就早已溜走了。到了中午，满满一桌子菜，大家伙都围坐在一起，喝着酒，聊着天。小孩子呢，拿着个小酒杯，时不时用筷子蘸一下，还没等饭局结束，小脸就已经泛开一片红晕了。

放鞭炮——在春节中，小孩子最喜欢的莫过于放鞭炮了，吃完饭，紧紧地躲在大人身后，嘴上逞能，脸上的紧张却早已把他们出卖了。当鞭炮响起的时候，孩子们的第一反应边便是捂耳朵，适应后，便慢慢地大胆走上前了。一阵响后，孩子们便立马围上去，用炸碎了的红纸片互相撒着，没一会儿，头上、衣服里便全是的了。

贴福、压岁钱——大年初一一早，每家每户便贴上了倒&ldqu;福&rdqu;，这时，孩子们总会围在门前，议论着为什么要贴一个倒&ldqu;福&rdqu;，家里的老人总是会不厌其烦的回答道：&ldqu;这是福到了啊！&rdqu;。让孩子们最高兴的事便是接压岁钱了，当天晚上，会把压岁钱压在枕头底下，说是可以辟邪，第二天，孩子们便拿着这些钱，上街买吃的去了。还有一个风俗，不知别处有没有，在大年三十那天要烧鲢鱼，当天不能吃，说要年年有&ldqu;鱼&rdqu;，有的小孩子不听话的，想趁着大人不注意尝两口，也被大人发现，赶了回去。

听父亲说他们小时候的春节，总是那么让人期盼，平常日子里，并没有那么多好吃的，所以，到春节那天，总显得特别兴奋，跑在小巷里，看见哪户人家门开着，便进去说声新年好，那家主人一高兴，便抓起一把糖塞进孩子的口袋，所以等他们逛一圈回家时，口袋里总是鼓鼓囊囊的，说不定手上还会捧着一把。

近年，每年的春节都是在饭店度过的。再也没有了以往的那种热闹，那种淳朴，那种属于家乡的味道了。可是，又该去哪里寻找往日熟悉的亲切呢？

“市场经济”、“市场化运转”，现今这个“市场”一词可谓飞入千家万户。可是当文化遭遇了市场，呈现在我们眼前的又是什么呢?经典的音乐用入广告被人们当成商品;经典的着作遇到卖座的“畅销书”便只好退居二线，经典的文化在市场的洪流中迷失了方向，失去了真正能读懂它、欣赏它的知音。我不禁要说文化不能市场化。

文化，是一个翩翩起舞的女子，在她的引领下，我们看到了屈原踏着悲怆的步伐向我们走来;我们看到李白“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”的豪迈，我们看到苏格拉底用他的哲思给人们的启迪，我们看到白石用他科学的画笔给人无限的遐想。文化是我们心底里一片纯净的湖水，是“久旱逢甘露，他乡遇故知”的那一种畅快，是我们永远珍藏的那座后花园。

可当文化遇上了纷繁复杂的大市场，原本的一切不再重现。

当文化遇到市场，原本对文化的那份单纯的崇拜套上了功利的色彩，《三国演义》可以被水煮，《西游记》可以被大话，人们在笑声中可曾听见文化正躲在角落里哭泣。没错，因为这些经典文化个人的知名度，一些人从中看到了商机，正所谓“好风凭借力，送我上青云。”投资商便趁着这经典文化可被的包装，飞往得名得利的那个美梦，不管文化是否已就此面目全非，不堪一击与否了。

当文化遇到市场，人们追击文化的目的似乎也变味，学习钢琴是为了考试可以加分，家里放着许许多多名家收藏不是为了欣赏而是为了升值、为了投资，文化显然已被人们当成了商品，渐渐成了市场中的一分子。

如果这样的风气持续下去，我们之中还有多少人会静下心来与经典文化心与心的交流，还有多少人会真的了解文化的精髓，倾听智者的声音，现实告诉我们，很少了、很少了。

曾几何时，我们会为了一本心爱的书排上几小时的队买，曾几何时，我们会因为一段动人的音乐而心潮澎湃。虽然现今这样的书依然在手边，这样的旋律依然在萦绕，但其中总带着一点市场化的味道，带着一丝不耐烦。

文化遭遇市场是一种悲哀，重拾文化，不带有任何一丝功利色彩与市场残留的杂质，相信我们的文化能继续发出异彩。相信这片人们心中的后花园依然郁郁葱葱，留香四溢。

中华传统文化中，有的如诗文之雅趣，有的如曲乐之悠扬，有的如对联之巧妙。而我最喜欢的，是写意的国画，那是视觉上的享受，更是心灵上的净化。

望·初遇

初遇国画是在一次美术展览会上，至于画的内容却也记不清了，只记得看到那幅画，我只觉很美，美得让人移不开目光。从那次开始，我总是央求父母让我学习画国画。也许，这就是意境之美吧。

寻·相知

父母给我找了一位国学老师。初学之时，大概就是老师画一笔，我就画一笔，画完心中总是不解：为什么每笔都和老师画得差不多，画完的整体却不如老师画的那么好呢？怀着心中的疑惑，我去问了老师，老师告诉我：“国画是离不开生活的，你需要在生活中多观察，看到万物之间的联系，你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多奇山异水、名胜古迹，随着游览的脚步，我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视，怎样搭配才能最好地体现出画者要传达的意思。

高山配流水，近处是潺潺的流水，水边杨柳依依，垂在水面，泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰，雾气袅袅，山尖在云雾之上，显得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这，就是画之美，更是意境之美、文化之美。

悟·相识

随着我画技的提高，老师告诉我，一幅画如果给人留下的印象只是美，那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的，就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟，如果在空中画几群归雁，给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试，渐渐发现，我添的事物也不能随意，必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”，如果想描绘春日之景，就需添几只鸭，而若是画秋日之景，画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”，寄与高洁的志向；几匹奔腾的马，便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似，惜别画折柳，相思即明月。国画，不仅仅是美的享受，更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画，我仿佛能与她沟通。透过画，既看懂了画者，又是自己情感的升华。

每次画画，我心中都有着不同的心情。但每次画着画着，我的心情都渐渐归于平静。国画之于我，更像是一位无话不谈的朋友，同享快乐，共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承，却更享受接触文化的过程。

“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”国画之美，依旧在不断延续着……

因为我的家乡在东北所以我今天来给大家说说东北过年的习俗。

包好运饺子：过年的时候家家都包饺子，可是咱东北的饺子不同，据说、以前时候的好运饺子是在包饺子的时候把1个1元的硬币包在几个普普通通的饺子里面，现在人们为了卫生常常用水果硬糖来代替硬币，据说、谁吃到了好运饺子在新的一年里就会有好运。(在我们家常常都是我吃到的，因为硬糖是会化的，只要看那个饺子的外皮有糖就行了。)

年夜饭后吃冻梨：因为东北的冬天很冷，有零下13~20度，所以有的时候会吧秋梨和柿子放到外面去冰冻，冰冻后的梨和柿子真是别有一番风味，而为什么要在年夜饭后吃冻梨呢因为冻梨又能解酒、解油腻。

年三十点长寿灯，东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。

正月不剪头，东北人一般都在大年初一到农历二月初一之前不能剪头，如果剪头会克(死)舅舅，所以东北人很忌讳这点，没有人会在正月里剪头。“二月二，龙抬头”这表示着二月初二这天人们剪头会很吉利，所以在这一天很多人都会争相剪头，讨吉利。

初一初二不扫地，在东北，上了年纪(65)的老人都有这样一个说法，大年初一、初二这两天，不扫地，就是不愿将好运气、财气扫走。所以只有等着到了初三才可以扫地

这就是我们东北过年的规章制度，怎么样很有趣吧。

“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”不错，我的家乡就是这样美丽，我的家乡是永嘉。在这有条远近闻名的江——楠溪江。从小，我就很喜欢楠溪江：江水又清又凉，曾一味的吸引我和哥哥姐姐们在江边出没。调皮的哥哥姐姐总会带着年幼无知的我在楠溪江畔嬉戏，为此我们也挨了不少家里人的骂。

家乡的楠溪江就是这样的清凉诱人。

春天，楠溪江畔的杨柳开了花，春风轻拂，轻柔的柳絮离开了枝头，在春风的引领下在江面翩翩起舞，引来周围人们的一致好评，不远处几只鸭子在水里快乐的嬉戏。“咔嚓，咔嚓”，在快门声中，一副“柳絮轻拂图”、“野鸭戏水图”留在了相机里，成为了永远的美丽。

家乡的楠溪江就是这样的美丽。

春，桃花、梨花开了，周围繁忙的蜜蜂成了一道风景线;

夏，荷花姑娘也笑了，亭亭玉立地在水面上起舞;

秋，不知谁家的菊花兴高采烈播撒出缕缕清香;

冬，江面上飘荡着梅花的幽香，风一吹，香气就迎面撞了上来。

每个季节，楠溪江都有自己独特的味道。让每个过往的人都神清气爽、流连忘返。

一方山水养活一方人，大家都知道，永嘉人都是喝楠溪江水长大的，现在乐清也是如此。楠溪江水不用经过消毒就可以直接煮开喝。夏天，爬到高一点的山上，还可以喝冰冰凉凉带点甜的水(这是妈妈说的，现在少有了)。

听，哗啦啦的水声、叽叽喳喳的鸟叫声、江边妇女洗衣时的捶打声交织成一首美妙绝伦的田园交响曲。这首曲子不喧闹，但也不安静。它是轻柔的、优美的、动听的!

一直以来，楠溪江就是这样的美好!永嘉就是这样的美好!温州就是这样的美好!

走在去往阴曹地府的路上，我没有哭，没有任何的牵挂。只是茫然的不知为何人死后还要去往另一个地方？那个地方是否也像人世见充满着绝望？如果可以选择，我选择烟消云散。

我想逃，逃往一个没有任何思想的地方。

看着鬼魂碌碌续续地走进了那深邃的漩涡，便不见踪影。我的内心竟产生了前所未有的冲动――离开这里。或许是做人的时候太本分，做出这样的决定让我顷刻间麻木了，然后是腿脚不听使唤地离开了那个未知的世界。

这是我有生之后无生以来唯一一次也许是最后一次叛逆。望着这漆黑的四周，我本冰凉的身体更加凄凉了，我不晓得当我再死一次的时候我会变成什么，是鬼还是让我再一次饱受煎熬投胎做人！

其实对我这样的孤魂野鬼来说，已经无所谓害怕了，痛苦只会让我无动于衷。

早就听人说过，鬼在白天是不可以出门的，一出去就会被那神圣的太阳弄得魂飞魄散。这倒正合了我的意。反正已经死过一回，又何惧死第二回呢？只要不在这个世界留下任何痕迹，我什么都愿意。

我毫不畏惧地走进了白天，走进了人声鼎沸的人群，我要向人类证明这个说法的真实性，做出这前无古人后不知道有没有来者的一大壮举！

我轻快地向前迈了一步，安详得闭上了眼睛，全身感觉火热。我的身体，不，应该是我的灵魂正在消失，正在慢慢地熔化。突然，我感到一阵火星飞溅，灼烧着我的皮肤。鬼是感觉不到疼痛的，为什么我的眼前是一片火海，还有人的哀嚎？

一阵鞭炮声后，火渐渐熄灭了。一看手表已经是凌晨一刻，这里已是一片狼藉。全是那场人为大火后的战利品，随着风的吹拂，再空中翩翩起舞。这才想起今天是鬼节，所有的鬼神鬼差鬼大叔都去找乐子，收礼品去了。

我兴兴地走在回家地路上，暗自想到原来做鬼也和做人一样傻，一样糟！

传统文化是文脉继承的途径;是民族凝聚的纽带;是与国际接轨、追求利益化的重点。然而，当前的传承传统文化之路并非一帆风顺，存在传统技艺后继无人、文化遗产肆意拆除、非遗宝贝惨遭漠视等痼障顽疾。可见，传承传统文化是彰显大国风采的关键核心。

传承传统文化，是传承城市肌理的前提。传承城市肌理，关系到城市居民对于城市的感情与回忆;更是关乎城市发展旅游产业、拉动经济发展。然而，令人遗憾的是，随着城市改造、老陈重建等工程如火如荼的展开，从广州金陵台、妙高台国民建筑，再到“镇江最美村落”的葛村，无一不遭到强拆的厄运。在一座座古文物强拆的背后，折射出当代部分政府官员急功近利的政绩观。正如冯骥才所言：“岁月失语，惟石能言”，强调出文物是连接城市历史、现在、乃至未来的桥梁。可见，需要官员转变政绩观，保护文化遗产，传承城市的根脉。

传承传统文化，是营造和谐社会氛围的关键。中国是文明古国，但是，当代社会暴露出的道德滑坡不容小视。食品安全领域问题丛生，威胁民众身体健康;电信诈骗、碰瓷假摔，无不加深社会的诚信危机，出现“陌生人社会”的窘境。缘何产生公民道德滑坡?症结在于传统文化在社会经济的发展下逐步边缘化。无论是孔子倡导的“礼之用、和为贵”，亦或是道家提出的“道法自然”，都是传统文化的灿烂瑰宝，有利于公民素质的提升、社会发展的稳定。由此可见，传承传统文化是发展之基，是社会有序发展的前提。

传承传统文化，是民族生生不息的保证。中华民族一直是一个多灾多难的民族，在近代史的开端，我们被西方列强的坚船利炮被迫打开大国，备受欺压;在国家发展的过程中，历经风雨、地震等自然灾害的摧残。然而，缘何中华民族在历经磨难之时，却能浴火重生、化蛹成蝶?关键在于传统文化的力量支撑。书记说过：“中华文明源远流长，自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。”这启示我们，需要以“愚公移山”的恒心、“滴水穿石”的韧劲，传承中华文化。

传承中华文化，是传承城市肌理的前提;是营造和谐社会的关键;是中华民族生生不息的保证。然而，传承中华文化不能“毕其功于一役”，唯有“小步走、快步走、不停走”，将先祖的智慧结晶代代相传，展现大国风采。