人生需要走弯路议论文汇编20篇

“书，是人类进步的阶梯。”这句是高尔基说的。“为中华民族之崛起而读书”是周恩来说的。书是一杯美酒，是一支奇葩，是一首优美的曲子，令人痴迷、令人向往。生活中，我们到处都可以看到书，就算是傻子，也会时不时捧起一本书津津有味的品味着。不信的话，就随便找个书店看看，保证挤得你喘不过气来！人人都离不开书的。

我长这么大，看的书自然有很多。比如说：小时候睡前听的365夜童话故事，妈妈专门买来让我背的三字经…等等。看的书多了，懂的知识自然也会多。

小时候，语文考试偶尔几次会考课外的知识，每次我都答对了。看着试卷上的分数，我得意地笑了。那一刻，我对自己说书“书是个好玩意儿啊！”从那以后，我更认真读书，成绩越来越好了。是书的功劳！

又有一次，妈妈带我去逛街，我突然看见前方一堆人围在那儿，出于好奇，我也凑了上去，眼前一幕让我惊呆了！只见一位叔叔骑着自行车撞了一位年迈的老奶奶，不但不道歉还对她破口大骂，我见状，顿时火冒三丈、怒发冲冠。这时，我又发现，全场那么多人，竟没一个打电话叫救护车！真是太没良心了。此刻，我冲上去就用书中的知识训了他们一顿，并让老妈打电话叫救护车，那位老奶奶微笑着望着我，旁边的“观众”点了点头，都散开了。我还听到一些人说：多懂事啊！”妈妈望着我，也笑了，我们都笑了。是书，带来的快乐，让我学会了，帮助别人，也是一种快乐。

还有一次，我买了一本新书，一回到家就躲在房间看了起来，突然妈妈一声河东狮吼，把我从书的海洋钓了出来，我抽了张纸，塞进了耳朵里，继续看我那心爱的书。直至妈妈那放着绿光的眼睛狠狠地盯着我，我才依依不舍得放下书。

人生处处需要书！

[人生处处需要书优秀作文

想获得更有意义，就要懂得放下，想活得无忧无虑，更要懂得放下；想活得命长，想活得命久，一定要懂得放下；懂得放下不是唯一，但要想活，必不可少！

清朝大臣和申，善于玩弄权术。凭着多年的拼搏，登居高位！当时可谓是权倾朝野。但和申太贪，做官期间，敛财手段层出不出，财富可敌国，生活极为奢侈。和申不懂得放下，也因如此，嘉庆帝上台之后，把和申作为第一打击对象，公布和申罪状于天下。对其抄家，赐白缢三段，让和申自行了断！和申纵使善权谋，但还是压制不住贪婪的本性，不懂得放下金银之物，导致杀身之祸！

可见，活是一门大学问，懂得放下是必修！

汉朝末年，战乱四起，西凉董卓弄权。董卓挟天子以令诸侯，自封相国，把皇帝玩弄于股掌之中，群臣不敢言，屈服在董卓之下。董卓独揽朝政，暴虐无比，横征暴敛，百姓苦不堪言！诸侯群起而攻之。董卓则夜夜笙歌，建酒池肉林，奢侈之极！诸侯来攻，董卓火烧长安，迁都洛阳。临走还不忘带走无可计数金银财宝！董卓太贪了，因为他不懂得放下荣华富贵，最终导致死后尸体还被愤怒的民众点灯的悲惨结局！人生于世，有所得必有所失，董卓不肯放下荣华富贵，却失去了性命！

纵观历史，董卓、和申之流并不罕见！当然，也有懂得放下懂得活的人物，值得我们去学习！

越国大臣范蠡，为越王勾践所器重，视为左右！吴越两军交战，越国被吴国所败，范蠡与勾践去越国做人质。范蠡在后来的复国计划中发挥了极其重要的作用。越王勾践胜利后，给予范蠡高官厚禄，想范蠡继续为他出谋划策。范蠡深知狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏的至理，更何况，范蠡觉得勾践是一个只能共患难，不能同富贵的人！所以范蠡放下了高官厚禄，退隐归林，与红颜西施避世而居，活的逍遥自在！范蠡放下了高官厚禄，而选择了快乐的生活，不失为一种大智慧！

我们做人要懂得放下，方能活出自己想要的人生，所以，做人之至理，无穷尽也，活着需要懂得放下，是必不可少的一条！

伦.凯勒曾说过：“信心是命运的主宰。”而成长更需要自信的支撑。

自信是巍巍大厦的栋梁，没有它，我们就只是那些散乱的砖瓦;自信是滔滔大河的河床，没有它，我们就只是泛滥的波浪;自信是熊熊烈火的引线，没有它，我们就只是一把冰冷的柴禾。

没有自信，我们将无法健康地成长;没有自信，我们就不能乐观积极地成长;没有自信，我们也不会拥有朝阳般的笑容，来一天天地长大。所以，成长需要自信。

在现实生活中，表现出自信的事数不胜数。古有卞和发现玉璞却被人误认成石头，以欺君之罪砍断双脚，但他自信这绝对是美玉，终在第三代君王的手中，被雕琢成大名鼎鼎的和氏玉。

现代也有李四光在强烈的自信心支配下，在祖国大地找了30年，相继发现了大庆、胜利、华北等大型油田，用事实彻底粉碎了“中国贫油论”的谬论。而因为缺乏自信而失败的事例也不少见。1972年，我们熟知的美国总统尼克松竞选连任。因为他在第一任期内政绩斐然，所以很多人都认为他将获得竞选胜利。然而，尼克松本人却十分不自信，极度担心失败，竟鬼使神差地派人潜入对手的办公室安装。事发之后，尼克松又连连推卸责任，阻止调查，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来已稳操胜券的尼克松就因为缺乏自信而导致惨败。

连尼克松这样的大人物都因缺乏自信而毁掉了自己的政治前程，我们从中就不难看出自信在人生的旅途中是一个多重要的东西了!

“天生我材必有用”，让我们每个人都怀揣着自信，向充满阳光的明天进发，向充满辉煌的未来挺胸迈进!

面对半杯水，乐观的人会说，还剩半杯水；悲观的人会说，只有半杯水了。同一件事情，不同的答案，体现出不同的处世态度。悲观的人，看到的是绝望；而乐观的人，看到的是希望。

生活需要乐观，人生需要乐观。

之于范进，乐观是一盏指引前程的灯，在漫漫征途中，给了他前进的信心和勇气。

考而不死是为神，垂垂老矣，仍想通过科举，使自己的生活得以改变；一次不中，再来一次；一年不中，再来一年。失望之中，他没有放弃，而是乐观到底，虽然屡遭打击，但一直没有丢掉信念，最终，功夫不负有心人，中得举人，一朝成名天下知。如果当初一次不中，灰心丧气，岂能有后来属于他的“王者荣耀”？岂能有“癞蛤蟆”到“文曲星”的华丽转变？

之于海伦，乐观是一束照亮心灵的光，在黑暗的世界里，让她拥有绚丽多彩的人生。

看不到，听不见，说不出，在黑暗而无声的世界里，她没有逃避，没有绝望，她倔强而孤独地活着，一点一点，一滴一滴，让不可能成为可能，让彻头彻尾的悲剧，一步一步变成了惊天地泣鬼神的壮丽之歌，忍受黑暗，忍受孤独，生活予她以痛，她回报生活以吻！她带给世人的，又何止是她最需要也是最想要的三天光明？！这些壮举，是她乐观态度的最好回馈，是生命给予她的最美好的嘉奖。

之于苏轼，乐观是一首意境唯美的诗篇，在流放的岁月里，让他能一蓑烟雨任平生。

黄州惠州儋州，一贬再贬，变的是地点，不变的是他超然的乐观。人们常说，全能的苏轼，不是被贬，就是在被贬的路上。风餐露宿，风雨凄凄，不怕，“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，没有大鱼大肉，没有迎来送往，没有尔虞我诈，这人生就最是有滋有味，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，把屡次遭贬看作是畅游，旷古至今，谁能超越斯人？因为乐观，他不会戚戚于流放荒野，是乐观，让他一次次绝境重生，柳暗花明。

乐观，是一剂充满魔力的药，它能化腐朽为神奇，变绝境为重生。拥有乐观，就拥有美好人生！携乐观前行，就定能追寻到属于自己的梦和远方！

人生需要自信，因为只有自信才能带给人们以前进的动力。

前路坎坷，曲折，道上必定会有着许多的坑坑洼洼。俗话说得好“常在河边走，哪有不湿鞋?”我们在漫漫长路上行走，终会掉进大小不一的坑中，但是有些人能轻易地从坑中跳出来，随后前途一片光明。有些人却在坑中驻足不前，前路一片黑暗，为什么呢?因为他们对待生活的态度不同。

战国时期，秦国有一个著名的政治家商鞅，作为秦国宰相的他，一心为了秦国的发展，开始了他漫漫的改革之路。富国强兵，尽皆于手。但是他的所作所为危害到了当时奴隶主贵族的利益，所以各方大臣都向他施加压力，可谓是危在旦夕。但是当时的秦王看到了他所做出的政绩，于是便力排众议，保下了商鞅。虽然在当时的秦王死后，商鞅依旧难逃一死，但是他却因此而被载入史册。

商鞅是一个聪明人，他知道自己会因他颁布的法令而受到他人的迫害，他却依旧敢放心大胆地去做，为什么?因为他自己有着十分的自信。这种自信既来自于他对自身能力的信任，也有对当时秦王的信任。他知道秦王会保下他，所以他才敢放手去干。

我们只是平凡的学生，不像商鞅有着过人的胆识，无人与比的谋略，做出他这样惊天动地的事业，但是这样并不是说我们没有资格自信。我们的自信以另外一种方式来展现，我们应该为自己已经有的东西，告诉自己“你虽然并不富裕，但是你也有着属于自己的资本，而非一无所有。”

人生的路需要自己去寻找，自己去走，因为我们才是自己的主宰，而提供这种动力的正是我们的自信。

所以，请拿起自己的自信之刃，披荆斩棘，铸就我们自己的美好未来。

人的一生要疯狂一次，为了你爱的人!

昨天，我的心被刻骨铭心地震撼了!

这场精彩的演讲，让在场的人都没有停目睹这流泪。人要感恩啊。感谢你的父母，感谢你的老师，感谢所有爱你的人。然而，这么多日日月月过后，为什么你不能把“爸爸妈妈，我爱你”喊出来，难道你的爱如此深沉?

小时候，你是否记起，在家乡熟悉的小路上，你的父母牵着你的小手，让你迈出了人生的第一步。在你第一次去上学时，父母久久地站在教室的窗外，看着自家的宝贝翻开书本的第一页;你生病时，父母彻夜守护。

这风风雨雨的坚守，这点点滴滴的关怀，难道还换不来一声：“我爱你吗?”

我知道，在你心底的深处，十分爱你的父母，然而爱得要表达出来的。在爱面前语言比行动更响亮啊。如果你错了，这将是你一生的过错!

身在远方的你们，空闲时，抬起你们高贵的手，拨打一下那个既熟悉又是陌生的电话吧。如果你对听筒大喊：“我爱你!”我确信听筒那一头会落泪!远方的游子们啊，你在外漂泊闯荡了十几年了，在这十几年中，你的父母老了!无情的岁月已经抹白了他们的头发。久积的疲累已经憔悴了他们的容颜。当他们用混浊的眼睛朝山那边仰望;当他们在记忆的长河中搜寻你小时候的模样;当他们在寂寞的黑夜期待着你的声音，哪怕是一声轻微的咳嗽，他们也能心满意足!不要让你的父母等待太久，不然他们不会给你机会了!

我朋友的父亲在她十四岁时意外去世了。也许怕别人知道，也许想让心灵的伤疤早些愈合。她始终不曾对别人说过，然而，在昨天，在那个被万道灯光照耀的演讲台上，她跪下了，她朝着那个很远很远的地方，朝着那片星星的灯光跪下来了!她用早已呜咽不清的声音大声嘶喊着：“爸爸，我爱你!”这凄冽的声音在会堂上盘旋，仿佛是一条纤细的鞭子狠狠地抽打着我的心。泪水早已在我脸上肆意流淌。

我知道揭开伤疤会很痛，但我也相信，她会很坚强，因为有一种刻骨铭心的力量!

不要让爱你的人失望啊!不要让爱你的人期望太久啊!

对着父母大喊三十声：“我爱你!”老天也会保佑你!

人生总是充满了等待。等待长大，等待成熟，等着沿着各种轨迹通向成功，等待当初预想的目标一点点实现。人生也需要等待。没有枯燥和漫长的等待，我们就难以体会抵达终点的欣喜，朋友相聚的快乐，还有成功的来之不易。

然而，很多人往往厌恶等待，恐惧等待，甚至逃避等待。总希望刚刚出发便能抵达，刚刚行动便能成功，刚刚分离便能随时相聚。这样的感觉看上去固然很美，但是，你真的能从中找到当初预想的幸福吗?

如果幸福的获得太过轻而易举，那便不再是幸福，至少不是值得珍惜的幸福。因为我们往往有这样一个毛病，无论任何东西，凡是能够轻易得到的，总免不了会轻易丢掉。

试想，如果这个世界没有了等待，就等于我们无法感知时间的长度，无法感知感情的热度，更无法感受成功的厚度，因为这些都是靠等待来体验，来衡量，来酝酿和延续，而当我们失去这些感知，一切转瞬即来，又转瞬即逝，我们的生命存在又有什么意义?

“长大后的你一定会感谢现在努力拼搏的自己!”没错，努力馈赠给我们许多美好的事物，在这些事物当中，饱含着梦想、奋斗、心酸以及快乐。当你真正学会了努力，你会打开另一扇大门，进入到一个全新的生活当中，创造一个属于你的丰富多彩的新世界。

贝多芬，一位闻名世界的音乐大师，同时也是一位命途多舛的追梦人。年轻时的他尚未失聪，没有创造出令人陶醉振奋的曲子。当厄运降临后，他失聪了，但属于他的时代才真正来临，许多优秀的作品泉涌而出，震撼世人。就如《第九交响曲》，这是贝多芬的巅峰之作，让无数人为之赞叹，一曲罢去，余音绕梁，不知肉味。为什么在他失聪之后，优秀的作品才得以创造出来呢?因为他学会了奋斗，学会了在苦难中砥砺自己，更学会了永不言弃。在油灯下谱写乐章，在深夜中放飞思绪，或许这就是属于他的快乐，努力地实现自我的价值，谱写华丽的乐章，融入音乐的海洋，踏着五线谱的浪花，自由徜徉。快乐就那么简单，或许失聪是一种不幸，无法听到别人的溢美之声，或许失聪是一种幸运，让他心无杂念，创造出灵魂深处的赞歌。

曾国藩，晚清时期一位伟大的贤者。他辉煌的人生同样充满着坎坷。小时候的曾国藩并不聪明，一篇短短的文章，别人两三遍就能熟记的，他需要花费很长的时间才能记住，以至于六次科举考试，六次名落孙山。但他并未放弃，即便天资不够，依然保持赤子之心，二十年如一日的努力着，正如他自己所说：“我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉?”意思就是，我想学习孔孟，那就得日夜孜孜不倦，唯有学习孔孟之道是我目标，谁又能阻挡的了我的执着呢?正是因为他的这份执着，他收获到了自己成果，仕途一路畅通，十年七迁，连升数级，成就在当时无人能及。

这种成就是对他心灵的一种慰藉，我相信他一定是快乐的，他通过自己的努力，成功地实现了人生的目标，他就是当时的孔孟，就是一大贤者，努力让他走向巅峰，让他快乐。无论天资如何，只要肯努力，你都会收获到属于你的快乐。

努力能给绝境中的人带来希望，也能给寒冬中的人带来暖阳，所以无论你多么的艰难，无论你多么的无助，去努力吧!它会带你实现你的理想和愿望，让你创造属于你自己的巅峰人生，绚烂无比，令你幸福，快乐!

16年，时间凝固成一条蜿蜒的小路，曲曲折折，坎坎坷坷。我就在这条小路上，一路向前......

记得第一次做菜，是炒豆角。我“奉命”自己解决午饭，于是便煞有介事的穿上妈妈的围裙在厨房里忙碌。洗菜、切菜、开火、倒油......，一系列的程序让我忙得团团转。终于，油沸腾了，可我却有些怕，万一油溅出来怎么办？我不知所措地望着盆子里的菜，咬着牙猛地将菜倒进了锅里。顿时“噼里啪啦”一阵声响，滚烫的油点生生落在了我的手背上，疼得我呲牙咧嘴，眼泪在眼眶里打转。万般无奈下， 我只好浸湿的抹布披在手上，紧张兮兮地靠近冒着热气的油锅......

虽然那道菜的味道不尽人意，甚至有些半生不熟，但我依旧吃得很开心。那块被烫伤的地方也成了我骄傲的资本。因为我知道，从那天起，我又长大了。

而初二时的那次变故更是让我记忆犹新。

那时我整日贪玩，无心学习，自以为基础好可以不用认真听讲，却浑然不知，正是这种自以为是的态度让我吃了大亏。很快，期中考试来临，我竟然破天荒地考了三十多名。这可真是“第一次”啊！接踵而来的便是老师的询问，家长的斥责。我，无言以对，职能放弃贪玩的念头，一心学习。这才发现，想要拿回原有的成绩是多么难啊！不尽要好好听课，放学后还得去补习班，周末还要多做许多别的作业。看着原来的玩伴开心地聊天，周末想约着去逛街，我就感到羡慕。但终于，“皇天不负有心人”，在接下来的月考中我进步了，虽然没有原来那么好的成绩，但我依然感到很开心，我通过了这次磨炼。

一次又一次的，我在前进的道路上摔倒，爬起来，再摔倒，再爬起来……每一次，都有那种撕心裂肺的疼痛，我想放弃，想就这样一蹶不振，以为那样便可以轻松自在地生活下去，但妈妈的鬓角日渐花白的发丝，老师信任叮咛的嘱托，却让我那样地不忍。

我终于意识到，磨炼不仅是我人生道路上的阻碍，更使我成长路上的奠基石。是磨炼在使我成长。

在岁月的年轮里，我边跑边仰望着。

很少有只看几页书就买下的冲动，《人生需要匠人精神》是个例外。那日在书店的架子上看见它，一下子被书名吸引，立刻取下。封面是一个陶艺师拉坯的照片，此书是编著者苏燕和她的团队走进日本10位陶艺家的工坊，聆听他们的创作历程，体味他们的匠人精神而完成，只看了三页就迫不及待将它带回家。

喜欢喝茶，爱屋及乌对茶器也格外关注。相比大陆的陶，台湾和日本的茶器釉色均匀、手感细腻，用来盛茶汤色好看，香气四溢。大陆的则粗糙不堪。我一直想不通，说到烧陶，我们的老祖宗最先开始，距今六千年前的仰韶文化就有了烧陶工艺，台湾、日本的烧陶工艺都是从大陆传过去的。可为何今天，台湾和日本的陶令人爱不释手，大陆的想爱却爱不起来，《人生需要匠人精神》给了我答案。

周六、周日无事，午后，沏一杯新买的毛尖，坐在飘窗上找个舒服的姿势一页页翻看。书中采访了安藤雅信、大村刚、小泽章子、小野哲平等十位陶艺匠人，一个人一章，配上他们作品和制陶时的照片。文、图相得益彰，读之轻松，没有疲倦感。

十个人，不同性格，不同从业经历。但都隐居在山村，深居简出，专心创作。借由个体视角传递自然，力求朴素的器用之美，仔细打磨、反复锤炼，对待造物迷恋而执着。虽然作品各异，却都从大自然和生活的点滴中寻找灵感，突出陶器的多功能与实用性。对他们而言“陶艺即生活，自然即灵感”

书中处处可以看到每个人的创作理念和生活哲学，小泽章子一章中有所揭示：“每一位习陶之人，都深谙土与手之间的感应，而他们也会找到最合适自己的方式，去和土打交道。在这个打交道的过程里，有人用双手，有人借助小工具，也有人用机械和模具”因此，他们的作品多了温度和个性，不像机器流水线上生产出来的冷冰冰没有特点。就拿大村刚的作品来说，没有粉饰和造作，甚至带有“缺陷美”，但比那些形状规则边角整齐的日用器皿多了灵性。流水线上的产品，如同生活在快节奏高压力环境下的我们，每天做着重复的事，挂着同样的表情，生活了无生趣。小野哲平一章文尾总结的好：“世界上没有完全一样的两件器皿，泥土的质感、火焰的温度、创作者的情绪、塑造器皿时每一刻的种种，都是作品充满了美感”

他们都是制陶名家，但谦逊低调又执着独特。大陆的陶艺则为了追求经济效益而在流水线上批量生产，匠人们急功近利，寻求捷径，少了专注、个性、信念、耐不住寂寞。一味追求高大上，忘记贴合生活，结果既成不了艺术品，又不适用于生活中。我多么希望能收藏些大陆陶艺家的作品，可惜未遇到满意的，颇为遗憾。

其实从某个角度来看，我们何尝不是匠人。同样独自耐着寂寞搞创作，同样需要从生活中寻找灵感，通过文字传递思想。只不过我们是文字匠人，和陶艺匠人所用工具不同罢了。可一些写作者过于强调个性，不肯紧贴生活，使得作品曲高和寡，很难被接受。有的写作者千方百计结识名家，想获得他们肯定。可一切最终靠作品说话。就像陶艺师们，更多的时间用来烧制作品，然后才拿去参加展览。

腰封上有句：“制陶这条路，仿若人生，靠的是手艺，急不得，懒不得。千锤百炼，才能成”让我想起《致匠心》中的“人生很多事急不得，你得等它自己熟”。这，大概就是“匠人精神”。我们需要匠人精神，具备了，才能做好每件事。

[关于人生需要匠人精神的作文

人生有太多的诱惑，不懂放弃就只能在欲望的旋涡中丧生;人生有太多的欲求，不懂放弃就只能任欲求牵着鼻子走;人生有太多的无奈，不懂放弃就只能与忧愁相伴。

当我们被生活的包袱压弯了腰，你是否想过应该放弃什么，从而让自己活得轻松些?在秋天到来的时候，叶子红透了脸，随风猎猎飘动，像一面面火红的旗帜，但它们深深懂得“化作春泥更护花”，于是放弃了悬在枝头，纷纷飘落。在寒冷的冬季来临之际，小草隐藏了自己的绿色，埋根于地下，等待来年的春风。它们都不曾后悔，因为放弃，它们获得了新生。

几度风雨，几度春秋，人海茫茫，苦海泛舟。咖啡、面包、牛奶，这就是很多现代人的生活方式。人们变得来也匆匆，去也匆匆，为生活心力交瘁。如果这不适合自己，为什么不选择放弃，去喝茶抑或听听悦耳的自然之音?

也许有人要说：“放弃了，我便一无所有。”放弃，自然要有一些疼痛。但那又何妨?在造物主眼里，一切永远是在开始，当狂风过后，一株老树轰然倒下，我在心中叹息老树的生命结束了。但我又似乎听见造物主在说：“放弃悲伤，去看它身边的幼苗吧。”

放弃不是一种过错。放弃了生活的轰轰烈烈，你还享有平平淡淡;放弃了急流险滩，你还拥有温馨港湾。今天的放弃是为了明天能够花红满树，桃李芬芳。其实哲人早就说过：鱼和熊掌不可兼得。我们必然要学会放弃一些东西。

人来到世界上，本来就是一无所有的。因此我们不必担心什么，放弃是一种你我都有的权利。懂得放弃是人生的大智慧，适时的放弃是自知与明智的结晶。有选择，有放弃，这才是完美的人生。

放弃对物欲的追求，打开自已的心窗，寻一片美丽诱人的沃野，呼吸一下新鲜空气，沉醉在花香与泥土的气味中。好久没有这种回归大自然的感觉了。春天已经来了，万物正在复苏。

放弃，其实是一种新的开始。

喜欢在艳阳高照的日子里坐在窗前，聆听着一首如泉水一样潺潺流淌的音乐，清脆的曲子穿透空间，在耳边回响，一种荡涤心扉的感觉油然而生，在这样的情境中，慢慢品味出那种淡然而又清净的人生况味，这，何尝不是一种醉。淡是一种生命进行的一种状态

抛却生命中一切冗杂，淡定的看待中命中的过往，不以物喜，不以己悲，范仲淹以此种淡定看待被贬，又以“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负勉励人民以天下为己任，树立崇高思想，同时又体现出诗人宽广的胸怀与淡定的心态。正如 明人陈继儒《小窗幽记》中的对联：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。 “ 看庭前 ” 三字大有躲进小楼成一统之意，花开花落也本是极其自然的事情，何以要管他春夏与秋冬呢;而 “ 望天空 ” 三字则又显示了一种远大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的 “ 不以物喜、不以已悲 ” 有异曲同工之妙，更神似魏晋人物的旷达风流。

放下所有的繁杂，思绪在简单中摸索，心平气和的时候最容易悟到和感知生命的真谛，从容地生活，恰如溪水静静流过，淡定地工作，宛如微风柔柔抚摸，也许只因为有了这样一种从容和淡定，生活和工作也才有了那种激情和快乐。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。淡泊人生，关键一个淡字。淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外。虽把人生看淡。但却有菊花的骨气和媚力。有菊花的淡然和芳香。菊花在九月开放，展示娇容和魅力。吸引大众的目光。百花过后，唯我独尊。在寒冷的季节，菊花照样笑的灿烂。我想这也业就是陶渊明式的淡定。

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以已悲，才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而《论语》其核心是宣扬一种人生态度，认为人的一生只不过是从岁月长河借来的一段光阴，所以应该珍惜，应该想办法快乐，做到大欢喜。凡是遭遇到伤害，遭到不公正的待遇，要尽快忘掉，让其过得去，你如果为此烦恼、忧愁和愤怒，你就会加倍地受到伤害，就是对自己不仁，对别人不恕，仁者无忧，走过淡定人生。学习颜回“ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” 对处境的淡定。

人生还有长长的一段距离 , 那是永远不可能走完的夜静如水的时候 ...... 生命的伟大在于它的变幻莫测 , 时而危机四伏 , 时而柳岸花明 . 人生是美好的 . 让我们努力面对吧 . 可是在世间的风尘中走了那么长的路，终于知道生命中还有沙漠经过。我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式，做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意;做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素;没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初先生在遗作中写道： “ 生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。 ” 这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然，不强求，也不遗憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。 人生一世，贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免，重要的是我们应当学会在生活中寻找一个平衡的坐标，让自己不因得意而张扬，也让自己不因失意而沉沦，在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候，能以一种淡然的心态来对待一切，而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱，真名士自风流!

“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”也许有许多往事“不堪回首”，有很多伤心片段被我们弃之脑后，但是，在人生的每一个驿站，都别忘了驻足，回首，去看看身后的足印。

其实，昨日像那东流水，离我远去不可留，过去已经成为历史尘埃，那些关乎恩怨的往事已经是过眼云烟，永不再返。所以，回头看看，又有何妨?

转身，踩在过去的脚印上，回顾已逝的年华，岁月竟在不经意间走过好些年头。我们还拥有着生命，还在不停地成长。而成长又是一辈子的历程，无关乎年龄。回头看到的，是沉淀的往事，也无所谓悲喜。但只有回头看了，才知道过去所走的路，是得或是失，是对还是错。

鲁迅回头看了看，发现学医只能疗救一个人身体的病痛。而治愈了肉体的创口，没有医好精神上的痼疾，因为，心灵的麻木，比肉体的残缺更可怕。所以，鲁迅弃医从文，以笔为刀，解剖国人的灵魂，用文字作为拯救民族的方式。回头看，使鲁迅修正了人生的方向，回头看，他给过去做了一个公允的评判，为将来铺设了一条更合适的道路。

当然，你可以踩在过去的脚印上，却绝不能重走过去的路。今天已经无法改变昨天，但昨天可以警示着今天。回头看看，只是一种回溯，一种审视，一种反思，却又能让我们获得一些感悟，一些总结，一些提升。

回头看看，有的人可能拥有光辉灿烂的过去，却拥有灰暗愁苦的现在。意志不坚定的人，他们瞟一眼过去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿长醉不用醒”，最终沉溺往事无法自拔，这又何必呢?我们去看看“职业是生病，业余是写作”的史铁生吧!

他要“让历史铁一样地生着”，而现实的自己却拖着瘫痪之躯挣扎在生死线上。他每隔三天就要接受一次化疗，但在生病之余仍笔耕不辍，很难想像，一部几十万字的《病隙碎笔》是一个残疾人趴在床头写成的。他时常掉转头，回望过去，怀念那个健康、青春的史铁生，那段关于“遥远的清平湾”的烂漫往事，同样也追忆那青年致瘫的厄运和接踵而至的苦难，但是他只是沉着地看了看，然后，从容地回过头来，继续自己对爱与人生的反思，对生与死的追问。这需要怎样的勇气，需要怎样的豁达?我们可以走进史铁生的“写作之夜”，寻找到明晰的答案。

当你执着于成功，而又找不到出路时，当你面对高墙挡道，而茫然不知所措时，是该回头的时候了。回头看看，你可能发现解决问题的方式不止是一种，曾经的绊脚石也可以成为垫脚石，遭遇过的失败可能就是成功的源泉。当然，不是每一个地方都可以回头，回头看看，需要有反思的心态，需要有静下心来的空间。在百米跑道上，你不能回头，在生死急速间，你不能回头，这个时候，你需要的是轻装上阵，一往无前。

多回头看看吧，不要只顾匆匆赶路，这是处之泰然胸有成竹的表现，是思接千载视通万里的眼界。“天才必然超越时代。”即便是天才，也需要回头看看，对过去看得多透，在未来就能走得多远。

亮点透视：议论性散文，积累深厚，善用诗文铸华章

在《难忘的八个字》、《昂起头来真美》,还有《永不凋谢的玫瑰》里都表达了：只要是爱，无论用什么方式表示，都是会让所有人去回味的。

在《难忘的八个字》中，伦纳德老师用“我希望你是我女儿”这八个字让一个对生活失去信心，非常自卑的孩子变得整天不再自卑，不再悲痛、不再绝望，而是活泼开朗、心胸宽广的人。最后，终于将她培养成了在加拿大一个有名望的人。看呀!这八个平淡的不能再平淡的字却让小女孩不再自卑，可想，爱是多么无私与伟大呀!

在汶川大地震时，所有老师几乎都以一个动作—双臂紧紧地护着孩子，并且不顾自己的安危与否。他们都以一个信念—孩子的生命是第一位，老师的生命排在第二位!所有的捐款者都怀着一丝惦念与同情之心，去把那热乎乎的钱放进了捐款箱里……

同学们，你们可否知道：如果这世界没有爱，它将会变得冰冷;如果这个世界没有了爱，它将会变得冷酷无情;如果没有了爱，可能会有更多的生命之花凋谢……

让我们共同传播爱心的种子吧!

经历过才会懂得，人生很多事想起来都是那样的简单容易，可是做起来就真的没有那么容易了。刚刚开始接触能力秀时，我觉得不就是做一些任务嘛，有什么难的，但是后来做了才知道，要真正的坚持下来是需要很大的勇气的。

我以前总觉得这是一个毫无意义的工作，就是每天的发发发，用各种账号发各种各样的文章，然后用尽各种各样得方法让大家来关注你的账号来查看你的文章，给你评论。但是做过之后才懂得，在发发发之后你会学会坚持，学会了营销自己，而且还会主动地查找很多的资料，了解很多别的东西。所以经理够才懂得。

不要怕烦，不要怕累，其实很多事只要你坚持做了就会有收获，就会变得强大，不要觉得事情小就不做，也不要看不起任何小事，要懂得任何的大事物都是由小事物一点一点组成的，所以呢，我们就从小事做起，相信滴水穿石，经历过才懂得。

哥德巴赫猜想，被誉为“数学皇冠上最耀眼的明珠”，为了摘取这颗明珠，著名数学家在“四人帮”横行时，不顾嘲笑和诽谤，在没有电灯的六平方米的斗室之内进行着艰苦的研究工作，他尽管重病缠身，却仍然专心致志地向“哥德巴赫猜想”这个数论的城堡挺进，终于获得了重大成就。贝多芬，这位19世纪最伟大的音乐家，作为作曲家，他偏偏在最辉煌的时候双耳失聪，但是他“扼住了命运的咽喉”，凭借顽强的毅力，为我们留下了《英雄交响曲》、《田园交响曲》、《献给爱丽丝》等不朽名篇。尤其是《命运交响曲》，犹如自己人生的真实写照。

如果一个人缺乏意志力，那么，即使他生活的条件再好，天资禀赋再高，也只是一事无成，历史上的江淹，就给了我们一个最真实的例子。历史总会出现惊人的相似之处，发现笑气的戴维到了后半生也是碌碌无为。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。人的一生不可能是一帆风顺的，总要经历各种困难。面对困难，有的人唉声叹气，畏缩不前;有的人精神振奋，意志坚强。只有不畏困难，才能达到成功的彼岸。

正如前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基所说的那样：“勇敢产生在斗争中，勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成。我们青年的箴言就是，勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍”。

在日常生活中，有些人总是一遇困难和挫折就愁眉苦脸，唉声叹气，打不起一点精神来。其实，困难和挫折远非有些人所想象的那么可怕，只要我们正确面对，适当处置，它们非但不会给我们带来什么危害，反会给我们带来不少的益处呢。

困难和挫折可以使我们的意志品质得到很好的锤炼。徳国有位叫班纳德的老人，在风风雨雨的人生中共遭受了150次磨难的洗礼。在出生第13个月时，他便摔伤了后背，而后又跌断了一只脚，再后来爬树时伤了四肢;一次骑车时，忽然一阵大风不知从何而来，把他吹了个人仰车翻，膝盖受了重伤;14岁时，他掉进垃圾堆里差点窒息。他与汽车似乎还特别“有缘”，一次一辆汽车失控，把他的头撞了一个大洞，血如泉涌;一次一辆垃圾车倾倒垃圾时，不知怎么竟将他埋在了下面;还有一次，他在理发店中坐着，突然一辆飞驰的汽车驶了进来……在最为倒霉的一年中，他竟遇到了17次意外事故。然而，生活的磨难并没有击倒班纳德，反倒磨炼了他的意志品质，使他愈挫愈勇，愈发坚强，始终直面坎坷，笑对人生，变得更加达观与自信，更加快乐与幸福，也许谁都没有想到，困境竟让这个世界上最倒霉的人同时也成了世界上最坚忍不拔，最刚强不屈的人。

我曾经学过一篇课文，叫《厄运打不垮的信念》。主人公谈迁为了要编写一部详实可信的明史，他克服生活的艰难，经过多年的奋斗，50多岁的谈迁终于完成了明朝编年史《国槯》，但就在书稿付印前夜，小偷将《国槯》原稿偷走了。但厄运并没有打垮谈迁，他下决心从头撰写一部史书。功夫不负有心人，谈迁终于完成了一部新《国槯》。班纳德老人与谈迁同样不怕厄运打击，同样不怕高山般障碍。因为他们有着坚定的信念。

同学们，在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云，带给我们更加灿烂的明天。

撩开时代的烟云，向历史的深处望去，有多少人倒在那“万里怒涛”中，又有多少人因为勇于反省自己而名垂青史、留名千古。在希腊德尔斐城有一座著名的神庙中，就刻有这样的题记——“认识你自己”。

如题，勾践秉承着“生命不息、反省不止”的理念，卧薪尝胆，才谱写了那曲“三千越甲可吞吴”的华章；卢梭痛定思痛，用《忏悔录》痛责自己的过错，受到了人们的敬重；伟大的发明家爱迪生经历了一千余次的失败后，才成功的用璀灿夺目的白炽灯驱散了世间的黑暗。这些站在时代前沿的伟人，用行动告诉我们：面对逆境，唯有勇于反省自己，才能翻开“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的人生新篇。

忘不了那个滔滔不绝、侃侃而谈的身影，忘不了那个皮肤黝黑却闪耀着睿智灵光的身影，忘不了那个真诚勤奋、一丝不苟的身影——奥巴马。这位美国历史上第一位黑人总统，谁会想到他曾经是一个吸食过大麻的烟客呢！又有谁会想到连任两届美国总统的奥巴马曾经是一个泼皮无赖呢！奥巴马的成功就源于他能够勇于反省自己，痛改前非、重拾信心、奋发图强。他凭借着自己的真诚、勤奋和一丝不苟的进取精神，逐步成为了美国历史上的第一位黑人总统。奥巴马的成功经历告诉我们，一个人能否成功不完全取决于命运和天赋，关键在于遇到挫折的时候能否自省。只有勇于反省自我，才能够改变命运、实现“梦想”、问鼎辉煌。

人生因勇于反省自我而趋于完美。当然，反省自我并不是所谓的无病呻吟。因为感恩，我们反省自我；因为担当，我们反省自我；因为梦想，我们反省自我。反省是一面镜子，它能将我们的错误和不足，清清楚楚地映照出来，使得我们能够有机会去改正。但是历史上却有那么一些人，因为他们的固执和骄傲，不肯去反省自己的过失，而付出了惨痛的代价。唐王李存勖，骄奢淫逸，始终不肯反省自己的过错，最终落得众叛亲离、身死国亡。试想一下，如果他能够勇于反省自我，延续“北拒契丹、南破燕赵”的传奇，中兴大计又何愁无望呢？

同学们，我们是年轻的白杨，是中华民族未来的栋梁。我们要勇于反省自己，让我们在反省中真正了解自己的劣势，谨慎地规划我们的人生；在反省中，我们可以汲取失败的教训，全力纠正；在反省中，我们将努力开创伟大的事业，让我们每一位都化为神州大地上的“擎天巨柱”，共同撑起那中华民族伟大复兴的中国梦。

等待是很烦人的一件事情，为什么要等待?我们的人生是否需要等待?我想是的，人生是需要等待的。

曹刿在战场上指挥战争，当齐国人第一次鸣鼓进军，他在等待;第二次鸣鼓时，他还在等待，直到第三次他才出击了……他们获胜了!原来，等待是一种策略，等待也能将人引领成功。等待能使你获得良好的心态，他能使你远离鲁莽，遇事能够冷静，所以等待能使你做出一些正确的判断。难道我们一生都需要等待吗?

一位农夫坐在树桩上，忽然一只兔子撞在树桩上死了，农夫捡到这只兔子后便不务正业，天天等兔子送上门，导致农田荒芜没有饭吃。守株待兔的故事大家都知道。他也在等待，最终却一事无成亏了所有，原来，等待是一把双刃剑，有利也有弊，只要不当便会使你消极、懒惰，天天坐想其成，等着天上掉馅饼，从而自取灭亡。所以我们要正确地去等待。

如何去正确地发挥等待有利的一面呢?这要靠自己的心态，首先心态不正，是消极的，那么获得也是消极的。等待是要有目标的，不是漫无边际地，一天一天地浪费时间。有了目标我们才会奋斗，我们在等待的日子里奋斗，才能迎来我们想要的结果，不是吗?

人生需要等待，需要奋斗的等待，因为它将是开启成功大门的钥匙。

一看到这个题目，便想起了孟子的一句话：“鱼，我所欲也，熊掌欲我所欲也，然二者不可兼得，故舍鱼取熊掌者也。生，我所欲也，义，我所欲也，然二者不可兼得，故舍生而取义者也。”

在大与小的利益之间，几乎所有人都取大而舍小。古代这种风格并不少见，舍生取义之人比比皆是。但是，到了近代，科技发展起来，而精神却落后了。

抗日战争时期，在国家与机子的生命之间，就连那些农村的庄稼汉都选择了前者，也许你会说：“但他死了。”没错，他死了，可是他们用生命换来了抗战的胜利，换来了十几亿子孙后代不做亡国奴，换来了中国人的平等与自由，难道他们的选择不值吗?

但是，在战前投降的中国人的人数比日本侵华总兵力还要多，居然还有一些人精神如此麻木，日军以支那人打支那人的计划险些成功。最终这些人还是难逃一死，却留下千古骂名。他们选择错了一条路，一条通向地狱的不归路。

由此可见，一次选择会影响你的一生，你的将来，甚至你死后的千百年。

像现在的中学生一样，你以后是流芳百世，还是遗臭万年，就掌握在你的手里。

还有一些人可能会影响你的选择，比如伊甸园里骗夏娃吃禁果的蛇，本来亚当和夏娃会在伊甸园里安安全全，长生不老的，但被上帝逐出以后，他们饱受痛苦，折磨。但你有没有想过，没有蛇的一句话，亚当和夏娃还会两个人在伊甸园里生活，怎么会有现在繁荣昌盛的几十亿人类?

虽然这只是个传说，而且自己的选择全掌握在自己手里，任何人也强制不了。所以，即使选择错了，也不要责怪别人，毕竟炉石自己选的。

我很欣赏这样一句话：“选择是世界上的一种强大的力量，如果你很迷茫别人认为你是错的，那么，朝着你认为对的路走下去吧，不要怀疑，勇敢、笔直的走下去吧!”

这句话总是给予我很大的信心，所以我才坚信，没有人可以影响我的选择。这句话同样对你有用，你也应该朝着你所期望的路走下去。无论多么困难，不论是高山、大海也要走下去，你也应该走下去，不要回头，如果你回到起点，那你的努力就白费了。坚信吧，世上无难事，只怕有心人。选择——影响一生。韩特，14周岁，属猪，平时爱看书、听歌曲。现在八年级。成绩优异。

我们这一代人大多数都是独生子女，是家中的小太阳，爸爸妈妈爷爷奶奶都像行星似的围着我们转，人生需要理解作文。由于父母望子成龙，望女成凤，就造成了他们对子女的种种不理解。在生活上，有的父母过分溺爱孩子，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。他们为孩子买来大量的钙片，口服液，每天逼迫孩子吃这吃那。在学习上，他们为孩子制定了“成长路线”，除了学校、家庭两点一线的生活外，又安排了各种辅导班，家教。考试成绩成了他们喜怒哀乐的催化剂，考好了，和言悦色，喜上眉梢，考砸了，大发雷霆，极大地伤害了孩子的自尊心。为了掌握孩子的动向，有些家长隔三差五查看孩子的书包，偷看孩子的日记，私拆孩子的信件等等。（幸好，我没遇到这样的家长）他们恨不得永远将孩子护在自己的羽翼下，锁在家庭的保险箱里。在这样的环境下，孩子不敢有自己的思想，失去了童真和童趣，初中作文大全《人生需要理解作文》。语文课本中《羚羊木雕》一文，就向我们诉说了父母逼主人公要回了送给好友的羚羊木雕的故事。做父母的，为什么就不能进行一下换位思考呢？

但从另一个方面说，我们对父母理解了多少呢？父母的爱子之心，爱女之情，我们又读懂了多少呢？夜深了，父亲把一杯热腾腾的牛奶送到孩子书桌，为了孩子的学习，父母电视不敢看，大气不敢出，陪孩子读书到深夜。这一切不正表现了父母对孩子深深的爱吗？

理解，它不是单向的，而是双向的，两代的之间，只有互相信任，互相尊重，才能撞击出理解的火花，才能双赢。《约翰。克利斯朵夫》里有这么一段话：“父母和子女之间要能彻底地推心置腹，哪怕彼此有十二分的相亲相爱也极不容易做到：因为一方面，尊敬的心理使孩子不敢把胸臆完全吐露；另一方面，有自持成长和富有经验观念从中作梗，使父母有轻视儿童的心理。”由于年龄不同，阅历不一样，父母与我们之间不可能取得完全一致。我们不可能强求父母去听流行歌曲，父母也不可能苛求我们去欣赏戏剧。

我们应该保持各自的喜好，而又彼此尊重对方，用我们最真挚的爱，在“代沟”上架起一座理解的桥。让信任和尊重和着爱的小溪在桥下流过，我们两代人毫无隔膜地肩并着肩，手挽着手，共同走向幸福美好的明天。