成就他人的含义【汇总20篇】

在生活之中，那点滴的事情总会让人的内心得到某些触动：或是让人悲伤，不禁落泪；或是让人感动，思绪万千；或是让人惊喜，满心欢愉；或是让人温馨，暖意绵绵……

不知何时，心中就已经下意识的认定，生命必定是脆弱的。一把小刀、纵身一跃，甚至一条软软的绳索都可以结束人的生命。人，自封为万物之灵的人都如此的脆弱不堪，而那些普通的甚至微小的生命，岂不就更加的弱小而易逝了吗？但是，那些小草，那些微乎其微的小草，却彻底的颠覆了我的观点。

小草，是大千世界、万物之中平凡得不能再平凡的一员了吧，它没有树的挺拔，没有花的娇艳，没有虎的威猛，更没有人的高贵。它简直平凡到了弱小：兔子可以吞食它，孩子可以把他玩弄于股掌之中，而那些食肉的猛兽对其更是不屑一顾。

就是这如此平凡、几乎被人忽视掉的小草，却呈现出了一种远远强于人的求生欲望：被兔子吞食后，只要根还在，它就可以生存，而那高大的树，一旦被砍伐，那剩下的树桩子就几乎不可能会再长成原来的样子。被小孩子玩弄后，只要没被连根拔起，就还有生存的希望，可那娇艳美丽的花儿，一旦遭受同等的待遇，恐怕就永远无法再次生长了吧。而遇见那食肉的猛兽后，正因为它的渺小和卑微，才躲过一劫，使生命得到保全，看似高贵的人一旦遇到猛兽，恐怕也终将难逃一死吧，毕竟，人不是草，纵然他高贵，却并不能像卑微的草一样，可以起死回生。

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”草是平凡的，也是出众的；草是渺小的，也是伟大的；草是柔弱的，也是坚韧的。或许它没有鲜花那美丽的容颜，却能够四海为家；或许它没有大树那高大挺拔的身姿，却有生命中百折不挠的精神。

在生活之中，那原本平凡的几乎会被忽视掉的小草，告诉了我生命真正的含义。而这个生活中的发现，我也将永远铭记在心。

[生命真正的含义初中优秀作文

1920年，埃米尔·查尔斯·爱马仕新婚后不久，即搬入了代表继承人资格的爱马仕家的老屋。

整理房间的时候，他在祖父蒂埃里当年的卧室里，发现了一本尘封的日记。当他拿起它准备放进盒子保存时，从里面掉落一张泛黄的纸条。纸条上潦草地写着：“如果再给我一次机会，我愿意满足卡洛尔所有愿望，这会让我不带任何遗憾离开！”卡洛尔———正是埃米尔祖母的名字。

埃米尔一直在看祖父留下的日记，里面被提及最多的是“萨克”这个名字，祖母卡洛尔则只在最末几页被提到。从日期上判断，这本日记是蒂埃里晚年所写。萨克到底是何许人也？埃米尔带着疑问去找母亲。

原来祖父曾从邻居的皮鞭下救下一匹马，并给它起名“萨克”。萨克来后，蒂埃里的生活里全是它：他热衷于给萨克修剪鬃毛、洗澡、嬉戏、为它量身定做马具，甚至到了废寝忘食的地步。

有一次萨克生病，蒂埃里竟睡到了马厩去照顾它。卡洛尔很失落，但是她很快就调整好心态，和蒂埃里一起精心地照顾萨克，两个人的话题常常围绕着萨克进行，直到她因为肺病去世。

埃米尔听完母亲的讲述后很是不解。祖父母相处依旧完美，为什么蒂埃里会写下那句话？

不久，埃米尔的办公室里来了一位尊贵的客人———威尔士的王子，他要求爱马仕为自己制作皮质衣服。

埃米尔信守爱马仕只为马儿制作皮具的原则。他找借口称：爱马仕的匠人只会制作马具。送走王子后，一位老匠人不服气地告诉埃米尔，在蒂埃里晚年，曾经心血来潮地制作过一只皮包。据说那只皮包的工艺和样式，是世界第一的！

这让埃米尔感到好奇，在母亲的指点下，他在保存完好的萨克的马厩里找到了那只皮包。他惊奇地发现，里边还有一封信，密密麻麻地写着一些字迹。

埃米尔一直苦寻的秘密竟然就在这张纸上。这是当年重病中的卡洛尔写给蒂埃里的。卡洛尔和蒂埃里只有过一次大的争吵，那就是在这个皮包做好后，卡洛尔惊讶于它的精美。她要求蒂埃里为自己制作一个，可是被拒绝了。之后，卡洛尔再也没提过这个要求，这成了她一生的遗憾！

结合日记来看，痴心于马的蒂埃里在卡洛尔去世后，终于发现自己实在对卡洛尔亏欠太多。他后悔，但又不愿意面对自己的过失，直到病重，才含糊地表示，想满足亡妻的愿望。

埃米尔轻轻地把书信放回了包里。他心里一直有个声音在回荡———为最爱的人，制作最好的东西。既然这是祖父的遗憾，那么，就让自己来替他弥补吧！

埃米尔将爱马仕工场更改为爱马仕皮具公司。一年多后，爱马仕首款皮包制作成功。

这款皮包，爱马仕只制作了四个，埃米尔没有让它上市。他把其中一个作为爱马仕公司制作皮具的标杆。如果今后爱马仕的产品无法达到这个标准，那么它唯一的归宿就是被销毁。另外两个，他赠送给了自己的母亲和妻子。最后一个，永远地放在了卡洛尔的墓地。

如果不是那本日记和那张掉落的纸条，爱马仕也许还只是一家制作马具的工场。一丝遗憾，穿越了时空，造就了爱马仕的崛起。——《读者》

这个世界上有两种人，一种人是强者，一种人是弱者。强者给自己找不适，弱者给自己找舒适。想要变得更强，就必须要学会强者的必备技能，那就是让不适变得舒适。

如果你学会了这种技能，你可以搞定很多事情，例如克服拖延，健身，学习新语言，探索未知领域，等等。

但是很多人都倾向于回避这种不舒适，毕竟没有一件事情是简单的，都需要付出很多努力，忍受很多痛苦，甚至是让自己遍体鳞伤。

我以前一直觉得我们应该让自己舒适一些，但是后来我明白有一些不适有时并不是件坏事。事实上，你可以学会享受这种不适。

例如，我每天都会做一些力量训练，虽然这点不适不会严重到令我讨厌的地步，但是人就是这样的，能逃避的困难，我们总能找到借口。

我制订计划表格，让这点不适参与我的生活，形成一种习惯。每当我完成15个引体向上，就会在引体向上那一栏写上15。

每个月我都会换新的纸张，并总结上个月的情况。不经意间，几个月时间我已经做了1000个引体向上了。

我发现任何只要是有一点不适的事情都是可以训练的，我们可以将一件不适的事情变成一种习惯，然后你会离不开它，觉得这点小痛苦其实是平淡无奇生活中的一种调味料。

这件事由不适变得舒适，良好的习惯就是这样养成的。我们可以通过上面的这种办法，对自己的能力进行提升，改变一些坏习惯，培养一些好习惯。

书，是人类精神的财富。而在我们追逐梦想的道路上，书，又是一盏不可缺少的“指路明灯”。

想必大家都读过《假如给我三天光明》吧，文中的主人公，也就是这本书的作者海伦？凯勒女士，在她一岁零七个月时，一场突如其来的猩红热产生的高烧使海伦失明、失聪，接着她又丧失了语言表达能力。开始，她也曾伤心、愤怒、孤僻，甚至绝望，但她并不轻易认输。七岁那年，安妮？沙利文老师来到海伦的身边，她用爱心和智慧引导海伦走出无尽的黑暗和孤寂。她教海伦用其他感官来感受这个世界。老师还教海伦利用触觉学习单词，根据口型学习发音。别人读一遍就会发音的单词，海伦甚至要念上几十遍几百遍，直到自己感到别人能听懂为止。她没日没夜拼命地练，不知付出了多少别人难以想象的艰辛和泪水，海伦终于能开口说话了。当海伦第一次说出“天气很暖和”这句连贯的话时，老师和家人真是又惊又喜。只有他们才懂得，这对又聋又哑的海伦来说，实在太不容易了。凭着顽强的毅力海伦学会了盲文，学会了说话，甚至还学会了五六国语言。1904年6月，海伦以优异的成绩从哈佛大学拉德克里夫学院毕业。尽管命运之神夺走了海伦的视力和听力，但她却用勤奋和坚韧不拔的毅力紧紧扼住了悲惨命运的咽喉。

通过这本书，我明白：从绝望中寻找希望。只要我们怀着信心和希望，具有坚韧不拔的毅力，就爱一定能跨越障碍，超越自我，实现梦想。

著名作家冰心曾说过：读书好，好读书，读好书。古代著名诗人杜甫也有名句：读书破万卷，下笔如有神。而在几十年前，波兰有个叫玛丽的小姑娘，学习非常专心，她时常埋头于书本，在桌前一坐便是好几个小时，不管周围多么吵闹她都无动于衷。每天晚上，她都坐在大桌子前摊开一本书，两肘支在桌子上，双手放在额头，用拇指塞着耳朵，不一会儿便完全沉浸于书本之中。玛丽的姐姐和同学看到她总是一动不动地看书，觉得又奇怪又有趣。他们曾合伙在玛丽周围做出使人难以忍受的喧哗声，但这从来不能引起玛丽的注意。一天晚上，她们决定要在玛丽四周用椅子搭起一个“三角塔”。“塔”架完后，这些孩子悄然退下，想看看玛丽会有什么反应。可玛丽却一点也没有发觉，她既没有听到架椅子的声音，也没有听到大家强压着的笑声，她被书中的世界完全吸引住了。过了一个多小时，她读完了一章，才抬起头来。突然间，椅子全塌了下来。玛丽依然坐在那里一动不动，她没有发怒，也不觉得这种玩笑有什么趣味。她像是从书本的梦境中突然醒来似的，抚摸着被椅子碰疼的左肩，捡起落在地上的书，站起身向隔壁的房间走去。书籍带给她的快乐，大大超过了这些无聊的玩笑。玛丽长大以后，成了一名伟大的科学家，曾两次获得诺贝尔奖。这就是居里夫人的故事。

书籍是人类进步的阶梯。在我们追梦的道路上，多少名人传记为我们擦干泪水，多少励志心语为我们抚平创伤，又是多少哲理故事为我们指明方向！人生如书，追梦的过程就像是读书的过程，不要简单粗略地匆匆代过，而应慢下脚步，细细品味它的每一字、每一句，你也会发现它独特的美丽之处。

书籍是石，敲出星星之火；书籍是火，散发点点光芒；书籍是光，照亮梦想之路。

读书吧，它将是梦想中的光芒，光芒中的梦想。

心态是真正的主人。为什么有些人比其他的人更成功，他们赚很多的钱，拥有良好的人脉关系，拥有健康的身体，整天快快乐乐，而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计？

有两位年届70岁的老大爷，一位认为到了这个年纪已经走到了人生的尽头，便开始料理后事；另一位却认为一个人能做什么事不在于年龄的大小，而在于有什么样的想法。于是，他在70岁高龄之际开始学习登山。

70岁开始学习登山，这是一大奇迹，但奇迹是人创造出来的。成功人士的首要标志，是他会思考问题的方法。一个人如果是个积极思维者，喜欢接受挑战和应对麻烦事，那他就成功了一半。这位老人的壮举正验证了这一点。

一个人能否成功，就看他的态度了。成功人士与失败者之间的差别是：成功人士始终用最积极的态度、最乐观的精神支配和控制自己的人生。失败者则相反，他们的人生不断地受到过去的种种失败与疑虑的影响。

从前，在一个贫穷的乡村里，住着俩兄弟。他们受不了穷困的环境，决定离开家乡，到外面去谋发展。于是，兄弟俩都去了异乡。大哥好像幸运些，他到了富庶的香港，弟弟却到了相对贫穷的广东。

40年后，兄弟俩幸运地聚在一起。今日的他们，已今非昔比了。哥哥当上了香港的侨领，拥有两间餐馆、两间洗衣店和一间杂货铺，而且子孙满堂，有的做生意，有的成为杰出的工程师或电脑科技人才。弟弟则成了一位享誉世界的集团总裁，拥有东南亚相当数量的企业。经过几十年的努力，他们都取得了成功。但为什么兄弟俩在事业上的成就，却有如此的差别呢？

兄弟相聚，不免谈谈分别以来的遭遇。哥哥说，我到了市场经济的社会，既然没有什么特别的才干，唯有用一双手煮饭给别人吃，为他们洗衣服。总之，其他人不肯做的工作，我统统顶上了，生活是没有问题的，但事业却不敢奢望了。我的子孙，书虽然读得不少，但能有安分守己地去做一些技术性的工作来谋生。至于要进人上层社会，相信很难办到。

看到弟弟如此成功，哥哥不免羡慕弟弟。弟弟却说："我初来广东的时候，做些低贱的工作，但发现当地人的观念比较落后，于是便在改革开放春风吹拂之际，以勤劳和智慧开始了自己的事业，慢慢地不断收购和扩张，生意便逐渐做大了。"

真实的故事告诉我们：影响人生的绝不仅仅是环境，心态控制了个人的行动和思想。同时，心态也决定了自己的视野、事业和成就。

有些人总喜欢说，他们现在的境况是别人造成的。这些人常说他们的想法无法改变。但是，我们的境况不是周围环境造成的。说到底，如何看待人生、把握人生是由我们自己的心态决定的，心态是真正的主人。

心胸有多大，成就有多大。

让自己的心胸宽大起来，才能成就事业。

做人要有一颗宽容的心，这颗心的容量要大。心的容量有多大，人生的成就就有多大。清代的林则徐先生不是说过"海纳百川，有容乃大"这句话吗？这句话被许多人看成是自己做人的准则，深圳老板陈女士就是其中之一。

陈女士的人生尽管经历了许多坎坷，但她靠着坚强的性格和超人的才智，成为一位非常成功的企业家，被评为深圳最有影响的女性人物之一。她对"有容乃大"的自我注释是：不管什么是非都去计较的话，你一辈子就没有办法生活了。在我们生活的社会里，许多事情，尤其是小事情，如果看开一些，自己的心胸就会变得宽阔。

宽容，不仅是一种社交的艺术，更是一种做人的度量和人格的伟大。法国作家雨果说："世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。"明代朱衮在《观微子》中说过："君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。"以度量襟怀比喻人的宽容，歌颂人的气度，中外尽然。这里有一则故事：林晓红任总经理时，特派某人为重要部门主任，但为许多中层骨干所反对，他们派遣代表与他提意见，要求总经理说出派那个人为主任的理由。为首的是一个经理脾气暴躁，开口就给总经理一顿难堪的讥骂。如果当时总经理换成别人，也许早已气得暴跳如雷，但是林晓红却视若无睹，不吭一声，任凭他骂得声嘶力竭，然后才用极温和的口气说："你现在怒气应该可以平和了吧？照理你是没有权力这样责骂我的，但是，现在我仍愿详细地解释给你听。"

这几句话把那位经理说得羞惭万分，但是总经理不等他道歉，便和颜悦色地说："其实我也不能怪你，因为任何不明究竟的人，都会大怒若狂。"接着他把任命理由解释清楚了。

不等林晓红解释完，那位经理已被他的大度折服了。他私下懊悔刚才不该用这样恶劣的态度责备一位和善的总经理，满脑子都在想自己错了。因此，当他回去报告咨询的经过时，只摇摇头说："我记不清总经理的全盘解释，但只有一点可以报告，那就是一总经理并没有错。"

在这次交锋中，林晓红占了上风，为什么他能占上风，就是因为他的宽宏大量。

在事业上建功立业、取得成就的，绝非那些狭窄胸襟、谨小慎微、小肚鸡肠之人，而是那些如林晓红般襟怀坦荡、大量宽宏、大度豁达者。

忧愁时，增添几许欢乐；艰难时，顽强拼搏；得意时，言行如常；胜利时，不得意忘形。只有如此放得开的人，才是豁达大度之人。只有具备一种看透一切的胸怀，才能做到大度豁达；把一切都看做"没什么","才能在慌乱时从容自如。

全力以赴，具备奋斗向上的好心态。

大音乐家奥里·布尔与他的提琴的故事，是值得人们学习的。这位名震全球的音乐家一演奏起他的曲目，听众们就会惊叹不止。可是他们不知道他所下的苦。8 岁时，他就常常深夜起床，拿出一只红色小提琴，奏起他日思夜想的歌曲。直到长大成人，从没离开过它。他奏出那优美而婉转的歌声，不知有多少听众像被微风吹动的草木，跟着乐声心动起来；又不知让多少听众为此养成完美的性格。它的声音好像微风送出的一阵阵花香，让无数听众忘了一切烦恼辛劳，如登仙境。

他的父亲一直反对他学提琴，贫穷与疾病也紧紧地压迫他。然而他的热诚和专心，打破一切障碍。我们到处都可以遇见这样的人：他们习惯在等待别人去强迫自己工作；他们对于自己所拥有的能力毫无所知；他们从没有估计过自己身体里究竟藏着多少力量；他们情愿永远守在空谷，不肯攀登山巅；他们不愿张开眼来，把广阔的宇宙看个清楚。

一个人如果遇事缺乏热诚，不知觉悟，并长此以往悲观，那他绝不会有任何成就。

遇到困境时许多人生来就依靠别人。他们忍受外在的束缚，不知反抗。他们显得手足无措，他们连尝试的勇气也没有，根本不知怎样去发展自己的个性。

很多人都在糟蹋自己，需要担当时，连忙退避三舍，总是希望有人来指示他、庇护他。

在那些性情怠惰人的眼里，世上一切好的事业都已宣告完成。是的，这种怠惰成性的人，在哪里都不会有他们的立足之地。社会上需要的是那些敢于奋斗和有主见的人。一个大有前途的人，应该有思想，善于独创，能吃苦耐劳。

只有不能克服自身弱点的人，才总是埋怨没有事情可做。那些自信靠自己的能力拼搏的人，从不在别人面前诉苦，只知道埋头苦干。

耐心，一种让人成功的好心态。

你一生中说过多少个"请"字？恐怕很少有人知道。用了2200个"请"字，改变了自身命运，有人获得了成功。

溪流敢直面自己的渺小，才有了奔腾到海的壮丽；毛毛虫敢直面自己的丑陋，才有了破蛹成蝶的唯美；雏鹰敢直面自己的弱小，才有了搏击长空的畅快。世间万物都有自己的缺点，唯有直面缺憾，扬长避短，方能成就美丽。

著名的诺贝尔化学奖获得者奥托·瓦拉赫，在他很小的时候，父母便为他选择了文学之路。然而他在这条文学之路上却走得格外艰辛，无论他如何努力，却始终处于倒数状态。他的班主任也毫不客气地写下评语：此生学习刻苦，却过分刻板，这样的学生绝不可能在文学上有所建树。面对一再的失败，他深刻地剖析自己，直面缺点，最终他做出了转学化学的决定。而他刻板、一丝不苟的缺点恰恰适合化学实验严谨认真的要求，他的缺点也成了他攻克化学的制胜法宝。直面缺憾，让缺憾成为我们前进途中的垫脚石。

站在历史的沟渠中，唐朝的繁华使我们惊叹，而唐太宗李世民则是屹立在繁华中的丰碑。他开创了贞观之治，扫除了朝中奸佞，还原了清正廉洁的风气，给了百姓安居乐业的生活环境，这些功绩是他在一次次面对缺点、一次次改正缺点中得来的。他将魏征作为自己的镜子，从明镜中看到自己的缺憾，并不断提升改正。作为君王，他毫无霸气，积极剖析自己。即使是面对臣子的指责，也从未因此中断反省自己，正是他直面自己的缺憾，才开创了唐朝繁荣昌盛的大好前景。

与之相反，商纣王性格残暴，荒淫无道，对于大臣的忠言充耳不闻，反而听信小人谗言，除去朝中忠臣，任用花言巧语的小人，百姓更是民不聊生，他却依然沉浸在美酒声色之中，丝毫不允许他人的指责，最终断送了大好江山，自己也身首异处。逃避缺点，只会让缺点在不知不觉中成长，并成为扼杀自己的利剑。

人非圣贤，孰能无过。圣人尚且有缺点，更何况是常人。缺点不可怕，有了直面缺点的勇气和改正缺点的毅力，缺点必然会俯首称臣，成为我们前进途中的不竭动力，协助我们攀登高峰，成就美丽。

——记北京第二实验小学校长李烈的一节示范课

编者按：我们绝大多数的中小学校长都是从优秀教师中成长起来的，他们的课堂教学在某种程度上对其他老师有较强的示范作用，对我们整个课堂教学领域起着引领作用。为此，我们自本期起，开设“校长教学赏析”专栏，希望您把身边的或其他学校校长(包括副校长)的精彩示范课写给我们，以飨读者。

2005年2月25日上午7点58分，第一节课开始，李烈校长拿着听课笔记，走进了教室。三年级九班的赵伟老师讲授“两位数乘两位数”。作为一位刚教一个学期的新教师，课上得不错。作为校长怎样引领呢？李烈想还是以课来说课。于是，她借三年级九班的学生，上了一节“两位数乘两位数”的“说课课”。为了原汁原味地和大家共享这节精彩的引领课，在整理过程中，我们“实录”了其中的几个片断。

【片断一】

看见校长来到自己班讲课，同学们自是兴奋不已。

师：你们面部表情告诉我，你们特别高兴。我很感动，也很高兴。现在我想说的是咱们是一起学习、一起研究、一起讨论，可不是你们坐在那里听我讲。咱们实验二小学生的特点，绝对不只是带着耳朵、眼睛来的，咱们更重要的是带着脑子和嘴巴，所以今天咱们一起讨论，好不好？希望这节课下来之后，你所说的话要比我说的话多，如果你让我说的话多了，那你们可就太吃亏了，时间都让我给占了，每人都要争取有发言的机会，好吗？

学生们劲头十足，齐声说：“好！”

师：口算，大家应该没有问题吧，看谁反应快。咱们一起看这里(投影，两题一组)。

生：21×3=63；21×30=630

师：我把它们放在一起，要看看它们之间有什么联系，算完以后要琢磨。

生：下面数是上面数的10倍。

师：好！继续。

生：34×2=68 34×20=680 41×5=205 41×50=2050 15×2=30 15×10=300

(稍后有学生纠正，15×10=150。)

师：啊——

更多的学生醒悟过来了。

师：这两个算式有前面的关系吗？

生：没有了。

师：(微笑着说)是不是受前面的题影响了？其实发生变化了。是你出题还是我出题呀？(学生一下子笑了起来)可要认真审题噢！请继续。

……

师：刚才我们说15×2和15×10没有上面的关系，那你看看，这两个算式和15×12有关系吗？发现了什么，小声的说说。

学生四人小组讨论，头靠头，有序发言，轻声入耳。

师：真是训练有素，同学们讨论得很热烈！

李校长并没有让学生汇报。接着，她投影了教材上的书架图。

【感悟】

李校长简短的开头语，初听是客套话，细思有意蕴：拉近师生之间的心理距离，营造了平等对话的氛围，指导了学习方法。

口算基础训练，全员参与，是全面热身。学生不经意间掉进老师设置的“陷阱”，进一步集中了注意，唤醒了思维。后面的口算不再是“脱口而出”，多了几分“深沉”。美丽的错误，再次验证了李校长提出的“课堂学习无差错原则”。

更妙的是口算之后的“回马枪”，是为学习新知搭设的“脚手架”。但李校长组织学生讨论之后，并不让学生言明。画龙不点睛，是“虚晃一枪”？非也！“引而不发，跃如也。”否则，就是“脚手架”搭得太高，牵着学生沿着老师指定的路径走，就不会有创新的思维，不利于学生动脑习惯的养成。

【片断二】

师：看看这个图，有哪些信息，还有哪些信息，谁能用自己的语言把这些信息组合在一起，提出一个问题。

生：每层可放书14本，共有12层，150本书能放下吗？

师：他的问题是“能不能放得下”，可以吗？

生：可以！……

师：要计算12×14？出现问题了，两位数乘两位数，咱们还没有认认真真、正正经经地好好学过、研究过。这节课咱们就来研究这个问题。(板书课题)谁会做？

很多同学举手，“我会！”

师：你不仅要会乘，还要把道理说清楚，会吗？有了一种方法，还有没有第二种方法，第三种方法。先独立思考。

学生动脑思考，动笔演练。大约两分钟后。

师：那就小组成员之间互相当小老师，看能不能让对方明白。开始交流。

学生小组交流、讨论，教师巡视。

【感悟】

我们的教学存在着这样的误区——老师不懂装懂，学生懂装不懂。这节课，在大部分学生都说“会”的情况下，李校长并没有把学生拉回原点，而是提出了高要求：“你不仅要会乘，还要把道理说清楚，会吗？有了一种方法，还有没有第二种方法……”践行了她提出的“以学论教”的教学理念。

因为学生没有“正正经经地”学过，所以学生的计算方法可能不同，计算方法的数量也会不同，李校长提出用尽可能多的方法来解决问题，既体现了因材施教，让所有的学生都得到锻炼，体验成功解决数学问题的喜悦或失败的沮丧，又体现出追求算法多样化，培养学生思维能力的高度自觉。

【片断三】

师：我想请哪位同学重复一遍。为什么这两部分(用手示意48、120)加起来？

……

师：干嘛这里空着？可以写0吗？

生：可以。

师：写0更清楚。可以不写0吗？

生：可以。

师：不写0很简洁。既然不写0，不错又简洁，所以我们就不写0了。这算方法(一)吧！(指着竖式中的横线)没拿尺子画得还比较直，要是用尺子就更直了，我希望大家画得更直！

……

【感悟】

李校长的课堂教学是扎实、朴实的，又是艺术的。李校长并没有像我们在好多示范课上看到的，关键的地方只要有一两个学生说出来，就大功告成了，赶紧进入预设的“即将精彩”的下一环节，而是面向全体，让学生再想一想，说一说。

“没拿尺子画得还比较直，要是用尺子就更直了，我希望大家画得更直！”这话说得多艺术！“没拿尺子画得还比较直”，是一种乐观的眼光，一种激励的表达。我们可以反过来想一想，如果说“没拿尺子画得不直，我建议大家用尺子”，就是一种命令。大家都知道，如果不用心，就是用尺子也画不直啊！“要是用尺子就更直了，我希望大家画得更直！”传达的是老师的殷殷期望，目标是画直竖式中的横线，作出美观的作业。用尺子只是一种方法、一种引导，徒手画直了也是允许的。

“教学是一种语言的艺术。”诚哉斯言！

【片断四】

师：第二种方法。你们小组来做吧。

生：(四人上台，其中一人问)李校长，写两个可以吗？

师：(面向大家)你们说呢？

好几位学生大声说：“不可以，一个。”

师：你们让他们写一个的目的是——把机会留给其他同学。

生21：咱们算式里有加、减、乘、除，大家可能都用乘法做的，所以仅仅那么几种方法。如果加、减、乘、除都用上，是不是算出来的方法就更多了！

师：等一等，我觉得他刚才的话说得真精彩(鼓掌)！

学生一齐鼓掌。

生21：我给大家介绍一种减法，(20-8)×(15-1)，20-8等于12，15-1等于14。

生22板书算式：(20-8)×(15-1)=12×14

生21：(接着说)12×14就可以算出结果。

下面有几位同学发出似有所悟的“哦——”声。可能是反应不强烈，也可能是自己觉得不妥了，生21、生22、生23犹豫、争论之后，又将算式改成(20-8)×(15-1)=12×(15-1)

生24(旁白)：这是一种比较难的方法，过会儿再给同学们介绍一种比较简单的方法。

生21、生22、生23还在商量、犹豫，小组内产生了分歧。生23想把算式再接着写下去，可是生21不让。生23大声说：“你干吗！”

师：20-8我明白，15-1我也明白，现在我不明白的是他们现在要干吗？

同学们都笑了。

台上的小组还要争，李校长示意他们面向大家。

师：我有一点想法，把你们小组请到前面来介绍想法，你们意见都没有统一，争论上了，遇见这样的事最好先统一意见。回去你们再商量商量，这个机会不能再给你们了。

【感悟】

在探究性学习课堂中，许多情景都是当堂生成的，老师的主要工作就是选择适当的时机和方式“介入”。如果“介入”过早或者“介入”的方式不对，就会打破学生已经形成的探究氛围；但如果“介入”得太迟，则容易使探究活动因无序而无效。

在提倡算法多样化的今天，我们常常会遭遇学生凑算法的事件。怎么处置？李校长在学生小组内达不成协议，开始争论的时候，接住话茬，适时“介入”：“20-8我明白了……我现在不明白的是他们现在要干吗？”学生大笑过后是思考：我们要解决的问题究竟是什么？并且在后一组学生汇报的时候，李校长巧妙照应：“拆完之后干什么很重要！”彰显了新课程下教师的组织者、引导者角色，也是李校长提出的“放心地退出去，适时地站进来”的率先垂范。

【小结】

华罗庚先生说过：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机引导。必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”整节课，李校长改变了以往在计算题教学中单纯传授知识、偏重计算法则的现象，既教了知识，又发展了学生的思维能力，提升了学生的数学素养。教学设计科学合理、层次清晰、环环相扣。从这节课上，我们享受着李校长精湛的教学艺术。李校长课上展现出的紧扣教学目标的功夫、驾驭课堂的功夫、倾听的功夫、判断决策的功夫等都值得我们不懈追求。

课堂上的一个个细节，见理念、见价值、见功力、见境界、见文化、见魅力……是细节成就了完美，还是完美成就了细节？从李校长的课上，我们体悟出：完美细节乃同一，细节本是人格见。若求课上细节美，自当课下多锻炼。

[细节成就完美作文

从小，老师告诉我，要确定目标，努力向上，不畏艰险，坚持到底。

年幼的我并不能理解，只是似懂非懂的点点头。现在，我明白了，总结起来不过一句话——执着成就梦想。

我国著名古典名著《西游记》讲述了唐僧一行四人在取经路途上的艰险经历，但他们始终不放弃，心中始终只有一个信念——要取得真经，他们极尽种种方法抵抗妖魔鬼怪，兵来将挡，水来土掩，在遭受了九九八十一难之后，他们终于求得了经书，而我，还要说，是他们的执着，成就了他们的梦想。

在我国历史上，这样的事例真是不胜枚举，陶渊明“不为五斗米折腰”，周恩来“为中华之崛起而读书”，徐特立断指明志等等。然而，不只是中国，在人类发展史上，这样执着的人也不少。我，更加要说，是他们的倔强成就了他们的梦想。

例如，居里夫人发现了放射性元素‘镭’。我们看到了她的成功，看到了她的两枚诺贝尔奖章，可是，又有多少人真正关注过她为此付出的汗水和泪水！为了科学事业，她遭受了丧夫之痛，又无时无刻不冒着生命危险，然而，为了她热受的科学事业，她矢志不渝，勇敢的攀登科学高峰。因此，对于她的成功我也不得不说，是她的执着成就了她的梦想。

执着，意思是坚持不懈，坚持不懈在生活中也就是要先确立目标，然后一步步实现，在这过程中也许会遇到困难，受到挫折，但是，我们不能畏惧，不能投降，不能屈服，也不能停滞不前，要凭着自己顽强的毅力坚持下去，我们相信，成功将会在不久的将来向我们招手，微笑。正如宋朝文学家文天祥所说的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。

朋友，你想成为一个成功的人吗，那就和我一起，为了自己的目标而执著奋斗吧！

我问绽放的昙花：是什么成就了你那绚烂的完美?昙花用她摇曳的身姿回答：是只开一夜的短暂和缺憾;我问闪烁飞舞的萤火虫：是什么造就你神秘的传奇?萤火虫回答：是只存在于黑夜的契机与遗憾;我问月宫中的嫦娥：是什么造就你在人间完美的传说?嫦娥回答道：是独自一人形影相吊的无奈与缺憾。的确，完美中包含着缺憾，而缺憾成就了完美，更永恒的完美。

如果花儿永远盛开，如果萤火虫在阳光下争辉，如果嫦娥如寻常女子般终老病死，完美，又怎能如此般让人痴狂，让人矢志不移地追求。完美中总会存在缺憾，是缺憾，成就了完美。

因为缺憾的存在，完美多了一份亲切，多了一份真实的可爱，而太过完美的事物，让人仰慕的同时，也让人畏惧。当今世界超级名模GEMMA。WARD，以她精致的身材、瓷白的肌肤成为了时尚界的女神，当她在T台上走着，多少人为她极致的完美而如痴如醉。然而当她出现在巴黎的街头，人们惊讶地发现她居然一身旧衣，素面朝天，判若两人。有人讽刺她的脸上酒窝不够端正，有人说她穿着的衣服太无品位，毫无时尚感。这些似乎都成为了她的负面新闻。我却深深地被她那一如邻家少女般的平和亲切所震撼，素面朝天，一身旧衣，那样的清新与自然，她不是女神，她是人间最美丽最真实最可爱的女人。

又因为缺憾的存在，我们才更加追求与渴望着完美。对缺憾的认知和思考，让我们更好地创造着完美。一曲舒缓哀婉的《梁祝》道尽了多少生死相隔的情爱，正是那生人无法相守的缺憾，让人体味到真爱的伟大与珍贵，让我们学会了珍惜，学会了勇敢地创造我们自己的完美真情。贝多芬有着常人难以想象的双耳失聪的巨大缺憾，但他在苦难中扼住了命运的咽喉，将生命的缺憾与无奈化成一曲激昂人心的《命运交响曲》。他说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我用它来寻找光明。”是缺憾，让完美有了前进的方向。

缺憾，让完美多一份亲切与真实，少一份神秘与高不可攀;缺憾，让不够完美的我们更清醒地认识自我，燃起追求完美的动力与希望。缺憾，成就着完美，缺憾，让完美更加完美!

人们都说：每个人都是一颗被上帝要过的苹果，这就像是世界上找不到两片相同的叶子，每一个都是独特的，因而每个人的性格就会不同。就是性格的不同导演着不同的人养成不同的习惯。匡衡习惯了凿壁借光所以受人崇拜。不同的学习习惯带给他们不同的影响；而这些也都是来源于他们勤奋好学的性格；李时珍习惯了尝百草，所以写成《本草纲目》；司马迁习惯了苦中作乐，所以著就《史记》同样，如果他们没有坚韧，顽强，不言弃的性格，也就没有那一部部惊世骇俗的巨著；屈原习惯了满腔爱国热情，成就了史家之绝唱，无韵之离骚美名；文天祥习惯过零丁洋里的不忘忧国，留下一颗丹心万古留名可见，如果他们没有骨子里的爱国情就不会芳名留世。

法国思想家培根曾经说过：好习惯成就好未来，坏习惯悔恨终身。我也这样认为，哪一个名家不是有一身好习惯。

比如说香港首富李嘉诚，如果他在初中毕业后好吃懒做，一天到晚无所事事，天天在街上当小混混，他现在能当上香港首富吗？他不就是有一身好习惯吗？他就是诚实有信，从不迟到的好习惯成就一身的。还有亚洲笑星-------周星驰也是一样他从不轻易放弃，也从不自卑，相信自己，所以周星驰才能当上亚洲笑星。

再说说那些反面的例子纳西瑟斯。他是希腊神话里的美男子，典雅娜，阿波罗等等都嫉妒他的美貌，纳西瑟斯就是在一个湖边看自己的容貌而迷住的，后面他就是因为太自恋了而得了重度抑郁而死的。纳西瑟斯就是一些坏习惯，其中一个很大的坏习惯就是太自恋了，我认为如果纳西瑟斯不那么自恋，他也许不会那么早死了。

我认为我们就应该像李嘉诚，周星驰那样从小养成良好习惯，成就自己辉煌一生；而不应该像纳西瑟斯被坏习惯悔恨终生！

1949年中国共产党中央人民政府成立了，这一天历史上郑重的记下了，历史选择了我们，成就了中国。

至今中国政府已成立了62周年，我们像一条刚刚腾飞的龙。在这之前，我们经历了多少风雨，中国沦为了半殖民地半封建社会，民不聊生，民族处在危亡之中。面对种种灾难，我们大家才觉悟，才齐心协力的团结在一起，对抗危机。从此中国便开始从一条卧龙慢慢腾飞了。从1840年XX战争开始，帝国主义列强用XX和炮舰打开了中国封闭的大门。1917年，俄国十月社会主义革命给中国送来了马克思主义。毛主席，周恩来等为振兴中华、改造旧中国。1919年，第一次世界大战以后的帝国主义分赃会诊，激起了中国人民的强烈愤慨。五四运动促进了马克思主义的传播。1921年7月，中国共产党诞生了，她给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。从此，中国革命的面貌焕然一新。现在我们幸福的生活来自哪里，来自革命烈士的鲜血。

我们虽然有幸福的生活，但还是要预防天灾。像2008年的四川汶川大地震、雪灾、甲型HINI流感、手足口病。2009年的雪灾，2011年云南、缅甸、泰国发生了大地震，尤其是日本发生了9级地震，可他们临危不乱，看着电视里一幕幕触目惊心的景象，在办公楼里领导们开着会，突然发生了地震，而他们却还在冷静的开着会，在一位老奶奶家里一位记者正在采访，发生地震时，记者突然弯下腰来，用自己的背来保护老奶奶。可见日本人的精神，比起同时发生的云南地震当时的情景多么凌乱，我们要向他们学习。我们中国通过自已的力量取得了很多机会，像2008年的奥运会，2010年的世博会，我们被世界认可。

我为是中国人骄傲，我们要创建美好的生活。

[历史选择我们成就中国作文

古人云“急则有失，怒则无虑。”人在着急的情况下常常会失去理智，做出让自己后悔的事。所以，做大事者，遇事情必处变不惊、有临危不乱的冷静头脑。

做事冷静首先要求我们戒急戒躁，做事一定要耐得住性子。徐立平是位于西安的中国航天科技集团的高级技师。他在1987年参加为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀子，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。干这个工作必须非常有耐心，否则会惨死当场。徐立平靠着这一份冷静，成为了我国的大国工匠，为祖国做出了不可磨灭的贡献。

说起做事急躁的后果，我们就不得不提到《三国演义》关羽被杀之后，刘备愤怒无比，誓要灭掉东吴。结果他被仇恨冲昏了头脑，大意中了陆逊的计策，被火烧连营，大败而归。同样，张飞也是如此，急躁之下强迫下属范疆等人在三天之内做出几十万套丧服。范疆为了自保杀了张飞。可见急躁会使人失去理智，“怒发冲冠”时下的指令多半会中了敌人的计。

在我们的学习中也是如此，我常常看到有的同学每次遇到考试都会紧张无比、睡不好觉，结果第二天考试惨败当场。于是越来越没有自信，下次考试更加紧张，周而复始形成了恶性循环。作为高考的过来人，我提醒那些遇到考试无法冷静的人，一晚上睡不好觉第二天依旧可以发挥正常的水平，主要是在考场上一定要沉下心。如果考试紧张，可以看一看身边长得漂亮的人缓解一下压力。

我们究竟如何做到镇定自若，沉着应对各种困难呢？我们需要多加历练。很多老师在第一次上讲台讲课都会紧张的字都写不好，然而多上讲台几次之后就不会出现这种状况。同样的，我们遇到的事情多了，那么自然遇事就会冷静。大将之风并非天生而成，而是后天经历多次生死战场之后而形成的风度。

静而有虑，虑而生智。我们在待人接物时要冷静应对，切不可以在愤怒、激动之时做出不合适的决定。

从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路。鲁迅的杂文为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。鲁迅提倡的新兴版画，又是当时中国左翼文艺运动的组成部分，和中国人民的革命事业有着不可分割的内在联系，从而形成了中国新兴版画运动的鲜明特色。

鲁迅的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔坚持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三·一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章;他反对国民党政府对共产党人和进步青年的镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。”(毛泽东：《新民主主义论》)。

“鲁迅是有超越性的思想家，尽管去世几十年，但他当年所思考、所焦虑的问题，到今天恐怕还是新鲜的。近百年来，有那么多知识分子，但对中国文化了解最深入的，鲁迅可能是第一人，是鲁迅发现了中国和中国人。鲁迅的眼光不一样，他发现了中国和中国人，特别是中国传统文化中形成的一些问题、弊病，现在还大量存在于社会中。鲁迅的出现是个艺术，鲁迅是我们民族精神普遍溃败时的中流砥柱。鲁迅和陀思妥耶夫斯基、克尔凯郭尔、帕斯捷尔纳克、布罗斯基这些思想家，是同一水准的。把中国的病根看出来了，这是鲁迅的伟大。”

一位老师告诉我，她新学期虽不是班主任，每天还是像过去那样较早地到学校，有时由于去的过早，学校大门紧锁着，她就和学生一起在学校大门口等侯领导来开门。她说，这是她长期工作生活养成的习惯。她新学期调换了一所新学校。新学校比过去学校的气派要大，一天，她跟往常一样，进了校门，拿着教科书，径直走到自己所教班的教室门口，发现学生们都围在门口。原来班里的门还没有开，班级的钥匙放在班主任老师的办公室里，班主任老师办公室还没有开门。

于是，她让学生很快从总务处拿来了钥匙。由于班级有两道锁，第一道锁是U形锁，Y打开后，把U形锁放到了地上，接着开第二道锁。开完之后，还没来得及拿起地上的U形锁，学生们都排着队有秩序地往教室里走。她看着这把锁，心里想：会有学生主动捡起这把锁。剩下来的时间，就是要学会等待。她等待着，一个又一个学生从U形锁上迈过轻轻的脚步，没有人捡起，她失望了。最后，她亲自走上前去，捡起锁，把锁放到了挂锁的地方。

她说，她到了这所新学校，学校也对学生进行了行为习惯养成教育，为此还定期召开了学生家长专题会，听学校的总结，也说这个养成教育做的不错，有领导到这所学校来检查，学生总能在三步之外行队礼，问一声“领导好”，难道行为习惯养成教育，只表现在口头上，就不能从行为做起吗？如果能在行动上做到位，为什么至今学生没有养成爱护公共财物的好习惯——捡起锁？

自己虽然不再做班主任，不教语文，教数学，但是，教育学生是每一个教师应尽的责任，不能在学科之间设上一堵堵墙。她走进班内，看着学生到齐了，语重心长地说：同学们今天来上学，都来得很早。来了后，都知道背送古诗词，看书和做作业。这一点做得很好，我应该为大家高兴。然而，我们到学校不是来简简单单地学习死知识，而是要学习做人的智慧和道理。苏霍姆林斯基说过，什么是教育？教育就是过了若干年之后，忘记了学校里所学的一切东西，剩下来的那一部分。你们背的，若干年后还记得吗？从这个角度出发，今天，同学们所做的事，让我非常痛心。不要认为我反对你们背诵该背诵的古诗词，不该做自己没完成的作业，而是今天大家的行动让我很伤心。

这时候，她发现全班孩子们的眼睛都亮了起来。大家你一言，我一语，纷纷表示不理解。于是，她告诉学生，有一只锁落在地上，没有人捡起这件事。她及时说：事是小事，但是它可成就人生。大家都知道世界钢铁大王耐卡基，在自己年轻时求职时，到公司去招聘，一进门，看见老总桌前一份文件掉在地上，他马上捡起来，放在老总的桌子上，再站在总经理的办公桌前，准备进行作答，没想到老总对他说：“你已经录取了”。他就是因为敢于捡起不该遗失在地上的东西被录取了。你们是班级的一员，应该主动为班集体做力所能及的事情，为什么见到遗失在地上的锁而不顾？

学生又七嘴八舌地议论开了。她告诉学生，不要做语言的巨人，行动的矮子。能够做得好的是从身边的小事做起，不要在意“我做了这件事，耽搁自己的时间，影响自己的学习成绩。”今后的日子，这样的事情还很多，不要在意一件小事，从小事做起，努力做好，就可以看到一个人做人的品质！

是呀，细节成就人生。每一位教师都能从细节做起，学生接受的教育将会有很大的进步。

[细节成就人生_写事作文

曾有人说，碎片化的生活是如今互联网高速发展的无奈之举。因为完整的时间被分割成零碎，似乎就无法完成一些需要专心致志以及大量时间消耗的事情，也缺少了一些大段时间所带来的惊喜与幸福。从而生活都变得索然无味。人们担忧着过于碎片化的生活带来无数负面的影响，似乎碎片化使生活从一张完整的白纸变成了一堆废纸屑。然而碎片化其实是受众追求自我追求个性的体现，碎片化的时代未尝又不是时代和社会发展的必然结果，快节奏的生活和互联网使我们的生活被分割成无数的小小世界，这是不可回避也不应该回避的。用积极的态度去遇上碎片化的生活，才应是二十一世纪的主流。碎片化的生活的影响主要可以分成三个部分。

碎片化的阅读意味着广泛的信息量。超级庞大的信息量每天都向我们砸来，不免有人怀疑这些碎片化的知识是否能被人们所吸收运用。薛忆沩曾说：“碎片化的阅读不可怕，人不能专心才可怕。”面对这些信息，专注和自我筛选比一味的逃避和指责更加重要。生活中也不正如此，就像我曾在知乎上获取了一些急救的小知识，然后一次鼻血“血流成河”的时候，我运用了它。将信息过滤，吸收自己需要的，感兴趣的，再从这一方面深入，这些知识将充实我们自己，让我们脑海中的知识库更加多样化，让我们变得更好便是碎片化阅读的意义。

还记得几年前的春运吗？带上小板凳，带好睡袋，拿上干粮和水，一整夜排在那里，凌晨三点时就已经人满为患。而如今，碎片化的购物让购物速度更快，效率更高，也更加舒适。现在，大家可以躺在家里，舒舒服服地等待着抢票的开始。买一些生活用品也可“足不出户”，更不需要采购年货时大包小包地从超市搬回家。从另一方面，这是一种“及时购物”，当前需要什么就可以立刻购买什么，无比的便捷。碎片化的购物并不是鼓励人们在家中满足自己的一切的购买需求，而是给人们多了一种选择，提供了更多个性化的服务和品种更加繁多的商品，也同时节省了一大批时间，这些时间将是一些完整的时间段，可以留给更有意义的事情，用来提升自我，享受生活，让人生的经历更加丰富。碎片化的购物给人们的生活带来了便捷。

在很多人的眼里，代表着碎片化社交的聊天软件使人与人之间变得冷漠，不再擅长交流也不愿意面对面的交流。但在另一方面，碎片化的社交其实维持了一种摇摇欲坠濒临破碎的关系。仔细想想，十几年前，当毕业后大家各分东西，或者一些本就比较疏远的亲戚远走他乡，是不是就渐渐失去了消息、断了联系？如今，碎片化的社交让我们不再受到距离的限制，通过一些聊天软件，我们在零碎的时间里维系着彼此间的关系。就像是一些60、70后的同学群，甚至一些八十岁老人的工友群，在他们分开后，从来没有想过还有一天大家能继续在一起聊聊天。是碎片化的社交所催生的互联网交流平台的流行给了他们一个机会。而我们也通过这个平台结识了更多的人，各行各业来自世界各地的人。不同的生活环境和背景让我们拥有不同的思想、知识、世界观，彼此的交流为我们打开了新世界的大门，让我们的人生观、价值观、世界观以及对世界的认知更加完整。碎片化社交的魅力就在于此。

碎片化的生活确实本是一种源于被高节奏的生活和发达的互联网将时间分成无数小片的无奈，但从中可以获得更多有益的东西。碎片化大行其道本质是上是因为它符合人们的需求，由于碎片化自身并不完美，现在人们可能还并不适应。风物长须放眼量，碎片化生活无论从社会的角度还是历史的角度，它都是一种进步。碎片化生活能够成就更好的自我，因此我们应顺其自然，而不是开历史的倒车。

如今是数字时代，科技发展得越来越快，我们的生活水平也是随着提高，在这样一个美好的时节，我们迎来了祖国建党100周年的纪念日。

我静静的望着我们的五星红旗，迎风飘扬。在脑海里我想起了那句话“五星红旗这个图案表现革命人民大团结，将来也要大团结，因此，又是团结，又是革命。“党旗上鲜红的颜色是烈士的热血，中国共产党在我心中一直是神圣的存在，它指引着我们向前进，向前发展。

我们胸前戴着的鲜红的红领巾，红领巾是用中国人民的鲜血染红的，它代表着无数英雄的心血。红领巾是红旗的一角，象征着革命的胜利。星星和火炬燃烧在队旗上，引导着少先队员在党的领导下向着光明和未来前进。就像歌中所唱的那样“我们是共产主义接班人，沿着革命先辈的光荣路程，爱祖国，爱人民。“

回忆往昔的时候，我们热血沸腾，如今，社会在一步步的前进着，发展着，我们更应该勇往直前，积极奋进。如今的少先队员高举着星星火炬，秉承昔日的一优良传统，迈步走进了新世纪。优秀少先队员团结教育少年儿童，爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，孝敬父母，爱护公共财物,努力学习，锻炼身体，培养能力，为国家贡献自己的力量，努力成长为社会主义现代化建设的合格人才，做共产主义事业的接班人。在学习生活中我们要互帮互助，互相进步，共同成长，努力成为更好的人。

今天是党的生日，中国的历史记载着她前进的每一步，在党的领导下，中华人民共和国成立了，社会主义实现了。我们的祖国已接脱了过去的屈辱和贫穷，发展成为初步繁荣昌盛的新中国。新的世纪是一个充满希望的世纪。在这个世纪里，祖国统一大业等待有人去完成。社会主义现代化等待有人去建设，共产主义理想等待有人去实现。让我们在今天——党的100岁生日的这一天，立下宏愿：紧紧跟随党的领导，热爱祖国，勤奋学习，积极实践，用自己的双手描绘出一幅二十一世纪的宏伟蓝图。

人们常说学生时代的友情是最珍贵的，因为他们是用心去交的，但是在社会上，在现实面前，有些友情往往变得苍白无力，这已经是变质的友情，不必要我们去精心呵护，只能应世俗罢了，真正的知心朋友都是付出不图你回报的，所以，珍惜你值得交的朋友就足够了。

可是我为他们付出，每一次伤的都是我的心。我为他们一次次痛心可他们从来都不了解我，不在乎我无视我、遗忘我让我难过伤心落泪。

怎么回事?我很讨厌这种友情。虚假的友情!讨厌的友情!我一向最重友情，找到一个真正的朋友，我会和他好好交往。但是，如果有事情拜托的话，还得恭维什么的。难道这就是中国人的"友情?”?我讨厌这种表面的友情，我讨厌这种虚假的友情!怎么才能避免这种事情?我觉得这种友情很不值得我付出、我也不想从这个里面收获什么。因为，我需要的是是真正的友情、友谊!

有人告诉了我道理：不要把友情当作一部动画片所含量的一角，因为他也无法解释真正的友情是个什么感觉，给人什么温度——他只知道死了都要捍卫，现实，不是这样的表达方式，不是死，是无私的推力，你先有不信任，你自然会对那个所谓的朋友冷淡，反过来，他就不可以对你不信任吗，现在的人，口口声声说没有友情，虚伪，自己也不检讨一下，自己可否有错，什么虚伪，人类走过的历史就证明了世界是真实的，虚伪是那些逃避现实，恶心，胆小人的代言词;不要被现实的残酷吓呆了——相信你自己，你会找到最真的期待——朋友，这个世界有朋友的人很多——自己是其中之一俗话说知己难觅。

在我很小的时候，我就问妈妈，快乐是什么？妈妈说，快乐就像现在的你一样，无忧无虑的成长，无忧无虑的生活。当时我还不是太懂，但现在，我长大了，已经深刻的体会到了快乐的含义。

快乐，其实很简单。你高高兴兴地上学，高高兴兴的同学们玩。然后回家把老师的作业都写完后，再开开心心的玩。小学生本来就应该以玩耍为主。那样，当你遇见真正的友谊，你也就同时拥有了快乐。

有时，快乐又是那样的复杂。也许又是你并不是真正的快乐。就像是一个男孩子捉弄一个女孩子，让她在大众面前出丑。他一脸坏笑的站在这个女孩在身后，但心里是微微的忏悔，只是用笑来掩盖他的错误。还像一个有上进心的人，他努力学习，每个周末都有很多的课外辅导，终于有一天，他考了一百分，他笑了。但你就得那是真正的笑吗？其实不是，他也是在掩盖，用小来掩盖他成绩好背后的汗水，他羡慕别人可以玩，而她却要为他所谓的第一名来学习。这是快乐么，你们一定认为，这不是。

请大家相信我，去我们个人每一天都开开心心快快乐乐，那么快乐就很简单。如果天都有苦恼牵绊着他，那想快乐就非常的难。所以，大家生活一定要轻松自在，才能获得真正的快乐。

[快乐的含义小学作文

工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢? “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

而工匠精神这本书，教给我们的也不正是： 专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜

过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是：知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于：帮助每一个人树立正确的“工作观”。 如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，是选对的?还是选贵的?这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。 这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的

贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。 我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬，让社会少一些浮躁，多一点沉淀。 那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

[弘扬工匠精神成就出彩人生作文

放飞梦想，成就希望。梦想是一叶扁舟、在广阔大海上航行；梦想是一架飞机。在浩瀚的蓝天上飞行……梦想是失败时仍然可以前行的理由，梦想会伴随着我们的成长。

我们的语文活动课总是那么丰富多彩，那天，老师带领我们上了一节令我久久不能忘怀的活动课。

首先，用各种各样的彩纸折成精致的小飞机。在飞机的左侧机翼上写下我们童稚而有志气的梦想，在飞机的右侧机翼上写下我们的名字。同学们有的说：“看我的吧，我的飞机肯定飞得最远。”有的小声对着飞机说：“加油！飞远点。”“我的梦想一定可以实现，对不对？”老师选了一部分同学到教室的前方将纸飞机放飞。同学个个拿着包含着自己梦想的纸飞机，怀着忐忑不安的心情走到教室前方，望着下面的同学们，使出全身最大的力气将纸飞机投了出去。放飞纸飞机的同学仿佛此时空气都凝结了起来，双眼死死地盯着自己的飞机。飞机在空中盘旋了２、３圈，立即以一个优美的姿势降落了。下面的同学都迫不及待的等待着这些名叫“梦想号”的飞机。希望把他们一网打尽，拥入怀抱。

让梦想航行在大海上；让梦想飞翔在蓝天上；让梦想在心中发芽、成长。放飞梦想，成就希望。