成就他人的含义（经典20篇）

在确立制度作为专门的研究对象后，理论分析所面临的第一个问题，就是对制度给出一个本体论的解释。这一问题最一般的表达就是：制度是什么?但关于制度是什么的问题，并不是一个很容易回答的问题。在制度分析史上也很难找到一个统一的或是共同认可的答案。

“制度”一词，在中国思想史上久已有之。《商君书》中就曾有过这样的叙述：“凡将立国，制度不可不察也，治法不可不慎也，国务不可不谨也，事本不可不抟也。制度时，则国俗可化而民从制;治法明，则官无邪;国务壹，则民应用;事本抟，则民喜农而乐战”。按《辞海》解，制度的第一含义便是指要求成员共同遵守的、按一定程序办事的规程。汉语中“制”有节制、限制的意思，“度”有尺度、标准的意思。这两个字结合起来，表明制度是节制人们行为的尺度。

经济学家诺斯认为，制度是一个社会的游戏规则。或者更规范地说，制度是构建人类相互行为而人为设定的约束。大到整个社会，小到一个单位，人们追求自身利益的行为常常是相互牵制乃至相互冲突的。如果只用行为主体的功利性计算，就会出现好事没人做，坏事人人争先的结局。为了协调人们之间的这种冲突，维持集体生存和社会的秩序，人们无时不需要用制度去规范个体的行为。事实上，如果没有制度提供的秩序，人类社会将仍然停留在霍布斯所设想的“一切人与一切人作战”的丛林时代。

人的习惯很容易养成，一旦形成习惯便很难改掉，但是好的习惯成就好的未来，在生命的路途中，每个人都会遇到各种各样的困难，有些人徘徊于岔路的干扰，停在原地，不知所措。而那些具有良好习惯的人，在困难面前从容不迫，应付自如，所以他们脱颖而出。英国著名哲学家培根就曾说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”是的，没有人天生就拥有超人的智慧，成功的捷径恰恰在于貌似不起眼的良好习惯。

在生命的路途中，每个人都会遇到各种各样的困难，有些人徘徊于岔路的干扰，停在原地，不知所措。而那些具有良好习惯的人，在困难面前从容不迫，应付自如，所以他们脱颖而出。英国著名哲学家培根就曾说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”是的，没有人天生就拥有超人的智慧，成功的捷径恰恰在于貌似不起眼的良好习惯。

在日本，有一家食品公司要招聘一位卫生检测员，一位衣冠楚楚、气度不凡的年轻人自信地走进了总经理办公室，他优雅的谈吐，扎实的专业知识赢得了总经理的好感，没想到就在年轻人转身离去的时候，他下意识抠了一下鼻孔，这个不起眼的小动作并没有逃过总经理的眼睛，结果可想而知，一个没有良好卫生习惯的人怎么能够做卫生检测员呢? 再看看我们周围，有人勤奋，有人懒惰;有人认真，有人马虎;有人勤俭节约，有人铺张浪费;有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做……勤奋节约的人收获幸福，铺张浪费的人收获痛苦;今天的事情明天做，所有的梦想皆成空，明天的事情今天做，所有的梦想皆成真……有怎样的行为习惯，就会有怎样的人生! 下面，我就怎样养成良好的学习习惯给大学提一些建议： 首先，确立目标，循序渐进。一个好习惯的养成不会是轻而易举的，要想完成他，就得确立长远的目标，一步一个脚印的行动起来。

俗话说，有志者，立长志，无志者，常立志。所以，要养成好的学习习惯，不能心急，但一定要说到做到。例如，想背完1000个单词，可以分成多天来完成。今天背10个，明天背10个，日复一日，这样不仅不会给自己造成太大的压力，并且当你完成目标时，会品尝到一种前所未有的成功的喜悦。

其次，学会时刻自我约束。如果良好的习惯养成之后放松要求，忘乎所以，那么没过多久丢掉的坏习惯又会重新回归。认识到听课做笔记的重要性后，就得一天不落的记下去;认识到沉迷于网络的危害性了，就不能再找借口深陷其中;认识到自习课讲话会影响他人，那就踏踏实实的兀自学习。久而久之，坏习惯会离你越来越远，自然，成功会离你愈发的接近。 美国著名教育家曼恩说：“习惯像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。”

同学们，就让我们去为好习惯的缆绳缠上恒心的索链吧。当他牢不可破之时，让我们拉杆起航，成就生命的精彩!

归国后，梁思礼面临的极为窘迫的局面:没有资料，没有仪器，没有导弹实物……新中国的航天事业，在一穷二白中艰难起步。

1956年10月，中国第一个导弹研究机构——国防部第五研究院成立。梁思礼被任命为导弹控制系统研究室副主任——钱学森院长手下的十个室主任之一。风华正茂的梁思礼，奔跑在梦想与火箭齐飞的路上。

但很快，1962年的“东风二号”导弹发射试验，令踌躇满志的梁思礼尝到了失败的痛切。

这枚导弹发射后不久，便摇摇晃晃，像喝醉了酒。伴随着“轰”的一声巨响，落在距发射点300米的地方。望着炸出来的大坑，在场的航天人泣不成声，“我们真的不成吗?”梁思礼却一言不发。后来回忆起这一幕的他说，“我从来不觉得会不行、得收摊了。在我的想象里，就应该做下去，必须做下去，做不下去也要做下去。”

梁思礼的“驯火史”更是一本“失败者之书”。他生命中的67年，都奉献给了航天事业——从第一次试射起，一个又一个十年，无数次的失败。

可越是“摔”得痛切，父亲梁启超的话便越发透彻真切:“一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁。”人类心理的知情意，其发达圆满的状态就是“智仁勇”，即如孔子所说，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。人要想成事，须得有遇事能断的智慧，一不忧成败，二不忧得失。

况且，对于一位“驯火者”来说，失败比成功“贵”得多。正因为历经无数次失败，才有了梁思礼开创的航天可靠性工程学。后来，他参与了长征二号系列火箭的研制工作，并创造了16次发射全部成功的纪录。

从第一颗原zi弹、第一枚导弹、第一颗人造地球卫星到第一艘神舟飞船……每个航天史上的“首次”，经过失败的孕育，都像是梁思礼的孩子。

也正因为尝过无数次失败，当他主持发射的洲际导弹横跨南北半球，跨越6个时区，向着预定海域飞去，为碧海染上一些浅绿色;当搜索飞机旋翼逐渐贴近海面，粼粼波浪、碧海、翠绿相映成画，新中国的航天人才闪着泪花、由衷赞叹这美景，“太美了，太美了，我们打成了!”

航天这一行，梁思礼一做就是67年。好在，他天生就会“找乐子”。

1974年，50岁的梁思礼被下放到河南正阳“五七”干校劳动，干校分配他当“猪倌”。

人们都说，搞导弹的知识分子被派去养猪，真是浪费人才。可梁思礼却分外感谢组织的照顾:逃离“文革”这块是非之地，精神上无比轻松自在。

每天，梁思礼戴好套袖，穿上围裙，打猪草、拌猪食、清猪圈，干得高高兴兴。看着自己喂养的肥头大耳的“八戒”军团，梁思礼满心自豪，还与它们合影留念。

有趣，是父亲留给他的人生锦囊。梁思礼时常想起父亲的话:“我平生对自己做的事，总是津津有味且兴致勃勃，什么悲观啊、厌世啊这种字眼，我的字典里可以说完全没有。凡人常常活在趣味之中，生活在有价值中，若哭丧着脸挨过几十年，那生命便成为沙漠，要来何用?”

他的生活永远都是可爱的，极有价值的。即便是住院期间，梁思礼一见到家人，就迫不及待地问:“快给我讲讲，最近又发生了什么大事?”

他做起什么，都别有一番意趣。自去年住院以来，他的房间里重复播放着《施特劳斯圆舞曲》《天鹅湖》《威廉·退尔序曲》等旋律欢快的曲调。有时不小心被人替换成慢板、行板，梁思礼会立即要求“换回刚才的圆舞曲”。

旋律响起，躺在床上的梁思礼双手打起拍子。女儿梁旋见他的脚部在动，便合着音乐节拍帮他活动脚部。她乐感不好，梁思礼便笑着指挥道:“快了，哎，慢了。”

只是，音乐还是没能留住这位老人。

梁老走了，带着他熟悉的旋律，带着亲朋对他的敬意与眷恋。而他对祖国的热忱，对中国航天事业的贡献，及对生命的“兴致”与“乐趣”却留了下来。

“人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代。”弥留之际，萧伯纳的这句名言被他念叨多遍。离死亡越近，留下的只言片语越被珍视，越耐人寻味。

大师风骨，就是一部活的教科书。

“也总有东西比死亡更久远。”目送他远去的人们说。

“你这篇作文写得真是太糟糕了！如果我是阅卷老师，你这篇作文我只能打及格！”妈妈用力摇晃着试卷大声吼道。

这是一篇我为了准备2015年学而思杯语文考试而写的作文。原本读完一遍自己写的作文后便洋洋得意交卷的我，如今却遭遇到如此强烈的暴风骤雨般的打击，我的心情可想而知。

在旁人看来，我是个优秀的孩子，迎接我的大多数都是掌声和鲜花，鼓励与赞叹。然而，与所有人一样，我也经受过无数挫折与打击。

记得去年我参加了卡耐基小小演说家的比赛，最后在全苏州3000多名参赛选手中脱颖而出，荣获了“十二强”的称号。在颁奖典礼上，主办方邀请我作为优秀选手代表上台发言。我一如平常演讲姿态，脸上挂着自信阳光的微笑，声情并茂地与观众交流了我此次参赛的感受。如我所料，演讲结束时，台下响起了热烈的掌声。活动结束后，一大群家长就如同记者围住明星那样围住了我和我的父母，不停地问我是那个学校，我的年龄和我在校外上的培训班。正当我陶醉在人们对我的赞赏与表扬中时，一个不和谐的声音如同一声响雷惊醒了我：“也没什么了不起。”说话的是位穿着貂皮大衣，看上去大约40岁的女人。她牵着自己因为没有进入12强而闷闷不乐的儿子径直地向我走来：“拿腔拿调，像个小大人，说出来的话没有一句像你这个年龄段的孩子说出来的。”她撇了我的父母两眼，继续阴阳怪气地说道：“看来你的父母根本没有给你童年。”说完，便高傲地抛给我一个长长的背影。那一刻，我的心中燃烧着极度的愤怒，羞愧与憎恨。既想上去和她大吵一架，又想挖个地洞躲开人们的目光，那种交织子一起的极端情绪至今我仍能忆起。

然而，光阴似箭，日月如梭，转眼间一年过去了，那些赞扬过我的人的脸庞我早已遗忘，而那张冷漠高傲的脸却深深地映在了我的脑海里。是的，那个人让我终生难忘，她教会了我什么是坚强，怎样去面对挫折。挫折其实并不可怕，可怕的是看轻自己。妈妈给予我打击，使我的作文水平越来越高；那位家长给予我打击，使我的演讲技巧越来越好，内心也越来越强大。

生命中总有无数人给予我们打击，我们应该乐观面对，把挫折转换为我们前进的动力。只要我们在打击中提升自己，在挫折中修炼自己，我们才能成就最完美的自己。

一直以来，我一直认为阅读课外书并没有什么好处除了看字还是看字，有什么意思呢！而且书的内容平淡而乏味，让我看着看着就感到无聊。

所以，以前家里的书我连瞄都不瞄一眼。

但自从进入了高年级，并且经历了一件事情后，我才发现我的观点是错误的。

一个周末，我正在房间里看一本故事书里的一个故事，刚好看完就去把语文试卷剩下的一道课外阅读题完成时，我的心就开始有点忐忑不安了，虽然说这是家作，但每到课外阅读题，我都会这样。

当我读着这篇短文时，发现里面还有一个故事，我又继续读故事。

才读了几个字，我就豁然开朗，“哈！这不就是我刚刚看的那个故事吗！”我激动万分，几乎要叫出声来，再看看短文后的问题，大多数都是和文中的小故事有关。

我感到自己占了上风，于是一下子便把短文全看完，而短文后的题目，我想都不用想，一目了然，看完题目就能立刻写答案，所以这次的阅读题，我用了不到5分钟就做完了。

可我写完了作业并没有去玩，而是从书架上取走一本书，回到书桌上和它打交道……

自从经历了这件事之后，我悟出了很多读书的好处，一是可以丰富我们的知识，开阔我们的视野，让我们了解更多我们不知道的东西；二是阅读大量课外书可以增强我们的理解能力；三是阅读大量课外是还可以积累写作素材，让写作文变得轻松起来，学习成绩自然就提高了。

不要忘了那些古今中外的着名作家，他们各个都有读过书的经历，哪怕是他们没钱上学，都要自己学，最后，他们还不是成了着名作家吗？而且有的作家即使成为了大作家，也依旧去买书看，钱都花到变成穷人家了，也要坚持买书。

我记得我在看巴金的书时，也有看到过这么一段：巴金当了作家后，依然坚持买书看。

有一次，他因为买了太多书而仅剩57银元时，他又要去买书，妻子见家里太穷了，就劝他不去买书。

巴金说：“钱，就是用来买书的。

都不买书，写书人怎么活法？”当天，他带着孩子们去逛书店，第二天，他又带着孩子们去逛书店。

原来读书有那么多好处，我竟然都不知道。

所以从现在起我要“改邪归正”，多读课外书，扩大阅读量！

[关于阅读与理想作文

什么是纪律?什么叫规矩?习总书记说得好：纪律是成文的规矩，规矩是不成文的纪律。守纪律，讲规矩是国家繁荣富强的重要保障。

守纪律，讲规矩是成就强国梦的基石。韩非子说：“万物莫不有规矩”，俗话讲“没有规矩不能成方圆”，说的都是一个道理：干什么事都得讲规矩，不讲规矩将一事无成。自古以来，没有法度，不守纪律，不讲规矩的国家，成不了强国，最终都将会被人民推翻。古代商秧变法，靠搬运一根木头，树起了诚信，靠严格遵守法纪，成就了秦国的强大。人人都讲规矩，生活才能美好，社会才能和谐，人与人才能和睦相处。每个党员干部都守纪律，才能汇聚成强大力量,铸成钢铁队伍。生活美好、社会和谐、干部清正廉洁才能筑造伟大的中国梦。没有规矩和纪律的基石，我们的中国梦终将是一句空谈，难以实现。

守纪律，讲规矩是领导干部为官的准绳。纪律严明是我们党的光荣传统和独特优势，守纪律，讲规矩对于每个领导干部来说，既是一种常识，更应是一种常态。领导干部岗位责任重、社会关注度高，一言一行直接影响党在群众中的形象。领导干部必须充分认识到严守纪律是职责所系、使命所需，必须强化带头意识，时时处处严要求、做表率。严守党的纪律，既是党对领导干部的基本要求，也是衡量领导干部政治素质和领导水平的重要方面。领导干部要把党的纪律作为必须遵守的为官准绳，“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。只有对纪律常怀敬畏之心，端正行事，才能问心无愧，才能不招致恶果。党的纪律是对领导干部政治上的关心和保护，只有自觉严守纪律，树立正确的世界观、人生观、价值观，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持良好的心态，才能顶住诱惑、守住清贫、管住小节。

不守纪律、不讲规矩，终将付出代价。据中央纪委监察部网站显示，党的十八大以来，因不守纪律，违反法律而受党纪国法严惩的省部级高官就有60多人，上至中央政治局原常委周永康、中央军委原副主席徐才厚，国家部委、省委等高官“大老虎”，下至县处级、乡科级、村两委干部等“小苍蝇”，被全国各级纪检监察机关查处的腐败分子不计其数，他们都付出了惨痛的代价，受到了党纪国法的严惩。中纪委网站每周都全国通报违反中央八项规定的案例，党中央向全社会释放出了强烈的执纪必严、违纪必纠的讯号。群众无从欢欣鼓舞，拍手称快。曾几何时，他们是国之栋梁，为国家为人民做出了贡献，但随着手中权力的不断的增大，他们的法纪意识却不断减弱，不愿意受到条条框框的约束，不愿意遵守党的纪律，在权力、金钱、美色的考验面前栽了跟头，走上了违法犯罪的道路。

无规矩不成方圆，无纪律何谈强国?目前，我国正在逐渐步入法治的正轨，一切不依法行事，不守纪律、不讲规矩的行为都是实现强国梦的障碍。为了你的幸福安康，为了国之繁荣富强，请记住，有一条纪律叫讲规矩，有一个规矩叫守纪律!

据新华社电近日，中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》(以下简称《方案》)，对2015年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出安排。

《方案》强调，坚持从严要求，强化问题导向，真正把自己摆进去，着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党的原则等问题;着力解决滥用权力、设租寻租，官商勾结、利益输送，不直面问题、不负责任、不敢担当，顶风违纪还在搞“四风”、不收敛不收手等问题;着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等问题，推动各级领导干部把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则，争做“三严三实”的好干部。

《方案》提出，坚持以上率下、示范带动。中央政治局带头开展“三严三实”专题教育。全国人大常委会党组、国务院党组、全国政协党组结合各自实际开展“三严三实”专题教育。同时，对省部级领导干部，市、县党政领导班子成员特别是党政主要负责同志，机关、企事业单位及其内设机构县处级以上领导干部和管理人员，分层提出要求。

《方案》明确，“三严三实”专题教育作为党的群众路线教育实践活动的延展深化，作为加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措，要融入领导干部经常性学习教育，不分批次、不划阶段、不设环节，不是一次活动。从今年4月底开始，在各级党政机关、人民团体及其内设机构县处级以上领导干部和事业单位、国有企业中层以上领导人员中开展，各级同步进行。

《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。

诚如毕淑敏所言，优等的心，不必华丽，但必须坚固。人心，首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌，以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心，也即守护生命耿直不移的态度，这才能成全生命伟大力量的展现。

然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。

我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。

心在方寸，所求为何?亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。

路德维希·范·贝多芬一生中，贫困、疾病、失意、孤独等种种磨难折磨着他，其中最大的灾难是耳聋给他带来的痛苦。

贝多芬28岁时，由于疾病，听觉就开始减退，到了48岁，再优美的歌声他也听不见了。他只能用书写的方式来和别人交流。

即使这样贝多芬仍进行着创作。他的不朽名作――九十部交响曲的后七部，都是在失聪的情况下完成的。而其中的第三、第五、第六和第九部交响曲被认为是永恒的杰作。

他用敏锐的观察力来感受人类、社会和大自然。为了起草一部曲子，他经常花几个月甚至几年的时间反复推敲，精心锤炼。例如第五交响曲的创作，他就花了八年的时间。

贝多芬在给他的兄弟卡尔和约翰的信中倾诉了耳聋给他带来的莫大的痛苦以及他战胜疾病的决心：“在我身旁的人都能听到远处的笛声，而我却听不到，这是何等的耻辱啊!这样的情景曾把我推到了绝望的边缘，几乎迫使我结束了自己的生命。但是，我的艺术，只有我的艺术要我活下去。”贝多芬在这种困境中曾大声疾呼：“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服!”为了艺术，他牺牲了平庸的私欲，战胜了一切不幸。他说：“牺牲，永远把一切人生的愚昧为你的艺术去牺牲!艺术，这是高于一切的上帝。”

一只老鼠在佛塔顶上安了家，就以为自己是佛了，毫无顾忌地嘲笑着人类，却仍逃不过被野猫撕成两半的悲剧。

老鼠真的忘记自己只是只小小的老鼠吗？不见得。是它所处的位置让他无法看清真实的自己。现实中，很多人也是如此，迷失在生活中的花红酒绿之中，无法辨认真是的自己，模糊了自己的目标，如同佛塔上的老鼠，只顾享乐，忘记了作为老鼠该有的生活方式。所以，清醒和自知十分重要。

认清自己，可以明确自己的目标与前进的方向。有一次，记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学，陈省身回答：别的都不会，只好做数学。无独有偶，另一位记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么学画。他的回答也是，别的什么都不会，只好作画。这仅仅是说明了两位大师的谦虚吗？当然不，这表明他们都能在成长过程中认清自己，明确目标，然后专注地朝着自己的目标努力，从而成为了一代名家。

《孙子兵法》中说：“知己知彼，百战不殆。”人们往往认为知彼更为重要，殊不知是否知己同样可以决定成败。刘翔曾经是跳高运动员，试想他当初没有认清自己，没有完成从短跑到跨栏的华丽转身，怎会有今天的成就。正是因为他认清了自己，做到了“知己”，才会明白存在的价值。

认清自己，可以让自己的品德，能力和地位处在相符的位置。像老鼠，明明没有能力造福于膜拜它的人，却依旧享受着并不属于它的待遇。生活中也用很多这样的例子。并没有夯实的基础，实施的能力，本该量力而行，却偏偏逞能而为，自然会给自己带来悲剧。

认清自我，也能使自己在成长过程中拥有更良好的心态。刚刚进入初中时，害怕不适应新生活，学习跟不上，于是我盲目地报了许多培优班，每天活得昏天暗地，不知道自己该干什么，成绩也不尽人意。后来我尝试冷静下来，去倾听自己的心声，终于认清了自己的弱项与强项，正确的“补短”，成绩也逐渐升了上去。

认清自我，可以看淡世间的花花绿绿，坚守住真实的自我。理智是我们最可靠的武器，去抵御七情六欲，无数诱惑。认清自己，让自己在利欲的风暴中真稳脚跟，掂量好自己真正的价值。否则只能迷失其中，像老鼠一样，最后被现实狠狠地抽醒。

让我们认清自己，清醒地前行。

如今，已经很少有人会去看《论语》、《大学》、《中庸》、《孝经》等国学经典了，而我泱泱大国传承五千年之久的文化照如此下去将会变得无人知晓，人们的道德品质、自身修养也将会越来越低下，乱扔垃圾、随地吐痰的现象也将会越来越普遍。因此，我们迫切的需要国学养正，立德树人。立德树人就是指培养美德，教育后人。只有自身修养、道德品质上去了，才能不被外物所诱惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能够为后人做榜样。

那我们该如何做到国学养正，立德树人呢?首先，我们应该每天诵读国学经典，《论语》、《道德经》、《弟子规》、这些书本应成为我们的枕边书。第二，读这些书，还应有心得体会，将所学内容融会贯通，长久下来，就能够提高自身修养。

在所有的道德品质中，孝顺可以说是最大的，因此，我们应心怀感恩之心。自古以来，百善孝为先，“乌鸦有反哺之恩，羔羊有跪乳之义”，鸟兽尚且知道感恩，何况生而为人呢。懂得感恩报恩是人之所以为人的做人底线。父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，社会对我们有关爱之恩……这些都是我们应该感恩的。你如果用一颗感恩的心观察世界，你就会发现你生活在感恩的世界里。

道德，或许你能够轻易说出这两个字，但它在你的身上体现出来了吗?或许只是别人撞到你时你说的一句“没关系”，或许只是遇到老师时你说的一句“老师您好”，或许只是在考场上别人问你答案时你说的一句“你不应作弊”。

如今，我们真该好好地培养道德，将中华民族的文化传承下去了。

“三严三实”，即“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。这是习近平总书记对广大党员干部提出的明确要求。

作为一名公务员，一名人民公仆，应结合工作岗位，全面学习领会好“三严三实”精神，深刻把握内涵、准确理解深意，在工作和生活中，必须时刻铭记，自觉践行，切实提高自身的综合素质。下面我们就从三个方面谈谈这个问题：

一﹑ “严”是规矩，成就方圆

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。作为一名领导干部，首先要提高自身的品德修养。正所谓“修身、齐家、治国、平天下”，所以为官者要做到以德为先，修身养性，树立正确的世界观、人生观、价值观，才能更好地治国、平天下，进而提高为人民服务的本领。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。只有将自己放在与群众平等的位置，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，做到让权力在阳光下运行，才能赢得百姓的信任与支持。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。为官者要做到遵纪守法、敬畏群众、时时自省、清正廉洁，“为官一任、造福一方”，才称得上一名合格的干部。

“严”是规矩，它抓住了修身做人的根本，划定了为官用权的红线，体现着共产党人的价值追求和政治品格，给党员干部提供了一面镜子、一把标尺，为加强新形势下党的建设提供了重要遵循。

世间事，做于细，成于严。没有规矩，不成方圆。 从严是我们做好一切工作的重要保障。共产党人讲认真，就是要严字当头，做事不应付、做人不对付，要把将认真贯彻到一切工作中去。作风建设如此，党的建设如此，基层工作亦是如此!

二﹑实是绩效，检验作风

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。实践证明，只有遵循客观规律、符合当地实际情况的想法才能真正推动工作有效落实，才能促进当地经济的发展和人民生活水平的提高。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。领导干部要树立正确的“政绩观”，坚持一步一个脚印，自觉抵制一切浮夸风及“形象工程”，坚持务实创新、勇于担当，做实干家，求实情、求实策、求实招、求实效。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。要认清“说得好不如做的好”、“喊破嗓子，不如甩开膀子”等道理，实实在在深入到群众中去，扎扎实实为百姓办实事、办好事，树立起群众心中的“亲民”形象。

古人云：为政贵在行，以实则治。

开展“三严三实”教育，就是要进一步强化全面从严治党的政治自觉和忧患意识，在重点领域和关键环节上持久用力，把全面从严治党的各项要求抓得紧而又紧、实而又实，加快形成全面从严治党新常态。就是牢固树立作风建设永远在路上的思想，始终保持清醒认识，保持坚定自觉，以锲而不舍、驰而不息的决心和毅力，把作风建设不断引向深入，把目前作风转变的好势头保持下去，使作风建设要求真正落地生根。

三﹑“三严三实”，见微知著

“三严三实”要求立意高远、思想深刻、内涵丰富，指明了新形势下党员干部的修身之本、为政之道、成事之要，是全党改进作风的再启程、再出发，是对教育实践活动的再提高、再升华，为深入推进作风建设树立了新标杆，为打造过硬队伍明确了鲜明取向，为改革发展提供了强大动力。要充分认识“三严三实”重要意义，把“三严三实”贯彻到工作中，体现在行动上，以优良的作风抓紧每一天、做好每件事。

“三严三实”既继承了我国优秀的历史文化，又赋予了新的时代内涵，既坚持了党的优良传统，又提出了新的更高要求，彰显了我们党与时俱进的马克思主义理论品格，是对党的建设理论的丰富和发展。“三严三实”是党中央在落实八项规定、聚焦反对“四风”进入新的阶段作出的新的重大部署，先破后立、逐步深入，具有很强的针对性和指导性，是加强作风建设的新启程、再出发，是推进党的建设和改革发展各项工作的重要保障，对于进一步巩固党的执政基础和执政地位，推动实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大而深远的意义。

苦难对于天才来说是一块垫脚石，对能干的人来说是一笔财富。对弱者是一个万丈深渊。

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”大量的历史事实证明，没有谁的人生能够坦荡无阻；身遭残酷腐刑的司马迁忍辱负重地坚强活了下来，并着成了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的煌煌巨作《史记》他是逆境造就人才的。他的事迹依然被后世所铭记；音乐巨人贝多芬先天性残疾，面临着常人无法想像的痛苦，却没有怨天尤人，他说我要扼住命运的咽喉，是逆境，让一位音乐大家横空出世，才有不朽的作品流芳百世；是逆境，才不会让他颓废，而是用与命运抗争的勇气战胜恶魔，成就人生。

从自动生活在“簪缨之族，花柳繁华节，富贵温柔乡”到“瓦灶绳床，举家食粥酒常赊”曹雪芹历史生活沧桑，深感世态炎凉，也正是因为这样，他才会婵情竭虑，奋笔疾书地创了中国小说的巅峰之作《红楼梦》，他“于悼红轩中，批阅十载，增删五次。”倾注了毕生心血，在逆境中铸就辉煌。

可见，面对逆境，丧失奋斗勇气和决心的人只能是苦苦呻吟，怨天尤人，不知道怎么脱离困境，只有扼住命运咽喉的人，只有在逆境中不屈服的人，才能使生命绽放光彩。

朔风凛冽，他与冷月相伴，北风呼啸，终吹不灭对大汉的忠诚，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记心灵深处，用十九年的光阴诠释了真于忠永恒。

胡笳幽怨，他与孤为伍，仰望大漠飞雪，冰冻万里，将“荣华富贵，千斤封侯”的许诺抛清脑后，地窖冰冷，饥寒交迫，他将满口毡毛与草皮一块咽下，忍受着饥饿，浑身沸腾的血却坚持着一个至死不渝的信念，即使环境如何艰难，厄运多么可怕，精忠报国。冰雪飘零，他用至情婢晓的佳肴美酒的铮铮傲骨敲响千古绝唱。

好一个永远的苏武，他用睿智和坚强，在漫天风雪中且行且歌，他那光秃秃的节升华成一段千古绝唱，书写了一段千古清奇。

好一个北海的苏武，那流放于荒山野岭的铁血男儿，在朔漠中塑造民族形象，他用不屈的坚强谱写胜任的秩歌。

好一个逆境中的英雄，面对种种屈辱和威逼利诱，没有向命运屈服，忍受着困苦的折磨，用奋斗与努力塑造了一个贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫形象。

面对逆境，聪明的人把它当成人生的一笔宝贵的财富，学会在逆境中磨难，于是才有歌而不泪，舞而不的苏武，我明白了。在逆境与顺境之间，我们不做幸运儿，在奋进与颓废之间，我们仍旧英姿相抗，那行于枯草遍野的朔漠且行且歌的苏武作了最好的回答：逆境铸就人才。

如今，在我们的生活中，处处都离不开科技。如：洗衣机来洗衣服;有时间就玩一玩电脑或看看电视;一回到家就开风扇;心情烦躁的时候就听听MP3。这些都离不开科技。

现在，我们正在依赖于科技之中。我们的手机，以前是按键的手机而现在都变成了触屏手机，如：现在流行的都是i phone4、i phone4s和i phone5，现在还有苹果平板电脑。这些都是科技成就了未来。

如今，我们的社会上任何什么事情都离不开科技。以前在没有那些高科技的机器的时候，我们都是靠自己来做这些事情，可是现在，我们有了高科技，都可以不用自己用手，只要在一旁操作就行了。那自己也不用忙得糊里糊涂，整天像灵魂出窍一样，这也是科技带来的方便啊!

爸爸曾告诉我：“在我们的社会上，二十年以后，我们所谓的高科技将会是我们手上的一块手表，或是身上穿的一件衣服。你按一下，就对它说‘我要与谁谁谁通话’，它就会帮你接通。接着那个人的身影就会投影到自己的面前，不论你身在哪里，都可以看到对方的身影，带来了方便。”

科技，将会成为我们中国新的历史，也许会像莫言一样像一本厚厚的历史古书又翻开了崭新的一面，给我们的祖国又在世界上的各个角落听见我们东方雄狮的怒吼。让我们这一代祖国的花朵，在未来的祖国上翻开更加崭新的一面。

俗话说：习惯成自然，习惯是我们不断积累下来的。也就会分好习惯和坏习惯了。那么，我就来谈谈我的习惯。

首先，作息习惯是学习习惯的开始。我是在学校住宿，所以星期一到星期五的早上养成了早期的习惯。六点半老师老师一敲门，我就一个“鲤鱼打挺”作了起来，迅速穿衣服、叠被子、洗漱。按我的习惯，作完这些不到十分钟。中午回到宿舍，我常常会和同学聊会儿，然后在一点之前躺在床上午休。下午两点十分就起床上教室。我认为这样的作息习惯对我的学习也是有帮助的。

其次，就一定要说说我的学习习惯。早晨背、读是个好时候，早自习我会背和读。上课前把该用的书本都提前摆到桌上并做到课前预习。上课时我注意力必须集中，把老师讲的关键部分好好理解，作好笔记。对于课堂内容我有时会和老师有不同的见解，就一定要讨论讨论。下课出去呼吸呼吸新鲜空气对学习也是有帮助的。如果遇到不懂的问题，先记下来，然后好好和同学研究研究，如果还是不懂就问老师。

还要说一下我的考试习惯。考试前不能盲目地没休止地疯狂复习，老师说：会玩的孩子才会学，要懂得劳逸结合。考试卷子发下来先浏览一遍，再读两遍才开始做。不会的放到最后以免在难题上浪费时间太多。考试后卷子发下来以后，把错题再做一遍。

以上说的是好习惯，好习惯是梯子，在学习上对我帮助很大。但我也有坏习惯，如看书：高尔基说过“书是人类进步的阶梯”，读书本来是个好习惯，但我拿到一本书就会一鼓作气看完，常常不休息，这样就会影响学习。

习惯成就梦想，只要养成良好的习惯，梦想的成功便离我们越来越近。

我们为什么需要工匠精神?

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。 “工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。 工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。 工匠之术 用的方法，创造价值

“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。 在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。 工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。

一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

他家境贫寒，为了养家糊口，瘦弱矮小的他到一家电器公司求职，公司人事部门的主管看了看他又脏又破的衣服，推托说：“我们现在暂时不缺人，你一个月以后再来看看吧。”

一个月后，年轻人再次来到这家电器公司，主管又一次推托，让他下一次再来，就这样反复推托了好几次，主管才说出了真话：你穿着这么脏的衣服，公司是不会要你的。年轻人于是回去借钱买了一身整齐的衣服穿上去见主管，主管说：你不懂电器方面的知识，我们也不要你。

又过了一段时间后，年轻人又一次出现在主管面前：“我已经学会了不少有关电器方面的知识，您看我哪方面还有差距，我一项项弥补。”人事主管盯着态度诚恳的他看了半天，才说：“我干这一行几十年了，还从未遇到像你这样来找工作的，我真佩服你的耐心和韧性。”年轻人的执著打动了人事主管的心，他终于如愿以偿的进入那家公司工作。

这位年轻人就是后来被称为经营之神的松下幸之助，大名鼎鼎的松下电器的创始人，他说：“不管别人的嘲弄，只要默默地坚持到底，换来的就是别人的羡慕。”这种默默地坚持，就是执著。是执著成就经营之神松下幸之助。

老王，爱岗敬业，练就一手绝活，将技艺变技术，成就“大国工匠”。他任借着专注、认真、坚持，把技艺发挥到极致，达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动，而是将全部精力集中到一件事上，忠于它，发现其中的规律，在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣!孔子自述生平：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”孔子，就是将“教书匠”做到极致，终成“万世师表”的人。

我们总在想在做时胸有成竹，其实胸有成竹是在画子，日积月累后，在心里有深刻的印象，等到画竹时，自然一挥而就。要做到胸有成竹，就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此，对待生活，学习和工作也该有工匠精神。

日本有一家1965年创立的寿司店，只卖寿司，门面不起眼，只有10个座位。当他的主人限定客人的用餐时间15分钟，座位需要提前一个月预定。尽管如此，食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神;寿司店自创建以来，直到他70岁以前，一定是亲自去市场挑选食材，会在柜台后重复看着似简单的寿司制作，几十年如一日，练就了魔术般的娴熟手法，制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司，成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说：“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司，也是在享受其中的乐趣。我们喜欢做工精巧的商品，喜欢高品质的物品，而这些物品的背后，渗透着工匠的精神。

德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲壮乐锅价格不菲却备注受欢迎，瑞士的军刀、机械手表、日本的电子产品，甚至马桶盖。我想，人们在制作产品的那份匠心，那一份工匠精神，只有在产品中注入了独有的认真专注，把技术变成艺术，其价值才不言而喻。

我们不禁要反思，国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润，不重质量，金玉其外败絮其中，让人望而生畏：粗制滥造的工程，充满添加剂的食品。我们吃的不放心，住的不安心，走的不舒心，当这一切都和我们密切关联时，我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。毅然销毁质量有问题的冰箱，除了诚信，不就是一种关注质量的工匠精神吗?正因为这样，才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。工匠精神在哪儿?一念执着，一生坚守!

冬至（Winter Solstice），是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，太阳黄经达270度时这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。

中国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦，称为“冬至一阳生”。同时，闰月的设置也以冬至为标准，因为冬至总在冬月，冬月建子，为周正农历的第一个月。

殷周时期，规定冬至前一天为岁终之日，冬至节相当于春节。后来实施夏历。但冬至一直排在24个节气的首位，称之为“亚岁”。从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政；民间歇市三天。热闹程度不亚于过年。冬至有一年中最长的一夜，许多人家会用糯米粉做“冬至圆”，为了区别于后来的春节前夕的“辞岁”，冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”，表示“年”还没过完，但已经长了一岁。

冬至日虽基太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始"数九"，每九天为一个"九"。到"三九"前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，所以说"冷在三九"，而“九九”已在农历一月、二月，中国大部分地区已入春，因此“九九艳阳天”。

都说兴趣是最好的老师，对一件事情感兴趣，你便可以轻轻松松的把它做得很好；反之，倘若你对它不感兴趣，即使你竭尽全力也未必能收到好的结果。今天我要教大家的就是如何培养兴趣！

首先要学会保持开放的心态。对事物拥有好奇心，这是必不可少的。对待学习努力参与，积极思考，不要总是想着先放弃学习从头再来，因为重新开始只会浪费你更多的时间，既然踏上这条路，就以积极的态度去直面困难！因此，你应该准备好接受失败的结果并努力让你的思想乐观向上。

大多数人只是接受世界本来的样子，不愿意直面难题，这样他们自然会因为过于平淡的生活而失去“神圣的好奇心”。

其次要试着深入挖掘你周围事物的表层。要想深入挖掘问题的本质，一个可靠的方法就是提问。好奇的人总是问为什么，不要给任何东西贴上无聊的标签，积极融入身边的每一个事物，跳出你本身的思维障碍，像植物或动物一样思考！每当你给某件事贴上无聊的标签时，你就又关上了一扇可能性之门。好奇的人从来不感到世界很无聊，即使他们还没有时间去探索，他们也会敞开大门让别人去参观并通过一切工具了解更多与之相关的内容。

最后要学会把学习当成一种乐趣。如果你认为学习是一种负担，那你将不可能深入挖掘出任何有用东西。因为你认为学习是负担所以学习真的成为了你的负担。然而，如果你认为学习是一件有趣的事情，你就会无意识的进行深入学习，这样的学习效率是惊人的。培养对学习的兴趣，它将向你介绍其他世界的可能性和许多令你兴奋的东西，这必然会吸引你进行更深一步的探索，最终使你的头脑构造出一个新的世界！

曾经有一句话，是这样说的：“什么样的孩子看什么样的书，就有什么样的未来。”

书，是浩瀚的宇宙;书，是漫天的星辰;书，是苍茫的大海。

书里的知识取之不尽，用之不竭。阅读，对一个人的影响是很大的。

看什么样的书，可能就会有什么样的梦想。

记得小时候，我想要成为一位美食家。小孩子总是特别馋，看到什么样的东西都想塞进嘴里。那时候，妈妈有很多关于美食的书籍。我喜欢看那些书，虽然看不懂文字，但看到那些栩栩如生的美食，我就萌生了要当美食家的念头。

小学四年级左右吧，我想要成为一位老师。有一段时间，我在当老师的姑姑家住。姑姑是语文老师，自然也会有很多书。那时候，我已经会认很多字了，也很喜欢看书。姑姑房间里的书大部分都是如何成为一位好老师。我不知怎的，这类书也喜欢看。姑姑会经常和我聊当老师的趣事。教师节的时候，会经常有学生来看姑姑。姑姑说，虽然当老师很辛苦，但是能看到那么多学生茁壮成长，很值得。我很羡慕姑姑，因此想要成为一名老师。

上了初中，我想要成为一位作家。我会去看很多小说，很多的故事。每次的语文书发下来，我总是会饶有兴趣地去看课文，去体会字里行间的感情。我开始喜欢上用文字来表达情绪。我喜欢写日记，把高兴的不高兴的都写下来，向自己发泄发泄。偶尔，我也会写写一个个小故事，想象自己就是主角。阅读时，我可以抛开生活，只活在想象里。这样，也可以给自己降压。

阅读和梦想到底有什么关系?我想说，阅读成就梦想。

我的梦想是成为作家，自然离不开阅读。每个星期，我都会读上一两本名着或者小说。阅读的时候，我仿佛就进入了书的世界，和主人公生活在一起，去经历他们的点点滴滴。这大概就是我喜欢阅读的原因吧。我的梦想和阅读离不开，阅读也和我的梦想离不开。

阅读真的可以成就梦想。它让我们的梦想插上翅膀，让我们有更大的动力，成就我们心中最渴望的梦。