大学生入党志愿书最新范文推荐20篇

化学专业大学生的自我介绍样文

敬爱的领导：

非常荣幸有机会向您介绍自己!我叫**，是**大学化学专业一名本科生，我怀着一颗赤诚的心和对事业的执著追求，真诚地向您推荐自己。

本人性格开朗，善于微笑，长于交际;正直和努力是我做人的原则;沉着和冷静是我遇事的态度;爱好广泛使我非常充实;众多的朋友使我倍感富有!我很强的事业心和责任感使我能够面对任何困难和挑战。

作为一名即将毕业的学生，经验是我目前比较缺少的，但请您相信我的干劲与努力将弥补这暂时的不足，也许我不是最好的，但我绝对是最努力的。我将用我的实际行动证明我的价值，谢谢!

当洁白的栀子花儿香漫枝头的时候，当六月的风儿中飘散着热烈火红味儿的时候，我们高兴、我们开心、我们欣喜、我们激动……因为四年的辛勤耕耘，我们终于迎来了满园的芬芳!

滨江学院首届本科毕业生有的过五关斩六将考上了国家公务员;有的技压群芳，经过严格的考核、选拔从数百名应聘者中脱颖而出，进入了中国移动、中国电信、华为、熊猫等知名企业、集团，还有的力挫群雄光荣地成为一名江苏省委组织部的选调生!

今天，我们推出的是滨江学院优秀学生中考上研究生的一部分。经过四年的艰苦努力、拼搏，他们成为学生中的佼佼者，进入更高层次学习、深造，在此，我们深深地祝福他们，祝他们以更加饱满的热情去迎接自己人生道路上的再一次的腾飞、挑战!

四年了，聆听着这些同学成长的脉搏，感受着这些同学成熟的点点滴滴，我们有太多的话要说。当年他们也曾经和大部分刚刚走进滨江的同学一样，有过失落、彷徨、迷惘、焦虑甚至不安，但是抹干眼泪，他们选择了坚强，他们很快走出了心灵的泥沼。走过去，前面是海!

今天，滨江学院推出他们，隆重表扬他们，就是要全体同学学习他们志存高远、奋发向上、刻苦学习、自立自强、勇于创新的精神;学习他们面对困难不低头、不气馁，敢于挑战，做生活的强者;学习他们在磨砺意志中自强进取的勇气。这充分展示了滨江学院团员青年的优秀品质，也体现了当代大学生良好的精神风貌。

一份耕耘，一份收获。亲爱的同学，只要你做一个有心人，滨江学院会圆你一个又一个美丽的梦;只要你努力拼搏，滨江学院会帮你插上理想的翅膀。

让我们把握现在，着眼未来，勤勤恳恳，踏踏实实走过现在的每一天，从小事做起，从身边事做起，从现在做起，勤奋学习，勇于实践，在火热的学习生活、社会生活中增知识，长才干，敢于和身边不良风气、不良行为作斗争，自觉抵制考场作弊，倡导文明上网，为树立良好学风、校风而努力，做一名有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格建设者和可靠接班人。只有这样，当我们回首往事的时候，我们才会自豪地说，我们无悔于、无愧于大学四年的学习、生活。相信明天呈现在我们面前的定是美好的风景!

针对选聘大学毕业生到农村担任村官一事，社会上的评价褒贬不一。有叫好的，认为这是国家对大学毕业生的重视，开辟了就业新渠道；也有质疑的，觉得大学生在农村发挥不了自己的特长，埋没了大学生的所学；更有甚者，认为当今农村最需要的不是大学生，这项政策没有多大意义，等等。我认为选聘大学生到农村是一件非常有意义的事情。

首先，现今新农村建设如火如荼，提高村干部的素质更是当务之急。经过改革开放30多年的发展，国内不少地方已经涌现出一批比较先进的农村，在这些村子里农民生活水平比城里的还要高，各项事业发展也都达到了较高的标准。但就全国范围而言，这些毕竟是星星之火，并未形成燎原之势。要解决这一问题，除了国家继续加大对农村、农业、农民的投入之外，更需要当地农村根据自身条件进行自我发展，而这离不开高素质的村领导。选派大学生任村官，正好可以适应这一需要。

其次，目前大学生就业相对困难，拓宽就业渠道也是势在必行。随着高等教育连年的扩招，大学生的数量不断增长，相应地就业压力成倍增加。在农村开辟大学生就业岗位，虽然不能彻底改变大学生就业难的大局面，但毕竟为大学生提供了一条新的出路，为大学生增加了一个新的选择。并且还可以从此形成良好的导向，引导全社会开辟更多的大学生就业渠道。

再次，大学生村官能为国家培养社会主义建设事业接班人做好充分的准备。选拔干部需要那些实践经验丰富、能力强的人，特别是在基层一线锻炼过的年轻干部，选派一批大学生到农村接受锻炼，积累经验，在实践中成长，从而为社会主义建设事业注入新的活力，储备大量的人才。

最后，大学生当村官是大学生自身价值的体现。中国的农村社会很复杂，中国的农村现在也很落后，到既复杂又落后的农村当干部，对于大学生而言，不仅是难得的机遇，更是一种历练。当大学生村官们干出一番成就的时候，就会感知到村干部的经历是一笔宝贵的人生财富，就会认识到自身的价值。现今社会物欲横流，很多人认为年轻人娇生惯养，不能担当社会的主角。大学生村官下基层，正好弥补了他们长期徜徉于校园没有吃过苦的缺陷，为他们认识自我提供了一面镜子。

在基层的农村将迎来更多大学生村官的同时，我们也必将迎来一个焕然一新的社会主义新农村。

[大学生当村官意义重大公务员考试申论作文

我叫xx。x是xx的x。来自华南理工大学，专业是信息工程。

性格和社团活动：我性格比较开朗随和，乐于与人沟通，做事也很踏实认真。我在学校的社团联合会待过一年，曾参与组织过鹰翔计划等活动，就是针对学生社团各个负责人进行户外培训的拓展营活动。大二暑假参加学院组织的暑期三下乡活动，担任义教老师，这次经历让我印象深刻。当时我们由一名老师带领，组成33个人的团队，一起讨论备课和课后总结，组织学生做游戏，一起做饭和生活等等，是特别团结和互相帮助的一个团队，三下乡也取得了特别好的效果，跟那些孩子相处很好，结下了很深的情谊。而且我很乐于为别人服务，做过广交会志愿者，而且担任班级素拓委期间，不厌其烦地通知和统计同学参加的活动情况，几乎没出过错，大家对我的评价是很细心很负责。

成绩和项目：信息工程这个专业的课程硬件、软件和通信都有涉及。到目前为止，我的学习成绩排名在前20%，获得过两年三好学生。英语过了六级，也考了口语证书，成绩是b。我参与过老师领导的一个项目，叫做基于contourlet的图像高分辨率重建。我们小组包括老师在内，共有七个人。我当时负责的是图像分割这个模块。这个过程从开始不懂搜索文献，到最后可以阅读中英文文献并根据算法用matlab实现，觉得是个很大的进步。体会科研的过程，提高自学和快速学习能力，我觉得这是最大的收获。

[信息工程专业大学生求职自我介绍参考

举国抗击新型冠状病毒肺炎的此刻，我刚成为一名正式党员不久，也是一名大四医学生，这两个身份赋予了我重大的使命。最然不能奔赴与病毒战斗的前线，但可以动员身边的群众勤洗手、多通风、少聚集、戴口罩。利用自身所学、结合官方信息，解答身边群众对此次病毒传播肺炎的疑惑，阻断一些容易引起恐慌的不实言论的传播，坚信党和政府的决策和执行效率。

在家“闭关”的时间里，除了关注官方发布的疫情相关信息，我也应该做更多有意义的事情，提升自己的专业水平，为今后服务人民打基础。

“疫情就是命令，防控就是责任。”习总书记对广大党员提出要在危难时刻挺身而出、英勇奋斗、扎实工作，经受住考验，紧紧依靠人民群众。如果此时我已经毕业走上工作岗位，即使面临感染的高风险和工作的高负荷，我也一定会坚守岗位，因为我是一名党员，因为我立志救死扶伤。

越是经受困难，越能体现党对人民群众的责任。__年我亲身经历了汶川地震，见证了我们党团结力量抗震救灾、帮助我们重建家园的全过程，因此我一直坚信那句“任何困难都难不倒英雄的中国人民”。此时此刻，我不再是受灾者，而是一名想要为武汉加油、为祖国加油的共产党员，我必定不辜负党对我的栽培和教育，牢记自己的初心，在党和国家需要我的任何时刻，贡献自己的力量。

各位老师，下午好:

今天能够在这里参加面试，有机会向老师们请教和学习，我感到非常荣幸，同时通过这次面试也可以把我自己展现给大家。

我是这次面试的第*号考生，***，蒙族。2014年7月，我毕业于***大学****学院****专业，在大学的四年里，我学习了经济学，管理学、金融学和法律的基础知识。大学期间表现优秀，曾获得院级优秀假期社会实践论文。2006年寒假，我曾在福利院和养老院进行假期社会实践，帮助残疾儿童补习功课，照顾孤寡老人的一些生活起居。在这个期间，我提高了与人沟通的能力，同时培养了良好的服务的意识。

我性格开朗为人坦率，有责任感。同时我态度严谨、认真。银行的工作通常比较琐碎，我的优点是能够把琐碎的事情专心致志的做好。我的基本人生观是乐观奋斗，这种人生观使我通常比较重视精神生活，比如:合作无间的工作伙伴和认可我的 工作环境。

爱因斯坦曾经说过:“对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种事业。”我认为这份工作能够实现我的人生价值，希望老师们能够认可我，给我这个机会，谢谢。

[毕业大学生应聘银行的自我介绍

《老子》又称《道德经》，一书言辞简短，略为晦涩难懂。他第一次提出了“道法自然”的概念，经过后人不断发展延伸成为我国本土的第一门宗教——道教。也是因此，道家的学说更偏重于精神世界的探索与追求，更加注重个人而不像儒家“家事国事天下事，事事关心”，所谓“仙风道骨”也正是由此而来吧。

老子认为，一切事物都是相辅相成的，所以看问题要辩证地看待。正所谓福祸相依，生活中的许多事情都应该抱着一种平常心，顺其自然。更进一步来讲，要将生活中的每一次遭遇都看成生命成长的历程，将遭遇中的精神、能量转化为自身生命的体验中来。

记得高中老师曾经讲过，说青年时期尽量要少的接触《老子》，毕竟它的内容或多或少都存在一些并不适合情绪应该激昂向上的年轻人，如果看得太多影响过深可能会缺少应有的朝气。但我想这并不和了解它的精髓相冲突，当我深入了解了《老子》这本书之后，发现其中许多道理对于当今社会人们的精神生活有很多好处。如今社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，却越来越忽视精神财富的积累，道德沦丧的现象日益严重。物欲横流的现实生活中，如何去面对存在的各种诱惑?千年前的老子或许能够给出答案：静心、净心、尽心就是人生的三个不同心态层次。

静心，静安人生坐标。

老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”；静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响；静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

净心，净处人生方向。

老子《道德经》十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。”我们可以看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”，“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水，清澈透明，把个人看得太重，把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡处世，致虚守静而见素抱朴，少私寡欲，何来“贵大患若身”呢?由此，净心能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清醒认识的源泉。

尽心，尽展人生作为。

老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”。我觉得老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只有“不妄为”才能更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。而有为则指的是尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭责任，就是“有作为”。

是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

(一)、大学生期望工资：

大学生，与同龄人不同的是，他们接受过更好的教育，在相同的体力环境下，得到的工资大部分会比一般人高，经过我们的问卷调查，我们所了解到的大学生对未来工作第一年的工资如下图所示：

由表所知， 大学生一般感觉个人素养以及理论能力相对于未接受大学教育的人就高一个级别...然而，现今大学生多位于眼高手低的境况下，自己的社会实践能力并不高却希望找到待遇好工资高并且环境优越的工作，有的吃不了苦，导致理想与现实的差距渐渐扩大...大学生还是应该转变就业观念，不断提高自己各方面的能力...

(二)、大学生就业观

我们知道，现在社会也是鼓励自主创业，一方面，现在就业难问题还没有得到解决，另一方面，自主创业也是把一个人的才能发挥全面的一种方法，可以给社会带来很大的财富，所以社会也采取措施鼓励大学生自主创业，经过调查所知，现在大学生对以后就业方式的选择如下表所示：

由表所示，自主创业的大学生还是占少数，大部分还是会选择去人才市场去应聘相应职位。 所以社会上大学生所需要的职位越来越大，职位的供不应求也给就业难带来严重的影响。

(三)、就业优先考虑因素：

大学生找不到工作的因素很多，不同人的就业优先考虑因素不同。

(四)、大学生求职时对所求职业的了解程度：

根据问卷调查的结果，我们可以看出许多大学生在求职时，关注较多的是该职业的薪酬和福利，和企业的资金、规模，而较少关注所求职位需要的技能和条件、企业的文化和职业信息。

但是对于很多企业来说他们比较注重应聘者对企业的了解程度，从中看出应聘者的态度。比如：面试官常问的一个问题是“你对我们公司了解多少?”，回答这个问题可以反映出应聘者对待这份工作的态度，态度是个无形的东西，但体现出来的作用往往大于个人能力，特别是在面试官们还不了解你能力多少的情况下。

所以在确定所求职位后，要先了解你想加入、要应聘、要任职的公司的详细情况，包括性质、市场地位、发展阶段、收入、管理风格、企业文化、招聘要求与方法等。不同公司在这些方面会存在巨大差异，譬如企业文化，有些公司特别强调团队合作，有些公司希望每个人要独当一面。了解目标公司的情况，有助于判断自己是否适合这家公司，并且能够在面试时更好地展示自己的实力。

尊敬的领导：

四年的校园生涯和社会实践生活我不断的挑战自我、充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基础。一直都认为人应该是活到老学到老的我对知识、对本专业一丝不苟。在不满足于学好理论课的同时也注重于对各种应用软件、操作系统和硬件的研究。

身为学生的我在修好学业的同时也注重于实践。社会兼职，打暑期工，勤工助学等积累了一定的才富。城然，才毕业，缺乏工作经验是我的不足。但我拥有饱满的热情以及“干一行，爱一行”的敬业精神。我就是一匹千里马，执着地追寻着一位识才重才的伯乐，实现人生价值，为社会发展效力的机会。我的信条是：世上只有走不完的路，没有开辟不了的路，更没有架不起的桥!一个合作的机会，对我来说便是一个良好的开端，我愿意将个人价值放在团队工作中去实现。

本人具有热爱祖国等中华民族的优良传统，积极向上的生活态度和广泛的兴趣爱好，对工作责任心强、勤恳踏实，有较强的组织、宣传能力，注重团队合作精神和集体观念。

优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，它必将对二十一世纪人才的质量产生积极而又深远的影响。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。下面是小编为大家整理的关于新时代大学生心理健康教育论文。欢迎阅读，希望文章对大家有帮助!

摘要：大学生群体，一个看似轻松，事实上却承担巨大压力的群体，学业、生活、情感、就业多重大山的压迫下，大学生的心理健康已经告急。大学生心理健康已经渐渐成为社会关注的焦点，一些大学生因心理问题休学、退学的不断增多，自杀、凶杀等一些反常或恶性事件不时见诸报端，一个个血淋淋的事实，在不断警示我们，要关注大学生心理健康。

优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，它必将对二十一世纪人才的质量产生积极而又深远的影响。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。健康的心理，以积极进取、服务于社会的人生观作为自己人格的核心，并以此为中心把自己的需要、愿望、目标和行为统一起来，树立远大理想，“以天下为己任”，从而产生强大的学习内驱力，推动大学生努力完成学业，自觉攀登科学高峰。心理健康是大学生掌握文化科学知识的重要保证，有了良好的心态，不仅能取得好的学习效果，而且有益于终身的发展。如果离开良好心理的培养，就培养不出具有先进文化知识的合格大学生。

每个人在成长的过程中都会或多或少地遇到一些诱惑，这些诱惑往往会给你的心理带来些许的波动，诱惑贯穿每个人的一生，面对诱惑我们应该调整心态，以正确的方式对付，以合理的方式解决，我们才能成长，成熟。

关键字：心理、健康、调整、成长。

大学生心理健康是一个被受关注的话题，如今对于以踏入大学生活的我们来说，如何正确的树立一个好的人生观，培养一个健康的心理是尤为重要的。通过这次学习我明白了人生也许可以分为很多阶段，每个阶段心理都有着不同的转变。 心理健康是一种想法上的、观念上的健康。在这里我对大学生活的人际交往问题以及大学生恋爱心理谈一谈自己的看法。

一、大学生活中的人际交往问题

记得上课时老师讲过“比起中学生，大学生的人际交往更为复杂，更为广泛，独立性更强，更具社会性。”这也就意味着我们从一个私有的小空间，逐步的向社会这个大的空间融入，如何可以更好的融入这张大的人际关系网成我们前进的潜在问题。正因如此交往能力越来越成为我们心目中衡量个人能力的一项重要标准。我们正处于一种渴求交往、渴求理解的心理发展时期，良好的人际关系，是我们心理正常发展、个性保持健康和具有安全感、归属感、幸福感的必然要求。然而并不是每个人在交往中都能处理好人际关系的。在这一过程中，有相当数量的人会产生各种问题。认知、情绪及人格因素，都影响着人际关系的建立。一旦在这一过程中受挫，就可能表现为自我否定而陷入苦闷与焦虑之中，或因企图对抗而陷入困境，并由此产生心理问题。

如何在大学中拥有更好的人际关系呢?首先在大学人际交往中要注意一下几点。

1、要注重自身人格塑造和能力的培养。

人们喜欢真诚、热情、友好的人，讨厌虚伪、自私、冷酷的人。在同学中选择朋友，首先考虑的是个性品质，与成熟、热情、坦率、有责任感的人多交往。所以，若想要增强人际吸引力，融洽地与他人相处，就应充分健全自己的品格，表现自己的特长，使自己的品格、能力、才华不断提高。

2、要宽宏豁达，学会体察对方心理，做到以诚相待。

我们在交往中要学会做个有心人，善于体察别人的心境，主动关心他人，使他们感受到你的善意和温暖。以同宿舍的室友为例，每个人都要注意观察，尽量满足他人的需要，如经常打水、扫地，为生病或有事的同学打饭、补习功课等。在日常生活中很多的时候，我们需要多进行换位思考，只有将心比心，以诚换诚，才能达到心灵的沟通和情感的共鸣。

3、掌握一定的社交技巧。

交往中的技巧犹如人际关系的润滑剂，它可以帮助人们在交往活动中增进彼此的沟通和了解，缩短心理距离，建立良好的关系。

二、大学生恋爱心理

大学生的恋爱心理是指大学生在心理、心理能量。环境的共同作用下表现出来的对异性的求知、接近、进行恋爱、追求爱情等行为，以及由此所产生的各种心理现象。

长久以来恋爱心理问题就是是困扰大学生学习、生活和成长发展的重要问题之一。站在一个理性的角度来说，恋爱所带来并不一定是快乐和幸福，往往有些人体会到的是烦恼和苦涩。对这样的人来说，还需进一步发展自己完善自己，否则匆忙进入恋爱，很可能弊多利少。大学阶段的学习很紧张，时间很有限，如果为了处理恋爱中的矛盾、烦恼而花去很多时间、精力，影响学习和全面发展，无疑是于己于国都不利的，也是违背恋爱心理健康的。人格不成熟的大学生匆忙涉足恋爱容易导致不成熟的恋爱，容易产生多种心理问题。如果恋爱双方都不成熟，那么失败的可能性就更大，或者会产生更多的负面影响。从大学生心理咨询的实践看，恋爱中的矛盾纠纷多产生于他们不成熟的思想、心理和行为。在我看来当代大学生心理健康主要存在的现状。

1、自卑现象

总感到自己缺乏被爱的吸引力常有一些人为自己还没有恋人而自卑，认为自己对异性没有吸引力，认为别人瞧不起自己，不敢坦然与异性交往，更怕在异性面前失误，只好用回避与异性接触的办法保护自尊心，并极力掩盖内心深处的痛苦与失落。

对于有这种心理困境的大学生应从各方面多寻找自己的长处，挖掘自己能吸引他人的闪光点，并学着变换一下思维方式，用自己的优点与别人的缺点去对比，以增强自信。

2、能做恋人的异性朋友难寻

这种恋爱心理困境的原因主要在于对友情和恋情的认识还很肤浅，对社会中人际关系的科学认识的缺乏更证实了他们的性心理发育的确滞后于性生理的成熟。当然，也不排除由于社会的快速发展与观念更新所形成的复杂人际关系对大学生们的影响及心理冲击。

揭示爱情的自然性、社会性和复杂性，引导大学生在寻求爱情的过程中既要有主观上的用心、又要顺应自然。在与异性的交往中要学会控制感情，勇于说“不”，不自作多情，更不要错把迷恋当爱情。

3、“试婚”现象

“试婚”现象这除了与大学生性心理发育的成熟及角色的特殊性相关外，一方面是受西方“性自由、性解放”的影响，另一方面也与我国在学校性知识教育上的薄弱、大众媒体宣传的不适当有关。

大学生应该正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现象，我们要正确对待，积极引导。

结束语：

通过大学里心理健康课程的学习使我明白了大学生心理健康性和不可或缺性，我们需要时刻保持乐观开朗、积极向上的态度，不以物喜，不以己悲，适应快节奏的生活，同时在力所能及的范围内帮助一下需要帮助的和有心理障碍的同学，让大学充满健康，充满快乐和温馨的气息，远离心理问题。

虽然这个学期的心理学课程已经结束了，他能给我的也很有限，但是有更多的东西值得我自己去领悟，去体会。通过这次的学习，我受益非浅，他给我的生活带了很多改变。在此，我要真诚的感谢陪我走过这一学期的心理学，更要感谢我们的心理学老师的精彩讲授，教会了我们很多很多。

一年之计在于春，一个学期之计在于开始，俗话说好的开始是成功的一半。新年、新春、新学期，我们也该有新的打算。学习部作为学生会的常规组织，过去的一年在全体成员的共同努力之下，学习部取得了一定的成绩，在本年的工作中我们将继承优点，改正不足，争取把学习部的工作做的更好，充分为大家服好务。为我系的发展贡献我们的力量。本学年工作计划如下:

一：辩论赛为进一步增进大家的相互了解，丰富大学生活，提高同学们思维的缜密性，锻炼大家口才，我部将举办一次辩论赛。1.时间：第二周准备，第三周预赛，第四周决赛。2.地点：待定。3.参加者：考虑到03级同学四级考试，02级同学准备考研，主要面向04级。4.辩论主题：待定，三场辩论赛，每场一个主题。5.基本程序：04级公管本1.2班组一队，3.4班一队，两队对决;公管专4个班一队，公关2个班一队，两队对决。胜出的两队进入决赛。6.奖项：评出最佳辩队一个(即决赛胜出者)，最佳辩手4名(每队一名)。赛后，我们将根据《条例》予以加分，给予奖励。相信这次活动一定会对大家的口才、思维、机智等能力有所提高。

二：全国大学生英语四级模拟考试英语一直是我们学习的重中之重，我系一直都比较重视英语的学习，抓好英语学习对大家来说也是很重要的，尤其大学英语四级考试关乎大家的毕业证书和学位证书。为进一步提高03级同学的英语成绩，能够更加自信、坦然地面对四级考试，特进行一系列的英语四级模拟考试。1.时间：第四或五周开始，隔周一次。2.地点：待定。3.参加者：主要是03级同学，部分还未通过的02级同学也可参加。4.形式：严格按照全国大学生英语四级考试形式进行，由学习部精选试题，联系外语系播放听力，组织学生会成员或者高年级班长、团支书监考，组织各班学习委员批改试卷，最后由学习部统计汇总考试成绩，查找问题，汇报给老师和03级各班班长。希望以此方式提高同学们的应试能力，并及时发现自己的不足进一步改正，并且可以使老师们快速、有效地了解到同学们的情况。

三：系列讲座针对各级同学们面临的专升本、英语四级、计算机二级、考研等情况，我部尽量组织多种形式的讲座，为同学们解惑答疑，让同学们能更加有准备得面对，学有动力，学有方法，学有成绩。具体形式未定。

四：常规活动1.学习委员例会定期召开学习委员例会，从各班学习委员那里获得各班学习情况的第一手资料，帮助大家端正学习态度，树立信心，营造人文社科系良好的学习氛围，及时把校、系的各项活动通知传达到同学们那里，充分体现我们学生会的服务功能。2.学习部例会坚持学习部内部例会制度，每周日下午6：30在c105召开。了解每个成员各自分配的任务的进展情况，有什么问题或困难，以及活动结束后的总结，包括成绩和不足，对不足进行改进。对提出的问题全体成员集思广益，争取把工作做得更好，把最好的服务献给大家。3.成绩汇总新学期开始，认真做好各年级、各专业成绩汇总情况。

以上各项工作便是本学期的大体计划，如有变动则另行变更。我们学习部的每位成员，都将以全心全意的态度为同学们服务，并且从各个方面严格要求自己，具备高度的责任感和奉献精神，起到系领导、老师与同学之间的桥梁和纽带的作用。相信我们的努力会为人文社科系的发展添砖加瓦。本学期，我们将以更加积极的态度和热情为大家服务。如有不妥请老师同学指正，以便我们工作更好地开展。

各位领导好！很荣幸有这样一个机会，让我相各位介绍我自己。

我是XX学校X级XX专业的学生。大学四年生活，即将结束，一个新开始即将来到，等待我的是新的挑战。四年的大学生活充实而紧张，我努力把自己培养成为一名社会所需要的人才。经过老师的精心指导以及自己的奋力拚搏，我逐渐成为了一个能适应社会要求的新时代大学生，并为成为一名知识型的社会主义建设者和接班人打下了坚实的基础。

大学四年是我思想、知识结构及心理、生长成熟的四年。在大学期间，我自己认真学习专业技能，所以我掌握了较强的专业知识，并把理论知识运用到实践中去，期末总评成绩名列年级前茅，学习方面：树立“坚持学习，学习是首位”的学习思想和“追求卓越、争创一流”的学习理念，在刻苦学习中体会知识的奥妙。不满足于现状，不断挑战自己，顺利通过英语四、六级考试，全国计算机二级考试，并在第二学期获得校级三等奖学金，荣获校级三好学生称号。

在个人爱好的带引下，入校我便参加了校书画协会，由干事到副会长，这是对我的付出与努力的肯定。组织开展一系列活动丰富校园生活，被评选为优秀学生社团。所组织的跨校联谊活动，达到预期目的，受到师生首肯。此外，在担任班团支书和辅导员助理期间积极，为同学服务，表现出色，贡献卓越荣，获校级优秀学生干部称号。

去年，我以优异的成绩与表现，光荣地加入了中国共产党。加入这个先进的团体，是我人生的一次升华。在保先教育中，我更是严格要求自己，带领身边同学，一起进步。

社会实践方面：本着学以致用，实践结合理论的思想，在XXXX年暑假，我在XXXX实习，通过做XXX的工作使我更加深刻认识到，一定要投入到社会这所大学校自己才会真正地长大：对世事的人情冷暖不再一味愤愤，而是多了一份接受与面对，用感恩的心来面对周围的世界，其实生活很美好！回顾过去，自己仍然有不少缺点，如创新能力还不够强，有时候不懂得坚持，但我会尽可能地在以后的学习和生活中着重提高这些方面的能力，争取做到各方面都具有新素质的人才。

[大学生求职自我介绍800字

《活着》最触动我的并不是福贵崎岖不平的生命轨迹，而是福贵本身，他是《活着》的灵魂，他已经成为一种意志，一种信念，让我觉得自己所认为的苦难的悲惨的经历，原来都是芝麻绿豆大的事，让我发现自己竟然活成了如此一副软弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成长总有遗憾，福贵像一剂清醒剂，注射在血管里，融化在血液里，级或者每一根毛细血管，让我学会用另一种心态去看待生活。

世人总说“人生不如意之事，十之_”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是极少的。世上的人，无论身在何处，都在于周围的世界接触周旋，明争暗斗，都有自己的挣扎，当你开始抱怨社会越来越不近人情，世界越来越冷漠之时你有没有想过其实是自己承受挫折的能力越来越差了呢?你贪于安逸，贪欲享乐，才会在受到一点伤害时觉得世界不公，活成自己曾经最讨厌的样子，活得离主流越来越远。

活着容易，活成自己喜欢的样子，不容易。

读《老子》，我自然而然地融入那个无欲，无求，无我的自然空灵的世界，“道”的世界，是自然的世界，恬淡平静里蕴含无限玄机。或许，没有读《老子》之前，我对老子及其思想一直停留在历史课本上——“无为而治，消极避世”。在花费了颇长时间研读之后，掩卷之余，不免为自己先前那狭隘片面的肤浅理解羞愧不已!老子其人格，是伟大的、高尚的；其精神看似波澜不惊，但体察其深处，却让人感受到一种隐幽的忧郁和痛苦之情。读罢此书，我能深深地、切实地感受老子也是热爱人世，关心人世的。与孔子采取的积极入仕以推行仁义不同，老子另辟蹊径，探究人与自然，人与道法，人与天地的内在关联，极力使人道符合于天道自然无为的客观规律来求得自己的理想社会。唉!可惜个人的能力是有限的，和孔子一样，在有生之年，老子的思想也未能被统治者所重视。那怎么办呢?孔子选择了著书立说，论诗书，授弟子；而飘逸的老子，没有了俗世的羁绊，选择了更富历史传奇性的方式——夕阳古道，羸弱青牛，函谷关口，飘然而逝。 老子是智慧的。

第四十三章里，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”(天下最柔软的东西，能在天下最坚强的东西中自由穿行)，好比人的舌头和人的牙齿——当你老了的时候，坚硬的牙齿都掉光了，而柔软的舌头却依然存在。“柔能克刚”，这个现实的规律被老子三言两语揭示出来。又及五十八章里，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”(灾祸啊，幸福紧靠在它旁边；幸福啊，灾祸正在里面躲藏)，这实际是马克思主义哲学里提到的唯物辩证法的具体阐释，看似矛盾的“幸福”和“灾祸”，在特定的时空，特定的环境，却能相互地转换，或者说和谐地共处。行文至此，让我想到了“塞翁失马”。塞翁失马，焉知其非福耶?焉知其非祸耶? 老子是浪漫的。除却对现实的讨论，《老子》里不乏空想的意象的成分。例如第四章、第二十五章里对“道”的描述：“吾不知谁之子，象帝之先”(我不知道它是何物之子，它似乎先于天帝而产生)；“有物混成，先天地生，寂兮，寥兮!独立而不改，周行而不殆，可以为天母”(有一物体，混然而不可分，在天地形成之前即已产生。它寂静而无声，空虚而无形!是唯一的存在，永远不会变更。它循环运行，永无止怠，可以作为天地的命根)。我们中华民族是一个浪漫的民族，民族性的浪漫则可以体现在文学上，而老子的道家哲学恰恰开了浪漫主义文学的先河，从“道”的解释，开始，浪漫延续在《老子》的字里行间，延续在屈平的《离骚》、《天问》，延续在太白的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天”...... 老子又是孤独的。老子希望统治者能循天道，修玄德，不要过分追求盈满。

他认为虚静而不盈满的君主才能有所作为，功用才永不衰竭。他还主张人们都效法那泽被万物却“不争”的睡——“上善若水，水善利万物而不争”。而且，君主还要做到“不争”，即是“不自见，不自是，不自伐，不自矜”，因为“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”。不争，还体现在不以武力、兵强而争于天下，故而底层的劳动人民得以休养生息，过上太平的日子。老子完全是出于一种古代的人道主义，从体恤劳动人民的角度出发。然而，老子的主张、理想已经不可能为当时的社会现实所认同、容纳。试想，在那一个打着“尊王攘夷”幌子的春秋时期，“家天下”名存实亡，礼崩而乐坏，兼并土地，掠夺财产才是各诸侯热衷干的事，哪个统治者还会听得见一个周王室守藏之吏的话呢?回到氏族社会?无为?开什么玩笑?!可以想象，道不行的老聃是凄怆的、隐忧而痛苦的!所以，就有了函谷关口，老聃的青牛孤独的身影(幸好，他还有函谷关关长尹喜这个铁杆粉丝，在他“莫知其所终”前让他著下《老子》)。

虽然，老子的抱负在那个社会巨变的历史时期不得实施，但《老子》里很多修身的经验我们却可以借鉴。比如我们应当像天地那样自然地、无所偏私地普爱万物；比如不要有心的追求作为，有心便会“妄作”；又如，为人处世，我们应当不自见，不自是，不自伐，不自矜。虽然我们不能像圣人那样“被褐怀玉”，“方而不割，直而不肆，光而不耀，廉而不刿”，但是基本的道德行径，我们还是能明白并实践的。

读《老子》，不能不提到“道”。“道”是什么呢?根据老子所说，这个“道”是万物之本原，它先于天地而存在，是天地万物更是人类所应遵循所应效法的最高准则和典范。“道”效法自然，其存在本身就是自然之永恒规律，不会有任何改易变化；它虚寂幽玄，但功用却永无穷竭；它混沌素朴，和光同尘，顾伟天地万物之宗；只知它先于天地而存在，却不知它究竟由何而有。我想，或许“道”是不存在的，又是无所不在的；或许，“道”是无形无状的，又是充塞宇宙的。或许，“道”就在我们心中......

人类为了自身利益，无视生态环境，肆意破坏。地球面临着严峻的环境危机，“救救地球母亲”已成为当今世界各国人民的强烈呼声。

你看，太阳的光泽被雾霾掩盖，森林姐姐失去了翠绿的衣裳，金刚鹦鹉的身影成了历史；夜空不再有一颗星星，晚霞不再如此艳丽，耸立的高楼大厦被蒙上了灰纱，异兽珍禽没了影迹……当今环境恶化令人担扰。如果从现在开始还不去了解人类环境的结构；还不认识到环境问题的严重性；还不去保护环境，爱护我们赖以生存的家园，我们的生命我们的未来将毁在我们自己手中。

美好的地球环境是我们赖以生存的基础，可是人们为了眼前利益而无视环境利益；为了追求经济利益，森林大片砍伐；一次性筷子的使用不知毁了多少森林；碧绿青山被挖掘被开采，地球千苍百孔；美丽草原成了荒漠；青山秃了，草原荒了。森林被毁，草原荒化，水土流失，植被减少，沙漠化增多，生态失衡，气候恶化。

人类为了满足口腹之欲，疯狂捕杀野生动物，野生动物灭绝的种类越来越多。如果长此往无视环境，不去保护生态链，最后只会剩下人类这个“聪明”的物种，这不是危言耸听！有些工厂为了自身的利益，无视环境，不顾对环境的污染和破坏，排放工业废水，废渣，废气。河水污染，空气污染，环境污染。河湖江，水变浊了，水变脏了，水变臭了，天空不再蓝了，蓝天白云不见了，雾霭笼罩已成常态。

人们的口袋鼓了，生活富裕了，生存环境却一日不如一日。不要以为钱是万能的，什么都可以解决。有些东西是钱买不来的。如生命，如环境！

如果我们无视环境，不去保护生态，到时人们每天吃着的是毒食物，喝着的是毒水，全部是“黑色食品”，“绿色食品”那将只是个美丽的传说。到时，像“SARS”一样的病毒，就像小感冒一样流行。那时，人们出行都是面戴“防毒面具”，因为大气污染太严重了，不戴“防毒面具”，十秒都活不了！

如果无端砍伐森林，到时“树”将只会在“植物博物馆”能见到。那时“沙尘暴”将是每天上演的必修课。

地球是我们生存的家园，大自然与我们是不可分割的共同体，是我们赖以生存的绿洲。天蓝地绿，山川秀美，清新空气，绿色家园是我们永恒的追求和理想。

如何爱护好“地球母亲”的身体，让“地球妈妈”永远年轻美丽，人类从现在开始必须有环保意识，环境危机意识，从小事做起，从一点一滴做起，让地球远离污染，让绿色环保走进千家万户。

为了“地球母亲”的明天，为了我们人类的未来：环保从我做起，从小事做起，人人参与环保中来吧！

《城南旧事》是著名女作家林海音以自己7岁到13岁的童年生活为题材写的一部自传体小说集。它叙述的是20世纪20_年代英子一家在北京生活的故事，字里行间透过英子那说不出来的天真与单纯，向世人展现了大人世界的悲欢离合，人世间复杂的情感纠纷。

书中那一件件趣事，一句句话语都深深感染着我：《惠安馆传奇》里面的小英子并没有因为惠安馆里“疯疯癫癫”的秀贞而感到畏惧，她的好奇心使她忍不住地去看看这个疯子，和她拉手，说话。她发现原来这个疯子根本没有像宋妈他们说得那样吓人。小英子还帮助妞儿和秀贞母女相认，让妞儿不再受父亲的打骂，秀贞不再日日夜夜的想着小桂子;

《我们看海去》里面小英子和草丛里偷偷摸摸的小偷做出一起去看海的约定，更体现了小英子天真烂漫;

《兰姨娘》里聪明伶俐的小英子还做了一次“媒婆，”为兰姨娘和德先叔牵线，既做了件好事，还解除了妈妈的烦恼。《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩》里拿毕业文凭那天，爸爸因为得肺病去世了，坚强的小英子作为那时家里最大的孩子，必须挺身而出。“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了”，小英子从此告别了童年生活，走向社会，走向生活。

书中，不管是人、还是那里的一花一木，他们都和英子建立下了深厚的感情，成为英子永远的美好回忆。但是这些人都伴随着童年的脚步声渐渐消逝了，渐渐变得不那么重要了，童年的回忆，也就此慢慢破碎，散落了一地……所以，

童年是人生当中最美好，最无忧无虑，最值得珍惜回味的一段时光。童年就像一幅画，画里有我们五彩的生活;童年就像一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐;童年就像一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。童年趣事，件件都像一枚五彩的贝壳，这些五彩的贝壳，托起了我们五彩的童年。但是，每一个人的童年岁月都不一样，酸甜苦辣，就像一个五味瓶，灌满我们的童年生活。

童年不仅是人生的“第一步”，也是回忆的开始，也是乐曲的前奏。充满着无限怀念。童年趣事泛泛点点, 如一串晶莹的珍珠……童年美好, 美好童年!

虽然林海音的童年已经永远地过去了，但是希望大家珍惜这宝贵的童年，珍惜这一分一秒的快乐时光，充分利用童年的每分每秒。不要留下遗憾……也请大家记住自己的这段纯真的童年时光，记住儿时玩耍的伙伴、记住充满友情的小学校园，记住童年动听的歌声，记住童年的一切一切……

磨难压不垮、奋起正当时。在举国上下万众一心、众志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊时刻。

总有一种力量激励我们前行，总有一种精神让我们泪流满面，自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，亿万中华儿女万众一心，众志成城，共克时艰，战“疫”路上的一个个“好人”，一件件“好事”走进我们的视野，他们的事迹，他们的名字……感动着我们，凝聚起社会正能量，号召着我们必有信心和决心打赢这场疫情防控阻击战。我们普通人虽不能亲临主战场，但我们能坚持在大战中坚定信心、明确了理想，今后的岁月定将不负韶华。

另外，还要学会如何做好防护措施：第一。尽量不出门，如果必须要去公共场所记得佩戴口罩;第二要勤洗手;第三不要过度疲劳，这样会降低免疫力。不能吃野味，从自己做起，从每一个家庭做起，没有买卖，就没有伤害。

here are a great many people who have all the material conditions of happiness, i.e. health and a sufficient income, and who, nevertheless, are profoundly unhappy. in such cases it would seem as if the fault must lie with a wrong theory as to how to live. in one sense, we may say that any theory as to how to live is wrong. we imagine ourselves more different from the animals than we are.

animals live on impulse, and are happy as long as external conditions are favorable. if you have a cat, it will enjoy life if it has food and warmth and opportunities for an occasional night on the tiles. your needs are more complex than those of your cat, but they still have their basis on instinct. in civilized societies, especially in english-speaking societies, this is too apt to be forgotten. people propose to themselves some one paramount objective, and restrain all impulses that do not minister to it.

《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。

例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。

例如:“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如:“朝，于下大夫言侃侃如也;与上大夫言，誾誾如也;君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫;与上大夫说话，态度和悦;君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外，从“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”(意思是说朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼)中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。

当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。因此，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。

看东西只有用心才能看得清楚，事物的本质要用心灵才能看的见。正是因为小王子为她付出的时间，使得他的玫瑰是 独一无二的，是最重要的。

因为小王子为她浇水，给她盖过玻璃罩，为她消灭过毛毛虫。因为小王子倾听她的沉默。因为她是小王子的玫瑰。所以小王子觉得她比所有玫瑰加起来都重要。虽然寻常的路人认为她和其他玫瑰差不多，但在小王子心中是最宝贵的。

之所以他的玫瑰花在他心里如此宝贵，是因为玫瑰被他“驯化”了。我不禁想起了那盆植物。我已经把它“驯化”了，可我没有对它负责到底：原先，时不时就去浇浇水，晒太阳，到了最后，我几乎忘了它的存在，有一天，猛然间发现叶子已经枯黄，还有些黑点，仿佛它在伤心流泪。过了不久，我又养了盆植物，我每天去照顾它，后来，它越长越茂盛，一阵风拂过，叶条随风摆动，那长长的柔软的枝叶好似一位亭亭玉立的少女，我望着那婀娜的舞姿，不禁抿嘴笑了。

后来，看了《小王子》后明白了：如果你“驯化”了东西，那你必须要负责到底，不然它就只是普普通通的，和其他成千上万的同类一样，没什么不同。

但你“驯化”了它的话，那它就是独一无二的。其他的同类虽然很好，但也很空虚，更不会有人为它们去死。

我们一旦“驯化”了东西，就应该负责到底，像交一个朋友一样，竭尽全力去浇灌它，去关怀它，去保护它。让它快乐、安心、自在地成长。不然它就只有普普通通的，那么空虚，那么平凡。

对待已经被自己“驯化”的东西认认真真地负责到底，不要当做普通的事物对待，因为它是你的独一无二!

亲爱的同学们：

又是一年似火的初夏，光阴如白驹过隙，四年大学生活已接近尾声。四年里，你们见证社会发展、关注国家兴盛、感受自身成长、寻找人生目标。现在，你们即将步入社会，开拓人生的事业，迎接全新的考验与挑战。

由共青团中央、教育部、财政部、人事部于2003年共同组织实施的“大学生志愿服务西部计划”实施六年来，已有近十万名大学生志愿者用智慧和汗水耕耘西部沃土，用执着和坚强践行青春的誓言。他们投身西部建设，传播现代文明，有的登上讲台、教书育人，成为递薪传火的人民教师;有的精益求精、治病救人，成为白衣天使;有的在田间地头、学以致用，为西部带去农业科技知识;有的扎根基层、勤奋工作，成为老百姓贴心信任的乡村干部;有的面对危难、义无反顾，积极投身抗震救灾……在西部辽阔的土地上，到处闪动着他们青春的身影，留下了他们奋斗的足迹，越来越多的志愿者选择了扎根西部，励志基层，成为西部发展的生力军。

西部是一片神奇的土地。千百年来，我们的祖先在那里辛勤耕耘，用汗水浇灌出璀璨的文明之花，留下了一个又一个自强不息的感人故事。那里，有高朗的天空、雄奇的山川、浩瀚的大漠，有热情豪爽、勇敢质朴的人民，有西部大开发对人才的渴求，有西部人民对你们的信赖与期盼，还有贫困地区孩子们渴望知识的眼神。

选择服务西部，不是享乐，也不是受苦，而是“用一年不长的时间，做一件终生难忘的事;用生命七十分之一，营造一个人生的奇迹”。

对于每个应届大学毕业生，选择去西部都是一次新的机遇、新的挑战。在那里，你们将获得施展才华，实现人生价值的广阔舞台，与那里的人民共同描绘美好蓝图。那里也有十分贫困落后的地方，有许多想象不到的困难和考验。在那里，你们既会感受成功的喜悦，也会经受艰苦的磨炼，甚至品尝失败与挫折的痛苦。但是，我们坚信，困难吓不倒你们，重重高山与浩瀚大漠阻挡不了当代大学生投身西部建设的洪流。同时，我们坚信，在这一段奉献的经历中，你们将收获宝贵的精神财富，提升职业技能和自我发展能力，奠定今后成功的坚实基础，你们的人生也会因此而绚丽多彩。

同学们，背起行囊吧!让我们胸怀赤诚，共同执起人生的画笔，在西部的蓝天下书写无悔的青春! 全国大学生志愿服务西部计划 项目管理办公室 二〇〇九年四月