小学传统文化作文三年级(经典20篇)

“生命的宽度在于自由，一个人获得了自由，生命也就有了真正的价值” "The width of life lies in freedom, a person gets freedom, and life has real value"

青春期伊始，当我把这句话作为信仰，并且试图追求它时，整个世界是与我做对的。我曾带着疑惑去询问长辈，老师，得到的答案永远是否定;我以为朋友能懂我，当他们觉得我在开玩笑时，我感到了忧伤。

青春期幼嫩的芽儿经不起摧折，我只能选择沉默，却不安分。

我相信生命，更追求自由。至少那时的我，无所畏惧。

在一次次的叛逆与逃离后，我的父母开始重视这个问题，尽管他们不能理解我的勇气从何而来。

他们把我带到野外，给了我一顶帐篷和一只旅行包。爸爸对我说：“我们愿意给你足够的自由，你将会在这里待到明天。也许明天我们都会有新的想法。”

“主意不错。”我没有表现出恐惧，并能清楚地看到他们脸上的惊讶与失望。

在说明书的指导下我很容易就搭好了帐篷，不错的开端。接下来很长的一段时间都很无聊，可新鲜感还未消散，我还是感到很惬意。我坚信在这难得的一天我会过得很精彩。正值盛夏，青草绿的发油，草香混着泥土朴实的气息让我昏昏欲睡，我斜躺在草丛里，看着天空绵密的

云，微风像温柔的手轻抚过发丝，脸颊，我从未觉得如此自由过，甚至在很多瞬间，都能

体会到灵魂漫入云端的喜悦。

余晖万丈过后，天边星子如乱棋。第一个独自在外的夜晚，夜空繁星璀璨，熠熠生辉。想唱首好听的歌，或者静静享受着静谧，可当潮湿的水珠打在我的脊背，蚊虫开始叮咬我时，我越来越烦躁不安。无心再享受，钻进了帐篷之后我的身体开始发冷，妈妈为我准备的薄毯披在身上，我发现我开始想念父母了。

我怎么能说后悔呢?尽管我已经开始后悔，可是我并不想承认。

野外的夜晚并不寂静，田野里，小河边，四周，到处都虫鸣蛙叫。我的听觉，视力比平常好像发达了数千倍，偶尔树枝折断的声音都能引起我的警惕，映在帐篷上的草丛被风吹动的影子好像快要把我吞噬。胆战心惊，我不能停止一些想象。我想象着月亮真的像电影里一样变化，被一朵暗云遮住，又逐渐变得半遮不遮，可是透出的光却红的诡异;我想象着远处小山包突然慢慢移动，一点一点逼近我。。。。。。

我害怕了。

我发自内心的后悔了。我痛恨自己的愚蠢，无知，任意妄为，为自己带来了天大的麻烦。其实我并没有胆量，更不懂如何经营自己的生命。盲目追求的自由，毫无意义的生命。。。。。。自由与生命，是没错的，错的是我的偏执。有什么生命，比家人，朋友在身边，夜晚不会恐惧，琐碎的小事不会让自己无聊更有价值，更自由呢?

我忘记了那个夜晚有没有睡着，我只记得看到第二天的太阳，感觉心是满足的，看到父母的笑容，感觉生命是完整无憾的。

那一天，不想忘记。

农历五月初五是端午节，又是端阳节，端午节是我国一个古老的节日，至今全国各地都保存着赛龙舟，包粽子及插艾叶等风俗习惯。

今天，我听见许多人都在说端午节的故事!“我告诉你们啊!屈原是楚国的大夫，还是个忠臣，但他受到奸臣的陷害，没能保卫自己的国家。为了表达自己的忠心，为了唤醒楚国百姓的爱国之心，屈原就跳进汩罗江以死抗争。传说楚国的老百姓担心江里的大鱼去吃屈原，为了把大鱼的嘴巴粘住，就包了许多大大的粽子吸引了大鱼吃粽子。以后，人们就把这一天定为端午节，以吃粽子的形式来纪念屈原!”当我正听得十分入神的时候，奶奶就在门口大声的喊叫道:“萱萱，牛牛，涵涵来吃粽子!”

今天，我们全家坐在一起吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是个好人，是个忠臣，是个伟大的爱国诗人，我要年年过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国!

吃完了粽子，我们就在电视上看赛龙舟。一声声嘻嘻哈哈的笑脸度过了今天!

清明节，人们以各种方式表达对逝去亲人的思念，在我的家乡最常见的纪念方式就是做清明粿。今年清明节，我们一家人又聚在一起祭祀祖先，做清明粿。

可别小看这小小的清明粿，它的制作过程可一点也不含糊。爷爷奶奶一大早就从地里割来了一大筐艾青叶，然后把它们洗净煮熟沥干水，再揉成糊状。爸爸妈妈也上阵了。妈妈把一大盆米粉倒进木桶里，兑上一些水，就叫老爸来揉面团。老爸呼哧呼哧地使劲和着面，时不时地还往面团里掺进艾青糊，不一会儿，墨绿色的粉团就出现在大伙面前。奶奶端来了调制好的馅，有咸菜肉末笋丁，有豆沙，还有芝麻，香喷喷的，真是让人垂涎欲滴!

一切准备就绪，大家就围坐在一起做起了清明粿。妈妈手脚麻利，干净利落地把面团一个个分开，再用擀面杖把小团子揉成了薄薄的面皮。大人们把不同口味的馅包进面皮里，做成不同样式的清明粿，有饼状带花的，有带花边的饺子，多像一件件艺术品啊!我看了也忍不住学着大人样做了起来。我先把馅包进皮子里，然后把皮的两边捏在一起，做成了一个圆头圆脑的饺子，逗得大家哈哈大笑。

做好了清明粿就要放进蒸笼里烧了。奶奶说只要等20分钟就可以出笼了，可我等呀等，感觉过了好几个小时似的，清明粿却还是没熟，我简直就要望眼欲穿了!好不容易等到清明粿出笼啦!一阵清香扑鼻而来，我迫不及待地抓起一个粿就往嘴里塞，哇，好烫!我咬下一小口，黏黏的，糯糯的，还很有嚼劲呢，真是太好吃了!不一会儿，一个粿就被我消灭了，艾草和米粉的清香却一直留在我的嘴里。

我舔舔嘴唇，感觉舌尖好痛，原来是被刚烧好的清明粿烫到了，哎，谁叫我这么贪吃呢!但是这么好吃的清明粿，又有谁会愿意错过呢!

我的家乡在江西，那里盛产橘子!

每次跟爸爸妈妈回到老家，我都会吃很多橘子。那里的橘子黄橙橙的，拿到阳光下看，还油亮亮的，就像一个个金色的小太阳。仔细看橘子皮表面，有凹凸不平的纹理，但是用手摸一摸，却觉得很光滑细腻，很紧实。这样的橘子，往往皮包肉厚，汁水多哩!拿起橘子凑在鼻子下闻一闻，有一丝丝酸甜的感觉，再闻闻，又有一股淡淡的清甜香，馋得我口水都要流下来了。

我赶忙拿起一个最大、最黄的橘子，小心地折断上面残留的枝叶，用小刀在橘皮上轻轻刮一下，再用手顺着口子向下继续剥。橘子就像一位害羞的新娘，轻轻地揭下她的盖头。咬一口，甜甜的汁水从我的嘴角一点一点地流了出来。

把橘子放进锅里，煮开之后将果肉捣烂，挤上香甜的糖浆，橘子酱就做好了，吃面包的时候抹上一点，别提有多美味了!橘皮放在阳台上风干后就变成了陈皮，陈皮可泡茶、入药。哇，橘子的用处可真多呀!

我爱家乡的橘子!

母爱是什么呢?我给不出确切的答案。我只知道，从记事起，妈妈就无微不至地照顾我，教育着我，这种爱伴随着我成长的脚步。 What is mother love? I cant give an exact answer.I only know that since memorizing, my mother has taken care of me meticulous and educated me. This love accompanies my growth.

妈妈是一位高中英语老师，不胖不瘦的身材，看上去那么干练知性。也许工作繁忙的原因，额头上也有几丝浅浅的皱纹了。她的脸上常常挂着甜美的微笑，从她嘴里说出的话很悦耳，让人听了感觉如沐春风，舒服极了。

每天清晨，当灿烂的阳光透过窗帘洒向房间时，我还躺在舒服的被窝儿里，回味着昨晚的美梦。这时妈妈来叫我起床了：“儿子，醒醒吧，起床吃饭了。”我听见后还赖在床上装睡。这时候诱人的饭菜香味儿飘到了我的卧室，呵，熟悉的味道。我一骨碌爬起来，连忙去洗手间洗脸准备吃饭。

还没洗便发现妈妈已经给我准备好了温热的水放在脸盆里，我用手一试，不凉不热正合适。这时一股暖流涌上心头，是亲爱的妈妈给我准备好的。她起得那么早，忙着准备早餐，还不忘给我调好洗脸水，世界上还会有谁替我想的这么周到呢?这温馨无私的母爱就浸润在这盆温热的水里啦。洗过脸我就津津有味地吃妈妈给我精心制作的早餐，都是我喜欢吃的。一会儿工夫，这些舌尖上的美食就被我一扫而光。妈妈看着我风卷残云般的吃相，脸上露出欣慰的笑容。

妈妈不仅在生活上无微不至地关心我，在学习上也严格要求，毫不放松。有一次学校要进行考试，考试前妈妈耐心地对我说：“儿子，考试时一定要细心，认真答题，要对自己充满信心，同时呢，也不要掉以轻心，以免浮躁丢分。”我听了连连点头。在考场上，我牢记妈妈的教导，认真答题，认真检查，考试结果成绩优异。我高兴地哼着歌儿，蹦蹦跳跳地回到家，向妈妈报喜。妈妈看我得意洋洋的样子，就给我泼了点冷水，她语重心长地对我说：“孩子，你这次考得不错，可也不能骄傲，不断进取才能不断进步啊。”

啊，妈妈看出了我的心思，给我打了预防针。妈妈您放心吧，我会牢记您的教导，继续努力的。

母爱是什么?在我的心里已经有了明确的答案。母爱就是温热心灵的太阳，母爱就是灌溉心灵的沃土。亲爱的妈妈，做您的儿子，我感到好幸福啊!‘’谁言寸草心，报得三春辉。”虽说青青的小草，永远报答不了太阳的光辉，可我心中有个信念：等您老了，我会像您照顾我那样孝敬您的。妈妈，我永远爱您!

中国传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态（佛教为天竺所传，但如今中国境内的佛教早已被汉化）。 中华文化 ，亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。

一般认为，中华文明的直接源头有三个，即黄河文明、长江文明和北方草原文明，中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的果实。在黄河流域产生的农业文明，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业文明过渡、发展。长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分，黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带，这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族（主要是汉族）相互争夺的主要区域，在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流、融合。

他们的故事被刻在墓碑上，又名桃花源。

清明回老家祭祖，登上山头，大片茵绿环绕着坟的林间小道，风掠过枝头簌簌作响，泛起一片绿色的涟漪，迎面是夹杂泥土腥香的静谧。被野草拥簇的先祖，在坟头长眠，在山野凝望，他们自由，也庇佑着虔诚的子孙。

连接小镇两边最早的桥，如今却要面临被拆的命运。小白石桥上的尘灰少有被清理的痕迹，桥上立着泛着斑驳红光的路灯，佐证了它之后悲惨的命运。父辈见过它繁盛时，人来人往的喧嚷，不久后我也将望见它的空空如也。它承载了太多泛黄的记忆，贫困的小镇驶进外来车辆，小镇人的脚步越出了这一方山城。桥头那块缅怀谁的纪念碑，黑压压的，好似不久后桥的坟墓。我想会有恋旧的人在它的坟前摆一束花。

巷口的牛肉面店，被贴上了房屋转让。卷帘门被地面死死拽住，从前面馆的火热，被麻将馆占了个精光，隔壁丧店的花圈似乎在为它哀嚎，萦绕我舌尖的那一抹味道，随山间吹来的风飘的好远，好远。老年人很多没法携着笨重的身子前来光顾，中年人开着车子去远方敛财，年轻人酷爱快餐与精致店面，从前的味道被遗忘在了巷口，我念着它，但不知不觉它也成了坟。“老板，来一碗牛肉面。”对着紧锁的店门无力喊道。

不知不觉，我已怀着满腔回味与挂念，成了一座流动的墓碑，故乡也成了我久久难忘的桃花源。面店，古桥，先祖，长存流动的墓碑里，他们被永远停在了最绚烂的那一刻，遍经我所至之处，解我内心愁苦。

祖祖辈辈都长眠的地方，被唤作故乡。

今天，是开学的日子。告别了快乐的寒假，我来做一下小总结吧。

首先讲讲我的学习。(我)根据我的计划，每天完成一至二面作业，因此寒假作业能够按时完成。同时，为了在三年级下学期让我的知识更加全面，我还每天在网脉e代进行网上学习，那里，有数字景山、北大附中附小、华人教育、有声图书等栏目，能够帮助我进行高效学习呢!那里，我最喜欢到“数字景山”里学习了。现在我已经学会好多课程，知识也越来越多了。还经常到网脉e代的“经典题库”里去考考。另外，我还经常去“e代嘉年华”呢!那里还有地理、化学、科学等题目，好难喔!很多题目我爸爸都答不上来呢!还有展览馆、在线教育、有声课堂什么的。我经常去有声课堂，听听“名师”的课。

当然，整天学习也会累，我每天还有运动呢，我来讲讲运动吧。我和爸爸约定，我：一天运动十分钟。爸爸：每天必须跳绳三百下。在寒假里，我原来不会打网球的，经过爸爸一个寒假的训练，网球打得十分好。我还经常跳跳绳、跑跑步，我比男生还厉害呢!我还和跟爸爸比爬白云山。爸爸走到一半就累了，变得有气无力，可我还是精神充沛。我也经常和弟弟和妈妈逛街、跳绳。不过，弟弟很调皮，每次跳绳时，当我正跳得高兴，他会伸手抓我，有时还会把跳绳抢去。不过，我存在的问题也很多，我来总结一下我要改正的地方。家务，很少帮妈妈做;吃饭，吃得太慢;自己的东西不收拾整理;还很胆小怕事呢!

新的学习开始了，我要改正错误，好好学习，做一个乖孩子好学生。

“哎，老师好狡猾。”“到底是哪只手呀?”“又输了。”这是谁发出的叹气声和笑声呢?原来，我们在和老师玩唱反调。

上课了，老师带着“邪恶又古怪”的表情走进了教室，奇怪了，老师今天怎么有些反常。接着，老师神秘地对我们说：“今天，我们玩个游戏——唱反调。游戏规则很简单，就是我说什么，你们要反着做、说……听明白了吗?”

我们像小鸡啄米似的.点头，老师突然一本正经地说：“起立!”可能是老师严肃的神情，有几个同学刷刷地站了起来，老师笑了笑，说道：“这只是热身，下一轮就正式开始了。”

第一轮开始了，老师清了清嗓子，说：“坐端正!”几名同学做得端端正正，但也有几名同学站了起来，老师将一部分同学淘汰了，可她又将一个站如松的同学淘汰了，那名同学疑惑不解，老师笑着解释道：“我说‘坐端正’，就是站歪，坐对站，歪对端正，你当然得淘汰了。”

第二轮，没有被淘汰的同学已经紧张起来，老师笑眯眯地说：“同学们别那么紧张，老师又不是食人魔，放松点……抬左胳膊!”当大家津津有味地听着老师鼓励大家时，老师窜出来了个抬左胳膊，大家手忙脚乱起来。不一会儿，又有同学光荣牺牲了。

最紧张的第三轮开始了，老师狞笑着说：“加强点难度，用右手摸左耳，再把右眼闭上。”哎呀，好混乱，刹那间，同学们的动作五花八门：有的用左手摸左手，将右眼闭上;有的用右手摸右耳，将右眼紧闭;有的用右手摸左耳，把左眼闭了起来……现在，只剩下些渣了。

第四轮，渣也没有，老师诡计好可怕。唉，姜还是老的辣。

清明，我初次接触时，是在很小时。那年的清明节的前几天，我的同桌她没来上课，班主任在点名时说了一句，清明节到了，她去给妈妈过清明了，那一周前后，总有同学请假过清明。当时的我就怎么也不理解，什么是“清明”，怎样过“清明节”。为什么没见家家包饺子，也不见谁添置新衣服与新鞋子，为什么我家没有过“清明”，一连串的问题装在心里。偶尔有一天又想起。问的同桌伤心的哭个不停，还挨了老师一顿训，我是一头雾水。但是从同桌的泪水里，隐隐约约感到“清明”的感伤。“清明”就这样存入我的记忆。

“清明”，我再次接触时，我已经九岁。我们北方的雪，在清明前后才能融化完，那年清明在泥泞的小路上，总是看到路边一小堆烧过的纸灰，还有残留的半片圆纸，有的被风吹落在枯草中，有的吹进低凹处，有一天吹在我放学的路上，我忍不住拾了起来，拿在手上琢磨，到家后还细细地寻问了祖母，才知道清明与死亡紧紧相连。这也是我平生第一次发现了老祖母的忧伤。我搂着祖母天真地说我不要清明，我家也永远也不要过清明，老祖母笑了。

我第三次感悟时，是给祖母过的第一个清明。清明节没到，父母就开始计划了。当时物资非常紧缺，有孝心的母亲教我们用薄薄的白纸，做成朵朵各种各样白色的菊花，放在祖母的墓碑旁。那个清明，要数祖母的那块园地最鲜亮，惹眼。在做花时，想起祖母给我讲清明时的语气与流露出的哀伤，一种隐隐的痛，咸咸的伤堵在心里。从那以后，每到清明前后，就有许多人到我家讨要纸做的花，也让我体悟到了清明与思念，清明与孝道，清明与感恩，清明与生命的种种联系。

20____年，母亲突然去世，当我再次感悟“清明”时，体会到再深沉的祭奠，也不抵不过亲人在世时，那持之以恒的小小关爱。在悲痛之余，考虑最多得是怎样让老父亲健康、幸福地生活，让我们再无遗憾。每每清明，我总以老父亲过的很幸福，我们过得开心，告慰母亲的在天之灵，这也是母亲辛劳一生的目标，在殷殷的火焰中，我能感悟到母亲的微笑。

爸爸、妈妈，在我刚刚睁开双眼时，看到的是您们的脸，是您们给了我们生命，今天，让我在这里对您们说一声：“爸爸、妈妈，您们辛苦了!”

我记得，在我小时候，我的体质很虚弱，是不是就生病，有一天我发烧到39度多，是爸爸把我抱到了医院，那时是半夜，您寸步不离的守在我的身边旁，无微不至的照顾着我，第二天，您眼角上不满了血丝，显然是您一夜没睡。

我刚上二年级，爸爸出差了，妈妈，您那天恰好生病了，我自己去了学校，在学校里，我担心您，我也在想，今天中午，我只好吃方便面了，我从学校回来，闻到了一股饭的清香，我推开门，发现妈妈已经把饭做好了，您慈祥的对我说：“宝贝，妈妈不舒服，只做了一些粥，炒了个鸡蛋，你总吃方便面，怎么能行?”我的心中暖暖的。

爸爸，妈妈，在生活中，我有时和您们吵架，不听您们的话，我感到很内疚，我想对您们说声“对不起”，您们对我的爱就像贝壳，用心就能发现，无处不在，口渴时的一杯水，一句训斥，这都是您们对我的爱。

现在，我要用我能做的一切来回报您们，在您们疲倦时的一杯茶，做一些力所能及的家务，我要学会感恩，感谢您们的爱，用我自己的方式，现在，我不能用金钱来报答，但是我会用我能做到的来报答您们的爱。

大家好，我是国家一级保护动物一一人见人爱的大熊猫。你们对我还有点儿陌生的话，因为我一般人见不到我，被科研人员重点保护。今天我就给你细细道来，让你们好好认识认识我吧!

你知道我的名字是怎么来的吗?这还有一个小故事就让我给你们讲讲吧："解放前四川，重庆北碚博物馆曾经展出熊猫熊的标本，说明牌上，自左往右横写着猫熊两字。可是当时报社的标本习题关于自右向左认读，于是记者们便在报道中把熊猫误写成熊猫。熊猫一词经媒体广为传播，说惯了，也就难纠正啦，于是，人们只得将错就错，称猫熊为熊猫。"

其实我们大熊猫并不笨，还很聪明呢，比如在吃竹子的时候竹子太长，吃起来也会不方便，于是就会先把竹叶从那个竹竿上捋下来，刚好抓到一把竹叶再会。用手抓着吃呢，怎么样?听了我的描述是不是己经对我开始有了好感呢?

我们住在四川，陕西，甘肃等地的偏远高山上。如果你喜欢我的话，那就到刚才我说到的地方看我和我的小伙伴吧!

我国有许许多多的节日比如说：端午节、元宵节、春节……等一些节日， 但最喜欢的还是中秋节。

因为每逢中秋，我们全家人都会从不同的地方赶回老家去过中秋，那时也会有许多小朋友，大一点的、小一点的都有，只要走进厨房，奶奶和外婆就会亲手从做月饼的面粉团中拿出一点给你玩玩，

如果你的手洗得非常干争，还可只让你试一试捏月饼呢!但不过自己做的月饼可都得自己吃下去，做完了团圆饭，和月饼人后我们一家就开始吃了， 可当吃到一半儿时

，舅舅就问了起来“那么多小朋友，谁知道中秋节的小故事呀!”我一听，连忙抢回道“我知道我知道，从前有一个人，名叫后羿，他一连射下了九个太阳，仁慈的留下了一个太阳。就因为他不想让百姓每天摸黑

，长娥也非常高兴，所以王母娘娘就把她久练而成的仙丹当成了奖励赏给了后羿。可是长娥非常好奇， 一口吃下了仙丹，结果她发视自已越来越轻 最双脚离地

，飞上了天，到了月名宫上……永远永远， 再也没有飞到后羿身边。

我想，虽然嫦娥再也没和后羿相见，但他们肯定也想和我们一样， 团团圆圆过中秋的。

初秋的早晨，我随着队伍走回(13)班的教室，静静地走到窗边，坐下，俯下身子，看向窗外的那片树林。

一棵大树上，一片青涩的嫩绿的叶子，不知为何，凌然飘落，转啊……转啊——她的名字叫做夏天……

那是九月一日，众所周知的开学的日子。我背着书包踏入初二(13)班的教室，耳畔突然传出声响：“我们班有人转走了!”回过头去，原来是金驭洋在那儿大叫。“不会吧!……”身边的人满是疑惑。我的眼睛不停地搜索着。希望能发现什么，突然眼光定格在毛梦云身上，她满是忧伤，看来金驭洋所言不虚，可能真的是有人要转走了。

人渐渐来齐了，可夏天的座位还空无一人，课桌上已布满了灰尘，大家都在议论着。正当这时方老师走了进来，嘈杂的教室顿时安静了许多，方老师的话证实了我的猜测，不错，夏天转走了。真是失去了才知道珍惜，班中叹声一片，我也开始回忆起记忆中的夏天。

夏天，一个个子较高，看起来很文静，学习不错的女孩，似乎每一次都会看见她和毛梦云走在一起，似乎每一次每次问她问题，她都不会像别人一样简单地告诉你答案，而是引导你，让你自己作答。

她又是一个傻得可爱的人。她能整天毫不疲倦地照料含羞草，看着含羞草发呆，对含羞草说：“快发芽……”可有时又出奇地认真专注。她会和毛梦云一起不吃饭，有时又和刘昱甫他们打打闹闹……

“夏凌飞，你发什么呆。”徐川石的话打断了我的思绪。

突然，一阵风吹起，将那片叶子带到不为人知的远方……

你们知道为什么过年要发压岁钱吗?不知道的就随我来看看。

在一回过年，外婆和舅舅要发压岁钱给妹妹，妹妹以为这是过年达人给的礼物。收不收都没关系，所以就不收，我就问舅舅为什么要收压岁钱?

舅舅说：“在很久就以前，民间有一种怪物叫‘岁’，‘岁’每年的大年三十夜晚都回来和小孩玩，如果‘岁’高兴的话就只会让小孩生一场病，如果‘岁’不高兴的话就会让小孩死亡。有一对夫妇晚年得子，所以这对夫妇非常爱护这个孩子，大年三十的这天夜晚，这对夫妇怕‘岁’来伤害这个孩子，就一直守在孩子身旁，到了深夜，夫妇也累了，就拿着几枚铜钱给孩子玩，夫妇就睡着了，到了第二天早晨，这对夫妇醒了，他们一看，以为‘岁’没来过，后来才得知，‘岁’已经来过了，在当天晚上，这对夫妇睡后，‘岁’就来了，‘岁’看到小孩手中的铜钱后，便见钱眼开，不再逗小孩玩，拿着钱走了。到了后来，发压岁钱给小孩辟邪成了民间习俗。”

我和妹妹听了这个故事后，妹妹赶忙收下压岁钱生怕‘岁’来找她，而我则知道了压岁钱的来历。

你们知道了压岁钱的来历了吗?

春节的欢闹悄然逝去，转眼间火红的元宵又即将来到。

我趴在光线淡暗的小书桌上，翻弄着那几张五颜六色被我叠得皱巴巴的却一道也答不上来的灯谜小纸条。

妈妈在乱七糟八的厨房里倒腾着，半透明的玻璃门关得严严实实。我知道，她在弄那糯米粉，做元宵。我走进了厨房，帮着妈妈忙碌起来。

右手抄起了一袋“老北京”汤圆粉，轻轻地撒了进去，像一盘细白的散沙悄无声息地扩散开来到米盆的角落。

撒进去后，再倒上清泉似的温开水，糯米粉随着温开水有节奏地调配得十分均匀。渐渐地糯米和水融为一体，我用手腕和手掌不断地按压着糯米团，/将碗里残留的糯米粘下来。一拉一扯，有弹性的糯米渐渐成为了一个大大的雪白糯米团。

从冰箱里取出赤红色细小的酥麻。酥麻中再放入红糖和白砂糖混合，成为香甜酥脆的酥麻馅儿。

再取出大拇指大的糯米团，在中间放呈小拇指大小的酥麻馅儿，再包裹起来不要露出一丁点儿来。慢慢搓成了一个甜美的小圆球。

放入煮锅里的汤圆冒着一个个晶莹剔透的小泡泡。升腾的热气像一层厚厚的白罩住了整个煮锅。一大股热气飘上空中渐渐形成一缕轻烟，慢慢消散。

煮好的元宵像一个个粉嘟嘟的小脸蛋冒着热气，品一品，外软内酥，香甜脆酥，仍有糯香……

文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。三个“更”突出文化自信的基础性与稳定性，也彰显了文化自信对一个国家与民族的重要性。

文艺是文化的一种展现形式，在现代社会中文艺在传承经典、输出文化、彰显大国自信等方面有着独一无二的价值。文艺工作以人民群众为中心，深入实践，文艺工作者在为人民群众带来喜闻乐见的作品的同时也在潜移默化地影响着人民群众的文化观念与文化行为。

在文化传播中创新文艺工作，打造优秀文艺节目。文艺工作承担着文化传承与输出之大任，在传播文化的内容与形式上要随着社会的进步而进步，要时时创新，跟上时代的步伐。文艺工作者犹如文化自信道路上的引路者，引导大众去传承我们悠久的辉煌历史、去发扬我们优秀的传统文化、去了解我们先进的现代文化。以央视文化类节目为例浅析文艺类节目对传播文化，夯实文化自信的积极影响。作为文化输出类节目《百家讲坛》《中国诗词大会》《经典咏流传》《国家宝藏》等以不同领域的文化知识吸引广泛的观众去了解我们的文化，认识我们的文化从而真正信任我们的文化。《百家讲坛》作为传播知识文化的典型节目，创新科教知识传播形式，让文化传播更有趣、更有意思。《中国诗词大会》《经典咏流传》等以文艺节目的形式传播我们优秀的诗词、诗歌文化。所谓文以载道、歌以咏志，此类节目不断挖掘传统文化的当下价值，进一步落实以人民为中心的创作导向。让经典走向群众，让美育教育滋润成长。同时，此类形式的美育节目在某种程度上使我们于古人实现了古今对话，让我们在古人的诗词言志中潜移默化的接受文化的熏陶。《国家宝藏》则是以各地博物馆为主，展现我国各个时期的历史、人文、风俗等。受《国家宝藏》节目的影响我每到一个城市便先去当地博物馆看看，现如今依旧清晰记得在上海博物馆时保安大哥给我讲述馆藏文物历史时的自豪与自信。

在文化传递中沉淀文艺工作，塑造精良文艺作品。文艺工作承担着文化传承与发扬之重任，任重而道远，在文化自信的道路上有着中流砥柱的作用。一部优秀的文艺作品是能引发共鸣与反思的，是值得反复琢磨与思考的。如电影《无问西东》讲述了四个不同时空中几位年轻人的选择和命运，看完电影不仅感受到老一辈科学工作者在艰苦环境中克服困难、一心为国的爱国精神，而且不由思考我能为社会做点什么?我们这代人能为祖国做出什么贡献?文艺工作者在面对纷繁复杂的欲望需沉淀自身、需静心坚守初心、用心打造作品。现如今流量明星、各路网红等占据各大空间，真正静心打磨作品的却寥寥无几。实际上，流量明星应承担传播文化之责任，多加积累，厚积薄发。各路网红也应承担传播文化之重任，植根文化，用心表达。“大师、大家，不是说有派头，而是说要有大作品。如果不把心思和精力放在创作精品上，只想走捷径、搞速成，是成不了大师、成不了大家的”。因此，文艺工作者要静心、用心，努力去打磨精品、塑造经典。

文艺工作要想推动文化自信，必须走进实践，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民;必须于与文化传播紧密结合，用心用情用功创作深入民心的经典;必须“创新+静心”，用心用情用功发扬优秀文化、增强国民的文化自信。

“贴窗花，放鞭炮，大街小巷人如潮”每一次我听到这首童谣，我就会想到每一年的春节。

春节是我最喜欢的节日，因为它既可以放长长的假期，又可以放鞭炮，还非常热闹。我记得有一年。我们一家打算包饺子，那时我还不会包饺子，妈妈说：“学就会了。”我觉得试试包饺子也挺好的。于是妈妈指导我包饺子，我笨手笨脚的包起饺子来：只见我右手拿勺，勺里有着馅，左手拿着饺子皮，把馅倒在饺子皮里，我在饺子皮边上沾了点水，把它包起来，我的饺子成了!但好瘦好瘦呀，又长又瘦，没能包得像妈妈的一样好看，我就叫它瘦高子吧，饺子搞定了。慢慢得我包的饺子越包越好看了。

在吃的时候，我看见只有瘦高子在那里没人理它，我的瘦高子只能我来吃了。虽然有点瘦，但吃着自己包的饺子还是觉得特别的香。

除了包饺子，我还喜欢放鞭炮，我点燃鞭炮就赶紧跑，然后得意地笑，三个动作串起来一气呵成!差不多每天都要上演，是我春节中最喜欢做地事情了。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节是我们中华民族欢乐而又喜庆的传统节日，就像一首美妙的乐曲在我心中，我喜欢春节。

这两天天气忽阴忽晴的，像人的心情一般。冬天，竟在不知不觉中来了。

没有预料的，醒来之后，眼前映入了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的影像——冬天里的第一场雪，还在响着他们的童谣，漫天遍地，白的耀眼。

迎着刺骨的风，在雪地上留下一串脚印，吱吱作响。晨光并没有给人带来一丝温暖之感，斜射在雪地上，反而给它带来几处冗长与深沉。

飞扬，旋转，落地，融入尘埃——每一片雪花都在诉说着同一个一直不曾破灭的梦。如同往常每一个冬天，站直，伸手，仰望天空。

六瓣，如此晶莹，这样纯洁。“宛如秋叶般静美”，那一份静已接近了沉默，眼前不再有两种风景存在的可能。无声与有声，晴与阴没有区别，好似每一天都如秋风刮过来，尘土隐了一切，世界只有一种颜色——雪白。传说，天神因嫉妒雪的美丽，将它劈成六瓣，散落人间。

这让我很诧异，毕竟天神竟也如此，钟守于美。而雪不论如何，淡然看世。也因如此，现在人们见了它，依旧喜爱，说它很美。

阳光成了冬日的枷锁，光阴在这十二月的断层，轻轻缓行。一瞬间，时光好像逆转成了白色的雪，天地间银装素裹，分外妖娆。它纯白如天使的羽翼，却又不住闪现，月牙的皎洁。而此刻眺望远方的茫茫白皑，那情景有时似曾相识般，温柔，静谧。以往诗歌里从未拓印的章节，在晨光里冰封着，旷世，优雅。

你爱雪么?

那一直不曾被玷污的美丽。

站在雪地里，让漫天飞扬的雪落在肩上，静静地、倾听，雪的声音。

习习秋风送走了炎炎夏日，吹黄了树叶，吹熟了作物，秋天在它的指引下，悄悄地来临了。在这金秋时节，我们全家驱车回老家，沿途的田野风光各不相同。 Xi Qiufeng sent away the hot summer, blowing yellow leaves, blowing the crops, and the autumn came quietly.In this golden autumn season, our family drove back to my hometown, and the field scenery along the way was different.

先是经过江淮地区，远远望去，一段黄、一段绿、一段红。一大片成熟的晚稻被谷穗压弯腰板，空气中也弥漫着稻香，似乎在向人们诉说自己饱满。轻风拂过，微微荡漾，掀起了一层层稻浪，好看极了!有几个身影在忙碌，还不时飘出阵阵爽朗的笑声。大自然用它的神来之笔，勾画粗细不一的线条，搭配五彩缤纷的颜料，描绘出如此佳作，让人心旷神怡。

进入皖北地区，田野是展现了它两种风格的美。瞧!这里是黄豆还没收割，成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声;一望无际的玉米地，一棵棵玉米就像整装待发的士兵，个个英姿飒爽，硕大的玉米棒像一枚枚军功章挂在他们胸前，有的迫不及待地挣破“外衣”，露出了颗粒饱满的玉米粒，大豆和玉米互相衬托，层次分明。它们用最后一丝余热，与秋季做最后一次拥抱。

再前行，田野换了一幅面孔：天底下，一大片茶褐色，被播种机耕耘的整整齐齐，颗颗麦粒藏在土里，一垄深、一垄浅，像一位严肃的老人，伫立在天地间，苍苍的树林给它镶上了边，偶尔有几处的棉花地，棉花也不甘示弱地换上了雪白的礼服，像老人的胡须;一垄垄碧绿的红薯秧像一条条乱麻似的纵横交错地覆盖在土包上，给老人带上了一条绿围巾。绿油油的花生秧，被连根拔起，东倒西歪地布满了大地，人们抖掉了上面的泥土，一嘟噜一嘟噜白生生的花生，垂挂在黄绿色的根部，煞是喜人。

田野一点也不野，田野有她的可爱，有她恬静的笑，有她那迷人而独特的芳香。秋天的田野是美丽的，无论何地，都展现着她的无穷魅力，我深深地爱着这股浓浓的秋意!

“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”中华文明五千多年，是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，具有强大的凝聚力、延续力、包容力，表现出丰富多元、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质。此次有幸观摩故宫博物院与央视文博探索节目《国家宝藏》联合主办的“何以中国”展览，使我深刻感受到文化的力量，感受到文化自信对一个国家、一个民族的意义。

以中华文明之“源”，感文化自信之奠基。

源，水之本也。文化是一个国家、一个民族的灵魂，而文物则是文化奠基和传承的最好载体，中华文明能绵延至今，是先民们在顺应自然、参悟天地之间，将自己对自然的所思所想凝结成一件件器物，又经无数代人的努力，得以流传至今。中华文化之“源”，不是单一的，是多源头的，有史前红山人的“玉龙”，是中华龙文化文明的源泉之一;有新石器时代良渚文化的“玉琮”，良渚人以玉为配饰，以显示尊贵和财富，而如今的中国人，也对玉情有独钟;而到了商周时期，商人于龟甲刻辞，不仅为后人研究商代的社会历史文化和语言文字提供了珍贵资料，同时也能让后人一睹早期汉字的风采;而秦始皇时期，统一文字、货币、度量衡，废分封、行郡县，建立中央集权、创建三公九卿，为后世建立大一统国家打下了坚实基础;汉朝罢黜百家、独尊儒术，使儒家学说成为中国封建正统思想，一直延续了两千多年，对后世中国政治、经济、文化产生了深远的影响。而正是这些“源”，才造就了如此璀璨绵长的中华文明，为中华文明之河奔流千载、绵延万方提供不竭动力。

以中华文明之“流”，感文化自信之传承。

流，集多源之水。现实和历史都表明，一个抛弃或背叛自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。而中华民族就是一个善于将多样民族文化融合并传承的民族，在中华文明的历史长河中，各民族共同开疆扩土、共同书写历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神。我们有喜爱自然主义装饰的古滇族，有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐，还有在大理国时代融合了佛教文化并尊“金翅鸟”为护卫神鸟的北方游牧民族。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。海上、陆上丝绸之路的畅通也为中华文明同外部文明的融合创造了良好条件，我们采用中东钴蓝釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“铜胎掐丝珐琅”工艺制作“香薰球”，用源于古印度的“本生故事”描绘莫高窟壁画《鹿王本生故事图》，同时我们又将我们瓷器、茶叶、丝绸等出口出去，在络绎不绝的交流中获得发展创新的契机与动力。

以中华文明之“汇”，感文化自信之包容。

汇，拢万流于一处，成百川之渊薮。我们今天所走的中国特色社会主义道路，是从中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉’。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”中华民族凭借着以和为贵、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度，汲百家之长，取万物之精华，将各族儿女紧密团结在一起，秉持着天下为公之胸怀，凝聚万众一心之伟力，共筑万里山河，共护江山万里。

华夏是历史也是现在，中国是家邦更是信仰。古人讲“万物有所生，而独知守其根”。中华文明绵延至今，正是因为有这种根的意识。而作为一名共产党员，作为一名基层工作人员，我们更应该身体力行，做好中华文化的继承者和传播者。社区是社会的基因，将中国传统文化的诸多精髓融入社区文化之中，成为建设和谐社会的内驱力。每一代人有每一代人的长征，我们应该增强文化自觉、坚定文化自信，积极投身到社会主义文化强国的建设中，坚持为人民服务、为社会主义服务，展示中华文化新气象、铸就中华文化新辉煌，时刻牢记历史文化遗产是祖先留给我们的宝贵财富，我们一定要完整地将它交给后人!