小学传统文化作文三年级【通用20篇】

每年过年我都很开心，有许多好吃的，好玩的，还有大红包，大人们欢聚一堂谈天说地，我们小孩子也玩得不亦乐乎。可是今年的春节有点不一样，没有节日的喜庆，街上没有人来人往，偶尔看见一两个人影也是戴着口罩，把自己捂得严严实实的，没有亲戚朋友来我们家串门，爸妈也不让我们出门玩，这一切都十分奇怪。原来就在大家张灯结彩，准备欢天喜地过大年的时候，一个不速之客也悄悄来到我们身边，它就是新型冠状病毒。 I am very happy every year every year. There are many delicious, fun, and big red envelopes. Adults are gathered together.Happy.However, this years Spring Festival is a bit different. There is no festive festival. No one comes to the streets. Occasionally I see one or two figures wearing a mask and cover themselves tightly.Mom does not let us go out to play, all of which are very strange.It turned out that when everyone opened the lights and was ready to spend the New Year, an uninvited guest also came to us quietly. It was a new type of coronary virus.

疫情当前，各地爱心人士络绎不绝的捐赠医疗器材和医疗物资支持武汉，这真是雪中送炭，让我们在这寒风凛冽的冬季里感到温暖。最让我敬佩的还是那些白衣天使们，他们放弃与家人团聚的时间，奋战在疫情的前线。

他们穿着厚重的防护服，在病房中来回穿梭，一呆就是十几个小时，当脱下口罩和防护服，脸上都留下深深的印记，里面的衣服都让汗水浸湿了;每次为了节省一套防护服，他们都不敢多喝水，因为一出隔离区就要换一套防护服;还有的医护人员还来不及脱下防护服，靠着墙边就睡着了，他们真的太累了，我的心里除了满满的敬佩，更多的是心疼，他们都是最美的“逆行者”，最勇敢的战士!

就在2月23日凌晨，又一位英雄殉职，她是武汉女医生夏思思，才29岁，是多么的年轻，与病毒对抗二十多天后，最终没有战胜病毒，在最美好的年纪走了，把生命贡献给了医疗事业。还有一百多位抗疫英雄也在这次战役中牺牲了，他们有的是累倒病倒，有的是抢救病人时被传染，再没站起来，每位英雄的陨落都化成亿万中国人的守护星，他们不畏艰险，始终坚守在抗疫的一线，他们的坚持不懈的精神值得我们每个人学习。

这次战役中我们每个人都不是局外人，我们作为小学生，虽然上不了前线，但我们听从钟南山爷爷的话，乖乖呆在家了，不串门，不聚集，勤洗手，做好个人卫生，保护好自己，不给社会添乱，不给国家添乱。我们作为国家未来的希望，应该把英雄们崇高的思想品质，顽强的意志和大无畏的精神发扬光大。我也会更加努力学习，在国家危难之时，贡献自己的一份力量。

这是大自然给我们的一次巨大的考验与警告，我相信全国上下团结一心，在国家领导下，一定能够战胜病毒，赢得胜利，迎来新的曙光，也让我们向所有抗战一线的英雄们致敬。

我的家乡在昭通，我爱家乡的苹果。

细雨如丝，苹果树伸展着嫩绿的叶子，一片片椭圆的叶子在雨雾中欢笑着。

春末，苹果树开花了，一朵朵苹果花像漂亮的粉色裙子。苹果花谢后，苹果树上就结满了拇指般大小的绿苹果。

国庆节前后，苹果树上挂满了红彤彤的苹果，像一个个小灯笼挂在树枝上，绽放出夺目的光彩。

苹果圆圆的，和桃子一样大小。摘下一个苹果，轻轻咬开，就可以看见玉白色的果肉，嘴唇上舌头上同时沾满了汁水，又香又甜，让人吃了一个还想吃一个。

妈妈告诉我，苹果含有丰富的维生素和矿物质，多吃苹果能让身体更健康。

深秋时节，走进家乡的山村到处都可以看到苹果挂满枝头，空气中散发着苹果的香味，果农们笑逐颜开忙着收苹果、买苹果，真不愧是“苹果之乡”啊!

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”在这个美好的中秋佳节，我不禁想起了这首千古传颂的诗句来。

今天，正是月亮最圆的时候。相信大部分家庭都和我们一样，团团围坐在桌旁，房间里回荡着阵阵笑声。

桌上的菜丰盛得和“满汉全席”不相上下：又香又辣的烤鸭，味道鲜美的清蒸鲤鱼，清爽的白菜汤，爽口的京酱肉丝，回味无穷的回锅肉……光是看到这些花花绿绿的菜，我的口水就开始放肆地在嘴里打转了。菜的数量没得说，六菜一汤，让我眼花缭乱，停在半空中的手也不知夹哪一样好。

吃过了晚餐，香甜可口的月饼静静地躺在竹篮里望着我们。橙黄色的月饼上精致的花纹十分显眼，被裹得严严实实的馅儿甜如蜜糖，但又不会发腻。这时候的小孩子最开心了，看着那些五花八门的月饼，心里直欢喜。咬一口月饼，松软的饼皮夹杂着甜津津的馅，那滋味简直妙不可言!月饼似乎有种神奇的魔力，把甜蜜传到了我们的心里。

这一天，最美的是月亮，最重要的事自然是赏月。坐在阳台上，沐浴着朦胧的月光，全身都放松了。皎洁明亮的月亮，从蝉翼般透明的轻云中钻出来。它，像一朵洁白的梨花，安静地开在着深蓝色天空中，洒下一片银白色的光辉。那淡淡的光芒，如一件轻柔的纱衣，轻轻地罩在你的身上，让你倍感温暖。此刻，只有它才是整个天空的主角，眨着眼睛的星星只不过是陪衬，以此衬托出月的娴静柔美。

突然，我想到了那些为了家庭，为了事业的人们，不辞劳苦地在远方奔波。他们整天不分昼夜的工作，只是想让自己孩子的生活条件更好一些。殊不知，在这个团聚的日子里，他们的孩子只能静静地趴在窗台上洒下泪水;或是借着电话听筒，对远在千里之外的父母道一声：“妈妈(爸爸)，我想你了，很想很想……”

我默默祝福他们：“但愿人长久，千里共婵娟。”

明天，是一个特殊的节日，聪明的你知道是什么吗?那就让我来告诉你，就是母亲节，也就是每一位伟大的母亲渴望的日子。

今天，我想了想，最终我想送给妈妈的礼物是一份诚挚的爱，为了让妈妈感到快乐，我这个当女儿的可费了不少心思。

今天，我还是像往常一样，早上补课，中午放学，下午补课，晚上放学。回家的时候，我就洗漱准备睡觉，其实，这天晚上，我等妈妈睡香了，穿好衣裳，坐起来为妈妈准备精致的礼物。第二天早上，我就早早起来，在妈妈的床头边上画一幅手抄报。

我相信，妈妈起来看见了，肯定会高兴得不得了!果然，妈妈看见了，本以为妈妈看见会高兴，但是，她只留下两行刷刷的眼泪，这让我感到莫名其妙?我问妈妈：“今天是母亲节，你为什么还要露出痛苦的表情呢?”我迷惑不解地望着妈妈，好奇的问，妈妈说：“欣慰自己有这么一个乖巧的女儿，能给自己的妈妈送上一份有爱的礼物，虽然是一幅画，画能表达人的动作神态语言让我们充满了奇妙感”。

我望着妈妈，安慰她，不要哭了，这样今天母亲节就不开心了。妈妈听见了我的话语，用纸巾擦干的眼泪，说：“好，不哭了”。

同学们，请你们感恩自己的父母，要知道，没有你的父母，自然也不会有你。

文明就是《小哥俩儿》(凌叔华)中的妈妈低声对厨子说“那野猫好像有了身子……吓吓它就算了”而不是一脸慈爱地夹起一块猫肉递给大乖二乖。文明就是看到偷鱼吃的猫把它赶走而不是全家捉之塞入麻袋让肥胖的爸爸一下下地坐死这可爱的生灵。 Civilization is the mother in "Ling Shuhua" (Ling Shuhua) whispered to the chef, "The wild cat seems to have a body ... even if scared it", but even if it is scared ", but even if it is scared,"It wasnt a loving look of cat meat and handed it to Dajiao.Civilization is to see the cats who steal fish eat it instead of the whole family caught into the sack and let the obese dad sit on the ground to death.

文明就是《老人与海》中的小饭店老板让孩子为老人送去免费饭菜还不忘用餐巾纸包好刀叉而不是吆喝一声“喂过来吃”。文明就是诺贝尔委员会主动颁发奖章奖金而不是居高临下地要求全世界相关人员首先提交个人申请。

文明就是看到凌晨四点的海棠花未眠认真欣赏(川端康成)而不是折之撅之独享之然后再要求他人环保有爱心。文明就是将心比心己所不欲勿施于人而不是装高雅高贵装优雅优秀装文雅文化装A装B装X之余还自认为善良美好反把自己感动得无以复加。

如果你也定位为文明人，文明是追求美好生活的高度，更是丈量自身行为的尺度。被带上断头台的玛丽·安托瓦内特(路易十六的王后)，不小心踩了行刑者的脚，她马上脱口而出“对不起，我不是故意的”。这个细节让人更加明了何谓文明、何谓礼仪、何谓修养、何谓美德。姑且不论法国大革命的对与错、罪与罚，但王后心有他人的良好习惯让我们依稀回忆起久违的贵族精神、乡绅风度。

一群心口不一、知行不一、里外不一者，创造不了文明也承担不了文明。不是你有点文化就是文明人。在那个非常时期，监视者、告密者、揭发者、互斗者、阴谋阳谋者，没有几个是文盲，但没有几个能称得上文明人。倒是胡适先生能担当起“文明”二字：那清贵的脸庞、明澈的笑容、儒雅的气质，从青年到晚年都没有过变化。他是那个时代的“先生”代表，也是中华民族的后世标杆。野蛮荒芜之后、百废待兴之时，中国人蓦然回首，胡适仍在灯火阑珊处笑意温和。

文明是修养，可惜的是：自视甚高者不屑修，自视低贱者不愿修，内心分裂者不以众人修其身而以圣贤修于人。自己言尧舜、行桀纣却引导、鼓励、责令他人只行尧舜且不得言桀纣。他们忘记了“俯不怍于人、行不惭于影、思不愧于往”也是一种宁静或幸福。

中国有许多传统而有意义的节日，如：辞旧迎新的春节、皓月闪烁的中秋节、必里迟离的重阳节，而我喜欢的是元宵节。元宵节吃汤圆，团团圆圆，合家安康，过了元宵节就等于过完了新年，在那一天，人们会猜灯谜、舞龙、舞狮子，为元宵节增添了许多节日的气氛。

正月十五的那天，人们都会去大街上买回面粉、芝麻、肉馅，赶回家里开始一天的忙碌。在那一刻我们用自己辛勤的双手开始揉面粉、包馅，然而我便问妈妈为什么是自己包汤圆而不是自己去大街上买一盒，妈妈说：“因为每当正月十五，汉武帝祭祀太一神，定为与民为乐，自己做的会更深刻。祝我们身体健康、万事如意。”不知不觉中到了傍晚，我烧好了开水，将汤圆下锅，等汤圆全部浮了起来，一颗颗雪白面晶莹的汤圆入口即化，冒着热腾腾的热气，如同仙境一般。突然外面空中烟花冲天而上，五彩缤纷、绚丽多彩，在空中绽放。“褥彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑名霎，依楼似月悬”。霎时间，人们欢呼，人们省跃，欢潮如歌!而另一边两只舞狮进行一段生动的表演后，一滚，一跃，同时从嘴部垂下红色的对联。金色的长龙腾空跃起，在两只舞狮的上端，似真似幻。

不觉中，夜幕下的点点彩光持续绽放，随即消失，只在眨眼间，那是炫丽的烟火，夺人眼球，也让人们欢呼庆贺节日的来临，元宵节!

最近我发现了大人们都在玩手机，都成了手机控，低头族。每天都手不离机，机不离手。我妈妈也不例外，她拿起手机时就很少关注到我。

有一天中午，我从学校回家。看见妈妈只顾低头看手机也没有做饭。我让她赶紧做饭。可是她做饭时妈妈还继续的看电视剧。把菜都炒糊了。上厕所时妈妈在刷快手。做作业，我又不会的问题问妈妈。妈妈说：“宝贝，你等一下我在逛淘淘宝呢。”等了20分钟我问妈妈：“你逛完了吗?”妈妈说：“再等一会儿好吗?”我非常的生气。

我手机几乎成了妈妈生活的全部，这样下去可不行。如果玩的时间长，眼睛就会近视了。你是我的妈妈，提出了我的想法。我说：“妈妈你能把手机给我，在放学的时候我可以替你保管。如果你偷偷的看，就会罚你一个星期做家务。当然你可以接打电话。”妈妈同意了，其实他也很想放下手机，就是有时控制不住自己。

我和妈妈有了约定，妈妈就慢慢脱离了手机。妈妈陪我的时间就多了，我真为妈妈高兴。

又到了中秋节啦! Its the Mid -Autumn Festival again!

家家户户都是那么的热闹。我们家的饭厅里，也充满了团圆的喜庆。餐桌上，鸡鸭鱼肉芳香四溢，把我和弟弟馋得直流口水。等妈妈一说开饭，我就迫不及待地把鸡腿往嘴巴里塞。这还不够，手里还要攥着几只大龙虾，生怕贪吃的老弟给抢了过去。也许你会觉得我太没淑女形象了，可弟弟比我有过之而无不及。瞧!一个碗里满满地装着饮料，另一个碗里虽说装着饭，可鸡肉和鱼肉在碗里都快装不下了。妈妈在旁边一边劝弟弟慢点吃，可一边又一个劲地使劲把菜往弟弟碗里夹，弄得弟弟的嘴巴一秒钟都没有停下过。这场面，把全家人都逗得哈哈大笑。

有美食，当然也要有美景。这不，才吃完，我们一家人就摸着圆滚滚的肚皮，兴高采烈地上楼去赏月去了。

楼顶上，晚风轻轻地抚摸着我们的脸颊，好不清爽。全家人一边磕着瓜子，一边盯着天空聊起了今年的月亮。

那该是怎样的一幅美景啊!墨色的天空仿佛是一个美丽的舞台，星星点点的孔明灯成了一道好看的风景线。没过一会儿，月亮才像一个羞涩的姑娘似的，缓缓地从云层中露出了白皙的脸蛋。在月中那朦胧的黑影里，我仿佛依稀看到了嫦娥抱着可爱的月兔，正跳着古典的舞蹈：美丽的长袖忽上忽下，忽左忽右，脚步轻盈的嫦娥一会儿从这里优雅地转一个身，一会儿又在那里踮起了小碎步，像灵巧的蝴蝶一样在月宫中穿梭飞舞。她一边舞，一边唱，可她的目光却有点忧郁，好像在盼望着什么似的——好美啊!

柔和的月光下，一只只飞行的虫子变成了小精灵，正翩翩起舞呢!突然，不知从哪儿飘来一朵云，酷似一只正托着东西的手掌，正好移到月亮的下面。此时的月亮，才是最漂亮的——因为月亮已经成了“掌上明珠”。许久，云朵都飘走了，漆黑的夜空只剩下了一轮圆月。它高悬天宇，光芒四射，成了夜空独一无二的美景，是那么皎洁，那么迷人……

时间过得真快，一眨眼、快乐的寒假生活就要结束了，又开始了紧张学习忙碌之中回顾我的寒假生活，在我的寒假生活中，我过的即快乐、又充实，就是在春节的那几天里，我即能和亲人一块相聚、又能收到很多压岁钱、最令我难忘的就是除夕那天的晚上，爸爸老妈准备叫来朋友来家里吃火锅，我和爸爸老妈一大早起来就去菜市场买菜，菜市场中人来人往、熙熙攘攘、菜摊前面人们叽叽喳喳的讨价还价，经过半个多小时努力我和爸爸老妈终于买回来了新鲜的肉和蔬菜，然后又匆匆忙忙的往家赶，到家之后，我和爸爸打扫卫生，老妈摘菜，我们手忙脚乱的，终于忙完了，盼望了一天的晚上终于来临了，大家坐在饭桌前，一边吃着火锅、一边说说笑笑，我们小孩子就迫不及待的大口大口的吃着肉往嘴里送，大人们则漫不经心喝酒聊天，时不时的动动筷子，正吃着兴奋的时候，我突然想起家里还有加多宝凉茶和绿豆汤，这具有降火的功能，现在吃火锅需要降火，于是，我和老妈去堂屋把加多宝和绿豆汤拿来，大家吃的更开心了，我边吃边说；这就是幸福；就是我们大家没事坐在一起聊聊天，说说开心的事情，这就是我们每一个人所需要的幸福。

直到现在，回想起那天在一起吃火锅、还让我回味无穷，我的寒假生活发生了许许多多的事情，令我沮丧、开心或者幸福的各种心情，一切都会令我难以忘记，这就是我的寒假生活，你们的寒假生活是怎样过的呢。

每年的农历五月初五，是我们中国的传统节日——端午节，习俗有划龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、包荷包等等……，这些活动可是为了纪念伟大的诗人屈原。下面我就来介绍我家是怎么包粽子的吧!

包粽子可有趣了。妈妈特地从超市买来包粽子的材料，开始包粽子了，我把粽子叶卷成一个锥形，往里倒入米，没想到米从一个洞里又漏了出来，没办法，前功尽弃了，只好重包了，我又按上次的步骤弄了一次，后来的几步不知怎么包，糊里糊涂的弄了弄，包好之后，好像粽子在和我作对似的，越看越不顺眼，一点儿也不像粽子，反倒像个纸团。我灰心丧气地走到妈妈跟前，妈妈听了我的“苦诉”，不禁捧腹大笑，看了我“煞费苦心”做出来的“作品”，更是哭笑不得!

端午节不但包粽子有趣，看划龙舟更有趣呢!来到外公家附近的一条河边，可热闹了，用“人山人海”形容一点也不夸张，再加上5月份本来就比较炎热，身上好像在冒火似的，可热了!有的人在为自己队加油打气，有的人在摇扇子，还有的人在紧张地看着龙舟比赛。我呢?我在和姐姐边聊天边看，偶尔为自己队加加油，有时也心不在焉、东张西望。

端午节虽然只是这些民间习俗，但也非常有趣，真希望每天都是端午节!

“弘扬中华优秀传统文化，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中小学生秉持的信念。

中华文化历史悠久，而古诗文就是这当中的一朵奇葩。古体诗一般又称古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓的四言诗，五言诗和七言诗。四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言诗和七言诗两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中国文化真是源远流长啊!

而《论语》，也是一部代表着中国礼仪文化的名著。《论语》有孔子的弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中的反映了孔子的思想，使儒家学派的经典著作之一。全书共20篇，492章，首创“语录体”。中国现在发扬并学习的古代著作之一。

我们中国的传统文化还有很多，例如兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，位于今天的陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5米处的兵马俑坑内。兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成战车，战马和士兵形状的殉葬品。

作为小学生的我们，虽然做不出什么弘扬文化的事迹。但是，我们从小接触这些代表着中国文化的东西，就是在传承，继承!这种文化，代表着我们的民族精神!

祖国悠久古老的文化，是古代人民智慧的结晶。正因如此，我们才应该继承，传播下去!

驰名中外的茶乡，孕育了灿烂辉煌的茶文化，凡中外好茶之人历来关注产茶圣地，仅凭这点，我们的汤湖那可真是“前途似锦”呀!这里的自然条件为栽种茶叶提供了一个绝妙佳镜，这里的茶农们个个更是老手。

春天是采茶、产茶、出茶的好季节。这儿的人们，春季的喜庆无法把他们沉迷，因为魅力茶文化牵引、唤醒他们内心绿色的希望，这时的茶叶不仅鲜嫩，而且芽壮叶厚，整日焕发着朝气，雨露后的茶，沾有雨水，玲珑剔透，样子更是可爱。大册里的姑娘对采茶可谓是钟爱有加，轻盈的双手喜摘茶叶，因为茶的确讨她们的欢心，当地的姑娘唱出茶山歌，更体现淳淳的茶情民味，茶在这时最受人们欢迎，因为它能给茶农带来最好的经济效益，因此，他们称茶是汤湖的“摇钱树”。

茶不仅仅是本质清秀，而且它的制作过程可谓是一种绝伦的艺术。茶农们精湛的技艺，的确值得称道。茶园里刚采下的茶，沾有过量的水分，要用垫子摊开，待水分干后，才可真正上锅炒制，制茶时火候要适中，火热程度太大或太小，都会影响茶的质量，茶农制茶一般有三道工序：炒茶---揉茶烘干，每道工序，都有独特的艺术。我只是井底之蛙，难以面面俱到。工序完成后，茶叶外形紧结秀丽，条索卷曲匀齐，叶嫩片匀，香气十分高雅，饮而可觉其口感醇厚，清爽甘冽回味悠长。

文学也包掩不了茶的魅力。曾经就有文化墨客，领悟出了人生如茶的理。只要我们用心去体验感悟，茶可以与人生相比拟。我们每人的精神、追求、心境不同，其感悟的哲理意味亦不同。用心去感悟，茶是我们人生的导师。

淅沥的雨，构成了生机的春;炽热的红，绘成了烈日炎炎的夏……而冬的雨如诗如画，虽没有雨的生机，夏的热情，却有着诗的婉转，画的静美。

冬的晨，雪的海。漫天的雪儿如精灵，飘飘悠悠，灰蒙的天下翻腾着白色的波浪，一层一层，将大地银装素裹，孕育着来年的希望。闭了眼，那春雷滚滚，春雨晰晰呖呖后的大地，一片茂茂盛盛，花儿飘香，鸟儿鸣唱，一片生机勃勃的景象。

晨的雪融入了水里，水也不知不觉陶醉了，对着飘香的天想着重重的心事，旋即，又冻住了。涟漪也在这婉转凄幽的雪中腼腆的静着，静得很深，仿佛是在沉思着昨夜那朵梅花的凋零。

冬的午，是和平的。太阳在天空中发出微弱的光芒，在这四面都是雪的隆冬，似乎有了点逊色，盖着雪，而雪的倔强对阳光的触抚有点不满，只是慢慢的消散了些许。村落点缀着白的世界，偶尔的梅花雪怕已只不过是些装饰罢了。

但雪依然盛心凌人，毫无收敛之意的落着，孩子们的嬉戏，成了冬日的主题，打雪仗，堆雪人，筑雪墙，雪的凌然傲气在这里放低了霸气的姿态，也一起和孩子们嬉戏。

冬的夜，演奏着昏黑的曲子。蹦跳的音符在黄昏的微微霞光中过了，在夜中停了，在房顶上睡着了，摸上去，冰冷冷的，耳边的雪，在枝上落下的声音，也静了，放眼处，四周都静了，黑色开始了，白色的雪停了，夜的黑白演奏开始了。

第二天，又是一个银装的大地，腼腆的世界，但雪依然寂寞的冰凌盛气着，冬日映雪，它在秋凉之后，它在秋凉之后，悄悄来临，又在春雨之前默默离去，比起春雨，炎日，它都是那么静，那么冷清，那么寂静悠扬。

这个星期，我的同桌换了。刚换了同桌的那天，我非常不适应，老想念我的旧同桌，可是短短的两天过去，眼前的同桌就让我忘记了旧同桌。

我的新同桌叫任柯慧，10岁的小姑娘。细细的眉毛，一双水汪汪的大眼睛，高高的鼻梁，一张红红的小嘴巴，红扑扑的脸蛋，后脑勺总是挂着一条又细又长的小辫子。她经常穿着一件黑白相间的上衣，一条黑色的裤子。乍一看，你总会以为她是个小男孩呢。

我的新同桌特爱乐于助人，看到别人没有笔的时候，她不管自己的笔是多是少，总要给别人借一两支。难怪同学们都夸她是个乐于助人的“傻丫头”。

今天早晨刚到校，我发现作业本不见了，四周的同学都说没有看到，我去问了老师，老师也说没有看到。我顿时急得像热锅上的蚂蚁，要是老师布置作业该怎么办(我们老师可是天天都会给我们布置作业呢)!任柯慧看到我那着急的样子，毫不犹豫地拿出来一个新本子递给了我，我感激地冲她点点头。

我的同桌不仅乐于帮助同学，对自己的妹妹更是宠爱有加。她答应一个星期给妹妹拿五袋牛奶和五袋面包，每天早晨发了牛奶和面包她都舍不得吃，都留给了妹妹。有一次星期五到了，她还差一袋奶就攒够了，我就把我的给了她，她很感激我，还送了一支笔给我。

我的新同桌还很爱学习，我经常向她讨教一些难题。只要是她会做的，就一定会不厌其烦地教我一些方法，给我一点提示。如果她也不会就撇撇嘴摇摇头，我们就会一起思考，直到做出来为止。

我的好同桌，她和我一起学习，和我一起聊天，为我分忧，我好喜欢她啊!

怎么样，听我说完，你是不是也有点喜欢我的同桌呢?

你们知道为什么过年要发压岁钱吗?不知道的就随我来看看。

在一回过年，外婆和舅舅要发压岁钱给妹妹，妹妹以为这是过年达人给的礼物。收不收都没关系，所以就不收，我就问舅舅为什么要收压岁钱?

舅舅说：“在很久就以前，民间有一种怪物叫‘岁’，‘岁’每年的大年三十夜晚都回来和小孩玩，如果‘岁’高兴的话就只会让小孩生一场病，如果‘岁’不高兴的话就会让小孩死亡。有一对夫妇晚年得子，所以这对夫妇非常爱护这个孩子，大年三十的这天夜晚，这对夫妇怕‘岁’来伤害这个孩子，就一直守在孩子身旁，到了深夜，夫妇也累了，就拿着几枚铜钱给孩子玩，夫妇就睡着了，到了第二天早晨，这对夫妇醒了，他们一看，以为‘岁’没来过，后来才得知，‘岁’已经来过了，在当天晚上，这对夫妇睡后，‘岁’就来了，‘岁’看到小孩手中的铜钱后，便见钱眼开，不再逗小孩玩，拿着钱走了。到了后来，发压岁钱给小孩辟邪成了民间习俗。”

我和妹妹听了这个故事后，妹妹赶忙收下压岁钱生怕‘岁’来找她，而我则知道了压岁钱的来历。

你们知道了压岁钱的来历了吗?

秋姑娘来了，她左手拿着画板，右手拿着画笔，她把树叶涂成了黄色;把田野涂成了金黄色;把果园涂成了红色。然后她就开始了秋天的旅行。

秋姑娘首先来到了果园，一阵阵芬芳扑鼻而来，让人忍不住都要流口水了。一串串紫盈盈的葡萄你挤我碰，争先恐后地想要阳光的光照，仿佛在说：“太阳公公，请给我更多的阳光吧!。”树上的柿子像一个个小灯笼，也露出了笑容。偶尔会有几只可爱的小鸟在欢快地跳舞，开心地说：“你看我多美丽呀!”农民伯伯拿着，脸上笑眯眯的，准备去。

穿过果园，呈现在我们眼前的是美丽的田野。麦田金黄的，远远看去像金色的海洋。麦穗们在秋风姑娘的吹拂下，翩翩起舞。

秋姑娘又来到了树林，树林里的法国梧桐树掉下一片片金黄的叶子。每一片法国梧桐树的落叶，都像一个个金色的小巴掌，小巴掌落在地上，仿佛就像一幅图画。有些小巴掌落在地上排列的并不规则，甚至有些凌乱。

穿过了树林，秋姑娘来到了花园，花园里开放着五颜六色的、各式各样美丽的花。秋姑娘到花丛中快乐的玩耍。，秋姑娘看到美丽的菊花有很多种颜色呢!有雪白的、淡黄的、紫红的，美丽的菊花在秋天里频频点头。秋姑娘还看到了桂花，桂花有着清甜的香味。

花园里不但有香甜无比的花，还有清清的小河。这时，秋姑娘正好口渴了，她飞快地奔向小河，想喝几口香甜清凉的泉水。喝完了泉水，她看见了一排排的大雁正往南方飞去。她挥动着手向它们告别：“再见了，明年再见了，路上要小心一点呀，我祝你们一路平安!”大雁们看到了秋姑娘，也对她说：“再见了，明年再见了，我们会很小心的，你放心吧。”说完大雁就向着南方飞去，大雁们的队形一会儿是“人”字形，一会儿是“一”字形，

秋天的图画多美啊。我爱秋天的花、我爱秋天的树林、我爱秋天的果园、我爱秋天的田野、我爱秋天的一切。

叮铃铃上课铃响了，老师走进教室，微笑地说：同学们，今天我们来做一个有趣的实验。话音刚落，教室里立刻沸腾起来。

老师拿出实验的用品：一根筷子、一个塑料杯、一个矿泉水瓶、一袋米。老师对同学们说：同学们，你们相信筷子能提起一杯米吗?同学们七嘴八舌，有的说可以提起来，有的摇摇头，觉得不可以提起。

实验开始了。老师先把塑料杯装满米，然后用手用力地压，小涵生怕米压不紧，忍不住来帮忙，恨不得把米压碎。我们看着目不转睛，这时，老师拿起筷子插入杯子里，就是我们最紧张的时刻，也是我们最期待的时刻，此时此刻，我的心里忐忑不安，心里默念着：筷子，筷子，一定要提起来，一定要提起来。老师把筷子插入杯中，往上一提，筷子起来了，可杯子却纹丝不动，同学们叹了一口气，没有成功，大家很失望。

这时，老师笑了笑，说：那让我们用矿泉水瓶来试一试吧!老师小心翼翼地把米放在矿泉水瓶里，时不时还摇摇杯子，直到装满为止。然后把筷子用力地插进去，再用同样的力度拔出来，就在这时，奇迹发生了!筷子把杯子拔起来了，教室里一片欢呼声，这是为什么呢，老师给我们讲了原理。原来，第一次没成功是因为杯口太大，杯内有大量空气。而第二次能成功，是由于杯内米粒之间的挤压，使杯内的空气被挤出来，杯子外面的压力大于杯内的压力，使筷子和米粒之间紧紧地结合在一起，所以就能将盛米的杯子提起来。

通过亲手做这个实验，我懂得了：在我们的现实生活中，许多自然现象都蕴含着科学道理，只要我们善于观察，勤于思考，就一定能知道其中的奥秘。

历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们，早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。

曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。

曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”独自一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。

我们在网络高度发达的信息时代中，要把诗歌所包含的“精华”发扬光大，让学生在诗歌的海洋中，那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”，也就在脑中形成一种“养料”，充实我们的大脑，填满了心中的“空虚感”，让我们更容易接受世间的人情世故，这也就出现了许多才女豪杰，他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程，就像是一个明亮的圆盘，投入自己毕生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，画蛇添足，使它失去了原有的光泽。

《中国诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁所有人在心里，为它留一份属于自己的“位置”，让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

农历五月初五，是我国的传统节日——端午节。

每年端午节的前一天，奶奶总是会先包好一锅香喷喷的粽子，等着我们回去吃，奶奶包的粽子玲珑可爱，有咸味和甜味，散发着一股诱人的香味。

粽子是用青青的箬竹叶包的，里面裹着白白的糯米，中间包着一颗咸蛋黄和一块软软的大肥肉，包好的粽子放在锅里煮上大约两个小时。最值得期待的就是粽子熟的过程了，看着炉灶冒着暖暖的热气，粽子的香味逐渐散发出来，飘满整个屋子，惹得人人都不时地跑进厨房看看粽子是否熟了，嘴巴还不断咽口水，真有意思。终于等到热气腾腾的粽子出锅时，浓郁的香味喷薄而出，扑鼻而来，让你还没尝到粽子就先品尝了它的美味，简直太享受了!我迫不急待地拿起一个粽子剥开，就可以看到透亮松软的“粽肉”了，咬一口美味无穷，真是又黏又甜又香。

到了中午，妈妈会带着我去看龙舟，当时的情形可热闹了!四面响起了咚咚咚的鼓声。比赛开始了，河面上有红的?黄的?绿的?蓝的龙船，龙船上的人整齐的划着船桨，喊着口号，快速向前划去，龙船越划越快。岸上观看的人们有的急得像热锅上的蚂蚁，有的像疯了似的喊加油，还有的激动的手舞足蹈，这一刻，人们几乎所有的烦恼都忘掉了，伴随着鼓声越飘越远，消失的无影无踪，留下的只有过节的欢乐……

人们端午节赛龙舟，吃粽子，据说是为了纪念爱国诗人屈原。相传屈原死后，人们划着船去打捞他的尸体，并往江中投粽子等食物，防止鱼虾啃食他的尸体，此后端午节赛龙舟的活动就流传下来了。

啊!这个端午节真让我难以忘怀。

俗话说得好：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。今天，我竟然有幸一饱眼福，来欣赏黄山壮丽的景观。

我们一家到黄山脚下，抬头看那大门柱子，真有气势。沿着山路往上走，就会发现许多形态各异的奇松，有的长在悬崖峭壁上，有的长在深山幽谷中。妈妈忽然把手一伸，我朝她指的方向看去，原来是一株迎客松。迎客松是黄山著名的十松之一，据说已经有几百年的历史了，可是它依然那么高大挺拔，像一位热情好客的老者，为我们指点方向。

我们继续往上走，过了30分钟，终于登上了山顶。我一抬头就看见了云海，只见周围全是云，像到了仙境一般。天空云雾缭绕，一会儿像一匹马在奔跑，一会儿像一条龙腾云驾雾，一会儿又像一幢巨大的宫殿，上面雕刻着许多飞禽走兽，真是栩栩如生，千姿百态。

黄山真美，希望我下次还能欣赏你的美!

“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂”，深刻揭示了社会主义文化的本质，将中华传统文化的地位作用提升到一个新高度，为建设社会主义文化强国提供了根本遵循。坚持走中国特色社会主义文化发展道路，牢牢守住“根和魂”，让中华文化永葆生机与活力，绽放出“盎然春意”，是当代中华儿女义不容辞的使命责任，功在当代、利在千秋。

文以“留史”，保护文化的源流根基。与文相会，与史为友。唐诗宋词的不同风韵映射出截然不同的社会环境，文房四宝的雅致意趣蕴含着文人匠心。可以说，文化是与过去的“对话框”，既刻录着历史，也见证着时代的变迁。“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”一羽之轻无以飞，一足之力无以至，五千多年的深厚历史文化是祖辈留给我们的宝贵财富，要妥帖地“收藏”好这些“家珍”，把文化的源流根基保护好。保护在心更在行，不忘本来方能开辟未来，让保护传统文化成为自身的生命自觉，是每一个中华儿女的重要使命。惟其如此，才能让延展文化根系脉络的土壤更加坚实，让文所留史，永绽光芒。

文以“接力”，传承文化的民族基因。文化是精神的宝库，滋养着世世代代的中华儿女，也是民族自信与自豪感的源流。顽强拼搏、奋发图强的足音接续着文化的民族基因，流淌在中华儿女血液中的民族基因是团结精神的构成部分，一脉相承着中国共产党领导人民在革命、建设和改革进程中创造的精神文明成果。硝烟远去，精神永存。中华文化里的民族基因是接力“火炬”，而中华儿女是民族精神的“接力手”。防控新冠肺炎疫情期间，我们向世界展现了泱泱大国的民族凝聚力和“了不起的中国精神”，英雄故事不绝于耳，民族风采举世瞩目。我们的民族文化“可敬、可亲、可学、可用”，把民族精神的“活教材”学好，才能把文化的民族基因传承好，借文化之力铸精神之魂，为中国特色社会主义事业注入源源不断的精神动力。

文以“聚能”，发挥文化的资源优势。文化的多样性放射出巨大的魅力与能量。文化包括服饰、习俗、饮食等多个方面，不同地区的文化各具特色，比如蒙古人擅长骑马射箭，新疆人擅长载歌载舞，福建人擅长饮茶之道，不同节日里更有迥然不同的纪念方式。利用好各地区鲜明的文化资源优势，对于脱贫攻坚和乡村振兴具有极大的促进作用。当前，文化旅游业已然成为社会经济活力的重要风向标。将文化资源与当地旅游业深度融合，能够充分拓展旅游发展空间，让文化成为拉动地区发展的强动能，迸发出更大的辐射能量，发展更多“小木耳”“小黄花”等特色产业，成为挑起“金扁担”、满载“幸福粮”的重要力量。同时，与其他领域的融合也是文化内涵的不断丰富，是文化与时俱进的创新发展方式，聚合的也是自身的发展之能。

文以“载道”，丰富文化的实践形式。实践形式在文化传播中扮演着重要角色，是中华传统文化的生动载体，打造的是文化的亮丽“名片”。无论是展现中国美食文化的李子柒，还是《经典咏流传》里的歌咏诗篇，亦或是以唱演秀来弘扬传统文化的《国风美少年》，活泼有趣又多姿多彩的文化实践形式如同“大珠小珠落玉盘”，视觉与听觉的声色交织，让传统文化更“火”的同时，也让其更“活”。中华文化底蕴深厚、意蕴深远，要以兼收并蓄的丰富实践形式，把中国故事讲得生动、说得细致，“老生常谈”而新意常在，声动华夏、道传四海，老树抽新枝，枝上结新花，让中国的文化之“道”与时代活力并肩，走出“家门”，走得更远。

在新的奋斗征程上，我们当继续保护好、传承好、利用好、发扬好中华传统文化，致力于扩大中华文化影响力，让文化的“盎然春意”舞动四海，铸就中华文化新辉煌。